从语言和谐视角看霍桑小说象征艺术
浅谈《红字》中象征主义的用法
浅谈《红字》中象征手法的运用摘要：霍桑的《红字》自问世至今，一直受到广大读者和评论家的青睐。
小说充分体现了霍桑象征主义手法运用的高超技艺，本文对象征手法进行了剖析。
关键词：象征原罪红字A美国文艺复兴时期的著名作家霍桑，深受清教意识、超验哲学和神秘主义影响，他的代表作《红字》自问世至今，一直受到广大读者和评论家的青睐。
小说充分体现了霍桑象征主义手法运用的高超技艺，通过这一表现手法，他的行文摇曳多姿，引而不露，含而不发，耐人寻味。
一、在人物描写中运用象征手法小说中，霍桑在刻画人物时便赋予了他们深刻的寓意。
罗杰・奇林沃斯，这一邪恶的清教徒形象的最大特点是伪善和狠毒。
这个外表消瘦，畸形的老人在一个受人尊敬的“医生”的身份的伪装下，以治病抚伤为由，秘密地进行着复仇活动，一步步地偷窥，挖掘着人内心的秘密，慢慢地摧毁人的灵魂。
他为了满足自己的私欲，心安理得地将海丝特的青春占有，当发现自己妻子的背叛之后，为了报仇，他像一条毒蛇一样缠住狄梅斯迪尔不放，竭尽折磨狄梅斯迪尔的灵魂。
他虚伪地以“一个最可信赖的朋友”的面目出现，哄骗狄梅斯迪尔将“一切的恐怖、惭愧、痛苦、无效的悔恨、无法摆脱的内心谴责，都要对他和盘托出!”而他内心却是“绝无怜悯，绝无容赦!'”在海丝特与罗杰的谈话中，罗杰曾说：“我的手指只要对他一指，便会将他从他的讲坛弹到大牢里去，说不定还要上绞刑台呢!”这个阴险的小人自认为手中的强大力量正是当时教会的暴虐，严峻的统治。
珠儿是小说中极具神秘色彩的一个人物，她纯洁无邪，敏捷灵巧，却生来就要承受“恶魔之女”的罪名，她是性“罪过”的有形产物。
她的存在时时刻刻让人想起海丝特的“罪过”。
然而，珠儿对于海丝特而言，更是上帝对她莫大的恩赐。
珠儿是她美好爱情的结晶，代表着纯洁，她的名字象征着高贵。
因此，珠儿象征着海丝特承受罪过的极大勇气和激情。
二、红字A的象征意义霍桑对红字A的多种象征意义贯穿于全书中，赋予了它丰富多样的象征意义，从不同角度不同层次审视，出现不同或完全相反的象征意义。
论霍桑《红字》中的象征手法
论霍桑《红字》中的象征手法摘要：美国著名作家霍桑的《红字》被称为美国第一部象征主义小说，在这部优秀的作品中，作者运用了丰富的象征手法，深化了小说的主题，增强了作品的感染力以及表现力。
对于作者如何熟练地运用象征手法，值得我们深入探讨。
本文主要从红字“A”、场景、人物、人物名字、鲜花等方面，对象征手法的运用进行分析，旨在为相关研究者提供借鉴。
关键词：《红字》霍桑象征手法寓意霍桑是美国浪漫主义作家之一，其长篇小说《红字》发表于1850年。
1848年正好在纽约召开了美国第一届妇女权利大会，会上提出了男女平等、财产权等问题。
因此，这部长篇小说内容涉及婚外情以及激进的女性主义思想，大胆地挑战和颠覆了当时基督教的价值判断。
与此同时，霍桑《红字》中运用的象征手法，不仅对许多作家作品的创作产生了重要影响，同时还影响了现代派文学的象征主义。
此外，在现代作品创作过程中，对霍桑《红字》象征手法的分析进行探讨，对我国现代文学的发展具有重要的现实意义。
一、象征主义和象征手法概述象征主义一词源于希腊文，原意并不是指象征主义，几经演变以后，被引申为可以用某种观念或事物代表符号或者物品。
在文学界，“象征主义”这个名称第一次是出现在1886年诗人让·莫雷亚斯发表的《象征主义宣言》中，也标志着象征主义流派的产生。
实际上，象征主义在未被提出之前，许多作家在作品中就大量运用象征主义这种创作方法。
象征派主张创作作品不要直接、客观、如实地描写所见事实，而是通过利用特定形象，表达作者的精神世界以及观念。
19世纪末，英国发生了文学艺术活动，扩大了象征主义的影响，推动了20世纪美学的发展。
象征主义不仅被运用到文学界，还应用到戏剧、绘画等创作中。
在文学界，象征手法是创作的一种重要手法，主要是借助某种具体形象来表现思想情感。
在文学创作中，恰当地运用象征手法，可以使作品立意深远、主题深刻，给读者留下咀嚼回味的空间。
霍桑所创作的《红字》，大量运用了象征的手法，有比较明显的象征，也有许多隐晦的象征，其对象征手法的运用影响了《白鲸》的作者麦尔维尔、法国的波德莱尔，而且影响了一批美国卓有成就的作家，如海明威、菲兹杰拉德、福克纳等。
试谈英美文学中霍桑小说的象征手法
试谈英美文学中霍桑小说的象征手法纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne，1804-1864)是19世纪后期美国浪漫主义作家的杰出代表，也是美国文学的奠基人之一。
如果从时间的角度划分霍桑的创作，其小说创作可大致分为前期的“新英格兰传奇”部分，中期的“心之寓言”部分，和后期的长篇创作部分。
《年轻人古德曼·布朗》即属于中期的“心之寓言”部分的短篇小说之一。
所谓寓言，就是用假托的故事来说明某种道理，达到劝诫、教育或讽刺目的的一种文学样式，其特点就是假借客观景物以代表某种观点，使客观的景物成为传达意念的工具。
因此在寓言这种文学样式里，就会有大量的根据借助某物的具体形象来表现某种抽象的概念、思想和情感的象征手法的运用。
而霍桑的被人称之为“心之寓言”的小说，正是运用了大量的象征手法来表现霍桑对人性之恶、宗教之虚伪的抨击的典型。
小说《年轻人古德曼·布朗》讲述了一个生活在17世纪末、巫术盛行时期的塞勒姆小镇中的青年古德曼·布朗的故事。
小说中的布朗不顾新婚妻子的反对，执意要参加魔鬼的约会，并亲眼见证了人性丑恶。
小说采用了超现实主义的手法，虚构了魔鬼、出现幻觉的森林、突然醒来的梦境等具有深刻寓意的人或景物，运用了多种多样的象征手法，使小说充满了浓郁的寓言感。
一、人物的象征意义在《年轻人古德曼·布朗》中，霍桑把小说里的人物分成了两大类，即生活里的好人和生活里的坏人。
很显然，年轻的布朗夫妇就是典型的好人，因为“古德曼”在英文中是“好人”的意思，而布朗的妻子费丝的名字在英文中就是“忠实”、“信仰”的意思，对于妻子的忠实，布朗显然是深信不疑的，所以小说里才写道：“这名字对她恰如其分。
”正是因为有费丝这位忠实而美丽的妻子的存在，才使好小伙子布朗赶赴魔鬼约会的决心一直在动摇，他的脚步迟疑着，内心中善与恶的斗争十分激烈：“天国在上，费丝在下，俺还是在对抗魔鬼，坚定不移!”然而，最终的结局却是让人失望的，行走在森林里的布朗虽然脚步并不快，但他却一直向前，特别是听到森林里费丝的哭声，确认自己最忠实的妻子费丝也来赶赴魔鬼的约会时，他心底那最后一点对光明的坚守破灭了，他开始感到绝望，狂叫着：“人世上根本没有善!罪孽不过是一个空名!来吧，魔鬼，因为这个世界都归你了!”“他纵声大笑，笑了许久。
霍桑讽喻小说《好小伙古德曼布朗》中象征主义运用
霍桑讽喻小说《好小伙古德曼布朗》中象征主义运用
霍桑讽喻小说《好小伙古德曼布朗》中象征主义的运用
摘要：纳撒尼尔·霍桑是19世纪美国著名的浪漫主义小说家，其讽喻体小说备受人们关注。
其中短篇小说《好小伙古德曼布朗》就是一个代表。
文中大量象征手法的运用为小说增色不少，本文以《好小伙古德曼布朗》为例，分析文中四类象征手法的运用，即名字象征，物体象征，行为象征和自然环境象征，并解读其隐含的意义。
关键字：霍桑，象征，讽喻
引言
在文学作品中，象征的运用使文本有了无穷模糊可能的意义，也使得读者有可能对作品产生无限种解读的可能。
而正是因为所有的可能和解读都没有被明确地指出说明，作品便产生了强大的张力和永恒的艺术魅力。
文学中的”象征”概念的意思是，某事物所代表的意义大于它表面所指的意思。
这个用作象征的事物可以是一个物品，一种情况，一个动作或一项行动，或者其它的在故事中某些元素有原本的意义，却同样也暗示或代表了其他的一些意义。
例如，在文学作品中出现的众多主人公的名字或地名可以具有象征意义。
另外，文中多次出现的某个特定的物品或行为也可以有象征的意义。
“讽寓”（allegory），按其希腊文词源意义，意为另一种（allos）说话（agoreuein）,所以其基本含义是指在表面意义之外，还有另一层寓意的作品。
从古代希腊到现代西方，讽寓都是极为常见的文。
浅谈小说《红字》中的多重象征意义 姜婷婷
浅谈小说《红字》中的多重象征意义姜婷婷发表时间：2018-09-18T09:51:05.987Z 来源：《知识-力量》3中作者：姜婷婷[导读] 小说《红字》是19世纪美国浪漫主义作家霍桑创作的第一部长篇小说,同时也是最能体现霍桑对象征手法的娴熟运用的代表作。
受神秘主义的影响，霍桑的作品多使用象征主义来描摹场景、刻画人物，并含沙射影地表达自己的态度和观点。
他惯于将浪漫主义和象征主义相结合，从而使创作达到意想不到的结果。
他在小说《红字》中大量地赋予不同的人物和事物以丰富且有层次的象征意义，使这部小说的内蕴远比字里行间所传达的文本信息更耐人寻味（河南大学，河南省开封市 475000）摘要：小说《红字》是19世纪美国浪漫主义作家霍桑创作的第一部长篇小说,同时也是最能体现霍桑对象征手法的娴熟运用的代表作。
受神秘主义的影响，霍桑的作品多使用象征主义来描摹场景、刻画人物，并含沙射影地表达自己的态度和观点。
他惯于将浪漫主义和象征主义相结合，从而使创作达到意想不到的结果。
他在小说《红字》中大量地赋予不同的人物和事物以丰富且有层次的象征意义，使这部小说的内蕴远比字里行间所传达的文本信息更耐人寻味。
通过对象征主义的解读以及对红色字母A的象征意义及其与主要人物名字及形象的关系的分析，本文深入剖析和探讨了小说《红字》中的多重象征意义即其多义性。
关键词：红字A；象征主义；多重象征意义一、象征主义象征作为一种文学创作手段，很早就出现在诗歌以及小说创作中。
而象征主义真正作为一种文学流派，则出现于19世纪末至20世纪30年代，并逐渐成为欧美现代派文学的一个重要分支。
对于“象征”一词，历来不乏有评论家、诗人等对其进行解读。
他们的解释往往有相通之处却又不尽相同。
评论家南帆说：“象征是以特定的具体形象表现或暗示某种观念、哲理或情感”[1]。
法国诗人马拉美认为：“象征就是这种神秘性构成的：一点一点地把对象暗示出来，用以表现一种心灵状态”[2]。
浅谈小说《红字》中的多重象征意义
浅谈小说《红字》中的多重象征意义纳尼尔·霍桑是美国19世纪伟大的浪漫主义小说家。
他的长篇小说《红字》是其最杰出的代表作。
霍桑在小说中多次运用象征手法，从而使小说中的人物、场所、其它景物以及贯穿小说始终的红字A都带上了特殊的象征意义。
该小说深刻剖析了罪与罚的宗教意识以及其对人性道德本质的深刻影响。
标签：《红字》“A”人物;场景;象征意义1.红字“A”的象征意义1.1霍桑在《红字》中用了大量的象征，小说以“A”开头又以“A”结尾，全部内容包含在这个字母中，人物的命运，情节的发展都与之息息相关，所以红字“A”代表了小说本身。
象征意义最为典型的红字“A”，顾名思义是红色的 A 字，首先映入我们眼帘的便是耀眼的红色。
红色是一种能引起人们无限联想的颜色，于是小说中红色展示出了各种丰富的内涵：红色是血与火的颜色，是热烈情欲的象征，海丝特和丁梅斯代尔抑制不住青春的冲动和对对方的爱慕，最終成为上帝的罪人，一个妇女丧失了贞节，一位牧师辱没了自己的使命，受到惩罚。
红色还是生命、力量和热情的象征。
海丝特与丁梅斯代尔之间的爱情是纯洁的，美丽的，热烈的，然而在严峻的清教思想的统治下，象征爱情和生命之源的红色被愚昧的社会当作耻辱的标记戴在海丝特胸前，以示惩戒。
让大家觉得讽刺的是：海丝特胸前耀眼的红字，就如同她心头熊熊燃烧着的一团火焰，在严寒和冷酷的社会环境中带给她温暖;在死一般地孤独和寂寞中给她以生的希望和勇气。
虽然遭到社会的迫害，世人的唾弃，她却没有屈服，她几乎是昂首挺胸走出层层困境，以无声地沉默和坚强的信念反抗着令人感到窒息的精神压迫。
她坚定地相信，一个更光明的时期一定会来临，人们将会获得真正的爱情和幸福。
1.2就红字“A”本身而言，它并没有神秘的色彩，第一次出现在人们面前，它仅仅是一个耻辱的符号，A字是通奸（Adultery）的缩写，作者霍桑是这样对它进行描述的：“在她（海丝特）衣服的胸部，出现 A 形的字，那是精美的红布制成的，四周有金线织成的细工刺绣和奇巧花样。
霍桑短篇小说《大卫·斯旺》中的象征手法
霍桑短篇小说《大卫·斯旺》中的象征手法作者：李季美来源：《校园英语·中旬》2018年第12期【摘要】美国19世纪前半期著名作家霍桑的短篇小说《大卫·斯旺》短小精悍，喻意极深。
本文将分析该文中的象征手法，以期更好地了解作家的写作风格，更好地解读其文本。
【关键词】《大卫·斯旺》；象征手法【作者简介】李季美（1981-），女，汉族，陕西榆林人；延安大学西安创新学院，副教授，外国语言学及应用语言学专业硕士。
【基金项目】延安大学西安创新学院《英语阅读》精品课程项目，项目编号：17JP04。
引言霍桑的代表作长篇小说《红字》家喻户晓。
研究者们对于霍桑及其作品的研究也主要集中于他的长篇小说，例如霍桑小说中的女性意识研究、女性形象分析。
然而，霍桑的短篇小说也有其独到之处。
其短篇小说《大卫·斯旺》鲜为人知，却富含着人生哲理。
本文将以此短篇小说为例分析其中的象征手法。
一、《大卫·斯旺》中的象征手法在短短千余字的小说里，作家将亲情、财富、爱情、死亡等象征悉数搬上舞台，使读者在有限的空间和时间里感受到了人生三阶段的起伏不定。
在小说的开头，主人公大卫就跃入读者的眼帘。
年轻的大卫·斯旺准备从家乡赶往波士顿的叔叔家。
他叔叔是个零售经销商，想让他去帮忙。
他一路步行从早晨太阳升起就出门一直走到正午的时候，终于看到了一块阴凉地，可以等待驿站的马车，也可以躲避炎热的夏日。
他在这片枫树林里发现了鲜美的泉水。
因为驿站的马车尚早，所以疲累的他就地用自己的衬衫行李做枕头在泉边睡着了。
这片枫树为他遮挡了太阳的光芒，路上的尘土。
对大卫来说，身下的草地更像是羽绒床一样。
大卫就这样睡去了。
作家在文中的开头用了一连串的景物描写为后续的故事搭建了时间和空间的舞台。
就当大卫熟睡之时，各种路人从他身旁经过。
每位路人都是大卫的过客，同时也象征着我们人生中的过客。
此时的读者也会为自己生命中的各种过客唏嘘不已。
论霍桑作品中的象征运用
论霍桑作品中的象征运用作者：解云波来源：《青年时代》2019年第26期摘要：美国十九世纪浪漫主义作家霍桑非常擅长运用象征这个文学表现手法。
在他的许多作品中，如《牧师的黑面纱》《胎记》《小伙子古德曼布朗》《拉帕奇尼的女儿》，都能够看到象征手法的高超运用。
本文结合这些作品，对其中的象征手法的运用予以比较全面且扼要的分析，包括所涉及的象征寓意和这些象征手法所产生的艺术效果。
关键词：象征;艺术效果;霍桑一、引言在霍桑创作的作品中象征主义是最为显著的特征，有着浓郁抒情气息与优美浪漫格调，并包含了大量神秘象征与寓意性。
霍桑在作品中会借助各类事物进行象征，不仅包括自然界的日、月、山、水、石、冰及雾，而且包括动植物中的花草树木、蛇狼熊鹿等，同时也借助神话、预言、文字、人物及衣装服饰等实现象征的目的。
霍桑作为浪漫主义小说家，象征手法的运用既广泛又娴熟，提示事物深刻，耐人寻味，只有深入剖析霍桑作品中的象征手法，才能更加深入地理解其作品，从中获得启示。
二、霍桑作品中的象征手法霍桑在其创作的大量作品中，都非常高超地运用了象征手法。
这些象征手法的运用，使这些作品具有了深刻的寓意和主题思想，也使这些作品在艺术表现上显得独具匠心，富有特色。
在《牧师的黑面纱》中，主人公库珀牧师蒙在脸上的黑面纱就具有异常深刻的象征意义。
它可能象征着主人公内心的罪恶，如果是这种情况，那么这个黑面纱不但没有起到遮掩罪恶的目的，反而起到了此地无银三百两的效果。
但是也可以换一个角度想象，那就是主人公并不是想要隐藏内心的罪恶，而是要通过黑面纱这个象征来对外面的世界进行昭告：他的内心隐藏着难以告人的真相。
具体是什么难以告人的真相，作家却直到故事的结束也没有说明，故事中的其他人物不明所以，甚至是主人公的未婚妻也不明所以，这就给黑面紗的准确的象征寓意蒙上一层神秘色彩。
但是，从某种意义上说，作家也给了读者某种提示。
在作品临近结束时，主人公说到：“在朋友间推心置腹，夫妇间坦诚相待，人们不再妄图逃避造物主的目光，不再令人厌恶地隐藏自身罪恶的隐私的时候，那么，我这么戴着这个生死不离的象征物就是个怪物了。
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从语言和谐视角看霍桑小说的象征艺术摘要文学的象征艺术往往对作品的抽象表达具有很深的影响，同时我们可以看到，任何作家都有其语言特色，特别是对于浪漫主义作家来说更是如此。
霍桑作为19世纪后期美国浪漫主义作家的杰出代表，其语言有着鲜明的特色。
也因此，他成为美国文学的奠基人之一。
本文基于语言和谐视角，试从象征手法方面对霍桑的小说进行解读与分析。
关键词：语言和谐视角霍桑小说象征手法分析中图分类号：i106文献标识码：a作家的特色具有鲜明的时代背景，也由于其鲜明的时代背景，作家的语言有了鲜明的特作品语言和谐视角的分析，可以真正落实作家思想的深处。
纳撒尼尔·霍桑（nathaniel hawthorne，1804-1864）是19世纪后期美国浪漫主义作家的杰出代表，也是美国文学的奠基人之一。
如果从时间的角度划分霍桑的创作，其小说创作可大致分为前期的“新英格兰传奇”部分，中期的“心之寓言”部分，和后期的长篇创作部分。
这种分类在文学界是非常普遍的。
例如，其小说《年轻人古德曼·布朗》（又译《好小伙布朗》）中的布朗缺乏最基本的人伦道德和人性，竟然不顾新婚妻子的反对，执意要参加魔鬼的约会，一次次伤害了妻子的爱心，侮辱了人间最美好的爱情，见证了人性的丑恶。
小说运用多种多样的象征手法，充满了浓郁的寓言感。
因此，分析小说语言的特色，可以很好地实现对小说语言的全面解读，而且这种视角的分析也让故事有了更多层次的价值。
一语言和谐视角的人物象征意义与细节整合语言的和谐，往往是具有十分恰巧的细节进行跟踪才能完全实现。
这是因为，语言的特色往往是跟随在一些具体的环境中，特别是小说的细节取决于语言结构和表述技巧的把握。
男人往往期待妻子的忠诚，这对于很多男人来说是毋容置疑的。
在小说《年轻人古德曼·布朗》的描述过程中，同样分布类似的逻辑。
如在小说中，布朗并没有对妻子有过多的疑虑，他一直信任妻子对自己是忠实的，这一点，他一直埋藏在心中，深信不疑。
“这名字对她恰如其分。
”正是因为有忠实的妻子存在，才使布朗赶赴魔鬼约会的决心不断地动摇，且内心斗争激烈：“天国在上，费丝在下，俺还是在对抗魔鬼，坚定不移！”这是符合一般男人的心理思维逻辑的，特别是在一些重要场合，他们往往期待比较完美的结局。
因为男人的脚步往往需要一定的坚持，才能实现对目标的强力追逐。
也由此，我们可以发现很多有价值的信息：在心灵崩溃之前，布朗仍然坚持自己对美好的向往。
但最终的结局却是很悲惨的：他一直向前，但在听到森林里费丝的哭声、确认自己最忠实的妻子费丝也来赶赴魔鬼的约会时，他开始感到绝望。
一般来说，爱情对人的影响是巨大的，特别是在心理方面，往往表现出惊人的作用，尤其在心理与语言的磨合方面表现出巨大的影响力。
甚至可以说，布朗在这种环境下所表现出的道德感突然坍塌，在一定程度上可以影响自身的价值取向乃至思维定势。
布朗属于清教徒第三代移民，其行为和日常心理思维表现出奇异的能力和能量，比如在信仰方面，他原本是最虔敬、生活最圣洁的新教徒。
而在当时的环境下，很多思想的禁锢刚刚放松，尚未得到根本的肃清，很多文明的灯光还没有彻底照亮天空，很多人的思想也是刚刚开化，在那个时代，教会的思想对人们产生的影响是巨大的，如基督教的原罪说使笃信加尔文教的人们对人类的道德操守持怀疑态度，他们更容易认可人内心深处存在着阴暗、罪恶一面。
在这方面，他们往往很难实现积极和阳光的一面。
因此，我们可以发现，霍桑笔下的两个好人形象（布朗和费丝）代表着纯洁人类的典范，一旦发现巨大的变迁，他们可以瞬间实现思想的巨大变化，导致心理的扭曲以及难以企及的思想变化，而这是侮辱性的和难以扭转的。
当思维和心理的交织成为瞬间的永恒，那么一切也都将成为过去，难以真正落实其后的真实可能性。
而语言的和谐往往取决于小说的需要，现实的满足与人生的思考需要不断地完善与改变，才能真正踏入美好的未来。
正是当人们的信念倒塌，难以真正地实现目标的时候，他们的纯洁的个性才可能瞬时遭到毁灭。
在小说这里，象征寓意深刻。
象征手法的运用，让作品自身有了很多悬念和波澜，甚至成为很多文学作品人物和细节的惊人之笔，让人惊叹文学的力量。
作品中人物一次次的对于罪恶的忏悔让人感受到，时间的流失多么可悲。
当然，随着时间流逝的还有对生活的绝望以及梦想的撕裂。
而美好的向往是值得珍藏的，这也形成一种人性的回归。
二关于语言特色的背景与深刻思考语言特色的背景是小说成功进行构思的基础。
作为小说表达的主体，这些思想性的价值理论和观念，往往是渗透在思想领域的一种真实的体现。
事实上，任何文学作品的诞生都有其特定的语言背景与社会背景，而这些基础是必须的，也是可能的。
因为，小说在很多层面往往是渗透着很多思维的逻辑与超前的价值体系，而塑造一个美好的世界不仅是很多小说主人公的向往，也往往暗示着作者的某种思想寄托。
回溯19世纪30年代，我们可以发现，那个时代的美国发生了一场深刻的思想解放运动。
而这些思想的变化往往是造成小说现实环境变迁的重要凭证。
如美国著名小说家赫尔曼·麦尔维尔就曾这样评价道：“他（霍桑）的最伟大的成就就在于他擅长对黑暗的描写，在于他对于人类心灵深处的黑暗的描写。
”例如，在《年轻人古德曼·布朗》中，通过对相关场景的描述，我们可以看到相关思想的变迁。
如在描写人物复杂的内心变化时，作品中曾出现“翌日将在州议会上露面的人物”的场景描述。
虽然这些场景往往是复杂的，也是充满矛盾的，但文学的笔触介入这些，却也往往产生令人意想不到的效果。
因为作品中的人物往往是充满矛盾的，而且作者塑造形象的本身就是一个矛盾的、甚至是可悲的过程。
也正因此，“罪人面对圣人也毫无愧怍”的奇怪场景，才会让布朗感到震惊。
其实，布朗震惊的不仅仅是他自己的一些行为，还有着对当时许多人的行为的难以理解。
在当时的环境下，男人的很多特权还仍然存在，还对当时的环境有着惊人的影响。
特权的存在，让男人可以肆无忌惮甚至是名正言顺地去占有和剥夺女性的正常权利，因此，我们可以一再看到，一些人的思维发散成为一些自相矛盾的群体。
这些人面对名和利，成为一些道德败坏的人，而这个群体的庞大，又让人难以看到希望所在。
布朗这类男人，往往是虚伪的化身，在爱情面前，他甚至不如一个女人显得更有人情味；在很多方面，他也还无法负担起一个男人理所应当承担的责任。
在桎梏的环境压抑下，很多女性难以得到真正的解放，在身心疲惫的情况下，还无法实现对自己理想的追求。
由于人的内心深处都隐藏着深刻的罪恶，因此他们的所谓真诚与虔诚只能是建立在其自身利益得以确保的基础上，否则一切都难以实现。
一次又一次让人无法企及的思想变化，让生命变得非常多情，也让人们感受到生命的美好与短暂。
我们无法去准确预知生命的未来，但思想的堕落是不可原谅的。
由此，我们可以说，布朗的恶性行为才是导致小说情节波澜的导火索。
三关于语言的和谐与梦境的象征语言的和谐与梦想往往有着美好的结合，即便在很多时候，语言的存在是很多细节的产物，也是戏剧性的产物，完美仍然在继续。
在一些现实无法企及的瞬间，完美往往产生在梦境。
于是，作者在小说的结尾处，非常让人惊讶地为读者设下了一个悬念：他让好小伙子布朗在魔鬼的受洗仪式就要实施的关口突然惊醒过来，好像从一场噩梦中猛醒过来：“邪恶的化身就在这里头（指一个天然的盛满鲜血的凹坑）浸湿他的手，准备在他们额头上留下受洗的印迹，好让他们分享罪恶的秘密……‘费丝，费丝，’丈夫叫道，‘仰望天堂，抵挡邪恶！’话刚出口，就发现自己已孤单单地身处宁静的夜，正侧耳倾听风声沉甸甸地穿过森林，消失无声。
”这些细节的发生，让人感受到生命往往就是那么一个存在的符号，是不是快乐都取决于生命的地址和时间的巧合是否和谐。
语言的和谐，其实就是在那么一个巧合的位置实现了时间的价值，这就是梦想吧。
于是，在很多时候，我们发现，小说中的描述是很难实现和谐的完美存在的，比如在小说的细节描述方面，可以看到很多细节的不完美也导致了小说的思想与语言的交融不和谐。
即便是一些虔诚的教徒，也难以拒绝那么一声呐喊：在一声对上帝的呼唤声中，很多虔诚变得艰难，变得难以置信，变得充满敌意。
这就是命运的存在。
原本嚣张的魔鬼突然消失，我们惊讶奇迹的阐述，我们惊讶生命的美好，同时也期待命运的美好。
森林归于平静，所有的人们都退去不见。
一切都是梦想吗？霍桑，在这里给我们留下了一个美好的梦想，并使其成为一个象征性的寓意。
历史的现实存在让生命的梦想不断向前，从而实现了一个充满美好愿望的征程。
这是无法让人忘记的一个细节，也是语言魅力的所在。
因此，在很多方面我们发现，小说的描述是那么真切。
如果我们回味霍桑的身世会发现，因为出身于一个真正的清教徒世家之中，并且第一代祖先曾是一位殖民地法官、曾经有过很多罪恶的行为，特别是因对17世纪新英格兰贵格会成员进行残酷的迫害，使霍桑的小说丧失了很多真实的感受，丧失了许多心里美好的原始价值。
这些历史的存在，本是很多无聊和无法预测的事件的叠加与累积，也是很多思想无法弥补的结局。
而生命往往会因为存在的合理性与存在的价值而改变，这些往往是真诚的，也是充满梦想的。
例如，霍桑的第二代祖先与1692年塞勒姆的“驱巫案”有关，并因此受到了严厉的诅咒，这些糟糕的背景，成为霍桑的枷锁，无法轻易挣脱，也难以及时改进。
而家族所有的这一切又都在霍桑敏感的心灵上留下难以忘却的、也无法抹去的阴影。
但令人无法理解的是，这些阴影却也并没有真正起到应有的作用，因为在家族的磨难中，单靠思想是无法解决根本问题的。
我们可以看到，小说《年轻人古德曼·布朗》中的主人公布朗的祖先所犯的罪行在他心中引起的罪恶感如此深重，以致他时常怀疑其家族的败落、父亲的早亡与此相关。
为此，他也很无奈，虽然他也多次采取措施，进行适当的补救，但终于也难以实现，他的命运的结局终究无法改变。
这些，作者霍桑也曾经多次模拟，也曾经多次改写，比如他曾经改姓，以示自己与家族祖先之区别。
事实上，这些变化本质上没有什么不同，仅仅是给相关人物一个比较说得过去的印象罢了，没有什么可以原谅的，人性的堕落是最为惊险的。
但历史的车轮往往是无法因为个体的转变而改变方向的，而这所有的一切又都造成了霍桑创作上的独特心理：他既相信“原罪说”，又不肯全面接受“原罪说”；在很多场合，他表现出自己独特的一面，虽然既相信“一代人的罪孽要延续到后代”的说法，又不甘于顺从这种宿命的安排，这些都是他具体的矛盾性的一面。
即便在很多场合，他通过文学的描述可以消解价值观与时间的烙印，最终仍然显示出奇特的思维。
我们无法否认，霍桑小说中的那些奇特的人物和风景，让人充满了无限遐想，而这种矛盾的心灵往往也可以在他的代表作《红字》的传奇性中有所体现。
霍桑的小说往往是纠结的，但他思想的矛盾往往集中在更多的层面，通过对其小说细节的把握是可以领悟的。