元代文学第七章

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元代文学笔记

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第四章话本小说一、基本知识1、说话:在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中,有一种以讲故事、说笑话为主的活动,即“说话”。

“说话”分为四家,即小说、讲史、说经、合生。

2、话本:就是宋代说话人说话(说书)的底本,它包括讲史和小说两大类。

前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事;后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。

1、宋代的讲史话本主要有哪些?参考答案:宋代的讲史话本主要有《五代史平话》、《大宋宣和遗事》、《全相平话五种》等。

2、宋代小说话本的主要特点是什么?主要的代表作是什么?参考答案:宋代小说话本一般为短篇故事,多表现现实生活,其中爱情和公案题材比较多。

作品人物多为下层百姓中的平凡人物,形象鲜明,颇具个性色彩,善于通过行动、对话表现人物性格和心理。

女性形象塑造尤为成功,如《快嘴李翠莲》中的李翠莲、《碾玉观音》中的璩秀秀等。

情节安排曲折生动,脉络清晰,引人入胜。

基本运用白话,通俗简明,生动活泼,有浓郁的生活气息。

代表作有《错斩崔宁》、《碾玉观音》、《志诚张主管》、《闹樊楼多情周胜仙》等。

3、宋代话本的地位如何?参考答案:鲁迅先生曾经指出,宋元话本的出现“实在是小说史上的一大变迁”(《中国小说史的历史变迁》)。

宋代话本小说与长期以文言文为语言的中国古代文学传统完全不同,它是中国小说史上第一次将白话作为小说的语言进行创作。

在人物塑造上,宋代话本小说以平凡人物为主,不再将非凡人物作为主要的塑造对象,这是中国小说进一步走向平民化的标志。

另外,宋代话本小说采取的是在“说话”这样的场景里展开故事的叙述方式,这样的叙述模式后来成了白话小说的经典叙述方式。

以上几个方面对于明清小说、白话小说的影响都是非常巨大的。

第六编辽金元文学第一章辽金文学名词解释国朝文派一.金大定、明昌年间,涌现出一批在金朝领土上成长起来的作家,使金代文学的发展进入了一个繁荣阶段。

代表作家有蔡珪、党怀英和王庭筠。

他们的创作风格与由宋入金的文人不同,属于真正的金代作家,元好问在《中州集》里将他们归为“国朝文派”。

文学史填空

文学史填空

第一章宋初文学一、填空1、宋初诗歌三体指、和。

2、晚唐体的盟主是。

3、《山园小梅》的作者是,其中“、”一联被称为咏梅绝唱。

4、王禹偁散文代表作有、和等。

二、简答1、什么是白体?2、王禹偁诗的特点是什么?3、什么是晚唐体?晚唐体有哪些主要诗人?4、什么是西昆体?三、论述1、简述宋初散文复古的思潮。

2、简述西昆体主要艺术特征及缺陷。

第二章柳永与北宋词风前期的演变一、背诵篇目:晏殊《浣溪沙》(一曲新词)、欧阳修《踏莎行》(候馆梅残)、柳永《雨霖铃》(寒蝉凄切)二、填空1、“北宋倚声家初祖”是,其“情中有思”的代表作是。

2、在宋代词史上,是主动向民歌学习的第一人,其最能体现清新明畅的风格。

3、欧阳修词显示出一种新的创作方向,即词既可写传统的类型化的相思恨别,也能抒发作者,如著名的《朝中措·平山堂》。

4、成为后来豪放派滥觞的词人是,其代表作是《》()。

5、“张三中”得名是因写“,,”;“张三影”得名是因写“”、“”和“”。

6、陈廷焯《白雨斋词话》视张先词为“”。

7、王安石的怀古、咏史词是《》、《》。

8、近人夏敬观指出慢词“始盛于,大成于。

”9、清人冯熙说欧阳修词“疏俊开,深婉开。

”10、“有三秋桂子,十里荷花”出自的《》()。

三、简答1、欧阳修词的开拓。

2、张先词新变的主要方向。

3、柳词对慢词的贡献与影响。

四、论述1、柳永词的体式、内容和语言有哪些创新?2、柳永词的主要艺术表现方法有哪些创新?影响如何?第三章欧阳修及其影响下的诗文创新一、背诵篇目:《醉翁亭记》。

二、填空1、欧阳修议论文《》揭露批评高若讷的卑劣行为,《》针对保守势力驳斥了其谬论;其记叙文如《》一类历史散文言之有物,其亭台记代表作是《》,其文赋代表作是《》;其散文中《》最为简洁流畅、纡徐委婉、平易自然。

2、梅尧臣论诗说“,”。

3、宋诗畅尽而“”的特点,在苏舜钦诗中已见端倪。

4、王安石散文风貌被清人刘熙载称为“”。

5、王安石咏史诗的代表作是《》、《》。

《元代文学》PPT课件

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• “好马不备双鞍,烈女不更二夫,我至死 不与你做媳妇,我请愿和你见官去。”
• “这都是官吏们无心正法,使百姓有口难 9
• 【正宫·端正好】没来由犯王法,不提防 遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先 赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。【滚绣 球】有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权。 天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗 跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享 富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软, 却元来也这般顺水推船。地也,你不分好 歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!哎, 只落得两泪涟涟。
元代文学
1
元杂剧的兴盛原因
• 城市的繁荣和经济的发展 • 戏剧文学自身发展的结果 • 科举废行,轻视儒生
2
元杂剧的形成
• 元杂剧产生于金末元初的中国北方,是在前代“杂剧”的基 础上发展成的真正戏剧,是用北曲(北方的曲调)演唱的一 种戏曲形式,元杂剧首先在以大都(今北京)为中心的北方 地区流传。到元成宗元贞、大德年间(1295-1307),一大批 优秀作家、作品活跃在全国各地,将元杂剧推向了鼎盛时期。
15
• 《汉宫秋》是一末本戏,汉元帝是剧中主角。
• 汉元帝:作为一国之君,竞保护不了自己宠爱的一个妃子,的确是一个 耻辱。一个国家的危亡竞然系在一位弱女子的身上,对于满朝文武来说 也是一个耻辱。作者对他的态度是矛盾的,既写他沉湎酒色,荒淫误国, 招致外敌欺凌,又写他的可悲遭遇,并通过他的口斥责那些不能保卫国 家的文武朝臣,太平时卖功,危难时想出以一个弱女子换取国家苟且的 坏主意,也正是对宋金亡国之臣的批判,有现实针对性,并通过汉元帝 对昭君的思念,渗入了作者对国家命运的关注。
• 作为一种新型的完整的戏剧形式,元杂剧有其自身的特点和 严格的体制,形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲形 式,并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。

(完整word版)张岂之《中国思想史》宋元编·第七章

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第七章元代思想概述第一节元代理学的延续宋理宗之后,程朱理学确立了思想文化领域的正统地位,朱熹身后的诸多弟子,虽说在传播、推广和继承理学方面起了很大作用,但对理学思想体系的发展和深化却未做出多少贡献,也再未出现过十分有影响的思想家。

理学在元代继续得到传承和发展。

元朝统治集团,在灭金和灭南宋的过程中,就开始了封建化过程。

这一过程,包括吸取以儒学为主的汉族思想文化。

当然他们也同时把自己的传统传播到中原来,形成民族之间的思想交融。

还在成吉思汗和蒙哥从欧洲回师东向,征战中原的时候,就网罗了以耶律楚材为首的亡金儒士大夫,如王楫、李藻、郭宝玉、李国昌、元好问、郝经、姚枢、杨惟中等人。

但是,由于这一时期南北“声教不通”,南方的理学,还没有传到北方,因此当时蒙古人所接触的儒学,也只是北方的经学章句。

而忽必烈进兵南宋时,杨惟中、姚枢随军在湖北俘获理学老儒赵复,加以保护。

自此,北方的儒士大夫姚枢、刘因、许衡、窦默、郝经等人,才得知有理学这样的思想体系。

赵复,字仁甫,湖北德安人,学者称江汉先生,为南宋“乡贡进士”,学朱熹之学。

杨惟中听了赵复有关理学的论议,开始爱好其学,遂与姚枢商量建立了“太极书院”,请赵复在此讲授理学。

他们还立了“周子祠”,祀奉理学始祖周敦颐,以二程、张载、杨时、游酢、朱熹六人配享。

选取理学著述八千余种,作为教学书目。

赵复还编著《传道图》,介绍了从伏羲、尧、舜经孔、颜、孟氏到周、程、张、朱的理学道统;又著《伊洛发挥》,标明理学宗旨;著《师友图》介绍了朱熹的门人;又取伊尹、颜渊言行,作《希贤录》。

赵复的上述活动,使理学得以在北方传播,成为元代理学的源头。

但是赵复不愿出仕为官,不久便隐迹不出。

时在北方传授理学,影响最大的成了间接受学于赵复的许衡。

许衡(公元1209-1281年)字平仲,金朝河内(今河南沁阳)人,学者称鲁斋先生,著有《许文正公遗书》、《许鲁斋集》。

姚枢弃官隐居苏门(今河南辉县)时,许衡跟随姚枢学习理学的思想学说,他“自得伊洛之学,冰释理顺,美始刍豢,尝谓终夜以思,不知手之舞,足之蹈”(《元朝名臣事略》卷八之二)。

中国古代文学元代文学

中国古代文学元代文学

(三)都市繁荣
❖ 1、元统治者重视商业 ❖ 明代方孝孺批评“元以功利诱天下” 。 ❖ 2、城市繁荣 ❖ 大都 ❖ 3、士风一变 ❖ 方孝孺指斥元代士风“习于浮夸”、“以豪
放为通尚”、“骄佚自纵”, 归因于元统治 者对“功利”的崇尚。
❖ 《马可•波罗行记》记载当时大都盛况:

商人众多,商业工艺之民,大多
❖ 三、人物形象分析
❖ (1)关羽:对大汉赤胆忠心,大智大勇,为 富有民族气节的英雄形象。
❖ (2)乔公:对汉朝怀有浓厚的感情,反对战 争,渴望和平,欣赏关羽的英武过人。
❖ (3)司马徽:厌倦战乱,绝意功名,赞赏关 羽的勇武。
❖ 乔公和司马徽都是衬托关羽的人物。
❖ 四、戏剧结构
❖ 第一、二折主要人物关羽均未出场,均为铺 垫。关羽第三折方出场。第四折关羽单刀赴 会为全剧高潮所在,与一般元杂剧高潮在第 三折有异。
❖ 如《碾玉观音》、《闹樊楼多情周胜仙》、 《志诚张主管》《乐小舍拼生觅偶》。
❖ 公案类的作品反映了当时复杂的阶级矛盾, 有的还表现了人民对统治阶级的直接斗争。
❖ 如《错斩崔宁》和《宋四公大闹禁魂张》、 《简贴和尚》。
❖ 2、艺术成就
❖ 首先,表现在故事情节生动感人。 ❖ 其次,开始运用具有典型意义的细节刻划人
❖ 二、主题思想
❖ 剧作通过花花公子周舍欺骗、虐待歌妓宋引 章,赵盼儿以“风月”手段回击周舍,解救 受难姐妹的故事,揭示了元代妓女的不幸命 运,表达了元代人民反抗强暴的理想和愿望。
❖ 三、赵盼儿形象的分析 ❖ (1)饱经风霜,世故机智。 ❖ (2)侠义心肠,仗义救人。 ❖ (3)泼辣豪放,出语痛快。
第三章 关汉卿
❖ 第一节 关汉卿的生 平和创作
❖ 元杂剧的奠基人,元代 剧坛的领袖.

中国古代文学史(下)【知识点整理全】

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3)元后期,东南地区的经济发展很快,商业手工业都达到了历史的最高水准。他们的诗在两个方面对于认识诗的发展趋向很有意义。一方面是诗中富于世俗生活的情调,他们讴歌城市的繁荣和人生的享乐,反映了新兴市民阶层乐观、进取的精神。另一个方面是自我意识的觉醒。
第一章关汉卿与元代前期杂剧
元代前期是杂剧的全盛期。所谓“元曲四大家”;而王实甫以其不朽名作《西厢记》,与他们同时高居与元代最杰出的剧作家行列。
中国文学史(下)
第六编元代文学
概说
元朝历史阶段划分
1)自成吉思汗在漠北统一各蒙古部落、建立大蒙古国,至蒙古王朝灭金、统一北方,为第一阶段;
2)由此至蒙古大军占领南宋都城临安,即蒙古人统治中国北方时期,为第二阶段;
3)由此至元顺帝退出大都、明王朝建立,即元王朝统治整个中国的时期
元代文学重要的、与文学发展关系最为密切的现象,是由于蒙古统治者的民族歧视政策和对科举的轻忽,使得大批文化人失去了优越的社会地位和政治上的前途,从而摆脱了对政权的依附。
“元曲四大家”
关汉卿“元杂剧之首”、“杂剧班头”“初为杂剧之始”
第一节
元杂剧的兴起
戏曲:中国古代乃至近现代包括京剧和各种地方戏在内的传统戏剧又称戏曲。
元杂剧的直接源头主要是两条:一是宋到金的说唱艺术——诸宫调,一是宋到的以调笑为主的短剧——宋杂剧、金院本。元杂剧是直接继承金院本,又糅合了诸宫调的多种特点,并从其他民间伎艺中吸取了某些成分发展起来的。
2.散曲的句法大都比较完整,不大省略虚词语助一类,句与句之间的衔接也比较连贯,一般在精炼含蓄方面不太讲究;
3.常常通过一个短小的情节写出人物正在进行活动着的情绪。
大量文人参与散曲的写作体现出:当元代文人摆脱了对政权的依赖而与市民社会接近,从而在相当程度上摆脱了传统伦理的束缚,散曲为他们提供了一个能够更加充分自由表达其思想情感的工具。

元代文学


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第五章 元后期杂剧作家作品
二、秦简夫 ,大都人,曾寄寓杭州,代表作为《东堂老 劝破家子弟》,赞美了一个见财不昧,忠于友谊,诚 恳可信的商人,形象。 1、《东堂老》所写的浪子败家和悔悟的故事,包含着更 具有真实性的商人道德。 2、并通过东堂老之口道出了商人积聚财富的艰辛。[滚绣
球]我可也问甚的是夜甚的是明,甚的是雨甚的是晴,我只去利名 场往来奔竞,那里有一日安宁?投至得十年五载,我这般宽松的 有,也是我万苦千辛积趱成,往事堪惊!
3
元代文学概述
三、元代文学的概况 1、戏剧 杂剧、南戏。 2、散曲 散曲是元代另一种植富有新鲜意味的文学类型。 3、小说 由于城市经济的兴盛,元代的白话小说继续发 展,并获得新的成就。 4、诗歌 小说、戏剧、散曲引人瞩目的成就并不能使我 们失去传统的文学样式,元诗并未失去其正宗地位, 仍然是广大知识分子表达思想情感、人生追求、审美 趣味的主要艺术形式。
3、此外,作品还否定了贫富穷通皆由天命的观念。

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第六章 南戏
第一节 南戏的兴起和发展
一、南戏的产生 南戏产生的年代历来众说纷纭 1 、明祝允明《猥谈》:“北宋宣和( 1119-1125 )之后, 南渡(1127)之际”。 2、徐渭《南词叙录》:“南戏始于南宋光宗朝”, (1190-1195)。 3、刘埙的《水云村稿》:“南宋咸淳年间(1265),永 嘉戏曲出,”在江西南丰一带也已经很流行。
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第一节 关汉卿和他的杂剧创作
一、关汉卿的《窦娥冤》及其他杂剧作品 关汉卿创作杂剧团 67 种,现存在 18 种,按习惯可分为公 案剧、爱情婚姻剧、历史剧等三种。 公案剧的代表作为《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《蝴蝶 梦》。 爱情婚姻剧的代表作为《救风尘》、《望江亭》等。 历史剧代表作为《单刀会》、《西蜀梦》、《哭存孝》 等。

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等。
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第二节 关汉卿的《窦娥冤》
(一)《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》它的素材源 于民间传说的“东海孝妇”的故事。简述《窦娥冤》 的故事情节。
1、窦娥形象分析 2、三桩誓愿的正负面效应: 3、鬼魂复仇清官昭雪的意义: 4、窦娥悲剧生成的原因: 5、《窦娥冤》的艺术特色:以巧为巧,剧脉曲折,治繁
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第二章 关汉卿
一、关汉卿的生平和个性 1、生平: 其生平仅能凭一些片断材料得知:钟嗣成 《录鬼簿》中说他是大都人,号已斋叟,曾任太医院 尹。 邾经《青楼集序》说他“金之遗民,不屑仕进”可知 他是同金入元的但很难断定他从仕社会地位。入元可 能并未出仕,仅以一个剧作家兼艺人的身份活跃于大 都的戏剧界。
也比较繁荣。代表作家有——虞集、杨载、范椁、揭 斯。 3)元诗的真正高潮是奇材益出的后期,主要作家有萨都 剌、杨维桢、顾瑛、王冕等。
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元杂剧的发展
第一节 戏曲的渊源与元杂剧的体制
一、“戏曲”一词释疑 二、戏曲的渊源 三、 元杂剧的体制
(一) 结构:通常是以四折一楔子为一本表 演一种剧目。
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第三章 《西厢记》
一、关于《西厢记》的作者及生平 二、《西厢记》的故事渊源: 1、最早可追溯到唐元稹的传奇《莺莺传》。 2、金代董解元《西厢记诸宫调》是《西厢记》直接的素
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关汉卿和他的杂剧创作
(二)《救风尘》全名《赵盼儿风月救风尘》:由三个 性格鲜明的人物恰好地配合成一部喜剧。《望江亭》 全名《望江亭中秋切》中谭记儿面临杨衙内企图杀害 他丈夫,强娶她为妾的险境,机智地利用酒色将他愚 弄,使他沦为阶下囚。 这两种剧本都把恶势力放在被愚弄的地位上,在这里, 为社会道德所不赞同的色相欺骗,成为代表正义一方 的必要和合理的手段,这反映出市民社会的道德观念, 剧情因此而活跃。

元代文学——精选推荐

元代⽂学⽂/肖旭“概说”简要地介绍元代的社会状况和主要的⽂学成就。

这是⼀个⾮常粗线索的勾勒,但很重要。

它使我们对元代⽂学、元代⽂学所产⽣的背景有⼀个总体的了解,即在学习具体作家作品以前,对这些作家、作品产⽣的背景有⼀个总体的认识。

看《纲要》就会有⼀个总体印象,元代历史、元代⽂学时间并不完全—致。

⼀、关于元代历史,从灭南宋1 2 7 9统⼀全国算起,⼀直到1 3 6 8年朱元璋建⽴明王朝为⽌,共⼋⼗九年的历史,元代⽂学上接⾦代⽂学,因此我们讲元代⽂学是从l 2 24年灭⾦讲起,到1 3 6 8年建⽴明朝,共有1 3 0多年的历史。

这点⾸先要弄清。

⼆、关于元代的社会。

1、从政治上来说,元朝统治时期是历史上⼀个苦难深重的年代,元朝的统治是建⽴在严重的阶级压迫和民族压迫之上的。

元代的⼴⼤⼈民在野蛮的双重压迫之下,处于⽔深⽕热之中。

元杂剧对⼈民受压迫和反抗⼼声作了深刻⽽真实的反映。

关于元代社会的这⼀特点,《纲要》上并没写,学过中国《通史》应该了解的。

2、从经济上看,蒙古在灭⾦过程中,杀戮掠夺⼈⼝的现象是⾮常严重的,战后蒙古贵族也知道了农业的重要性,他们采取了⼀些恢复农业⽣产的措施。

随着农业的恢复和发展,⼿⼯业也有所发展,商业也逐渐茂盛起来,国内外贸易的规模都较前有所扩⼤。

《马哥孛罗⾏记》记载当时⼤都的情况(北京)说:“外国巨价异物及百物之输⼊此处者,世界诸城⽆能与⽐。

”“百物输⼊之众,有如川流不息”。

说当时⼤都那些外国有钱的,物价很⾼的商品,各种各样的物品都输⼊到这⾥来,这些情况是其它城市不能与它相⽐的。

各种货物输⼊之多,好像川流不息。

这种城市经济的畸形繁荣,就为杂剧和南戏的发展准备了物质条件。

3、关于⽂学⽅⾯,元代⽂学在中国⽂学发展过程中是⼀个新的转折期,戏曲、散曲、⼩说在元代得到长⾜的发展,他们逐渐取代诗、词、⽂⽽占据⽂坛的重要位置。

元代⽂学的精华,是在俗⽂学⽅⾯,即我们常说的“元曲”。

杂剧、散曲合称为元曲。

元代文学——精选推荐

元代文学概述•一、元代社会的特点及其对文学发展的影响• 1、疆域辽阔,经济繁荣,俗文学兴盛。

• 2、民族压迫,矛盾尖锐,反抗意识强烈。

• 3、文士落魄,转向通俗文学创作。

• 4、多民族杂居,各民族文化融合,形成元代文学独特的风格。

•蒙古贵族夺取中原政权后定居汉族地区,随蒙古军征战的女真族、畏兀儿族、回族等军士也与汉族人民杂居,他们的文化互相交流,形成元代文学以刚健、质朴、酣畅为主要风格特征,并涌现出一批杰出的少数民族作家。

•《马可•波罗行记》记载当时大都盛况:•商人众多,商业工艺之民,大多制造丝、武器和鞍鞯,以及各种商品。

•外界巨价异物及百物之输入此城者,世界诸城无能与比。

•营业之妓女,娟好者达两万人,每日商旅及外侨往来者,难以数计,故均应接不暇。

至所有珍宝之数,非世界上任何城市可比。

二、元代文学的概况•1、戏剧 A、杂剧(北曲)•前期:•(1)关汉卿《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》等,表现了强烈的反封建压迫和反侵略的思想倾向。

•(2)王实甫《西厢记》•(3)白朴《墙头马上》、《梧桐雨》•(4)马致远《汉宫秋》•后期:郑光祖《倩女离魂》•元曲(元杂剧)是中国文学史上的第三个高峰,与唐诗、宋词并称。

•B、南戏•早期:《赵贞女》《王魁》《乐昌分镜》《王焕》•后期:高明《琵琶记》、“四大传奇”(施惠《拜月亭》、《白兔记》《荆钗记》《杀狗记》)2、散曲散曲是元代另一种富有新鲜意味的文学类型•前期:关汉卿[南吕·一支花]《不伏老》、马致远[天净沙]《秋思》[般涉调·耍孩儿]《借马》•后期:张养浩[同坡羊]《潼关怀古》、睢景臣[般涉调·哨遍]《高祖还乡》•3、小说由于城市经济的兴盛,元代的白话小说继续发展,并获得新的成就。

•4、诗歌小说、戏剧、散曲引人瞩目的成就并不能使我们失去传统的文学样式,元诗并未失去其正宗地位,仍然是广大知识分子表达思想情感、人生追求、审美趣味的主要艺术形式。

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