李森科事件及其启示

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苏联解体东欧剧变的原因教训和启示

苏联解体东欧剧变的原因教训和启示

苏联解体东欧剧变的原因教训和启示苏联解体和东欧剧变是20世纪末重大的历史事件,对世界格局产生了深远影响。

其原因、教训和启示如下:原因:1.政治体制的失败:苏联的集权政治体制导致了决策与执行的不协调,阻碍了经济和社会的发展。

领导层的腐败、缺乏民主和人权保障,引发了人民的不满情绪。

2.经济崩溃:苏联的计划经济体制长期存在效率低下和资源浪费的问题。

国家无法满足人民对物质生活提高的要求,导致经济不稳定和社会动荡。

3.民族矛盾的激化:苏联由多个民族组成,不同民族之间存在着历史、宗教和文化的差异。

苏联集权体制无法有效解决各民族之间的矛盾,导致民族主义情绪的抬头。

教训:1.重视民主制度和人权保障:苏联解体和东欧剧变表明,民主制度和人权保障是国家稳定和长期发展的基础。

应重视建立有效的制衡机制,保障公民的自由权利。

2.推动经济和市场化:计划经济不适应当代社会的需求,应推进市场经济,注重发展私营经济和鼓励创业精神,提高经济效率和国家竞争力。

3.尊重多元文化和民族平等:不同民族之间的差异是现代社会的客观存在。

国家应尊重多元文化,建立和谐的民族关系,防止民族主义情绪的滋生,为社会稳定创造良好环境。

启示:1.地区一体化的重要性:苏联解体和东欧剧变说明,地区一体化必须建立在平等互利的基础上。

地区之间的政治经济合作可以促进共同发展和稳定,同时减少了国家间可能出现的冲突和矛盾。

2.领导层的廉洁和高效:领导层的廉洁和高效管理对于国家稳定和发展至关重要。

领导层应以身作则,严格自律,追求对人民负责的执政理念。

3.民主转型的挑战:苏联解体和东欧剧变显示了民主转型的艰难性。

政府和社会应有耐心和智慧,积极推动民主,同时避免过度急进和暴力冲突。

综上所述,苏联解体和东欧剧变对我们提供了宝贵的经验教训和启示。

通过重视民主制度、推进经济、尊重多元文化和民族平等,我们可以避免类似的历史悲剧再次发生,促进社会稳定和可持续发展。

破坏生态案例的启示和感悟

破坏生态案例的启示和感悟

破坏生态案例的启示和感悟破坏生态案例的启示和感悟:1. 《悉尼大火》:悉尼大火是一次严重的生态破坏事件,启示人们要关注气候变化对生态环境的影响。

全球变暖导致干旱加剧,容易引发火灾,我们应该加强环保意识,减少温室气体排放。

2. 《亚马逊雨林火灾》:亚马逊雨林是地球之肺,火灾对生态环境的破坏巨大。

这次事件提醒我们要保护好自然资源,禁止非法砍伐和滥砍滥伐,加强森林保护和恢复工作。

3. 《长江污染事件》:长江是中国最长的河流,是重要的生态系统。

长江污染事件暴露了水污染对生态破坏的危害。

我们应该加强水资源保护和治理,禁止污水直排,推行清洁生产,保护水生态环境。

4. 《塑料污染》:塑料污染对海洋生态环境造成巨大影响,海洋生物误食塑料垃圾导致死亡。

这个案例告诉我们要减少使用塑料制品,提倡环保购物袋,回收利用塑料垃圾,保护海洋生态。

5. 《湿地开发》:湿地是重要的生态系统,湿地开发破坏了生态平衡。

我们要加强湿地保护,避免随意填湖造地,保护湿地生物多样性。

6. 《城市化对农田的影响》:城市化进程中,大量农田被占用,导致农田资源减少,影响粮食安全和生态平衡。

我们应该合理规划城市建设,保护农田资源,推动可持续发展。

7. 《过度捕捞》:过度捕捞破坏了海洋生态系统,导致渔业资源枯竭。

这个案例提醒我们要加强渔业管理,限制捕捞量,保护海洋渔业资源。

8. 《化学品污染》:化学品污染对土壤和水体造成严重污染,危害生态环境和人类健康。

我们应该加强对化学品的管理和监控,推行绿色化学品使用,减少化学品对生态环境的影响。

9. 《破坏森林生态》:非法伐木、滥砍滥伐和森林火灾破坏了森林生态系统,导致生物多样性减少和土地退化。

我们应该加强森林保护工作,打击非法砍伐行为,推动可持续林业发展。

10. 《土地开垦和石油开采》:土地开垦和石油开采破坏了自然生态,导致土地退化和水资源污染。

我们应该加强对土地开垦和石油开采的监管,推动绿色发展,保护土地和水资源。

湖南省株洲市醴陵四中2018-2019学年高二下学期期末考试语文试卷 Word版含答案

湖南省株洲市醴陵四中2018-2019学年高二下学期期末考试语文试卷 Word版含答案

语文试卷满分:150分考试时间:150分钟姓名班级(温馨提示:请将所有题目的答案填写在答题卷上,在试题卷上作答一律无效。

)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。

知道格律和模仿对于创造的关系,我们就可以知道天才和人力的关系了。

“天才”究竟是怎么一回事呢了?它自然有一部分得诸遗传,也有一部分成于环境。

文艺批评家常欢喜说,伟大的人物都是他们的时代的骄子,艺术是时代和环境的产品。

这话也有不尽然。

伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。

美国的独立,法国的大革命在近代都是极重大的事件,而当时艺术却卑卑不足高论。

我承认遗传和环境的影响非常重大,但是我相信它们都不能完全解释天才。

在固定的遗传和环境之下,个人还有努力的余地。

遗传和环境对于人只是一个机会,一种本钱,至于能否利用这个机会,能否拿这笔本钱去做出生意来,则所谓“神而明之,存乎其人”。

有些人天资颇高而成就则平凡;也有些人天资并不特异而成就则斐然可观。

这中间的差别就在努力与不努力了。

只有死功夫固然不尽能发明或创造,但是能发明创造者却大半是下过死功夫来的。

最容易显出天才的地方是灵感。

我们只须就灵感研究一番,就可以见出天才的完成不可无人力了。

杜甫尝自道经验说:“读书破万卷,下笔如有神。

”所谓“灵感”就是杜工部所说的“神”,“读书破万卷”是功夫,“下笔如有神”是灵感。

据杜甫的经验看,灵感是从功夫出来的。

如果我们借心理学的帮助来分析灵感,也可以得到同样的结论。

灵感有三个特征:一、它是突如其来的,出于作者自己意料之外的。

根据灵感的作品大半来得极快。

从表面看,我们寻不出预备的痕迹。

作者丝毫不费心血,意象涌上心头时,他只要信笔疾书。

二、它是不由自主的。

有时苦心搜索而不能得的偶然在无意之中涌上心头。

希望它来时它偏不来,不希望它来时它却蓦然出现。

三、它也是突如其去的,练习作诗文的人大半都知道“败兴”的味道。

“兴”也就是灵感。

诗文和一切艺术一样都宜于乘兴会来时下手。

期中素能测评++课件-2024-2025学年统编版语文八年级上册(2024)

期中素能测评++课件-2024-2025学年统编版语文八年级上册(2024)
从“竹树森蔚,稻畦相错如绣”“环望穹窿、灵岩、高峰、尧峰诸山,一一献奇 于台之左右”等语句能看出,无论是沿途所见,还是登临所览都让作者赏心悦目, 有美好的体验,所以,作者这次游玩很尽兴。
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(三) 阅读下面的实用性文本,完成后面题目。(14分) 街拍绍兴“低头族”,放下手机有多难? 杨晓旭 金哲楠
示例:敬爱的老师,各位同学,大家好。“信”是我们中华民族的传统美德。孔 子说:“言必诚信,行必忠正。”曾子杀彘的故事,同样也告诉我们讲诚信的重 要。作为新时代青少年,更需要把诚信根植于心中。下面我宣布“人无信不立”主 题演讲比赛正式开始。 (2) 活动结束后,同学们意犹未尽,请你再设计两种活动形式,在全校进行推 广。(4分) 活动形式一: “诚信”征文竞赛 活动形式二: “诚信”硬笔书法展
(1) 给加点字注音,根据拼音写汉字。(4分) 领略.( lüè ) 锐不可当.( dāng ) 深恶痛jí( 疾 ) xián( 娴 )熟
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(2) 填入文中横线处的词语,不恰当的一项是(2分)( B )
A. 赞叹不已
B. 振聋发聩
示例:彭德怀出身于富农家庭,17岁时湖南大饥荒,他带领农民攻打大地主家抢 粮食。后来当兵,升任军官。他特别爱读书,后来研究马克思主义,加入共产党, 怀着社会是可以改造的信念而工作。
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二、 阅读与理解(57分) (一) 阅读下面的古诗,完成后面题目。(7分)

高中历史双百”方针的提出

高中历史双百”方针的提出

高中历史双百”方针的提出(考试总分:200 分考试时长: 120 分钟)一、单选题(本题共计 50 小题,共计 200 分)1、(4分)“双百”方针使广大文艺工作者有一种“如沾春雨,如坐春风”之感,整个文艺界呈现出生机勃勃的繁荣景象。

这是因为“双百”方针A.强化对社会主义的歌颂B.破除了文艺意识形态限制C.激励了人们的创新精神D.体现了自由主义的创作风格2、(4分)1956年,毛泽东表示不能同意“巴甫洛夫是社会主义的,摩尔根、孟德尔是资产阶级的,李森科、米丘林是社会主义的”这样的说法。

他认为,把资本主义和封建主义的帽子套到自然科学上去是错误的。

这一思想。

A.正确分析了当时社会主要矛盾B.反映了“百家争鸣”的主张C.标志社会主义改造的完成D.始终得到有效的贯彻实施3、(4分)1965年11月,上海《文汇报》刊出由江青、张春桥等共同策划,姚文元执笔的批判文章《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,捕风捉影地把《海瑞罢官》中所写的“退田”、“平冤狱”同“单干风”、“翻案风”联系在一起。

对此事件的影响叙述正确的是A.文艺战线出现“百家争鸣”B.新中国的文艺成就被完全抹杀C.新中国文化事业万象更新D.文艺批评蒙上浓厚的政治色彩4、(4分)1956年6月13日,《人民日报》发表了陆定一的《百花齐放,百家争鸣》的报告后,“双百”方针得到正式的确定。

“双百”方针的确立A.消除了文艺领域的分歧B.意在调动知识分子建设热情C.表明党的执政方针改变D.得益于广大知识分子的支持5、(4分)著名学者朱光潜说:“在‘百家争鸣’的号召出来前,有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章……所以这样,并非由于我不愿,而是由于我不敢……‘百家争鸣’号召出来了,我就松了一口气。

”这说明“百家争鸣”A.推动了文学创作的繁荣B.突破了意识形态的禁区C.有利于学术研究的开展D.促成了思想解放的潮流6、(4分)1961年,周恩来在文艺工作座谈会和故事片创作会议上说:“文化部一位副部长到四川说,川剧落后。

河北省定州市绳油村事件启示

河北省定州市绳油村事件启示

河北省定州市绳油村事件启示河北省定州市绳油村事件启示2005年6月11日,河北省定州市绳油村发生一起暴力伤害群众的恶性事件,造成6人死亡,百余人受伤(以下简称“6·11”事件)。

在犯罪分子被依法惩处、民事赔偿得到妥善解决后,2007年8月,绳油村极少数人把“6·11”事件中5名死者的尸棺挖出,无理索要高额赔偿。

在河北省委、省政府的高度重视和妥善应对下,事件得以迅速平息。

一、事件经过国华定州电厂是国家“十五”重点建设项目。

2003年10月,河北省定州市绳油村部分村民因对该电厂征地补偿款有异议,在被征用作电厂贮灰场建设的土地上搭窝棚、挖地窖长期驻守,阻止施工,为按期完工,电厂方多次要求时任定州市委书记和某给予解决。

2005年6月11日,和某等人组织社会闲散人员260余人,携带凶器,暴力驱赶村民,造成6人死亡、15人重伤、多人轻伤的严重后果。

案件发生后,党中央、国务院高度重视,在河北省委、省政府直接领导下,各有关部门迅速采取措施,救助伤员、安抚村民,妥善应对。

司法机关依法及时对案件作出判决,首要分子谭某等7人被判处死刑,和某等6人被判处无期徒刑,另14人被判处有期徒刑。

2007午8月28日,绳油村极少数人在多次秘密策划后,将已于2005年下葬的5具“6.11”事件中死者的尸棺挖出,强行砸开村委会大门,停放在会议室,并在外围堆积秸秆、泼洒汽油、放置液化气罐等,以此为要挟,无理索要高额经济赔偿(以下简称“8·28”事件)。

个别人还频繁联系境外媒体来村采访,妄图形成炒作热点,向党和政府施压。

事件发生后,中央领导同志及时作出重要批示,河北省、保定市、定州市三级党委、政府迅速组织干部进村入户开展工作,并凋集公安民警进入村内控制局面,将现场作案人员强行带离。

卫生防疫工作人员对5具尸棺消毒后妥善处理。

这起事件在36小时内处置完毕。

违法犯罪人员受到法律追究。

二、主要教训“定州市绳油村事件”的发生,是个别党政领导官僚主义严重、漠视群众利益、工作方法简单粗暴、违法行政,绳油村基层组织涣散无力,加之农村恶势力借机捣乱闹事等多种原因导致,透视这一事件,主要教训是:(一)违法行政,酿成事端当前,我国正处在经济建设快速发展时期,因征地拆迁引发的矛盾较多,如果处理不当,就可能扩大事态,酿成群体性事件。

李庄打黑案给我们的反思与启发

李庄打黑案给我们的反思与启发

李庄打黑案给我们的反思与启发李庄打黑案由2010年走入人们的视野并引起人民的广泛的关注,而2011年李庄出狱则使李庄打黑案重新回到人们的视野。

李庄打黑案同文强案同日审理,其性质都是同样的恶劣,给重庆的人民以及全国的人民都带来了莫大的反思和启示。

而对于我们这些学习法学专业的学生带来了更多的感触与警戒。

从法律社会学来看李庄打黑案与法律规范有着密切的联系。

法律规范,简单地说,就是人们行为的准则,带有权威性和约束力的社会生活准则。

首先,社会是一个系统其中的成员都是受这个系统所规范的,这样才能保证社会的正常运行。

而触犯法律规范必将受到法律的制裁与社会的谴责。

其次,法律规范作为一种社会性规范,由于涉及人们之间的利害关系,因而是以权力和义务的关系配置为基本内容的。

再次,虽然法律规范作为社会性规范,是以涉及人们之间利害关系的权力义务配置为基本特征的但涉及人们之间利害关系的权力义务配置并非法律规范独有的特征。

在李庄打黑案中,李庄为其自身的利益而颠倒是非,造谣,使其能够获的案件的胜利违反了法律规范从而受到了法律的制裁。

一方面这是李庄罪有应得。

另一方面,这也是违反法律规范的必然结果。

在现实生活中金钱起着至关重要的作用,用法律社会学的术语来说其根本原因就是经济,那么经济优势什么呢?在法律社会学中,对经济的理解如下:首先,所谓经济,按照通常的说法就是围绕物质财富的生产、交换、分配和消费过程所进行的活动,而经济学则是研究在这种活动中如何利用有限的资源以尽可能满足人们无限欲望的一门学问。

其次,法律规范是调节人们行为、协调人们之间利害关系、消除冲突和借以维护社会秩序的工具。

在李庄打黑案中,致使李庄背弃其人格,出卖其良心的最主要原因就是为了换取金钱和地位,从根本上讲就是因为经济的原因。

在审判李庄时其曾经的一段话就是2009年12月13日,《中国青年报》、中央电视台等多家新闻媒体开始大篇幅披露李庄案情,并公布李庄所谓的短信“钱多、人傻、够黑、速来。

最新袁隆平传读后感(精选8篇)

最新袁隆平传读后感(精选8篇)

最新袁隆平传读后感(精选8篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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李森科事件及其教训
李森科1898年出生于乌克兰一个普通的农民家庭。

1925年,27岁的李森科从基辅农学院毕业,随后到了育种站工作。

一次偶然的机会,李森科的父亲把在雪地里过冬的乌克兰冬小麦的种子在春天播种,结果,当年的收成出奇地好。

这件事情引起了李森科的注意,于是,他在此基础之上提出了“春化作用”的概念,这种方法实际上是一种育种方法,即在种植之前令种子湿润和冷冻,以加速其生长。

颇具政治头脑的李森科开始了他政治投机的第一步。

他将自己的研究成果无限夸大,声称找到了解决霜冻威胁的灵丹妙药,这对粮食短缺的政府而言是一个福音。

他的举动首先引起了乌克兰农业部的重视,他们在敖德萨植物育种遗传研究所里设立了专门的研究春化作用的部门,指定由李森科负责。

李森科的这种所谓“技术成果”,在研究开展的初期,并未受到其他科学家们的怀疑。

但假的东西总是站不住脚的,不久之后,他就受到了正直科学家们的批评。

当时,苏联科学界已经受到了政治和意识形态的干扰,一些自然科学的观点和科学家纷纷被扣上“唯心主义”、“资产阶级”、“反马克思主义”的帽子,并由此引发了清查“资产阶级科学理论”的急风暴雨。

李森科用他灵敏的嗅觉,发现了这一政治动向,于是他处心积虑把自己打扮成苏联著名科学家米丘林的继承人,并将其学说作为自己的政治斗争工具,肆意打击基因遗传学派,将苏联的分子生物学和遗传学引向一个不见底的深渊。

1935年2月14日,全苏第二次集体农庄突击队员代表大会在克里姆林宫召开,最高统帅斯大林亲自出席。

李森科在会上做了《春化处理是增产措施》的发言。

他极力迎合政治领袖的思想,在发言中将学术纷争升级到政治高度,声称“生物学的争论就像对集体化的争论一样,是在和企图阻挠苏联发展的阶级敌人做斗争”。

李森科的这篇发言,名为学术总结,实则是对学术界的知识分子进行恶毒的人身攻击。

他的做法得到了最高领袖斯大林的认可。

在这种情形下,已经没有人会去关注春化处理对小麦增产并无作用的事实了。

三个月后,不学无术的李森科成为苏联科学院院士。

竞争对手一个个被打垮,有的被枪毙,有的被流放,有的还在牢狱之中。

李森科周围的反对声音越来越弱。

然而,伪科学是经不起真正科学的实验的检验。

1952年底,苏卡切夫院士主编的《植物学杂志》出版了,它再次对李森科主义
提出质疑。

1953年3月,斯大林的逝世加速了李森科之流的毁灭进程。

1955年底,300多名苏联著名科学家联合写信给苏联当局,要求撤消李森科的全苏列宁农业科学院院长职务。

1956年初,李森科被迫辞职。

可是,历史再次重演。

此时的苏联政府牢牢地控制在赫鲁晓夫的手中,他重蹈了斯大林的覆辙,学术研究无奈再次地屈服于政治权威之下。

1961年,李森科被重新任命为全苏列宁农业科学院院长。

1964年,赫鲁晓夫下台,依靠政治手段获得学术地位的李森科也就在瞬间土崩瓦解了。

1965年2月,李森科被解除了苏联科学院遗传研究所所长职务。

这就宣布了李森科维持了将近半个世纪的“科学”生命的终结。

“李森科事件”使苏联的遗传学遭到浩劫在近30年的时间里,李森科的“新生物学”对遗传机制的阐明没有丝毫进展,关于遗传性的定义不知重复了多少次,还通过学校教育等途径灌输给许多人,并迫使人们理解它,但却没有给人们提供任何新知识。

李森科每提出一个新建议,就总会有那么一些人习惯于趋炎附势。

李森科周围的一伙人与其说是学派,不如说是政治上和组织上的宗派或帮派。

他们掌握了领导权,控制了舆论。

一般公众既不知道现代遗传学的卓越成就,也不清楚李森科主义给前苏联科学和农业等方面所造成的危害。

“李森科事件”就是科学与政治斗争、政治权威取代科学权威裁决科学论争的可悲事件。

所以特定的历史条件、政治背景和意识形态等非科学因素对科学家或科学共同体的行为所造成的制约和影响有时候是不容忽视的。

对李森科事件做出准确而全面的分析不是件容易的事,主要有苏联知识分子政策的失误、斯大林领导模式的弊端、经济建设中的实用功利主义、意识形态的教条主义等方面的原因。

历史的教训在于给人类以教益。

科学完全走出政治强权的阴影,完全走出李森科之流的阴影,这在今天仍然是人类的一项艰巨的任务。

控制论的创立者诺伯特·维纳的话提供了这一事件的反思:“科学是一种生活方式,它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。

基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是什么信仰,基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡,因为在这样的社会里,科学没有健康生长的基础。


科学不等于圣洁。

科学家不等于道德高尚。

这样的教训古今都有。

公元前500年,古希腊毕达哥拉斯(Pythagoras)学派的弟子希帕索斯发现无理数,却被老师处死。

事实上,科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的矛盾。

一方面,科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标准,另一方面,科学知识出现
的过程就是对原有标准突破的过程,因此也必然受到原有标准的限制或压制。

这就需要我们更深刻地反思两种科学的悲剧:一种是推行错误的标准所导致的后果;另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难。

斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话:“(卡斯特里奥与加尔文)在这场战争中,存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。

“每一个国家,每一个时代,每一个有思想的人,都不得不多次确定自由和权力间的界标。

因为,如果缺乏权力,自由就会退化为放纵,混乱随之发生;另一方面,除非济以自由,权力就会成为暴政。

”这两段话隐藏着这样的意思:(1)应该给所有持异端见解的人证明自己的权利,或者说一切反对异端见解的人必须提供证据;(2)所有持异端见解的人都需要证明自己的正确,而无需在此之前抱怨社会的不理解。

(3)所谓科学发展的意义,正在于改变人类原有的认识。

因此,选择错误是一种权利,否则就没有科学探索的合理性。

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