【粤教版】2019---2020高中语文选修《唐宋散文选读》学案：第一单元 第4课 百丈山记 Word版含解析
粤教版-语文-高二-选修唐宋散文选读4 百丈山记
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1.庵才老屋数间,卑庳迫隘,无足观,独其西阁为胜。 翻译庵里只有几间老屋,低矮局促,没有什么值得观赏的,只有庵 中的西阁楼风景优美。 点评此句巧设悬念。几间老屋,低矮局促狭窄,不值得观赏,而西 阁楼又美在何处呢?让读者急于阅读下文,寻找答案。 2.独夜卧其上,则枕席之下终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳。 翻译唯独在夜里睡在西阁楼上,枕席下面就整夜都响着潺潺的流 水声,听久了更感到悲凉,这种情境是令人喜爱的。 点评此句写出了作者自己夜宿听泉的感受。夜宿西阁,听着枕席 下潺潺的流水声,久了也会让人感到悲凉。而作者笔锋一转,认为 此情此景可爱之至,可见作者心胸之开阔,境界之高远。
翻译早晨起床向山下探视,满山遍野白云飘荡,像大海波涛起伏, 而远近各座山峰隐现于其中,就像时而在飞奔,时而在漂浮来往,有 的涌现,有的隐没,顷刻之间,变化万千。
点评作者借助比喻、拟人的修辞手法,将清晨白云缭绕下的群山, 以动态的形式形象地展现于读者面前,让读者感觉静止的群山也具 有了生命的活力。
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登百丈山三里许(不定数词,表示“左右”“上下”) (2)许 均之二策,宁许以负秦曲(动词,应允,听从)
杂然相许(动词,赞同,赞成) 先生不知何许人也(名词,地方) 许 问渠那得清如许(代词,此)
走进作品 基础练习
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于林薄间东南望(名词,草木丛生的地方) 薄赋敛,广蓄积(动词,减轻) (3)薄 不宜妄自菲薄(动词,轻视) 日薄西山,余光横照(动词,迫近) 贵贱情何薄(形容词,淡薄) 十余级乃得度(副词,才) 家祭无忘告乃翁(代词,你,你的) (4)乃 当立者乃公子扶苏(副词,是,就是) 乃不知有汉,无论魏晋(副词,竟然)
高中语文1·4~百丈山记_精品课件粤教版选修~唐宋散文选读
五、古今异义 ①阁据其上流 ．．
河流的上方。 古义：__________ 今义：上游；指较高的社会地位。 ②左控 垂崖 ． 临。 古义：___ 今义：控制。
六、特殊句式 (1)判断句 乃为前所谓小涧者(……者) (2)状语后置句 而作神祠于其东(应为“于其东而作神祠”) 七、名句默写 等闲识得东风面，______________。 问渠那得清如许，______________。
涌：水同源而分流。投：掷，扔。 它的水花如同散珠喷雾， 日光烛之，璀璨夺目，不可正视。 乃：这样，如此。 日光： 阳光一照，璀璨夺目，不可正眼观看。阳光。烛：照，照耀。
之：指代水花。正视： 正眼观看。视，观看。
台 当 山 西南 缺， 前揖 平台正对着山的西南缺口处，前面正对着 芦山，一峰独秀出，当：面对，向。 而数百里 间， 峰峦 芦山，一峰独秀， 揖：正对着。 而数百里范围内，也是峰峦 高下，亦皆历历在眼。而：表转折。间： 中 日薄西山， 起伏，历历在目。 间。亦：也。皆： 都。太阳迫近西山， 余光横 照，紫翠重叠，不可殚数。 薄：迫近。 旦 起 余光横照山上，紫翠重叠，不可胜数。殚：尽。 早上起来 下视，白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者， 往山下一看，白云满川，如海浪起伏，而远近各座山峰出没云中， 皆若飞浮 来往， 或 涌或没， 顷 刻 若飞若浮，若往若来，又或如波涛涌出或如波涛伏下本对译 登 百丈山 三里许，右俯 绝 壑， 百丈山： 攀登百丈山三里多路，右边是又深又险的山谷， 位于福建
左控 垂崖，叠 石 左临悬崖绝壁，垒叠石头 屈身，低头。绝壑：又深又险的山谷。
建阳县东北。许： 约计的数量。俯： 为 磴， 控：临。叠石为磴：垒叠石 十余级 乃得度， 作为阶梯，头作为阶梯。磴，石台阶。 经过十多级才能通过， 山之 胜 盖自此始。乃：才，就，副词。度：通 山上美景也从此处开始。过。胜：美景。盖：大概。
2019高中语文 第一单元 第4课 百丈山记检测 粤教版选修《唐宋散文选读》
第4课百丈山记人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。
只是因为日常的琐碎、生活的纷杂，才掩蔽了她的环珮妙音，朦胧了她的清碧透明。
夜阑人静，天籁无声。
每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。
这是一首真善美的诗，像甘霖，像春风，柔慢而隽永。
)(选自新浪博客我们在险峻的华山上艰难地“爬”着，一边“爬”一边观赏着著名的华山。
我见识过怪石嶙峋的张家界，浏览过风景秀美的桂林山，但却从来没有看到过西安这一带一座座山拔地而起，直冲云霄，朱熹劝学相传朱熹年老时，散步到一所学校。
当时正是秋天，当他看到梧桐黄叶随风飘落，不禁感慨万千，想到自己头发已经白了，自言自语地说：“光阴似箭，岁月如流啊！”这时忽然看见一群青少年离室在外打闹戏耍，他深深感到，年轻人不懂得珍惜时间，只有过来人才知道时间宝贵，特别是白发苍苍的人更有惜时如金之感，于是诗兴油然而生，低头思索片刻吟道：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
吟完诗后，到学堂里将此诗写在书桌上，希望那些不知道珍惜时间的青少年看到诗后，能够珍惜光阴。
据传这些年轻人看到诗后，确实受到启发，又见是名人朱熹所作，争相传抄，学习也更加勤奋了。
[选自《故事家(微型经典故事)》]渠清如许你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。
面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待；面对精良的炮舰，他们不屑一顾。
终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。
近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
作文近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。
一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事，和历史一样绵长、和画檐一样精美的故事。
高二语文粤教版选修唐宋散文选读讲义：第一单元 第4课 百丈山记 Word版含解析
第4课百丈山记唐风宋韵观书有感朱 熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
赏析：这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
特别是“问渠那得清如许？为有源头活水来”两句，借水之清澈，有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。
因此人们常常以此句来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。
我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
思考：这首诗告诉我们怎样的道理？哲言睿语作家神笔镇流朱熹来到永春，走访一些书友，“昼则联车出游，夜则对榻论诗”，颇可相得。
一日来到蓬壶高丽的林氏祖宅，得山川钟毓之秀，堪称幽胜。
只见千峰凝翠，万木吐绿，山深菁密，树木葱茏，一时雅兴，即索纸笔，题字以赠。
山间竹纸算是现成，就是没有大笔。
俗话说“刀钝出利手”，朱熹即以茅草临时扎成，当场书写“居敬”二字赠之。
乡老争相传诵圣人留下金字，即以楠木作匾，镌之以作永远纪念。
当金匾悬挂祖宅厅堂之后，即将这根茅笔置于匾后，以示子孙，久之辄发毫光，初时颇感奇特，久之不以为意。
到了清代康熙年间，骆起明任永春知县之时，下乡劝农来到蓬壶，即有传闻朱熹茅笔题字之事，就乘车前往高丽谒见林氏祖宅，只见“居敬”微尘不染，索笔觇之，如获拱璧，时过四百余载，仍保护完好。
经乡人同意即收在身边赏玩，用香囊盛之，锦缎裹之，并作为传世之宝珍藏。
康熙十年骆起明任满晋省过乌龙江，一时风浪大作，翻江倒海，轻舟上颠下簸，真有覆舟之险。
同舟之人认为是妖邪作祟，争求宝物以压邪，骆起明行装内仅有书籍数筐，别无珍宝。
最后乃以朱熹茅笔掷之江中，说来也怪，立时风平浪静，众人誉之为“神笔”。
2019-2020版高中语文 第一单元 第4课 百丈山记文本助读(含解析)
第4课 百丈山记朱文公一生治经讲学，皓首穷经，畅游于经山书海，集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。
险奇幽静的百丈山就曾留下朱文公的足迹。
踏石磴，过涧水，夜宿听泉；观瀑布，赏夕阳，探幽寻胜，不禁让人思绪飘然，逸兴畅飞。
在朱夫子细腻的笔触下，那俊美的山峰，险奇的石磴如现眼前。
百丈山承载了朱文公的游玩意兴，朱文公的文字又为百丈山注入了文化的厚重。
秀美景色，历历如绘，让人瞻言见貌，如临其境。
知识链接一、作者简介朱熹(1130—1200)，南宋理学家、文学家。
字元晦，又字仲晦，号晦庵，别称紫阳，谥文，世称朱文公，徽州婺源(今江西婺源)人。
在哲学上，朱熹继承并发展了程颢、程颐的理气关系学说，完成了客观唯心主义的理学体系，世称“程朱理学”。
他认为“理”是世界的本原，说“理在先，气在后”，精神派生物质。
把“天理”和“人欲”对立起来，提出“存天理，灭人欲”的主张，他的理学后来成为封建地主阶级统治人民的理论工具。
朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学，都有较深刻的研究。
在自然科学方面，他吸收了当时已有的成果，提出一些对自然变化的见解，如关于阴阳二气的宇宙演化说、地质变迁说等。
朱熹的著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》、《通鉴纲目》等。
经后人编辑的还有《晦庵文集》、《朱子语类》、《朱子遗书》等。
二、背景资料宋孝宗淳熙二年(1175)，作者与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾同游百丈山，“皆赋诗，以纪其胜”，复又“叙次其详如此”，诗文并作，记其游览之胜，目的在于引导人们去游览百丈山的胜景。
文白对照登 百丈山 三里许，右俯 绝 壑，攀登百丈山三里多路，右边是又深又险的山谷。
⎣⎢⎡⎦⎥⎤百丈山：位于福建建阳县东北。
许：约计的数量。
俯：屈身，低头。
绝壑：又深又险的山谷。
左控 左临悬垂崖，叠 石 为 磴，崖绝壁，垒叠石头作为阶梯，⎣⎢⎡⎦⎥⎤控：临。
叠石为磴：垒叠石头作为阶梯。
2019-2020学年高中语文新同步粤教版《唐宋散文》课时作业 4 百丈山记 Word版含解析
课时分层作业(四) 百丈山记[基础巩固层]1．下列各项读音全部正确的一组是( )A ．石磴．(dèn ɡ) 淙．淙(cōnɡ) 鸟瞰．(kàn) 清澈．(cè) B ．潺．潺(chán) 峭．壁(qiào) 璀璨．．(cuǐ càn) 殚．数(dān) C ．博闻强识．(shí) 数．说(shǔ) 瀵．涌(fèn) 庵．庙(ān) D ．罅．隙(xià) 拾金不昧．(wèi) 水声溅．溅(jiān) 沟壑．(hè) B [A 项，“淙”读“cón ɡ”；“澈”读“chè”。
C 项，“识”读“zhì”。
D 项，“昧”读“mèi ”。
]2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一项是( )A.⎩⎨⎧至是则亦穷．矣觉宇宙之无穷．B.⎩⎨⎧终夕潺潺，久而益．悲老当益．壮，宁移白首之心 C.⎩⎨⎧然前瞰涧水，后临．石池州司临．门，急于星火 D.⎩⎨⎧十余级乃得度．乡人凿石容磴以度 C [A 项，穷：尽头，穷尽。
B 项，益：更加。
C 项，临：靠近/到达，动词。
D 项，度：通过。
]3．下列句子中没有词类活用现象的一项是( )A ．日光烛之B ．旦起下视，白云满川C ．石梁跨于其上，皆苍藤古木D ．天下云集响应，赢粮而景从C [A 项，“烛”，名词作动词，照；B 项，“下”，名词作状语，向下；D 项，“云”、“响”，像云彩一样，像回声一样，“景”通“影”，像影子一样，都是名词作状语。
]4．与“独夜卧其上”句式不相同的一项是( )A ．风来两峡间B ．而作神祠于其东C ．微斯人，吾谁与归D ．季氏将有事于颛臾C [C 项，宾语前置句，其余与例句都是状语后置句。
][阅读提升层](一)阅读下面的文字，完成5～8题。
出山门而东十许．步，得石台，下临峭岸，深昧险绝。
于．林薄．间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺，其沫乃．如散珠喷雾，日光烛．之，璀璨夺目，不可正视。
高中语文 第4课《百丈山记》课件 粤教版选修《唐宋散文选读》1
K12课件
8
写作背景
宋孝宗淳熙二年(1175)，作者与刘冲父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾同游 百丈山，“既皆赋诗，以纪其胜”，复又“叙次其详如此”，诗文并作，记其 游览之胜，目的在于引导人们去游览百丈山的胜景。
K12课件
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1.通假字 以纪其胜
基础梳理
通_“__记__”_，_记__载__。
K12课件
K12课件
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二、“独夜卧其上，则枕席之下终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。”这句话写 了什么？表达了作者什么样的胸怀？ 提示 此句写出了作者自己夜宿听泉的感受。夜宿西阁，听着枕席下潺潺的流 水声，久了也会让人感到悲凉。而作者笔锋一转，认为此情此景可爱之至，可 见作者心胸之开阔，境界之高远。
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K12课件
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4.文言句式 (1)乃为前所谓小涧也：_判__断__句__，__…__…_也__。__ (2)而作神祠于其东： 状语后置句，于其东作神祠。
K12课件
13
合作探究
文本助读
奇文共欣赏，疑义相与析
宋代理学大师朱熹所写《百丈山记》是一篇以描写山水景物见长的游 记。本文描绘了百丈山的胜景，写出了山的灵动、俊秀与清丽。作者于描 绘中赞美胜景，也体现出高超的审美观察力。
K12课件
5
3.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎 赏读：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理 却不能运用，这仍等于没有学到道理。 4.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 赏读：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累 了大量的知识材料，到需要时便可以很自如恰当地选择运用。
第一单元
K12课件
1
4 百丈山记
粤教版-语文-高二语文粤教版选修《唐宋散文选读》习题 第4课百丈山记
第4课百丈山记从历史发展的长河看，他是承前启后的一个伟大的思想家，他接过周敦颐、程颐、程颢等儒学大家的接力棒，开拓了理学的新天地。
他发端于孔孟学说，但是并不拘泥于简单的仁爱道义说，从格物致知出发，他描绘了一种始终存在的“天理”，人只有遵循这种“天理”，才能达到真、善、美。
破坏真、善、美的，就是“人欲”。
他把二程的理学推向了一个最高峰。
(选自散文吧网)美字体不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
赏美文五夫：朱熹故里贤人荟萃胡增官再次走进五夫镇这片僻处武夷山东隅的古老土地时，已是21世纪阳光照临的灿烂日子。
历史在这里凝结了一段相当漫长、厚重而辉煌的记忆，时空留下了诸多素富文化遗产价值的遗址、遗迹与独具武夷乡间特色的民居建筑，以至我每次踏上这片土地，心中都汹涌着景仰与神圣的情感。
“群英荟萃”之邦“邹鲁渊源”之地五夫镇，原名五夫里，距武夷山市区51公里。
它始于晋代中期，原隶属建阳，宋神宗元丰五年(1082)划归崇安县(今武夷山市)管辖，迄今已历时1700余年。
“五夫里历代名人辈出，早在晋代就有一蒋姓官居五大夫，到中唐，五夫人池繁禧任江州刺史；后唐，金吾上将军刘翔看中这块地方，携家眷迁居于此。
”有武夷山市“活历史”之称的市志办退休老编辑方留章兴致勃勃地介绍道。
宋代是五夫最为鼎盛时期，可谓“群英荟萃”，光照千秋，名人学者云集，工商仕农昌盛繁荣。
宋抗金名将刘子羽、吴王介两兄弟在此降生，婉约派词宗柳永以及他家“柳氏三杰”在此诞生，一代大儒胡安国及其家族的胡氏五贤是五夫里人，理学大师、影响中国文化达七百余年的朱熹在此度过了四十个春秋……他们点缀着文化历史的天空，使五夫这处山高皇帝远的偏僻之所留名青史，遐迩闻名，自古被称为“邹鲁渊源”。
1997年8月18日，时任福建省副省长的王良考察五夫时说，朱熹是一位影响极大的思想家、哲学家，要尽快将现有资源开发出来，同时将文化与旅游结合起来，开辟朱子文化旅游线路，形成与孔庙相媲美，北有曲阜、南有五夫，双峰鼎立的格局。
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第4课 百丈山记1、通假字以纪．其胜 同“记”，记载。
2、一词多义(1)乃⎩⎪⎨⎪⎧ 十余级乃．得度：才，副词乃．为前所谓小涧者：是其沫乃．如散珠喷雾：就(2)其⎩⎪⎨⎪⎧ 阁据其．上流：它的，代小涧以纪其．胜：那而最其．可观者：句中语气词3、词类活用 (1)循磴而东．：名词作动词，向东走。
(2)独其西阁为胜．：形容词作名词，美丽的风景。
(3)于林薄间东南．．望：名词作状语，向东南。
(4)日光烛．之：名词作动词，照，照耀。
(5)旦起下．视：名词作状语，向下。
4、文言句式(1)乃为前所谓小涧者：判断句。
(2)而作神祠于其东：状语后置句，于其东作神祠。
5、翻译下列句子(1)其沫乃如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视。
译文：它的水花就像飞散的珍珠喷洒着雾气，阳光一照，璀璨夺目，不可正眼观看。
(2)日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数。
译文：太阳迫近西山，余光横照山上，紫色和绿色重重叠叠，不可胜数。
一、结构图解百丈山记⎩⎪⎨⎪⎧ 登山经过描绘山门前后景点→幽静美描绘石台、瀑布→壮美总括上文，点明作记目的二、中心主旨 作者游览百丈山后诗文并作，记其游览之胜。
作者于诗外作文，不仅为着“呈同游诸君”，同时“又以告夫欲往而未能者”，并点明了写作本文的目的：导游，引导人们去游览百丈山的胜景。
作者于描绘之中赞美胜景，也体现出了高超的审美观察力。
1、第二段作者循水而上写了哪些景物？答：_________________________________________________________ 答案 以水流为线索，写了以下景物：小涧→石梁→山门→石池→石梁→石梯→小庵→老屋→西阁。
2、课文是怎样把美丽的百丈山的美景一一呈现出来的？这样写对总体把握山水美景有什么作用？答：________________________________________________________ 答案文章第二段采用了移步换景的方法，第三段采用了定点换景的手法将百丈山的美景逐步呈现出来。
这可让读者从总体上把握山水的美景，也可以从局部感知山水之美。
1、下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( )A、左控．垂崖，叠石为磴，十余级乃得度控：临B、前揖．芦山，一峰独秀出揖：正对着C、日薄．西山，余光横照薄：迫近D、卑庳迫隘，无足．观足：足够答案 D解析足：值得，配。
2、下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语不同的一项是( )A、或涌或没，顷刻．．万变B、风来两峡间，终日．．不绝C、既皆赋．诗，以纪其胜D、水自西谷中循石罅奔射出阁下．．答案 D解析“阁下”，文中指西阁楼下；今义指敬辞，称对方。
从前书函中常用，今多用于外交场合。
3、下列加点的词语与例句词类活用方式不同的一项是( )例句：水皆清澈，自高．淙下A 、宾主尽东南之美．B 、是故圣．益圣，愚益愚 C 、其进愈难，而其见．愈奇 D 、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远．．答案 C解析 C 项动词作名词。
例句及其他三项均为形容词作名词。
4、下列各组句子中，加点的词语用法和意义相同的一组是( ) A 、⎩⎪⎨⎪⎧登百丈山三里许．不能容十许．人 B 、⎩⎪⎨⎪⎧ 虽．盛夏亭午无暑气虽．才高于世，而无骄尚之情 C 、⎩⎪⎨⎪⎧或．涌或没畏险者或．不敢度 D 、⎩⎪⎨⎪⎧ 十余级乃．得度乃．壁其后无所睹答案 A解析 A 项都是表示大约的数目，可译为“多”。
B 项即使/虽然。
C 项有时/有的。
D 项副词，才/表转折，而、却。
课内阅读阅读下面的文段，完成5～7题。
出山门而东十许步，得石台，下临峭岸，深昧险绝。
于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌．．而出，投空下数十尺，其沫乃如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视。
台当．山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间，峰峦高下，亦皆历历．．在眼。
日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数。
旦起下视，白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往，或涌或没，顷刻万变。
台东径断，乡人凿石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉。
畏险者或不敢度。
然山之可观者至是则亦穷矣。
5、解释下列加点词语的意思。
(1)见瀑布自前岩穴瀵涌．．而出：水同源而分流(2)台当．山西南缺：面对，向(3)亦皆历历．．在眼：分明的样子6、下列句子中没有词类活用的一项是( )A、日光烛之，璀璨夺目B、乡人凿石容磴以度C、旦起下视D、于林薄间东南望答案 B7、翻译下面的句子。
畏险者或不敢度。
然山之可观者至是则亦穷矣。
译文：畏险的人就有不敢过的了。
而山的美景，也到这里为止了。
文外阅读阅读下面的文言文，完成8～11题。
游赤松山记吕祖谦淳熙．．后一日，与二三友访吕兄仲平之庐。
．．十五年，南至后二日，呼儿觅藜杖，命友戒行囊。
缓步出北郭五里许，山光野色，渐与人相应接，而晴光亦时着人。
又二里许，至季氏之庐。
所居依山，茂林清池相映带。
季氏兄弟与其知友陈岩夫，亦赍袱被，欲共宿山中。
又行十里，至小石桥。
望赤松山，积霭横翠，蔚然深明。
复行三里许，入山门。
长松偃蹇道旁，若不肯与世士．．为伍。
至桥亭，坐于老木之上。
与涧横石，激为清湍，澎湃汹涌。
人籁俱息，心目为之醒然。
复曳杖入“桃源”，暝色已满岩谷矣。
徙倚“枕流”，四际溟蒙，天水一色，泉声松韵，殆若暴风急雨之骤至。
徐行察之，又若车马卒奔而未有所止也。
云间时有疏星，点缀林杪，与水影相照，清澈无底。
坐而假寐神清如游钧天而不自知夜将半始就寝梦魂所历盖亦非人间世也。
晨兴复至其处，灏气游衍，天宇无滓。
再至“过清”，驻目久之。
即寻支径谒二仙祠，世相传以为黄初平[注]觅亡羊之地；或曰，此留侯所谓愿弃人间事欲从赤松子游者，其信然耶？偕行者俱欲登山，酌丹井饮，造之。
中道或有依涧而上，观瀑泉，履白石，欲穷其源而不可得，复相与会于丹泉之上。
山高而深，下视群谷，莫不献状。
归途高者平，险者顺。
山回路转，乌纱欹斜，随意先后。
至山下，日犹未中。
饭竟，信其所之。
再寻“桃源”之游，昔林木交翳，今皆廓然。
复循山磴，游于“物外”。
乔木倚天，涧流清壮。
此间桃源之津所从始也。
过小桥，缘山而行。
泉石相捕，无风而涛。
行且百步，幽意益邃。
横涧为桥，榜曰“三峡”。
惊涛怒流，与巨石相吞啮。
前莫知其所穷，后莫知其所止。
复行数十步过盘石，临浚流，景象天逸。
不特与所谓“物外”者异，亦与所谓“三峡”者异。
久之，暮烟四合，不可久留，遂寻旧游而归。
抵夜复坐于“枕流”，林外灯火，久益微茫。
泉流静深，尤与夜气相宜。
是行也，极目于丹井，称心于桃源，而于“枕流”“过清”之间，朝暮几与神交。
自己未至辛酉．．，凡三日而后返。
(选自中华书局《古今游记从钞》，有删节)注黄初平，东晋人，著名道教神仙，俗称黄大仙。
8、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A、坐而假寐神/清如游钧天/而不自知/夜将半/始就寝/梦魂所历盖/亦非人间世也B、坐而假寐/神清如游钧天/而不自知/夜将半/始就寝/梦魂所历/盖亦非人间世也C、坐而假寐/神清如游钧天/而不自知/夜将半始/就寝/梦魂所历盖/亦非人间世也D、坐而假寐神/清如游钧天/而不自知/夜将半始/就寝/梦魂所历/盖亦非人间世也答案 B解析结合句意及句子的成分结构加以分析，主要抓住“神清如游钧天”“始就寝”即可推断。
原句为：坐而假寐，神清如游钧天，而不自知，夜将半，始就寝。
梦魂所历，盖亦非人间世也。
9、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A、“淳熙”是南宋孝宗赵昚的第三个和最后一个年号，共计16年。
文中“淳熙十五年”即1188年。
B、“南至”指时令节日，在春秋战国时代，民间就有了日南至、日北至的概念。
相当于今天的“冬至”。
C、“世士”对人的称谓。
“世士”世上的贤士，指与众不同的人。
文中表示长偃松的高洁超然之态。
D、“辛酉”是中国传统纪年农历的干支纪年的方法，属于60年一个循环的第58年。
答案 C解析“世士”即世俗之士，指一般的俗人。
10、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A、淳熙十五年冬，作者与几个朋友到了吕仲平家，后又到了季氏兄弟依赤松山而建的住处，然后一起去游览赤松山。
B、作者一行先后两次游历“桃源”，第一次是傍晚时分，光线昏暗，树木互相遮蔽；第二次是午饭后，光线明亮，视野开阔。
C、作者一行在赤松山中住了两夜，赤松山的夜晚静谧而清幽，让人感到神清气爽，心情放松，梦中所到之处也超尘脱俗。
D、本文按时间先后顺序记述了作者游览赤松山的经历，景物随作者游踪而变化，时远时近，有高有低，动静结合，写景极具特色。
答案 A解析季氏兄弟住所并非依赤松山而建。
11、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)缓步出北郭五里许，山光野色，渐与人相应接，而晴光亦时着人。
译文：缓步出城北门五里多地，山野风光渐渐迎面而来，晴朗的日光也时时让人喜欢。
(2)或曰，此留侯所谓愿弃人间事欲从赤松子游者，其信然耶？译文：也有人说，这里是张良所说的愿意放弃人间事情想要跟从赤松子游仙的地方，难道果真如此吗？参考译文淳熙十五年，冬至后一天，我与两三个朋友(一起)到吕仲平兄的家中拜访。
冬至后两天，呼唤童子找出藜杖，让朋友备好行囊(准备去登赤松山)。
缓步出城北门五里多地，山野风光渐渐迎面而来，晴朗的日光也时时让人喜欢。
又走了二里多，到了季氏兄弟的住所。
他们的住所依山而建，茂密的树林和清澈的池水相互映衬。
季氏兄弟和他们的知心好友陈岩夫，也携带行囊被褥，要与我们一起去山中住宿。
又走了十里路，到了小石桥。
远望赤松山，层层云雾笼罩着山林，树木茂密幽深有光泽。
又走了三里多路，进入山门。
高大的松树在道旁高高耸立，好像不肯与世人为伍。
到了桥亭，在老树上坐下。
山涧中横立着许多石头，溪水冲激石头形成湍急的水流，汹涌澎湃。
人的说话声听不到了，心神和眼睛因为它而清醒明亮。
又拄着藜杖进入“桃源”，暮色已布满岩壁山谷了。
在“枕流”徘徊，四周雾蒙蒙的一片，天水一色，泉水声和松涛声就像暴风骤雨突然来到。
(我)慢慢地边走边观察，又好像车马突然狂奔而不停止。
云间不时地露出几颗疏疏朗朗的星辰，点缀在树梢，和水影相映衬，流水清澈异常。
坐下来闭上眼睛休息，神清气爽好像在天上畅游，却不知道自己到了哪里，将近半夜才睡觉。
睡梦中所到的(地方)，大概也不是人世间。
早晨起身，又来到那里，山间雾气恣意游荡，天空中没有一丝渣滓。
又来到“过清”，在这里留恋观赏了好久。
然后就寻找小路探访二仙祠，世人相传认为(这里就是)黄初平寻觅丢失的羊群的地方；也有人说，这里是张良所说的愿意放弃人间事情想要跟从赤松子游仙的地方，难道果真如此吗？一起来的人都要登山，喝一喝丹井的水，于是就一起登山。
登山的途中，有的人沿着山涧往上，观赏瀑布流泉，踏过白色山岩，想要寻到山泉的源头却没有成功，然后就在丹泉之上会合。