最新后现代主义文学幻灯片
后现代主义文学
后现代主义
哈桑将它视为一种内部包含着各种悖论、 无法作出明确界说的文化现象。即不能 下定义，任何定义都不能概括其特征， 因为它本身就是反对下结论的。
杰姆逊将它视为一种在晚期现代社会占 主流地位的文化逻辑。
利奥塔将它视为向“人类解放”和“思 辩的同一性”（自由解放和追求真理） 这些具有启蒙功能的“宏大叙事”进行 开战的话语体系。
小蓟
• 小蓟为菊科多年生草本植物刺儿菜的地上部分。夏、秋季花期采集。洗净、 晒干。生用或炒炭用。
• 性味归经：苦、甘、凉。归心、肝经。 • 功效：凉血止血，散瘀解毒消痈。 • 应用：与大蓟主治相同，常配伍使用。但小蓟兼有利尿作用，以治尿血、血
淋尤宜。方如小蓟引子。其散瘀消痈之功效略逊大蓟。近代临床还以本品制 成浸膏，治产后子宫收缩不全者有效；也可用于治高血压病。 • 用法用量：同大蓟。
最典型的是中国
现代主义文学与后现代主义文学
对文学形式进行内部革新——象征、夸张、变形、 意识流、荒诞//对文学这一形式本身质疑，解构形 式，不要形式；
讲究技巧、情境、结构、语言//模糊文体界限、破 坏叙述常规、文体杂糅；
追寻意义，但意义荒诞//解构意义，没有意义，只 有语言游戏，没有界限；
推崇精英文学，纯文学//模糊精英文学、纯文学与 大众文学的界限；
后现代主义文学
形成原因：现代危机、资讯话语膨胀 地域——西方后现代社会 时间分期 萌芽期：30年代到二次世界大战之前，（阿）博尔赫
斯和晚期（爱）乔伊斯等人 形成期：二次世界大战到60年代，法国的“新小说派” 鼎盛期：60年代到80年代，海勒、巴塞尔姆 衰落期：进入90年代之后，影响到了东方一些国家，
语言的不确定 ：纯粹不着边际的语言
“比尔的僧布棕色新睡衣下个月就该到了， 是保罗给他做的。我们用在宝贝丁三刀里的 猪耳朵没有达到美国政府的等级标准，或者 说，实际上没达到任何标准……英镑疲软。 母牛在产小牛犊。仙人掌需要浇水。新楼房 正在建设中，已有45%的可租空间被租出。 明天的天气，晴，转暖。”
存在的土壤和氛围 ：后工业社会、工业科技向 信息科技过渡
表征：平面感、断裂感、零散化、复制、迁就 个人经验、“对一切元叙事的怀疑和解构”、 “不确定性”
后现代社会中出现的一种新的社会文化思潮— —狭义的现代主义
后现代主义思潮
20世纪下半期的欧美占主流意识，并影 响到全世界的社会和文化思潮。它以思 维方式、价值观念、人生态度、叙事策 略、叙述话语、文化品格、文学艺术、 生存智慧等诸种形式呈现出后现代性。 这种后现代性是以认识论和本体论怀疑 为主旨的，即怀疑认识的明晰性、意义 的清晰性、价值本体的终极性、真理的 永恒性。
十灰散
组成：大蓟、小蓟、荷叶、侧柏叶、茅根、茜根、山栀、大黄、牡丹皮、棕榈皮各等分（9g）
主治：血热妄行之上部出血症。呕血、吐血、咯血等，血色鲜红，舌红，脉数。 君：大蓟、小蓟——凉血止血化瘀 臣：荷叶 侧柏叶
大蓟
性味归经：苦、甘、凉。归心、肝经。 功效：凉血止血，散瘀解毒消痈。 应用： 1。用于血热所致的出血症。如吐血、咯血、崩漏、尿血等。尤多用 于吐血、咯血及崩漏。本品寒凉而入血分，能凉血止血，可单用或配 小蓟、侧柏叶等同用。 2.用于热毒痈肿。本品能清热解毒、散瘀消痈。可单用，尤以鲜品为 佳，亦可配其他清热解毒药同用。 此外，近年还用以治疗肝炎、高血压等，有一定的疗效，取其清肝解 毒，降压之功。 用法用量：煎服，10～15g；鲜品可30～60g.外用适量，捣敷患处。
配伍效用
大蓟配伍车前草：大蓟清热凉血，车前草清热利湿。二者配伍使用，有 清热利湿、凉血止血的功效。用于治疗湿热所致之血尿等症 。 大蓟配伍生地：大蓟清热凉血止血，生地养阴清热凉血。二者伍用，有 养阴清热、凉血止血之功效，用于治疗各种出血症候属邪热引起者。
注意事项
宜忌：脾胃虚寒而无瘀滞者忌服。 毒副作用：临床应用本品，煎剂口服后个别病人有胃胀不适感，加用生姜、 陈皮、法半夏等可以减轻；少数病人空腹服用本品片剂后出现胃内不适或恶 心等，改用饭后服药，可Biblioteka 轻。—— 巴塞尔姆《白雪公主》
2.解构性与卑琐性 宏大叙事的社会语境：英雄圣贤、拯救解
放、伟大胜利、统统被消解了，“英雄” 变成凡人，伟大的“主题”被“小型叙 事”取而代之 。
3.艺术手法：元小说、互文性、戏仿、 短路与并置 、拼贴
大蓟与小蓟
凉血止血药
大蓟
小蓟
大蓟和小蓟的区别
• 大小蓟中药饮片的区别要点是：大蓟草茎粗，髓部疏松，叶缘具刺硬而长， 冠毛玉白色，有光泽；而小蓟草茎细髓部小，叶缘刺短而软，冠毛白色无光 泽。
后现代主义文学的特征
1. 不确定性 主题的不确定性 如《法国中尉的女人》三个结局 第一个结局：维多利亚时代的选择——嘲弄
式道德结局 第二个结局：自由意志的牺牲——还愿式的
浪漫结局 第三个结局：超越时代的结局——存在主义
终极自由和选择的结局
形象的不确定 “无理无本无我无根无绘无喻”
“无绘”指的是没有人物形象的描绘代码， 它不给人物一幅肖像； “无喻”的意思是没有比喻和转喻代码 反英雄形象 无视、否定甚至故意反抗既定的行为规 范，但也没有重新建构意义的企图。
茎区别 大蓟茎有纵条纹，密披白软毛； 小蓟茎直立，绿而带紫，被白色绵柔毛； 叶区别 大蓟叶互生，有羽状深裂，先端尖，边缘具不等长浅裂和针刺，基部 渐狭，形成两侧有翼的扁叶柄。 小蓟叶互生，长椭圆状披针形，叶全缘或疏齿裂，其裂程度远比大蓟 为浅，每齿具金黄色小针刺，其叶两面均有白色绵柔毛； 花区别 大蓟花两性，头状花序单生于枝端，全为筒状花冠，紫红色。 小蓟头状花序顶生，花单性，雌雄异株，与大蓟有别。
用药禁忌
• 脾胃虚寒而无瘀滞者忌服。
• 其它应用方法： • 1、血热咳血、鼻出血、尿血；鲜根或全草2~4两捣烂绞汁，调蜜或冰糖炖热服。 • 2、慢性肝炎午后潮热、失眠：鲜根1两水煎，调白糖服。 • 3、乳痈：鲜全草和蜂蜜捣烂外敷。 • 4、疔疮：鲜全草1~2两，水煎服；另用鲜根和冷饭、食盐少许，捣烂外敷。
后现代主义
哈桑将它视为一种内部包含着各种悖论、 无法作出明确界说的文化现象。即不能 下定义，任何定义都不能概括其特征， 因为它本身就是反对下结论的。
杰姆逊将它视为一种在晚期现代社会占 主流地位的文化逻辑。
利奥塔将它视为向“人类解放”和“思 辩的同一性”（自由解放和追求真理） 这些具有启蒙功能的“宏大叙事”进行 开战的话语体系。
小蓟
• 小蓟为菊科多年生草本植物刺儿菜的地上部分。夏、秋季花期采集。洗净、 晒干。生用或炒炭用。
• 性味归经：苦、甘、凉。归心、肝经。 • 功效：凉血止血，散瘀解毒消痈。 • 应用：与大蓟主治相同，常配伍使用。但小蓟兼有利尿作用，以治尿血、血
淋尤宜。方如小蓟引子。其散瘀消痈之功效略逊大蓟。近代临床还以本品制 成浸膏，治产后子宫收缩不全者有效；也可用于治高血压病。 • 用法用量：同大蓟。
最典型的是中国
现代主义文学与后现代主义文学
对文学形式进行内部革新——象征、夸张、变形、 意识流、荒诞//对文学这一形式本身质疑，解构形 式，不要形式；
讲究技巧、情境、结构、语言//模糊文体界限、破 坏叙述常规、文体杂糅；
追寻意义，但意义荒诞//解构意义，没有意义，只 有语言游戏，没有界限；
推崇精英文学，纯文学//模糊精英文学、纯文学与 大众文学的界限；
后现代主义文学
形成原因：现代危机、资讯话语膨胀 地域——西方后现代社会 时间分期 萌芽期：30年代到二次世界大战之前，（阿）博尔赫
斯和晚期（爱）乔伊斯等人 形成期：二次世界大战到60年代，法国的“新小说派” 鼎盛期：60年代到80年代，海勒、巴塞尔姆 衰落期：进入90年代之后，影响到了东方一些国家，
语言的不确定 ：纯粹不着边际的语言
“比尔的僧布棕色新睡衣下个月就该到了， 是保罗给他做的。我们用在宝贝丁三刀里的 猪耳朵没有达到美国政府的等级标准，或者 说，实际上没达到任何标准……英镑疲软。 母牛在产小牛犊。仙人掌需要浇水。新楼房 正在建设中，已有45%的可租空间被租出。 明天的天气，晴，转暖。”
存在的土壤和氛围 ：后工业社会、工业科技向 信息科技过渡
表征：平面感、断裂感、零散化、复制、迁就 个人经验、“对一切元叙事的怀疑和解构”、 “不确定性”
后现代社会中出现的一种新的社会文化思潮— —狭义的现代主义
后现代主义思潮
20世纪下半期的欧美占主流意识，并影 响到全世界的社会和文化思潮。它以思 维方式、价值观念、人生态度、叙事策 略、叙述话语、文化品格、文学艺术、 生存智慧等诸种形式呈现出后现代性。 这种后现代性是以认识论和本体论怀疑 为主旨的，即怀疑认识的明晰性、意义 的清晰性、价值本体的终极性、真理的 永恒性。
十灰散
组成：大蓟、小蓟、荷叶、侧柏叶、茅根、茜根、山栀、大黄、牡丹皮、棕榈皮各等分（9g）
主治：血热妄行之上部出血症。呕血、吐血、咯血等，血色鲜红，舌红，脉数。 君：大蓟、小蓟——凉血止血化瘀 臣：荷叶 侧柏叶
大蓟
性味归经：苦、甘、凉。归心、肝经。 功效：凉血止血，散瘀解毒消痈。 应用： 1。用于血热所致的出血症。如吐血、咯血、崩漏、尿血等。尤多用 于吐血、咯血及崩漏。本品寒凉而入血分，能凉血止血，可单用或配 小蓟、侧柏叶等同用。 2.用于热毒痈肿。本品能清热解毒、散瘀消痈。可单用，尤以鲜品为 佳，亦可配其他清热解毒药同用。 此外，近年还用以治疗肝炎、高血压等，有一定的疗效，取其清肝解 毒，降压之功。 用法用量：煎服，10～15g；鲜品可30～60g.外用适量，捣敷患处。
配伍效用
大蓟配伍车前草：大蓟清热凉血，车前草清热利湿。二者配伍使用，有 清热利湿、凉血止血的功效。用于治疗湿热所致之血尿等症 。 大蓟配伍生地：大蓟清热凉血止血，生地养阴清热凉血。二者伍用，有 养阴清热、凉血止血之功效，用于治疗各种出血症候属邪热引起者。
注意事项
宜忌：脾胃虚寒而无瘀滞者忌服。 毒副作用：临床应用本品，煎剂口服后个别病人有胃胀不适感，加用生姜、 陈皮、法半夏等可以减轻；少数病人空腹服用本品片剂后出现胃内不适或恶 心等，改用饭后服药，可Biblioteka 轻。—— 巴塞尔姆《白雪公主》
2.解构性与卑琐性 宏大叙事的社会语境：英雄圣贤、拯救解
放、伟大胜利、统统被消解了，“英雄” 变成凡人，伟大的“主题”被“小型叙 事”取而代之 。
3.艺术手法：元小说、互文性、戏仿、 短路与并置 、拼贴
大蓟与小蓟
凉血止血药
大蓟
小蓟
大蓟和小蓟的区别
• 大小蓟中药饮片的区别要点是：大蓟草茎粗，髓部疏松，叶缘具刺硬而长， 冠毛玉白色，有光泽；而小蓟草茎细髓部小，叶缘刺短而软，冠毛白色无光 泽。
后现代主义文学的特征
1. 不确定性 主题的不确定性 如《法国中尉的女人》三个结局 第一个结局：维多利亚时代的选择——嘲弄
式道德结局 第二个结局：自由意志的牺牲——还愿式的
浪漫结局 第三个结局：超越时代的结局——存在主义
终极自由和选择的结局
形象的不确定 “无理无本无我无根无绘无喻”
“无绘”指的是没有人物形象的描绘代码， 它不给人物一幅肖像； “无喻”的意思是没有比喻和转喻代码 反英雄形象 无视、否定甚至故意反抗既定的行为规 范，但也没有重新建构意义的企图。
茎区别 大蓟茎有纵条纹，密披白软毛； 小蓟茎直立，绿而带紫，被白色绵柔毛； 叶区别 大蓟叶互生，有羽状深裂，先端尖，边缘具不等长浅裂和针刺，基部 渐狭，形成两侧有翼的扁叶柄。 小蓟叶互生，长椭圆状披针形，叶全缘或疏齿裂，其裂程度远比大蓟 为浅，每齿具金黄色小针刺，其叶两面均有白色绵柔毛； 花区别 大蓟花两性，头状花序单生于枝端，全为筒状花冠，紫红色。 小蓟头状花序顶生，花单性，雌雄异株，与大蓟有别。
用药禁忌
• 脾胃虚寒而无瘀滞者忌服。
• 其它应用方法： • 1、血热咳血、鼻出血、尿血；鲜根或全草2~4两捣烂绞汁，调蜜或冰糖炖热服。 • 2、慢性肝炎午后潮热、失眠：鲜根1两水煎，调白糖服。 • 3、乳痈：鲜全草和蜂蜜捣烂外敷。 • 4、疔疮：鲜全草1~2两，水煎服；另用鲜根和冷饭、食盐少许，捣烂外敷。
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后现代主义PPT15页
后现代主义
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷·厄尔
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷·厄尔
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
第十七章 后现代主义文论 (《西方文学理论》PPT课件)
威。”(《文化“混杂”概念源于巴赫金，旨在从内部否定某种单一的、权威的 声音。它是话语实践中你中有我、我中有你的杂交状态，一种过 去与现在、自我与他者相互交错的时刻。通过见缝插针的质疑和 差异的书写，被殖民者既破坏了殖民话语的稳定性，又通过文化 的协商重建了文化的混杂性。这种混杂在文化之间建立了一个相 互纠缠渗透的“第三空间”，一个既模仿学习又质疑否定的场域。 第三空间既不是两种文化之间简单的调和，也不是独立于殖民与 反殖民文化之外的第三者，而是介于两者之间的一种文化，是一 个矛盾的、混杂的、不断进行差异生产的意义空间。
二、女性主义诗学
肖瓦尔特 （美国女性主义文学理论的领军人物）
女权运动 女权批评兴起于20世纪60年代末期，它是一种逆向的政
治化解读，旨在从女性经验的视角重新阅读过去的文学 经典，批判男性批评话语中被压抑、扭曲的女性意识。
"我们既是男性传统（我们的老师、教授、论文指导老师 和出版商）的女儿，这个传统要求我们保持理性、甘居 边缘并心存感激；又是新妇女运动的姐妹，这个运动产 生了另一种意识和责任，它要求我们抛弃故作姿态的女 性气质、虚伪的成功和学术讨论中反讽的面具。"
二、差异与混杂
斯皮瓦克
“实践型的女性马克思主义解构主义者”
霍米·巴巴
斯皮瓦克·《他者的世界》
案例分析
1、夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》
简·爱的幸福是建立在阁楼上疯女人的不幸之上 2、寡妇殉身
霍米·巴巴
认为那些承担教化使命的文本结构，不是封闭的、统一的，而是 开放的、分裂的
“模拟是殖民性的定位过程，一种在被隔断的话语中跨类别的、 差异性的知识。通过差异和欲望的重复滑落，模拟破坏了自恋的权
女性主义文学理论产生的背景是争取妇女权益的女性主 义运动，这一理论的研究主题包括性别歧视、女性写作、 女性阅读与女性文学史等。
二、女性主义诗学
肖瓦尔特 （美国女性主义文学理论的领军人物）
女权运动 女权批评兴起于20世纪60年代末期，它是一种逆向的政
治化解读，旨在从女性经验的视角重新阅读过去的文学 经典，批判男性批评话语中被压抑、扭曲的女性意识。
"我们既是男性传统（我们的老师、教授、论文指导老师 和出版商）的女儿，这个传统要求我们保持理性、甘居 边缘并心存感激；又是新妇女运动的姐妹，这个运动产 生了另一种意识和责任，它要求我们抛弃故作姿态的女 性气质、虚伪的成功和学术讨论中反讽的面具。"
二、差异与混杂
斯皮瓦克
“实践型的女性马克思主义解构主义者”
霍米·巴巴
斯皮瓦克·《他者的世界》
案例分析
1、夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》
简·爱的幸福是建立在阁楼上疯女人的不幸之上 2、寡妇殉身
霍米·巴巴
认为那些承担教化使命的文本结构，不是封闭的、统一的，而是 开放的、分裂的
“模拟是殖民性的定位过程，一种在被隔断的话语中跨类别的、 差异性的知识。通过差异和欲望的重复滑落，模拟破坏了自恋的权
女性主义文学理论产生的背景是争取妇女权益的女性主 义运动，这一理论的研究主题包括性别歧视、女性写作、 女性阅读与女性文学史等。
二十世纪后现代主义文学ppt课件
第十一章 20世纪后现代主义文学
后现代主义是20世纪50年代以后西方社会出现的各种 文化潮流的总称，涉及文学、建筑、美术、音乐、哲学、 社会学、政治、历史等诸多领域。后现代主义文学指第二 次世界大战后出现的各种继承现代主义文学、同时又发展、 悖离了现代主义文学的文学现象。
1988 1994
后布
现朗
代 主 义 绘 画
3
二、后现代主义文学的特征
1、削平深度，走向平面； 2、颠覆体裁，解构形式； 3、元小说与元叙述； 4、宇宙意识与迷宫模式； 5、话语的膨胀与扭曲。
后 现 代 主 义 建 筑
德国斯图加特国立美术馆 美国费城公寓楼
.
建后 筑现
代 主 义
4
三、后现代主义文学的主要流派
后现代主义文学的主要流派包括 “荒诞派戏剧”、 “新 小说派” 、“垮掉的一代” 、 “黑色幽默” 、“魔幻现实主义” 文学等。
代精英”放荡的生活与痛苦、厌恶、焦
金
躁、绝望的情绪。
斯
堡
《
1945
嚎
叫
》
书
影
.
25
金 斯 堡 ： 嚎 叫
除了我以外，每个人都很认真。
----艾伦·金斯堡
.
26
（四）黑色幽默
• 黑色幽默是20世纪六七十年代流行于美国文坛的一 个后现代主义文学流派，它以存在主义为哲学基础。
·
诺 曼 梅 勒
弗里德曼
萨 特
“我有一种直感，黑 色幽默可能早已存在于我
麦卡锡（右）在听 证会上搜集“共产 党颠覆分子”的材
们周围。” ——弗里 料
德曼
.
27
• 所谓黑色幽默，就是阴郁的幽默、绞刑架下的幽默。它以表面
后现代主义是20世纪50年代以后西方社会出现的各种 文化潮流的总称，涉及文学、建筑、美术、音乐、哲学、 社会学、政治、历史等诸多领域。后现代主义文学指第二 次世界大战后出现的各种继承现代主义文学、同时又发展、 悖离了现代主义文学的文学现象。
1988 1994
后布
现朗
代 主 义 绘 画
3
二、后现代主义文学的特征
1、削平深度，走向平面； 2、颠覆体裁，解构形式； 3、元小说与元叙述； 4、宇宙意识与迷宫模式； 5、话语的膨胀与扭曲。
后 现 代 主 义 建 筑
德国斯图加特国立美术馆 美国费城公寓楼
.
建后 筑现
代 主 义
4
三、后现代主义文学的主要流派
后现代主义文学的主要流派包括 “荒诞派戏剧”、 “新 小说派” 、“垮掉的一代” 、 “黑色幽默” 、“魔幻现实主义” 文学等。
代精英”放荡的生活与痛苦、厌恶、焦
金
躁、绝望的情绪。
斯
堡
《
1945
嚎
叫
》
书
影
.
25
金 斯 堡 ： 嚎 叫
除了我以外，每个人都很认真。
----艾伦·金斯堡
.
26
（四）黑色幽默
• 黑色幽默是20世纪六七十年代流行于美国文坛的一 个后现代主义文学流派，它以存在主义为哲学基础。
·
诺 曼 梅 勒
弗里德曼
萨 特
“我有一种直感，黑 色幽默可能早已存在于我
麦卡锡（右）在听 证会上搜集“共产 党颠覆分子”的材
们周围。” ——弗里 料
德曼
.
27
• 所谓黑色幽默，就是阴郁的幽默、绞刑架下的幽默。它以表面
后现代主义PPT课件
①理性变成了纯粹的工具理性或科技理性，变成了部分人掠 夺他人的御用工具；
②人道和人权也服从于工具理性，人从理性的主体和人道主 义服务的中心对象的位置沦落为工具理性和机器的奴隶。
㈡资本主义社会的政治经济矛盾 加剧，人们的生存状态更加恶化
• 随着西方社会的发展，管理和生产的高度机械化、科学化，社会生产 和管理变成了更为庞大、严密和无情的机器体系，人成了这个庞大机 器的一个部件。
第四讲 后现代主义
后现代主义产生于20世纪60年代，80年代达到鼎盛， 是西方学术界的热点和主流。
后现代主义是对西方现代社会的批判与反思，也是对 西方近现代哲学的批判和继承，是在批判和反省西方 社会、哲学、科技和理性中形成的一股文化思潮，
其著名的代表人物有德里达、利奥塔பைடு நூலகம்福柯、罗蒂、 詹姆逊、哈贝马斯等。
• 海德格尔要否定包括尼采和马克思在内的一切持有二元对 立的形而上学思维的哲学。
• 他认为对“存在”应该“理解”，理解的实质是人的自我 理解。
• 他提出“语言是存在的家”。 • 这样，海德格尔就瓦解了传统哲学的观念与实在、主体与
客体对立的二元论，大大启发了后现代主义者的理论建构。
㈤解释学的发展对传统哲学的冲击
不仅如此，科技和战争之间还陷入了一种恶性发展之中，把科技和理 性、西方社会和西方人推向了更加片面化、极端化和畸形化的困境。
⒉人沦落为理性和机器的奴隶
• 科技本是为人造福的，理性本是人高于动物的本质特征之 一，然而，社会历史和现实却使科技和理性走向了人的对 立面。这使得人们不得不用怀疑的眼光重新审视科技理性。
西方资产阶级依靠科技建立了庞大的工业生产体系，推动着社会的快 速发展，从而将科技作用推向极端。
同时，资产阶级还把科技和理性变成了获得私利和殖民掠夺的工具。 从而使国内的危机和矛盾不断激化，也加深了各资本主义国家瓜分世 界市场中的不平衡状况，最终导致世界大战的爆发。在两次大战中， 被现代科技武器灭绝的生命达到7000多万。
②人道和人权也服从于工具理性，人从理性的主体和人道主 义服务的中心对象的位置沦落为工具理性和机器的奴隶。
㈡资本主义社会的政治经济矛盾 加剧，人们的生存状态更加恶化
• 随着西方社会的发展，管理和生产的高度机械化、科学化，社会生产 和管理变成了更为庞大、严密和无情的机器体系，人成了这个庞大机 器的一个部件。
第四讲 后现代主义
后现代主义产生于20世纪60年代，80年代达到鼎盛， 是西方学术界的热点和主流。
后现代主义是对西方现代社会的批判与反思，也是对 西方近现代哲学的批判和继承，是在批判和反省西方 社会、哲学、科技和理性中形成的一股文化思潮，
其著名的代表人物有德里达、利奥塔பைடு நூலகம்福柯、罗蒂、 詹姆逊、哈贝马斯等。
• 海德格尔要否定包括尼采和马克思在内的一切持有二元对 立的形而上学思维的哲学。
• 他认为对“存在”应该“理解”，理解的实质是人的自我 理解。
• 他提出“语言是存在的家”。 • 这样，海德格尔就瓦解了传统哲学的观念与实在、主体与
客体对立的二元论，大大启发了后现代主义者的理论建构。
㈤解释学的发展对传统哲学的冲击
不仅如此，科技和战争之间还陷入了一种恶性发展之中，把科技和理 性、西方社会和西方人推向了更加片面化、极端化和畸形化的困境。
⒉人沦落为理性和机器的奴隶
• 科技本是为人造福的，理性本是人高于动物的本质特征之 一，然而，社会历史和现实却使科技和理性走向了人的对 立面。这使得人们不得不用怀疑的眼光重新审视科技理性。
西方资产阶级依靠科技建立了庞大的工业生产体系，推动着社会的快 速发展，从而将科技作用推向极端。
同时，资产阶级还把科技和理性变成了获得私利和殖民掠夺的工具。 从而使国内的危机和矛盾不断激化，也加深了各资本主义国家瓜分世 界市场中的不平衡状况，最终导致世界大战的爆发。在两次大战中， 被现代科技武器灭绝的生命达到7000多万。
西方后现代主义文学ppt课件
• 人物被刻意淡化，人物的历史几乎一片
空白，性格抽象、模糊。人成为一种象 征，失去了作为人的主体性，变成直喻 世界和生活实质的舞台象征。 • 贝克特对人物关系做这样的安排，显然 是想借这一方式，暗示出这些人物的境 遇、心理、情感具有普遍性的意义，在 他们的身上，高度浓缩了人类社会的普 遍性特征，集中表现“人类在一个荒谬 的宇宙中的尴尬处境”。
• 艺术上： • 情节：无逻辑、杂
乱 • 舞台形象：破 尤奈斯库
• 《秃头歌女》
• 马丁先生：请原谅，夫人，如果我没弄错的话， • • • • •
我好像在什么地方见过您。 马丁夫人：我也是，先生，好像在什么地方见过 您。 马丁先生：夫人，我会不会在曼彻斯特碰巧见到 过您？ 马丁夫人：这很可能。我就是曼彻斯特人！可我 记不很清楚，先生，我不敢说是不是在那里见到 您的。 马丁先生：我的天！这太奇怪了！我也是曼彻斯 特人，夫人！ 马丁夫人：这太奇怪了！
作为荒诞派戏剧的 创始人，贝克特一生 共写了几十个剧本， 其中有三种最重要， 这就是《等待戈多》、 《剧终》和《啊，美 好的日子!》
《等待戈多》
贝克特认为，“只有 没有情节、没有动作的 艺术才算得上是纯正的 艺术”，他要开辟“过 去艺术家从未勘探过的 新天地”。
剧情梗概：两幕剧
• 五个出场人物： • 两 个 老 流 浪 汉 ——
葡萄园
• 当弗拉季米尔回忆二人在葡萄园里曾经度
过的美好时光,却发现记忆已如此陌生,恍如 隔世。这些荒诞的细节一旦放到象征性的 时间中,就不再令人费解。葡萄园的隐喻在 《圣经》中时时出现，这一意象甚至还可 追溯到创世神话中的伊甸园。它在《等待 戈多》中隐约指向遥远的过去,那是神、人 与自然和睦相处的黄金时代。
第十一讲
第十二章：后现代主义文学 课件.ppt
第十二章：后现代主义文学
第一节：概述
ko
一、后现代主义文学的基本特征
现代主义和后现代主义的关系
存在着许多不同的解释： • 一种意见认为，后期现代主义是现代主义的发展
和延伸，它继续了现代主义反传统的文学实验。 • 另一种意见，把后期现代主义归结为是对现代主
义的决裂和反叛，表现了后期现代作家抛弃现代 主义文学的内容和形式的企图。
ko
产生背景
• 后现代主义是西方后工业社会的特殊 产物。
• 受各种非理性主义的影响 ，主要是存 在主义，特别是海德格尔的影响，并 和后结构主义合流。
ko
基本特征
• 是一种无视任何既定规范的、极度自由的、“破 坏性”文学，是“反小说”和“反戏剧”，即某 种意义上的“反文学”。
• 后期现代主义不再追求终极价值 。 • 怀疑乃至否定文学的价值论和本体论。 • 视世界为“碎片”，否定作品中还有一种中心意
ko
代表作家
• (一)萨特 • 哲学家 • 文学家 • 政治家
ko
• 萨特之墓
ko
萨特存在主义哲学三原则
• “存在先于本质” • 存在即自由，人就
是自由。 “自由选 择” • “世界是荒谬的， 人生是痛苦的”
ko
• 文论：文学介入生 活
• 小说：《墙》、《 恶心》、《自由之 路》
ko
• 戏剧： • 《苍蝇》 • 《间隔》（最初叫
《他人》） • 《死无葬身之地》 • 《毕恭毕敬的妓女
》
ko
境遇剧：
• 萨特为宣扬自己的存在主义思想特设的一 种戏剧类型。
• 强调对情境的刻画，把人物逼入一种或几 种特定的艰难情境甚至是绝境中，让他们 通过自由选择来决定自己的本质，决定自 己的命运。
第一节：概述
ko
一、后现代主义文学的基本特征
现代主义和后现代主义的关系
存在着许多不同的解释： • 一种意见认为，后期现代主义是现代主义的发展
和延伸，它继续了现代主义反传统的文学实验。 • 另一种意见，把后期现代主义归结为是对现代主
义的决裂和反叛，表现了后期现代作家抛弃现代 主义文学的内容和形式的企图。
ko
产生背景
• 后现代主义是西方后工业社会的特殊 产物。
• 受各种非理性主义的影响 ，主要是存 在主义，特别是海德格尔的影响，并 和后结构主义合流。
ko
基本特征
• 是一种无视任何既定规范的、极度自由的、“破 坏性”文学，是“反小说”和“反戏剧”，即某 种意义上的“反文学”。
• 后期现代主义不再追求终极价值 。 • 怀疑乃至否定文学的价值论和本体论。 • 视世界为“碎片”，否定作品中还有一种中心意
ko
代表作家
• (一)萨特 • 哲学家 • 文学家 • 政治家
ko
• 萨特之墓
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萨特存在主义哲学三原则
• “存在先于本质” • 存在即自由，人就
是自由。 “自由选 择” • “世界是荒谬的， 人生是痛苦的”
ko
• 文论：文学介入生 活
• 小说：《墙》、《 恶心》、《自由之 路》
ko
• 戏剧： • 《苍蝇》 • 《间隔》（最初叫
《他人》） • 《死无葬身之地》 • 《毕恭毕敬的妓女
》
ko
境遇剧：
• 萨特为宣扬自己的存在主义思想特设的一 种戏剧类型。
• 强调对情境的刻画，把人物逼入一种或几 种特定的艰难情境甚至是绝境中，让他们 通过自由选择来决定自己的本质，决定自 己的命运。
第七章后现代主义第一讲精品PPT课件
设计要人性、绿色、环保。
范畴 哲学的 历史的 思想的 方法的 设计语言 艺术风格
现代主义设计 理性主义
工业革命为基础 强调功能、技术
标准化、高效率 功能决定形式 构成主义、抽象主义
后现代主义设计 浪漫主义、个人主义 后工业社会为基础
强调人在技术的主导地位 遵循人性、个性化
多元化、模糊化、文脉性 波普艺术、行为艺术
大教堂(1970)
尼迈耶尔 博物馆(2002)
陆军总司 令部1968)
《曲线时代》： “吸引我的是大自 然和人体的曲线。 我从可爱祖国蜿蜒 的群山和江河、天 际浮动的云彩、少 女优美的体态里找 到了曲线的美丽所 在”。
波普艺术代表着20世纪60年代工业设计追求形式上的异化及娱乐化的表现主义倾 向。“波普”是一场广泛的艺术运动，反映了战后成长起来的青年一代的社会与 文化价值观，力图表现自我，追求标新立异的心理。
1957年，由汉密尔顿对波普艺术作了“通俗、短暂、消费得起、风趣、性感、噱 头、迷人、能大批量生产”的定语
小结：后现代主义并非一种特定的风格，而是旨在超越现代主义所进行的一系列 尝试。在某种情境中，这意味着复活那被现代主义摈弃的艺术风格，而在另一种 情境中，它又意味着反对客体艺术或包括你自己在内的东西。
工业时代：是以特定时空条件下的大规模生产(和标准化)为特征的。
后工业时代（信息时代）：是计算机的时代。它虽然也是规模经济时代，但已不 像工业时代那样受制于时空条件，人们可在任何地方任何时间从事生产，而产品 (不仅仅是信息)可在瞬间完成在全球范围内的流通。
事件：1972年现代主义建筑的消失
1.后现代主义设计的特征 （1）反对设计单一化，主张设计形式多样化。 （2）反对理性主义，关注人性。主张以游戏的心态设计。 （3）强调形态的隐喻、符号和文化的历史，注重设计的人文含义。设计大量创
范畴 哲学的 历史的 思想的 方法的 设计语言 艺术风格
现代主义设计 理性主义
工业革命为基础 强调功能、技术
标准化、高效率 功能决定形式 构成主义、抽象主义
后现代主义设计 浪漫主义、个人主义 后工业社会为基础
强调人在技术的主导地位 遵循人性、个性化
多元化、模糊化、文脉性 波普艺术、行为艺术
大教堂(1970)
尼迈耶尔 博物馆(2002)
陆军总司 令部1968)
《曲线时代》： “吸引我的是大自 然和人体的曲线。 我从可爱祖国蜿蜒 的群山和江河、天 际浮动的云彩、少 女优美的体态里找 到了曲线的美丽所 在”。
波普艺术代表着20世纪60年代工业设计追求形式上的异化及娱乐化的表现主义倾 向。“波普”是一场广泛的艺术运动，反映了战后成长起来的青年一代的社会与 文化价值观，力图表现自我，追求标新立异的心理。
1957年，由汉密尔顿对波普艺术作了“通俗、短暂、消费得起、风趣、性感、噱 头、迷人、能大批量生产”的定语
小结：后现代主义并非一种特定的风格，而是旨在超越现代主义所进行的一系列 尝试。在某种情境中，这意味着复活那被现代主义摈弃的艺术风格，而在另一种 情境中，它又意味着反对客体艺术或包括你自己在内的东西。
工业时代：是以特定时空条件下的大规模生产(和标准化)为特征的。
后工业时代（信息时代）：是计算机的时代。它虽然也是规模经济时代，但已不 像工业时代那样受制于时空条件，人们可在任何地方任何时间从事生产，而产品 (不仅仅是信息)可在瞬间完成在全球范围内的流通。
事件：1972年现代主义建筑的消失
1.后现代主义设计的特征 （1）反对设计单一化，主张设计形式多样化。 （2）反对理性主义，关注人性。主张以游戏的心态设计。 （3）强调形态的隐喻、符号和文化的历史，注重设计的人文含义。设计大量创