5#施工支洞临时弃碴场治理方案
5 佛陀的根本教义
十二因缘的生死观
根据佛陀的悟境所见，形成生死循环的三世因果者，名为十二因缘，亦即是由于十二个环节的连锁，便构成了连续生死之苦的起因，也可由此十二个环节的逐段逆转，达到灭却苦因、断绝生死的目的。故在四圣谛的集谛和灭谛之中，要用十二因缘的道理来说明。
十二因缘，又名十二缘起(dvadas'anga-pratitya-samutpada)，即是以十二个段落的因果关系，说明凡夫众生的生死连续，所以称为十二因缘。现在先将十二因缘，依其排列的次序，介绍如下：
五、佛陀的根本教义
何谓根本教义
此所谓根本教义，顾名思义，乃是佛教教义的基础或原则。佛陀悟道之前的印度，没有这样的思想，佛教的悟道，便是开发了自有地球的人类历史以来，从未发现过的真理，这个真理，便是说明宇宙人生的存在及其变迁的原理，明乎其中的道理之后，便可循著此一道理的轨迹，走向超脱的境界。
(9)取(upadana)──对于自己所喜所贪的欲求的事物，生起执著不舍的心理。
(10)有(bhava)──爱和取，乃是求取生存的欲望，正因为有此生存的欲望，便造下了种种恶行为的有漏（生死）之因，故将接受未来的生死果报。此所谓「有」，便是指的生死因素、善恶行为的有漏之业。
(11)生(jati)──今生造了生死的业因，必将接受来生的再度出生的业果，那便是由色、受、想、行、识等五蕴所构成的身心，和此身心所处的环境。如前所说我们的身心是六根，身心所处的环境是六尘，同为五蕴构成，同为所感受的业果报应。如果加以区分，眼、耳、鼻、舌、身、意的六根，是主观的身心，名为「正报」；色（眼所接受的美丑、明暗等），声（耳所接受的一切音声），香（嗅觉所接受的一切气味），味（舌所接受的一切滋味），触（身体所接受的冷暖、粗细、软硬、涩滑等），法（心意所接受的一切学问、观念、思想、方法）等客观的环境，名为「依报」。此处所说的「业」，和通常所用的「孽」字，颇有不同，请勿混淆误解。佛教所称的「业」，是梵文「羯磨」(karma)的意译，是善恶行为所留下的一种无形而有力的能，也许和近代科学家所说德语的Energie不同，它是行为的一种余势，由于前一行的余势，可以引出后一现象的发生。
5_语音的变化
英语
cupboard(碗橱)[’kʌ cupboard(碗橱)[’kʌpbəd] →[’kʌbəd] [’kʌ tortoise-shell(龟甲)[thɔ:thəsʃ tortoise-shell(龟甲)[thɔ:thəsʃəl] →[thɔ:thəʃəl] [thɔ:thəʃ castle(城堡)[kɑ castle(城堡)[kɑ:stl] →[kɑ:sl] [kɑ windmill[win(d)mil](风车) windmill[win(d)mil](风车) kindness[’kain(d)nis](亲切) kindness[’kain(d)nis](亲切)
1b. 逆同化: 后退的同化(后个影响前个) 逆同化: 后退的同化(后个影响前个)
cf. 难[nan]+免[miɛn] →[nam miɛn] (1) [nan]+免[miɛ miɛ horseshoe(马掌)[’hɔ ’ʃ horseshoe(马掌)[’hɔ:s ’ʃu:] →[’hɔ:ʃ ’ʃu:] [’hɔ give me[’giv ’mi] →[’gim ’mi] 面[miɛn]+包[pau] →[miɛm pau] (2) [miɛn]+包 [miɛ conquest(克服)[kɔ conquest(克服)[kɔŋkwest] strength(力量)[strenθ] strength(力量)[strenθ]
9.3 元音交替 汉语：银行~外行~ 汉语：银行~外行~行为 省心~省亲 省心~ 凶恶~ 凶恶~可恶 英语：构形 man-men[æ~e] mantoothtooth-teeth[u:~i:] drink-drank-drunk[ɪ~æ~ʌ drink-drank-drunk[ɪ~æ~ʌ] 构词 defend v. – defence n. [d~s] bathe v. – bath n. [ð~θ] lose v. – loss n. [u:z~ɔs] [u:z~ɔ
5.《谈谈辩证法问题》
《谈谈辩证法问题》
（3）两种发展观的价值 形而上学的发展观是僵死的、平庸的、枯燥的。
唯物辩证法的发展观是活生生的。只有唯物辩证法的发展观才 提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙，才提供理解 “飞跃”、“渐进过程的中断”、“向对立面的转化”、旧东 西的消灭和新东西的产生的钥匙。
《谈谈辩证法问题》 如何理解对立统一规律是辩证法的实质和核心？ 第一，对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和变化发展的 内在动力。 第二，对立统一规律是贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索。 第三，对立统一规律是唯物辩证法和形而上学对立的焦点。 第四，矛盾分析法是最根本的认识方法。
《谈谈辩证法问题》
《谈谈辩证法问题》
三、主要内容
1.对立统一规律是辩证法的实质和核心（1-7） （1）列宁揭示了对立统一规律在唯物辩证法中的地位，指出 统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，是辩 证法的实质。
统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识， 是辩证法的实质(是辩证法的“本质”之一，是它的基本的特点 或特征之一，甚至可说是它的基本的特点或特征。)
《谈谈辩证法问题》
（二）名词解释 1.对立统一规律 2.辩证法 3.形而上学 4.认识论 5.个别 6.一般
（三）经典名句解析 1.统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，
是辩证法的实质。
《谈谈辩证法问题》
2.任何个别都是一般 。 3.辩证法也就是马克思主义的认识论。 4.人的认识不是直线(也就是说，不是沿着直线进行的)，而是 无限地近似于一串圆圈、近似于螺旋的曲线。这一曲线的任何 一个片断、碎片、小段都能被变成(被片面地变成)独立的完整 的直线，而这条直线能把人们(如果只见树木不见森林的话)引 到泥坑里去，引到僧侣主义那里去。
五字成语——精选推荐
五字成语五字成语⼤全 成语，众⼈皆说，成之于语，故成语。
成语多为四字，亦有三字，五字甚⾄七字以上。
以下是店铺为⼤家整理的五字成语⼤全相关内容，仅供参考，希望能够帮助⼤家。
五字成语1 1、两雄不并⽴：指两雄不能并容，必定相争⽃兼并。
2、⼉⼤不由娘：由：听从，顺从。
⼉⼥长⼤成⼈，由不得⽗母做主 3、开门七件事：⽐喻每⼀天的必需开⽀。
——五字成语 4、赶鸭⼦上架：⽐喻强迫去做本事达不到的事情。
5、狗咬吕洞宾：吕洞宾：传说中的⼋仙之⼀。
狗见了吕洞宾这样做善事的好⼈也咬，⽤来骂⼈不识好⽍。
6、布袋⾥⽼鸦：⽐喻虽然活着，但象死了⼀样。
——五字成语 7、防患于未然：患：灾祸;未然：没有这样，指尚未构成。
防⽌事故或祸害于尚未发⽣之前。
8、不期然⽽然：没有想到是这样⽽竟然是这样。
9、⼤眼望⼩眼：你看我，我看你，不知怎样办好。
10、来世不可待：对于未来的事，不可期望等待。
11、临时抱佛脚：原意为年⽼信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。
后因称平时⽆准备⽽事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
12、将门⽆⽝⼦：将门：将相的家庭。
⽐喻⽗辈有才能，⼦孙也不会有庸才俗辈。
13、漏瓮沃焦釜：⽤漏瓮⾥的余⽔倒在烧焦的锅⾥。
⽐喻情势危急，亟待挽救。
14、快⼑斩乱⿇：⽐喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。
15、板板六⼗四：宋时官铸铜钱，每板六⼗四⽂，不得增减。
⽐喻刻板不知变通。
板：即“版”，铸钱的模⼦。
16、恶事传千⾥：恶事：坏事，丑事。
形容败坏名誉的事很容易传开来 17、恨铁不成钢：形容对所期望的⼈不争⽓不上进感到不满，急切期望他变好。
18、法不传六⽿：指极端秘密，不能让第三者明⽩。
19、隔⼭买⽼⽜：⽐喻⼈办事冒失，没有弄清情景，就轻易决定。
20、吃软不吃硬：对态度强硬者，绝不屈从，对好⾔好语，能够听从。
形容个性顽强，不怕强硬。
21、何乐⽽不为：有什么不乐于去做的呢表⽰愿意去做。
22、不能赞⼀词：指⽂章写得好，别⼈不能再添⼀句话。
5代表的数字含义是什么
5代表的数字含义是什么
数字5代表的含义：自由、不被束缚、创造性。
象征符号：五角星、属性：多才心智型、对应色彩：蓝色
5标志着变革和自由，大胆而颠覆传统，同时也不可预测。
毕达格拉斯派将5视做最神圣的宇宙数字，是融合了2和3的法则。
5的诞生也代表着突破数字4的诸多限制，从衣食安全上升为寻找心的方向。
很多国家的国旗都是以五角星为主题的，。
星星之火可以燎原，数字5的革命意味很强。
因为，对人来说，先有自由才能去谈幸福人生，而为了自由，就要先革自己的命。
中华传统民间故事精选5篇
【导语】在中华传统⽂化中，民间故事占据了很⼤的地位。
在许许多多的故事中，我们不仅感受到了听故事的快乐，更感受到了传统⽂化。
下⾯是⽆忧考分享的中华传统民间故事精选5篇。
欢迎阅读参考！【篇1】中华传统民间故事精选 很久以前，在神州⼤地上有⼀个村⼦，叫和平村，村⼦周围绿荫环绕，⼈们⽇出⽽作，⽇落⽽息，平凡⽽快乐的⽣活着。
有⼀天，⼀群强盗来到村中，他们抢夺了村民的粮⾷，将村民的⼟地没收，并且将村民当成他们的奴⾪，逼迫着村民开辟新的⼟地，数⼗年下来，村⼦周围的树⽊全都变成了⼀块块庄稼。
这⼀年，和平村出现了罕见的⼲旱灾情。
⽥⾥的庄稼颗粒⽆收，全部枯萎。
强盗们为了以后奴役这群村民，也暂且将以前的存粮拿出来分给村民，可这坐吃⼭空，也不是办法。
村中有个男孩，由于⾝体瘦弱，⼈们都叫他⼩⼳。
这⼀天，⼩⼳来到强盗头⽬⾯前道：尊敬的⼤王，眼见旱灾，庄稼颗粒⽆收，还请⼤王放我离开村落，去东海寻找龙王来降⾬，拯救我们和平村。
强盗头⽬盯着⼩⼳看了许久：龙王只是传说的存在，不过我很是佩服你的勇⽓，你⾛吧。
如果你能够找到龙王来降⾬，我们就不会再让你们当奴⾪。
就这样，⼩⼳踏上了寻找龙王的旅程。
⾛出村落才知道世界有多么⼤。
可是，在⼩⼳看来，外⾯的世界与村中也⽆⼤的区别，全都是⼀⽚荒芜，两个⽉后的⼀天，⼩⼳⼜渴⼜饿，可是⼩⼳还是咬⽛坚持着往前⾛去，终于眼前⼀阵眩晕，栽倒在地。
⼩⼳醒来的时候，已经三天之后了。
睁开眼，⼩⼳被眼前的景⾊惊呆了。
⾃⼰躺在⼀张柔软的床上，屋顶上挂着⼀颗颗晶莹的珍珠，⼋⾓桌上摆放着⼀些⼭珍海味，窗外似乎有⼀座⿊⾊的⼤⼭…… “你醒了，孩⼦。
”紧接着，⾝后传来⼀阵咳嗽声。
⼩⼳不由得⼀怔，原来在⾃⼰⾝后还有⼀位⽼婆婆。
⽼婆婆脸上带有皱纹，⽼态龙钟，可是⽼婆婆的⽪肤却⾮常细腻，举⼿投⾜间带着⼏分优雅。
⼀看就是⾼贵出⾝。
“没吓到你吧，孩⼦”，看着⼩⼳发愣，⽼婆婆继续向⼩⼳说着她所知道的⼀切。
随着⽼婆婆的⾔语，⼩⼳也明⽩了许多。
古代数字5的含义
古代数字5的含义
数字5的含义：阴阳和合，完璧之象，隐藏大成功运。
精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至。
或为中兴之祖，或在他乡成家，即或不如此，也会博得功名荣誉，富贵荣达，钱财多多。
在现实生活中，数字5也是非常常见的，比如说人的五官，手的五指，花有五瓣之花，钱有五元、五角等等。
“五”这个数字无论在东方还是西方，都具有极为独特的象征意义。
而在我国的传统文化中，数字5最重要的代表就是“五行”。
五行分别处于东、西、南、北、中五个方位，又分别有各自的元素和属性。
这五种元素，即金、木、水、火、土最基本的元素结构。
天地万物都是以这五种元素基础上形成的，所以在我国传统文化中，“五”象征着“基本”、“基础”和“不可更改”的意思，同时也是五个方位的象征，也是五种元素的总称。
数字5代表什么意思
数字5代表什么意思
数字5代表的含义：
关键词：自由、不被束缚、创造性。
象征符号：五角星。
属性：多才心智型。
对应色彩：蓝色。
5标志着变革和自由，大胆而颠覆传统，同时也不可预测。
毕达格拉斯派将5视做最神圣的宇宙数字，是融合了2和3的法则。
5的诞生也代表着突破数字4的诸多限制，从衣食安全上升为寻找心的方向。
很多国家的国旗都是以五角星为主题的，其中我们最熟悉的就是中国国旗。
星星之火可以燎原，数字5的革命意味很强。
因为，对人来说，先有自由才能去谈幸福人生，而为了自由，就要先革自己的命。
在科学中：
硼的原子序数为5，在九宫格中5是唯一一个不能变动的数字。
在九型人格中5号的性格属于脑区理智型的有多思少行动的特点。
网络用语：我，例：7456（气死我了）、50（《武林外传》简称）7758258（亲亲我吧爱我吧）54188（我是你爸爸）54199（我是你舅舅）55555555555555（哭的意思，与哭声呜呜呜一样）。
《康熙字典》5-10画的汉字
《康熙字典》5-10画的汉字一、05画的字五行属“金”的字有:册叱斥出叼刊尻正仟且仞申生失石史矢世仕市示甩司玊仙乍占主甲叫句巨卡五行属“木”的字有:本尕甘功古瓜宄卉加可叩卯巧丘囚去外未五仡玉札五行属“水”的字有:叭白半包北必弁卟布弗付夯禾弘乎玄矛民皿末母仫目丕皮氕平叵仨兄穴疋印匝五行属“火”的字有:丙代旦叨氐叮冬叻立尥令另奶尼奴冉他它田仝仗召只左五行属“土”的字有:凹瓦戊矽央以永用由右幼孕仔二、06画的字五行属“金”的字有:臣丞舛此次汆存丢而吏列任扔如色舌式守妁死寺夙凸刎西吸先囟匈旬曳再在早吒州舟字五行属“木”的字有:朳朵尬各共乩吉伎奸并囝件交臼伉考朽旭匡夼企犰曲戎仰吁聿朱竹五行属“水”的字有:扒百冰并凼伐帆氾犯仿妃份缶伏亥好合冱回汁米糸名牟仳牝乒收汀危向刑行凶休血五行属“火”的字有:吃弛打忉氘多耳旮亘光尖匠她决旯老耒劣六甪氖囡年乓全肉同氽佤妄吆宅兆旨至仲自五行属“土”的字有:吖安充地圪艮圭灰圾岌戌圳圮屺戍似吐圩仵伍伢羊伊衣圯夷亦屹因有宇羽三、07画的字五行属“金”的字有:扱岔吵车成赤氚串吹忖兑秀序卮吱判七吣忍妊礽删劭佘伸身束吮私伺兕姒宋忒吻伭辛巡酉皂伫助妆壮孜走佐作坐五行属“木”的字有:杓材岑杈床村杜呃伽改杆杠告更攻估谷庋呙囯旱何吼肓妓忌夹见角疖劫妗究局姖君佧扛囥壳克扣困伲你杞扦羌劬却杉我吴吾扤杌匣吓杏言吟杖五行属“水”的字有:吧夿弝伴贝伻皀佊吡妣庇别兵伯孛吥步汊池汎妨彷吠吩佛否呋孚甫汞佝含罕汗亨宏囫弧汲即江戒况冷忙尨每芈妙尿妞伾屁汝汕汜忘尾污汐希孝形汛妤妘妍五行属“火”的字有:犴呈辵呔甙但低弟佃甸玎疔盯豆囤旰灸良牢李利吝伶吕卵免男呐佞弄努求忐忑町廷佟彤吞托佗妥巫妖佁佔志豸住灼姊足五行属“土”的字有:岙岜坂坌辰坊坩均坎坑牡圻岐岍坍秃完位圬氙岘呀岈延冶矣佚役邑吲甬攸卣佑余欤玙址四、08画的字五行属“金”的字有:侘昌抄弨扯忱承忡初垂佌刺儿庚刮戋金净侃刻侄孥妻戕青取叁刹姗疝尚舍社侁呻使始事受抒叔刷祀忪怂所兔昔穸些姓刖甾昃怎咋轧忮周妯咒宙侏抓宗卒五行属“木”的字有:昂枊板杯杵东妸扼枋斧秆杲疙供咕姑孤固呱乖官果杭忽昏肌亟佶技季佳肩艽佼届卺京纠赳玖疚居咀具卷咔咖抗肯空枕枝快狂林枚杪艿呢杻杷枇其奇歧穹虬屈券枘松枉卧析呷欣芎厓兖杳宜竺杼五行属“水”的字有:岸八把爸扳攽版扮姅孢卑屄沘彼畀忭抃汳汴表秉幷帛瓝沉沌泛房放非氛汾忿奉扶府咐阜侅冈汩卦沆呵劾和佫呼虎或泐盲牦没妹门氓孟汨宓明命殁沫侔姆沐牧忸扭狃抛咆庖呸沛佩帔朋批沏汔汽沁沙沈汰汪味汶沃武物弦冼享协忻幸汹沂雨沅咂沚状五行属“火”的字有:哎佰长炒坼侈炊佽徂耷妲沓岱宕到的狄底玓典店耵定咚侗抖妒咄剁佴昉炅昊戽姐咎抉炕两争政知直昆剌来佬肋例戾冽囹呤侣仑旻奈呶妮念弩疟妾炔乳侍帑弢忝佻帖投罔昕炎佯易找制帙炙忠隹卓五行属“土”的字有:艾坳垇坻坫矾附矸岣岵岬坷岢岫盱坤垃峁岷坭爬帕坢坯坪坡坦坨宛往旺委忤亚奄肴夜依抑佾咏呦侑於盂臾昀狁五、09画的字五行属“金”的字有:臿查姹差拆怊伡疢宬怵穿舡春殂促毒度耏钆宫剞刭俓咻庥胥叙宣怔枯前怯侵秋纫肜柔砂衫舢厍哂矧甚牲省施食室是首姝耍帅闩思娀叟俗剃祆籼庠削信星性页钇俞俣哉昝蚤则眨咤咫峙肘拄拙咨姿俎昨怍五行属“木”的字有:柲柄柴柢芏俄枹尜肝柑竿疳肛缸纥革虼哏狗枸牯故冠咣皈轨癸柜哄訇虹芨咭级急纪既枷叚架建牮姜姣皆界疥蚧矜劲扃九韭拘狙拒军看柯科咳客芝哐柃柳咯芒怩昵拈柈芃枰祈芑契恰芊俏俅酋畎芍柿柁柝芄玩侠狎柙相枵彦奕弈疫羿胤柚禺竽芋栅柘枳柱斫柞五行属“水”的字有:疤拔拜拌保抱背祊甭泵毖扁窆拚便昪波泊勃哺怖匆沲法畈飞沸狒玢风封凫怫拂俘氟罘拊讣负泔沽哈孩河很红泓侯后厚狐怙徊奂宦皇虺哕计沮炬姥泪泠泖昴冒玫眉美昧虻咪弭泌沔勉眇秒咩抿泯抹哞某拇泥拍哌泮叛盼狍泡疱怦抨披毗姘品屏泼匍柒泣泅泉染娆沭泗沱咸香巷泄卸泫泶沿泱盈泳油沾沼治注五行属“火”的字有:炳抶抽怛待怠殆眈抵帝酊订段祋盹盾哆哚赴拐曷烀咴姞柬炯玦俊怜亮拉厘俚俐咧拎律哪娜柰耐南怒虐炮炱泰炭畋殄亭突凃拖拓歪纨肟炫紃殃徉咬映昱怨灾炸招昭者贞祉致盅重纣胄炷籽秭耔奏五行属“土”的字有:哀垵拗砭垞衩昶垤垌峒肚砘垛垩垡垓垢砍砉奎趴怕盆砒垧哇娃威韦畏胃瓮屋侮型峋押垭娅砑咽匽怏垚姚要咿怡咦姨舣姻音垠俑勇幽疣羑囿宥纡舁禹垣爰约玥窀六、10画的字五行属“金”的字有:剥财睬仓敇豺刬伥倡鬯晁眧耖唓宸乘蚩持翅刍俶纯祠脆厝凋钉珐刚罡剐怪借峻钌修脩訏徐痃畛疹拯症倪钋剖倩挈邛讱轫衽狨辱弱珊闪讪剡扇哨射珅娠神眚师十时拾狩书纾殊衰拴素祟孙隼唆索恸剜紊唏息席掀宵笑眩殉栽宰奘唣哳痄窄钊针真纸指酎疰拽酌租祖祚唑座五行属“木”的字有:桉芭笆柏栢梆苄栟屙婀苊芳芬粉芙酐绀羔高哥格鬲哿根耕哽肱恭蚣躬拱贡股骨罟挂倌桄鬼桂衮核桁讧笏花桓恢唧姬屐笄笈脊记珈家痂恝兼豇狡讦拮桀芥衿肼弪径柩桕疽桔俱倨娟倦桊隽拷栲珂疴恪倥恐芤栩祗哭库框括栝栳栗匿臬耙芘栖芪耆岂起气虔肷芡衾芩芹祛拳缺桑芟秫栓凇笋桃桐砼桅芴奚哮校芯桠芽芫唁苡倚痈邕娱圄峪原纭芸笊芷桎株桌五行属“水”的字有:氨粑呗班般舨豹趵倍倴畚秕俾舭毕珌髟俵病玻砵亳庯秤臭泚洞娥洱肪纺舫肥匪肺纷峰俸服祓蚨俯釜害氦蚶邗函航耗盍狠恨哼恒洪候祜洹洄恚活洎浃津酒恤洫洌洛马邙旄们勐洣敉秘眠眄珉秣毪亩纽俳派畔袢旁配疲蚍拼娉俜洴珀哱圃凄讫迄洽洳洒杀纱娑洮洼洧纹蚊务洗效胁绁洩屑恂洵训衍洋洇耘拶洲洙浊五行属“火”的字有:哧耻翀娖玳耽疸紞岛倒娣玷爹瓞冻恫蚪趸耿烘恍疾晋珏倔烤俩凉畜烜朕肢值朗烙哩娌料烈玲瓴凌留旅伦倮耄拿纳肭衲孬能娘恧衄哦秦恁朊芮蚋偌晒晌恕朔趿肽唐倘讨套特疼屉倜恬甜挑条庭挺徒彖庹挖挝倭乌娭夏讯迅秧烊窈舀旃展站珍秩舯衷冢祝倬笫恣哲五行属“土”的字有:啊唉埃砹鹌俺按案盎敖芺峬城埕砥峨恩砝砩个埂埚轩砬埒埋砰破埔砌峭窃容埏砷堍砣娓翁唔阢峡蚜氩恹胭宴晏氧恙眙酏益殷氤蚓祐迂邘育彧眢员袁砸砟砧肫。
关于5的知识
关于5的知识
关于数字“5”的知识有很多，以下是一些例子：
1. 在数学中，5是一个正整数，是1到10之间的整数。
2. 在化学中，5通常表示磷的原子序数。
3. 在中文中，“五”经常被用来表示数量，比如“五个人”、“五个苹果”。
4. 在英语中，“five”是数字“5”的单词。
5. 在一些文化中，数字5被认为具有特殊的象征意义，例如在基督教中，5常常与神秘和奇迹相关联。
6. 在天文学中，5可以代表北斗七星中第一个星星的天璇星。
7. 在时间领域中，5代表五分钟，例如5min常用于表示时间。
8. 在密码学中，5通常代表字母“S”，因为英文单词“S”的发音和数字5相似。
9. 在网络语言中，“5”可以代表“我”，因为在网络聊天室中，输入“5”比较快。
10. 在编程中，“5”可以代表二进制数字0b0101。
这只是关于数字5知识的一部分，它还有很多其他的含义和应用。
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5#施工支洞临时弃碴场治理方案
一、概述
我单位承建的5#施工支洞自从2008年8月8日开工以来，业主未能即时按照合同条款向我单位5#施工支洞提供有利的弃碴条件，但经监理、业主同意在通乡公路K39处设置5#支洞临时弃碴场。
为了避免弃碴侵占河道，更好的做好环、水保工作，我单位立即安排5#施工支洞对临时碴场所弃的洞碴转运至指定碴场，并对临时碴场进行覆盖耕植土且按要求进行坡面绿化，但效果不是很明显。
二、治理方案
因临时碴场坡度太大，无法再用耕织土进行替换，为了将临时弃碴场的绿化工作做的更好，我单位结合实际情况特作如下治理方案。
1、挡碴墙基础处理：主要采用PC200挖掘机以及人员对挡墙基础进行挖掘，在挖掘挡墙基础时为避免河水不流入基础，特在现场准备沙包、土包对河水进行隔离处理。
2、弃渣坡面按1:1刷坡，在坡脚设置一道M7.5浆砌片石挡碴墙，其长度根据现场实际情况而定。
⑴、该挡墙基础深为0.5米深、墙高为2米、墙身上宽为1米、下宽为1.5米；
⑵、沉降缝：纵向每20米设置一道沉降缝，缝宽2厘米、缝内填塞2厘米厚20厘米宽沥青木板；
⑶、泄水孔：泄水孔尺寸按15×15cm（或直径10cm）设置，间距为2米，按梅花型布置，墙背按规范要求设置30厘米厚砂夹卵石反滤
层。
3、待挡墙修建完成后，再采用耕植土进行覆盖，并在边坡种植草籽及树木，草籽及株距分别按1米×1米梅花型布置。
三、基础处理
该挡墙基础为水下基础，施工时主要考虑水下基础开挖。
施工工艺流程为堆渣、修路、筑岛、打钢管桩、开挖基槽、清理基槽、浇注基础砼。
堆渣。
为保证修路时有足够的石渣填路，需先在原有坡面上回填石渣。
从5#洞内用汽车将洞渣运至需修挡墙部位，再从边坡上方倾倒下去。
堆渣数量约6400m³。
修路。
为保证挡墙修筑时材料运输方便和施工人员的施工安全，需要在现有坡面上修筑临时道路。
道路长520米，宽4米。
筑岛。
因基槽处于水面以下，为保证基槽能开挖，需在挡墙基础部位筑岛，筑岛采用泥结石回填，挖土机夯实。
筑岛长度210米，宽度3米。
高度以高出水面50cm为准。
打钢管桩。
为保证基槽开挖是不出现坍塌，需要在基槽两侧50cm 处打钢管桩。
钢管桩采用φ80钢管，间距1.5米，长4米，用挖土机直接压入。
钢管桩总长2240米。
开挖基槽。
采用分层开挖，每层开挖深度50cm,并及时用30×150的钢模板进行拦护。
然后再开挖下一层。
基槽清理。
用人工对开挖后的基槽进行清理，清楚松散层。
浇注基础砼。
基坑砼采用机械拌合，人工浇注。
拌合是尽量减少
水灰比，塌落度控制在70mm以内。
四、相关图纸
1、5#施工支洞临时碴场挡墙断面图
中铁六局集团有限公司立洲水电站工程项目经理部
二00九年十一月十一日。