陶渊明的诗有哪些

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陶渊明的简介和古诗有哪些诗词

陶渊明的简介和古诗有哪些诗词

陶渊明的简介和古诗有哪些诗词陶渊明是中国东晋时期的一位伟大的文学家和政治家,他被誉为“田园诗人”和“神仙文学家”,他的诗词对中国文学作出了重要的贡献,也对后来的文学创作产生了深远的影响。

陶渊明的简介:陶渊明,字元亮,号陶渊明,中国东晋时期著名的文学家和政治家,是中国古代文学史上享有盛誉的田园诗人之一。

他的家族世代为官,他本人也参加了官员选拔考试并获得了一定的成绩,不过后来因为他的清贫和高尚的气质,他选择了隐居田园,专注于文学创作和农业耕作,并且与当时的一些知名文人建立了良好的交往关系。

陶渊明的诗词:陶渊明以其深厚的道家思想而著称,他的诗词以自然与人的和谐为主旨,描绘了大自然的美丽和田园生活的舒适。

他的诗词表现了对现实社会的不满和对美好生活的向往,并通过自然与人类共想的方式表现出来。

《桃花源记》《桃花源记》是陶渊明最有代表性的作品之一。

这篇短篇小说以自然、人类、社会为基本主题,描述了一个人类与自然和谐共处、没有剥削、压迫和战争的理想世界。

在这篇小说中,陶渊明表现出他对现实社会的不满,同时也表现出了他对理想美好生活的向往。

《归园田居》《归园田居》是陶渊明的代表作之一,这篇诗描述了他追求自然生活和田园生活环境的决心。

在这首诗中,陶渊明写道:“桃李春风一杯酒,江湖夏烟十年茶”,表现了他的生活态度和生活情趣。

《饮酒·黄州绮句》《饮酒·黄州绮句》是陶渊明的一首诗,表达了他对自由的渴望和对人生的深刻思考。

在这首诗中,他写道:“结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

”通过这首诗,陶渊明表现出了他对城市生活和喧嚣的厌恶,同时也表现出了他对自然与人的和谐的向往。

总结:陶渊明是中国古代文学史上的一位重要人物,他的诗词表达了对自然与人的和谐共处的向往,也表达了对现实社会的不满和对美好生活的向往。

他的作品对后人的文学创作产生了深远的影响,尤其是他的田园诗给中国文学带来了新的生机和活力。

陶渊明经典诗句

陶渊明经典诗句

陶渊明经典诗句陶渊明经典诗句在现实生活或工作学习中,大家都知道一些经典的诗句吧,不同的诗句,其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。

那什么样的诗句才算得上是经典呢?下面是小编帮大家整理的陶渊明经典诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

陶渊明经典诗句11、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

2、欢言酌春酒,摘我园中蔬。

3、山气日夕佳,飞鸟相与还。

——《饮酒·其五》4、与君虽异物,生而相依附。

5、暧暧远人村,依依墟里烟。

6、人为三才中,岂不以我故!7、同物既无虑,化去不复悔。

8、飘飘西来风,悠悠东去云。

9、人称颜回是仁者,又说荣公有道心。

10、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

11、感子漂母惠,愧我非韩才。

12、山气日夕佳,飞鸟相与还。

13、人死之后无所知,称心生前当自任。

14、衣沾不足惜,但使愿无违。

15、久在樊笼里,复得返自然。

16、一士常独醉,一夫终年醒。

——《饮酒·其十三》17、马为仰天鸣,风为自萧条。

18、泛此忘忧物,远我遗世情。

19、种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.20、芳草鲜美,落英缤纷。

陶渊明经典诗句21、瞻望邈难逮,转欲志长勤。

2、陶渊明的《归园田居》一共有五首,这是其中的第三首。

从表面上看,这首诗写的是田园劳作之乐,表现的是归隐山林的遁世思想;但把这首诗和其他的诗对比来看,作者的“愿”其实有它特殊的内涵。

3、归园田居(其三)4、不是吗?当你在人生追求的道路上全身心投入时,蓦然遇到了灵感,打开了一扇久久打不开的门时,你是否有“悠然见南山”的喜悦?5、两者你中有我,我中有你,相得益彰,不可或缺。

6、冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。

在这种境界里,我融于物,全忘我乃至无我;神与景接,神游于物而又神随景迁。

这种境界的极致是悠远宁谧、一派天籁。

因此,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。

不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。

陶渊明古诗文精选

陶渊明古诗文精选

陶渊明古诗文精选陶渊明是我国东晋时代最杰出的诗人,陶渊明一生有很多著名的古诗文流行,那么就让我们一起去了解一下吧?下面和店铺一起来看看陶渊明古诗文精选都有哪些,希望对你有帮助!陶渊明古诗文精选篇1:停云魏晋:陶渊明停云,思亲友也。

罇湛新醪,园列初荣,愿言不从,叹息弥襟。

霭霭停云,濛濛时雨。

八表同昏,平路伊阻。

静寄东轩,春醪独抚。

良朋悠邈,搔首延伫。

停云霭霭,时雨濛濛。

八表同昏,平陆成江。

有酒有酒,闲饮东窗。

愿言怀人,舟车靡从。

东园之树,枝条载荣。

竞用新好,以怡余情。

人亦有言:日月于征。

安得促席,说彼平生。

翩翩飞鸟,息我庭柯。

敛翮闲止,好声相和。

岂无他人,念子实多。

愿言不获,抱恨如何!陶渊明古诗文精选篇2:饮酒·幽兰生前庭魏晋:陶渊明幽兰生前庭,含熏待清风。

清风脱然至,见别萧艾中。

行行失故路,任道或能通。

觉悟当念还,鸟尽废良弓。

陶渊明古诗文精选篇3:酬刘柴桑魏晋:陶渊明穷居寡人用,时忘四运周。

榈庭多落叶,慨然知已秋。

新葵郁北牖,嘉穟养南畴。

今我不为乐,知有来岁不?命室携童弱,良日登远游。

陶渊明古诗文精选篇4:自祭文魏晋:陶渊明岁惟丁卯,律中无射。

天寒夜长,风气萧索,鸿雁于征,草木黄落。

陶子将辞逆旅之馆,永归于本宅。

故人凄其相悲,同祖行于今夕。

羞以嘉蔬,荐以清酌。

候颜已冥,聆音愈漠。

呜呼哀哉!茫茫大块,悠悠高旻,是生万物,余得为人。

自余为人,逢运之贫,箪瓢屡罄,絺绤冬陈。

含欢谷汲,行歌负薪,翳翳柴门,事我宵晨,春秋代谢,有务中园,载耘载籽,乃育乃繁。

欣以素牍,和以七弦。

冬曝其日,夏濯其泉。

勤靡余劳,心有常闲。

乐天委分,以至百年。

惟此百年,夫人爱之,惧彼无成,愒日惜时。

存为世珍,殁亦见思。

嗟我独迈,曾是异兹。

宠非己荣,涅岂吾缁?捽兀穷庐,酣饮赋诗。

识运知命,畴能罔眷。

余今斯化,可以无恨。

寿涉百龄,身慕肥遁,从老得终,奚所复恋!寒暑愈迈,亡既异存,外姻晨来,良友宵奔,葬之中野,以安其魂。

窅窅我行,萧萧墓门,奢耻宋臣,俭笑王孙,廓兮已灭,慨焉已遐,不封不树,日月遂过。

陶渊明最有名的田园诗

陶渊明最有名的田园诗

陶渊明最有名的田园诗
答案:《饮酒·其五》
《饮酒·其五》
结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

分析:陶渊明归于田园12年,他早已爱上了闲适安逸的田园生活。

居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。

“采菊东篱下,悠然见南山”多么自然,多么惬意,千百年来,一直被人不断吟咏。

陶渊明在自然的美景中领悟到了人生的意趣,那自然恬淡的心情十分感染人。

与其认真,不如随便,有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。

陶渊明关于时间的诗句有哪些

陶渊明关于时间的诗句有哪些

陶渊明关于时间的诗句有哪些1.关于陶渊明“珍惜时间”的诗句有哪些陶渊明“珍惜时间”的诗句:“盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人“。

意为:青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。

应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

原诗:《杂诗》魏晋:陶渊明人生无根蒂,飘如陌上尘。

分散逐风转,此已非常身。

落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

注释:1、蒂(dì):瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。

陌:东西的路,这里泛指路。

2、此:指此身。

非常身:不是经久不变的身,即不再是盛年壮年之身。

3、落地:刚生下来。

4、斗:酒器。

比邻:近邻。

5、盛年:壮年。

6、及时:趁盛年之时。

释义:人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。

生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。

世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。

青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。

应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

作者简介:陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。

东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

扩展资料:这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。

继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。

终篇慷慨激越,使人为之感奋。

全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。

“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。

在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。

但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。

既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。

陶渊明的简介资料和诗句有哪些

陶渊明的简介资料和诗句有哪些

陶渊明的简介资料和诗句有哪些陶渊明是我国东晋时期一个著名的文学家。

他的诗歌在我国古代文学史上占有着重要的地位。

陶渊明生于东晋孝武帝永明十年(365年),卒年不详。

他自幼聪慧,家境富裕,可是他并不满足于富裕的生活,而是喜欢隐居山野,耕种田地,写诗作文。

他一生中著名的作品有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《饮酒》、《读山海经》等。

其中,《桃花源记》是花钱最广、影响最大的小说之一,讲述了一个和谐、平静的桃花源生活,成为后世无数文人的向往,而《归去来兮辞》则是陶渊明对山林生活的真实写照。

在这些作品中,陶渊明表达了自己对自然、对田园生活的喜爱,强调了与世无争的人生态度。

陶渊明以其别具一格的写作风格而享誉后人。

他的诗以情真意切、自然生动、形象逼真、语言简洁、韵律流畅著称,其艺术价值也被广泛认可。

以下是一些陶渊明的著名诗句:1.“采菊东篱下,悠然见南山。

”——《饮酒》2. “落红不是无情物,化作春泥更护花。

”——《赠东篱群英》3. “白日依山尽,黄河入海流。

”——《登高》4. “儿童相见不相识,笑问客从何处来。

”——《桃花源记》5. “采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

”——《饮酒》6. “浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

”——《归去来兮辞》7. “采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

”——《饮酒》陶渊明的诗歌代表了东晋诗歌的一种高峰,他的思想和艺术成就极其卓越,他一生追求自由和独立,他的成就不单单在于世人能否感受他所表达的情感,更在于他所倡导的生命意识、价值观和幸福观对我们的启示。

他的作品流传至今,鲜活着古代东晋时期的文化景象,并对后代文化和文学产生了深远的影响。

陶渊明的简介和诗句有哪些

陶渊明的简介和诗句有哪些陶渊明是中国历史上著名的文学家、诗人和政治家。

他生于陶家渊,卒于胡山,所以取名“陶渊明”。

他是东晋中期的伟大文学家,他所留下来的大量的诗歌和散文有着丰富的内涵,被后人誉为文学宝库。

他生活在动荡的年代,目睹了东晋政治腐败和社会风气不佳,深感政治乱世之苦,因此他的很多作品都透露出自己对时局不满的情绪。

陶渊明的作品情感真挚,风格简洁明快,被后人称为“陶渊明式的清新派”。

以下是陶渊明的简介和一些代表作的诗句。

一、简介:陶渊明,字元亮,南陵(今安徽南陵)人。

他出生在一个书香门第,在家中接受了良好的教育。

成年后,他出仕于朝廷,因才能出众,很快就被晋朝的统治者重用。

但后来,他厌倦了官场的腐败和枯燥,放弃了官僚生涯,迁居于黄山之下胡山村,从此过上了隐居生活。

因为对官场生涯的不满和心灵的寻求,陶渊明写了大量的作品,包括漫笔、诗歌、散文等。

他的作品风格清新,朴素,善于借助自然景色、家族历史和自身经历,表达自己的情感和思想感受,寄托自己的生命价值。

他的诗歌或抒情,或议论,或铭记,给后人留下了令人动容的文学遗产。

二、代表作品的诗句:1、《桃花源记》:“过春风十里,尽荠麦而独不见桃花。

……如此良夜,何心不得致此时也!”2、《归园田居》:“采菊东篱下,悠然见南山。

……闲来垂钓坐,落日江山静。

”3、《临江仙·滁州送范梦得》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

”4、《登高》:“我观自古英雄列,得失荣枯一瞬间。

……秦皇汉武异时空,唐明遗庙成今日。

”5、《归去来兮辞》:“归去来兮,田园空。

……未了悲余情,迟日梧桐影。

”6、《饮酒》:“结庐在人境,而无车马喧。

……欲饮琼浆遍,无酒盈觞论。

”7、《读书》:“阅尽天下兴亡事,此身为我谁为天。

”以上就是陶渊明的简介和代表作品的一些诗句,这些诗句深刻反映了陶渊明批判现实、憧憬理想的思想感受,表达了他对生命的热爱和对人性美好的憧憬。

他的作品一直被后人推崇和传颂,对中国传统文化的发展和进步起到了重要作用。

陶渊明《山海经》十三首

陶渊明《山海经》十三首陶渊明《山海经》十三首引导语:《山海经》大家阅读学习了哪些知识?这是三水田园诗人陶渊明是佳作,下面是小编收集的《山海经》十三首,与大家分享学习。

其一孟夏草木长,绕屋树扶疏。

众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

既耕亦已种,时还读我书。

穷巷隔深辙,颇回故人车。

欢然酌春酒,摘我园中蔬。

微雨从东来,好风与之俱。

泛览《周王传》,流观《山海图》。

俯仰终宇宙,不乐复何如。

其二玉台凌霞秀,王母怡妙颜。

天地共俱生,不知几何年。

灵化无穷已,馆宇非一山。

高酣发新谣,宁效俗中言!其三迢迢槐江岭,是为玄圃丘。

西南望昆墟,光气难与俦。

亭亭明玕照,洛洛清淫流。

恨不及周穆,托乘一来游。

其四丹木生何许?乃在峚山阳。

黄花复朱实,食之寿命长。

白玉凝素液,瑾瑜发奇光。

岂伊君子宝,见重我轩黄。

翩翩三青鸟,毛色奇可怜。

朝为王母使,暮归三危山。

我欲因此鸟,具向王母言∶在世无所须,惟酒与长年。

其六逍遥芜皋上,杳然望扶木。

洪柯百万寻,森散复旸谷。

灵人侍丹池,朝朝为日浴。

神景一登天,何幽不见烛。

其七粲粲三珠树,寄生赤水阴。

亭亭凌风桂,八榦共成林。

灵凤抚云舞,神鸾调玉音。

虽非世上宝,爰得王母心。

其八自古皆有没,何人得灵长? 不死复不死,万岁如平常。

赤泉给我饮,员丘足我粮。

方与三辰游,寿考岂渠央! 其九夸父诞宏志,乃与日竞走。

俱至虞渊下,似若无胜负。

神力既殊妙,倾河焉足有! 馀迹寄邓林,功竟在身后。

其十精卫衔微木,将以填沧海。

刑天舞干戚,猛志固常在。

同物既无虑,化去不复悔。

徒设在昔心,良辰讵可待!巨猾肆威暴,钦[鸟丕]违帝旨。

窫窳强能变,祖江遂独死。

明明上天四,为恶不可履。

长枯固已剧,鵕鹗岂足恃!其十二鸱鴸见城邑,其国有放士。

念彼怀王世,当时数来止。

青丘有奇鸟,自言独见尔;本为迷者生,不以喻君子。

其十三岩岩显朝市,帝者慎用才。

何以废共鲧,重华为之来。

仲父献诚言,姜公乃见猜;临没告饥渴,当复何及哉!陶渊明《读山海经十三首》之十精卫衔微木,将以填沧海。

陶渊明的简介和代表诗作有哪些

陶渊明的简介和代表诗作有哪些陶渊明,字元亮,号醉翁,汉族,湖北枝江人,是中国南朝时期杰出的文学家、诗人、书法家和政治家,也是文学史上著名的田园诗派代表人物之一。

他的诗歌语言朴实自然,具有浓郁的田园风味和人文情怀,深受广大读者喜爱。

陶渊明的生平陶渊明于公元365年出生在士族家庭,幼承父业,成为一名官员。

在南朝宋朝和梁朝之间的动荡时期,他先后被任命为太学博士和州刺史等职位。

因为他倡导普及教育,反对官僚贵族特权阶层,促进民间文化发展,所以在政治上也受到了许多人的支持和敬重。

然而,陶渊明具有卓越的文学才华,尤其是代表性的田园诗作更是在文坛上占据了极为重要的地位,其作品多吸取了田园草木、山水人情和自由民主的文化价值,传达了强烈的人道主义和反权贵的思想,成为了中国民间文化的一个重要组成部分。

陶渊明的代表诗作陶渊明的诗歌作品凭借其卓越的语言艺术和人性化的风格,被广泛认为是中国田园抒情诗歌的典范。

他的代表作品有:《归去来兮辞》此词是《庐山谣》中的一部分,一经问世即广为流传和传唱。

其深切体会了“自由自在”,“独立纯真”的生命态度,富有感染力,振奋人心。

“归去来兮田园将,往事我心依旧。

桃花依旧笑春风,花落人亡两不知。

”《桃花源记》此文是陶渊明的代表作之一,被视为中国古代田园小说的巅峰之作,其内容讲述了一个居住在桃花之岛上的的“隐居者”在一次偶然中被谒访所偶发的妙享,在夜间月光的照下,隐居者凭着直觉找到了一个不为世人知晓的山谷,“四面荒山,只有斜阳,漫堆墨翠,绕遍淨流”,此处举世风景,无人打扰,浪漫自然,“居然有人家”,温暖怡人,“赤族人行缘山卖酒,为与客笑语我诸说。

”此诗留下了世人倍受景仰的旋律,同时也启示了人类要以良好的态度面对美好事物的态度。

《饮酒诗》此诗是陶渊明的一首名篇,他在诗中表达了他的田园情怀和对隐士生活的向往,同时也谴责了当时的社会贵族和政治腐败,并宣称人的根本价值在于追求自由自在的人生和幸福。

其主旨简明、内容深刻、语言精辟,体现了陶渊明融诗歌和人道主义思想的风采。

陶渊明的简介和古诗有哪些诗句

陶渊明的简介和古诗有哪些诗句
陶渊明(365年-427年),字元亮,号五柳先生,是晋朝末年、南朝宋初的文学家和政治家。

他以诗歌和田园文化而著名,尤其是其诗歌作品广为流传,被誉为“田园诗人王”。

陶渊明的诗以对田园生活的渴望和赞美为主题。

他追求自然、纯朴、真实和自由的生活方式,同时批判世俗、浮华、炫耀和虚荣。

他的诗歌语言简练、情感真挚、富有哲理,受到了后人的高度赞扬和传颂。

陶渊明的代表作品有《归园田居》、《桃花源记》、《饮酒》等。

其中,他的《归园田居》是表达了他对田园生活的深深眷恋和对世俗人生的理性思索,充满了强烈的人生情感和哲理意味。

陶渊明的诗歌充满着丰富和深刻的意象和象征。

他常常运用色彩、神话、传说、自然景象等元素,来表达自己的情感、思想和理念。

他的经典诗句有:“采菊东篱下,悠悠见南山”、“桃花潭水深千尺,不及明月送我情”、“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”、“寄书长不达,况乃未休兵”等等。

陶渊明还深受后世诗人的影响,被誉为中国文学史上的大师级诗人之一,不仅形成了独特的风格和特色,而且具有广泛的影响力和底蕴。

他的诗歌作品不仅是文学的瑰宝,也是中国文化的重要组成部分,反映了中国传统文化的价值观和思想精髓。

总之,陶渊明是中国诗歌史上的一位杰出的诗人和文化名人,其作品具有深厚的哲学思想和文学价值,值得我们深入研究和欣赏。

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陶渊明的诗有哪些
陶渊明的诗有哪些
1、《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱
下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘
言。
2、《归园田居;其一》
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧
林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。方宅十馀亩,草屋八九
间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷
中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼,复得返自然。
3、《归园田居;其三》
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木
长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
4、《归园田居;其四》
久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。徘徊丘陇
间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉
如?薪者向我言∶“死殁无复馀”。“一世异朝市”,此语真不虚!人
生似幻化,终当归空无。
5、《答庞参军》
2

相知何必旧,倾盖定前言。有客赏我趣,每每顾林园。谈谐无俗
调,所说圣人篇。或有数斗酒,闲饮自欢然。我实幽居士,无复东西
缘。物新人惟旧,弱毫多所宣。情通万里外,形迹滞江山。君其爱体
素,来会在何来?
6、《咏荆轲》
燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知
己,提剑出燕京。素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄指危冠,猛气冲长缨。
饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲,宋意唱高声。萧萧哀风逝,澹
澹寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登
车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图穷事自至,豪
主正怔营。惜哉剑术疏,奇功遂不成!其人虽已殁,千载有馀情。
7、《神释》
大钧无私力,万理自森着。人为三才中,岂不以我故!与君虽异
物,生而相依附。结托既喜同,安得不相语!三皇大圣人,今复在何
处?彭祖爱永年,欲留不得住。老少同一死,贤愚无复数。日醉或能
忘,将非促龄具!立善常所欣,谁当为汝誉?甚念伤吾生,正宜委运
去。纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。
8、《还旧居》
畴昔家上京,六载去还归。今日始复来,恻怆多所悲。阡陌不移
旧,邑屋或时非。履历周故居,邻老罕复遗。步步寻往迹,有处特依
依。流幻百年中,寒暑日相推。常恐大化尽,气力不及衰。拨置且莫
念,一觞聊可挥。
3

9、《酬丁柴桑诗》
有客有客。爰来宦止。秉直司聪。惠于百里。飧胜如归。聆善若
始。匪惟也谐。屡有良游。载言载眺。以写我忧。放欢一遇。既醉还
休。实欣心期。方从我游。
10、《读山海经》
夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊下,似若无胜负。神力既殊
妙,倾河蔫足有!馀迹寄邓林,功竟在身后。
11、《读山海经》
岩显朝市,帝者慎用才。何以废共鲧?重华为之来。仲父献诚言,
姜公乃见猜。临没告饥渴,当复何及哉!
12、《拟挽歌辞》
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。四面无人
居,高坟正嶕峣。马为仰天鸣,风为自萧条。
13、《始作镇军参军经曲阿作》
弱龄寄事外,委怀在琴书。被褐欣自得,屡空常晏如。时来苟冥
会,宛辔憩通衢。投策命晨装,暂与园田疏。
14、《归去来兮辞(并序)》
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未
见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,
诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心
惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,
眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交
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病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一
稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免职。仲秋至冬,
在官八十余日。因事顺心,命篇曰、《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已
往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以
轻飏(yáng),风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹
微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹
存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以
寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩
(qì),时矫首而遐观。云无心以出岫(xiù),鸟倦
飞而知还。景翳翳(yì)以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,
请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴
书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万
物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去
留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,
或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫
天命复奚疑!
15、《桃花源记》
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,
欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,
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从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍
俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,
男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问
所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问
讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人
间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,
皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:
“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,
诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问
津者。
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