马年元宵节手抄报元宵节习俗
元宵节手抄报简单漂亮字少三年级一等奖
元宵节手抄报简单漂亮字少三年级一等奖引言元宵节是中国传统节日之一，也是春节结束的第一个节日。
它是在农历正月十五这一天庆祝的，既是农历的第一个月圆之夜，也是中国传统的猜灯谜、吃元宵、观灯会的日子。
为了庆祝这个传统节日，我们三年级不同班级的小朋友们参加了元宵节手抄报比赛，我班的手抄报经过大家的努力，荣获了一等奖。
手抄报主题我们班的手抄报主题是“传统与时尚的碰撞”。
我们想要通过这个主题展示元宵节的传统庆祝方式以及如何将传统文化与现代元素相结合。
手抄报设计我们的手抄报采用了明亮而温暖的色彩，主题色是红色。
红色是中国传统节日的代表色彩，也寓意着喜庆和热情。
我们选择了一张元宵节花灯的图片作为背景，让整个手抄报更加生动。
手抄报的排版设计简洁明了，将传统与时尚的概念清晰呈现。
手抄报内容1. 元宵节起源我们首先介绍了元宵节的起源。
元宵节据说起源于汉朝，起初是为了祭祀神灵，后来逐渐演变成一个庆祝团圆和破除世间病难的节日。
我们用简洁的文字，向大家介绍了元宵节的由来和意义。
2. 传统庆祝方式接着，我们介绍了元宵节的传统庆祝方式。
我们通过文字描述了猜灯谜、吃元宵和观灯会这三大传统庆祝活动。
我们还附上了一些有趣的灯谜和元宵的图片，让大家更好地理解和感受这些传统习俗。
3. 时尚元素的应用为了展示传统与时尚的碰撞，我们在手抄报中加入了一些现代元素。
我们设计了一个二维码，通过扫描二维码可以链接到一个元宵节的小游戏，让大家在了解传统文化的同时也能体验到现代科技的乐趣。
4. 节日安全提示最后，我们在手抄报中添加了一些节日安全提示。
元宵节期间，烟花爆竹和火灾往往会给人们带来一定的安全隐患。
我们通过文字和图标形式提醒大家要注意安全，不玩火，不放烟花爆竹，确保平安过节。
结束语通过这次元宵节手抄报的设计与制作，我们不仅学到了关于元宵节的知识，还锻炼了团队合作和创意思维能力。
我们班的手抄报获得三年级一等奖，这是大家共同努力的结果。
希望我们以后还能有更多的机会展示我们的创作才华，向大家传递更多的美和快乐。
元宵节手抄报内容五篇
元宵节手抄报内容五篇篇一：元宵节的由来元宵节，又称为灯节，是中国传统的民间节日，也是中国农历正月的第15天。
作为春节的尾声，元宵节是一个家庭团聚、欢乐狂欢的节日。
那么，元宵节的由来是什么呢？据史书记载，元宵节的起源可以追溯到汉朝。
相传汉武帝时期，圣贤郭长传授人们击退饕餮怪物的方法，这一天也恰好是正月的第15天。
为了感谢郭长慷慨教诲，后世的人们纷纷观赏元宵、燃放烟火，以示纪念。
从此，元宵节便成为了一个传统节日。
元宵节还有一个美丽的传说，那就是人间仙女嫦娥飞升月宫与玉帝相会的故事。
为了让人们能够欣赏到她的美丽，她就在每年的元宵节那天，化身为一轮明月，陪伴人们度过这个愉快的节日。
在元宵节这一天，人们会观赏花灯、品尝元宵、赏月、猜灯谜等活动。
这些活动既丰富了人们的精神生活，又拉近了人与人之间的距离。
元宵节的到来，使得整个春节更加热闹、喜庆。
篇二：元宵节的庆祝活动元宵节是一个欢乐的节日，也是一个充满活力的节日。
在这一天，人们会开展各种庆祝活动，下面我们一起来看看元宵节的庆祝活动有哪些吧！首先，最受欢迎的活动莫过于赏花灯了。
人们会去公园、广场等地方，观赏各种形状和颜色各异的花灯。
有的花灯形似动物，有的花灯形似人物，还有的花灯可以变幻出各种颜色。
晚上的时候，整个城市都会变得五光十色，犹如仙境。
其次，元宵节还是品尝元宵的好时机。
元宵是元宵节的特色食品，由糯米制成，里面包着各种馅料。
有花生、芝麻、豆沙等多种口味可供选择。
吃元宵象征着团圆和美满，家人围坐在一起，一边品尝着元宵，一边开怀畅谈，其乐融融。
此外，猜灯谜也是元宵节的传统活动之一。
人们会把灯谜写在红纸上，贴在花灯上，供大家猜解。
有些灯谜既风趣幽默，又寓意深远，需要一定的智慧和想象力才能猜中。
猜灯谜不仅锻炼了人们的智力，还增加了节日的趣味性。
元宵节还有舞狮、舞龙、放烟火等庆祝活动，每个地方都有自己独特的庆祝方式。
无论是动静相结合的舞狮舞龙，还是绚丽多彩的烟花爆竹，都给人们带来了无尽的欢乐与热闹。
元宵节手抄报六年级 可爱
元宵节手抄报六年级可爱元宵节的由来元宵节是中国传统节日之一，也是农历正月十五，是在春节之后的第一个月圆之夜。
元宵节有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
相传元宵节起源于汉朝，最初是用来祭祀兔神，后来发展为庆祝万象更新、团聚和破除迷信等意义深远的节日。
元宵节的传统习俗元宵节有许多传统的习俗和活动。
首先是赏花灯，大街小巷都会挂满五彩缤纷的花灯，形状各异，煞是好看。
其次是猜灯谜，乡村和城市的广场上，往往摆满了题有灯谜的桌子。
人们可以通过解答灯谜来增加乐趣。
另外，吃元宵也是不可或缺的活动。
元宵是一种用糯米粉制成的球状食品，外皮柔软，内陷甜馅，口感十分美味。
此外，舞龙舞狮等表演也是元宵节上的重要活动，色彩斑斓的龙狮在街头巷尾舞动，给人们带来喜庆和祥和的氛围。
插图以下是一些可爱的元宵节手抄报插图：•插图1：可爱兔子•插图2：元宵猜灯谜•插图3：舞龙舞狮可爱元宵节手抄报制作步骤以下是制作可爱元宵节手抄报的步骤：1.准备材料：彩纸、剪刀、胶水、颜料、毛笔等；2.根据手抄报主题，设计整体布局；3.使用彩纸剪出元宵节元素的形状，如兔子、花灯、元宵等；4.将剪好的元素粘贴到手抄报上，注意合理安排位置和比例；5.使用颜料和毛笔进行涂饰，增加手抄报的可爱程度；6.添加字体和标题，注意字体的大小和排列方式；7.仔细检查手抄报是否有残缺和错误，做出必要的修正。
元宵节的寓意与祝福元宵节作为一个传统节日，寓意着除夕之后的新年生活的开始，也象征着春的希望和万象更新。
在元宵节这一天，家庭成员相聚一堂，共同观赏花灯，猜灯谜，一起吃元宵。
这种团圆的氛围体现了家人之间的亲情和友爱。
同时，元宵节还寄托着人们对于未来生活美好幸福的祝愿。
总结元宵节是一个具有丰富文化内涵的传统节日，每年吸引着成千上万的人们参与庆祝。
通过制作可爱元宵节手抄报，可以更好地了解元宵节的传统习俗和寓意，同时展现出创意和美感。
希望大家在元宵节期间，能够尽情享受节日的快乐，拥有一个愉快的家庭团聚时光。
元宵节手抄报内容。 30字
元宵节手抄报内容元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。
就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。
与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。
特别是那精巧、多彩的灯火。
至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
元宵节手抄报内容元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。
《资治通鉴》卷一百七十五载：柳“以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。
曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。
燎炬照地。
竭资破产，竞此一时。
尽室并孥，无问贵贱，男女混杂，缁素不分。
”正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间，大约在公元550年至580年之间。
从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，可能与佛教的流传有关。
《涅盘经》说，如来佛死后火化，将其得到的舍利子装在精美的罐中，安放在金床上。
佛门弟-子一边散花一边奏乐，并每绕城一步点燃一盏灯，以此来表示对如来佛的悼念，但还没有明确记载是正月十五。
《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。
这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。
从地点看，这一民俗开始流行于北方的洛阳及周边州郡。
这与北魏、北周时崇尚佛教，以及禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关，因为禅宗开始兴起时，深受百姓的欢迎。
从习俗的内容看，正月十五闹花灯打破了一切界限，体现了佛教禅宗人人平等，人人都有佛性的观点。
这种取消一切束缚，打破一切界限的习俗，时至今日还有余风。
民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。
元宵节手抄报简单漂亮文字内容
元宵节手抄报简单漂亮文字内容元宵节手抄报简单漂亮文字内容元宵节是中国的传统节日，元宵节习俗的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。
开灯祈福通常在正月十四夜便开始"试灯"，十五日夜为"正灯”，民间要点灯盏，又称"送灯盏"，以进行祭神祈福活动。
东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义，汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。
因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
南北朝时，元宵张灯渐成风气。
梁武帝笃信佛教，其宫中正月__大张灯火。
唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天"燃灯供佛"，佛家灯火于是遍布民间。
从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。
农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。
正月是农历的元月，古人称夜为"宵"，所以称正月十五为"元宵节"。
当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。
唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。
但自宋以后也称灯夕。
到了清朝，就另称灯节。
元宵节手抄报：灯谜1、铁公鸡(打一成语)——一毛不拔2、爱好旅游(打一成语)——喜出望外3、盲人摸象(打一成语)——不识大体4、蜜饯黄连(打一成语)——同甘共苦5、逆水划船(打一成语)——力争上游6、快刀斩乱麻(打一成语)——迎刃而解7、翘翘板(打一成语)——此起彼落8、遇事不求人(打一成语)——自力更生9、脱粒机(打一成语)——吞吞吐吐10、四通八达(打一成语)——头头是道11、只看中间(打成语一)——不相上下12、醉汉望天(打成语一)——星移斗转13、走为上策(打成语一)——等而下之14、专说大话(打成语一)——微不足道15、感冒通(打一成语)——有伤风化16、鲁达当和尚(打一成语)——半路出家17、皇(打一成语)——白玉无暇18、超好牙刷(打一成语)——一毛不拔19、太阳灶(打一成语)——热火朝天20、电梯(打一成语)——能上能下21、兔子请老虎(打一成语)——寅yín吃卯mǎo粮22、照相底片——颠倒黑白23、零存整取(打一成语)——积少成多24、全面开荒(打一成语)不留余地25、平原门下客三千——胜友如云元宵节手抄报：各地习俗北京市老北京最热闹的节日不是春节，而是元宵节。
年元宵节手抄报资料内容大全 元宵节的来历和习俗
年元宵节手抄报资料内容大全元宵节的来历和习俗每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节，xx年元宵节是：xx年3月5日。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。
”宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进展5天，灯的样式也更丰富。
明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。
清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。
南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。
开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。
因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢送。
民间过元宵节吃元宵的习俗。
元宵由糯米制成，或实心，或带馅。
馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。
起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此思念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
元宵节手抄报内容
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关于元宵节手抄报内容
关于元宵节手抄报内容元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大局部地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。
宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。
这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。
元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。
陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。
汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。
汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。
此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。
即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代开展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。
在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。
中唐以后，已开展成为全民性的狂欢节。
唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯把戏繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精巧都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。
以后历代的元宵灯会不断开展，灯节的时间也越来越长，。
唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代那么延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。
日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
元宵节手抄报赏花灯的习俗文字稿
元宵节手抄报赏花灯的习俗
元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教
有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜
晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。
《事物纪原》说：汉代两都长安城有执金吾负责宵禁，“晓瞑传呼，以禁夜行”，唯有正月十五日夜晚，皇帝特许执吾金驰禁，前后各一日，允许士民踏月观灯。
这就是元宵节时许多地方写有“金吾不禁”
的由来。
以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。
该节
经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正
月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。
主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上
元节要燃灯。
这张元宵节手抄报制作简洁明了，将元宵包含的主要元素：元宵、花灯等绘入其内，可读性强。
优秀的元宵节手抄报内容
【导语】元宵在早期节庆形成之时，只称正⽉⼗五⽇、正⽉半或⽉望，隋以后称元⼣或元夜。
唐初受了道教的影响，⼜称上元，唐末才偶称元宵。
但⾃宋以后也称灯⼣。
到了清朝，就另称灯节。
按照中国民间的传统，元宵节之夜，⼈们要点起彩灯万盏，以⽰庆贺。
还要出门赏⽉、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，同庆佳节，其乐融融。
以下是整理的优秀的元宵节⼿抄报内容，欢迎阅读！1.优秀的元宵节⼿抄报内容 1、元宵节是汉⽂帝时为纪念“平吕”⽽设。
相传吕后⼀系在吕后死后害怕⼤全旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国⽼⾂周勃⼀起平定了“诸吕之乱”，平乱之后，众⾂拥⽴刘邦的第⼆个⼉⼦刘恒登基，称汉⽂帝。
⽂帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正⽉⼗五，定为与民同乐⽇，京城⾥家家张灯结彩，以⽰庆祝。
从此，正⽉⼗五便成了⼀个普天同庆的民间节⽇“闹元宵”。
2、元宵节⼜称“上元节”,是⼈们庆祝⼀年中第⼀次的⽉圆之夜。
据道教的“三元说”,正⽉⼗五⽇为上元节，七⽉⼗五⽇为中元节，⼗⽉⼗五⽇为下元节。
主管上、中、下三元的分别为天、地、⼈三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵燃灯放烟⽕的习俗就是从这个说法来的。
3、元宵节起源于“⽕把节”,汉代民众在乡间⽥野持⽕把驱赶⾍兽，希望减轻⾍害，祈祷获得好收成。
直到今天，中国西南⼀些地区的⼈们还在正⽉⼗五⽤芦柴或树枝做成⽕把，成群结队⾼举⽕把在⽥头或晒⾕场跳舞。
隋、唐、宋以来，更是盛极⼀时。
参加歌舞者⾜达数万，从昏达旦，⾄晦⽽罢。
当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较⼤的变化，但⾄今仍是中国民间传统节⽇，⽕把也逐渐变为了彩灯。
⾃唐朝中期以来，元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节，因此元宵节是把传统节⽇习俗体现得最为彻底和典型的传统节⽇。
⼤部分地⽅元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜，还有擂⿎、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗也有独特之处。
2.优秀的元宵节⼿抄报内容 元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起⾃汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫⾥、街道上处处挂灯，还要建⽴⾼⼤的灯轮、灯楼和灯树，唐朝⼤诗⼈卢照邻曾在《⼗五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似⽉悬。
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马年元宵节手抄报元宵节
习俗
Revised by BLUE on the afternoon of December 12,2020.
马年元宵节手抄报：元宵节习俗
这篇马年元宵节手抄报：元宵节习俗的文章，是特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！
元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是
有自己的特点。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃
的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵
即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，
可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯
米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
观 灯
汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度
摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令
正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到
民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世
界都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全
民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花
灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色
更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日
"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一
直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生
男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，
好生男孩）。
中国的情人节
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个
机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯
正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是
男女青年与情人相会的时机。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，
嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，
期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌
载舞，叫做行歌、踏歌。
欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)
写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲
陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯
谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。
走百病
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者
多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高
跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
的民间活动，这里列举二三。
祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上
方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月
十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有
的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，
诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
迎紫姑
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀
念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎
成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲
姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦
民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。