中国乡土小说专题教学设计
中国乡土小说专题教学设计
选修（二）专题四“文学与乡土”教学设计（二）
北京门头沟区大峪中学 王海涛
（1）《高中语文新课程标准》的《课程设计思路》中明确指出：“必修课程要突
出课程的基础性和均衡性。选修课程也应该体现基础性，但更应该致力于让学生有选
择地学习，促进学生有个性地发展。”《实施建议》中也指出：“高中语文的教学，要
在保证全体学生达到共同的基本目标的前提下，充分关注学生在语文学习中面临的选
择，努力满足其学习要求，支持其特长发展和个性发展。学生对于应用性目标、审美
性目标、研究性目标可能各有侧重，教师应该指导他们通过适当的选修课实现其目
标。”
以上教学理念强调了选修课程的“共同基础”与“个性发展”之间的相互结合。
就“个性发展”而言，学生既可以在教师的指导下在多个专题之间进行选择，也可以
在同一专题之下针对不同研究目标进行选择。具体到本单元，教师应该指导学生在“乡 土文学”大的研究方向之下选择自己感兴趣的研究角度进行进一步探究，从而提炼出
“乡土文学”的某一特点，并以此设立自己的研究专题。
（2）《高中语文新课程标准》指出：“高中语文课程具有工具性与人文性统一的
特点”，应该“针对高中语文课程的特点实施教学。语文课程具有丰富的人文内涵和
很强的实践性。应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学
习过程中的独特体验。”
乡土文学或称“区域主义”文学，具有鲜明的反工业化、反城市化的色彩,并且
提倡民族风格、地方色彩、种族原始力量。中国的现代乡土文学因独特的文化语境而
具中国特色，具有典型的中国区域特点、人文特色，本专题的学习可以增强学生中华
民族的民族意识，培养正确的人生观、价值观。
（3）《高中语文新课程标准》的《实施建议》中指出：“积极倡导自主、合作、
探究学习方式。”“合作学习有利于在互动中提高学习效率，有利于培养合作意识和团
队精神。应鼓励学生在个人钻研的基础上，积极参与讨论及其他学习活动。”
在本专题“专题研究”的学习阶段更要注重“自主、合作、探究学习方式”的运 用，鼓励学生在自主研究文本、小组讨论整合的基础上进一步探究“乡土文学”的内
1
涵和特点。
国际上高中课改的趋势是“提倡课程的综合性”。《高中语文新课程标准》也指出：
“普通高中语文课程致力于进一步提高学生的语文应用能力、审美能力和探究能力，
全面提高学生的语文素养。”语文素养内涵十分丰富，它是以“为了每一个学生的发
展”为基本价值取向，根据“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三
个维度来建构的。这三个维度互相渗透，彼此交融，遵循共同基础与多样性选择相统
一的原则，构建开放、有序、实用的语文课程。而带有课程综合性的专题式语文整合
教学就是在遵循共同的基础性教学的前提下，尊重每一个学生的多样性选择，从三个
维度的目标角度出发，全面提高学生语文素养的一种有效手段。
本节课采用的专题式的语文整合教学是在同一专题的研究范围里、在教师导学
下，学生将相关知识建立联系并合并起来，使文本内容形成一个系统的优化教学方法。
本节课是在“乡土文学专题”单篇教学的基础上进行“专题研究”的一节整合教 学课。
本专题的《泛读导引》中并没有明确本专题的研究方向，只是很笼统地表述为“20
世纪中国文学中的乡土景观”。
根据这个教学构想我们首先要进入单篇教学阶段。教师指导学生在注重基础性学
习的基础上进行相关思想内涵和表现形式方面的分析与讨论。此时，教师应对“乡土
文学”的“思想内涵”和“表现形式”做到心中有数，并将这些知识渗透到单篇教学
中。每个单篇教学结束时，教师可以根据这些重点设计一些研究性问题进行片段写作，
如：《乡土本色》——《我看“乡土”的本色》；《呼兰河传》——《原始、自在的后
花园》《生命的起点——呼兰河》《多彩的风土画，凄婉的怀恋歌》；《哦，香雪》——
《人性美和人情美》《抒情小品——》《一分钟的激荡》；《秦腔》——《<
秦腔>本色》《中的西北风》《我为狂》„„这样，一个单元单篇教学结束后，同学们在这些研究性问题的基础上对相关的内容进行归纳整合，形成最初的“专
题”意识，从而进入第三步“专题研究”的学习阶段。
2 “专题研究”的学习阶段计划先用两课时分别从思想内涵和表现形式两个角度归
纳整合“乡土文学”的共性，为下一步设题、研究做好准备。最后就是学生根据自己
的语文水平和对本专题的认知程度确定适合自己能力发展的专题论题进行研究。
首先学习费孝通先生的《乡土本色》，根据《乡土本色》中对“乡土”的诠释，
学生应该对中国社会的“乡土”特点把握较准，即“中国农民对土地的依赖和崇拜”、
“中国农业社会具有地方性特点”，我们可以把这两点概括为中国社会的“乡土性”。
而“乡土文学”正是以中国社会的“乡土性”为主要特征的，具有较浓的乡土气息与
地方色彩的一部分小说创作。它的出现溯源于鲁迅的《故乡》。
“乡土文学”一直以来坚持“民间立场”和“底层体验”。乡土作家
长期扎根农村，写的都是他们熟悉的农村生活和人物。因此，“乡土文学”从内容上
说主要表现底层老百姓的体验和疾苦，对原始的生命强力和自在的生存状态进行叙
写。
乡土文学题材，涉及到中国农村社会现实的各个方面——经济生活、
婚姻生活，还有各地自然地理环境和节日风俗。这些乡土小说虽然写着共同的农业社 会和农村群体，但是不同地域的社会文化和农村群体又表现出不同的风貌精神、不同
的性格和习俗
最早创作乡土小说并证实其艺术魅力的是鲁迅。他将当时一批作家回
忆故乡、抒写乡愁的小说称为“乡土小说”。无论是20世纪20年代出现的乡土文学
还是以新的眼光去观察和书写当下发生了巨大变化的“新乡土文学”，致力描写故乡
的风土人情，是“乡土小说”作家们的共同追求。
最初的的“乡土小说”总是把回忆故乡、抒写乡愁的眷恋与某种失落
感相交织。发展到当代，乡土小说更向贴近与现实意义的题材靠拢，歌颂与赞美农村
发生的巨大变化。乡土小说也有它的时代性，这种时代性是由乡土文学作家的时代性
和创作内容的时代性决定的。
3
在选修一的学习基础上，学生对这种专题式教学的模式比较熟悉，对学习方法比
较熟悉。学生在单篇课文学习时明确每节课的学习重点，在教师的引导下完成各研究
性问题的思考，本节课的专题式归纳总结应该就是水到渠成了。
新课标指出：“选修课特别需要注意寻求与课程内容相适应的教学方法”。高中语 文选修课是在必修课程基础上的拓展与提高，既不能好高骛远，照搬大学课程的方法，
又不能将选修课上成必修课。要积极倡导自主、合作、探究的学习方式，给学生足够
的活动空间。因此设计本专题教学方法与教学手段如下：
（1）讲授式教学法。如：《乡土本色》逻辑结构较复杂，可由教师讲授。
（2）合作式教学法。如：《呼兰河传》《秦腔》内容较单一，可由学习小组共同
设计教案，选出最佳教案，由学生小组一人或几人协作讲授。
（3）探究式教学法。教师积极构建开放的语文学习环境，给学生提供有关研究
资料、网站、书籍等，让学生先自行阅读、探究，提出疑难问题，通过对话、探究，
达成共识。也可提供相应的研究话题，引导学生积极探索，培养其创新精神和实践能
力。
（4）比较式教学法。利用课外资源，阅读改编的电影脚本，让学生比较改编后
的剧本与小说原文的异同，品评其优劣。
教师在单篇教学中很容易面面俱到，这会使学生的文本学习失去重点，无形中为
专题研究教学设置障碍。基于以上考虑，教师在前期教学中要适当预设，授课应有所
侧重，不必求全。 （1）把握相关作品的基本内容。
（2）从不同的角度和层面发掘乡土文学的丰富意蕴，理解“乡土文学”的内涵。
（3）赏析相关内容，把握“乡土文学”的基本特点。
（1）小组合作探究本专题三篇文章（《乡土本色》除外）中“乡土文学”的基本
特点是什么。
（2）养成独立思考、质疑探究的习惯，发展思维的严密性、深刻性和批判性。
4
（3）对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
（1）探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神。
（2）丰富、深化对历史、社会和人生的认识，提高文学修养。
（3）具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。
1.提问：在座的各位有谁属于中国社会的“基层”，请举手。
2.所谓的“基层”指什么？这个“基层”的特点是什么？
明确：“基层”指“土头土脑的乡下人”；“基层”的特点是“乡土性的”。
3.中国社会的“乡土性”表现在哪些方面？你能用费孝通先生《乡土本色》中的
观点来阐释吗？
明确：
（1）中国农民在土地上不动，对土地依赖和崇拜
（2）中国农业社会具有地方性特点 （1）根据上述《乡土本色》中对“乡土性”的定位，你能解释一下“乡土文学”
中的“乡土”的含义吗？
明确：
A.表现“土地”、“农民”这些中国社会最“原始”、最“基层”的内容。
B.具有不同的地方特色（大多是作者对自己曾经生活的的土地的描写）。
（2）根据这两点“乡土”的含义你能尝试阐释一下“乡土文学”的内涵吗？
预设：
A、乡土文学指以农村生活（农民）为主要题材，具有地方特色的一类小说。
B、乡土文学通常指以农村生活为题材、具有较浓的乡土气息与地方色彩的一部
分小说创作。
C、所谓乡土小说，主要是指这类靠回忆重组来描写故乡农村（包括乡镇）的生 活，带有浓厚的乡土气息和地方色彩的小说。
（3）你认为“乡土文学”有哪些特点，根据本专题所学的三篇文章内容谈谈你
5
的理由。
方法：小组讨论、代表发言，应依据三篇文章表达自己对“乡土文学”特点的认
识。各小组互为补充，合作探究。
预设：要扣住农村/农民题材、地方色彩这两点谈。
A.《呼兰河传》：课文节选部分表现了“我”对故乡、对童年美好的回忆，是活
整本书阅读《乡土中国》教学设计 统编版高中语文必修上册
教学设计
课程基本信息
学科 语文 年级 高一 学期 秋季
课题 《乡土中国》概念探析
教科书 书 名：人教部编版高一语文必修上册
出版社：人民教育出版社
教学目标
1. 创设情境，以学习任务搭建阅读支架，让学生围绕任务，组成学习小组，探讨交流，辨析基本概念，理清文章逻辑，感悟《乡土中国》的现实意义和精神价值。
2. 指导学生能够通过互文比读，搜集文字、影视资料，实地调查等方式，探究《乡土中国》对于新时代乡村研究的意义，了解家乡的生活现状，参与家乡文化建设。
3. 培养学生广泛的阅读兴趣，能够从《乡土中国》辐射出去，阅读乡土文学作品、社科类作品等等。
教学内容
教学重点：
1. 能够围绕核心任务，小组探讨交流，辨析基本概念，理清文章逻辑，感悟《乡土中国》的现实意义和精神价值。
教学难点：
1. 能够通过互文比读，搜集文字、影视资料，实地调查等方式，探究《乡土中国》对于新时代乡村研究的意义，了解家乡的生活现状，参与家乡文化建设。
2. 培养学生广泛的阅读兴趣，能够从《乡土中国》辐射出去，阅读乡土文学作品、社科类作品等等。
教学过程 一、课程导入：
教师：初读《乡土中国》这本书，大家觉得这是一本写什么的书呀？
（学生：描写中国乡村/介绍农村……）
有没有同学持不同意见呢？
引导学生得出费孝通的《乡土中国》不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念，通过概念可以帮助我们理解具体的中国社会。
接下来就让我们展示一些小组的初读成果吧。
二、 创设任务，讨论交流
任务一、初读汇报，整理《乡土本色》一章中的现象及其成因，并理清概念。
按小组交流初读《乡土中国》第一章的成果。
寻找现象 分析成因 理清概念
A，乡下人正在勤奋地种地
B，在乡村的某些地方供奉着土地神
C，远行之人带走家乡的一捧土
D，人人都说着方言，语言代代流传
E，一个村子里的人姓氏相似，就那么几个，几乎不变
《乡土中国》整本书阅读教学设计
《乡土中国》整本书阅读教学设计
【摘要】
本文主要对《乡土中国》整本书的阅读教学设计进行了详细分析。在首先介绍了本书的背景和其在教学中的目的和意义。接着在正文部分分析了整本书的教学内容，并提出了相应的教学方法与手段，包括小组讨论与合作学习、角色扮演与情境模拟，以及作业和评估方式等。在总结了本文的主要内容并展望了未来的教学效果评估和改进与优化措施。通过本文的分析和设计，有望提高学生对《乡土中国》这一经典著作的理解和应用能力，帮助他们更好地掌握其中的精髓内容，从而提高整体学习效果。
【关键词】
《乡土中国》、整本书、阅读、教学设计、引言、背景介绍、目的和意义、教学内容分析、教学方法与手段、小组讨论与合作学习、角色扮演与情境模拟、作业和评估方式、总结与展望、教学效果评估、改进与优化措施
1. 引言
1.1 背景介绍
《乡土中国》是中国著名社会学家费孝通的著作，全书以中国农村社会为研究对象，探讨了中国传统农村社会的结构、组织和文化特点。这部书在中国社会学领域具有重要地位，对于理解中国传统社会和文化具有重要的历史意义。
背景介绍部分主要从以下几个方面来介绍《乡土中国》整本书阅读教学设计的背景：首先是介绍作者费孝通及其在中国社会学领域的学术地位和贡献；其次是概述《乡土中国》的出版背景和引起社会关注的原因；最后是分析《乡土中国》在中国社会学教育领域的重要性和影响，以及在当代中国社会背景下重新阐释《乡土中国》的意义和价值。
通过对《乡土中国》整本书阅读教学设计的背景介绍，可以让教师和学生更好地理解这部经典著作的学术价值和实践意义，为深入开展书中内容的教学与讨论奠定基础。
1.2 目的和意义
本文旨在对《乡土中国》整本书的阅读教学设计进行详细分析和解读，旨在帮助教师更好地开展教学活动，提高学生阅读理解和分析能力。通过本文的阅读，读者能够全面了解该书内容及其教学设计，从而更好地开展相关教学工作。
《乡土中国》整本书阅读教学设计 2
《乡土中国》整本书阅读教学设计
一、教学目标
1. 知识目标
通过阅读《乡土中国》，学生能够了解中国农村社会的发展历程、家族结构、传统文化、经济状况等方面的知识。
2. 能力目标
培养学生的阅读理解能力、文献分析能力和批判性思维能力，使其能够对农村社会问题有深入的思考和理解。
3. 情感目标
引导学生关注和理解中国农村社会的现状与问题，培养他们的爱国情怀和社会责任感。
二、教学重点
1. 理解书中所讲述的中国农村社会的各种情况和问题；
2. 分析作者通过个案分析和文献研究所呈现的中国农村社会状况；
3. 思考如何对中国农村社会进行改革和发展。
三、教学内容
1. 《乡土中国》的背景及作者简介；
2. 农村社会的家族结构与传统文化；
3. 农村劳动与生产方式；
4. 农村经济与社会发展；
5. 农村教育与文化问题；
6. 农村生活与环境问题。
四、教学方法
1. 阅读教学法：安排学生预习和课堂阅读，通过指定的阅读任务促使学生主动地去阅读，同时引导他们掌握阅读方法，提高阅读速度和理解能力。 2. 问题导向教学法：启发学生发问，提出问题，通过课堂讨论和小组合作的形式引导学生解决问题，培养他们的思维能力和批判性思维。
3. 多媒体教学法：借助多媒体技术，利用图片、视频等资料让学生对书中所描述的情况有直观的认识。
五、教学过程
1. 导入：通过展示相关的图片、视频等来引起学生对农村社会问题的兴趣，激发学生对本书的阅读兴趣。
2. 阅读导学：讲解书中的背景知识、作者简介，并分析书中的主要内容和观点，引导学生关注书中的重点问题。
3. 课堂阅读：安排学生在课堂上进行指定的阅读任务，老师可以根据内容安排学生进行小组讨论，交流彼此的理解和想法。
《乡土中国》整本书阅读教学设计 3
《乡土中国》整本书阅读教学设计
一、教学目标：
1. 知识目标
通过阅读《乡土中国》，学生将了解中国传统社会的农村生活和文化，了解中国乡土社会的特点和演变过程，了解中国农村的社会结构、传统宗族制度、农耕文化等。
2.能力目标
培养学生对中国传统文化的理解和分析能力，提高学生的阅读理解能力和综合分析能力，培养学生对历史文化的敏感性和批判性思维。
3.情感目标
通过阅读《乡土中国》，培养学生对中国传统乡土文化的热爱和兴趣，引导学生积极参与和关心乡土社会的发展和变迁，培养学生的文化自信和爱国情怀。
二、教学内容及安排
第一课：导入与文本背景介绍
1. 利用图片、视频或其他多媒体资料，引导学生了解中国传统乡土文化的特点和重要性，引发学生对乡土中国的兴趣和好奇心。
2. 向学生介绍《乡土中国》的作者、出版背景、内容概要等，为学生进入全书阅读做好铺垫。
第二课：第一章阅读与讨论
1. 引导学生阅读书中第一章的内容，理解和把握作者对中国乡土社会的描绘和分析。
2. 分组讨论，探讨第一章中出现的乡土社会情景、乡土文化特点等，引导学生开展思想碰撞和交流。
第五课：整本书阅读与展示
1. 学生完成整本书的阅读，理解和把握书中的主要内容和观点。
2. 学生进行书评或展示，表达对《乡土中国》的理解和感受，教师组织学生进行交流和碰撞，展示学生对乡土中国的认识和思考。 第六课：乡土社会考察
1. 导师与学生一同走入乡村社会，进行实地考察和学习。
2. 学生结合《乡土中国》中的内容，对当地的乡土社会进行观察和思考，撰写实地调研报告或心得体会。
第七课：乡土文化展示
1. 学生整理和准备乡土文化展示活动，展示乡土社会的民俗、风土人情等。
2. 学生向校内师生展示乡土文化，引导更多的人了解和关心中国乡土社会的发展和变迁。
《乡土中国》整本书阅读 教学设计 高中语文人教统编版必修上册
《乡土中国》整本书阅读 教学设计
单元主题 乡土中国
《乡土中国》是一部学术性著作，由14篇文章组成，涵盖了文化传递、家族制度、道德观念、社会变迁等方面的内容，从宏观角度探讨了中国的社会结构，展示了百年前真实的中国农村风貌。书中所写的“乡土中国”，“并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”。从传统农村入手研究中国基层生活，缘于作者对中国乡土社会的了解与情感，这是一种可贵的文化自觉。通过阅读这本书，我们可以进一步认识我们的某些文化根源。
单元所属任务群 整本书阅读与研讨
本单元属于“整本书阅读与研讨”任务群，本任务群在高中阶段共有1学分，本单元占0.5学分。
本任务群学习目标：本任务群旨在引导学生通过阅读整本书，拓展阅读视野，建构阅读整本书的经验，形成适合自己的读书方法，提升阅读鉴赏能力，养成良好的阅读习惯，促进学生对中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的深入学习和思考，形成正确的世界观、人生观和价值观。用自己的语言撰写全书梗概或提要、读书笔记与作品评介，通过口头、书面形式或其他媒介与他人分享。
单元学习目标 1.阅读《乡土中国》全书，了解中国乡土社会的特点，增进对农村传统文化和社会结构的理解，思考中国乡土文化的现代意义和历史局限性；阅读相关评论文章和其他资料，联系当下社会生活理解本书的现实意义。
2.理解书中的关键概念，如“礼俗社会”“差序格局”“无讼”“无为政治”等，把握作者的学术观点、逻辑思路，理清本书的知识体系。
3.建立阅读学术著作的信心，积累阅读学术著作阅读经验，综合运用精读、略读、浏览等方法提高整本书阅读效率。
4.学以致用，运用书中的理论和分析方法认识相关社会现象和文学现象，尝试用本书的阅读方法来阅读其他学术类文章或著作。
语言建构与运用：
初步了解《乡土中国》相关信息；把握传统文化类学术著作专题研读的基本思路和方法。
2023年《乡土中国》整本书教学设计思维导图(10篇)
《乡土中国》整本书教学设计思维导图篇一
2、宏观把握《乡土中国》一书的内容主旨，并对社会学有初步了解。
3、基本了解阅读《乡土中国》的意义与方法，明确整本书阅读的阶段任务。
1、学生完成《乡土中国》序言及后记的阅读，并在自己有感触、有疑惑的地方做标识，准备在课上交流。
2、教师在备课过程中可有意收集民国年间学术大师的照片与事迹，以增强课堂的活跃度（建议阅读岳南的《南渡北归》）。
能概述费孝通的学术历程与成就，能说出《乡土中国》的写作背景及意义价值。
1、导入语：清华大学校长梅贻琦先生有言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”在社会学领域，费孝通先生绝对配得上“大师”这一头衔。从今天开始，我们就细细品读费先生的著作，慢慢走近这位大师。
2、屏幕上出现五位学术名流的照片，让同学们猜一猜哪位是费孝通先生。
吴文藻（（1901—1985）梁思成（1901—1972）钱钟书（1910—1998）费孝通（1910—2005）季羡林（1911—2023）
明确：这五位学界泰斗依次是吴文藻、梁思成、钱钟书、费孝通、季羡林。（图片来自百度图库）
教师在与学生的讨论交流中做如下几点补充：
（1）吴文藻先生是费孝通的社会学老师，梁思成、钱钟书都曾与费孝通共事，季羡林曾与费孝通同学。他们都是中国学界的泰斗。
（2）这些照片都是几位学术泰斗年轻时的照片，学者不必既老又丑。
（3）因为长期从事思考，这些学者都很长寿，外界对于科学精英早逝的报道是片面概括。
3、请一位同学描绘费孝通的外貌特征。
明确：设置这一问题在于引导学生观察，不求统一答案。
4、了解费孝通先生的成就与贡献。
明确：先请学生复述《整本阅读“学教评”》（以下简称《学教评》）里对费孝通的介绍，再由教师补充。
（1）学术成就：费孝通先生是我国社会学奠基者，他的《江村经济》《乡土中国》曾被许多西方大学列为社会学必读书籍。直至今日，社会学的研究生考试还经常将这些书上的概念术语作为高频考点。 （2）社会贡献：费孝通曾担任民盟中央主席以及全国人大常委会副委员长，为我国的民主政治做出了卓越的贡献。开放后，经他指导的苏南地区创造了经济奇迹。
《乡土中国》教学设计思路及建议
《乡土中国》教学设计思路及建议
《乡土中国》的〃整本书阅读〃安排在统编高中语文教材必修上册，课内建议安排6个课时（课外合理安排阅读进程）。
围绕〃作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会〃这一问题，教师可设计梳理、分类、对比、归纳、探究五类任务，将《乡土中国》的目录按内容关联分类划分为6个板块（6个课时），引导学生通过阅读，深入思考中国乡土社会的过去、现在和未来，并形成自己阅读学术类著作的方法，积累阅读经验。
下面，笔者将具体介绍我们设计的'分类重组（14节）式〃阅读法。
一、学习任务与学习活动设计示意总图
任务：乡土社会究竟是个什么样的社会
“社会发展”板块 二.主要学习任务与学习活动
第一板块：研究〃概述〃板块。
内容包括：《重刊序言》《后记》和第1章《乡土本色》（最好选择有〃附录〃的版本,此版本附有《生育制度》一书中的《个人•群体•社会——一生学术历程的自我思考》一文）。
先设计思维导图〃如何分析一本书二然后搭好框架去引导学生〃添枝加叶〃，做到快速且自主地梳理包括写作背景、研究对象、研究范围、研究目的、基本研究方法和学术价值等在内的问题，明确阅读〃预期〃。再阅读这本书的总论，即第1章《乡土本色》，理解中国基层社会的乡土性所具有的特征。
做法1:分类、梳理、归纳。
分类、梳理、归纳《重刊序言》《后记》，可大致了解这本书的基本情况，但学生对这一部分内容往往只是浮光掠影，耐不住性子细读，仅留下粗浅印象，不利于理解这本书的特点和价值。因此，建议学生自主梳理这些信息，也可进行小组成员合作，分工梳理。从整体上了解社会学的发展史、《乡土中国》写作的大背景、研究目的、研究方法、学者的社会责任担当等信息（见下页底部〃如何分析一本书〃思维导图）,做到〃知人论世为阅读本书做好前期准备。
做法2:联系生活，多向阅读。
第1章《乡土本色》中论述了乡土社会最大的两个特点：〃士气〃和〃聚居〃。土地是不流动的，因此，靠土地谋生的人也是黏着在土地上的，人们聚村而居，〃像是半身插入了土里〃。在这里，人口的流动必然是不频繁的，〃定居是常态，迁移是变态〃。在阅读第1章时，为了更深入地认识乡土社会的这些特征，可以引导学生联系现实生活中的现象进行思考。如中国人自古安土重迁，为什么现如今〃北漂〃〃南漂〃这么多？相比前些年每逢春节深圳便犹如一座〃空城〃的景象，如今留在深圳过春节的人开始多了起来，该怎么看待这种现象？联系生活，不仅有助于学生了解乡土社会的主要特征，还有助于看到现代社会与乡土社会的不同之处：现代社会商业发达，土地对人的束缚力变弱，甚至很多农村人也不再以土地为谋生的主要手段，选择进城打工，人口的流动性也随之增强。
《乡土中国》单元教学设计
《乡土中国》单元教学设计
《乡土中国》整本书阅读第一阶段——初读与方法
第一课时 感受乡土，初识著作
■ 学习目标
1.通过阅读《重刊序言》和《后记》，了解《乡土中国》的作者和成书。
2.通过与文学作品的目录比对，了解学术概念的不同，进而感受学术著作的内容。
3.通过讨论思考，总结学习《乡土中国》的现代意义。
■ 学习重难点
1.通过比较分析，了解学术概念的不同。
2.通过思考，总结表达学习《乡土中国》的现代意义或价值。
■ 学习过程
（一）揭开面纱，还原真意——这是一本怎样的书
我们了解一本书从哪里开始呢？首先我们得从这本书的序言和后记开始。这里往往是我们阅读开始最重要的东西，借此我们可以揭开这本书的面纱。
前言、前记、序（自序、代序）、叙、绪、引言、弁言、卷首语 写在书籍或文章前面的文字 说明基本内容、编著(译)意图、成书过程、学术价值及著译者的介绍等
跋、后序、后记 写在书籍或文章后面的文字 说明写作经过，或评价内容等。有时作者故意用后记的形式对某个问题提出引人深思的看法，让读者能够进行更深层次的思考。
那么这本书有怎样的形态，因何而来呢？让我们一起阅读《乡土中国》重刊序言、后记还有目录。思考以下几个问题，并把你得到的结论，组合写作一段《乡土中国》的介绍词。
（1）这本书的成书经过？
明确：《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作。此书的写作，缘起于20世纪40年代后期作者在西南联大和云南大学讲授“乡村社会学”课程的经历。最初费孝通参考美国的教材授课，上过几轮后，他利用自己的社会调查成果重起炉灶，以中国基层传统社会——农村为对象，边研究边授课，并撰写了14篇文章，之后整理汇成此书。
（2）这本书的特征？
明确：A、它不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出一些概念。
在书中，作者用通俗、简洁的语言对中国基层传统社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了乡土社会面貌和内在精神气质，需要指出的是，书中讲到的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。
讲好乡土故事范文
讲好乡土故事范文
“好山好水好无聊”，回乡青年的调侃，无疑是对部分农村文化生活跟不上时代节奏的生动反映。文化建设是新时代农村建设的重要一环，缺少深厚的文化底蕴，物质再充裕的乡村，也缺少灵魂。有些乡村在发展中走入歧途，常常陷入盲目模仿的怪圈，乡土特色没能发掘，造成乡村文化内容上的单调、形式上的雷同，给人以千村一面的感觉。
讲好乡土故事，要立足农村生活。费孝通先生曾言，泥土是乡人的生命。有生命力的文化是内生的，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，需要立足乡村文明，健全乡村非遗保护传承体系，避免乡村文化成为无源之水、无本之木。在此基础上，要推进乡村文化的创造性转化、创新性发展，发掘当地居民在生活中的亲身感受体验，讲述好农村居民自己的故事，为发展打开想象空间，才是农村文化建设的落地生根之道。
讲好乡土故事，要创新工作思路。农村文化建设的创新，需要基层政府、文化社会组织、农村个体组织及一线干部群众共同参与、多方互动，实现资源优化配置。讲好乡土故事，就要让优秀文化在乡村生根发芽，让老百姓当主角。既要大力挖掘民间艺人，也要加强乡村文艺人才培养。一手送文化，一手“种”文化，身边人说身边事，群众的精神需求才能“解渴”，乡村文化才会根深叶茂。
讲好乡土故事，要发掘乡村优势。乡村振兴，要处在文化振兴。要推动文化下乡，摆脱那种不看对象“硬灌式”的文化输入，充分汲取乡土文化营养，多一些接地气的文化表演，让群众更方便地融入进来，最大限度缩短文艺与心灵的距
离。 通过公共文化活动场地建设，养一支乡土文化队伍，打造村庄的文化“地标” ，充分激发乡土文化发展的内生动力，筑牢乡村文化的振兴之基。
“看得见山，望得见水，记得住乡愁。”讲好乡土故事，既要做好乡村文物等实体建筑的保护，也要做好乡风乡俗等精神寄托的维系，让乡村文脉不被飞速发展的现代化进程冲淡历史痕迹，仍保有时间的色彩、人情的温度，让乡村振兴有“面子”也有“里子”。
赵树理与乡土小说专题 教案
现当代文学专题 赵树理与乡土小说专题
必读作品：《小二黑结婚》《锻炼锻炼》
参考书：《中国现当代文学专题研究》温儒敏主编
一、“文摊文学家”赵树理
赵叔从来都是一种打扮：头上戴一顶蓝布人民帽，身穿一套蓝布制服，脚上穿一双家制黑布鞋，衣服还经常是皱皱巴巴的，一点也不挺括，这一身打扮哪像一个作家呀？简直就是一个活脱脱的老农呀！±！”——老舍女儿舒立回忆中的赵树理。
“我不想上文坛，不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’，写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会，三两个铜板可以买一本，这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地。做这样一个文摊文学家，就是我的志愿。”
—— 赵树理语，转引自李普《赵树理印象记》
1、赵树理的文学史意义
赵树理以其清新活泼、散着泥土气息的乡土通俗小说，真实细腻地展现了新的变革时代中国农民的生活与精神世界。他不仅是解放区文学杰出的代表，在整个中国现代文学史上也独具光彩。
赵树理小说的适时出现，应和了党在解放区所推行的文学路线，被视为是实践《讲话》精神、体现“工农兵文艺”方向的代表。“文摊文学家”历史性地成为了另一个“文坛”的“典范” 。
“由于《小二黑结婚》、《李家庄的变迁》等作品出版，正值延安整风和毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表期间，把赵树理小说归结为政治运动和《讲话》指导的结果，似乎也就顺理成章了。换句话说，肯定赵树理的艺术成就，毋宁是一份关于艺术理念的政治宣言。” ——董之林：《关于“十七年”文学研究的历史反思》
2、《小二黑结婚》与《李有才板话》
《小二黑结婚》是赵树理确立自己创作风格的代表作，完成于1943年5月。通过一对农村“小字辈”小二黑、小芹争取婚姻自主的故事，描写了中国农村新旧变革中新生力量与愚昧落后观念及反动封建势力间的冲突，揭示了农民翻身解放的历史必然性与复杂性。
“我的作品，我自己常常叫它是‘问题小说’。为什么叫这个名字，就是因为我写的小说，都是我下乡工作时在工作中碰到的问题，感到那个问题不解决会妨碍我们工作的进展，应该把它提出来。例如我写《李有才板话》时，那时我们的工作有些地方不深入，特别对于狡猾地主还发现不够，章工作员式的人多，老杨式的人少，应该提倡老杨式的作法，于是，我就写了这篇小说。”