采菊东篱下悠然见南山是谁写的诗句
写秋天含有花的古诗
写秋天含有花的古诗1. 《饮酒·其五》（陶渊明）“采菊东篱下，悠然见南山。
”赏析：此句意境悠然。
诗人在东篱下采菊，不经意间抬头看到南山，一种闲适恬淡之情油然而生。
秋天的菊象征着高洁，诗人借采菊这一行为，表达自己远离尘世喧嚣，追求内心宁静的情感，以白描手法勾勒出一幅绝美的田园画卷。
2. 《寒菊》（郑思肖）“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
”赏析：诗中的寒菊有着坚贞不屈的形象。
在寒冷的秋天，菊花即便凋零也坚守枝头。
这体现了诗人对南宋的忠诚，借菊表达自己的民族气节。
在情感上充满了悲愤与坚守，以拟人手法赋予菊以人的品格，意境悲壮而又高洁。
3. 《题菊花》（黄巢）“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
”赏析：秋风飒飒中菊花满院，可蕊寒香冷使蝴蝶都难以到来。
此句营造出一种清冷孤寂的意境。
黄巢借菊花表达了自己怀才不遇的愤懑，他以菊自比，认为自己如同这寒秋中的菊花，虽有才华却无人赏识，运用了托物言志的手法。
4. 《重阳席上赋白菊》（白居易）“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
”赏析：诗中描绘出满园金黄的菊中，有一丛白菊如霜般独特。
意境上形成鲜明对比，金黄与白色相互映衬。
诗人看到白菊时，情感上是一种惊喜与怜惜。
这里通过对色彩的描写，展现出白菊的独特，同时也暗示了诗人对独特事物的欣赏，以描写景色来抒情。
5. 《不第后赋菊》（黄巢）“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
”赏析：此句霸气十足。
秋天九月八时，菊花开后百花凋零。
意境壮阔而充满力量。
黄巢借菊表达自己的宏伟抱负，他将自己比作菊花，在秋天这个合适的时机崛起，让其他势力都无法与之抗衡，运用了象征的手法，情感激昂。
7. “中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
”（王建《十五夜望月寄杜郎中》）赏析：此句描绘出中秋月夜庭院清冷之景。
庭院中地面雪白，鸦雀栖息，冰冷的秋露打湿桂花。
意境清幽孤寂，借景抒情，以秋夜之景烘托出诗人对友人的思念之情，那被冷露打湿的桂花，更添几分秋意与惆怅。
描写人与自然和谐共处的著名诗句
描写人与自然和谐共处的著名诗句1. “采菊东篱下，悠然见南山。
”你看，陶渊明在东篱下采菊时那悠然的样子，不正像我们在大自然中放松享受的时刻吗？就像我们在山林中漫步，与自然融为一体。
2. “山气日夕佳，飞鸟相与还。
”这不就像是每天傍晚我们看到的美丽景象吗？山间气息那么好，鸟儿们结伴飞回，我们不也经常沉醉在这样的和谐中吗？3. “明月松间照，清泉石上流。
”哇，那明月照在松间，清泉在石头上流淌的画面，多像我们在宁静的夜晚感受自然的美好呀！4. “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
”你想想，那两只黄鹂在翠柳上欢快鸣叫，一行白鹭冲向蓝天，这是多么生动的人与自然和谐共处的场景呀！5. “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
”哈哈，那竹子外的几枝桃花，还有最先感知到江水变暖的鸭子，不正是春天里自然与生命和谐互动的写照吗？6. “西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
”这不就像我们在那美丽的山前，看着白鹭飞翔，水中桃花映着肥美的鳜鱼，多么和谐美妙呀！7. “几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
”哎呀，那些早莺争着占暖树，新燕忙着啄春泥，不就是自然中充满活力的一幕吗，和我们的生活多像呀！8. “绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
”哇塞，那绿树成荫和多出来的黄鹂叫声，不就像我们走在自然中感受到的惊喜吗？9. “独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
”你说，那涧边独自生长的幽草，还有深树上鸣叫的黄鹂，是不是让人特别向往那种自然的宁静与和谐呢？10. “天人宁许巧，剪水作花飞。
”大自然是多么神奇呀，就像能巧妙地把水剪成花让它们飞舞一样，我们和自然相处不也应该如此和谐美妙吗？我觉得人与自然和谐共处是非常重要的，只有我们尊重自然、爱护自然，才能真正享受自然带给我们的美好和快乐。
陶渊明《饮酒诗二十首·并序》
陶渊明《饮酒诗·并序》陶渊明《饮酒诗二十首·并序》《饮酒二十首》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗。
这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
以下是小编整理的陶渊明《饮酒诗二十首·并序》，欢迎阅读。
《饮酒》是晋代诗人陶渊明的作品。
此诗作于陶渊明看破东晋黑暗，辞官隐退之时。
陶渊明在偏僻山村，没有世俗侵扰，时常醉酒之后反而诗兴大发，胡乱扯出一张纸，书写感慨，等到第二天清醒后，再修改润色。
写好的诗稿越积越厚，让老朋友帮忙整理抄录。
一共得到20首诗，陶渊明把这一组诗题为《饮酒》。
此诗表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
《饮酒》是一组五言古诗。
序余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。
顾影独尽，忽焉复醉。
既醉之後，辄题数句自娱。
纸墨遂多，辞无诠次。
聊命故人书之，以为欢笑尔。
其一衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时!寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑;忽与一樽酒，日夕欢相持。
其二积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言!九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。
其三道丧向千载，人人惜其情。
有酒不肯饮，但顾世间名。
所以贵我身，岂不在一生?一生复能几，倏如流电惊。
鼎鼎百年内，持此欲何成!其四栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。
厉响思清远，去来何依依。
因值孤生松，敛翮遥来归。
劲风无荣木，此荫独不衰。
托身已得所，千载不相违。
其五结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
其六行止千万端，谁知非与是。
是非苟相形，雷同共誉毁。
叁季多此事，达士似不尔。
咄咄俗中愚，且当从黄绮。
其七秋菊有佳色，浥露掇其英。
采菊东篱下,悠然见南山(精选范文)
采菊东篱下，悠然见南山（精选范文）【哲理诗】这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。
所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。
诗人（题名叫《饮酒》，自然是一位微醺的、飘飘然忘乎形骸的诗人）在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山（即陶之居所南面的庐山）相会。
“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。
所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。
在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
另一种版本，“见南山”的“见”字作“望”。
最崇拜陶渊明的苏东坡批评说：如果是“望”字，这诗就变得兴味索然了。
东坡先生非常聪明，也很懂得喝酒的妙处，他的话说得不错。
这里不能作“望”，是因为“望”是有意识的注视，缺乏“悠然”的情味。
还可以深一步说：在陶渊明的哲学观中，自然是自在自足无外求的存在，所以才能具足而自由；人生之所以有缺损，全在于人有着外在的追求。
外在的追求，必然带来得之惊、失之忧，根本上破坏了生命的和谐。
所以，在这表现人与自然一体性的形象中，只能用意无所属的“见”，而不能用目有定视的“望”。
见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。
这一切当然是很美的。
但这也不是单纯的景物描写。
在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（《劝农》）等等，不胜枚举。
这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。
人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。
这就是人与自然的和谐统一。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是刚要把它说出来，却已经找不到合适的语言。
实际的意思，是说这一种真谛，乃是生命的活泼泼的感受，逻辑的语言不足以体现它的微妙与整体性。
后世禅家的味道，在这里已经显露端倪了。
“采菊东篱下，悠然见南山”
“采菊东篱下，悠然见南山”“采菊东篱下，悠然见南山”采菊东篱下!悠然见南山!请各位大仙翻译一下!”采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了”心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!防抓取，提供内容。
——高二第五次作文讲评采菊东篱下,悠然见南山。
这句诗,那首歌中有是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。
《饮酒·其五》作者:陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
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讲评教师李召峰采菊东篱下,悠然见南山!里的”南山”指的是哪!陶渊明”采菊东篱下,悠然见南山”,注家皆认定这南山是实指,并由这句子解读了陶诗意蕴的从容澹泊,近世的美学家如朱光潜氏更是从这诗文中发见到美学上的一种高渺境防抓取，提供内容。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
哪首诗您好,回答如下:出自饮酒--【晋】陶渊明【原诗】结庐在人境,②而无车马喧。
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描写菊花的诗句陶渊明
描写菊花的诗句陶渊明描写菊花的诗句陶渊明无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。
那么你有真正了解过诗句吗？下面是小编为大家收集的描写菊花的诗句陶渊明，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
描写菊花的诗句陶渊明1陶渊明《饮酒》其五结庐在人境，而无车马喧。
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陶渊明《归去来兮辞》舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡字，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳对将入，抚孤松而盘桓。
和郭主簿晋·陶渊明和泽周三春，清凉素秋节。
露凝无游氛，天高肃景澈。
陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。
芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
衔觞念幽人，千载抚尔诀。
检素不获展，厌厌竟良月秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
世短意常多，斯人乐久生。
日月依辰至，举俗爱其名。
露凄暄风息，气澈天象明。
往燕无遗影，来雁有馀声。
酒能祛百虑，菊解制颓龄。
如何蓬庐士，空视时运倾晋·陶渊明菊诗1)和郭主簿其二和泽周三春清凉素秋节露凝无游氛天高肃景澈陵岑耸逸峰遥瞻皆奇绝芳菊开林耀青松冠岩列怀此贞秀姿卓为霜下杰衔觞念幽人千载抚尔诀检素不获展厌厌竟良月3)饮酒其七秋菊有佳色裛露掇其英泛此忘忧物远我遗世情一觞虽独进杯尽壶自倾日入群动息归鸟趋林鸣啸傲东轩下聊复得此生4)九日闲居余闲爱重九之名秋菊盈园而持醪靡由空服九华寄怀于言世短意常多斯人乐久生日月依辰至举俗爱其名露凄暄风息气澈天象明往燕无遗影来雁有馀声酒能祛百虑菊解制颓龄如何蓬庐士空视时运倾尘爵耻虚垒寒华徒自荣敛襟独闲谣缅焉起深情栖迟固多娱淹留岂无成描写菊花的`诗句陶渊明2[菊花]芳菊开林耀，青松冠岩列陶渊明《和郭主簿》[菊花]一从陶令评章后，千古高风说到今曹雪芹《咏菊》[菊花]无限枝头好颜色，可怜开不为重阳丘浚《咏菊》[菊花]耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清白居易《咏菊》[菊花]暗暗淡淡紫，融融冶冶黄李商隐《菊花》[菊花]欲知却老延龄药，百草摧时始起花苏轼《赵昌寒菊》[菊花]黄花本是无情物，也共先生晚节香。
采菊东篱下,悠然见南山的无我境界
采菊东篱下，悠然见南山的无我境界王国维在《人间词话》里根据境界创造过程中的主客体关系，将境界分为“有我之境”与“无我之境”。
其中对于“无我之境”的定义如下：“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物，”在王国维看来所谓的“无我之境”其实就是创作主体与客体相互统一而营造出的审美想象空间，它的存在是与“以我观物，故无我皆着我之色彩”的“有我之境”相对而言的。
王国维在此还特意引用陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”作为对“无我之境”的例证，也就是说在他的眼中这两句话是典型的主客体相统一带给读者无穷韵味的境界样式。
陶渊明于《饮酒》（其五）中为我们塑造了一位采菊东篱之下，忘情山水田园间的隐士形象。
同时也是对他自身心境的真实写照。
陶渊明生活在魏晋南北朝那个动荡不安的几百年里。
战乱、天灾、吏治腐败是那个时代的特征。
他不满意他生活时代的这种状况，因此他或托古以寓志，或寓言以寄怀。
但是古代的社会和幻想的世界都是遥不可及的，现实中惟有田园中的归隐生活才是能使他远离浊世的方法。
于是带着那份归隐的想法他走进了田园生活，在这里，他找到了自己所期待的淳朴、率真和自然，即便潦倒贫困，却仍不悔其选择。
可以说，这份纯真自然、不染尘秽的生活契合了诗人此时的心境，这份心境也是追求纯真和自然的。
因此，“采菊东篱下，悠然见南山”是一种“真”景，却也是诗人纯真性情的流露。
情感在此已经不需要刻意的说明，那一菊一山的自然之情已经涵盖了一切。
“采菊东篱下”是有主语的，主语是“我”，是诗人，表现是一种执守的境界。
“悠然见南山”是另一层境界，是超脱的境界。
“悠然”恰恰就是忘掉自我的境界，“见”字，有一种“现”（显现）的意味。
“悠然”是审美主体的一种态度，是一种抛开自己个人的一切私利，个人得失，功名利禄，也就是一种超功利性的忘我境界，这里的“我”已经不是与对象（南山）相对立的实用主体，而是一种“天人合一”的与对象（南山）一样的“物”（宇宙中的同等的物），因此，从这种“天人合一”的“以物观物”角度来看，南山（对象）与诗人（我）就浑然一体，不以外物的变化、不以观察者的喜怒为转移，显出了“本真状态”和“本真面貌”，这个。
陶渊明《饮酒》理解性默写
陶渊明《饮酒》理解性默写陶渊明《饮酒》理解性默写引导语：陶渊明的《饮酒》诗有二十首，其中的第五首最为著名，下面是小编收集的《饮酒》理解性默写，欢迎大家阅读学习。
1.表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：问君何能尔?心远地自偏。
2.反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他优游自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。
3.蕴含只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感的哲理结庐在人境，而无车马喧。
4.诗人永保清高，正直的情操的原因的解释是此中有真意，欲辨已忘言。
5.《饮酒》中表明作者超然物外的生活方式的句子是：采菊东篱下，悠然见南山。
6.《饮酒》心情闲适、心志高远的诗句是：问君何能尔，心远地自偏。
7.《饮酒》物我合一的境界/诗中最为出名的诗句/写景绝妙的诗句/反映诗人的生活志向，表现他闲游自在的隐居生活的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
8.《饮酒》表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
9.《饮酒》主旨句/表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。
10.世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心去感受它。
这一哲理可以用《饮酒》中的:此中有真意，欲辨已忘言。
11.《饮酒》中用山气日夕佳，飞鸟相与还。
写出日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际;成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。
这是人与自然的和谐统一。
12.人闲逸而自在，山静穆而高远。
在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
《饮酒》中体现这一意境的两句诗是:采菊东篱下，悠然见南山13.“晋陶渊明独爱菊”，写出《饮酒》中陶渊明的与菊相关的名句：采菊东篱下，悠然见南山14.陶渊明的《饮酒》诗中，“采菊东篱下，悠然见南山”，一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣入境无“喧嚣”之感。
15.《饮酒》中表达诗人远离世俗名利羁绊，虽身居“人境”而闲静无忧的原因的诗句是: 结庐在人境，而无车马喧16.《饮酒》中表达诗人悠然自得、超然物外的思想情趣的名句是:采菊东篱下，悠然见南山陶渊明《饮酒》题目以及解答题目：1《饮酒》一诗的主旨是什么?(第五首) 2”此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”是什么? 3请从练字角度说下“采菊东篱下，悠然见南山。
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采菊东篱下悠然见南山是谁写的诗句
“采菊东篱下，悠然见南山"的作者是陶渊明，诗名是《饮酒》。
原文：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
释义：
我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远山的怀抱。
南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。
创作背景：
此诗作于陶渊明看破东晋黑暗，辞官隐退之时。
陶渊明在偏僻山村，没有世俗侵扰，时常醉酒之后反而诗兴大发，胡乱扯出一张纸，书写感慨，等到第二天清醒后，再修改润色。
写好的诗稿越积越厚，让老朋友帮忙整理抄录。
一共得到20首诗，陶渊明把这一组诗题为《饮酒二十首》。
此诗表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
作者简介：
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。
曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》。