不同价值取向的教育目的观
不同价值取向的教育目的观
教育目的的价值取向，即对教育目的的价值性进行选择时所具有的倾向性。人们对教育活动的价值选择，历来有不同的见解和主张。教育目的的价值取向问题是教育理论中最为重要的领域。教育目的观可分为人本位论、社会本位论、文化本位论、生活本位论等几种类型。
⒈ 个人本位论
个人本位的教育目的观从个人自身发展的需要出发，根据人的本性之需要来确定教育目的。它认为教育目的就是注重个人价值，注重人的身心和谐发展，使受教育者的本性、本能得到发展。主要的代表人物是法国思想家卢梭、瑞士的裴斯泰洛齐、德国的福禄培尔和康德、瑞典的爱伦.凯、美国的帕克、马斯洛和法国的萨特等
⒉ 社会本位论
社会本位的教育目的观强调人是社会的产物,教育就是要使受教育者成为社会需要的人；把满足社会需要视为教育的根本价值。因此，在教育目的中主张应培养社会要求的人才，教育的根本目的在于使受教育者掌握社会的知识和规范。教育目的不应从个人本位出发，而应该从社会需要出发,根据社会需要决定；个人只是教育的加工原料,发展必需服从社会需要.；教育的目的在于把个人培养成符合社会准则的公民,使受教育者社会化,保证社会生活的稳定和延续； 社会价值高于个人价值,个人发展依赖于社会。主要代表人物有涂尔干、那笃尔普、凯兴斯泰纳、孔德、赫尔巴特等
⒊ 文化本位论
其理论来源是文化教育学，文化本位论的教育目的观强调教育应围绕文化这一范畴来进行。用“文化”来统筹教育、社会、人三者之间的关系，其最终目的在于唤醒人们意识，使其具有自动追求理想目标价值的意志，并使文化有所创造，形成与发展新的文化。其代表人物有德国的狄尔泰、斯普朗格等。
⒋ 生活本位论
“生活本位论” 的教育目的观认为教育要为未来的生活作准备，或认为教育即是生活本身，注重的是使受教育者怎样生活。突出的代表人物是英国著名的教育家斯宾塞、美国的教育家杜威和我国的陶行知。
论教育价值取向的确立
论教育价值取向的确立
教育价值取向是指教育活动所追求的价值目标或者理想状态，它是关于教育特定目的的不同理解和解释，指导教育实践，为人类社会的未来发展提供方向。教育价值取向的确立是现代教育发展的重要议题，在教育领域受到广泛的关注。本文将从教育价值取向的概念入手，分析教育价值取向的意义及其重要性，并就如何确立教育价值取向提出一些观点。
一、教育价值取向的概念
教育价值取向是指在教育实践中追求的价值目标或理想状态，也是教育活动的目标和方向。它是一种基于社会文化背景和教育发展需要的价值评价体系，对于指导教育实践和推进教育改革具有重要的意义。
教育价值取向主要包括以下几个方面：人格培养、知识与能力培养、文化传承、生存适应和实用性教育等。人格培养是指教育的主要目的是培养学生具有优良的道德品质和良好的人格特质；知识与能力培养是指教育的目标是培养学生对知识的掌握和应用能力的提高；文化传承是指教育的主要任务是继承和弘扬中华优秀的文化传统；生存适应是指教育的目的是使学生具备应对生活压力和社会压力的能力；实用性教育则是指马克思主义认为教育是为生产服务的负责；因此教育方法应当适应生产的需要，按照实用价值标准来测量它的目标和效果。
二、教育价值取向的意义 教育价值取向对于推进社会发展和人才培养具有重要的意义。具体来说，教育价值取向有以下几个方面的意义：
1、指导教育实践。教育价值取向可以为教育实践提供指导，确立教育的方向和目标，指导教育活动的实施和管理。
2、促进教育改革。教育价值取向可以推动教育改革，为教育的改革提供理论支持和方向，促进教育的现代化和发展。
3、增强学生综合素质。教育价值取向可以有效地提升教育质量，促进学生个性发展和综合素质的提高，使其拥有更好的未来。
4、提高社会文明素质。教育价值取向也可以提高整个社会的文明素质，推动文明进步，加强文化传承，建立和谐社会的中坚力量。
以上内容直接也是述说了教育价值取向之所以具有重要意义的原因。
教学论,科技理性,实践理性,解放理性
科技理性，也称为“技术理性”、“技术兴趣”、“工具理性”，是通过符合规律(规则)的行为而对环境加以控制的人类基本属性，它指向环境的控制和管理，其核心是‘控制’, 控制的目的是提高效率。它首先将环境作为客体，进而将人也视为客体，主要目的在于对环境和人实施有效的控制。
教育价值观：追求科技理性或以之作为罗盘来引导教育思想,作为标杆来衡量教育理论的价值,强调“控制” 、“效率”的中心地位,强化一种现代科学十分青睐的确定性、普适性、控制性的教育模式。
价值取向评价：在“科技理性”下,人们追求控制,追求效率，学生的存在价值被严重忽视。“科技理性”这种价值取向忽略了人的行为的主体性、创造性和不可预测性，忽略了活动过程本身的价值
实践理性，是建立在对意义的‘一致性解释’的基础上、通过与环境的相互作用而理解环境的人类的基本理性，其核心是“理解”，它注重人与世界的相互作用的过程。
教育价值观：与“科技理性”相比,在“实践理性”下,人们对学生阶段的定位有所变化。学生不再只是受控制的对象,其主体性得到了较大的尊重和提升,实践理性比较注重发挥学生的主动性。
价值取向评价：学生在理解具体情境过程中参与课程创设,在实践中丰富自身经验,获得对自身价值的理解，这就极大地提高了学生阶段的存在价值。但是, “实践理性”阶段学生只是被部分地理解而不是全部内容,本真内涵与意义只是被或真或假、或是或非地不清晰地理解,没有如其本来面目地理解而达到其“应然”状态。
解放理性，是人类对“解放”和“权力赋予”的基本理性。是通过对社会构建的批判性分析与研究而形成自主的行为，兼具自主与责任双重属性，其核心是对主体给予“权利”。
教育价值观：在“解放理性”下, 课程失去了普适性、确定性、控制性、线性和序列性等现代主义课程的特征,而更加突出其非确定性,非线性和多元概览等特性,教师与儿童真正成为课程的主体。学生通过人类社会的社会结构的可靠性,批判性的洞察而从事自主行动。
我国教育目的
第六章 教育目的 本章重点和难点
学习本章内容，要遵照从基本的原理到史实；从历史到当代；从我国到世界各国的顺序，培养学生在较为全面的了解教育目的相关内容的基础上，联系我国实际，对我国的教育目的能有所议论和借鉴与启示。
第一节 教育目的概述 （一）教育目的的涵义 教育目的有广义和狭义之分。
广义的教育目的：指人们对受教育者在接受教育后所产生的结果和所发生的积极变化的期望；
狭义的教育目的：根据《中国大百科全书 教育》定义为“把受教育者培养成为一定社会需要的人的要求。教育目的是根据一定社会的政治、经济、生产、文化科学技术发展的要求和受教育者身心发展的状况
确定的。它反映了一定社会对受教育者的要求，是教育工作的出发点和最终目标，也是确定教育内容、选
择教育方法、检查和评价教育效果的根据。” （二）不同价值取向的教育目的观 对教育史上教育目的论稍加分析，可把教育目的观划分为人本位论、社会本位论、文化本位论、生活
本位论等几种类型。
⒈ 个人本位论
个人本位的教育目的观从个人自身发展的需要出发，根据人的本性之需要来确定教育目的。
⒉ 社会本位论
社会本位的教育目的观强调人是社会的产物,教育就是要使受教育者成为社会需要的人。因此，在教育目的中主张应培养社会要求的人才，教育的根本目的在于使受教育者掌握社会的知识和规范。
⒊ 文化本位论
“文化本位论”的教育目的观强调教育目的应围绕文化这一范畴来进行，用“文化”来统筹教育、社会、人三者之间的关系，其最终的目的在于唤醒人们的意识，使其具有自动追求理想价值的意志，并使文化有所创造，形成与发展新的文化。
⒋ 生活本位论
“生活本位论” 的教育目的观认为教育要为未来的生活作准备，或认为教育即是生活本身，注重的是使受教育者怎样生活。突出的代表人物是英国著名的教育家斯宾塞和美国的教育家杜威。
（三）、现代教育目的的新特征 ⒈ 教育目的的融合性特征； ⒉ 教育目的的适度超越性特征； ⒊ 教育目的的类主体性特征
(江西版)教育综合基础知识2013年修订版
1 第一部分 教育学原理
一 章 【教育与教育学】
教育学：是研究教育现象和教育问题、揭示教育现象的一门规律，是一门研究如何培养人的科学。1、教育：就是教育者根据社会发展的要求，遵循年轻一代身心发展的规律，在特定的教育场所，有目的、有计划，有组织的对受教育者的身心施加影响，使他们的身心朝着社会期望的方向发展的活动和过程。2、教育活动基本要素：1教育者：(教育者就是在教育活动中承担教的责任和施加教育影响的人。广义包括：专职和兼职教师，各级教育管理人员，校外教育机构的工作人员，学生家人以及学生自己等。狭义包括：多在学校教育领域内目标使用，指具有一定资格的专职教师和相对固定的兼职教师。教师者是机建教育时间活动的基本要素之一，是教育实践护送的主导者)2受教育者：（即学习者，指在各种教育活动中以学习为主职责的人，是在教育活动中承担学的责任和接受教育影响的人。受教育者是机建教育实践活动的基本要素之一，既是教育是实践活动中的对象，又是学习的主体）3教育影响：（教育影响是教育者和受教育者之间的一切中介的总和教育影响也是构成教育的必不可少的要素之一。经过教育者的选择和安排，具有较高的社会价值和教育价值）。3、教育活动基本要素的相互关系：教育、受教育、教育影响是构成教育这一实践活动的基本要素，并各自在教育活动中占有不同的位置，三者既相互独立，又密切联系、有机结合，共同推动教育活动的发展变化，在发展变化的过程中形成三者之间复杂的关系。主要表现以下：1教育者和受教育者之间的相互作用（长期以来争议最多的是“谁是教育过程的主体及其与客体的关系”问题。传统教育学派的基本观点，教育者是教育活动的主体，受教育者是教育活动的客体。学生既是教育的对象又是学习的主体，教师主导作用的实质就是要调动学生学习的积极性和主动性）2教育者和受教育者之间的关系以一定的教育影响为中介：（在教育过程中，教育者所直接掌握、控制和调节的是教育影响，并通过控制、调节教育影响来控制、调节教育对象的发展。教育影响一方面要为教育者所支配，为教育者的目的服务，另一方面又具有其相对独立性，而且西欧哪个一定意义上说，它的发展有时往往越了教育者力所能及的范围。）总之，教育活动基本要素之间相互作用的主要结果是受教育者的身心获得发展。4、教育的起源：1生物起源说2心理起源说3劳动起源说。新三中心：儿童、经验、活动；六艺：礼、乐、射、御、书、数；四书：大学、中庸、论语、孟子；五书：诗、书、礼、易、春秋；三科：文法、修辞、办政法；四学：算术、几何、天文、音乐；5、突出教学过程中的三个中心:教师中心、书本中心、课堂中心；6、提出教学过程的四个阶段：明了、联想、系统、方法；6．1、学校的产生需要具备的条件：（1）社会生产必须出现相当数量的剩余产品，使一部分可以脱离生产劳动，同时体力劳动和脑力劳动分工，开始出现专门从事教育的教师和专门从事学习的学生（2）具有相当数量的经验积累，为学校教育提供特定的教育内容（3）文字等记载和传递文化的工具达到了一定水平；7、教育发展的历史形态：1、原始社会的教育（原始社会教育特点：1教育的非独立性2教育的原始性3教育的平等性、普及性）；2古代教育3现代教育（主要表现：1教育同生产劳动从分离走向结合2教育的目趋普及性合多样性3教育的科学化水平日益提高）
课程与教学目标的价值取向
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课程与教学目标的价值取向
课程与教学目标是一定社会教育价值观指导下的教育目的与追求在课程与教学领域的具体化。这里的“取向”是指课程与教学目标所采用的形式问题。在课程与教学目标的取向上，主要有“普遍性目标”、“行为性目标”、“生成性目标”和“表现性目标”四种基本形式。
“普遍性目标”取向是指有意识或无意识地依据一定的哲学或政治见解，推演出具有普遍或一般性质的教育宗旨或原则，再将这些宗旨或原则运用于课程领域，使之成为课程领域一般性、规范性的指导方针的课程目标选定方式。这一取向把一般教育宗旨或原则直接作为课程目标，使课程目标与教育的一般宗旨和原则混同起来，往往具有普遍性、模糊性、指令性的特点。可普遍运用于所有教育实践中。比如：《大学》的三条目是：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
行为目标，也称操作目标，是指用可以观察和可以测量的学生行为来陈述的目标，是用预期学生学习之后将产生的行为变化来陈述的目标。是具体的、可操作性强的目标。比如：能够简述核酸的结构和功能或者说出无机盐和水的作用。
生成性目标是在教育过程中生成的课程目标，关注的不是由外部事先规定的目标，而是强调教师根据活动的实际进展提出的相应的目
第 2 页 共 2 页 标。生成性目标更关注的是过程。它反映的是儿童经验生长的内在要求，要求教育者根据幼儿的先前经验和活动过程，对幼儿进行了解，形成灵活的、适应幼儿兴趣和当前发展的目标。关注的是过程而非结果。比如：查阅资料说明现代化通信技术对社会的影响。
表现性目标是唤起性的，而非规定性的，“不是规定学生在完成学习活动后所习得的行为，而是描述教育中的'际遇'：指明儿童将在其中作业的情境、儿童将要处理的问题、儿童将要从事的任务，但并不指定儿童将从这些'际遇'中学到什么。”例证：“参观幼儿园并讨论那里发生的有趣的事情、使用铁丝和木块发展三维形式”。体现的是学生的创造性与个性。比如：学生在一个星期之内读完《红与黑》，列出让你印象最深刻的五件事。
教师公招考试《教育学第四章》练习题
教师公招考试《教育学第四章》练习题
教师公招考试《教育学第四章》练习题第一节教育目的的概述
一、教育目的的内涵
1、广义教育目的——人们对受教育者在接受教育后所产生的结果和所发生的积极变化的期望。
2、狭义教育目的——教育目的是指国家对教育应培养什么样人才的总要求，其内容包括两个方面：一是教育要为社会培养什么人的问题；二是教育要培养的人应具备怎样的素质结构。
3、教育目的是教育活动的出发点和依据，也是教育活动的归宿，它规定了培养人才的质量和规格要求。
考点：明确教育目的的内涵。
二、不同价值取向的教育目的观
（一）个人本位论
1、教育目的应根据个人的发展需要而制定；
2、个人价值高于社会价值，社会价值只是表现在它有助于个人发展；
3、人生来就具有健全的本能，教育目的在于促使本能不受影响地发展。
4、代表人物：法国的卢梭、德国的福禄倍尔、瑞士的裴斯泰洛齐
（二）社会本位论
1、个人的发展有赖于社会，没有社会需要就谈不上个人的教育和发展；
2、教育除了社会目的之外，没有其他目的；
3、教育成果只能以社会效率来衡量，主要看对社会贡献了什么，对社会起了什么作用。
4、代表人物：德国的诺笃尔普、凯兴斯坦纳，法国的孔德、涂尔干
（三）文化本位论
强调教育目的应围绕文化这一范畴来进行，用文化来统筹教育、社会、人三者之间的关系。教育最终的目的在于唤醒人们的意识，使其自觉追求理想价值，创造新文化。
代表人物：德国的李特、斯普朗格
（四）生活本位论
“生活本位论”的教育目的观认为教育要为未来的生活作准备，或认为教育即是生活本身，注重的是使受教育者怎样生活。
代表人物：英国的斯宾塞和美国的杜威。
考点：对各种教育目的观的内涵做把握，不仅要知道有哪几种教育目的观，还要能明白每种教育目的观的内涵。
三、教育目的的层次
（一）教育目的的层次结构
1、国家的教育目的；
2、各级各类学校的培养目标；
3、教师的教学目标。
（二）教育目的与培养目标、课程目标、教学目标
教师教育的四种价值取向研究
教师教育的四种价值取向研究
刘旭
摘要：教师教育的价值取向是教师教育必须首先明确的关键问题。教师教育的价值取向在历史上出现过几种有代表性的观点。它们在教师教育应该培养教师的何种素质或何种类型的教师上有着不同的主张：知识本位取向的教师教育关注知识在教师专业素养中的重要性； 能力本位取向的教师教育重在培养教师的各种能力； 批判取向的教师教育倡导教师要承担改造社会的责任； 而人本取向的教师教育将教师教育的对象指向教师本身，注重培养教师自主发展的能力。随着时代和教育的发展，教师教育的价值取向终将走向融合。
关键词：教师教育； 价值取向； 历史演变
20世纪60年代以来，随着教师专业化运动的发展，师范教育逐渐被教师教育所取代。教师教育一般是教师职前培养和职后培训的统称，是促进教师专业发展的教育过程。教师教育的价值取向，即教师教育要培养教师的何种素养或何种类型的教师，它影响教师教育具体的培养标准、课程体系、培养模式和评价方式，因而是教师教育必须首先予以明确的关键问题。从教育现实发展的需要和教师教育的发展历史来探讨教师教育的价值取向，对于明确教师教育发展的具体目标、方向和路径，促进教师教育的发展具有重要的意义。基于社会发展要求的变化和人们对教育理解的深入，人们对教师的角色定位和期待会不断发生变化。与此相应，人们对教师所应具备的素质也会有不同的看法，继而影响到人们对教师教育价值取向的选择和确立。自“教师教育”明确提出以来，教师教育的价值取向主要出现了四种不同的观点。 一、知识本位取向
知识本位取向是教师教育价值取向中较早出现的一种主张。它关注的是知识在教师专业素养中的重要性，其讨论的中心问题是，“教师应该掌握哪些方面的知识才能成为一名合格的教师”。
“二战”后，教师和教师教育日益受到各国的重视。尤其是1966年联合国教科文组织在《关于教师地位的建议》中提出，应该把教学工作视为一种专门职业以后，教师职业的专业化运动逐渐高涨。学者们提出，一种职业之所以被称为一种“专业”的核心特征之一，乃是“具有一套艰深且不为外人熟知却是社会不可或缺的知识和技能”[1]。在此背景之下，教师教育的知识本位取向逐渐盛行。
教育目的的价值取向
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教育目的的价值取向
"教育目的的价值取向"这一部分内容主要讲的是"教育应该为谁服务"的问题，在教师招聘中主要以单选题、多选题和判断题的形式来出题，属于中频考点。
教育目的的价值取向，即对教育目的的价值进行选择时所具有的倾向性。人们对教育活动的价值选择，历来有不同的见解和主张。这里主要学习5种价值取向：宗教本位论、社会本位论、个人本位论、教育无目的论和社会需要与人的自身发展的辩证统一论，其中，社会本位论和个人本位论的区分学习是重点。
(一)宗教本位论
主张：教育应为神学服务，把人培养成虔信的宗教人士。
代表人物：奥古斯丁、托马斯·阿奎那等
常考点：夸美纽斯——教育为永生做准备
(二)社会本位论
主张：从社会发展需要出发，注重教育的社会价值;教育是国家的事业，主张教育目的是培养社会公民;评价教育要看其对社会发展的贡献指标，把为国家服务作为教育的最高目标。
代表人物：赫尔巴特、柏拉图、孔德、涂尔干、凯兴斯泰纳、荀子、孔子等【口诀：黑社会恐(孔)吓(赫)柏拉涂】
注意：凯兴斯泰纳的社会本位论比较极端，认为国家的教育只有
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(三)个人本位论
主张：教育要服从人的成长规律和满足人的需要，注重教育对个人的价值;教育的目的是培养"自然人"，发展人的个性，促使个人自我实现。
代表人物：卢梭、罗杰斯、福禄贝尔、裴斯泰洛齐等【口诀：啰(罗)嗦(梭)一路(禄)无人陪(裴)】
※区分：社会本位论VS个人本位论
(四)教育无目的论
主张：教育就是社会生活本身，是个人经验的不断扩大积累。教育过程就是教育目的，教育之外再没有什么教育目的。
代表人物：杜威
(五)社会需要与人的自身发展的辩证统一论
主张：这是马克思主义的教育目的论。教育目的的制定要从社会发展需要和人的自身发展需要两方面出发，克服了个人本位论与社会本位论的片面性。
评述几种典型的教育目的观
评述几种典型的教育目的观
教育是社会发展的重要组成部分，也是塑造个体成长的重要环境。在不同的教育体系中，存在着各种不同的教育目的观。本文将从几个典型的角度来评述这些教育目的观。
一、知识传授型教育目的观
知识传授型教育目的观强调学校教育的主要任务是向学生传授知识。这种观点认为，知识是教育的核心内容，学生在学校中的主要任务就是接受老师的知识传授。这种观点认为，学生通过学习知识可以提高自己的认知能力和解决问题的能力，为将来的工作和生活打下坚实的基础。知识传授型教育目的观重视学生的课堂表现和学业成绩，评价学生的标准主要是考试成绩和学科知识掌握程度。
二、德育培养型教育目的观
德育培养型教育目的观强调学校教育应该注重培养学生的道德品质和社会责任感。这种观点认为，学校既是知识传授的场所，也是道德教育的场所。学生在学校中应该学习正确的价值观和道德规范，培养良好的品德和道德情操。德育培养型教育目的观注重培养学生的社会责任感和公民意识，强调学生的道德行为和社会行为的规范性。
三、能力培养型教育目的观
能力培养型教育目的观强调学校教育应该注重培养学生的实际能力。这种观点认为，学校教育的目标不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的问题解决能力、创新能力、沟通能力等。能力培养型教育目的观认为，学生通过参与各种实践活动和课外活动，才能真正提高自己的实际能力。因此，学校应该为学生提供各种实践机会，促进学生全面发展。
四、个性发展型教育目的观
个性发展型教育目的观强调学校教育应该注重培养学生的个性发展。这种观点认为，每个学生都有自己独特的个性和潜能，学校应该创造条件让学生发挥自己的特长和才能。个性发展型教育目的观认为，学校应该注重培养学生的创造力和创新精神，注重培养学生的兴趣和爱好，让学生在学校中得到全面的发展。
教育目的观是指教育活动中对学生发展目标的认识和要求。不同的教育目的观强调不同的教育内容和教育方式，反映了不同的教育理念和教育价值观。在实际的教育工作中，应该根据学生的特点和社会的需求，综合运用各种教育目的观，促进学生全面发展。
中学教育知识与能力考点教育目的
一、教育目的概述
(一)教育目的的概念教育目的有广义和狭义之分。
广义的教育目的是指人们对受教育者的期望，即人们希望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化，或产生怎样的结果。这种教育目的关系到把受教育者培养成为什么样的人和具有什么素质的人的根本性问题，是教育实践活动的出发点和落脚点。教育目的要根据一定社会的生产力和生产关系以及人自身发展的需要来确定。
狭义的教育目的是指国家为培养什么样的人才而确定的质量规格和标准。这种教育目的是根据一定社会的政治、经济、生产、文化的要求和受教育者身心发展的规律确定的。它反映了特定社会对受教育者的基本要求，是教育工作的出发点和落脚点，是确定教育内容、选择教育方法、检查和评价教育效果的依据。
(二)教育目的的层次结构
1.教育目的
教育目的是指一定社会培养人的总要求，是根据不同社会的政治、经济、文化、科学、技术发展的要求和受教育者身心发展的规律确定的。它能反映一定社会对受教育者的要求，是教育工作的出发点和最终目标，也是制定教育目标、确定教学内容、选择教育方法、评价教育效果的根本依据。
2.培养目标
培养目标是对各级各类学校的具体培养要求。它是根据国家的教育目的和自己学校的性质及任务，对培养对象提出的特定要求。
教育目的与培养目标没有实质性的区别，只是概括程度不同。因此，两者的关系可以说是一般与个别的关系，或整体与局部的关系。
3.课程目标
课程目标是指课程本身在其实施过程中所期待实现的具体目标和意图，规定了某一个教育阶段的学生通过学习课程以后，在发展品德、智力、体质等方面期望实现的程度。
课程目标和教育目的以及培养目标有着密切的联系，，它是教育目的和培养目标的具体化。教育目的或培养目标是对受教育者质量规格的总体要求，而教育目的或培养目标的实现总是要以课程为中介的。因此课程也可以被理解为达到教育目的或培养目标的手段。把教育目的或培养目标转化为课程目标，进而用来指导课程编制工作，这是课程编制不可缺少的重要环节。 4.教学目标