_上帝_走下神坛_解读刘震云小说的反讽意蕴
刘震云小说黑色幽默主题下的形象塑造及叙事艺术
刘震云小说黑色幽默主题下的形象塑造及叙事艺术摘要：刘震云是当代著名作家，其作品极富创新精神，运用各种技巧与手法来刻画人物、铺陈情节。
作家擅于将幽默艺术与文学创作结合起来，在诸多作品中皆可体味到强烈的幽默意识。
刘氏幽默被称为“雪山下的幽默”，刘震云幽默意蕴的形成与传统儒释道文化、西方文化中的理性思辨思想、个人生活经历等诸多因素密不可分。
刘震云在小说中刻画了追寻自我的迷失者、为名所累的迷狂者、不被信任的孤独者等诸多人物形象，并借助于以喜写悲、巧用反讽、妙用戏仿的叙事艺术，在悲喜交加中化解伤痛、在笑泪交杂中引发深思、在表面模仿中重构范式。
关键词：刘震云；小说创作；黑色幽默；人物塑造；叙事艺术中图分类号：I206.7文献标识码：A文章编号：2095-0438（2023）11-0065-03（湖南交通工程学院湖南衡阳421200）刘震云作为当代著名作家，其文学作品立意新颖、主题突出，创作手法丰富多变。
在创作中作家极富文体意识、哲学意识和创新精神，将幽默艺术融入其中，他秉持的以荒诞对付严酷，幽默化的生活态度体现于文学作品中即是强烈的幽默思想与幽默意识。
幽默理论的应用使其作品具有独特的美学特征，作家在幽默思想的驱动下获得了不竭的创作动力，他书写普通百姓的生活苦难，揭示生活的本真意义，幽默成为人们释解痛苦的妙法，它是具有力量的生存哲思。
一、刘震云小说中幽默意识的形成与内在特点（一）刘震云之“雪山下的幽默”。
刘震云文学作品的创作体现了强烈的幽默意识，他冷静客观地看待人生之苦难，从对苦难的思考中探寻生活真谛，获得生存哲思[1]。
刘震云幽默小说无论是语言风格还是情节组织等各个方面都表达了对幽默文化的独到见解与认知，其幽默意识既是创作灵魂，更是处世之方，是凝结于作者内心深处的潜意识再现。
在幽默意识的引导下，作者以敏锐的心灵体悟人生百态，以智慧的双眸发现生活奥秘，他将幽默文化融入到生存哲学之中，用乐观的心态面对苦难挫折，本土化的幽默意识表达使其小说作品具有了独特的风格与魅力，同时也展现出了近代艺术美学特点。
刘震云小说的隐喻现象分析
刘震云小说的隐喻现象分析赵丽萍【摘要】从认知语言学角度以文学小说语言中隐喻为分析对象的研究甚少.刘震云小说中的反讽风格已受到较多关注,但隐喻研究仍处于空白状态.本文根据源域和目标域的生命体征和抽象性,将刘震云小说中的隐喻模式分为抽象概念隐喻为具体无生命物体、有生命物体隐喻为有生命物体、有生命物体隐喻为无生命物体和具体无生命物体隐喻为具体无生命物体四大类,隐喻模式的形成来源于刘震云丰富的农村生活经历和对生活的细致观察.卡方检验结果显示,不同创作时期隐喻模式的使用频次具有显著差异,其中新历史主义和影像叙事时期隐喻模式的差异具有统计学意义.【期刊名称】《商丘职业技术学院学报》【年(卷),期】2018(017)001【总页数】4页(P21-24)【关键词】刘震云;小说;隐喻;统计;差异性【作者】赵丽萍【作者单位】中央民族大学少数民族语言文学系,北京 100000【正文语种】中文【中图分类】I207.42传统观点认为隐喻是一种修辞现象，较关注典型隐喻；认知语言学认为隐喻不仅仅是一种修辞格，更是一种思维方式和认知手段。
Lakoff(1993)将隐喻定义为“从一个具体的概念域向一个抽象的概念域的系统映射”[1]131。
在这一定义下，传统隐喻理论中的明喻、暗喻、借喻的种类区分不再是重点，它们均是源域向目标域的映射。
Lakoff & Johnson(1980)根据规约程度的不同将隐喻分为规约隐喻(conventional metaphor)和新鲜隐喻(new metaphor)。
规约隐喻又叫死喻，指那些已经词汇化、规约化、不易被察觉的、成为日常语言的隐喻，如“He is really low these days”中的“low”；新鲜隐喻又可称为典型隐喻，指被临时创造出来的隐喻，如“My love is a red rose”。
束定芳(1998)在论及隐喻的特征时，认为“隐喻是一个连续体，一端是隐喻性极高的新鲜隐喻，另一端是已经失去隐喻性的死喻”[2]11-20。
刘震云长篇小说《手机》第二章 阅读答案
刘震云长篇小说《手机》第二章阅读答案（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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试论刘震云小说的闹剧冲动
意义 的一 面 ， 把所 有 的人物 都还原 到身体 的背景之 下 。 曹操 的
“ 屁 ”行 为在 文 中反 复 出现 ， 疑 就是 把 “ 雄 ”贬低 到 肉 放 无 英
严 肃性 和深刻性 被拆 解成 为 “ 面模式 ”， 平 官方话 语 的权 威性 和 教谕性 被 混 淆 ， 变得 意 义 不 明 、 焉 不详 ， 语 尤其 是 其 中 已经
体 的层 次 ， 和臭气 、 它 粪便 等 污秽 的身体 形 象结 合 在 一起 ， 否
定 了历史 文本 中 的崇 高美 、 剧美 的意蕴 ， 而产 生 了闹剧 意 悲 从
义。
固化 了的意义 都被 打乱 ， 拒绝 崇高 、 严 、 庄 悲剧 ， 拒绝统 一 的修
辞 方式和 约定俗 成 的语言文 化意 义 的使用 ，这正 是 闹剧 的传
阅读刘 震 云 的小 说 ， 面而 来 的首 先 是 嘈杂 、 闹 、 亮 扑 热 响
的语 言 ， 刘儿 ， 鹿 ， 小 瞎 孬舅 ， 小麻 子 ， 个个 语 出惊人 ， 荡怪 一 放 诞， 没有 节制 ， 东抡西 侃 中透露 着精 明 、 滑 、 油 戏谑 和对 语言 规
则 背 后 的 固 定 文 化 含 义 的 否 定 和 解 构 。语 言 在 刘 震 云 这 里 已
中处 处存在 的 闹剧 场景 ， 同时 ， 它也 可被 看做 是刘 震 云对人 类
普遍存 在状 态的哲 学认识 。 《 哈姆 雷特 》中哈姆 雷 特 的著 名疑 问 ， 《荷 马史 诗 》中特 洛伊战争 的影 射 ， 当代 中 国的官方话 语 ， 民间俗 语 ， 南方 言 ， 河 脏话 ， 正统 的非 正统 的 ， 严肃 的戏 谑 的 ， 种不 同 文化 含 义 的 几 话 语形式 结合 在一起 ， 被讽刺性 地戏 仿 ， 有很 大 的游戏 和调 带
刘震云经典哲理名言100句
刘震云经典哲理名言100句刘震云经典哲理名言1. 什么叫腐败?腐败并不仅仅是贪赃枉法、贪污受贿和搞女人，最大的腐败，是身在其位不谋其政。
比这更腐败的，是像刁成信这样的人，身在其位在谋反政。
更大的腐败是，刁成信明明在反政，你还奈何不了他，因这常务副市长不是蔡富邦确定的，同样也是省里确定的。
《我不是潘金莲》2. 孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以希望别人;遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。
《一句顶一万句》3. 世界上烦的就是这些亲人。
论起共事，用谁，都比用他们好。
《一句顶一万句》4. 半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下来的皮屑，松软舒适，度年如日。
《一地鸡毛》5. 交朋友，还是要从低交起;等人家到了高位已不缺朋友，或者不讲朋友了。
《我叫刘跃进》6. 大家都在水中央，你就不能伸手，你一伸手，他一把抓牢你，救他的结果，连你自己也被拖累，不如主动按他的脑袋，早点把他淹死，少了一个拖累不说，船怎么沉的别人永久不知道。
《我叫刘跃进》7.世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。
另一个推断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的人，究竟几个。
8. 城里的天黑和老家农村的天黑就是不一样。
城里天黑是从天空往下降，街上慢慢开了灯;老家农村天黑，是从庄稼地里由下往上慢慢涌，像黑色的墨水一样，由下往上，始终对接到天幕上。
――刘震云《手机》9. 能帮忙先说不能帮忙，好办先说不好办，这才会成熟。
不帮忙不好办最终帮忙办成了，人家才感谢你。
一开始就满口答应，假如中间出了岔子没办成，原来答应人家，最终没办成，反倒落人家埋怨。
《一地鸡毛》10. 历史的阅历告诉我们，女人想做一件事，男人是挡不住的。
《手机》11. 一个退休的老干部，帮你忙是不可能了，但想坏你的事，他还是有能量的。
《我不是潘金莲》12. 强悍的是命运，人生面临选择，基本属于大无奈打败小无奈，欢笑投降给泪水，英雄投降给面对，最终是一场误会。
刘震云作品语录金句
刘震云作品语录金句刘震云作品语录金句1. 贵人不是笑眯眯自动走到你眼前的，世上不存在守株待兔，贵人是留给对人有提前准备的人的。
《我叫刘跃进》2. 你平日最信任的人，往往就是埋藏在身边的定时炸弹。
《我叫刘跃进》3. 肺和肝我都不要了，把心还给我。
《一句顶一万句》4. 一个人望着窗外，眼睛容易发直。
《一句顶一万句》5. 幽默是一种智慧。
-刘震云6. 你也无非是买豆腐、上班下班、吃饭睡觉洗衣服，对付保姆弄孩子，到了晚上你一页书也不想翻，什么宏图大志，什么事业理想，狗屁，那是年轻时候的事，大家都这么混，不也活了一辈子?有宏图大志怎么了?有事业理想怎么了?“古今将相在何方，荒冢一堆草没了!”一辈子下来谁不知道谁!《一地鸡毛》7. 寡言的人，就是不断思考的人!《我不是潘金莲》8. 古风存于鄙地，智慧存于民间。
《我叫刘跃进》9. 盗贼头子都觉得不读书适应不了形式。
《我叫刘跃进》10. 别人不诚实可以，连医生都这么不诚实了，还叫人怎么活。
《一地鸡毛》11. 东西就是这样，重要不重要，不是自个儿说了算。
《我叫刘跃进》12. 世间的事怕就怕在同盟。
《手机》13. 老史平日里不苟言笑，不苟言笑的人，一般背地里都有些好色，老史也不例外。
《一句顶一万句》14. 话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。
心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地产生了。
——刘震云《一句顶一万句》15. 对女人不能交心，交心之后就变成了交代，交代了之后，你就变成了无法交代。
《手机》16. 每件事中都有原委，每个原委之中，又拐着好几道弯。
《一句顶一万句》17. 什么叫腐败?腐败并不仅仅是贪赃枉法、贪污受贿和搞女人，最大的腐败，是身在其位不谋其政。
比这更腐败的，是像刁成信这样的人，身在其位在谋反政。
更大的腐败是，刁成信明明在反政，你还奈何不了他，因这常务副市长不是蔡富邦确定的，同样也是省里确定的。
《我不是潘金莲》18. 孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以指望别人;遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。
析反讽艺术 品百态人生——刘震云《一地鸡毛》导读
理 的平衡 与 快乐 ，这是 一种缺 乏 善意 、幸灾 乐祸 的行 学却 迟回家 的故事 ，《村妇 》讲 述一个 医生把病 人视 为
为 。一系列复杂的心理变化让 我们得 以窥见擦鞋 匠人 亲 生儿子 的故事 ……文章 的主要人 物都是 寻常百姓 ，
性 中阴暗 的一面 ，小市民 的自私 、嫉妒 显露 无遗 。
的温暖 。老钱将康 乃馨 赠与顾客 ，顾 客深 知擦 鞋匠 生 活不 易 ，执意花 ５元买 下 。小小 的举动包 含着 顾客对 老钱 的体 谅与关怀 。谁 知 ，文章最后再次 出现 反转 ，男 人将 康乃馨放到 “一块显眼 的石头 ”上 ，留给 需要之人 。
望。后来“孩子的康乃馨都卖 出去半背篓 了 ，可老钱 才 因为“他 的母 亲在他 出生的时候就 去世了”。
到后 来发 展到“恨孩 子”“悄悄地骂 ”……老钱 的心理 已 无声 的 ，不着痕迹 的 ，却具 有震撼 人心 的力量 。文章结
经发展 为“嫉妒 ”“恨 ”。“嫉 妒 ”是指人 们为竞 争一定 的 尾 升华 了主 旨，作者 表现 的已经不仅仅 是一个 擦鞋 匠
权 益 ，对相 应的幸运 者或潜在 的幸运 者怀有 的一种冷 对 一个孩 子的 善意 ，而是 由此传递蔓 延到普 世众人 的
露出善意 的笑。老钱 ，原 来骨子里是如此善 良大方 、急 性 的芬芳 。
公好 义 。或许 他 的地 位低 到了尘埃里 ，但 内心 的善 良
★ 作者通联 ：江苏泗阳县实验初 级 中学。
却如温暖 的阳光一般照 亮了孩 子的天空。
如果 说擦鞋 匠的 善良是被 唤醒 的话 ，无疑卖 花孩
子就 是播 撒 善 良种子 的那 个 人 。孩 子 的母 亲瘫痪 在 床 ，４＂ｑ、的人儿 就要肩 负起赚钱 养家和 照顾妈妈 的重
伦理旨归、精神取向与生成路径——论刘震云小说的审丑书写
武陵学刊 Journal of Wuling
Jul.2021 Vol.46 No.4
伦理旨归、精神取向与生成路径
要 要要论刘震云小说的审丑书写
赵树勤 1袁张 明 2
（1.湖南师范大学 文学院，湖南 长沙 410081；2.永州师范高等专科学校 人文学院，湖南 永州 425000）
“残缺”的人物身体描绘，展示了视觉感官的 丑相。《罪人》中牛秋的哥哥“牛春低矮的个子，扁 头 ，头 上 有 两 片 秃 疮 ，常 流 黄 水 ”[ 9 ] 28 ，斜 眼 又 近 视 ， 这两兄弟活脱脱是武大郎与武松的现代翻版。《土 塬鼓点后》 里，“她的身体已经变形，皮肤焦黑起 皱，手缩得像鸡爪”[4]35。奎生妻子胡采凤的模样长 得“突 眼 ，撅 嘴 ，黄 牙，大 腮，小 耳，爱抽 烟 ”[4]38。 《我叫刘跃进》 中的青面兽杨志，“左脸上有一块 青痣，呈杏花状”[11]51。曹无伤又被人称曹哥，“患沙 眼、青光眼，又患白内障”[11]70，视力范 围在十步 以 内。《我不是潘金莲》中的王公道的样貌是令人发 笑的“丑”，长着一对大眼睛却“淡到没几根眉毛，
基于上述考察，我们可以认为在刘震云的文 本中，“把一切高级的、精神性的、理想的和抽象 的 东西 转移 到 整 个 不 可 分 割 的 物 质—— —肉 体 层 面、大地和身体层面”[15]，生活回到了实践本身。由 此，美丑体现的是因善恶观念为工具的道德判断 模式，而审丑显现的则是社会已然形成的一套完 备的伦理规范评价。立足于道德观念的层面，丑的 本身最终指向了道德训诫的教化之功。
在刘震云的作品认知里，男女之事的丑，多是 从道德角度的社会意义去阐释的。其理念中的丑 往往是与恶连在一起的，如当朱玉臣知道了李安 邦对其父亲和表外甥做的事时，对李安邦狠狠地 说 了 一句“ 丑 恶 ！ ”[ 14 ] 在 此 无 意 对 刘 震 云 所 涉 及 的 美丑之事的伦理道德进行估量，而是对其如果事 实不能够获得道德伦理的“合法性”便判定为丑的 观念进行“考古”。显然，这是一种伦理式的道德 情感，即自觉地意识到以道德概念作为中介的感 性体验。
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。