古汉语第一册语法 人称代词
古汉语中对人的称呼[宝典]
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古汉语中对人的称谓与现代汉语中对人的称谓不尽相同，阅读古诗文时要特别留意，以免误解，甚至闹出笑话。
古汉语中对人的称谓主要有以下几种类型：一、人称代词1、吾吾不能居其地（《勾践灭吴》）吾：我们。
吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）吾：我。
2、余余与四人拥火以入（《游褒禅山记》）余：我。
盖余所至（《游褒禅山记》）余：我们。
3、予予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）予：我。
4、朕回朕车以复路兮（《离骚》）朕：我，自秦始皇起专用作皇帝的自称。
5、汝因笑谓迈曰：“汝识之乎？”（《石钟山记》）汝：你。
6、尔求，无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）尔：你。
7、乃与尔三矢，尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）尔、乃：你，第二人称代词。
8、若更若役，复若赋（《捕蛇者说》）若：你的9、二三子昔者之战也，非二三子之罪也（《勾践灭吴》）二三子：你们。
10、或或百步而后止（《寡人之于国也》）或：有人，有的人，不定代词。
二、以身份、职业作称谓1、公、侯、伯、子、男晋侯、秦伯围郑（《烛之武退秦师》）晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。
春秋时期，有公、侯、伯、子、男五等爵位。
汉代封侯实际上只有王、侯二等。
王子封“王”相当于先秦的诸侯，汉代初期异姓也封王，后来“非刘氏不王”，异姓受封的通称列侯。
三国以后，历代封爵制度不尽相同，但姓封王都是一致的，异姓一般封为公、侯、伯、子、男。
晋、宋以后，爵号加“开国”字样表示尊贵，如乐安郡开国公，曲阜县开国子，称为开国爵。
2、子、臣、君子而思报父母之仇，臣而思报君之仇（《勾践灭吴》）子：儿子。
臣：臣子。
君：君主。
3、黎民黎民不饥不寒（《寡人之于国也》）黎民：百姓。
百姓的称谓：常见的有布衣、黔首、黎民（黎：众，黎民：众民）、生民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
4、行李行李之往来，共其乏困（《烛之武退秦师》）行李：使者，即后世所说的外交使节。
5、贾人贾人夏则资皮（《勾践灭吴》）贾人：商人。
行则叫商，坐则叫贾。
6、、前马其身为夫差前马（《勾践灭吴》前马：前驱，在马前开道的人。
人称代词和指示代词
人称代词
1、第一人称代词 （1）我、吾、余、予 （2）其、之
（3） “臣、愚、不肖、小人”等代替第一人 称时是谦称。
“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。
2、第二人称代词 （1）女、汝、尔、而、乃、若、
（2）“子、足下、君、公、先生、卿”作第 二人称时是尊称，相当于 “您”
3、第三人称代词 之、其、彼
古汉语的第一、第二人称代词，也可在 它们的后面加上“侪”“辈”“属” “曹”“等” “族” “徒”字表示多数。 “吾辈、尔等、吾属、士大夫之族” 。
指示代词
1、表示近指
“是、斯、之、然、若”等。这些代词相当 于现代汉语的“此”、“这”、“这个”、 “这样”。
2、表示远指 “彼、夫、其”等。这些代词与现代汉语
的“那”、“那个”、“那些”、“那样” 相当。
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3、表示虚指 “虚指”，即指代对象不明确。 文言中的虚指代词主要用“或”字表示，相 当于“有的”、‘有人”。
4、表示无指
“无指”，即排除一切对象。 文言的“无指代词”主要是“莫”和 “无”，相当于“没有谁”、“没有什么”
古代人称代词归纳总结
古代人称代词归纳总结古代人称代词包括一、二、三人称的单数和复数形式，下面是它们的总结归纳：一、人称代词的单数形式：1. 第一人称：我（wǒ）。
2. 第二人称：汝（rǔ）、尔（ěr）。
3. 第三人称：之（zhī）。
二、人称代词的复数形式：1. 第一人称：吾（wú）。
2. 第二人称：汝等（rǔ děng）、尔等（ěr děng）。
3. 第三人称：彼等（bǐ děng）。
需要注意的是，古代人称代词的使用方式和现代汉语有些不同，更多地体现了尊卑、敬语等社会关系的差别。
三、其他特殊形式的人称代词：1. 贵/卑：用于尊称或自称的代词，表示尊贵的身份或低贱的身份。
例如，贵人（gùi rén）表示尊贵的人，卑职（bēi zhí）表示低贱的职位。
2. 何等：用于疑问代词的强调形式，相当于现代汉语中的“什么样的”。
例如，何等人（hé děng rén）意为“什么样的人”。
3. 孰/安（shú/ān）：用于疑问代词的反义形式，相当于现代汉语中的“哪一个”。
例如，孰者（shú zhě）意为“哪一个”，安所（ān suǒ）意为“哪里”。
4. 何/彼/尔（hé/bǐ/ěr）：用于疑问代词的指代形式。
例如，何人（hé rén）意为“谁”，彼何（bǐ hé）意为“那个”。
尔者（ěrzhě）意为“你”。
以上是古代人称代词的基本总结，需要注意的是，古代人称代词的使用方式受到当时社会文化和交际习惯的影响，所以实际使用中还需根据具体语境来判断。
古代汉语的代词
好。”
（西门豹治邺）
③ 孙膑以此名显天下，世传其兵法。 （孙膑）
④ 曩与吾祖居者，今其室十无一焉 。
（捕蛇者说）
第七页，共41页。
说说下列句子中“他”的意思。
① 他山之石，可以攻玉。 （诗经）
② 又况于他物乎？
（吕氏春秋）
③ 我亦无他，惟手熟尔 。 （卖油翁）
④ 王顾左右而言他。（孟子·梁惠王下）
1、肯定性无定代词“或”
① 或劳心，或劳力。
（孟子·许行）
② 左右或欲引相如去。 （廉颇蔺相如列传）
③ 宋人或得玉。
（左传·襄公十五年）
④ 或百步而后止，或五十步而后止。
（孟子·梁惠王上）
⑤ 夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什
伯，或相千万。
（孟子·许行）
第二十四页，共41页。
总结：
第一，可以指人，也可以指物； 第二，指人的“或”前，有时出现先行 词，“或”指代的对象就在先行词中；
第十三页，共41页。
2、泛指与特指代词
① 之子于归，远送于野。（诗经·邶风·燕燕）
② 桓公闻之，抚其仆之手曰：“异哉！之歌者非
常人也。”
（吕氏春秋）
③ 姜氏欲之，焉辟害？ （郑伯克段于鄢）
④ 为之，则难者亦易矣。
（为学）
第十四页，共41页。
① 不在其位，不谋其政。
（论语）
② 藏之名山，传之其人。 （报任安书）
（左传）
②独乐乐，与人乐乐，孰乐？
（孟子·梁惠王下）
③脍炙与羊枣孰美？
（孟子·尽心下）
④上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”
（淮阴侯列传）
⑤子墨子曰：“吾将上太行，驾骥与羊，子将谁驱？”耕
古汉语人称代词研究
古汉语人称代词研究一、一人称代词：在古汉语中，一人称代词主要有“余”、“吾”、“吾辈”等。
1.“余”：在古代汉语中，一人称代词“余”用于表示说话人的自称，常用在古代文献和诗词中，表示一种自谦、谦虚的语气。
示例：余人也，无品财宠，特甘愿待我科。
王夫之《世德歌》2.“吾”：又称“卬吾”，也是一人称代词，用于表示说话人，比较常见于古代文献和历史书籍中，也常用于古代电视剧和影视作品的对白中。
示例：吾儿正好年纪，宜当正名。
《汉书·文帝纪》3.“吾辈”：古汉语中常用的复数一人称代词，表示说话人和他人的集体，用于表示自己和同伴、同辈的身份。
示例：吾辈学生，岂能曲从寡头乎？陈寅恪《建设和非建设问题·从实事求是看》二、二人称代词：在古汉语中，二人称代词主要有“尔”、“汝”、“卿”、“君”等。
1.“尔”：二人称代词，常用于歌颂、恭维、劝勉等语境中，表示对对方的尊敬和礼貌。
示例：尔祖，惟德，孙后之君。
《孝经》2.“汝”：古代汉语中常用的二人称代词，表示对方，类似于现代汉语中的“你”。
示例：汝乃夫差之臣耶？，《楚辞·天问》3.“卿”：古代用于对朝廷官员的尊称代词，用于表示对方的尊贵地位。
示例：卿来何迟？《史记》4.“君”：常常用于注重礼仪和尊敬的场合，表示对对方的尊敬和敬意。
示例：君君，何为者？《诗经·周南·关雎》三、三人称代词：在古汉语中，三人称代词主要有“彼”、“是”、“之”等。
1.“彼”：表示与说话人和对方都不相关的第三人称，用于表示离说话人和对方较远的人或事物。
示例：彼地，与此相去甚远。
庄子《逍遥游》2.“是”：古代汉语常用的三人称代词，用于表示离说话人和对方较近的人或事物。
示例：是何人也？《论语》3.“之”：古代汉语中常用的第三人称代词，表示与说话人和对方都不相关的事物。
示例：是二者者，之菑露也。
《庄子·列德》以上是古汉语人称代词的一些研究内容，古汉语人称代词的使用与现代汉语有一些差异，但在古代文献中仍然有广泛的应用。
古代汉语——代词
尊称，一是对方的字、号；二是 对方的身份、爵位、地望，常见的有 “君、王、卿、将军、大夫”等；三是 有美好品性意的词语，常见的有“子、 夫子、吾子、先生、大人”等，四是对 方的处地或使命的人，如“陛下、殿下、 阁下、节下、膝下、足下”等。
作 业
幻灯片 25
2.指示代词
1）近指代词：有“此、之、是、斯、兹、 然、尔、若”。除“然、尔、若”略等于 现代汉语的“如此”、“这样”之外，其 他都相当于现代汉语的“这（些、个、 种……）”。
父与夫孰亲？（左传· 桓公十五年） 王者孰谓？谓文王也。（公羊传· 隐公 元年） 孰可以代之？ 吾子与子路孰贤？
“孰与”连用，一可用来比较人物的高 下或事情的得失，二可以表反问。
表比较时可译为“与… 相比怎么 样”“与…相比谁…” 或“…哪里比得…”。 例如： 我孰与徐公美？（战国策· 齐策一）
2）指事物的疑问代词：主要有“何、胡、曷、 奚”，相当于现代汉语的“什么”。
例如： 或劳心，或劳力。（孟子· 许行） 一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受 以哉。（论语· 先进）
“莫”相当于现代汉语的“没有谁”或“没有 什么东西（事情）”。只用作主语。
例如： 子曰：“莫我知也夫！”（论语· 宪问） 国人莫敢言，道路以目。（国语· 周语上）
天下之水，莫大于海。（庄子· 秋水）
例如：
下视其辙，登轼而望之。（左传· 庄公十年） 爱公叔段，欲立之。（左传· 隐公元年）
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4）谦称和尊称
汉族自古注重礼貌语言，认为用人称 代词称呼尊辈或平辈以及自称是无礼行为， 因此交谈中为礼貌起见，改用名词来称人 称己，称人的为尊称，称己的为谦称。 谦称，一是自己的名；二是自己的身 份，常见的有“臣、民、下官、在下、弟 子、仆、走、下走、牛马走、妾、婢”等； 三是有不好品性意的词语，如“寡人、孤、 鄙人、小人、不才、愚、区区”等。
古代第一人称代词用法
古代第一人称代词用法
在古代汉语中，第一人称代词有“吾”、“我”、“余”、“予”等。
其中，“吾”和“我”是最常用的两个代词。
“吾”一般用于比较正式的场合，可以表示单数第一人称代词“我”，也可以表示复数第一人称代词“我们”。
例如，“吾知其亦已兮，苟余情其信芳”（屈原《离骚》），这句话中的“吾”表示“我”；又如，“吾与子渔樵于江渚之上”（苏轼《赤壁赋》），这句话中的“吾”表示“我们”。
“我”也是常用的第一人称代词，通常用于比较随意的场合。
例如，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”（苏轼《水调歌头·明月几时有》），这句话中的“我”表示“自己”。
“余”和“予”也是常用的第一人称代词，不过使用频率比“吾”和“我”要少一些。
“余”一般用于比较古雅的场合，而“予”则带有一种自谦的语气。
例如，“予尝求古仁人之心，或异二者之为”（范仲淹《岳阳楼记》），这句话中的“予”表示“我”。
此外，在古代汉语中，还有一些特殊的用法，如皇帝自称“朕”，臣对君主自称“臣”，诸侯自称“孤”、“寡人”，一般人自称为“仆”、“鄙人”，妇女自称为“妾”等。
需要注意的是，在古代汉语中，第一人称代词的使用需要根据场合、身份、语气的不同而有所变化，有时候也可以不用第一人称代词，而是直接使用自己的名字或者用一些其他的词语来表示自己。
《古代汉语》代词用法精析课件
• 之，用为第一人称代词，如： 君将哀而生之乎？（我）
• 之，用为已称代词。如： 与其坐而待亡，孰若起而拯之。
（自己）
• “他”字上古的含义是“其他”、 “別的”，即可指物，也可指人。
• 他人有心，予忖度之。 (《诗经·小 雅·巧言》)
• 大概从晋代开始，“他”才发展成为 第三人称代词。
“他”的历史来源和发展
上古“他”是旁指代词，指代物， 作“别的”、“其他的”讲。
他山之石，可以攻玉。（诗 ห้องสมุดไป่ตู้·小雅·鹤鸣）
王顾左右而言他。（孟子·滕文 公下）
六朝时“他”经常用作旁指代词，指 代人，作“别人”讲。这一类“他” 指代仍然是无定的：
年十四，学读书，一日所得，当他一 旬。（《高僧传》卷一）
《古代汉语》代词
定义：
代词就是代替人或事物名称的词。
包括：人称代词、指示代词、疑问代 词三类。
代词，可以避免语言中的重复和拖沓 现象。
人称代詞
• 一、第一人称代詞：主要有“吾、我、予 （余）” 。
• 今者吾丧我。（《莊子·齊物論》） • 居，予语汝！（《莊子·達生》） • “我、余、予”在西周以前就常用了，上古时
（百喻经·破五通仙眼喻）
他：六朝产生 唐代成熟
条件：有先行词，指代的对象有定且明显。 向熹《简明汉语史》：产生于六朝
妇见打比丘，故语夫言：“何以打他？” （《大藏经》卷二十三）
唐代第三人称成熟：郭锡良《汉语第三人称代 词的起源与发展》 高适《渔父歌》：
曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手。 世人欲得知姓名，良久问他不开口。
• 上曰：“此后非乃所知也。”《汉书·高 帝纪》
第三人称代詞
复习签到12：古汉语通论（十二）人称代词指示代词者字所字
复习签到12：古汉语通论（⼗⼆）⼈称代词指⽰代词者字所字古汉语通论（⼗⼆）⼈称代词指⽰代词者字所字⼀、⼈称代词1、第⼀⼈称代词：吾、我、予（余）等，如：吾⽇三省吾⾝。
《论语·学⽽》；三⼈⾏，必有我师焉。
《论语·述⽽》；启予⾜，启予⼿。
《论语·泰伯》①我、予（余）都可作主、宾、定语。
②“吾”可以作主语、定语，但⼀般不作宾语。
如：今者吾哀我。
《庄⼦·齐物论》③ “吾”⼀般只在否定句⾥作前置宾语，如：居则⽈：“不吾知也”《论语·先进》④肯定句⾥⼀般⽤“我”作宾语。
⑤“朕”先秦时意同“我”，秦朝后，是皇帝⾃称。
2、第⼆⼈称代词：⼥（汝）、尔、若、⽽、乃，如：五侯九伯，⼥实征之，以夹辅周室。
《左传·齐桓公伐楚》；如或知尔，则何以哉？《论语·先进》；吾语若。
《庄⼦·⼈间世》；且⽽与其从辟⼈之⼠也，岂若从避世之⼠哉？《论语·微⼦》；必欲烹乃翁，幸分我⼀杯羹。
《汉书·项藉传》①它们可作主、定、宾语。
② “⽽、乃”只作定语，⼀般也不⽤作主语，且绝不⽤作宾语。
3、第三⼈称代词：其、之，“其”字⼀般⽤作定语，“之”字⼀般⽤作宾语，第三⼈称不⽤做主语，如：北冥有鱼，其名为鲲。
《庄⼦·逍遥游》；爱共叔段，欲⽴之。
《左传·郑伯克段于鄢》★4、其和之的四点区别：（“其”字的特点）①在上古汉语，“其”字不能作主语，在很多地⽅，“其”字很像主语，其实不是，“其”作代词时代替的不是简单的名词，⽽是名词加“之”字，如：且夫⽔之积也不厚，则其负⼤⾈也⽆⼒。
《庄⼦·逍遥游》；吾见师之出⽽不见其⼊也。
《左传·蹇叔哭师》“其”只能译成“它”或“他”，⽽不能译成“它的”或“他的”。
从语法结构看，“其”字是定语⽽⾮主语，因为这种“其”字只能和后⾯的成分合成词组作整个句⼦的主语或宾语。
②有时候“其”不能译成“它的”“她的”“他的”，只能译成“那”、“那样的”，此时是指⽰代词。
古代汉语演示文稿
Ｅ “所以”表工具、方式、原因等，“所为” 也表原因。例如： 1、彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也。 （荀子·议兵）——那战争是用来禁止暴乱、 除掉害人的乱人的，不是用来争夺的。 2、所以为君市义也。（战国策·齐策）——用 来为你买义的方式。 3、所以报也。——报答的方式。 4、古之人所以大过人者无他焉。——古代的 人大大地超过别人的原因没有别的。 5、此所以乱也。——这就是乱的原因。 6、所为见将军者，欲以助赵也。——见将军 的原因，是想用（这种办法）帮助赵国。
2、［滕世子］谓冉友曰：“吾他日未尝学 问，好驰马试剑；今也，父兄百官不我足也， 恐其不能尽於大事，子为我问孟子。” ——“恐其不能……”等于说“恐怕我之不能……” （二）有时“其”不是人称代词而是指示代 词，例如： １、 臣窃以为其人勇士，有智谋。——“其人” 指“这个人”或者“那个人”； ２、夏后殷周之盛，地未有过千里者，而齐 有其地矣。——“有其地”指（已经）“拥有 那样多的土地）了。
２、 范增对项庄说：“若入，前为寿，寿 毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之。不者， 若属皆且为所虏！” 这是范增叫项庄进去 杀了刘邦，并且强调，我这是为你考虑，如 果你今天不杀他，将来你们这帮人必定被刘 邦俘虏（若属皆且为所虏），言下之意是我 没事，不会当俘虏的，你们这帮人才会。明 显含有轻视对方的意味。 （五）古人常用谦称代替第一人称，尊称代 替第二人称。 谦称如：寡人、不谷、臣、小人、老妇、仆、 愚 尊称如：君、大王、王、陛下、子、先生、 足下…… （六）称对方的“字”表示尊敬，自称其名 也表谦逊。——读书时要注意古人的“名”和 “字”！第一次出现时一般出现全名，第二 次出现时往往只出现名或字，而省去了姓
补充： 1、“卬”也是第一人称代词，例如：：招 招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。 （诗经·郑风·匏有苦叶） 2、先秦时期一般人也可自称“朕”：朕皇 考曰伯庸。（屈原《离骚》）
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特殊的“朕”
‚台‛的说明
很早就有这个字，是个多音多义字。现代汉
字中除表达原有的意义外，还成为“颱”、
“臺”、“檯”的简化字。
众多第一人称代词的差别
问题的提出：
比现代汉语的第一人称代词多。教材着重从 句法功能的角度进行了区分。但从教材的例证 看，这些第一人称代词的句法功能差别不明显。 区别到底是什么？
问题：“吾”作何种句法成分？
第一人称代词（二）
我 我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱 也。（《孟子· 梁惠王上》） 三人行，必有我师焉。（《论语· 述而》） 愿夫子辅吾志，明以教我。（《孟子· 梁惠王 上》） 问题：“我”作何种句法成分？
第一人称代词（三）
予 诗云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。 （《孟子· 梁惠王上》） 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。” （《论语· 泰伯》） 王如用予，则岂徒齐民安？天下之民举安。 （《孟子· 公孙丑下》） 问题：“予”作何种句法成分？
第一人称代词（四）
余 余收尔骨焉。（《左传· 僖公三十二年》） 自始合，而矢贯余手及肘。（《左传· 成公二 年》） 名余曰正则“余”作何种句法成分？
第一人称代词综述
吾、我、予（余）、朕、卬、台 吾：主语、否定句中作前置宾语（汉代以前）、 定语。 我、予（余）：主语、宾语、定语。
第二人称代词（一）
女（汝） 冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰： “力不足者中道而废，今女画。”（《论 语· 雍也》） 往之女家。（《孟子· 滕文公下》） 诲女知之乎？（《论语· 为政》）
提问：“女”作何种句法成分？
第二人称代词（二）
尔 尔何曾比予于管仲！（《孟子· 公孙丑上》） 盍各言尔志？（《论语· 公冶长》） 如或知尔，则何以哉？（《论语· 先进》）
数的原因 只存在于殷方言的第一人称代词中，“余” （予）表单数，“我”表复数。
方言原因 殷方言；洛邑方言；鲁方言或其他某些北方 方言 雅言原因 当时的共同语，基础方言是洛邑方言
观点三简介
观点三简介
尔汝歌（一）
南朝·宋刘义庆《世说新语》卷二十五《排调》 5：“晋武帝问孙皓：‘闻南人好作《尔汝歌》， 颇能为不？’皓正饮酒，因举觞劝帝而言曰： ‘昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一桮酒，令汝 寿万春！’帝悔之。” （不同版本文字稍有出入，“尔汝歌”，一本为 “汝歌。”）
古代汉语第一人称代词的语音联系
第一人称代词 声母 韵部
吾
我 予（余） 朕
疑母
疑母 余母 定母
鱼部
歌部 鱼部 侵部
卬
台
疑母
余母
阳部
之部
古代汉语第二人称代词的语音联系
第二人称代词 尔 声母 日母 韵部 脂部
女
汝 而 乃 若
泥母
日母 日母 泥母 日母
鱼部
鱼部 之部 之部 铎部
古代汉语第一人称代词使用少成因的探讨
谦称方式二：自称其名
文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事， 开罪于先生。（《战国策〃齐策四》） 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫 而患不安。（《论语〃季氏》） 惲家方隆盛时，乘朱轮者十人。（杨惲《报孙 会宗书》） 注意：谦称不是代词。在否定句中不放在动词 前面。
古人自称时，经常用谦称； 古代汉语省略主语的地方较多。
谦称方式（一）：专有名词
昭王南征而不复，寡人是问。（《左传〃僖公四年》） 虽然，必告不谷。（《左传〃成公三年》） 欲与大叔，臣请事之。（《左传〃隐公元年》） 小人有母，皆尝小人之食矣。（《左传〃隐公元年》） 老妇恃辇而行。（《战国策〃赵策四》） 仆非敢如此也。（司马迁《报任安书》） 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。（诸葛亮 《前出师表》）
例句来源：朱城《先秦‚其‛作主语考察》，《语言研究》2003年4期。
第三人称代词（三）
之 爱共叔段，欲立之。（《左传· 隐公元年》） 师之所为，郑必知之。（《左传· 僖公三十二 年》） 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之， 未有能生者也。（《孟子· 告子上》） 问题：“之”作何种句法成分？
复数表达（一）· 单复数同形（一）
吾、我：我们；女、尔：你们；其：他们的； 之：他们 鲁、卫谏曰：‚齐疾我矣！其死亡者皆亲昵也。 子若不许，仇我必甚。‛（《左传〃成公二 年》） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：‚以 吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知 也。’如或知尔，则何以哉？‛（《论语〃先 进》）
第三人称代词（一）
其 管仲以其君霸，晏子以其君显。（《孟子· 公孙 丑上》） 今吾于人也，听其言而观其行。（《论语· 公冶 长》） 二国图其社稷，而求纾其民。（《左传· 成公三 年》） 提问：“其”作何种句法成分？
第三人称代词（二）
其 孟子，吾见师之出而不见其入也。（《左传· 僖 公三十二年》） 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 （《庄子· 逍遥游》） 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？ （《孟子· 梁惠王上》） 问题：“其”怎么理解？
其=名词+之
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‚其‛相当于‚名词+之‛，‚其+名词‛是定 中结构，‚其+动词‛是取消了独立性的主谓结 构。 教材356页说主谓结构中的‚其‛‚必须认为是 定语，不能认为是主语‛的说法与463页的有关 说法相矛盾。
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“其”作主语
十分少见。
郑袖知王以己为不妒也，因谓新人曰：“王爱子美矣。 虽然，恶子之鼻。子为见王，则必揜子鼻。”新人见王，因 揜其鼻。王谓郑袖曰：“夫新人见寡人，则揜其鼻，何也？” 郑袖曰：“妾知也。”王曰：“虽恶必言之。”郑袖曰： “其似恶闻君王之臭也。”王曰：“悍哉！”令劓之，无使 逆命。（《战国策·楚策四》） 上明见，人备之；其不明见，人惑之。（《韩非子·外 储说右上》）
“彼”的特点： 具有人称代词的性质。 没有完全丧失指代性。 不是正式的第三人称代词。 带有轻视的意味。
第三人称代词综述
其：定语 之：宾语 彼：主语、宾语、定语。
上古有无真正的第三人称代词？
吕叔湘《中国文法要略》第十章：‚严格说，文言没 有第三身指代词，‘之’‘其’‘彼’三字都是从指示 词转变过来的。这本是很合理的，可是这三个字没有一 个是发育完全的，合起来仍然抵不了白话里一个‘他’ 字，虽然另有胜过‘他’字的地方。‛
郭锡良《汉语第三人称代词的起源和发展》也持相同的观点。 见《汉语史论集》（增补本），商务印书馆2005年版。
如何理解“没有一个是发育完全的”？
‚其‛、‚之‛的句法功能不全面。
‚其‛、‚之‛指称功能较多。
‚彼‛一直是一个和‚此‛对立的词语。
‚其‛、‚之‛自称、对称用例
若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，首其请于寡君 而以戮于宗，亦死且不朽。（《左传〃成公三年》） 士季曰：‚谏而不入，则莫之继也。会请先，不入， 则子继之。‛（《左传〃宣公二年》） （滕世子）谓然友曰：‚吾他日未尝学问，好驰马试 剑；今也，父兄百官不我足也，恐其不能尽于大事， 子为我问孟子。‛（《孟子〃滕文公上》） 天子发政于天下之百姓，言曰：‚闻善而不善，皆以 告其上。……‛（《墨子〃尚同上》）
提问：“尔”作何种句法成分？
第二人称代词（三）
若 五侯九伯，若实征之，以夹辅周室。（《史 记· 齐世家》）（注意：《左传》作“女实征 之”。） 吾翁即若翁。（《史记· 项羽本纪》） 吾语若。（《庄子· 人间世》） 提问：“若”作何种句法成分？
第二人称代词（四）
而 且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？（《论 语· 微子》） 必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记· 项羽本纪》） 乃 朕心朕德，惟乃知。 （《尚书·周书·康诰》） 必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。（《汉书· 项籍传》）
“其”作指示代词
或曰：“以子之矛陷子之楯，何如？”其人弗 能应也。（《韩非子· 难一》） 臣窃以为其人勇士，有智谋。（《史记· 廉颇 蔺相如列传》） 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处 也。（《论语· 里仁》） 夏后殷周之盛，地未有过千里者也，而齐有其 地矣。鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其 民矣。（《孟子· 公孙丑上》）
人称代词
人称代词概貌
第一人称代词：吾、我、予（余）、朕、卬、台 第二人称代词：女（汝）、尔、若、而、乃 第三人称代词：之、其、彼（存在争议）
第一人称代词（一）
吾 吾日三省吾身。（《论语· 学而》） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟 子· 梁惠王上》） 汉代以前： 居则曰：“不吾知也。”（《论语· 先进》） 我胜若，若不吾胜。（《庄子· 齐物论》）
尔汝歌（二）
南朝·梁沈约《宋书·刘穆之传》： “河东王歆之，尝为南康刘邕相，素轻邕。 后歆之与邕俱豫元会，并坐。邕性嗜酒， 谓歆之曰：‘卿昔尝见臣，今不能见劝一 杯酒乎？’歆之因斅（xiào,又音xué)孙 皓歌答之曰：‘昔为汝作臣，今与汝比肩。 既不劝汝酒，亦不愿汝年。’”
观点四简介（一）
第三人称代词（四）
彼（教材361页） 彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉。（《孟 子· 滕文公上》） 彼陷溺其民。（《孟子· 梁惠王上》） 悲夫！世人以形色名声为足以得彼之情。 （《庄子〃天道篇》） 彼不能收用彼众。（《墨子〃非攻中》） 问题：“彼”作何种句法成分？
第三人称代词（五）
来源不同
洪波
《上古汉语第一人称代词‚吾‛、‚卬‛的来源及其与 ‚余（予）‛‚我‛‚朕‛的功能差异》（4）
（1） 《中国语文》1980年第2期；（2） 《语言研究》1996年第1期； （3） 《语言研究》2002年第2期；（4） 《语言研究论丛》第八辑，南开大学 出版社1999 年7月