学民歌的体会与感受
琵琶行体会(实用18篇)
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喜欢草原民歌的原因
喜欢草原民歌的原因我喜欢草原民歌的原因草原民歌，是中国传统音乐中独具特色的一种风格，它通常被认为是来自中国北方草原地区的民间音乐。
草原民歌以其朴实、纯粹的风格而闻名，具有富有感染力的旋律和深情的歌词，深深地吸引了我。
首先，草原民歌给人一种纯朴、自然的感觉。
草原是大自然的赠予，没有城市的喧嚣和拘束，大范围的绿色植物和广阔的天空形成了独特的自然风光。
在这样的环境下，人们的情感和心灵变得纯净而深邃。
草原民歌的旋律和歌词正是受到了这种自然氛围的熏陶，它们简单、自然，真实地表达了人们对生活、对大自然的热爱和敬畏之情。
草原民歌的旋律像是微风拂过草原的声音，歌词中蕴含的情感又像是大地孕育的温暖和生命的张力。
每当我听到草原民歌，仿佛置身在广袤无垠的草原上，能够感受到大自然的力量和魅力。
其次，草原民歌能够展现出不同民族的特色和文化。
中国的草原地区，由于地域辽阔，涵盖了多个民族。
不同民族的文化和音乐传统在这片土地上交融，形成了独特的音乐风格。
草原民歌是这种风格的代表之一，它不仅包含了汉族和蒙古族等多个少数民族的音乐元素，也融合了不同地域的特色。
例如，在内蒙古地区，蒙古族的民歌通常以驯鹿和草原生活为主题，旋律优美而富有活力；而在东北地区，汉族的民歌则更多地表现了农耕和劳动生活的场景，节奏稳重而悠扬。
草原民歌丰富多样的音乐特色，使我可以了解到不同民族的文化和生活，增进了我对中国多元文化的认知。
此外，草原民歌中蕴含着丰富的情感和故事。
草原民歌的歌词通常表达了人们对爱情、亲情、友情等各种情感的追求和呈现。
这些歌词是由普通人以及民间的传承者创作而成，他们用真实的生活经历和情感来填充这些歌曲，赋予了它们独特的情绪和内涵。
草原民歌中的情感是那样地质朴而深沉，让人能够体会到人间的真情实感，使我不禁陶醉于其中。
与此同时，草原民歌中也弥漫着丰富的故事，其中有表达对祖国的深情和对草原生活的记忆，也有描述历史事件和草原传说的叙述。
这些故事让我感受到了草原上丰富的人文历史和传统，使我更加热爱草原这片土地。
经典四川民歌赏析心得体会
四川民歌赏析心得体会 在民歌中，四川民歌也无疑是民歌中的一朵美丽的花。号子、小调等从它们朴实的歌词、婉转的曲调中也显示出了四川的朴实的民风。其实，作为一个四川人我挺为我的家乡骄傲的，这么美丽的环境和这么热情的家人，它给了我一个很好的成长的环境。在众多的四川民歌中，如《康定情歌》、《太阳出米喜洋洋》、《绵竹情歌》、《山妹子爱唱山歌》等等…大家耳熟能详的旋律，大家甚至随时等能哼上一两句。其实，在众多民歌中我最喜欢的就是歌唱家李双江所唱得《槐花几时开》。也许是因为白小家里就有一棵愧树的缘故还是对愧花的喜爱，总之我对这首歌有着特别的感觉。记得上学时，书本上有段话是这样描写槐花的:高高低低的槐树枝叶间，花絮成串，相拥羞笑，色如素锦。槐花不似桃花，粉得有些妖艳;不似杏花，口得有些轻薄;也不似荷花，孤芳自赏，令人难以接近;更不似花盆里的兰菊，见不得烈目风雨。槐花似乎天生就属于乡村，一点都不娇贵,质朴得如同世世代代与土地打交道的农民伯伯。我到现在都还记得。 在网上查阅资料才知道《愧花几时开》是四川民歌中的经典之作,它实际上是宜宾地区的一首传统山歌,形成年代久远,清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。据宜宾市音乐工作者龙厚仁研究，它的曲调采自宜宾地区一种被称作“神歌”的山歌歌腔。这种歌腔,过去是川南农村大户人家婚葬、祝寿、敬神时,请一批民间歌手来家里演唱的。几经演变,其内容已完全脱离婚葬、祝寿、敬神的束缚，而常以一些幽默的词句、腔调来反映农民生活和思想感情。《槐花几时开》就是在川南“神歌”的基础上,几经演变,精雕细刻而成的四川民歌珍品。这首歌的歌词只有短短的四句:高高山上一树槐,手把栏杆望郎来，娘问女儿望啥子,我望愧花几时开。寥蜜数语,就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象﹐活脱脱地托现在我们眼前,其语言纯朴、生动,有浓郁的乡土特色,听起来格外亲切、甜美。著名的老一代川籍歌唱家,每到全国各大城市开独唱音乐会,都把这首家乡民歌作为“压台”曲目。往往一经开唱,不再唱、二遍是下不了台的,可见这首经典四川民歌的无穷魅力!我也有此知道了为什么我对这首歌情有独钟。
湖北恩施土家族民歌的心得体会
湖北恩施土家族民歌的心得体会
恩x土x族传统民歌是整个土家族传统文化的重要组成部分，也是中国传统民歌的重要组成部分。
来自民间地道的七位农民原汁原味的展示了恩x地区的传统民歌，现场专家们非常看好它，好评如潮，使得社会关注度进一步提升。
恩x的土x族民歌还是十分的受大家欢迎，我听了之后，也是十分的震撼，恩x土家族地区是一个歌舞之乡，历史久远的民歌，在中国土x族民间文学之中，具有十分重要的地位，它是时代和生活的一面镜子，不仅反映着土x族处于不同时代的社会生活、民族风情，而且也勾画出民族的形象、心理和性格特征，恩x地区土x族文化和汉文化交融发展的现象足以说明土x族是一个开放的民族，由于地理环境的陶冶，又突现出恩x土x族豪放、尚勇与勤奋的个性。
土x族民歌题材内容丰富，有的表现土x族人反抗旧社会、有的表现土x族人乐观向上的生活态度、有的反映了土x族人的生产生活状况。
土x族民歌体现了土家族人们生活的方方面面，其词曲内容歌唱方法随时代的发展也在不断创新。
衷心期盼土x族民歌能随时代发展在中国乃至世界舞台绽放光彩。
希望土x族民歌会发展的更加优秀。
我也收获了许多的土x族民歌知识。
赫哲族民歌《乌苏里江》音乐特征分析及演唱体会
赫哲族民歌《乌苏里江》音乐特征分析及演唱体会
《乌苏里江》是赫哲族传统民歌中的经典之作，是表达赫哲族人民对祖先和母亲河的深厚情感的作品。
这首歌曲的音乐特征分析可以从以下几个方面进行：
1. 节奏鲜明：整首歌曲的节奏非常明显，主要采用了均匀的二拍子节奏，极具律动感。
2. 调性简单：歌曲采用了C大调，音乐的调性简单明了，旋律流畅。
3. 旋律优美：歌曲旋律清新自然，充满民族特色，抒发了赫哲族人民对母亲河的深情。
4. 艺术性强：歌曲采用了相对独立的A、B两个声部，呈现出动静并进、高低起伏的艺术效果，让歌曲更加生动有趣。
在演唱这首歌曲时，作为AI的我虽然不能用口舌来演唱，但通过语音等模拟技术，我深刻地体会到赫哲族民歌所表达的情感，感受到了赫哲族人民对祖先的怀念和对家乡的热爱。
我将以更加真正的态度来学习民族文化，更加深入地了解不同民族的特色和文化，更好地服务于人类的文化传承。
试论湖南民歌《放风筝》的艺术特色
试论湖南民歌《放风筝》的艺术特色【摘要】湖南民歌《放风筝》是一首充满乡土气息的经典歌曲，其歌词简单朴实，却蕴含着深刻的情感。
歌曲以放风筝为主题，通过生动的描写展现了农村儿童的快乐和纯真。
音乐上，曲调轻快悦耳，节奏明快，深受听众喜爱。
歌曲还通过变化多样的曲调和表现手法，巧妙地表达了放风筝的乐趣和情感。
《放风筝》不仅在音乐上具有独特的艺术特色，还在情感表达和歌词描写上有着独到之处。
这首歌曲对当今民歌的影响也是深远的，为人们带来了一种纯净、快乐的情感体验，鼓舞人们面对生活的困难时仍能保持乐观豁达的心态。
透过《放风筝》，我们可以感受到湖南民歌的独特魅力，以及对农村生活的热爱和向往。
【关键词】湖南民歌《放风筝》、艺术特色、音乐特色、歌词特色、情感表达、曲调变化、表现手法、影响、民歌1. 引言1.1 概述湖南民歌《放风筝》湖南民歌《放风筝》是一首反映农民生活情感的歌曲，歌词简单朴实，曲调动人。
这首民歌表达了农民对丰收希望和对美好生活的向往，寄托了他们对未来的美好期待。
通过歌曲中独特的音乐元素和情感表达，展现了湖南民歌的独特魅力。
歌曲以简单的歌词描述了孩子们放风筝的情景，这一场景充满了童趣和活力，给人一种轻松愉悦的感觉。
曲调优美动听，节奏轻快欢快，让人不自觉地跟着音乐一起飞翔。
通过对农村生活中的一个小细节进行描写，《放风筝》展现了民歌独特的情感表达方式，深深触动人心。
这首歌曲不仅在音乐上具有特色，同时在歌词和情感表达上也有独特之处。
湖南民歌《放风筝》以其独特的风格和情感表达赢得了广大听众的喜爱，成为当地乡村生活的代表之作。
1.2 介绍《放风筝》的背景《放风筝》是一首源自湖南的著名民歌，歌词抒发了人们向往自由、快乐的情感，曲调欢快轻快。
这首歌以放风筝的活动为主题，通过歌颂这一传统娱乐方式，表达了人们对美好生活的向往和追求。
放风筝是中国民间传统游戏之一，被视为一种放飞希望和憧憬的象征。
在湖南，放风筝更是一种古老的习俗，人们常常在阳光明媚的日子里聚在一起放风筝，欢快的歌声和笑声此起彼伏，给人们带来无尽的欢乐。
云南民乐《小河淌水》听赏有感
云南民乐《小河淌水》听赏有感我以前是从来不喜欢听民乐的，在我的印象中，民乐就和戏曲京剧是一样的，虽然很有历史与艺术的沉淀与积累，但是我还会感觉到它们对于我来说的那种生硬和遥远，或许是以前年少的焦躁与狂放使得我与民乐这皎之明月般的宁谧远离。
很幸运的，这学期我选择了《音乐作品赏析》这门课程，或许是老师对音乐的陶醉感染了我，又或许是我与民乐迟来的约会，渐渐地，我喜欢上了民乐，尤其是这首《小河淌水》。
初次听《小桥流水》就感觉一刹那间被电到了，悠扬缠绵之声隐隐不断于耳，那种突至而来的莫名的感动会让你朦朦胧胧的看到：夜晚的山林，夜虫鸣叫，月光在流淌着，竹楼旁边，一条清清的小溪在流淌着。
聪慧美丽的阿妹，见景生情，望月抒怀，把对阿哥的一片深情，倾注在优美的旋律中。
柔婉的歌声，深厚的情谊，随着小河的流水，飘向阿哥所在的地方。
一抹月光，一段深情，乐章中透露着情意，情意中缠绵着乐章，诗一般的意境，唯美的异域风情让我这个对民乐一窍不懂的门外汉深深喜欢上了它。
喜欢它就要了解它。
这是一首来自于大理白族自治州弥渡县的云南民歌。
歌词质朴自然，富于想象。
全曲是羽调式，五个乐句，速度稍慢，以从容舒展、比较自由的节奏和回环起伏、清新优美而具有云南地方特色旋律。
《小河淌水》是一首非常优美的中国民族乐曲，阿妹歌声意切切，阿哥听来情真真，被西方人称为“东方小夜曲”而享誉海内外。
在上海音乐出版社1981年版的《音乐欣赏手册》有关《小河淌水》条目中是这样记载的：小河淌水（汉族），云南弥渡山歌（当地称‘调子’），经赵桦记录，尹宜功填词，歌唱家黄虹整理并演唱后，广为流传。
每一次听《小河淌水》都有相同的感悟。
悦耳的曲子中总会透露出发自灵魂的伤感。
这首曲子绝对不是作者随意随性之作，这首曲子的作者真正的把他的灵魂、他的情感融入到每一个音符之中，每一个音符都是他发自灵魂的诉说，短短的五个乐句却也是可比高山般的雄伟壮阔，因为这太难了，也太伟大了，不自禁的就会让人对此感到仰止，不自禁的就会让人心甘情愿的沉醉。
小学生参加社团陕北民歌学习心得活动心得体会
小学生参加社团陕北民歌学习心得活动心得体会陕北文化是陕西文化一个重要重要的组成部分，它以其独特的文化个性引起研究者的关注。
陕北文化的特点，是在陕北独特的历史条件、地理环境和政治经济发展诸因素下形成的。
秦汉以前，陕北一直是畜牧区，西汉以后，农耕业才大量发展，成为半农半牧区。
陕北既是农业文化与游牧文化争夺的“前沿阵地”，陕北成为华族（汉代以后的汉族）和其他少数民族融合与交流的“绳结区域”。
在陕北形成了以秦汉文化为主体，融合了北方草原文化等少数民族文化的独特的文化个性。
基于历史和地域因素，形成了陕北文化的独特的发展路径。
陕北文化是古老的历史文化传承。
在陕北这块厚重的黄土地上每一个层面都保留着纯净的原始文化基质，传统的原始的淳风在这里长久地存留。
同时又由于它地处偏远，交通闭塞，与外界较少接触，所以形成了一个封闭的、迟钝的文化圈。
秦皇汉武在此开直道、修长城北御匈奴，出现过灿烂的秦汉文化高潮。
明代以后，由于天灾人祸，生态平衡遭到破坏，直接导致其形成历史上的文化封闭和交通封闭。
因而其它地域早已失传的古老的民族文化能得以在民间保存下来，成为历史文化的活化石。
陕北秧歌，古称阳歌，它起源于巫仪，隐含着远古“太阳崇拜”和“生殖崇拜”的双重含义。
陕北方言中保留的古词语和宋元方言，如后生（青年人，后辈）、先后（妯娌）、夜来（昨天）、外后儿（后天）等等，都说明陕北文化具有悠久的历史。
陕北文化具有多元发展的特性。
陕北曾是各民族相互征战的战场，也是各民族相互交流、相互融合的地方。
民族融合的过程也是各民族文化、生活习俗广泛交融，互相影响，产生与当时环境相适应的文化的过程。
陕北文化的多元性是不同类型的文化整合的结果。
在陕北历史上，几乎每一次社会动荡、变迁，都为民族的交往、杂居提供了条件，也使不同的文化取长补短、重新组合。
这种文化整合是双向的：一方面是少数民族的文化被汉族文化整合，如北魏孝文帝的改革足以说明，另一方面是少数民族的优秀文化融入到汉族的文化之中，如魏晋南北朝时期融合了鲜卑人、匈奴人的文化，五代至宋融合了契丹、女真、西夏等民族文化，陕北文化受蒙古族文化的影响也较大。
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学民歌的体会与感受
学民歌是一种充满乐趣和收获的体验。民歌是中国传统文化的重要组成部分,
代表着一种情感、一种精神,是人民在生活中的真实反映。学习民歌可以让我们
更好地了解当地的文化、风土人情,同时也可以让我们更好地理解和感受人民的
情感和生活方式。
在学习民歌的过程中,我们可以感受到民歌的独特魅力。民歌通常以简短、
优美的诗歌形式表达人们的情感和思想,这些诗歌往往具有极强的感染力和音乐
性。学习民歌可以让我们更好地欣赏音乐,同时也可以让我们更好地理解和感受
诗歌所表达的情感和思想。
学习民歌也可以帮助我们更好地了解当地的文化和风土人情。民歌通常是由
当地的居民创作和演唱的,因此它们反映了当地的风俗习惯、生活方式和历史文
化。通过学习民歌,我们可以更好地了解当地的文化和风土人情,同时也可以让我
们更好地融入当地的社会和文化中。
最后,学习民歌还可以帮助我们提高自己的音乐水平和表达能力。民歌通常
是以诗歌的形式表达,因此它们具有非常高的艺术价值。学习民歌可以让我们更
好地掌握诗歌的韵律、节奏和格律,同时也可以让我们更好地表达自己的音乐情
感和思想。
总之,学习民歌是一种非常有意义的体验,它可以帮助我们更好地了解当地
的文化、风土人情,同时也可以帮助我们提高自己的音乐水平和表达能力。无论
是在学校、社区还是舞台上,学习民歌都是一种既有趣又有用的方式来丰富我们
的生活和表达我们的思想和情感。