余秋雨ppt简介
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行 走
《文化苦旅》 《千年一叹》 《行者无疆》
《文化苦旅》
理出那些邀请书，打开地图，开始研究路线。 我暗笑自己将成为靠卖艺闯荡江湖的流浪艺
人。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
《千年一叹》
以日记体的形式记录了作者在千年之交 随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋 涉四万公里的经历
《行者无疆》
作者走过欧洲26个国家96个城市的旅 程中全部感受，为一部考察西方文明 的随笔集。
要么读书， 要么旅行， 身体和心灵 必须有一个在路上……
粉饰文革 金文明 《石破天惊逗秋雨》 余杰 《余秋雨，你为什么不忏悔？》 古远清案，最终达成和解。
小 八 卦
肖夏林案 ，最终败诉。
共
勉
之
记得钱钟书先生曾说过，不能用逻辑 来分析文学。如果用逻辑来分析钱 先生的小说，那钱氏小说中必定漏 洞百出。同样，余先生可能认为文 学创作不应受具体文史知识的束缚。 如果拿文史知识来衡量文学作品， 则余氏散文中必定差错无数。
秋
秋 余
雨 简
介
◆1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇 ; ◆1968年，毕业于上海戏剧学院戏剧文学系; ◆当代文化史学者，文学家，散文家，艺术家; ◆2010年，荣获澳门科技大学荣誉文学博士学位。 ◆澳门科技大学人文艺术学院院长、 黄帝文化国际论坛主席、 曲靖师范学院兼职名誉教授、 郑州大学西亚斯国际学院兼职教授、 历任上海戏剧学院院长、 上海剧协副主席， 99读书俱乐部的荣誉董事长。
《文化苦旅》 ——余秋雨第一部文化散文集
1、80年代在海内外讲学和考察； 2、通过山水风物探求文化灵魂、人生真谛、中国文化的 历史命运和中国文人的人格构成 ； 3、以一种大手法书写历史、感悟人生，重点突出对“人” 的思考，以悲悯情怀书写传统文化中的各种症结，给人 以厚重、以沧桑，以震撼、以启迪 ； 4、从多个层面截取了历史的真实和生活的真实，不论是 风土人情、历史人文、万里河川，无一不可入题 ； 5、全书共37篇散文，如《道士塔》 、 《莫高窟》、 《阳关雪》 、 《都江堰》、 《三峡》 、 《江南小镇》 等等。
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鲁教版语文七下第11课《信客》ppt课件1
初读课文，识释字词
克扣：私自扣减应该发给别人的财物。 接济：在物质上援助。 唏嘘（xīxū）：哭泣时不自主的急促呼吸；抽搭。 稀罕：稀奇。 噩耗（è）：指亲近的人死亡的消息。 呵斥（hēchì）：大声斥责。 焦灼 （zhuó）非常着急。 伎俩 （jì liǎng）：不正当的手段。 颠沛（pèi）：穷困，受挫折。 吊唁（yàn） ：祭奠死者并慰问家属。 文绉绉（zhòu）：形容人的谈吐、举止文雅的样子。 长途跋涉（bá shè）： 穷愁潦倒 ： 风尘苦旅 ：饱经沧桑的旅途生活。 低眉顺眼 ：忍气吞声。 生死祸福：
熟读课文，分析欣赏
2、做一名信客需要做哪些工作？ 做一个信客: 主要负责乡村城市间的信，物的传递； 他还要代读，代写书信； 遇到谋生者客死他乡时，他还要处理 后事，安慰家属。
3、信客的品质：
任劳任怨 待人宽容
通达事理
熟读课文，分析欣赏
4、信客死后，为什么要和老信客葬重他， 感激他。
课文总结
信客虽然终年奔波，收入却很微薄， 生活也较贫穷，胃病和风湿病成了他们 的职业病，而蒙受怀疑、欺凌和憎恨又 让信客感到极其痛苦。 但信客任劳任怨，待人宽容，诚信 无私，以自己的品行和无私的工作赢得 了社会的普遍赞誉。
余秋雨
余秋雨，1946年生，浙江余姚 人，是我国当代著名的艺术理论 家、文化史学者、散文家。大学毕
业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院 院长、教授，上海写作学会会长。辞职 后 继 续 从 事 教 学 和 写 作 。 曾被授予
“国家级突出贡献专家”称号。 主要著作有《文化苦旅》、《秋 雨散文》、《山居笔记》、《行 者无疆》、《千年一叹》等。
熟读课文，分析欣赏
问题导引：
1、文章为什么先写一个老信客？ 2、做一名信客需要做哪些工作？ 3、信客的品质？ 4、信客死后，为什么要和老信 客葬在一起？
《咏怀古迹(其三)》ppt - 副本(1)(1)
文有文眼，诗有诗眼 找出诗中的诗眼？
（点明感情的词语）
分明怨恨曲中论
诗歌是如何表现出昭君是 一怨恨女子的？她在怨恨什么？
• 首联：临古迹 思古人
• 群山万壑hè赴荆jīng门，生长明妃尚有村。
群山连绵，万壑争流，奔赴荆门
颔联：忆古事
一去 紫台连朔shuò漠，独留青冢zhǒng向黄昏。
• 对仗 “远嫁异邦 • 永葬漠北 上马即知无返日，不须出塞始堪悲。 -----欧阳修 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣——王安石
咏怀古 迹（其 三）
杜 甫
咏史怀古诗
• 中国传统文学中最大的抒情 主题，不是爱，不是死，而是 怀古之情、兴亡之叹。 ------余秋雨
咏史怀古诗
定义：凡是对历史人物、历史事 件进行叙述、评价、凭吊或者借国 家兴亡寄托个人怀抱的诗歌，都可 以称作咏史怀古诗。 • 也就是咏古迹、怀古人、忆古事
•
立意
• 一、借古抒怀
表现作者怀才不遇、 壮志难酬的寂寞、苦闷情怀。 • 二、怀古伤今 昔盛今衰，物是人 非之感。表达作者阅尽沧桑之后的 沉思，蕴涵深沉的怀古伤今的忧患 意识，抒发爱国之情。 • 三、借古讽今。借历史题材讽刺当 朝统治者骄奢淫逸、昏庸腐朽。
（这 分种 析态 技度 巧运 ）用 什 么 方 法 表 达
红颜薄命 古今皆然
怀才不遇 南北无异
再见
尾联：抒己怀
千载zǎi琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
尾联宕开一笔，言千古琵琶之声.情感？
怨：有绝世倾城之容貌，却不为汉家君王所 识而不得不远嫁他国。（埋没汉宫） 恨：远离家国而终身不得回乡。（身陷胡尘， 心系汉家） 同是天涯沦落人，相逢何必曾 相识。而杜甫，连相逢都不必， 纵使隔着千年时空，在琵琶声： 有绝世倾城之容貌， 却不为汉家君王所识 而不得不远嫁他国。
余秋雨介绍
余秋雨
• 余秋雨（1946.8.23-）， 浙江余姚人，国际著名文 化史学者、文学家、散文 家、作家、我国当代著名 艺术理论家。现任中国艺 术研究院秋雨书院院长、 澳门科技大学人文艺术学 院院长，曾任上海戏剧学 院院长、上海剧协副主席、 青歌赛评委。2006年第一 届“中国作家富豪榜”首 富
代表作品：
•
2、总是忙着装扮；真精英总是努力 地与民众沟通，伪精英总是努力地与民 众划分，这就是最根本的区别。
•
3、凡是文化程度不高的群落，总是会对自 己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心 理被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开 放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有 那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子 阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三 阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
• 。《文化苦旅》以余秋雨在全国各地的 文化遗迹之地的游览过程为线索，以深 刻思想和极具震撼力的语言，揭示中国 文化内涵，考问历史和人生的深层意义。 《文化苦旅》向读者展示了余秋雨渊博 的文学和史学功底以及丰厚的文化感悟 力和艺术表现力，为当代散文领域提供 了崭新的范例。
• 1、真正的文化精英是存在的，而且对国 家社会非常重要。但是这些年来，由于 伪精英的架势实在是太让人恶心了，结 果连真的精英的名声也败坏了。真精英 总是着眼于责任，伪精英。
• 余秋雨（1946.8.23-）， 浙江余姚人，国际著名文 化史学者、文学家、散文 家、作家、我国当代著名 艺术理论家。现任中国艺 术研究院秋雨书院院长、 澳门科技大学人文艺术学 院院长，曾任上海戏剧学 院院长、上海剧协副主席、 青歌赛评委。2006年第一 届“中国作家富豪榜”首 富
代表作品：
•
2、总是忙着装扮；真精英总是努力 地与民众沟通，伪精英总是努力地与民 众划分，这就是最根本的区别。
•
3、凡是文化程度不高的群落，总是会对自 己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心 理被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开 放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有 那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子 阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三 阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
• 。《文化苦旅》以余秋雨在全国各地的 文化遗迹之地的游览过程为线索，以深 刻思想和极具震撼力的语言，揭示中国 文化内涵，考问历史和人生的深层意义。 《文化苦旅》向读者展示了余秋雨渊博 的文学和史学功底以及丰厚的文化感悟 力和艺术表现力，为当代散文领域提供 了崭新的范例。
• 1、真正的文化精英是存在的，而且对国 家社会非常重要。但是这些年来，由于 伪精英的架势实在是太让人恶心了，结 果连真的精英的名声也败坏了。真精英 总是着眼于责任，伪精英。
中国现代诗歌散文欣赏：8.1《雪落在中国的土地上》ppt课件
喻人的操行清白。(多用于女子)
资料助读 1.走近作者
简介：余秋雨，1946 年生于浙江省余姚市。1966 年毕业于上海戏 剧学院戏剧文学系。著名文化史学者、散文家、当代著名艺术理论家。 曾任上海戏剧学院教授、院长。
成就：著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千 年一叹》《行者无疆》等，文化通史《问学余秋雨》，长篇记忆文学《借 我一生》，学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文 化史述》等。
修缮．(shàn ) 遴．选( lín ) 诘．问( jié )
2．辨字形
残yuán 垣 盘huán 桓 永hénɡ 恒
ǎi 蔼 然 暮ǎi 霭
j险ùnjù n浚 峻理 qūn 逡 巡
rú 濡 养 nuò 懦 弱 侏rú 儒
4. 文章在构思和表达方面有什么特色？
提示：余秋雨写散文，善于从有限的景物和事件中挖掘出深广的 历史积淀、文化内涵。其文化散文常常以山水风景为“出发点”，以 文化思考为“归结点”，即通过对景物和事件的速写式描绘，表达作 者对社会、历史、文化、人生、宇宙的独特思考，表现了作者强大的 主体性、主观性，以及对客观景物、事件的“观照”和“审读”能力。 《都江堰》以个性思考开始，以主体感悟结束，处处显示出作者对隐 含在水利工程都江堰和历史人物李冰形象后面的社会、历史文化内涵 进行深刻挖掘的明显动机，即使文章对都江堰壮丽图景进行生动描绘 的第二部分，也充分表现出作者对“有我之境”的偏爱。
4．积词语
(1)膜拜：_跪__在__地__上__举__两__手__虔__诚__地__敬__礼__。____________________。 (2)圭臬：_指__圭__表__。__比__喻__标__准__或__法__度__。_____________________。 (3)惊悸：_因__惊__恐__而__心__跳__得__厉__害__。___________________________。 (4)冰清玉洁：像__冰__那___样_清___澈__透__明__，__像__玉__那__样__洁__白__无__瑕__。__比_____。
资料助读 1.走近作者
简介：余秋雨，1946 年生于浙江省余姚市。1966 年毕业于上海戏 剧学院戏剧文学系。著名文化史学者、散文家、当代著名艺术理论家。 曾任上海戏剧学院教授、院长。
成就：著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千 年一叹》《行者无疆》等，文化通史《问学余秋雨》，长篇记忆文学《借 我一生》，学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文 化史述》等。
修缮．(shàn ) 遴．选( lín ) 诘．问( jié )
2．辨字形
残yuán 垣 盘huán 桓 永hénɡ 恒
ǎi 蔼 然 暮ǎi 霭
j险ùnjù n浚 峻理 qūn 逡 巡
rú 濡 养 nuò 懦 弱 侏rú 儒
4. 文章在构思和表达方面有什么特色？
提示：余秋雨写散文，善于从有限的景物和事件中挖掘出深广的 历史积淀、文化内涵。其文化散文常常以山水风景为“出发点”，以 文化思考为“归结点”，即通过对景物和事件的速写式描绘，表达作 者对社会、历史、文化、人生、宇宙的独特思考，表现了作者强大的 主体性、主观性，以及对客观景物、事件的“观照”和“审读”能力。 《都江堰》以个性思考开始，以主体感悟结束，处处显示出作者对隐 含在水利工程都江堰和历史人物李冰形象后面的社会、历史文化内涵 进行深刻挖掘的明显动机，即使文章对都江堰壮丽图景进行生动描绘 的第二部分，也充分表现出作者对“有我之境”的偏爱。
4．积词语
(1)膜拜：_跪__在__地__上__举__两__手__虔__诚__地__敬__礼__。____________________。 (2)圭臬：_指__圭__表__。__比__喻__标__准__或__法__度__。_____________________。 (3)惊悸：_因__惊__恐__而__心__跳__得__厉__害__。___________________________。 (4)冰清玉洁：像__冰__那___样_清___澈__透__明__，__像__玉__那__样__洁__白__无__瑕__。__比_____。
余秋雨《霜冷长河》
进入一种可怖的梦魔，并把这种梦魔带给
别人。
《霜冷长河•智能的梦魇》
女孩子也明白“白马王子”只是一种 说笑，但这种说笑因与某种尚未摆脱的童 话心态连在一起，在观察男青年时起着一 种模糊的暗示作用。
《霜冷长河•这样的男人》
在这个世界上，众口喧腾的可能是虚 假，万人嗤笑的，可能时真实。
《霜冷长河•遗憾的真实》
《霜冷长河•自序》
我所期待的，是春潮初动、冰河解冻 的时分；而更倾心的，则是秋风初起、霜 天水影的景象。为什么更倾心？因为只有 那个时候，春天的激情早已减退，夏天实 用也已终结，大地霜降，河水骤冷，冷走 了喧闹的附加，冷回了安详的本体。凉凉 的河水延绵千里，给收获的泥土一番长长 的宁静，给燥热的人间一个久久的寒噤。
一切出色都是一种危险，出色在不合 时宜的地方，就一定会蜕变成一种过失， 甚至过错。
《霜冷长河•乱世的流浪女》
世界上最恐怖的监狱并没有铁窗和围 墙。
《霜冷长河•为自己减刑》
《霜冷长河•关于年龄》
生命是一条河，发源于远处，蜿蜒于 大地，上游是青年时代，中游时中年时代， 下游是老年时代。上游狭窄而湍急，下游 宽阔而平静。什么是死亡？死亡就是江入 大海，大海接纳了江河，又结束了江河。
《霜冷长河•关于年龄》
与生活讲和。（《相约星期二》）
《霜冷长河•最后的课程》
我觉得在文化问题上，我们中国人历 来有一种一厢情愿的天真。不知被文字坑 害了多少年，意见白纸黑字还是付给太多 的信任。舞文弄墨的狡诈文人也见过不少， 但一听到有人在炫示文史知识还是笑脸相 迎。于是，越是见不得人的东西越往文化 里钻，文化成了一个宽阔的掩体，一个洗 手的金盆。
《霜冷长河•老师》
人一上年纪，就会自然熄灭往常误以 为灿烂的浮火，静静地去体会人生的厚味。
余秋雨—道士塔简介
对历史的多情总会加重人生的负载
• 文化苦旅，不仅仅是穿梭在各种名胜古迹，田园山水的 空间的的旅行，更是一种穿越千年，探索中国历史文化 与文化灵魂的时间之旅。之所以是苦旅，是因为中国数 千年的历史和文化正在逐渐的沦陷和丧失，作者在感概 和惋惜之余，也将自己满腔的悲愤和不满寄于笔下。在 对中国传统历史文化流失的批判和思索中，重拾人类精 神文明发展所缺失的东西。
——“一位年轻诗人写道，那天 傍晚，当冒险家斯坦因装满箱 子的一队牛车正要启程，他回 头看了一眼西天凄艳的晚霞。 那里，一个古老民族的伤口在 滴血。”
2020/3/1
余秋雨 1946年生，浙江余姚人，我国当代著 名艺术理论家、文化史学者、 散文家。海内外读者高度评价他集 “深度研究、亲历考察、有效传播”
2020/3/1
本PPT出版商：13级园林专业 演讲人：能干（neng gan）的贺川同学 监制人：负责（mei yong）的赵成浩同学 制作人：善良（shan liang）的陈阳同学
我好恨！
余秋雨说得对，把罪责都推到一个无知 无觉的人身上是无聊的，也许在时代背 景下是个必然，即使历史重来也无法改 变它的厄运。我们只能扼腕痛惜。
中华文化，曾经壮美，曾经辉煌，却倒在了历史长河 的沙漠中。想想阿房宫，圆明园，莫高窟……读到这 儿我们无疑会深刻地感受到中国文化所经历的苦难历 程，中国文人所独有的悲剧性命运，这不禁促使我们 反身自问，文明是什么？文化是什么？我们在哪里遗 落？又怎样才能找回？
• 1910年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士 处，给予其一些日常用品，弄走约600件经卷。
• 1911年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经 卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟 的壁画。
敦煌石窟流失记录
余秋雨简介
行者无疆
------余秋雨
余秋雨
•
1946年出生，浙江人。早在20世纪80年代中期，经由教育文化界 的多次民意测验和专家推举，成为当时中国大陆最年轻的高校校长， 并任上海市中文专业教授评审组组长，建议书专业教授评审组组长。 曾获“国家级突出贡献专家”，“上海十大高教精英”，“中国最值 得尊敬的文化人物”等荣誉称号。 • 他以高层级的思考性作品，持续20年创造了惊人的畅销奇迹。直至 2010年1月，国内发行量最大的《扬子晚报》和江苏教育出版社在全 国各省青年学生中票选“谁是你最喜欢的当代作家”，仍名列第一， 且遥遥领先。 • 自2002年起，赴美国哈佛大学，耶鲁大学，哥伦比亚大学，纽约 大学，华盛顿国会图书馆讲授“中华宏观文化史”，“中外文化对比 史”，等课题，广受好评。2008年，上海市教育委员会颁授成立“余 秋雨大师工作室”。最近几年，兼任香港浸会大学人文奠基教授，香 港凤凰卫视首席文化顾问，澳门科技大学人文艺术学院院长。
• Content
Tiபைடு நூலகம்le
• Content
罗马的伟大，在于 一个朝代都有格局完 整的遗留，每一项遗 留都有意气昂扬的姿 态，每一个姿态都经 过艺术巨匠的设计， 每一个设计都构成了 前后左右的和谐，每 一种和谐都是时间和 空间安详对视，每一 回对视都让其他城市 自愧弗如，知趣避过 。 ----- 《罗马假
Title
• Content
Title
------余秋雨
余秋雨
•
1946年出生，浙江人。早在20世纪80年代中期，经由教育文化界 的多次民意测验和专家推举，成为当时中国大陆最年轻的高校校长， 并任上海市中文专业教授评审组组长，建议书专业教授评审组组长。 曾获“国家级突出贡献专家”，“上海十大高教精英”，“中国最值 得尊敬的文化人物”等荣誉称号。 • 他以高层级的思考性作品，持续20年创造了惊人的畅销奇迹。直至 2010年1月，国内发行量最大的《扬子晚报》和江苏教育出版社在全 国各省青年学生中票选“谁是你最喜欢的当代作家”，仍名列第一， 且遥遥领先。 • 自2002年起，赴美国哈佛大学，耶鲁大学，哥伦比亚大学，纽约 大学，华盛顿国会图书馆讲授“中华宏观文化史”，“中外文化对比 史”，等课题，广受好评。2008年，上海市教育委员会颁授成立“余 秋雨大师工作室”。最近几年，兼任香港浸会大学人文奠基教授，香 港凤凰卫视首席文化顾问，澳门科技大学人文艺术学院院长。
• Content
Tiபைடு நூலகம்le
• Content
罗马的伟大，在于 一个朝代都有格局完 整的遗留，每一项遗 留都有意气昂扬的姿 态，每一个姿态都经 过艺术巨匠的设计， 每一个设计都构成了 前后左右的和谐，每 一种和谐都是时间和 空间安详对视，每一 回对视都让其他城市 自愧弗如，知趣避过 。 ----- 《罗马假
Title
• Content
Title
余秋雨简介
揣摩探究
• 作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？ • 作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写？
• 信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？
• 怎样理解信客特殊的品格和素质？ • 作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？
品味语言
• “现在，他正躲在山间坟场边的破草房 里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷 乱乱地回想着一个个码头，一条条船只， 一个个面影。” • 老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人 糟蹋了一生名誉，再也做不起人。对这 种处境的设想，作者以排比绘写，一气 呵成。容量很大，而且具有很强的感染 力。
能力训练
• 依据课文内容，试写一段话，作为信客 墓碑上的文字。 • 提示：信客墓碑上的文字就其内容是对 他生平事迹和品质的概述，体例不作要 求，语言要力求简练、通畅。
参考示例
• 三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家 乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲 人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪 尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小 学，为人师表，工 纪念。
生字学习
唏嘘 (ｘī ｘū) 猝然(ｃù ) 文绉绉(ｚｈōｕ) 诘问(ｊｉé ) 嫉妒(ｊíｄù ) 昏厥(ｊｕé ) 焦灼(ｚｈｕó ) 吊唁(ｙà ｎ)
伎俩(ｊìｌｉǎｎɡ)
词语学习
猝然：突然，出乎意料。 伎俩：不正当的手段。 诘问：(书)追问、责问。 焦灼：非常着急。 颠沛：贫困，受挫折。 连声诺诺：诺诺，答应的声音(表同意)。 潦倒：形容无路可走，非常失意。 吊唁：祭奠死者并慰问家属。
信 客
余秋雨
余秋雨简介
• 余秋雨，一九四六年生， 浙江余姚人。曾任上海 戏剧学院院长，现任中 国科技大学及上海交通 大学兼任教授。为当代 美学专家、学者、散文 家，亦为杰出的文化史 研究者。曾被授予“国 家级突出贡献专家”、 “上海市十大高教精英” 等荣誉称号。代表作有 散文集《文化苦旅》、 《山居笔记》两书。
1.道士塔.ppt[10页]
（三）敦煌国宝的流失，其责任人是谁？王道 士在整个事件中扮演了一个什么样的角色？
（四）这篇散文强烈的感人力量
来自哪里？
一是文笔厚重史感丰盈。运用中国近代史上大量被浩劫 的悲剧事实，凿凿有据。
二是讽刺、反语恰到好处。例如叙述王道士破坏敦煌文 物的罪恶行径，无奈中兼有揶揄。
三是抒发感情喷薄有力。第一部分记叙外国冒险家疯狂 地掠劫数以万计的敦煌文物时，表面的平静中已涌动着无法 遏止的悲愤。第二部分指出愚昧、无知是造成敦煌文物被毁 被盗的原因之一，悲愤之情跃然纸上。最后一个自然段，是 作者悲痛之情的迸发。第三部分揭示造成敦煌国宝大量流失 的根本原因，字里行间，处处流露出作者的悲愤、无奈之情 。第四部分写这场悲剧的终结，虽然语言简短，但作者的思 想感情是复杂的，压抑、悲痛和自豪的心情交织在一起。
二、作者简介
余秋雨，1946年生，当代著名学者、散文作家 ，浙江省余姚市人。上海戏剧学院戏剧文学系毕业后 留校任教。曾任上海戏剧学院院长，现为上海戏剧学 院教授，上海写作学会会长。曾被授予“国家级突出 贡献专家”和“上海市十大高教精英”等荣誉称号。 出版有《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《 中国戏剧文化史述》等文化史论专著，创作了多篇有 影响力的散文，出版有散文集《文化苦旅》、《文明 的碎片》等。他的散文大多数都是以记游的方式进行 文化思考，着力将文化的探索和艺术的追求结合起来 ，善于将理性的思考和感性的体验结合起来，从而在 当代散文创作中开辟出一个新的境界。
1911年10月，日本吉川小一郎和橘瑞超用难以想 象的低价换取了300多卷写本和两尊唐塑； 1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元 换去5大箱、600多卷经卷......
四、阅读拓展
莫高窟一千多年积淀下来的中国古代 璀璨夺目的文化遗产，一旦在王圆箓手 里让绿眼睛鹰钩鼻斯坦因们大肆掠取， 有人说这是王圆箓的卖国行径；有人说 多亏了王道士的机灵才保住了这些珍宝 ，如作者在文中就说“比之于被官员大 量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一 句：宁肯存放于伦敦博物馆里”；有人 说这是政府的孱弱腐朽造成的悲剧。你 怎么看待这一历史问题？
都江堰ppt课件演示文稿
3. “那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟 钢锤反覆辩论”的含义是什么？“他失败了 ，终究又胜利了”又指什么？
4. 怎样理解“这图谱，可与今天的裁军数据 、登月线路遥相呼应”？
第29页，共50页。
讨论
5. 为什么说“他的这点学问永远水气淋漓”？ 6. 为什么说李冰“大愚又大智，大拙又大巧” ？
7. 怎样理解“这个设计竟然没有遭到反对而顺利
第11页，共50页。
都江堰简介
都江堰，在四川灌县西北岷江中游。古时 曾在都安县境内，称为都安堰。宋元以后称为 都江堰。为我国古代著名水利工程之一。发源 于岷山之南羊膊岭的岷江，水源旺盛，自山区 转入成都平原，流速陡降，易淤易决，在水利 工程兴建以前，水灾严重。战国初期，蜀相开 明决玉垒山，分引岷江水以排除水患，郫县、 成都一带，“民得陆处”（《蜀王本纪》）。 到秦昭王时，蜀郡守李冰父子访察水脉，因地 制宜，因势利导，基本上完成了都江堰得排灌 工程，于是成都平原“沃野千里，号为陆海”
第18页，共50页。
第19页，共50页。
第20页，共50页。
用短语的形式概括各部分内容：
第一部分：工程的伟大与不朽。
第二部分：水流的强悍与驯顺。 第三部分：李冰的智慧与精魂。 第四部分：影响的巨大与深远。
第21页，共50页。
美读第一部分：
1 第一部分的中心句是哪一句？
第一段中国历史上最激动人心的工程不是 长城，而是都江堰。
第26页，共50页。
明确：
强悍撒野：可见水性
凶蛮，工程艰险；规
整驯顺：可见治水人
气度手段不凡，也是
化害为利的形象体现。
这样，就突出了都江
堰水流的独特魅力。
字里行间激荡着对都
江堰的热爱及对李冰
4. 怎样理解“这图谱，可与今天的裁军数据 、登月线路遥相呼应”？
第29页，共50页。
讨论
5. 为什么说“他的这点学问永远水气淋漓”？ 6. 为什么说李冰“大愚又大智，大拙又大巧” ？
7. 怎样理解“这个设计竟然没有遭到反对而顺利
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都江堰简介
都江堰，在四川灌县西北岷江中游。古时 曾在都安县境内，称为都安堰。宋元以后称为 都江堰。为我国古代著名水利工程之一。发源 于岷山之南羊膊岭的岷江，水源旺盛，自山区 转入成都平原，流速陡降，易淤易决，在水利 工程兴建以前，水灾严重。战国初期，蜀相开 明决玉垒山，分引岷江水以排除水患，郫县、 成都一带，“民得陆处”（《蜀王本纪》）。 到秦昭王时，蜀郡守李冰父子访察水脉，因地 制宜，因势利导，基本上完成了都江堰得排灌 工程，于是成都平原“沃野千里，号为陆海”
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用短语的形式概括各部分内容：
第一部分：工程的伟大与不朽。
第二部分：水流的强悍与驯顺。 第三部分：李冰的智慧与精魂。 第四部分：影响的巨大与深远。
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美读第一部分：
1 第一部分的中心句是哪一句？
第一段中国历史上最激动人心的工程不是 长城，而是都江堰。
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明确：
强悍撒野：可见水性
凶蛮，工程艰险；规
整驯顺：可见治水人
气度手段不凡，也是
化害为利的形象体现。
这样，就突出了都江
堰水流的独特魅力。
字里行间激荡着对都
江堰的热爱及对李冰