狄更斯和雨果的人道主义思想
外国文学历年考研真题汇集 1
外国文学考试地图（上）★第一章古代文学一、名词解释1、俄林波斯神系2、塞壬3、《荷马史诗》4、希腊戏剧5、《俄狄浦斯王》6、“希腊化”时期二、简答题1、简述荷马史诗中《奥德赛》的主要内容。
2、简述维吉尔塑造的埃涅阿斯形象。
3、《埃涅阿斯纪》和荷马史诗在艺术上有何异同？4、比较《伊利亚特》与《伊尼德》的异同。
5、狄俄尼索斯精神和阿波罗精神的关系。
6、亚里士多德的悲剧观。
7、俄狄浦斯情结。
8、解读“斯芬克斯之谜”这一神话，阐发其中蕴含的哲理。
9、从神话，史诗，悲剧看古希腊的人文精神。
三、论述题1、试论述索福克勒斯《俄狄浦斯王》的命运观念并分析其原型意义。
2、试比较古希腊三大悲剧诗人的创作特点。
★第二章中世纪文学一、名词解释1、“罗宾汉谣曲”2、《尼伯龙根之歌》3、骑士文学4、破晓歌二、简答题1、欧洲中世纪文学有哪些类型？他们各自的主要特征是什么？4、《神曲》的主题思想与艺术特点。
三、论述题1、但丁思想的双重性在《神曲》中是如何体现的？2、如何理解但丁被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。
”★第三章文艺复兴时期文学一、名词解释1、十四行诗2、“大学才子派”3、流浪汉小说4、《巨人传》5、莎士比亚化6、福斯塔夫7、蒙田二、简答题1、文艺复兴是一场文化复兴运动吗？为什么？2、简论《堂吉诃德》的艺术特色。
3、从《堂吉诃德》与骑士文学的关系看其在欧洲文学史上的地位。
4、简论哈姆雷特性格的“忧郁”特征。
5、莎士比亚悲剧作品《哈姆雷特》的人文主义。
6、分析莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中哈姆雷特形象的个性特征和典型意义。
7、简析《麦克白》中女巫形象的功能意义。
8、谈谈《威尼斯商人》的结构特色。
9、通过莎士比亚戏剧，分析福斯塔夫性格。
10、简述莎士比亚的文艺观。
11、莎士比亚戏剧与古典主义戏剧在人物刻画和剧情安排方面有什么区别。
三、论述题1、谈谈你对《堂吉诃德》桑丘形象的理解。
2、莎士比亚戏剧分几个时期？各有什么特点？3、试论“说不尽的莎士比亚”。
汉语言文学专业毕业论文参考选题
汉语言文学专业毕业论文选题方向一、中国现当代文学鲁迅小说集《呐喊》思想价值研究《阿Q正传》中阿Q形象的典型性研究论《野草》的艺术特征郁达人小说的艺术特色郭沫若诗集《女神》的浪漫主义特色研究论老舍小说的国民性批判老舍小说《骆驼祥子》中祥子形象的悲剧内涵研究曹禺《雷雨》的悲剧性内涵研究曹禺《日出》中陈白露形象研究徐志摩诗歌意象研究巴金小说《寒夜》的悲剧内涵研究新感觉派小说艺术特色研究张爱玲小说的叙事特征研究张爱玲小说《金锁记》中曹七巧形象研究萧红《呼兰河传》的主题意蕴研究论萧红小说中的女性意识研究论沈从文小说《边城》的人性美钱钟书《围城》中的知识分子形象研究钱钟书《围城》的讽刺艺术研究朦胧诗的艺术特点研究舒婷诗歌的意象研究海子诗歌中的“麦地”意象研究海子诗歌中的家园主题研究先锋小说的叙事技巧研究论苏童小说中的江南文化特色莫言小说《红高粱》的艺术特色余华小说《活着》中福贵形象研究余华小说中的父亲形象研究路遥小说《平凡的世界》中的人物形象研究陈忠实小说《白鹿原》中的女性形象研究王安忆小说《长恨歌》中的王琦瑶形象研究小说《狼图腾》的生态意识研究网络小说的类型化特征研究《诗经》中的比、兴手法研究《诗经》中的爱情诗研究《楚辞》的浪漫主义风格研究《史记》中人物形象分析《孔雀东南飞》悲剧内涵研究汉乐府诗中婚恋题材作品研究《古诗十九首》的艺术特色研究论三曹对建安文学的贡献试论三曹诗歌的艺术差异《世说新语》中的人物形象研究论陶渊明田园诗思想内蕴陶渊明诗歌中的经典意象研究论李白饮酒诗的思想价值和艺术特色李杜诗歌艺术的比较论王维山水诗的色彩艺术孟浩然王维诗歌比较李商隐的爱情诗研究论李商隐诗意象研究试论白居易的新乐府诗白居易感伤诗研究李煜词的艺术特色李煜和李清照亡国词的比较研究试论唐人小说塑造人物形象的技巧唐传奇中的形象研究苏轼诗歌的哲理内涵辛弃疾词的风格研究李清照词的艺术特色研究试析李清照词中的梅花意象三言”“二拍”中的形象研究《西厢记》的叙事艺术《水浒传》中的女性形象研究论蒲松龄《聊斋志异》的叙事艺术《聊斋志异》中的女性形象研究《儒林外史》中的儒生形象研究《西游记》惩恶扬善的主题内蕴研究《红楼梦》中的人物形象研究古希腊神话与中国神话比较研究《荷马史诗》的艺术特点《神曲》的艺术特点堂吉诃德形象及典型意义莎士比亚喜剧中的女性形象莎士比亚悲剧的艺术特色莎士比亚历史剧的“真实性”研究《伪君子》的艺术特色《浮士德》的象征寓意雨果《悲惨世界》的人道主义思想倾向巴尔扎克作品的社会意义拜伦诗歌的艺术风格普希金的抒情诗奥斯丁小说的婚姻观研究狄更斯作品的现实主义风格研究托尔斯泰的“心灵辩证法”描写艺术安娜·卡列尼娜的爱情悲剧契诃夫短篇小说艺术《静静顿河》的艺术成就《简爱》的女性主义研究《呼啸山庄》的艺术特色易卜生的社会问题剧卡夫卡小说的思想艺术特征海勒的《第二十二条军规》茨威格作品的艺术特点《老人与海》的艺术特点荒诞派戏剧的主要特征《等待戈多》的艺术特色《复活》的思想意义《局外人》的存在主义特色研究“黑色幽默”小说研究：以《第二十二条军规》为例福克纳作品文学特色研究伍尔夫作品艺术特点研究马尔克斯小说与拉美文学“魔幻现实主义”特色法国新小说研究20世纪英国戏剧研究名著电影改编研究：以XX为例经典作品传播研究：以XX为例美国不同族裔作品研究：以《追风筝的人》为例美国非裔作家作品研究：以莫里森《宠儿》为例美国犹太作家作品研究美国戏剧研究：奥尼尔、阿尔比等剧作家作品。
外国文学下名词解释简答论述
含泪的笑是对果戈理讽刺艺术的概括，果戈理的作品往往采取讽刺的手法描写庄园地主的庸俗腐败，空虚无聊同时也抨击封建官僚的贪污受贿，敲诈勒索，如在《密尔格拉得》所包括的四篇小说之一的《旧式地主》中，既对地主阶级精神空虚、无聊，予以嘲讽，又有所同情，即“哀其不幸，怒其不争”别林斯基因此称这种风格为“含泪的笑”。
精神苦刑法是鲁迅对俄国作家陀思妥耶夫斯基心理描写特点的一种评价，罗勋认为陀思妥耶夫斯基在小说中以严酷的拷问官出现，桎梏了精神的苦刑，吧人物放在万难忍受的境遇里试炼，层层剖析他们的灵魂，让他们经受精神上的痛苦磨练，他善于表现人物在异常状态中，在无法解脱的矛盾中，激烈的内心斗争和高度紧张的情绪变化（即变态心理，绝望情绪），拉斯科尼科夫的形象就是精神苦刑法的具体体现。
小说突出集中地反映了作者对人类存在的哲理思考。
1在外省小城中，卡拉马佐夫一家父子围绕金钱，女人而产生的激烈斗争。
2卡拉马佐夫一家：马卡拉马佐夫、伊凡和斯麦尔佳科夫是人性恶的代表，他们放弃信仰、自食其果。
德米特里是现实人性的代表，他因为没有放弃信仰而得救。
阿辽沙是人性善的代表，他所指引人类的出路是忍耐、顺从。
3作者通过人类灵魂的搏斗，揭示他眼中的整个人类社会现实的内在本质。
"卡拉马佐夫气质"是俄罗斯文学"俄罗斯性格"题材诸多"性格"类型中的一种,它是俄罗斯民族性格在文学中的审美提炼,具有"所多玛的灵魂"、"阴郁的怀疑"、"迷失后的皈依"和"历久弥坚的信仰"等复杂的文化构成。
它是俄罗斯深邃的宗教文化与原始自然力和欧洲文明疾患共同作用的结果。
深刻地反映了俄罗斯民族在社会转型期间的价值危机和精神困惑。
欲望与毁灭，兄弟间是热情、理想主义，父亲是贪婪，占有，最终都与世格格不入。
卡拉马佐夫性格、《卡拉玛佐夫兄弟》（1880）写卡拉马佐夫父子、兄弟之间围绕金钱、女人产生的激烈的矛盾斗争，以此为中心事件，广泛描写社会生活，全面体现了作家的政治思想、宗教哲学，道德观念。
从《大卫·科波菲尔》看狄更斯的人道主义精神
2011年12月山东社会科学SHANDONG SOCIAL SCIENCES收稿日期：2011－11－12作者简介：于丽锦，辽宁工程技术大学外语系副教授，研究生在读，从事英语语言文学研究。
从《大卫·科波菲尔》看狄更斯的人道主义精神于丽锦（辽宁工程技术大学外语系，辽宁阜新123000）［摘要］本文分析小说《大卫·科波菲尔》所映射的狄更斯的悲剧童年和他日后文学创作风格之间的联系，认识其深邃的人道主义精神。
《大卫·科波菲尔》正是狄更斯人道主义精神的有力体现，作家以主人公悲剧的童年经历唤醒人们对生活在社会底层儿童的广泛关注，以期改变其在社会中生存状态。
但需要注意的是，狄更斯对那些身处社会底层的儿童的情感偏重于同情和怜悯，却并未探讨出一条可以解救其脱离苦海的路。
因此，狄更斯的人道主义精神虽然有着积极的一面看，但也有着相对消极的因素。
［关键词］《大卫·科波菲尔》；狄更斯；人道主义精神［中图分类号］I106．4［文献标识码］A ［文章编号］1003－4145［2011］专辑－0125－02一、序言狄更斯的代表作《大卫·科波菲尔》是一部自传体性质的小说，小说以儿童大卫·科波菲尔的痛苦生活经历为切入点，“涉及到维多利亚社会中人的命运、前途、婚姻以及教育、法律、政治等许多社会重大问题。
”由此，人们素来将大卫·科菲波尔视为狄更斯人道主义精神的载体。
此外，本文认为大卫·科波菲尔这一形象不仅仅代表了狄更斯的人道主义精神，大卫悲惨的童年经历更是直指资本主义社会体制及其教育方式，因而带着浓郁的批判性质。
事实证明，狄更斯真情实感的抒写和充满人道主义精神的呼吁着实带来了很大的社会影响力，如因他的写作英国当局开始关注和整顿那些虐待儿童的学校；关注对贫困儿童的帮教等等。
因此，无论是以历史角度，还是以现实角度来审视，狄更斯的大卫·科波菲尔都堪为世界文学宝库中的瑰宝，其强烈的现实意义和审美价值至今仍未褪色。
高考专项素材：中外名著简介与考前练兵
高考专项素材——中外名著简介《论语》一、孔子孔子，(前551~前479)，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。
被誉为“万世师表“千古圣人”，世界十大思想家之首。
生于周灵王二十一年（公元前551），生有异质，学无常师。
尝问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄。
聚徒讲学，从事政治活动。
年五十摄鲁国相事，其后不用，遂周游列国，年六十八返鲁。
卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。
1、百代馨香，德配天地万世师表，道贯古今2、删诗书，定礼乐，创儒学，传经艺，师表万世；赞周礼，写春秋，立杏坛，育才德，桃李三千。
3“天不生仲尼，万古长于夜”。
宋代赵普“半部《论语》治天下”。
4、“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。
”------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言5、孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人二、《论语》日本：长崎市的孔子庙的西廊大理石上所刻全部《论语》，现在还保存完整，供人观赏。
新加坡：政府按照孔子的伦理思想，制定并实施了伦理教育计划，规定以《论语》作为中小学伦理教育的教材；新加坡还经常举办文明礼貌活动，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”成为这项活动的指导思想。
德国：把孔子和康德共同尊为教育学的奠基人，柏林得月园的入口处，更是矗立着两米多高的大理石孔子塑像，塑像花岗石基座上刻着“己所不欲，勿施于人”。
(1)《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念。
他提出了“仁者爱人”的思想，希望建设一个充满仁爱的社会，而为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。
(2)作为一位杰出的教育家，孔子在教育方面有很多精辟的言论。
从治学角度，主张学习态度、学习方法、学习规律；从教育的角度，注重因材施教，进行启发式教育。
(3)格言警句极富哲理性和启发性。
如“人而无信，不知其可也”强调诚实，讲信用；“君子坦荡荡，小人长戚戚”提倡为人正直，光明磊落；“见贤思齐焉，见不贤而内自省”突出要向贤人学习，不断自我反省等。
文学家雨果的相关资料介绍
文学家雨果的相关资料介绍雨果全名维克多·雨果，是法国著名的文学家，被称为法兰西的莎士比亚。
后人对他的评价也极高，你还了解雨果的哪些相关资料?下面是店铺为你搜集到的相关内容，希望对你有所帮助。
文学家雨果简介维克多·雨果(Victor Hugo，1802年2月26日—1885年5月22日)，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物。
19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，几乎经历了19世纪法国的所有重大事变，一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在世界有着广泛的影响力，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
雨果的创作历程超过60年，作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。
代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》等，短篇小说有《“诺曼底”号遇难记》。
文学家雨果的思想思辨：雨果的思辨从来不会组织成真正的系统，也从来不属于概念范畴。
历史哲学：人类历史在读者看来经历过人类和人保护下的世界的各个发展阶段。
道德：雨果在行动和作品中表现得很仁慈，他比任何人都更好的阐明了浪漫派的仁慈心。
宗教：雨果把自己说成是“自由思想者”，信仰天主，作祈祷。
一个无所不能的、“阴沉的”、人类不认识的天主。
作家既不满于主张决定论的唯物主义者，又不满于教权主义者，他指责他们促成了第二帝国的卖国。
雨果比任何人都更加相信，天主是一个传说。
受影响于:弗朗索瓦-勒内·德·夏多布里昂、司各特、伏尔泰施影响于:查尔斯·狄更斯、费奥多尔·陀思妥耶夫斯基、阿尔贝·加缪、王尔德、保尔·魏尔伦、古斯塔夫·福楼拜、艾茵·兰德对雨果的评价雨果是法国民族诗人、剧作家、小说家、政论家和文艺理论家，法国浪漫主义文学运动的领袖，他的创作活动长达60余年，对整个19世纪的法国文学产生了巨大影响。
古希腊神话的特点
外国文学古希腊神话的特点：神人同行同性荷马史诗的艺术成就;：后世的许多作家都从这两部史诗汲取能量，取得素材。
特别是史诗中表现出来的现实精神和人本思想，更为文艺复兴时期的优秀作家所继承和发挥。
恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产，它反映了永不复返人类童年时代，至今仍然能够给我们以艺术的享受，具有永久的魅力。
”三大悲剧诗人的创作特点：埃斯库罗斯(B.C525~B.C456)被誉为希腊“悲剧之父”。
作品《被缚的普罗米修斯》《俄瑞斯忒斯》。
索福克勒斯（B.C496~B.C.406）“戏剧艺术的荷马”作品《俄狄浦斯王》欧里庀得斯（B.C480~B.C406）“舞台上的哲学家”作品《美狄亚》《特洛伊妇女》但丁《神曲》中新旧思想的矛盾：《神曲》的思想内容是极其复杂和矛盾的。
但丁虽然大胆揭露教会的罪恶抨击贪婪的教会和为非作歹的教徒，但他并不反对宗教本身。
他歌颂现世生活，但又把它作为来世生活的准备。
他推崇古代文化，但又把古代文化的伟大代表人物作为异教徒放在地狱里。
《神曲》表现出来的这种两重性，是但丁作为中世纪的最后一位诗人和新时代最初一位诗人的矛盾世界观的鲜明反映。
这说明处在新旧交替的时代，但丁在中世纪神学世界观中挣扎着，渴求解放，但又无力完全挣脱出来。
而《神曲》的伟大之处，就在于它是中世纪文学中最早以丰富的形象、广阔的画面反映这一过渡时期的意大利现实，并发出新时代新思想的耀眼光芒的一部史诗。
塞万提斯《唐吉可德》中的人物形象及反映现实的意义：人物形象特征：1、不为强暴，不恤丧生，立志扫尽人间不平的戏剧性的英雄。
透过一件件令人发笑的荒唐的事件可以看到他除强扶弱见义勇为的英雄形象。
他是具有文艺复兴时期新思想的勇敢斗士。
2、有着崇高精神境界的悲剧性的疯子3、是人文主义思想代言人4、是耽于幻想，脱离实际的代名词。
他生活在主观的幻觉之中满怀着善良的愿望，为解救别人的痛苦置个人安危于不顾而得到的却是相反的结果，害了别人也嘲弄了自己。
初中课文涉及的外国作家与现当代作家
初中课文涉及的外国作家与现当代作家叶赛宁：俄罗斯田园派诗人。
被称为“一个最纯粹的俄罗斯诗人”普希金(1799～1837)，俄国伟大的诗人、小说家，19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”，被高尔基誉为“一切开端的开端”。
《叶甫盖尼·奥涅金》，塑造了俄罗斯文学中第一个“多余人”的形象，这成为他最重要的作品。
被别林斯基誉为“俄国生活的百科全书”，《驿站长》一篇是俄罗斯短篇小说的典范，开启了塑造“小人物”的传统，其它重要作品如《青铜骑士》、《黑桃皇后》、童话诗《渔夫与金鱼的故事》、《上尉的女儿》等，初中选学的其诗《假如生活欺骗了你》，在这诗问世后，成为许多人激励自己前进的座右铭。
契诃夫：俄国小说家、戏剧家、十九世纪俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。
他和法国的莫泊桑，美国的欧·亨利马克·吐温齐名为四大短篇小说巨匠。
其代表作有《变色龙》《装在套子里的人》，《第六病室》《第六病室》等，初中课文《变色龙》选自《契诃夫小说选》高尔基：（1868―1936年）俄国伟大的无产阶级作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语），社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。
1901年，著有《小市民》，其突出成就是塑造了世界文学史上第一个革命无产者（革命工人尼尔）的形象。
1906年，高尔基最优秀的代表作《母亲》发表了。
在世界文学史上，它是一部划时代的巨著，开辟了无产阶级文学的新的历史时期。
长篇史诗《克里姆・萨姆金的一生》是高尔基的最后一部巨著，这部史诗是高尔基最杰出的艺术成就之一。
自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。
初中选入了高尔基的著名散文《海燕》高尔基名言：1．书是人类进步的阶梯。
2。
天才出于勤奋。
初中选学其作品《海燕》选自《高尔基全集》苏霍姆林斯基（1918——1970）。
外国
一、单选1、古希腊流传最早一部以现实生活为题材的诗作是：赫西俄德的《工作与时日》。
2、叙事长诗《神谱》的作者是：赫西俄德。
3、古希腊最著名的女诗人是：萨福。
4、（柏拉图）称萨福为：“第十位文艺女神”。
5、亚里士多德的代表是：《诗学》6、爱与美之神是：阿佛洛狄忒，称作维纳斯。
7、维吉尔的世界文学史上第一部文人史诗是：维吾尔的《埃涅阿斯纪》。
8、贺拉斯代表作品是：《诗艺》。
9、奥维德的代表作品是：《变形记》。
10、众神之父是：宙斯。
11、太阳神是：阿波罗。
12、智慧女神是：雅典娜。
13、美神和爱神是：阿佛洛狄忒。
14、酒神是：狄俄尼索斯。
15、文艺女神是：缪斯。
16、大力神是：赫拉克勒斯。
17、黑格尔称阿喀琉斯“这是一个人！高贵的人格的显示。
”的英雄人物是：阿喀琉斯。
18、被誉为古希腊“悲剧之父”的是：埃斯库罗斯。
19、现存希腊悲剧中唯一一部取材现实生活的作品是：《波斯人》。
20、埃斯库罗斯的代表作品是：《普罗米修斯》。
21、被马克思誉为“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”是：普罗米修斯。
22、被誉为“戏剧艺术的荷马”是：索福克勒斯。
23、索福克勒斯的代表作品是：《俄狄浦斯王》。
24、被亚里士多德认为是“十全十美的悲剧”是：《俄狄浦斯王》。
25、欧里庇得斯的代表作品是：《美狄亚》；欧里庇得斯被誉为“舞台上的哲学家”。
〈美狄亚〉是世界表现妇女问题的代表作品之一。
26、被誉为“心理戏剧鼻祖”的诗人是：欧里庇得斯。
27、世界表现妇女重要作品之一是：《美狄亚》。
28、被誉为“喜剧之父”诗人是：阿里斯托芬。
29、欧里庇得斯代表作品是：《阿尤奈人》。
30、唯一以神话幻想为题材的喜剧作品是：《鸟》。
31、最早表现乌托邦思想的作品是：阿里斯托芬的《鸟》。
32、骑士抒情诗的中心是：法国南部的普罗旺斯。
33、骑士抒情中最著名的诗为《破晓歌》。
34、流传至今最完整的一部早期英雄史诗是：《贝奥武甫》。
35、后期英雄史诗代表作品有：法国的《罗兰之歌》。
古代希腊文学的特征
外国文学史阿喀琉斯是怎样一个艺术形象。
152阿里斯托芬的创作主题和艺术特点。
155埃涅阿斯纪的主要内容和艺术特点。
152安娜形象及造成其悲剧的根源。
131奥德修斯是怎样一个艺术形象。
153奥涅金形象。
168巴黎圣母院中爱斯梅哈尔达形象。
104巴黎圣母院中加西莫多形象。
104百年孤独的思想内容和寓意。
136悲惨世界的思想主题。
167被缚的普罗米修斯的主要内容。
153变形记的异化主题。
178 布莱希特的间离效果艺术方法。
134草叶集的思想和艺术特色。
长诗失乐园的思想内容。
161沉船的思想内容。
183城堡的思想主题和艺术特色。
135川端康成创作的美学特征。
185答丢夫形象的概括意义。
124当代东方文学的特征。
148德伯家的苔丝的艺术特点。
173狄更斯人道主义思想的主要特点。
170第二十二条军夫的思想意义。
177东方近代文学的特征。
143东方现代文学的特征。
145俄狄浦斯王的主要内容和艺术特色。
154恶之花的思想内容与艺术特点。
172法美俄三国浪漫主义文学产生的原因。
103伏脱冷形象。
170浮士德的艺术成就。
125 浮士德和靡非斯托的辩证关系。
102浮士德形象。
125复活的艺术成就。
174戈丹的思想内容。
146戈丹的艺术风格。
183 戈丹中何利的形象。
145戈拉的艺术成就。
144戈拉形象及意义。
114古代东方文学的特征。
137古代希腊文学的特征。
99古兰经被称为人类永远的奇迹为什么？112古希腊三大悲剧家的命运观有何不同。
100果戈理的创作特点。
106哈代的作品被称为威塞克斯小说。
173哈克贝利·费恩历险记中哈克和吉姆形象。
108哈姆莱特的艺术成就。
122哈姆莱特的主题思想是什么。
160哈姆莱特形象。
102海明威创作的冰山原则。
176荷马史诗的艺术成就是什么。
119红与黑的艺术成就。
127红与黑中的于连形象。
105红与黑中红与黑的含义。
169华兹华斯的文学主张。
165荒原的思想内容和象征意义。
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浅析狄更斯和雨果的人道主义
人道主义作为一种思潮，在西方是从文艺复兴时期开始的，它的基础是一种抽象而普遍
的人性。人道主义本源于欧洲文艺复兴时期的人文主义(Humanism )，是从拉丁文
Hu-manistas(人道精神)一词引伸而来，要求摆脱宗教神学的禁锢，要求人格独立、个性解放、
意志自由，要求恢复人作为人的地位和尊严，追求个人才智的发展和世俗的幸福生活。
一、狄更斯和雨果的人道主义在小说中的体现
人道主义者们认为人性本善，并且人们的道德是可以教化和改变的，狄更斯小说中的人
道主义便是建立在人性论的基础上的，他理解的人性是人类共同的属性，它的人道主义思想
就是以此为出发点的。正如法国文艺批评家、文学史家丹纳所说：“狄更斯的小说可以归结
为一句话：行善和爱，他认为真正的欢乐蕴藏在内心的感情中。”，他强调“人类之爱”，这
是他人道主义思想的核心之一。
狄更斯作为典型的人道主义者，人道主义思想已成了贯穿其创作生涯的重要思想，几乎
他的每部作品中都体现了这一思想。他看到了资产阶级世界里金钱所具有的至高无上的权
力，也看到了资本主义矛盾日益激化带来的不良后果，但是作为资产阶级的一员，他并没有
将暴力推翻资本主义制度作为解决这一社会问题的出路，而是把希望寄托在道德教育上。他
希望通过资产者的良心发现从而对下层劳动人民疾苦的关心来调和阶级矛盾，以此建立一个
和谐、幸福的理想社会。
狄更斯在作品中关注和同情下层人物的生活状况。例如《雾都孤儿》这个作品中的主人
公奥利弗·退斯特，就是从一个儿童的悲惨身世开始的，在经历了一系列痛苦与不幸的遭遇
后，在善良之人的大力帮助下，终于找到了属于自己的幸福。狄更斯就是想借助这部作品对
资本主义的虚伪和黑暗进行揭露和批判，并且通过对黑暗社会的描述更加凸显了主人公奥利
弗的弱小，而奥利弗也代表了当时社会中那些最底层阶级的小人物形象。
而对于雨果的人道主义思想体现，首先，雨果的人道主义思想明显地体现他对黑暗社会
现实的揭露和批判上。作品从人道主义思想立场出发，淋漓尽致地勾勒出一个令人发指的“悲
惨世界”，暴露了社会上的种种罪恶和不公， 深刻地为生活在社会下层的人民发出呼吁和控
诉，并对他们表示深切的同情。人道主义思想在他对现实生活的深刻揭露和对社会罪恶的无
情鞭挞中得到了鲜明的体现。
其二，雨果认为只要让仁慈和博爱的恩泽遍洒人间，让人道主义思想的种子播种大地，
那么罪恶与黑暗就会自然而然地消失，问题就可以迎刃而解。这一思想也全部体现在了作品
里面，米里哀主教就是雨果笔下中最有代表性的资产阶级人道主义的化身，赋予他改造社会
的伟大力量和宽容厚道的美好品德。对已经堕落成残忍恶徒的冉阿让，作者让米里哀主教用
无边的仁慈、博爱去感化他那颗因为生活逼迫、遭遇折磨而逐渐变得冷酷麻木的心，帮助他
痛改前非，使他变成乐善好施、仗义疏财、广施济贫的好市长，走向新生。
然后，雨果让冉阿让接过米里哀主教的人道明灯，主动发扬其仁爱力量，用自己的实际
行动去感化更多的人，帮助更多活在“悲惨世界”里的人，照亮一方土地。冉阿让最终成功
了，他不仅消除了芳汀的误会，还通过舍身相救使割风由仇恨变成感恩，并以真诚得到了珂
赛特和马里斯的谅解。
二、狄更斯和雨果的人道主义对于革命的态度
狄更斯强烈反对革命，他认为革命手段太残忍，革命不过是个人的报复行为。他幻想用
道德感化的力量改造社会，使恶人良心发现，自动改过自新。作为一个资产阶级人道主义者，
也非常希望广大人民能够摆脱压迫，过上幸福的生活，但他反对一切血腥和暴力的行为，认
为凡暴力都是混乱不堪的毁灭性行为，贵族的暴力和革命的暴力同属“恶”的范畴，应该一律
加以消灭。他通过他的作品《双城记》呼吁：暴政必定引发暴力，社会危在旦夕，流血只能
造成更多流血，冤冤相报终无休止；人人都应以仁爱为怀，只有人道主义才能使社会达到和
谐的完美状态。
相较而言，雨果对于革命具有高度的辩证批判，雨果的人道主义思想也表现在他对待革
命起义的态度上。雨果有一个人道主义思想的名言：“在绝对正确的革命之上，还有一种绝
对的正确的人道主义。”雨果的话寄托了他的人道主义理想，“革命是为了恢复人的天性”。
他认为，人道主义要的就是人的善良本性的回归。在《悲惨世界》里，冉阿让受主教的影响，
变成了一个乐善好施的人。对于革命暴力与人道主义的关系，雨果认为革命暴力是必须的，
但更重要的是精神上和道义上的胜利。在雨果看来，革命的利益固然合理，也是正确的，但
未必是人性的，革命更多的时候是通过非人性的手段来达到其目的，如果革命是以为达到某
种目标而以非人道的手段去践踏和侵犯“少数人”的利益，这种做法显然是非人道的。