渔家傲(天接云涛)

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李清照《渔家傲》阅读答案

李清照《渔家傲》阅读答案

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李清照《渔家傲》阅读答案1(一)阅读下面这首词,完成13~14题。

(4分)渔家傲李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。

九万里风正举风住,蓬舟吹取三山去!13、古代文人写诗赋词十分讲究炼字,诗中“舞”字用得巧妙,请简要分析(2分)14、这首词的作者借梦境中与天帝的对话,表现了作者对自身才华命运的哪些认识?(2分)答案:13.(2分)“舞”字化静为动,生动形象地描绘出因海上刮起了大风,无数舟船在风浪中飞舞前进的画面,也将词人在风浪颠簸中的感受逼真地传达出来,既有生活的真实感,也有梦境的虚幻性,为全篇的奇情壮采奠定基础。

14.(2分)表现出对自己空有一身文学才华却屡遭丧乱,甚至连个人的安定幸福都无法保障的不满。

李清照《渔家傲》阅读答案2李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞①。

仿佛梦境归帝所②。

闻天语③,殷勤问我归何处?我报路长嗟④日暮,学诗谩有⑤惊人句。

九万里风鹏⑥正举。

风休住,蓬舟吹取三山去⑦!【注释】①星河:银河。

星河欲转:点出时间已近拂晓。

千帆舞:指大风吹动帆船在河中颠仆。

②帝所:天帝居住的地方。

③天语:天帝的话语。

④嗟,慨叹。

⑤谩有:徒有,空有。

⑥鹏:古代神话传说中的大鸟。

⑦蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。

古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。

吹取:吹得。

三山:传说中海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。

阅读答案1.从第三句中的“梦‘字可以看出这首词描写梦境。

开头两句描绘拂晓海上乘船的情景,景象:_____;感觉:________;气势:__________。

2.第三句至第七句写诗人与天帝的问答。

渔家傲李清照

渔家傲李清照

渔家傲(李清照)天接云涛连晓雾,星河预转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人语。

九万里风鹏正举。

风休住,蓬舟吹取三山去!上阙写梦境中的海天相接,诗人乘船由银河来到天帝的住所,天帝关切地询问我的归处。

下阙写诗人向天帝倾诉自己的苦闷失望,只能寄希望于梦幻中的仙境。

主题归纳:这首词通过对梦境的描述,抒写了词人对现实不满,漂泊无依,年老力衰的苦闷;空有才华和志向,却无法实现的愤懑;寄希望于梦幻中的仙境,寻找灵魂的慰藉;对自由的渴望、对光明的追求。

1.诗人有哪些苦闷?(1)生活无着,漂泊无依。

(2)年老力衰,无所作为。

(3)空有才华,不能为世所用。

(4)虽有大鹏高飞之志,却无法实现。

2,“闻天语,殷勤问我归何处。

”运用拟人的修辞手法,由梦境过度到下阙词人的抒情,词人借梦境把天上人间做了对比,表现了天帝对她的关心,体现了她的迷茫,对现实的不满。

3,赏析“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人语”。

运用抒情,写词人对天帝归何处的答复,抒发了词人年老力衰,无所作为的悲哀以及空有才华,不能为世所用的愤懑。

4,“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人语”中的“嗟”“谩”二字值得品味,请根据这两个字意蕴,“嗟”叹息,生动形象地写出了词人彷徨忧虑的神态,表明自己在人生的道路上日暮穷途,茫然不知所措的叹惋。

“谩”空、徒然,流露出词人心中的哀怨惆怅:一是空有诗情诗才,因知音(丈夫)早逝,而无人能会意;二是慨叹自己身逢乱世,有着对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑。

5,赏析“九万里风鹏正举。

风休住,蓬舟吹取三山去!”运用典故(运用抒情),写出诗人虽有大鹏高飞之志,但是海中仙山才是自己的归宿。

表达了诗人志向无法实现的愤懑以及寄希望于梦幻中的仙境的愿望。

宋李清照渔家傲天接云涛连晓雾赏析

宋李清照渔家傲天接云涛连晓雾赏析

宋李清照渔家傲天接云涛连晓雾赏析天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住,蓬舟吹取三山去!注释:星河:银河。

转:《历代诗余》作“曙”。

帝所:天帝居住的地方。

天语:天帝的话语。

嗟:慨叹。

报:回答。

谩:徒,空。

惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句。

九万里:《庄子-逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。

鹏:古代神话传说中的大鸟。

蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。

古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。

吹取:吹得。

三山:《史记-封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。

翻译:水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。

银河欲转,千帆如梭逐浪飘。

梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。

殷勤问:归宿何处请相告。

我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。

学做诗,枉有妙句人称道。

长空九万里,大鹏冲天飞正高。

风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。

赏析:李清照是一位可以代表婉约派的女作家,她的《声声慢》《醉花阴》等是大家熟悉的名作。

这些词多半写闺情幽怨,它的风格是含蓄、委婉的。

但是在她的词作中也有一首风格特殊的《渔家傲》,这是一首豪放的词,她用《离骚》《远游》的感情来写小令,不但是五代词中所没有的,就是北宋词中也很少见。

一位婉约派的女词人,而能写出这样有气魄的作品,确实值得注意。

整首词都是描写梦境。

开头两句写拂晓时候海上的景象。

在李清照以前还没有人在词里描写过大海。

“天接云涛”两句用“接”、“转”、“舞”三个动词,来写海天动宕的境界。

“星河欲转”,点出时间已近拂晓。

“千帆舞”写大风,这不是江河中的景象。

可能因为李清照是山东人,对海的见闻比较多,所以写得出这样的境界。

上片第三句“仿佛梦魂归帝所”,意思是说:我原来就是天帝那儿来的人,现在又回到了天帝处所。

这和苏轼《水调歌头》中秋词:“我欲乘风归去”之“归”字意义相同。

渔家傲(天接云涛连晓雾)_课件

渔家傲(天接云涛连晓雾)_课件

“仿佛梦魂归帝所。”
“帝所”,指天帝居住的宫殿。其实,这是人们 在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前途。而她 之所以梦回“帝所”,是有其思想根源的。古代诗人 往往设想自己是从天上宫阙来的,所以在幻想美好的 前途时也就往往说“归帝所”去。如苏轼的《水调歌 头》说:“不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归 去,……”也就是写他想回到天帝宫殿去。那么,作 者魂回帝宫去,情况怎样呢?
她要像大鹏那样乘万里风高飞远举,离开那龌龊的 社会。叫风不要停止地吹着,把她的轻快小舟吹到仙山去, 使她过着那自由自在的生活。 “九万里风”句,出自《庄子·逍遥游》:“鹏之背,不 知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。……鹏之徙于 南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”, 风名。“九”是虚数,是多的意思。这一句,表示了作者 有大鹏高飞之志。“蓬舟”,像蓬草那样飞旋轻快的小舟。 “三山”,指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神 仙所居,在渤海中。作者为什么梦想到三山中去?是否由 于消极的游仙思想在作怪?不是的。
这首词,思路开宕,想象丰富,意境辽阔,充满了浪 漫主义色彩。它把读者带到仙境中去,饱览丰富多姿的云 涛;大鹏展翅万里的浩大境界,以及那轻舟乘风吹向三山 的美景,使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀 的浪漫主义作品,在李词中是极为罕见的。
李清照本为婉约派的女作家,能写出如此豪放的词, 除了乱世迫使她从闺阁中走出社会,面对现实这些客观原 因之外,还她的主观因素,就是她的思维活跃,性格开 朗,敢想敢说;同时,她遍览群书,记性特强,不常见的 字句、故事,都能一一记得,这就丰富了她的形象思维, 使她对各种神话传说和典故,都能运用自如来书写自己追 求自由和美好生活的心愿,从而构成了这首具有浪漫情调 而又气魄宏伟的豪放词。

第26课《渔家傲(天接云晓雾)》课件(共25张ppt)++2023-2024学年统编版语文八年级上册

第26课《渔家傲(天接云晓雾)》课件(共25张ppt)++2023-2024学年统编版语文八年级上册

满 地 黄 花 堆 积 。
雁 过 也 , 正 伤 心 , 却 是 旧 时 相 识 。
三 杯 两 盏 淡 酒 , 怎 敌 他 、 晚 来 风 急 ?
乍 暖 还 寒 时 候 , 最 难 将 息 。
寻 寻 觅 觅 , 冷 冷 清 清 , 凄 凄 惨 惨 戚 戚 。
声 声 慢
“扶摇”,风名。“九”是虚数,是多的意思。 这一句,表示了作者有大鹏高飞之志 。
解读

这首词中就充分表示李清照对自由的渴望,对光明的追求。但这种愿望在她生活
的时代的现实生活中是不可能实现的,因此她只有把它寄托于梦中虚无缥缈的神仙境界,
在这境界中寻求出路。

然而在那个时代,一个女子而能不安于社会给她安排的命运,大胆地提出冲破束
这句子的意思是说人世间不自由,尤其是封建时代的妇女,纵使学诗有 惊人之句(“谩有”是“空有”的意思),也依然是“路长日暮”,找不到 她理解的境界。
用典
“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。”
出自《庄子·逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也。怒而 飞,其翼若垂天之云。…鹏之徙于南冥也,水击三千里, 搏扶摇而上者九万里。”
学习目标
了解这则特写的有关内容,培 养学生阅读新闻的能力。
学习本文妙用修辞、动静结合 、正面与侧面结合的写作手法 。
学习运动员不怕困难勇于拼搏 的精神,增强民族自豪感。
李清照
• 号易安居士,宋齐州章丘(今山东济南章丘西北)人,居济南。 • 宋代女词人,婉约派代表,有“千古第一才女”之称。 • 所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。 • 艺术上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。 • 论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。 • 能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。

李清照词《渔家傲》赏析

李清照词《渔家傲》赏析

李清照词《渔家傲》赏析《渔家傲》李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞;彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句;九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。

赏析从词的内容、情调及风格上看,可能是南渡以后的作品。

前期,李清照的生活美满,词中多为爱情的歌颂,离别相思与伤春悲秋的叹息虽时有流露,但情调仍是欢快的,风格是爽朗的。

南渡以后的情况则有所不同了,李清照经历了靖康之乱,她举家南逃,备尝家破人亡与颠沛流离之苦。

无疑,她的生活面扩大了,阅历加深了,作品的内容也较前期丰富了。

很明显,贯穿这一时期词创作的主线是家国沦亡与个人不幸遭遇的哀叹。

早期明快、爽朗的情调已经消失,而代之以浓厚的感伤情绪。

但是,这首《渔家傲》却与李清照一贯的词风有所不同。

它借助干梦境的描述,创造出一个幻想中的神话世界,充分反映出李清照的生活热情、对自由的向往和对光明的追求。

李清照在梦中横渡天河,直入天宫,并大胆地向天帝倾诉自己的不幸,强烈要求摆脱“路长”与“日暮”的困苦境地,然后象鹏鸟一样,磅礴九天,或者驾一叶扁舟,乘风破浪,驶向理想中的仙境。

这首词具有鲜明的浪漫主义特色,词风豪迈奔放,很近似苏轼、辛弃疾。

这首词给人印象最深的是大胆而又丰富的想象。

李清照创造出虚无缥缈的梦境,把天上的银河与人间的河流联系起来,把闪烁的星群想象成为挂满篷帆的航船。

李清照正是乘坐这艘“飞船”驶入天上的神仙世界,受到“天帝”的接待。

这的确是“穿天心,出地腑”的神来之笔。

这样的词笔出自李清照,确实是“惊人”的。

这首词具有阔大而又豪迈的气度。

词中阔大的形象、阔大的志愿、出自阔大的胸怀。

一个漂零无依的女词人竟渴望借助万里鹏风把自己映入神仙般的奇异世界。

这奇异的神仙世界是李清照理想与精神寄托之所在。

词中既有李白的放浪姿肆,又具有杜甫的沉郁顿挫,这二者巧妙地结合在一起,使这首词成为独具特色的词篇。

渔家傲(天接云涛连晓雾)


的神山,寻求幸福,她写到“


。意境开阔,
想象丰富,充满浪漫主义色彩 。
这首词的内容是什么? 你能用一个词来概括吗?

词人营造了一个如 此绮丽的梦境,往往
“梦境是现实的折 射”,大家明白李清 照造梦的原因吗或者 她流露出怎样的感情
呢?
诗 词
“我报路长嗟日暮,学诗谩
诗 词
赏 析
有惊人句。”
赏 析
1.感叹自己怀才不遇;
2.社会动乱,文章无用,对南宋黑暗社会现实 的失望。
Байду номын сангаас
自古巾帼不让须眉
理解填空:
1、《渔家傲·天接云涛》作者是
,她是 朝女词人,


2、本词中“


两句描写了一幅辽阔、壮美的海天一色图。
3、“

” 两句,
词人借回答天帝的问话,抒发胸臆,感叹自己空有卓越的才华,
虽辛苦求索,终因遭逢不幸,未能找到光明的出路。
4、词人最后表示,要像大鹏一样乘万里风高飞远举,奔向缥缈
三山去!
早晨,漫天的云涛汹涌波涛,雾气弥漫漂移, 海上刮起大风,无数船只破浪前进,我坐在颠簸 的船上觉得天河在旋转。梦魂仿佛回到了天庭, 听到天帝殷切地问我:你打算到何处去?
我回答说,路途遥远而天色已晚,我虽能写 出惊人的诗句,却毫无用处。 九万里长空大鹏 鸟正展翅高飞。风啊!千万别停息,快快将这一 叶轻舟直接送往蓬莱三岛。
作者简介
李清照,号易安居士, 南宋女词人,是婉约派的代 表人物。
《渔家傲》是词牌名。
写作背景
这首词应是词人南渡之后的作 品,国破、家亡、夫死的背景经历 让她对现实生活无比失望,写下此 首词。

李清照《渔家傲》“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”赏析及注释

李清照《渔家傲》“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”赏析及注释之袁州冬雪创作渔家傲李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞. 仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处.我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句. 九万里风鹏正举.风休住,蓬舟吹取三山去.【注释】渔家傲:词牌名. 云涛:云彩铺在天空里象起伏的海浪.星河:天河. 转:指拂晓前天河西移.帝所:天帝住的宫殿. 天语:天帝的话语.殷勤:关心地. 报:回答.嗟:哀叹. 漫有:空有.鹏正举:大鹏正飞上天.语出庄子休住:不要停止.《逍遥游》,大鹏鸟乘风上天,一蓬舟:象飘蓬一样轻快的船.飞就是九万里. 吹取:吹向.三山:古代神话,东方大海里有三座仙山,叫做蓬莱、方丈、瀛州.【翻译】满天晨雾云涛,水天相接,天河正在转动,象无数的船儿在舞动着风帆.梦魂仿佛回到了天庭,天帝殷切地问我:你打算到何处去?我告诉天帝,自己的前途茫茫,人又老了,空有一肚子才学,却毫无用处.九万里长空大鹏鸟正展翅高飞.风啊!千万别停息,快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去.作者先容: 李清照(1084-约1151),号易安居士,济南章丘县人.父李格非,北宋知名文士、散文家.丈夫赵明诚,宰相赵挺之子、金石家.她是中国古代出色女词人.著有《李易安集》十七卷,《漱玉词》一卷(别本五卷),不传.古人有《李清照集注》、《重辑李清照集》等.赏析:这首词气势澎湃、豪迈,是婉约派词宗李清照的另类作品,具有分明的豪放派风格.近代梁启超评为:“此绝似苏辛派,不类《漱玉集》中语.”可谓一语中的,道破天机. 南渡以前,李清照足不出户,多写闺中女儿情;南渡以后,“飘流遂与流人伍”,视野开端坦荡起来.据《金石录后序》记载建炎四年(1130)春间,她曾在海上航行,历尽风涛之险.词中写到大海、乘船,人物有天帝及词人自己,都与这段真实的生活所得到的感受有关. “天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞.”词一开首,便展现一幅广宽、壮美的海天一色图卷.这样的境地坦荡大气,为唐五代以及两宋词所少见.写天、云、雾、星河、千帆,气象已极壮丽,其中又准确地嵌入了几个动词,则绘景如活,动态俨然.“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波澜、满盈的云雾,自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境地.而“转”、“舞”两字,则将词人在风浪颠簸中的感受,传神地传递给读者.所谓“星河欲转”,是写词人从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎在转动一般.“千帆舞”,则写海上刮起了大风,无数的舟船在风浪中飞舞前进.船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有黑甜乡的虚幻性,虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调. 因为这首词写的是“黑甜乡”,所以接下来有“仿佛梦魂归帝所.闻天语,殷勤问我归何处?”三句.这三句,写词人在梦中见到天帝.“梦魂”二字,是全词的关键.词人颠末海上航行,一缕梦魂仿佛升入天国,见慈祥的天帝.在幻想的境地中,词人塑造了一个态度温和、关心平易近瘼的天帝.“殷勤问我归何处”,虽然只是一句异常简洁的问话,却饱含着深厚的感情,寄寓着夸姣的抱负. 此词则上下两片之间,一气呵成,接洽慎密.上片末二句是写天帝的问话,过片“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句.”二句是写词人的对答.问答之间,语气衔接,毫不断顿.可称之为“跨片格” .“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字,即是逾越两片的桥梁.“路长日暮”,反映了词人晚年孤独无依的痛苦履历,然亦有所本.词人连系自己身世,把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途运征,只求日长不暮,以便寻觅天帝,不辞上不求索的情怀隐括入律,只用“路长”、“日暮”四字,便概括了“上下求索”的意念与过程,语言简净自然,浑化无迹. 其意与“学诗谩有惊人句”相连,是词人在天帝眼前倾诉自己空有才干而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷.着一“谩”字,吐显露对现实的强烈不满.词人在现实中知音难遇,欲诉无门,唯有通过这种幻想的形式,才干纵情地抒发胸中的愤懑,怀才不遇是中国传统文人的命运.李清照虽为女流,但作为一位生不逢时的出色的文学家她必定也有近似的感慨.“九万里风鹏正举”,从对话中宕开,然仍不离主线.因为词中的贯串动作是渡海乘船,四周气象是海天相接,由此而连想到《庄子·逍遥游》的“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”.说“鹏正举”,是进一步对大风的烘托,由实到虚,形象愈益壮伟,境地愈益恢宏. 在大鹏正在高举的时刻,词人忽又大喝一声:“风休住,蓬舟吹取三山去!”气势澎湃,一往无前,具大手笔也!“蓬舟”,谓轻如蓬草的小舟,极言所乘之舟的轻快.“三山”,指渤海中蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,相传为仙人所居,可望而见,但乘船前去,邻近时即被风引开,终于无人能到.词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力,吹到三山,胆气之豪,境地之高,词中罕见. 上片写天帝询问词人归于何处,此处交代海中仙山为词人的归宿.前后呼应,布局缜密.这首词把真实的生活感受融入黑甜乡,巧妙用典黑甜乡与生活、汗青与现实,自然会气度恢宏、格调雄奇.充分显示作者性情中豪放不羁的一面. 李清照南渡后,不久丈夫赵明诚病死.国破家亡兼夫死,使她生活上和精力上受到很大的打击,从此,她只身飘泊江南,孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年,处于“路长嗟日暮”的窘境.但她是一个性格爽直、柔中有刚、不肯受现实生活束缚的人,所以,有时想象的翅膀飞进了另外一个世界.她幻想出一条能使精力有所寄托的道路,以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的景况.于是梦跨云雾,渡天河,归帝宫,乘万里风到仙山去. 词一开首就写:“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞.”活绘出一幅仙境一般的壮丽风光.这里,“星河”,即银河.意思是说,天空毗连着那象海浪一样翻滚的云霞,这些云霞又是和晨雾连在一起,显得曙色胧朦.而透过云雾远远望去,银河中波澜汹涌,象要使整条河翻转过来似的.河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑,风帆摆动得象在银河中起舞一样.这是写天上的云彩,可谓千姿万态.虽然写的是作者在梦中所幻想的自然气象,但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的.所以,在它外面既有壮丽的一面,又有艰险的一面.它展现出一个晨雾苍茫、云涛翻腾、滚滚银河、千帆赛舟的坦荡境地. 这境地象是个仙境,作者就是在这仙境中履历着的.所以,也渐渐地使她的梦魂好象回到天帝栖身的宫殿去了.——“仿佛梦魂归帝所”.“帝所”,指天帝栖身的宫殿.其实,这是人们在履历了千辛万苦后所希望和追求的夸姣前途.而她之所以梦回“帝所”,是有其思想根源的.古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的,所以在幻想夸姣的前途时也就往往说“归帝所”去.如苏轼的《水调歌头》说:“不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,……”也就是写他想回到天帝宫殿去.那末,作者魂回帝宫去,情况怎样呢?“闻天语,殷勤问我归何处.”她听着天帝在对她说话,殷勤地问她要回到哪里去?李清照南渡以来,一直飘泊天涯,备受架空与打击,尝尽了人间的白眼,如明天帝这么关照她,使她感到多么温暖啊!作者这么写,不管其主观动机如何,客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照,讥讽了黑暗的现实社会. 她在若干年来的逃难生活中,多少事,凭谁诉?这次居然得到诉说的机会了.这就引出了词的下片,由她诉说自己的坚苦和心愿. “我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句.”意思是说,我告诉天帝,我所走的旅程很远,现在已到了黄昏,还没有到达.即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?上句,“路长嗟日暮”,出自屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮.……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.”作者借此表达自己在人生道路上日暮途远,茫然手足无措.这里着一“嗟”字,生动地表示出她那旁徨忧虑的神态.下句,“谩有”,是“空有”或“徒有”的意思.这一句含有两层意思:一是慨叹自己有才而不克不及为世用,有怀才不遇之感;二是社会动乱,文章无用,有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上,文章何处哭秋风”之意.二者象是对立,实则统一,是互为因果的. 那末,作者既然有这样苦处,她希望怎样摆脱呢?“九万里风鹏正举.风休住,蓬舟吹取三山去.”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举,分开那龌龊的社会.叫风不要停止地吹着,把她的轻快小舟吹到仙山去,使她过着那自由自在的生活.“九万里风”句,出自《庄子·逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也.怒而飞,其翼若垂天之云.……鹏之徙于南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里.”“扶摇”,风名.“九”是虚数,是多的意思.这一句,暗示了作者有大鹏高飞之志.“蓬舟”,象蓬草那样飞旋轻快的小舟.“三山”,指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山.为神仙所居,在渤海中.作者为什么胡想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?不是的.从上文的意思来看,是由于她感到“路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”.就是说,虽然她有才干,有抱负,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样想的.可见她的胡想仙境,她对黑暗现实不满的表示.她要回到那没有离乱,没有哀痛,没有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实.[赏析二]见《漱玉词》.题为“记梦”.约作于徽宗大观二年(1108)赵明诚被罢官后偕清照避居青州(今山东益都)故乡时所作.起首两句状夜空风光,意境壮阔优美.此词吸取《离骚》“上下求索”和李白“梦游天姥”的浪漫主义精力,凭借丰富想象,体现作者的非凡抱负和豪迈气概,是《漱玉词》中独具豪放风格之佳构.清黄蓼园评:“此似不甚经意之作,却浑成大雅,无一豪钗粉气,自是北宋风格.”(《李清照集》引《蓼园词选》)李清照是一位可以代表婉约派的女作家,她的《声声慢》、《醉花阴》等是大家熟悉的名作.这些词多半写闺情幽怨,它的风格是含蓄、委婉的.但是在她的词作中也有一首风格特殊的《渔家傲》,这是一首豪放的词,她用《离骚》、《远游》的感情来写小令,不单是五代词中所没有的,就是北宋词中也很少见.一位婉约派的女词人,而能写出这样有气魄的作品,确实值得注意. 整首词都是描述黑甜乡.开首两句写拂晓时候海上的气象.在李清照以前还没有人在词里描述过大海.“天接云涛”两句用“接”、“转”、“舞”三个动词,来写海天动宕的境地.“星河欲转”,点出时间已近拂晓.“千帆舞”写大风,这不是江河中的气象.能够因为李清照是山东人,对海的见闻比较多,所以写得出这样的境地.上片第三句“仿佛梦魂归帝所”,意思是说:我原来就是天帝那儿来的人,现在又回到了天帝处所.这和苏轼《水调歌头》中秋词:“我欲乘风归去”之“归”字意义相同.“归何处”句,着“殷勤”二字,写出天帝的好意,引起下片换头“我报路长嗟日暮”二句的感慨.《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮.……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”.这就是李清照“路长日暮”句的出处.这句子的意思是说人世间不自由,尤其是封建时代的妇女,纵使学诗有惊人之句(“谩有”是“空有”的意思),也依然是“路长日暮”,找不到她懂得的境地.末端几句说,看大鹏已经高翔于九万里风之上;大风呵,不住地吹吧,把我的帆船吹送到蓬莱三岛去吧(“九万里风”句用《庄子·逍遥游》,说大鹏“抟扶摇而上者九万里”,扶摇,旋风,九是虚数)!李清照是婉约派的女作家,何以能写出这样豪放的作品呢?我们知道,在封建社会中,男子生活于种种束缚之下,即使象李清照那样有高度修养和才干的女作家也不克不及摆脱这种命运,这无疑会使她感到烦闷和窒息.她作了两首《临江仙》词,都用欧阳修的成语“庭院深深深几许”作为起句,这很能够是借它表达她的烦闷的心情.她要求摆脱,要求有广阔的精力境地.这首词中就充分暗示她对自由的巴望,对光明的追求.但这种愿望在她生活的时代的现实生活中是不成能实现的,因此她只有把它寄托于梦中虚无缥缈的神仙境地,在这境地中寻求出路.然而在阿谁时代,一个男子而能不安于社会给她安插的命运,大胆地提出冲破束缚、向往自由的要求,确实是很可贵的.在汗青上,在封建社会的妇女群中是很少见的. 这首风格豪放的词,意境阔大,想象丰富,确实是一首浪漫主义的好作品.出之于一位婉约派作家之手,那就更为突出了.其所以有此成就,无疑是决议于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想感情;这毫不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的.。

李清照的经典诗词《渔家傲》赏析

【导语】《渔家傲•天接云涛连晓雾》是宋代⼥词⼈李清照的作品。

此词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答,隐寓对社会现实的不满与失望,对理想境界的追求和向往。

下⾯就和®⽆忧考⽹⼀起来欣赏下这⾸诗词,欢迎阅读! 《渔家傲》 宋•李清照 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟⽇暮,学诗谩有惊⼈句。

九万⾥风鹏正举。

风休住,蓬⾈吹取三⼭去! 【赏析】 “天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”两句,描写的是拂晓时候海上的景象,展现⼀幅辽阔壮美的海天图:天上⼀⽚云海与海上的茫茫晓雾相接,显得曙⾊胧朦。

此时银河中的云涛在汹涌流动,好像银河在转动⼀样。

⽩云飘过银河,仿佛千万只帆船在银河中起舞。

这⾥写天、云、雾、星河、千帆,景象⼗分壮丽,⽽“接”、“连”、“转”、“舞”⼏个动词的嵌⼊,使景物流动起来,极具动感。

这⾥写的虽然是作者在梦中所幻想的⾃然景象,但这⼀幻想⽆疑是她在⼈⽣道路上历尽的艰难险阻的写照。

据《⾦⽯录后序》记载,公元1130年(宋⾼宗建炎四年)春间,李清照曾在海上航⾏,历尽风涛之险。

所以,词中写到⼤海、乘船、天帝及词⼈⾃⼰,都与这段真实的⽣活经历有关。

那“星河欲转”是词⼈从颠簸的船舱中仰望银河所见;“千帆舞”则是海上风起,⾈船在风浪中飞舞前进的情景。

因此,这两句描写的景物,既富于⽣活的真实感,也具有梦境的虚幻性;它既有壮丽的⼀⾯,⼜有艰险的⼀⾯。

扩展阅读:李清照的⼈物简介 李清照(1084~约1156年),宋代(两宋之交)⼥词⼈,号易安居⼠,济南章丘(今属⼭东济南)⼈。

⽣于宋神宗元丰七年(1084),约卒于宋⾼宗绍兴⼆⼗六年(1156)。

她出⽣于书⾹门第。

早期⽣活优裕。

其⽗李格⾮藏书甚富,她⼩时候就在良好的家庭环境中打下⽂学基础。

出嫁后,与丈夫赵明诚共同致⼒于⾦⽯书画的搜集整理,共同从事学术研究。

志趣相投,⽣活美满。

⾦兵⼊据中原后,流落南⽅,赵明诚病死,李清照境遇孤苦。

第26课《渔家傲》课件(共20张PPT)

诗词五首
——渔家傲
李清照
作者介绍
李清照(1084-约 1155),号易安居士,济 南(今属山东)人,宋代 女词人,婉约词派的代表。 其诗文并美,尤长与词。 前期的词多写悠闲的生活, 后期的词多悲叹身世。形 式上善用白描手法,力求 创新,语言清丽,富有生 活气息,被称为“易安 体”。代表作有《如梦令》 《声声慢》《醉花阴》等。
“转”、“舞”两字,则形象逼真地写出了词人在 风浪颠簸中的感受。描绘出似梦似幻,美妙神奇 富有浪漫色彩的境界。
豪放
仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
(迷迷糊糊中)仿佛我的梦魂回到了天帝住的地 方,听到天帝在说话,恳切地问我要回何方。
在词人的梦境中,塑造了一个怎样的天帝形象?
词人塑造了一个态度温和、关心民生疾苦的天帝形象。 “你打算到哪儿去呀?”虽然只是一句异常简洁的问 话,却饱含着深厚的感情 。
(1)“嗟”生动形象地传达出词人对日暮途远的叹息。
(2)“路长”、“日暮”是词人颠沛流离痛苦经 历。表现了词人在现实生活中孤苦无依、奋力挣 扎的苦闷
(3)“谩”是“空有”的意思,表现了词人对自己 空有才华而遭遇不幸的慨叹,以及对南宋黑暗社 会现实的失望与不满。
九万里风鹏正举。
风休住,蓬舟吹取三山去。
这同现实中置人民于水火、畏敌如虎狼、只顾自 己一路奔逃的高宗皇帝形成了鲜明的比照。
“归”写出词人设想自己是从天阙来到人间, 经历了千辛万苦后又回到天帝身边。“殷勤问我 归何处”的询问,使词人终于得到诉说心事的机 会,由写梦自然引出下片的抒情。
我报路长嗟日暮, 学诗谩有惊人句。
译文:我回答说,路途遥远而天色已晚,我虽然能 写出惊人的诗句,但毫无用处。
“天接云涛连晚雾,星河欲转千帆舞。”
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“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。” (名句) 大风正起,我要象大鹏一样乘风高飞远 举,风啊,你不要停,把我的小船吹到渤海的神 山上去吧。 “九万里风”句,出自《庄子· 逍遥游》:“鹏 之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之 云。……鹏之徙于南冥也,水击三千里,搏扶摇而 上者九万里。”“扶摇”,风名。“九”是虚数, 是多的意思。 “蓬舟”,象蓬草那样飞旋轻快的 小舟。“三山”,指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲 三个神山。为神仙所居,在渤海中。 这一句,表示了作者要像大鹏一样乘风高飞远 举,奔向飘渺的神山,寻求幸福。
有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后 人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
解释: (宋)李清照 星河:银河。 帝所:天帝居住的地方。 天接/云涛/连晓雾, 天语:天帝的话语。 星河/欲转/千帆舞。 我报路长嗟日暮: 仿佛/梦魂/归帝所, 嗟,慨叹。 闻/天语, 谩:徒,空。 殷(yīn)勤/问我/归何处。 鹏:古代神话传说中的大鸟。 蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。 我报/路长/嗟(jiē)日暮, 古人以蓬根被风吹飞,喻飞 动。 学诗/谩(màn )有/惊人句。 吹取:吹得。 九万里风/鹏正举。 三山:传说中海上的三座仙 风/休住, 山。 蓬舟/吹取/三山去。 渔家傲
1.上片写了哪些景物?有什么特点?
天、云涛、晓雾、星河、千帆 ——雄伟壮丽
2. 上片哪些动词用得恰当,如何体现?
“接”、“连”:把四垂的天幕、汹涌的 云涛、弥漫的大雾自然的组合在一起,描 绘出一种瑰奇雄伟的境界。 “转”、“舞”:将人在风浪中的感受逼 真的传递给读者。
“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。”
“闻天语,殷勤问我归何处。”
听到天帝在说话,恳切地问我要回哪里去。 李清照南渡以来,一直飘泊天涯,备受 排挤与打击,尝尽了人间的白眼,如今天帝 这么关照她,使她感到多么温暖啊!作者这 么写,不管其主观动机如何,客观上已把天 上和人间作了一个鲜明的对照,讥讽了黑暗 的现实社会。她在若干年来的逃难生活中, 多少事,凭谁诉?这次竟然得到诉说的机会 了。这就引出了词的下片,由她诉说自己的 困难和心愿。
意思是说:我回答说,路途遥远而天色已晚, 我虽然能写出惊人的诗句,但毫无用处,(我 没有找到归宿。)
上句,“路长嗟日暮”,出自屈原《离骚》:“欲 少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。” “路长”“日暮”写出词人晚年 孤独无依的痛苦感受。 “嗟”字,生动地表现出她那 彷徨忧虑的神态。 下句,“谩有”,是“空有”或“徒有”的意思。 这句流露出词人对现实不满之情。有李贺《南园十三 首》中的“不见年年辽海上,文章何处哭秋风”之意。 两者象是对立,实则统一,是互为因果的。
李清照 : 号易安居士,南 宋杰出女词人。以词著名,兼工 诗文,并著有词论,在中国文学 史上享有崇高声誉. 李清照出生于一个爱好文学艺术 的士大夫家庭,与太学生赵明诚 结婚后一同研究金石书画,过着 幸福美好的生活。靖康之变后, 夫妇避乱江南。后来赵明诚病死, 她独自漂流在杭州、越州、金华 一带,凄苦孤寂度过了晚年。
“仿佛梦魂归帝所”
迷迷糊糊中(我觉得)灵魂回到了天帝住的地 方。 “帝所”,指天帝居住的宫殿。其实,这是 人们在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前 途。而她之所以梦回“帝所”,是有其思想根源 的。古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的, 所以在幻想美好的前途时也就往往说“归帝所” 去。如苏轼的《水调歌头》说:“不知天上宫阙, 今夕是何年?我欲乘风归去,……”也就是写他 想回到天帝宫殿去。那么,作者魂回帝宫去,情 况怎样呢?
“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。”
描绘出一幅仙境一般的壮丽景色。这里,“星河”, 即银河。意思是说:早晨,漫天的云涛汹涌翻滚,
雾气弥漫漂移,(海面上刮起大风)无数舟船破 浪前进,(我坐在颠簸的船上,仰望天空,直觉 得)天河就要旋转起来了。
这是写天上的云彩,可谓千姿万态。虽然写的是作 者在梦中所幻想的自然景象,但这一幻想无疑是她在人 生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使 的。所以,在它里面既有壮丽的一面,又有艰险的一面。 它展现出一个晨雾迷茫、云涛翻腾、滚滚银河、千帆竞 渡的开阔境界。这境界象是个仙境,作者就是在这仙境 中经历着的。所以,也渐渐地使她的梦魂好象回到天帝 居住的宫殿去了。
作者为什么梦想到三山中去?是否由于 消极的游仙思想在作怪?
不是的。从上文的意思来看,是由于她感到 “路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”。就是说,尽管 她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本 得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样想 的。可见她的梦想仙境,正是她对黑暗现实不满的 表现。她要回到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄 和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱、杀 戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以,她的那种思 想活动,并非消极的,而是积极的,有现实意义的。
布置作业:
一、基础题: 1、《渔家傲· 天接云涛》作者是 ,她是 朝女词人, 号 。 2、本词中“ , ” 两句描写了一幅辽阔、壮美的海天一色图。 3、“ , ” 两句, 词人借回答天帝的问话,抒发胸臆,感叹自己空有卓越的才华, 虽辛苦求索,终因遭逢不幸,未能找到光明的出路。 4、词人最后表示,要像大鹏一样乘万里风高飞远举,奔向缥缈 的神山,寻求幸福,她写到“ , , 。意境开阔, 想象丰富,充满浪漫主义色彩 。 二、提高题: 1、你最喜欢词中的哪一句,为什么? 2、“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。 ”描绘怎样的景象?
如梦令
昨夜雨疏风骤, 浓睡不消残酒。 试问卷帘人, 却道海棠依旧。 知否?知否? 应是绿肥红瘦。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳, 独上兰舟。 云中谁寄锦书来? 雁字回时, 月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思, 两处闲愁。 此情无计可消除, 才下眉头, 却上心头。
声声慢
寻寻觅觅, 冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚、晚来风急? 雁过也, 正伤心, 却是旧时相识。 满地黄花堆积。 憔悴损, 如今有谁堪摘? 守著窗儿, 独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨, 到黄昏、点点滴滴。 这次第, 怎一个、愁字了得!
乌江 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。
题八咏楼 李清照 千古风流八咏楼,江山留与后人愁。 水通南国三千里,气压江城十四州。 春残 李清照 春残何事苦思乡,病里梳头恨最长。 梁燕语多终日在,蔷薇风细一帘香。
1. 下片词人借回答天帝的问话表达 了什么情感? (抒发胸臆)词人感叹自己空有卓 越的才华,虽辛苦求索,终因遭逢不 幸,未能找到光明的出路。
2.下片意境壮阔,想象丰富,充满浓 厚的浪漫主义色彩。
主题:
通过对梦境的描述,表达的词 人烦闷的心情,充分表现她对自由 的渴望,对光明的追求。 表达主题的诗句: “九万里风鹏正举。风休住,蓬 舟吹取三山去。”
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