《檀香刑》读后感法律与伦理的对立
《檀香刑》读后感
《檀香刑》读后感第一次听闻莫言的名字，是在阿城的散文集中。
阿城讲述了他与莫言在乡下当知青时的一段往事。
他提到，莫言曾在半夜于村中渡塘，水涨起，他欲趟水而过，却发现水中立起许多穿红色兜兜的小人儿，吵嚷着让他们不要吵闹。
莫言无奈，只得在塘边站立，直至天明，水退后方才过河。
阿城说，他听完莫言的故事后，便认定莫言将来必成大家。
当时，我读完这个故事，第一感觉是：莫言是否为大家，我无从知晓，但我确定他是个非常有趣的人！这个人的头脑中一定有一个梦幻绮丽而温馨美好的世界。
这个故事常常在我的脑海中浮现。
带着对莫言的这份莫名的好感，我开始阅读他的书籍，尽管当时他已声名远扬。
我读的第一本书是《檀香刑》。
我被这本书的书名所吸引。
檀香刑究竟是什么？檀香，是一种美好而高贵的东西，为何会成为刑罚？带着这份好奇，我翻开了书本，却发现这是一个如此残忍而又令人悲伤的故事。
檀香刑，是一种刑罚。
具体做法是将一根长长的檀香木削成尖头棍状，从人的肛门塞入，使其贯穿内脏，紧贴脊骨，然后从嘴里或肩头穿出，并钉在十字木棍上。
受刑者不会即刻死去，但却生不如死。
仅是听其描述，便令人痛苦不堪，难以承受。
然而，更让人喘不过气的是，为什么要施行这种刑罚，谁是执行者，又是给谁施行，以及为谁而施。
被施行刑罚的人叫孙丙，他是高密县的猫腔鼻祖，一个中年戏子。
他与死去的前妻育有一女，孙眉娘。
年过半百的他又组建了一个幸福安定的小家庭，却不料自己的妻子在大街上被入侵东北的德国人侵犯。
孙丙前去救妻，却失手打死了一名德国人。
德国人因此实施报复，杀害了他的妻子和一双儿女，并枪杀了高密县的二十七条人命，血洗了县城。
孙丙从此踏上了复仇之路。
他加入义和团，并将其引入高密县，召集百姓，教授武艺，扒德国人的火车，还杀死了三名德国人。
德国人以此为借口，要挟清政府镇压义和团，并要求交出孙丙，处以极刑，以儆效尤。
施行刑罚的人是赵甲，孙眉娘的公公，清朝第一刽子手。
他对自己的职业充满了崇高的敬意，认为自己是清朝法律的执行者和捍卫者。
莫言檀香刑读后感
莫言檀香刑读后感《檀香刑》是莫言的一部长篇小说，以其独特的叙事方式和深刻的思想内涵，引起了广泛的关注和讨论。
小说以明代的刑罚“檀香刑”为线索，通过对檀香刑的描写和对主人公的命运的追溯，展现了封建社会的黑暗和残酷，同时也反映了人性的复杂和深刻。
读完这部小说，我深受触动，对于小说中所揭示的人性和社会问题有了更深刻的认识。
首先，小说中对檀香刑的描写令人震惊，檀香刑是一种极其残酷的刑罚，它不仅仅是一种肉体上的折磨，更是一种精神上的摧残。
在小说中，作者通过对檀香刑的描述，让读者深刻感受到了封建社会的黑暗和残酷。
檀香刑的存在，不仅仅是对犯罪者的惩罚，更是对整个社会的警示，它让人们明白了在封建社会中，人的生命是多么的脆弱，人的尊严是多么的不堪一击。
其次，小说中主人公的命运也让人深感悲凉。
主人公从小就被卷入了檀香刑的阴影之中，他的父亲因为一桩冤案而被判处檀香刑，而他也因此背负着沉重的心理负担。
在封建社会的压迫下，主人公不得不忍受着各种磨难和折磨，最终走上了一条不归路。
小说中对主人公的描写，让人深感悲凉和心痛，他的命运让人深思，封建社会的黑暗和残酷，到底给了多少人以不公正的待遇和不公正的命运。
最后，小说中对人性的揭示也令人深思。
在小说中，作者通过对主人公的命运和周围人的行为举止的描写，深刻地反映了人性的复杂和深刻。
在封建社会的压迫下，人们的行为举止往往受到了极大的影响，他们为了生存不得不做出各种牺牲和妥协，而这些妥协和牺牲往往会对人的灵魂造成极大的伤害。
小说中对人性的揭示，让人深思，人性到底是一种怎样的存在，人性在封建社会的黑暗中又是如何的扭曲和变形。
通过对《檀香刑》的阅读，我对于人性和社会问题有了更深刻的认识，小说中对檀香刑的描写、主人公的命运和人性的揭示，让我深受触动。
小说中所展现的封建社会的黑暗和残酷，以及对人性的深刻揭示，都让我深思，我相信这部小说会给每个读者带来不同的触动和感悟。
《檀香刑》读后感_《檀香刑》读书心得五篇
《檀香刑》读后感_《檀香刑》读书心得五篇《檀香刑》读后感_《檀香刑》读书心得五篇《檀香刑》读后感(一)初看这本书时，感觉是荒诞不经的。
第一篇《眉娘浪语》给人的感觉实在是不如何的好，只是一个放荡的妇人对她眼中的那个时代的叙述。
所以开头可以说是我耐着性子看下去的。
但是越往后看，你才可以体会到作者的匠心独具。
就像你看鲁迅的《狂人日记》一样，是那种可悲的可笑。
文中笔锋多变，所叙写的寥寥数个人物，便是那个社会的缩影。
可以说，全书中最可悲的，便是孙丙。
他只是个戏子，在妻子被调戏的情况之下，杀死了德国的技师。
此后他的一生就变得颠沛流离。
在他造反被擒之后，行刑前后，剧情被推向了最高潮。
所以说孙丙的“戏”是悲剧的，他悲剧的使然不仅在于群众的愚昧，更是因为那摇摇欲坠的王朝对洋人的妥协，尊严与良知的泯灭。
虽然孙丙抗德失败了，但他的身上却是有那种“窝窝囊囊活千年，不如轰轰烈烈活三天”的精神，他的死逐渐唤醒了亿万的人民，他就是这样的一个悲剧英雄。
说道孙丙的死，和他的行刑人是分不开的。
行刑人是他的亲家，赵甲——一个当了十余年“姥姥”，内心早已扭曲的刽子手。
“檀香刑，多么典雅，多么响亮，外拙内秀，古色古香。
”这是他，对这种残忍至极的刑罚的评价。
他已经把杀人看做一种享受。
他在小甲行刑时，他没有对孙丙的一丝怜悯，而是在想如何将他折磨得久一点。
他就是那个时代残酷刑法的象征。
他已经将杀人看做一种艺术——至少在他看来是这样的。
文中引用了克罗德说的“中国什么都落后，但是刑法是最先进的，中国人在这方面有特别的天才。
”这是多么的讽刺啊。
所谓的刑法，已经变成了对人尊严的毁灭，和对肉体的摧残。
这样一个时代，又如何能长久呢?在赵甲眼里，行刑时的自己是神圣的。
他自以为象征着严明的律法。
也正是这律法，是清朝走向衰亡。
说到这里，不得不谈一下赵小甲这个人物。
小甲就完全是半痴半呆的。
他就这样天真的想，自己以后杀的人要和他父亲一样多。
这便是那个时代的悲剧。
最后他在即将死去的孙丙面前为他挡了一刀。
莫言檀香刑读后感
莫言檀香刑读后感莫言的《檀香刑》是一部充满了中国传统文化元素的小说，通过对中国古代刑法的描写和对人性的探讨，展现出了中国古代社会的残酷和人性的复杂。
小说以檀香刑这种古老而残酷的刑罚为线索，描绘了一个个生动的人物形象，展现了他们在面对命运的考验时所展现出的坚韧和顽强。
檀香刑作为一种古老的刑罚，其残酷性无疑令人震惊。
在小说中，作者通过对檀香刑的描写，展现了古代社会的残酷和不人道。
檀香刑是一种极其残酷的刑罚，它不仅仅是对肉体的折磨，更是对精神的摧残。
在这种刑罚下，人们不仅要承受着肉体上的痛苦，更要承受着心灵上的折磨。
这种刑罚无疑是对人性的一种极端挑战，它让人们在生存与尊严之间做出选择，也让人们在面对命运的考验时展现出了坚韧和顽强。
在小说中，作者通过对人物形象的塑造，展现了人性的复杂和多样性。
在面对檀香刑的考验时，每个人物都展现出了不同的性格特点和生存态度。
有的人选择了顽抗，他们用自己的血肉和生命去抵抗命运的安排，用坚韧和顽强去捍卫自己的尊严和尊严。
有的人选择了妥协，他们在檀香刑面前选择了屈服，用自己的软弱和无奈去应对命运的安排，用妥协和屈从去换取生存和尊严。
每个人物在面对檀香刑时所展现出的不同态度和选择，都展现了人性的复杂和多样性。
通过对檀香刑的描写和对人性的探讨，作者展现了中国古代社会的残酷和人性的复杂。
在古代社会，檀香刑这种残酷的刑罚无疑是对人性的一种极端挑战，它让人们在生存与尊严之间做出选择，也让人们在面对命运的考验时展现出了坚韧和顽强。
同时，人性的复杂和多样性也在小说中得到了充分的展现，每个人物在面对檀香刑时所展现出的不同态度和选择，都展现了人性的多样性和复杂性。
通过这部小说，我们不仅可以了解中国古代刑法的残酷和人性的复杂，也可以深刻地反思人性在面对命运考验时所展现出的坚韧和顽强。
《檀香刑》阅读感想
《檀香刑》阅读感想今日春分，恰值居家隔离的第七天，阴霾的窗外忽而响起阵阵春雷，午后又下起一场雨，时下申时一刻，楼下大喇叭仍在吆喝着“下楼做核酸了”。
在这样的日子里，我一口气读完了还剩三章的《檀香刑》。
打开古典音乐歌单，听着肖邦和莫扎特，回味这本书带给我的震撼。
很早就听闻这本书的大名，也大略知晓其情节，曾惊叹于莫言先生脑洞大开的刑罚描写，但一直提不起兴趣阅读。
读完“树上的男爵”后，决定读一些中国作家的书，于是《檀香刑》便成为了我的首选。
这确实是一本奇书，无论从文字语言、表现手法还是故事情节，都值得深入研究。
读完后，我为自己最初只因猎奇而拿起这本书的行为感到羞愧，这并不是一本“重口味”的书，而是一本可以浓墨重彩描绘的书。
书中的爱恨情仇、家国情怀、欲望与痛苦、粗犷与缠绵，将那个时代刻画得入木三分。
小说以媚娘、赵甲、赵小甲、孙丙、钱丁的视角展开，这种叙述方式让我仿佛置身于一部POV影视剧中。
最令人惊叹的是，莫言先生能够根据不同人物的性格和视角，创作出风格迥异的语言。
读媚娘的部分，我仿佛被带入了一个充满市井彪悍、优柔缠绵又率性火辣的世界；读赵甲时，我又仿佛置身于阴森的酷刑现场；而钱丁作为知县老爷，他的篇章里充满了咬文嚼字的韵律感；最令人毛骨悚然的是赵小甲的视角，在一个精神不正常但记忆力超群的人眼里，万事万物都被赋予了神性。
读完全书，我不禁后背发凉，这或许就是真实的一百多年前的故事，既魔幻又现实。
书中穿插了戊戌变法、修建胶济铁路、慈禧、刘光第、袁世凯等历史事件和人物，赋予了这本书更强的历史意义。
一百多年前，沉闷落后的封建制度让大多数人成为行尸走肉，但在这糟粕的封建文化中，舍身取义的精神却如同一朵洁白的小花，在烂肉中绽放。
从烂肉到新生，是各种力量博弈的过程，这个过程漫长而痛苦。
书中的每一个人物都有其行为的合理性和所维护的秩序。
赵甲是封建制度的坚定维护者，一生为清朝效力，虽然只是一个刽子手，但他内心的信仰让他自认为是大清朝的正义裁决之手；钱丁是虚伪的知县，鱼肉百姓，但他所学的知识让他在大是大非面前仍受良心谴责，最终走向正义与毁灭；媚娘是个不安分的女子，风情万种，嫉恶如仇；孙丙是个粗俗的民间艺人，但心中始终怀揣着名留青史的英雄梦；赵小甲是个精神有问题的傻子，但看人准，记性好，心地善良，勤劳朴实，他是那个时代老百姓的真实写照。
《檀香刑》阅读感想
《檀香刑》阅读感想近日，笔者对清朝刑罚颇感兴趣，友人遂向我推荐了莫言的《檀香刑》。
怀揣着期待之情，我花了三天时间将其读完。
可就在昨晚，我刚刚读完这部小说，便传来了莫言荣获诺贝尔奖的消息。
单从《檀香刑》这部作品来看，莫言获奖实至名归。
这部小说在形式上颇具创意（并非为了形式而形式），全书如戏文般被清晰地划分为三个部分：凤头、猪肚、豹尾。
每个部分的小标题也十分讲究。
凤头和豹尾部分由 4（5）个主要人物的主观视角展开，他们各自以独特的性格和口吻讲述故事，就如同戏文中的单腔。
而猪肚部分则主要由“记录者”的客观视角进行叙述，负责描绘群戏的场景。
整部小说的结构犹如一出戏文，先以单腔开场，逐步展开群戏，最后以独白作结。
上文提到的这种形式并非为了玩弄技巧，而是因为小说中有一个贯穿始终的元素——猫腔。
猫腔，是高密县东北乡的一种地方戏。
文中多次直接呈现猫腔，同时也隐约透露了其背后的一些渊源，直到猫腔的代表人物孙丙和假扮孙丙替死的小山子在牢中亲口揭示了猫腔的来历。
在我看来，这部小说的不足之处主要体现在两个地方：一是孙丙和小山子揭示猫腔来历的情节，二是小说的结尾。
小说以戏文的形式展现，情节生动、语言流畅，充满生活气息和喜剧感，读来一气呵成，趣味十足。
然而，到了这一情节，节奏却被打乱。
无论是语言还是情节的安排都显得有些刻意。
一个将猫腔推广为地方代表戏的人，在临死前才向徒弟讲述猫腔的起源，这种情节过于牵强，与小说前文的风格也不太协调。
此外，此处使用的语言与前后文相比，显得矛盾且不自然。
前文的“单腔”展现采用了与人物性格相符的口吻，而客观群戏则使用了记录式的语言。
在这里，却在“单腔”中使用了客观语言，这让人感到十分突兀和不自然。
不知作者是否另有深意。
至于小说的结尾，孙丙在临死前咕哝出“戏……演完了……”这句话，更是画蛇添足。
整部小说已经充满了人生如戏、戏如人生的意味，以及舞台闹剧、史诗般的悲壮、可笑和动人的戏剧感，最后再加上这句话，只是徒增刻意感，让人觉得有些多余。
《檀香刑》读后感
《檀香刑》读后感莫言的小说我已读过一本半，其中《檀香刑》是从图书馆借阅的，之前用手机电子书看过半部《生死疲劳》，但手机丢失后，后半本就一直没来得及读完。
莫言的小说风格独特，常常融入一些神神怪怪的元素，然而，在这些看似荒诞的情节背后，我能感受到作者的悲悯之情。
由于某些内容在现实中不便直说，他只能将其融入小说情节中，进行扭曲和变形，让读者自行体会。
读完这本《檀香刑》，我心中满是悲哀。
整个事件的起因是德国兵调戏了孙丙的老婆，孙丙一怒之下打死了德国兵。
此后，事件不断升级，德国人前来捉拿孙丙，孙丙选择逃跑，德国人便屠村泄愤。
孙丙随后招来义和团，扒了德国人的铁路，德国人则通过向政府施压的手段，将孙丙抓获并施以酷刑。
德国代表的现代文明与中国古老的文明发生碰撞，由此引发了一系列悲剧。
清政府腐败无能，气数已尽。
若没有列强入侵，或许它还能苟延残喘一段时间，直到人口达到负荷极限，再遭遇天灾人祸，从而再次改朝换代。
然而，列强们凭借坚船利炮纷纷而至，清政府无力抵抗，反抗只会自取其辱，只能被动挨打。
这些外国人更加傲慢无礼，当时的世界潮流是扩张势力范围。
孙丙和他的乡邻们没有法律意识，只有最朴素的善恶观念，以牙还牙、以眼还眼是他们的复仇方式。
而百姓们也不指望政府能保护自己，政府只能帮着德国人欺负自己的国人。
因此，事件无法平息，只会不断升级。
孙丙是个能人，他成功逃脱并请来了义和团。
中国的乡民们则十分悲哀，他们被愚昧无知所笼罩，竟然相信义和团刀枪不入的鬼话。
历代农民起义都喜欢借助神神怪怪的东西来蛊惑群众，因此历代执政者对各种宗教都严加控制。
虽然人民越愚昧越好统治，但统治者并不愿开启民智。
时至今日，依然如此。
钱丁和钱雄飞同样令人悲哀，他们满怀报国之志，却在旧有的体制中无法施展。
一个体制决定了它会选拔出什么样的人才，而大清朝选拔出了袁世凯，这也注定了清朝的终结。
本书书名虽为《檀香刑》，但我认为最精彩的部分是凌迟钱雄飞的情节。
钱雄飞如此优秀，却不得不屈从于袁世凯之下。
檀香刑读后感
檀香刑读后感《檀香刑》读后感篇一读完莫言的《檀香刑》，我整个人像是被卷入了一场狂风暴雨之中，久久不能平静。
这部小说就像一幅色彩浓烈、笔触粗犷的油画，描绘出清末民初那段动荡、血腥又充满传奇色彩的历史画卷。
莫言用他那独特的魔幻现实主义手法，把故事讲得那叫一个惊心动魄。
书中的檀香刑，那简直就是一种让人毛骨悚然的刑罚。
光是想象一下，把檀香木削成宝剑的形状，然后从人的谷道一点点地插进去，直到穿透身体，我的脊梁骨就一阵发凉。
这刑罚简直就不是人能想出来的，也许这就是那个黑暗时代的极端残忍的写照吧。
小说里的人物个个鲜活，就像在我眼前活蹦乱跳似的。
孙眉娘这个人物可太有意思了。
她就像一朵泼辣的野玫瑰，充满了生命力。
她对钱丁的感情那叫一个热烈，什么封建礼教，在她眼里就像一阵风，吹过就没了。
她在公堂上那一段“滚钉板”的情节，我看的时候，心都提到嗓子眼儿了。
我就想啊，这女人得多有勇气啊，为了自己心爱的男人，那真是拼了命了。
我自己呢，平时遇到点小困难就想退缩。
有一次参加学校的长跑比赛，刚跑了一半我就累得气喘吁吁，心里直打退堂鼓，跟眉娘比起来，我真是弱爆了。
钱丁这个人物就比较复杂了。
他是个有文化、有抱负的人，可是在那个腐朽的官场里，就像一只被困在蜘蛛网里的飞虫，挣扎也没用。
他一方面被眉娘的热情所吸引，另一方面又被封建礼教和官场规则束缚着。
我有时候觉得他挺可怜的，也许他也想挣脱那些束缚，可是在那个时代，太难了。
莫言在描写行刑场面的时候，那真是毫不含糊。
我感觉自己就像站在刑场旁边，能闻到血腥味儿，能听到群众的呼喊声。
这种描写太有冲击力了，我读的时候一会儿觉得恶心，一会儿又被那种原始的、残酷的生命力所震撼。
这就像一场恐怖电影，明知很可怕，却又忍不住要看下去。
我就在想，我们现在生活在一个多么美好的时代啊。
没有那些残忍的刑罚，也没有那么多封建礼教的束缚。
要是把我扔到那个时代，我可能一天都活不下去。
但是呢，这部小说也让我看到了人性的复杂。
檀香刑读后感
檀香刑读后感檀香刑是一部非常引人深思的小说，它让我对人性、道德和社会秩序有了更深刻的理解。
小说中的故事情节扣人心弦，人物形象栩栩如生，让人不禁为之动容。
通过对这部小说的阅读，我对人性的复杂性和社会的残酷性有了更加深刻的认识。
小说中的主人公是一个普通的农民，他因为一次意外而被误判入狱，经历了一系列的磨难和折磨。
在监狱中，他遭受了各种酷刑和不公正的对待，但他并没有被打倒，而是坚持不懈地寻求正义。
小说通过主人公的遭遇，揭示了社会中的种种不公和腐败现象，让人不禁感叹社会的黑暗和残酷。
在小说中，作者对人性的描写也非常深刻。
主人公在狱中受尽折磨，但他并没有被压垮，而是展现出了顽强的生存意志和坚定的信念。
与此同时，小说中还描写了监狱中的一些罪犯，他们为了生存不择手段，甚至背叛自己的同伴。
这些形象让我对人性的复杂性有了更深刻的认识，让我明白了人性的善良和邪恶并存。
通过对檀香刑的阅读，我也对社会的秩序和道德有了更深刻的思考。
小说中揭示了社会中的种种不公和腐败现象，让我对社会的黑暗和残酷有了更加清晰的认识。
与此同时，小说中的主人公也展现出了对正义的追求和对道德的坚守，让我明白了正义和道德的重要性。
通过对这些思考，我对社会的秩序和道德有了更加深刻的认识，让我明白了每个人都应该为社会的正义和道德贡献自己的力量。
总的来说，檀香刑是一部非常有思想深度的小说，它让我对人性、道德和社会有了更加深刻的认识。
通过对这部小说的阅读，我不仅对人性的复杂性有了更深刻的理解，还对社会的黑暗和残酷有了更加清晰的认识。
同时，小说中的主人公也让我明白了正义和道德的重要性，让我明白了每个人都应该为社会的正义和道德贡献自己的力量。
这部小说让我受益匪浅，让我对人生有了更加深刻的思考。
莫言檀香刑读后感2000
读《檀香刑》有感
读完莫言的《檀香刑》，心情久久不能平静。
这本书，真是让人又爱又恨啊！说它好吧，那细腻的笔触、魔幻的叙事方式的确别具一格；说不好吧，那些血腥的场面和残酷的现实又实在让人难以接受。
唉，这就是莫言的魅力所在吧，总是能让人在矛盾中感受深刻。
小说的背景设定在清末民初的高密县，通过一系列人物命运的交织与碰撞，揭示了那个动荡时代的种种悲剧与人性的挣扎。
孙丙这个戏子，因为一时冲动杀了德国技师而走上反抗之路，最终却难逃一死。
他的命运就像一场大戏，悲惨而又无奈。
赵甲这个刽子手呢？把杀人当成了艺术，内心早已扭曲得不成样子。
还有那知县钱丁，一边想做个好官，一边又在腐败统治下妥协，真是个亦正亦邪的角色。
最让我印象深刻的还是那句“月盈则亏，水满则溢”。
这句话反复出现，仿佛在提醒我们：世间万物总有其规律，过犹不及。
书中的每一个人物都在为自己的选择付出代价，无论是高贵如县令，还是卑微如小民，都逃不过历史的滚滚洪流。
看着这些人物的悲欢离合，再想想我们自己的生活，又何尝不是如此呢？
莫言的文字真的是露骨到极致了，尤其是对行刑场面的描写，那叫一个逼真。
每看一段都要深吸一口气缓过来。
这种写法也许就是暴力美学吧，直抵读者的神经与感官，引起非同寻常的震撼。
但这种震撼的背后也是对人性和社会的深刻反思——封建专制到底带来了什么？是法律的严明还是人性的泯灭？
总之，《檀香刑》是一本值得一读再读的好书。
虽然有些场面不忍直视，但那种对人性和社会的剖析却是直击心灵的。
希望大家在读这本书的时候能够从中得到一些启示和思考吧。
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《檀香刑》读后感法律与伦理的对立在小说《檀香刑》中，作者通过对一个虚构的国家和一位罪犯的描述，探讨了法律与伦理之间的对立。
小说发生在一个虚构国度的某座
城市中，描述了一群政府官员和法官们是如何在追求法律正义的同时
却犯下道德上的失误。
本文将从小说的主题、情节、人物等方面入手，谈一谈小说中体现出的法律与伦理的对立。
一、主题
小说的主题是法律与伦理的对立。
小说中的法律是指国家和政府制
定的法规和规定，而伦理则是指道德和良心问题。
在小说中，法律常
常是不公正、僵化和腐败的象征，而伦理则代表着人性、责任和良心。
小说中的主人公——孙少平和官员们之间的矛盾，就是法律与伦理对
立的体现。
二、情节
小说情节的一部分是关于法律的问题，如审判过程、司法腐败等。
另一部分则是关于伦理的问题，如人性、责任和良心。
小说中的一个
例子是孙少平的案件。
他曾被错误地控告，并因此受到虐待和折磨。
虽然孙少平后来被判无罪释放，但是他的人格尊严和生命素质却已被
破坏。
这就是法律与伦理的对立：法律运作不力、失误和无能制造了
错误的判决。
三、人物
小说中的人物形象也展现了法律与伦理的对立。
官员们在追求法律
正义的同时，却放弃了道德和良心。
他们把事业、名利和利益看作是
最重要的，而不是人命和人性。
与此相反，孙少平则代表了那些无辜
被判罪的人，他们需要得到伦理的呵护。
四、结局
小说的结局是以孙少平引爆炸弹和官员们的惨烈死亡作为结束。
孙
少平的死亡，代表了法律和制度的压迫。
然而，他的死亡也释放了他
的人性和良心，代表了伦理的一种形式。
小说的结局并没有解决法律
与伦理之间的对立，而是展现了这种矛盾的最终爆发。
综上所述，《檀香刑》是一部充满哲理意味的小说。
它向读者展现
了法律与伦理之间的对立，以及它们对个体和社会的影响。
小说中丰
富的情节、立体的人物，以及深刻的思想意义，给人们留下了深刻的
印象。
我们应该认真对待本书探讨的问题，尤其是法律和伦理的角色，以便在现实生活中做出正确的选择，并推动深入的改革。