对豫中地区特色小镇建设中建筑文化传承的研究——以许昌禹州神垕镇为例

对豫中地区特色小镇建设中建筑文化传承的研究——以许昌禹州神垕镇为例

摘要:特色小镇是以产业建镇的创建初衷而创立,在全国各地特色小镇假设如火如荼,并取得了不少的成就,但是也出现了不少的问题,其中私搭乱建现象比较严重,再有各个特色小镇建筑风格千篇一律,大同小异,所以重视特色小镇建设中的建筑文化传承,因地制宜地开发当地特色文化资源,就凸显的尤为重要。其不仅能够促进传承历史文化脉络,增强人们的归属感和凝聚力,还能在市场条件下将传统文化转化成为文化资本,形成产业聚集的优势,本文章以特色小镇发展为经,以特色小镇建筑文化传承为纬,从建筑学专业的角度对许昌禹州神垕镇的建筑文化进行评估,为广大读者参考。

关键词:特色小镇 建筑文化传承 神垕镇

一、神垕古镇的钧瓷文化与建筑文化

河南禹州神垕镇位于河南中南部的伏牛山浅山丘陵地区,该地区的土地上拥有着大量的瓷土资源、森林资源、和煤矿资源,并且水利资源也是比较丰富,非常适合进行制瓷业的发展。早在唐、宋、金、元等时期,这一地区制瓷业就较为发达,并且神垕镇是最早生产钧瓷的地方。2003年9月,禹州市神垕镇被中国工艺美术协会授予“中国钧瓷之都”的荣誉称号,2005年11月12日被建设部、国家文物局共同命名为“中国历史文化名镇”。然而现如今各个年代生产制造的钧瓷瓷器大多被收藏,或者被毁坏,但是神垕镇的古建筑却还鲜活地存在于古镇的老城区,神垕镇的建筑文化还一直不断的在传承,神垕古镇的传统古建筑风格迥异,或是豪华气派的窑神庙,或是严谨布局的三进合院,尤其是它们的建筑材料的选取也都离不开神垕镇的钧瓷文化,极具特色,两者紧密相连。在神垕镇,无处不钧瓷。传统建筑大多的是就地取材,大多是当地居民用当地随处可见的建筑材料兴建而成的民居建筑,这些材料不仅仅有石材,木材这些常见的建筑材料,甚至还有制作失败的次品瓷器,烧制钧瓷后残破的笼盔(匣钵,当地人惯称笼盔),还有黄土和秸秆等材料。在神垕镇传统式建筑的建造上,不管是大商户建造豪宅,还是大戏台、窑神庙,都会运用一些烧制瓷器之后损坏的笼盔和碎瓷片。在神垕镇,许多的传统建筑并不是形状规则的石料堆砌而成的,而是一些形状不规则的石料做基础,笼盔在石料上方,用砂石、黄泥、秸秆混合作为黏合剂,然而正是这些材料的巧妙组合运用成就了神垕镇自己独有的独特的建筑文化。并且在当下,古镇里还留存下来了明代住宅三座,庙宇一座,清代深宅大院四十余座。古镇人民早在古时就能运用这些生活常见的建筑材料,甚至是工艺废弃品,建造出一座又一座能够百年不倒的精美建筑,甚至在一些古建筑内还能够进行以古法烧制传统瓷器的工作。这些都是值得我们当下这些建筑设计专业人员学习和铭记的。

二、特色小镇建设中建筑文化传承的意义

1、建筑文化传承对特色小镇经济发展的意义。

通常情况下来说,特色小镇的建设主要是为了带动当地经济的发展。神垕古镇的传统文化渊源流长,拥有着雄厚的文化基础。现神垕镇以钧瓷文化产业为基础,旅游业为主导实现古镇经济的迅猛发展,据实地调研得知,现古镇共有制瓷企业276家,并且在2015年总产值达到142082万元。已经成为我省重要的钧瓷生产地。神垕古镇在制瓷产业的大力发展之外,旅游业也是古镇产业的重要支柱之一。古镇的风貌营造上,依山傍水,明清建筑风格的建筑是古镇建筑的主要代表。而小镇的建设发展的重要基础便是小镇建筑文化的传承。建设特色小镇,只有抓紧当地地方特色,才能在众多特色小镇的建设中脱颖而出,拥有自己的特色才能更好的吸引外界对神垕镇特色小镇建筑的更多的关注,更好的发展当地旅游业,使得当地的经济发展更加的迅速。

2、建筑文化传承对地方特色展现的意义。

对于现如今的特色小镇建设来讲,“千镇一律,千屋一貌”的现象多不胜数,当地特色小镇建设要想从众多的特色小镇之中凸显出来,拥有自己独有的建筑风格就显得尤为重要。拥有自己的特色建筑对于彰显小镇特色是不可或缺的一项,独特的建筑风格也是一个能够更好地对外展示自己特色的名片,更是凸显当地文化特色的重要环节。以神垕镇为例,明清古建筑保留数量不菲,院落布局,整体格局与小镇居民的生活作息紧密相关,并且当地古建筑的建筑材料、建筑风格、建筑文化完美的与神垕镇的钧瓷文化融合,更加凸显了神垕镇的地方文化与特色,让神垕镇在众多特色小镇的建设中拥有了更高的识别度,所以在特色小镇的建设工作中,打造自己的独特建筑风格就显得至关重要,而建筑文化的传承对于打造特色小镇独特建筑风格则是一个重要的基础。

3、建筑文化传承对于地域文化打造的意义。

时代发展,科技进步,在快速发展的新时代必定会产生新的建筑形式与风格,这对于人类来说是有利于获得更好的生活环境的,但是新的建筑形势与风格对于特色小镇的建设并不一定会呈现出有利的一面。新的建筑风格会很大程度的抹去当地的地方建筑风格,逐步的失去我们的民族特色,我们的文化特色。在神垕镇,当地民居从笼盔墙到砖混墙,正表现出来当地的建筑文化正在慢慢的消失,当地民众对于建筑文化传承的不重视。所以传承建筑文化的意义就尤为重要。

三、建筑文化传承的做法

对于神垕镇来说,没有著名的大师作品,也许正是因为如此,神垕镇才保存下来了如此多的古建筑,部分的建筑风格还保留着传统样式,体现出了神垕民居创作中的智慧。用较为淳朴的方式再现了神垕民居独特的建筑符号语汇和空间模式语言,体现了当地居民的生活特色和建筑文化传承。

1、合理处理传统元素和新兴元素

建筑文化传承与特色小镇的融合发展需要合理处理传统元素和新兴元素,只有传统元素和新兴元素共同合理发展,特色小镇的建设才会真正的对人民带来最大的利益,以及对建筑文化传承的大力推动。为此,特色小镇的建设在促进传统元素的现代化发展的同时,也要将新兴元素进行传统化处理,用传统元素改造新兴元素,让新兴元素具备传统特色,让新兴元素取得本地居民的认可,实现对新兴元素的消化和利用,使得居民生活水平提高的,加快特色小镇建设的同时,进而达到传承建筑文化的目的。

2、增强建筑景观的传统特色

在特色小镇的建设当中,对于传统建筑文化与特色小镇的共同发展,可以充分发挥当地传统建筑文化对特色小镇的景观环境进行设计,并根据传统建筑文化来对小镇空间布局、道路规划进行整体性设计,让小镇由内而外的体现出当地的建筑特色,以神垕镇为例,在小镇的街道,民居,店铺上基本都运用了具有本土传统建筑文化特色的纹饰和图案对建筑内部空间进行装饰,在建筑的外观上同时又运用了更加经济环保的现代新型材料做出具有传统建筑文化的样式,为小镇营造了一种浓烈的传统气息。在保证了居民居住生活的舒适的同时,突出了特色小镇的传统建筑文化 。

3、强化建筑文化传承与特色小镇建设的规划

建筑文化传承和特色小镇的建设虽然是两个单独分开的问题,但是两者又是互相离不开的。建筑文化传承是特色小镇建设的基础,特色小镇的建设又是建筑文化传承的发展动力,所以建筑文化传承和特色小镇的共同发展需要对传统建筑文化和特色小镇建设的进行整体性的加强。在现代社会的快速发展下,特色小镇和建筑文化传承的基础工作不仅仅是要给小镇居民提供一个满意的居住生活环境,还要尊重自然,尊重传统,充分利用当地的可利用自然资源,在特色小镇建设和建筑文化传承的共同发展的同时,创造一个充满自然和谐气息的特色小镇。

结论:综上所述,传统建筑文化的传承对于特色小镇的建设与发展有着不可或缺的重要作用。建筑本身是人类能够安稳生活的的一个重要基础,其存在目的在于为人类提供一个舒适的生活空间。而传统建筑文化的传承之于特色小镇的建设同样也是扮演了一个最为基本的部分。像神垕镇这样,不仅仅是获得了经济上的发展,而且对于建筑文化的传承做了不少的贡献。

参考文献:

[1]范润花--地域文化和特色小镇融合发展路径研究 江西电力职业技术学院学报

[2]岳乃华--特色小镇建筑设计中的建筑文化传承——以大理市湾桥镇为例

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古民居调研

古民居调研

平顶山古建筑调研总结

为了进一步加强大学生的实践能力同时也响应学校的号召,艺术系今年暑期社会实践组织古建筑调研的实践活动。古建筑是先人为我们留下的珍贵文化瑰宝,它具有历史、文化、科技、艺术等多方面价值。一座保存完好的古建筑,既是研究某一阶段历史文化的重要实物资料,又是社会、文化变迁的历史见证。在实践中增长的不只是能力更开阔了大学生的眼界,丰富了大学生的生活,对现代社会发展得步伐有一定的了解。本次调研活动主要安排三个地点:神垕镇、临沣寨及文庙。

一、神垕镇调研

经资料查询神垕镇位于禹州市西南30公里禹、郏、汝三县市交界处,总面积49.1平方公里。神垕因钧瓷而繁荣驰名。早在唐代神垕就是已烧制出多彩的花瓷和钧瓷,到了北宋徽宗年间被定为“宫廷御用珍品”,位居中国五大名瓷之首。

经过实践队员调研神垕之所以被称为“中国历史文化名镇”、“中国钧瓷之都”、“河南省特色产业镇”等荣誉称号,主要有以下几点原因:

一是钧瓷艺术具有独特的民族风格和独树一帜的艺术特征,它造型端庄典雅,胎骨坚实,雕工严整,线条明快,是一种理想的陈列品,因此经常被国家领导人作为国礼赠送给各国政要;二是伯灵翁庙,该庙也称窑神庙、火神庙,是钧瓷文化的象征性建筑,也是神垕“中国

钧瓷之都”、“火艺之都”的重要标志,现已被列为“河南省重点文物保护单位”;三是花戏楼,它是伯灵翁庙的山门,和伯灵翁庙是一整体建筑,戏楼的结构属于九脊歇山顶,挑角单檐式建筑,屋顶由三色琉璃瓦覆盖,组成古朴大方的菱形图案;四是神垕有许多古寨,其镇区就是由东、西、南、北四座古寨组成。每座寨都修有高大厚实的寨墙,主要用作军事防御和抵抗匪患,防范洪灾。每个寨子都有文雅的名字,如东寨为“望嵩”、西寨为“天保”,寨名用青石丹书镶嵌在古寨门之上。

二、郏县临沣寨调研

临沣寨位于河南省平顶山市郏县堂街镇,该镇地质资源丰富。处域东高西低,包括平、沙、山、岗、洼五种地形。曾列入《名山记》的紫云山一峰秀出,紫云环绕,山林叠翠,山泉叮咚,“紫云晴雪”被列为郏县八大景之首。 临沣寨被专家誉为中原第一红石古寨、“古寨博物馆”,有“汝村河南岸第一府”之称。

说说神垕古镇

说说神垕古镇

说说神垕古镇

神垕古镇位于中国钧瓷之都河南省禹州市的西南部,地处伏牛山余脉,山川秀美。

神垕因钧瓷而繁荣驰名。早在唐代神垕就已烧制出多彩的花瓷和钧瓷,到了北宋徽宗年间,钧瓷生产达到了登峰造极的地步,被定为"宫廷御用珍品"。宋代官府在阳翟(今禹州市区)钧台附近设置官窑,为宫廷烧造贡瓷,实现了钧瓷生产由民窑向官窑的转变,位居中国五大名瓷之首。

神垕古镇始建于宋代,重建于明朝弘治八年。古有"进入神垕山,七里长街观。七十二座窑,烟火遮边天。客商遍地走,日进斗金钱。"的诗句美誉。 神垕古镇先后被评为"中国钧瓷之都,中国历史文化名镇。境内名胜古迹众多,灵泉寺、花戏楼、祖师庙、邓禹寨、钧窑遗址等不胜枚举,深厚的历史文化积淀使神垕的人文景观、旅游资源独具特色。

伯灵翁庙,也称"窑神庙",位于镇区老街中心。据史料记载,始建于宋代,据现存碑文记载,重建于明朝弘治八年(即1496年),一九八六年被公布为"河南省重点文物保护单位",是钧瓷文化的象征性建筑,是神垕"钧都"、"瓷镇"的重要标志。庙内主要建筑物有窑神庙、花戏楼、道房、东西日月厅,正门为花戏楼,窑神殿供奉有三尊神像,第一位是窑神孙伯灵,相传为战国时期军事家孙膑,因其随师鬼谷子学艺,曾烧过炭,既是烧炭的祖师也是瓷业的窑神;第二位是"土山大王",即历史上的舜帝,据史载,舜曾"陶河于滨",被窑民们奉为司土之神;第三位是"金火圣母",相传是一位跃火祭钧的民间女子。

庙门外设计的一个抱庭,石狮、石柱、石雕古朴、庄重,引人入胜,这在省内众多古建筑中是少见的。花戏楼是伯灵翁庙的主体两用建筑(即山门和戏楼合用),兼出、入、演戏为一体,设计精巧,雕工细致,古朴、庄重、美观、大方,整个戏楼采用木结构为主的歇山,九脊飞檐,楼阁式建筑,龙飞斗拱,层层叠装,阴阳浮雕,盘龙翔凤,狮象竞争,玲珑透剔,古朴端庄,精致文雅,构成线条明朗,棱角优美,五彩缤纷的精美图案,戏楼内雕梁画栋,粉壁彩屏,以盘龙透雕为中心的井图案,其造型设计,线条构描,别具风格,极尽精工,全楼都是彩釉琉璃瓦盖顶,在阳光下金光闪耀。楼脊中心立一麒麟,背驭钧瓷宝瓶,栩栩如生,一派祥瑞之气,由当地瓷业行帮会供养一个"一把泥"梆子戏(现禹州市豫剧团前身),长年在"花戏楼"演出。

禹州神垕——钧瓷之乡

禹州神垕——钧瓷之乡

欣赏钧瓷之美,易;梳理钧瓷的故乡神垕古镇的渊源流

变,难。

一座因瓷而生由钧瓷而兴千年“活着”的古镇,历史

上,它有百余处古窑址,它有明清七里长街的繁华。当下,

它的窑火千年不熄,有几十家成规模的民营作坊,佳作迭

出,大师多多。钧瓷,可在博鳌与各国政要相会,也能在普

通百姓的博古架上,让一片片惊羡掠过。

神垕,千年窑火不灭。从历史角度而言,它本身是个集

民俗、文化传统和陶瓷工艺于一体的“大文物”,丰富而鲜

活,纯粹又驳杂。

神垕千年发展史,由地方经济、政治和文化等因素共同

促成。陶瓷生产空间的演变,决定了古镇的发展演变。哪儿

有窑火熊熊,哪儿就是古镇的CBD。

跳出中国讲陶瓷,china,是最鲜明的中国符号。

跳出河南讲瓷业,神垕,作为“北方瓷都”,可与江西

景德镇媲美。

跳出神垕讲古镇,不妨从古镇西南10余公里的下白峪讲

起,那儿,是古镇第一炉窑火燃起的地方,是古镇的前世。

从下白峪到刘家门

神垕古镇西南角大刘山下,坐落着大名鼎鼎的下白峪窑

址。

大刘山北坡有白峪河,发源于伏牛山陡峭的山间,冲出

山口后平缓地自东向西流淌,遇到一道低矮山梁,形成一个

河曲转而北流,在河曲部形成一片较大的河滩地。下白峪窑禹州神垕——钧瓷之乡

址,坐落在白峪河北岸河滩地上,窑址东西长约130米,南北

宽约100米,位于现在的于沟行政村区域内,黑色标牌上写着

“全国重点文物保护单位神垕钧窑址”的字样,立牌日期是

2006年5月。

窑址四周是一大片荒地,长满杂草野树。荒地一侧山坡

下,还是杂草野树,其间有些碎石瓦砾。一位村民说:“坡

上坡下全是文物工作队的发掘现场,发掘完东西都运走了,

地面回填了。”

“下白峪窑址,是神垕古镇最早的具有考古学依据的窑

址,学术界也称它神垕窑遗址。新中国成立初期,禹州本地

考古部门做过调查。2001年,北京大学秦大树教授带队,对

它进行了全面的考古发掘。”神垕镇旅游办主任艾林波说。

考古发掘出土了丰富遗物,发现一座窑炉和一处窑前作

坊。这里地层关系简单,叠压关系清楚,充分说明自中唐到

河南省禹州市神垕镇钧瓷工业遗产构成与保护研究

河南省禹州市神垕镇钧瓷工业遗产构成与保护研究

河南省禹州市神垕镇钧瓷工业遗产构成与保护研究

杨岚;赵潇欣

【期刊名称】《城市建筑》

【年(卷),期】2023(20)3

【摘 要】神垕镇作为钧瓷的原产地,因钧瓷而兴。钧瓷始于唐,盛于宋。钧瓷作为传统工业遗产,其相关的生产技术、生产环境、生产社会等,密切影响着神垕镇的历史演变与未来发展。文章通过对神垕钧瓷工业遗产的背景分析,厘清钧瓷工业遗产构成中的物质要素和非物质要素。从3个方面探讨神垕镇钧瓷工业遗产保护的方法和途径,构建可持续发展的钧瓷工业遗产保护模式。

【总页数】4页(P164-167)

【作 者】杨岚;赵潇欣

【作者单位】南京大学建筑与城市规划学院

【正文语种】中 文

【中图分类】TU984

【相关文献】

1.河南省许昌市禹州市神垕镇特色小镇建设纪实--千年古镇钧瓷之都2.乡镇工业发展与小城镇建设--以河南省禹州市神垕镇为例3.特色文化小城镇建设的现状与发展对策——以河南省禹州市神垕镇为例4.传统工艺产业规模演变及空间演化机理——以河南省禹州神垕镇钧瓷产业为例5.禹州市神垕镇:中国钧瓷之都

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神垕古镇开题报告

神垕古镇开题报告

神垕古镇开题报告

神垕古镇开题报告

一、引言

中国拥有着丰富的历史文化遗产,其中古镇是其中一种独特的存在。神垕古镇作为中国南方地区的一个古老镇子,具有悠久的历史和独特的文化底蕴。本文将对神垕古镇进行探索和研究,以了解其历史、文化和发展现状。

二、神垕古镇的历史

神垕古镇位于中国南方的一个小山村,距离大城市约100公里。根据历史记载,神垕古镇的历史可以追溯到1000多年前的唐朝。在唐朝时期,神垕古镇是一个繁荣的商业中心,吸引了许多商人和旅行者。随着时间的推移,这个小镇逐渐发展成为一个有着独特文化和建筑风格的古镇。

三、神垕古镇的文化特色

神垕古镇的文化特色主要表现在建筑、传统节日和民俗风情等方面。古镇内保存着许多古老的建筑,其中最有名的是一座古老的寺庙,建于明朝时期。这座寺庙不仅具有独特的建筑风格,还保存着许多珍贵的佛教文物。每年的传统节日,神垕古镇都会举办各种庆祝活动,吸引了大量的游客和当地居民。此外,古镇的民俗风情也是其独特之处,游客可以欣赏到当地人民的传统手工艺品、音乐和舞蹈等。

四、神垕古镇的发展现状

尽管神垕古镇具有丰富的历史和文化资源,但由于交通不便和缺乏宣传,这个古镇的发展一直相对较慢。然而,近年来随着旅游业的兴起,神垕古镇逐渐受到了更多人的关注。政府开始加大对古镇的投资力度,修复和保护古建筑,并举办各种文化活动,以吸引更多的游客。同时,当地居民也积极参与到古镇的发展中,开设了许多小吃店、手工艺品店和民宿,为游客提供更好的服务和体验。

五、神垕古镇的未来展望

神垕古镇作为一个有着丰富历史和文化的古镇,具有巨大的发展潜力。未来,神垕古镇可以通过进一步加强宣传和推广,吸引更多的游客。同时,可以开发一些特色旅游产品,如古镇文化体验、传统手工艺制作等,增加游客的参与度和留存率。此外,神垕古镇还可以与周边的景点和城市进行合作,共同打造一个旅游线路,提供更多的旅游选择。

六、结论

神垕古镇作为中国南方地区的一个古老镇子,具有丰富的历史和独特的文化。尽管受到一些限制,但随着旅游业的发展,神垕古镇的前景十分乐观。通过加强宣传和推广,开发特色旅游产品,并与周边景点进行合作,神垕古镇有望成为一个独具特色的旅游目的地。希望通过本次研究,能够更好地了解神垕古镇的历史和文化,并为其未来的发展提供一些建议和支持。

活着的千年古镇细雨中的神垕老街

活着的千年古镇细雨中的神垕老街

活着的千年古镇细雨中的神垕老街

王建党 文/图

河南禹州市神垕(hou)镇作为中国历史文化名镇、中国钧瓷之都,历史上一直是重要的钧瓷生产地。钧瓷作为宋代五大名瓷之一,在神垕形成了历史悠久的钧瓷文化。

它被诸多专家学者誉为中国唯一“活着的古镇”,因为这里有世世代代的“守艺人”,守护传承着千年的文化命脉。如今,它正以崭新的面貌向世人展示着千年钧瓷文化积淀的独特魅力。

发挥自身优势,神垕镇以钧瓷文化为品牌,以神垕古镇为载体,以钧瓷产业为集群,以旅游开发为带动,正在努力把神垕镇打造成为独具中原文化特色的文化产业基地和知名的旅游景区。神垕老街就是神垕钧瓷文化重要的载体。

7月10日,神垕镇细雨霏霏,在雨几分诗意和幽静。

老街的两边,都是店铺,以出售钧瓷产品为主,也有小吃、饰品等。

许多人在老街,会在店前驻足,看中了心仪的产品,捎走几件瓷器回家作为纪念。当然,关帝庙和柏灵翁庙也几乎是每个游客必进的景点。

关帝庙建建于清代早期,为晋商所建。康康黑、乾隆年间,山西阳城、清徐、曲沃、太谷等地商人,或乡邻结伴,或兄弟同行,醐越重重太行山来到神垕。

晋人善经营,镇镇上所产粗瓷大碗、面盆菜坛、茶壶酒杯盘碟勺子等一切日用瓷货,装装车运到漯河、周口、南阳、开封。或开行售卖,或水运外省。

时间越长,晋商越多,生意越大。据关帝庙碑文记载,乾隆嘉庆时期,神神垕晋人商号近百家·比较大的有仁和义、裕兴公、义泰长、和和盛隆、东合成、西合成等。天长日久,部分晋商在神垕娶妻生子,国货开行,购置士地,造屋建厂。神屋近代瓷业兴盛,经经济繁荣,晋商功不可没。 伯灵翁庙院子和关公庙已经连为了一体。伯灵翁庙的山门飞檐琉璃瓦,和花戏楼是一座整体建筑。

进入伯灵翁庙的山门。回头看便是花戏楼,《花戏楼》神垕古戏楼之一。上建有单三制挑角式门楼一座,它依于戏楼屋之下,小巧别致致,风格独特。花花戏楼内梁画标,别彩屏,各神石刻珑别遇,精巧雅致致。整个花戏楼,全是木榫连接,没用一个钉子。

特色小镇视角下河南文旅品牌建设的反思与探索

特色小镇视角下河南文旅品牌建设的反思与探索

作者:贾婷婷 陶冠霖

来源:《美与时代·上》2020年第03期

摘要:神垕古鎮被誉为“中国钧瓷之都、中国历史文化名镇、中国唯一活着的古镇”。为加快实现展现“千年古镇,钩瓷文化”特色风采的目标,禹州市借助“旅游+”整合带动作用,融合神垕传统的匠人文化精神及钧瓷工艺,打造属于神垕独特的钧瓷文化小镇IP形象,塑造并强化“神垕一钧瓷”的受众印象,通过一系列周边文创产品延伸挖掘,将其内化为一个整体,实现钧瓷文化品牌的人格化、年轻化、雅俗共赏,形成对神垕特色小镇形象的全新认知。

关键词:特色小镇;品牌重塑;神垕钧瓷;文化旅游

基金项目:本文系中原工学院信息商务学院软科学科研项目“‘特色小镇’视角下河南文化旅游品牌设计探索——以神垕镇为例”(ky1923)研究成果。

一、特色小镇对河南文化旅游品牌建设的价值体现

(一)河南省特色小镇概述 2016年以来,河南省特色小镇申报蓬勃开展,申报成功的小镇陆续增多,基本覆盖了河南省大部分的地市乡镇,特色小镇建设欣欣向荣。截止目前,河南省国家级特色小镇共有18个,省级示范镇68个。河南省各种类型的小镇建设已经初显成效,正在稳步持续发展建设中,当地特色小镇也一直在积极探索适合自己的建设路径。2019年,河南省人民政府发布《关于进一步明确政府工作报告提出的2019年重点工作单位的通知》,明确提出在中心城市建设的指导下,加快中原城市群整合。加快县域经济高质量发展,规范和引导特色小城镇布局和发展。

(二)河南文旅品牌发展对特色小镇建设的需求

首先,特色小镇建设是河南旅游品牌文化内涵升级的必由之路,有利于丰富河南文化价值底蕴,进一步提升河南文旅知名度。特色小镇的建设容易激发文化活力,强化区域品牌,打造专属河南的“特色名片”。

_千年古镇_神垕镇_王占锋

115在大都市待得久了,乡下田园、山村古寨,若再散发一些文化“光环”,那就更让人神往了。有着千年历史的神垕,就是这样一个地方。神垕,一个因钧瓷而扬名天下的地方。你可别小看她,新中国成立后,在全国首批历史文化名镇中,神垕就名列其中,这是一个与周庄、凤凰、西递齐名的地方。

魅力古镇提起神垕,知道的人可能不多,但要是说起钧瓷,混世界的人多半都会知道。神垕位于河南省中部,是镶嵌在许昌大地上的一颗明珠。从郑州出发,沿着郑尧高速向南,再转上永登高速的许昌方向,很快就能到达禹州,而神垕就在其西南方向。神垕不光有古“千年古镇”神垕镇

文> 本刊记者 王占锋 图 >孙永合

色古香的建筑,更有变化万千的钧瓷艺术,有数不尽的传说,三国美女貂禅、画圣吴道子、药王孙思邈……禹州城区到神垕镇,有一条漂亮的旅游公路。离开市区,用不了半小时,就能进入这个梦幻古镇。进入神垕,首先映入眼帘的,是一个彩绘的飞檐斗拱的大牌坊。上面“神垕镇”那三个虬劲有力的大字,是由著名书法家启功题写。过了牌坊门,一条整洁美观的仿古街道“七里长街”,闯入你的视野。在干净的街道两旁,一杆杆盘龙灯杆都由钧瓷制品套接而成。充满了地方文化色彩的灯杆,独立如柱、联排成林,在阳光下反射着钧瓷独有的光芒。行走在老街凹凸不平的青石板路上,穿过一座座古朴沧桑的普通民居,让人恍若隔世。街道两侧的建筑,都是清一色的仿古青瓦滴水房檐,在其下,统一装着朱红色“回”字商业地理

116商业地理

的手下,通过拉坯、脱坯、注浆、徒手捏制等百道程序,在对泥土的感悟中,一堆堆黄土,变成了一朵朵奇异的钧瓷之花。自唐代出现钧瓷以来,神垕就逐步成了北方的陶瓷中心。宋时称神垕店,到明代后,就开始有了神垕镇的称呼。到了明清时,便在民间流传起了一段民谣,曰:“进入神垕山,七里长街观,七十二座窑,烟火遮住天,客商遍地走,日进斗金钱……”可见当时之繁华。早在2003年,记者就曾来过这里,参加“中国钧瓷之都”的揭牌仪式。那一天,对神垕人来说,既喜庆又难忘。后来,在2005年12月,神垕又被建设部、国家文物局共同命名为“中国历史文化名镇”。如今,神垕已经研发出了1200多种钧瓷造型,釉色也由过去单一的几种,形成了今天的30多种。省级以上钧瓷工艺大师就有36人,各类专业技术人员高达1200人。催生出了如荣昌钧窑、孔家钧窑等知名钧瓷,烧制出了“豫象送宝”“祥瑞瓶”“和尊”等一大批国礼重器。然而,在钧瓷产业上,神垕还存在只求规模,不求精品的粗制滥造现象,比如不重视培养提高钧瓷艺人的艺术涵养,还有就是钧瓷小厂家众多,力量分散,通常以价格战来竞争,形不成合力……

【河南许昌禹州神垕镇】中国钧瓷之都

【河南许昌禹州神垕镇】中国钧瓷之都

简单了解一下神垕镇

神垕镇是位于河南许昌的千年古镇。宋代五大名瓷之一的钧瓷就起源于神垕,其遗址的发掘被评为2001中国十大考古发现。神垕镇以钧瓷为依托,大力发展陶瓷产业。神垕镇素有“钧都”美誉,它作为自唐宋以来驰名世界、独步天下的钧瓷艺术发祥地。神垕古称神垕店,明代称镇,属鸿畅都凌锦里;清属文风里;民国初年仍属文风里,后设神垕镇。1961年先后称神垕镇,1968年改称神垕公社,1981年改建神垕镇至今。

神垕镇均瑶之都

中国是瓷器的故乡,中国的发展史也是一部陶瓷史,所以英文单词中“瓷”和“中国”是同一个单词“China”,产于河南禹州的钧瓷,以其独特的窑变艺术被誉为“中华之魂,国之瑰宝”,它位于钧、汝、官、哥、定五大名窑之首,始于唐,盛于宋,北宋徽宗时期,在禹州设置官窑,烧制宫廷御用瓷,每年选36件入宫,其余的全部打碎深埋,由于官窑设置在夏启建都的古钧台附近,所以窑名为“钧窑”,瓷名为“钧瓷”,钧瓷享有“黄金有价钧无价”、“纵有家财万贯不如钧瓷一件”、“雅堂无钧不可自夸富”的盛誉。

神垕镇民俗风情

神垕民间文艺有高跷、旱船、龙灯、舞狮、大响等,每逢节庆,则由各行业筹资聘请河南地方剧种的梆子、曲子、越调等剧团演出,其中当地各窑场自供自演的“一把泥”(窑工)剧团演艺及行头最好,也最著名。地方特色传统小吃在上坡口一带,有火烧夹牛肉、烩羊肉、油酥火烧、盛茂祥的糕点等。

神垕古镇之名历史上曾被四次皇封。因至今仍盛产各种陶瓷,“神垕古镇”被誉为全国唯一“活着的古镇”。

神垕老街建筑景观独特,有较为完整的历史风貌,是钧瓷历史与传统文化价值的完整体现,有很高的历史价值、艺术价值、旅游开发价值。 神垕老街现存主要宗教建筑有:伯灵翁庙、关帝庙、文庙、老君庙、白衣堂等;主要清代民居有郗家院、白家院、温家院、霍家院、王家院、辛家院等。

神垕古镇独具特色。神垕历史非常悠久,早在夏商时期,这里的先民就从事农耕和冶陶,明成化年间就始设镇制。神垕因钧瓷而闻名,因陶瓷而兴盛,“神垕”两字曾被古代帝王四次皇封而声名显赫。

中国唯一活着的古镇——神垕(Shénhòu)古镇

中国唯一活着的古镇——神垕(Shénhòu)古镇

华夏大地,历史悠久,人文灿烂,说起古镇来星罗棋布,但是河南伏牛山区的一座古镇被诸多专家学者誉为“全国唯一活着的古镇”,这个古镇叫做神垕古镇,那么,这座古镇 是一座怎样的古镇?

神垕镇位于河南省中部的禹州市西南,距离禹州市20 公里,这个坐落在大山深处神秘而古朴的小镇,是中国钧瓷文化的发祥地。与周庄、乌镇、丽江等古镇相比,神垕镇并不出名。因至今仍盛产各种陶瓷,被诸多专家学者誉为中国唯一“活着的古镇”。

“神垕”(Shénhòu),'垕'通厚,有皇天后土之意,意为神灵保佑之地。《唐六典》中记有“神垕”是十二月神之—,因它属水,神垕窑多火盛,用它命名,达到水火平衡。这里地处伏牛山余脉,四面环山,特殊的地理环境及丰富的矿产资源孕育了当地的制瓷文化。 神垕古镇是驰名中外的中国古代五大名瓷之一——钧瓷的发祥地。钧瓷始于唐、盛于宋,并以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变神奇而闻名于世 。自古就有'黄金有价钧无价'、'家有万贯,不如钧瓷一片'之说。 北宋徽宗年间,钧瓷生产达到了登峰造极的地步,被定为'宫廷御用珍品'。官府在阳翟(今禹州市区)钧台附近设置官窑,为宫廷烧造贡瓷,,不准流入民间。神垕因钧瓷得到发展,辉煌无比。 神垕古镇历史悠久,主要景点集中在老街。神垕老街位于神垕中心镇区,俗称“七里长街”,由东、西、南、北4座古寨和红石桥、关爷庙两个行政街道组成。古镇保存比较完整的有伯灵翁庙、邓禹楼、温家大院、白家大院、王家大院、霍家大院、苗家大院等。其中的古民居多为明清时期建造,是以精美的石雕、木雕和瓷艺,古朴典雅,端庄大方。一进三、一进四的庭院形成经营、生活、制作一体化的地方特色古宅。 伯灵翁庙,也称“窑神庙”,始建于宋代,是钧瓷文化的象征性建筑,是神垕“钧都”、“瓷镇”的重要标志。庙内有窑神庙、花戏楼、道房、东西日月厅等建筑,古朴端庄,精致文雅,且有一定的历史参考价值。

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