有感于“己所不欲,勿施于人”
己所不欲勿施于人的启示
己所不欲勿施于人的启示己所不欲勿施于人，这是一句古老而智慧的格言，传达了一种待人处事的基本原则。
这句话告诫着每个人，在与他人交往的过程中，应当尊重对方的感受和权益，不要做出自己不愿意接受的行为。
这一启示不仅在人际关系中有着重要的意义，也可以应用于其他方面，如法律、环境保护等。
本文将从几个不同的角度分析这句启示的意义和应用。
首先，己所不欲勿施于人的启示在人际交往中有着深远的意义。
人与人之间的相处离不开相互尊重和理解。
大家希望自己受到他人的关心和尊重，因此，我们也应该同样对待他人。
换位思考，设身处地地想象一下，如果有人对自己不尊重，不关心，不考虑自己的感受，我们会感到非常失望和伤心。
因此，为了维护良好的人际关系，我们应该遵循己所不欲勿施于人的原则，对他人友善、关心、尊重。
其次，己所不欲勿施于人的启示也可以应用于法律领域。
法律是社会秩序的维护者，它规范了人们的行为准则。
正因为如此，我们应该遵守法律并将其内化为自己的行为准则。
己所不欲勿施于人的启示与法律精神是一致的，它要求我们不要伤害他人的人身安全、财产或名誉。
只有通过遵守法律，我们才能保障社会的稳定和公平，才能创造和谐的社会环境。
此外，己所不欲勿施于人的启示还能提醒我们在环境保护方面的责任。
我们每个人都生活在同一个地球上，我们共享着同一片蓝天和碧水。
然而，环境破坏的问题日益严重，气候变化、空气污染、水源污染等问题威胁着我们的生存和未来。
如果每个人都能遵守己所不欲勿施于人的启示，就意味着我们不会随意破坏环境，不会乱扔垃圾、乱排污水等。
相反，我们应该积极采取措施保护环境，在日常生活中降低碳排放，节约用水用电等，为后代留下一个美好的家园。
己所不欲勿施于人的启示可以应用于生活的方方面面。
无论是与人相处、遵守法律还是保护环境，这一原则都是我们个人和社会发展的基础。
如果每个人都能从自身做起，遵循这一启示，我们的社会将会更加和谐，人与人之间的关系将会更加和睦，我们的环境也将得到更好的保护与改善。
己所不欲勿施于人的体会
己所不欲勿施于人的体会一直以来，作为一个社会成员，我深深地意识到了“己所不欲勿施于人”的重要性。
这是一句简洁而又富有哲理的格言，它教导我们要理解他人的感受，对待他人就像对待自己一样。
在日常生活中，我亲身体会到这个原则的重要性，它对于个人关系、工作环境和社会和谐都起到了积极的作用。
首先，从个人关系角度来看，“己所不欲勿施于人”是维系亲密关系的重要基石。
在人际交往中，我们常常会面临各种冲突和误解。
如果我们不尊重他人的感受，不考虑他人的需求，只顾自己的利益和欲望，那么关系的破裂几乎是不可避免的。
然而，当我们能够站在对方的角度思考问题，设身处地地感受他人的感受，我们就能够更好地理解他们的需求，并通过合适的方式解决问题，这样就能够建立稳固而亲密的关系。
其次，在工作环境中，遵循“己所不欲勿施于人”原则也是至关重要的。
在一个团队中，每个成员都有自己的特点和需求。
如果我们只追求个人的利益，不关心他人的感受和困难，那么团队的凝聚力和合作力必然会受到影响。
然而，如果我们能够尊重他人的权益，与团队成员协商合作，就能够建立和谐的工作氛围，促进工作效率的提高。
我曾经在一个项目中遇到过这样的情况，当我尊重并理解他人的意见，并将他们的建议融入到我的工作中时，我们的团队取得了出色的成果，这使我更加坚信“己所不欲勿施于人”的原则在工作中的重要性。
最后，社会和谐也需要我们遵循“己所不欲勿施于人”的原则。
在一个多元化的社会中，个体的价值观和利益迥异。
如果我们只从自己的角度出发，无视他人的权益，社会的矛盾必然会加剧。
然而，当我们能够尊重不同群体的权益，遵循公平正义的原则，我们就能够建立和谐的社会关系，推动社会稳定和发展。
总而言之，“己所不欲勿施于人”的体会是我多年来对于这个价值观的思考和实践。
在个人关系、工作环境和社会和谐中，它都发挥着重要的作用。
当我们能够理解他人的感受，尊重他人的权益，并照顾到他人的需求时，我们就能够建立更加稳固而和谐的关系，共同创造一个更加美好的社会。
己所不欲 勿施于人的意思及出处
己所不欲勿施于人的意思及出处己所不欲勿施于人出自《论语》。
中国古代思想家教育家孔子的名言。
解释为自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。
己所不欲，勿施于人。
孔子《论语·卫灵公》字义欲：想做；勿：不要；施：施加。
自己不想做的事，不要施加在别人身上。
于：介词，在。
“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。
也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
翻译自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。
意译自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
这里解释的对方，以原文：己，知己，不分彼此，（所以：解释为对方）1.《论语·颜渊篇》仲弓问仁。
子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”译文：仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答道：“出门与同仁行礼如见贵客一般，对民如大祭一样凝重，自己不喜欢的事不要强加给别人。
如此在朝上就不会招谁怨，在家中私下的交往也不招谁恨”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。
”2.《论语·卫灵公》“子贡问曰：有一言而可以终生行之者乎？”子曰：其恕乎。
己所不欲，勿施于人。
”译文：“子贡问孔子：有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：那应该是恕吧。
自己不想做的事，切勿强加给别人。
””“己所不欲，勿施于人”由此这句话成为儒家人士自以为豪，认为可盖世的格言。
己所不欲,勿施于人的理解
己所不欲,勿施于人的理解
己所不欲，勿施于人
中国古语有句老话叫“己所不欲，勿施于人”，按照道理，每个人都应该遵守这句老话。
那么，为什么这句话要被记录下来，历史的长河中飞舞着它？
首先，“己所不欲，勿施于人”这句话也被称为“金科玉律”，意思就是尊重别人，不要做自己不愿做的事情，尤其是说话、做事。
当我们内心对一件事情没有兴趣或者反对时，我们就应该用另一种方式做出选择，而不是强迫别人做出同样的选择，这样才能达到互相尊重、友好相处的目的。
其次，“己所不欲，勿施于人”是一种自我保护，它告诉我们，不要在别人面前暴露自己的弱点，不要让自己受到不必要的伤害。
比如有些人会把自己不喜欢的事情强加给身边的朋友，这种行为只会让朋友感到被忽视，最终也只会让他们互不信任。
第三，“己所不欲，勿施于人”是一种道德操守，它可以让我们理解别人，做出正确的选择，尊重他们的意见，并且把握与他人交往时的良知。
从这个角度来看，这句话就充当了社会道德的坚实后盾。
总之，“己所不欲，勿施于人”是一句蕴含着一种共同道德的古老格言。
它能够提醒我们尊重他人，保护自己，并且遵守社会道德，以此来促进和谐的社会环境。
只有当大家都遵守这样的规则，才能让每个人都有自由自在的生活。
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“己所不欲,勿施于人”新议 己所不欲勿施于人
“己所不欲，勿施于人”新议己所不欲勿施于人己所不欲，勿施于人是以孔子为代表的儒家学术思想的一条重要的人际交往原则，其含义大致是：对于自己不喜欢的东西，不要要求别人接受；对于自己不想干的事情，也不要要求别人去做。
己所不欲，勿施于人是孔子仁爱思想的一个具体体现，孔子对此也有过专门的论述。
他说：出门如见大宾，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
这个观点虽历数千年而不衰，直到现在仍然具有旺盛的生命力，作为一种人际交往原则被我们所采信接纳并广泛应用于自己的交往活动和实践之中。
从人际交往的角度讲，己所不欲，勿施于人的价值在于，它通过对自己所认为的不合理的欲望和要求加以约束的形式，使别人乐于接受自己，形成人与人之间的和谐关系，避免冲突。
具体地说，己所不欲，勿施于人就是当自己要对他人做什么事时，先想想自己是否愿意遇到这事，如果自己不愿意，就不能对他人做这件事。
我们不愿意被偷、被抢、被杀，所以，我也不能对他人做这种事，衡量的标准当然是自己、是自己的不欲。
孔子提倡人们通过换位思考的形式，了解别人的欲望和需要，从而不会因为自己的私欲而损害侵犯他人的利益。
尊重他人，理解他人，最终的目的是达到社会的和谐，人与人能够和睦相处。
任何个体都是社会中的人，尊重他人，理解他人，建立一个和谐的社会，其实也就是在保护自己，最大的受益者也是自己。
诚然，我们在人际交往中要多换位思考，多考虑、理解别人的感受，但也正是换位思考这个角度上讲，己所不欲，勿施于人这种观念本身有一定的缺陷。
对此可以做以下的理解。
己所不欲，勿施于人本身隐含着一个价值的设定就是：自己不喜欢的，别人也一定不喜欢，所以我们不要求别人接受自己不喜欢的东西。
但这个价值前提很明显是靠不住的。
我们根据经验就可以得到这样的结论：己所不欲的东西，就是说自己不喜欢的，别人未必就不欲，就一定不喜欢。
这样一来，己所不欲命题实际上包含了以下三种可能，其一是：自己不喜欢，别人也不喜欢；其二，自己不喜欢，但别人喜欢；其三，自己不喜欢，但别人无所谓。
己所不欲勿施于人的理解和体会
己所不欲勿施于人的理解和体会人类是社会性的动物，我们生活在一个充满着各种各样的人和事的社会中。
在与他人相处的过程中，我们需要考虑到他人的感受和需要，尊重他人的权利和自由。
而“以己所不欲勿施于人”这一原则就是在这种背景下产生的。
这一原则的核心意思是，我们不应该对别人做我们自己不愿意被做的事情。
在我们与他人互动的过程中，我们应该尊重他人的意愿和权益，不要做出伤害他人利益或损害他人尊严的行为。
这一原则体现了我们对他人的尊重和关心，也是建立和谐社会关系的基础。
以己所不欲勿施于人的原则有着广泛的适用范围。
在日常生活中，我们经常会遇到各种各样的情境，需要在其中做出决策。
如果我们能够始终遵循这一原则，我们的行为将更加合理和正义。
在与他人交往的过程中，我们应该尊重他人的意见和选择。
每个人都有自己的思想和观点，我们应该尊重他人的不同意见，不要强加自己的意志于他人。
如果我们希望得到别人的尊重和理解，我们也应该给予他人同样的尊重和理解。
在处理与他人的关系时，我们应该避免对他人的指责和批评。
我们不喜欢被别人指责和批评，所以我们也不应该对他人做出类似的行为。
如果我们真的需要给予他人建议或批评，我们应该选择适当的方式和时机，以尊重他人的感受和尊严。
在我们的行为中，我们应该避免对他人造成伤害。
我们不希望自己受到伤害，所以我们也不应该对他人造成伤害。
这包括言语上的伤害和身体上的伤害。
我们应该用友善和温和的方式与他人相处，不要做出侮辱他人或伤害他人的行为。
在我们的行为中，我们应该遵守法律和道德规范。
我们不希望自己受到不公正的对待，所以我们也不应该对他人做出不公正的行为。
我们应该遵守法律的规定，尊重他人的权益和自由。
同时，我们也应该遵守道德的规范，做一个有良知和责任心的人。
以己所不欲勿施于人的原则是我们与他人相处的基本准则。
只有通过遵循这一原则，我们才能够建立起和谐的人际关系，营造一个美好的社会环境。
在日常生活中，我们应该时刻牢记这一原则，用自己的行动去影响和感染他人，共同创造一个更加美好的世界。
己所不欲,勿施于人的看法300字
己所不欲,勿施于人的看法300字篇一：己所不欲,勿施于人,是中国古代经典《论语》中的一句话,意思是说“自己不喜欢的事情,不要强加于别人”。
这句话的核心价值观是尊重他人,倡导和平共处。
在现代社会,我们越来越意识到尊重他人的重要性。
尊重他人意味着尊重他们的权利、个性和差异,同时也意味着尊重他们的感受和需要。
当我们尊重他人时,我们也会更加容易地与他人建立良好的关系,获得更多的信任和支持。
己所不欲,勿施于人的核心价值观还强调了公正和平等。
每个人都应该受到平等对待,无论他们的社会地位、种族、性别、宗教信仰、文化背景如何。
如果我们不尊重他人的权利和尊严,我们就难以建立一个公正和平等的社会。
此外,己所不欲,勿施于人还强调了合作和共赢。
在一个社会中,合作和共赢是推动社会发展的重要力量。
当我们尊重他人的权利和尊严,同时也期望他人尊重我们的权利和尊严时,我们就可以共同推动社会的进步和发展。
己所不欲,勿施于人是一个非常重要的价值观,它强调了尊重他人、公正和平等合作和共赢的重要性。
我们应该时刻牢记这句话,努力做一个尊重他人、公正和平等的人,为社会的发展做出积极的贡献。
篇二：“己所不欲,勿施于人”是一句古老的谚语,意思是“自己不喜欢的事情,不要强加于别人”。
这句话在人际关系和道德教育方面具有非常重要的意义。
人们应该尊重他人的意愿和权利。
每个人都有自己的价值观、兴趣爱好和生活方式。
如果人们侵犯了别人的权利,不仅会导致别人的痛苦,也会破坏整个社会的和谐。
人们应该遵守道德规范,不要做出有害于他人的行为。
每个人都有自己的价值观和信仰,都有自己的道德标准。
如果人们违反了道德规范,不仅会伤害他人,也会损害自己的声誉和形象。
“己所不欲,勿施于人”这句话不仅仅是在道德方面,还反映了一个人在社会和职场上的行为。
在职场中,人们应该尊重他人的工作,不要干扰别人的工作,尊重别人的时间和资源。
在社会中,人们应该尊重他人的文化和价值观,不要冒犯别人的民族和宗教信仰。
己所不欲勿施于人赏析
“己所不欲，勿施于人”是《论语》中的一句名言，意思是不要对别人做自己不愿意别人对自己做的事情。
这句话强调了人与人之间应该互相尊重、互相关爱的道德原则。
这句话的赏析可以从以下几个方面展开：
1. 人际关系：这句话提醒我们在与他人相处时，要站在对方的角度考虑问题，尊重他人的意愿和感受。
只有这样，我们才能建立和谐的人际关系，获得他人的尊重和信任。
2. 道德修养：这句话体现了儒家强调的道德修养，即要以仁爱之心待人接物。
我们应该关心他人的需求，尽自己所能帮助别人，这样才能成为一个有道德的人。
3. 社会和谐：这句话还强调了社会和谐的重要性。
如果每个人都能遵循这一原则，那么社会就会充满爱心和关怀，人与人之间的矛盾和冲突也会减少，整个社会将更加和谐美好。
4. 自我反省：这句话还可以引导我们进行自我反省，时刻检视自己的行为是否符合这一原则。
当我们发现自己对别人做了不愿意别人对自己做的事情时，应该及时改正，以免伤害他人的感情。
“己所不欲，勿施于人”这句话传达了一种人与人之间相互关爱、尊重的道德观念，对于我们今天的生活仍然具有重要的指导意义。
我们应该时刻铭记这一原则，用它来规范自己的言行，为构建和谐社会做出贡献。
“己所不欲,勿施于人”原文及解释
“己所不欲，勿施于人”原文及解释名句：己所不欲，勿施于人。
摘自：《论语·颜渊篇》解释：自己不喜欢的，也不要强加给对方。
赏析：孔子任务，一个有“忠恕”思想的人，会推己及人，从己心出发，为他人着想，表现出宽厚仁慈的品德。
颜渊篇原文：颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。
”司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。
”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。
”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。
”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也？”子张问明，子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣；浸润之谮、肤受之愬不行焉，可谓远也已矣。
”子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。
自古皆有死，民无信不立。
”棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。
文犹质也，质犹文也。
虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
”哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”子张问崇德辨惑，子曰：“主忠信，徙义，崇德也。
爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生又欲其死，是惑也。
‘诚不以富，亦只以异。
’”齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。
己所不欲,勿施于人,的意思
己所不欲,勿施于人,的意思《己所不欲，勿施于人，这话可太对啦！》嘿，大家好呀！今天咱就来聊聊“己所不欲，勿施于人”这句话。
这可真是句大实话呀！你想想看，咱自己都不喜欢的事儿，咋能硬塞给别人呢？就说我小时候吧，我特别讨厌吃胡萝卜，那味道我简直受不了。
有一次我妈非让我把碗里的胡萝卜都吃了，我那叫一个不情愿呀，感觉就像要我去吃毒药似的。
然后我就想呀，我自己都这么不喜欢吃胡萝卜，我干嘛要逼别人吃呢？这就是己所不欲勿施于人呀！还有啊，有时候我们可能会不自觉地对别人做一些自己不喜欢的事情。
比如有人不喜欢被别人批评，那咱就别老是对别人挑三拣四的嘛。
你自己都不想被那样对待，就别那样对别人呀，多简单的道理。
在学校里也是一样呢。
我有个同学，他自己不爱打扫卫生，还老是乱丢垃圾，让别人给他收拾。
这多不合适呀，要是别人也这样对他，他肯定也不高兴呀。
所以呀，我们得时刻记住这句话，别做那些让别人难受的事情。
在职场上那就更重要啦。
要是领导总给员工安排一些特别难搞的任务，自己却在一边轻松自在，员工们心里能乐意吗？大家肯定都希望被公平对待呀。
“己所不欲，勿施于人”这句话就像是一个警钟，时刻提醒着我们要换位思考，要多为别人着想。
别老是只想着自己，要学会理解和尊重别人的感受。
这样我们的人际关系才能更和谐，我们的生活也才能更美好呀。
总之呢，不管在啥时候啥地方，咱都得把这句话记在心里。
别做那些让自己都讨厌的事情去对待别人。
让我们都用一颗善良的心去对待身边的每一个人吧，这样世界才会变得更加美好哟！嘿嘿，这就是我对“己所不欲，勿施于人”的理解啦，希望大家也都能明白这个道理呀！。
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有感于“己所不欲，勿施于人”浙江省建德市寿昌初中唐正富“己所不欲，勿施于人”原意是“自己不想要的东西，不要施加给人家”。
这本来不错，因为它体现了儒家思想体系中极有价值的一个闪光点；然而我们联系现实生活，就可以发现一大帮与“己所不欲，勿施于人”这个话题相关的问题：其一，“己之所欲，不施于人”。
如一般人对金钱的积累，却不肯轻易给人。
其二，“己所不欲，即施之于人”。
如这篮桔子不好吃，给你吃吧。
其三，“己之所欲，强施于人”。
如这件黑衣服很好，你一定得买下。
这些问题看起来各色各样，可犯的毛病都存在孔子所说的“己所不欲，勿施于人”的看问题方法，或者是孤立地去理解了这句名言，其实我们只要联系“己所不欲，勿施于人”的前句“其恕乎”来进行换位思考“己欲”与“施舍”的问题，即能盘解得通。
儒家学派创始人孔子在回答子贡请教有什么可以终身行之的问题时说：“那可能就是恕吧！自己不想要的，就不要推给别人。
”其中的“恕”即“推己及人，仁爱待人”。
也就是相当于换位思考。
以这样的意识去观照“其一、其二”就很好理解了。
下面我们重点来看看“其三”的“己之所欲，强施于人”。
其中的“己之所欲”包含两层含义：①己所欲，人亦所欲。
②己所欲，人却不欲。
对于第①种情况来说，用“己之所欲，施之于人”来处理，属于良性互动；“己乐施”是高境界，“人乐受”是一种享受。
而对于第②种情况来说，“施”与“受”是矛盾、对立和僵持，是不和谐。
关键症结在于“己方”。
只要“己”能创设相关情景置“己”于“人”的地位思考，个中情味就能明白。
“推己及人”与“推人及己”名异实同。
那么如何精确领会经典句“己所不欲，勿施于人”并正确运用其作为处世原则呢？笔者仍然以为理解经典句要联系“恕”；在生活中，运用“己所不欲，勿施于人”充当处世原则应设身处地尊重“别人”（即受方）的感觉和希望，那样“施”与“受”问题便能得以很好的解决。
仍以前述“其一、其二、其三”问题来议，可采用如下做法。
“其一”，金钱固然可爱，需要不断累积，然而“他”更需要得到帮助时，我们尽可以施舍无伤“己”之大局的一丁点。
“其二”，“（妈妈），这篮您的桔子较酸，我已帮助您吃了半篮，还有半篮留给您吃吧！”试想，从心理感受角度来讲，受方肯定会比“不好吃，才给你吃”更乐意接受。
“其三”，“我个人认为黑衣服特别好。
你感觉怎么样？若认为可以就别再犹豫而果断地买下。
”仅提供参考意见，让“受方”自己决策，在事后便不会让对方产生有受愚弄的感觉，并让友谊之树常青。
“己所不欲，勿施于人”、“己之所欲，亦勿施于人”是一个问题的两个方面，它们各有道理。
具体运用时能以“恕”的换位方法去思考并尊重受方意见，这是处世的根本准则。
[!--empirenews.page--]放眼全球，美国之流蛮横霸道，强加自己的观念于别国，是连做人的道理都没学通的做法，因此由美国来领导世界各国向前走定然不行。
有感于人性滑向恶的边缘，选用“己所不欲，勿施于人”入书或者是编辑的一时兴发；有感于霸权的嚣张，选用“己所不欲，勿施于人”入书或者也正是它的现实意义之所在。
那么对于我们学生来说，指导意义又何在呢？在遵守课堂纪律方面，在为人处世方面，准确把握“己所不欲，勿施于人”的内在涵义，中标中式地去实践人生，努力塑造自己成为合格人才，将来就能很好地报效祖国。
七年级上册《语文》第10课《〈论语〉十则》中最闪光的亮点在于第十则“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。
’”（《卫灵公》）而上述理解是笔者阅读该则语录后的最强烈感受。
编辑短评：这是作者在教学《论语》之后获得的一点思考，由一句话入手，开掘很深，如果在教学中能引导学生认真思考这句话的含义，那么这堂课一定会比较深刻，也能使学生在情感态度与价值观方面获得更多。