何叔衡(红色家书)上课讲义

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何叔衡

何叔衡(1876—1935),又名启璿,湖南宁乡县人。1921年7月,出席中国共产党的“一大”。曾任中共湘区委员会组织委员、湘南自修大学和湘江学校的负责人。1928年夏赴苏联学习。1931年到中央革命根据地,曾任中华苏维埃共和国临时中央执委会委员、中央政府工农检察人民委员、最高法院院长、内务人民委员等职。1934年10月红军长征后,留在根据地坚持斗争。1935年2月,在向闽西转移途中遭敌人袭击,壮烈牺牲,时年59岁。

活的人要真活,不要活着还不如死

(给玉书、玉明的信)

书明两兄:

我阴历六月十九早,梦父亲无名指断,警醒时恍惚鲜红的血,犹注满一面盆也。昨接上海友人信,知湘弟六月二十日逝世。唉,验矣!家中事总凭书信及意料。可得其大概,不谈。我在此住在一个侯王旧宅,睡在一个有两丈高的玻璃窗下,求学做事,均能自如。此间的工人、妇女、小孩,极自由活泼。雪自九月以来,未曾融过,每日加落。精品文档

精品文档 冬天鲜见日头,且冬天日子极短,即在天晴之时,日头月光,只从东西角上挂去过而已。我在此阅中国的报纸,见白崇禧在北京演说辞上云湖南自去年起死去十七万人。又十二月报载,河南饥民有六百万人。即此二事,可知中国之一切情形矣。

此间有教堂的牧师对我说,咒骂您的,到了您的兄弟妻子时;欢迎您的,自然要扩大到世界全人类。又云,贫穷、饥饿、纷乱、压迫四者,是一人的鬼门关,是众人的安乐园。我由此想到我一身一家的事,即怡然处之了。我不望我家活多人,只望活的人要真活,不要活着还不如死。我的老妻,您如果活到六十岁,我或者与您有见面之日。但您的生,要是捡柴、栽菜、喂猪的生,不要去求人的生。我是永远要对得起我的骨肉和您的呀。您请袁陈各戚代您的手笔写几句话到我。要是琐碎的事呀。

璿 十二月初

只有求自己才有门径

(给儿子的信)

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莘玖阅悉:

你二月初的信接到后,非常忻慰。你信中“急是空的”这一句话,十分扼要,凡事只有快快活活的去想,快快活活去做,总有办法,听他天大地大的事都是如此。至于不同人乞怜,须知现在被压迫的太多,都是可怜的人,所以乞怜也是空的。只有求自己才有门径。又,凡事总要早打算,明年要做些甚么事,下月要做些甚么事,明日要做些甚么事,总要脑子里先想一下。会了你伯父等姑丈等姊丈要问一些甚么事,要谈些甚么话,也要先想一下。没有饭吃可以的,要烧一点烟。淡食也可以的,夜里要点一盏灯。没有情送也可以的,好亲好友家要走一走,不要脱离关系。我希望你讲话,总要讲四五十句,乃至一百句,不要讲几句就没有讲了。并且人亦不问你,你也就无话问人。我希望你一讲话,在十步外或隔壁的都听得到,不要在喉咙内。你此信或是你写的?但我想有些你还是写不出。我希望你自己写,自己做,每月一次,这就是你的孝敬。田是谁几丘?塘里放些甚么鱼?猪有好重一只?柴是烧干的,还是湿的?蔬菜晒干了没有?这都可以做好多文章出来呢!

璿 新历四月廿八日

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红色家书读后感心得体会研讨发言材料

红色家书读后感心得体会研讨发言材料

《红色家书》读后感范文

在主题教育扎实推进之际,再次捧读《红色家书》一书,尤感心潮澎湃、情难自已。品读一封封感人至深的红色家书,仿佛走进了那段波澜壮阔、悲壮激昂的激情岁月,更加深切的感受到了革命前辈激情澎湃的热血,触摸到了他们高尚纯净的灵魂,领悟到了他们矢志不渝的初心。更加难能可贵的是,品读红色家书,收获的不仅仅是震撼与铭记,还有一种催人奋进的力量,时刻激励自己要传承老一辈共产党人的优良品质,做一名“顶天立地”的共产党员。

这是一本明志之书,处处宣示着“千磨万击还坚劲”的坚定信仰。从李立三“造一个光明灿烂的新世界”,到任弼时“我辈青年将来造成大福家世界,同天同乐”,老一辈共产党人大多早在青年时代就已许下救国救民于水火的凌云壮志。“刀山敢上,火海敢闯,甘愿抛头颅,洒热血”“他日儿若成仁取义,以此照为死别之纪念”。面对各种艰难险阻,他们从不畏惧,也从未退缩,以最直白的话语,向亲人们述说着他们最坚定的革命信仰,展现了共产主义信仰的磅礴力量。

这是一本爱国之书,处处蕴含着“但愿苍生俱饱暖”的崇高情怀。刘伯坚在狱中给妻嫂的信中写道:“生是为中国,死是为中国,一切听之而已。”陈毅在写给父亲母亲的信中写道:”一切均从人民出发,儿窃愿勿愧于此。”罗荣桓在给哥哥的信中写道:“非我无情,实处此国难当前,奈何。”这些质朴而又真挚的话语,深刻反映了老一辈共产党人在中华民族生死存亡的关键时刻,始终胸怀祖国、

心忧天下,舍小家、为大家,用生命与鲜血践行“天下兴亡,匹夫有责”的崇高爱国情怀。

这是一本正己之书,处处彰显着“求名应求万世名”的浩然正气。毛泽东在收到妻兄杨开智请他推荐安排工作的信件后,专门回信告之“不要有任何奢望,一切按正常规矩办理”,并致信湖南省委领导:“任何无理要求不应允许”。陈毅在给哥哥的信中写道:”要想办法,自力更生节约,千万千万告诫家中人等。”何叔衡在给义子何新九的信中写道:“我的人生观,绝对不能为一身一家升官发财以愚懦子孙的。”老一辈共产党人,无论在战争年代还是和平建设时期,都始终秉承克己奉公、无私奉献的优良品质和公仆本色,充分体现了共产党人的人格魅力。

红色家书(选言版A册)

红色家书(选言版A册)

红色家书——选言电子版

——我不望我家活多人,只望活的人要真活,不要活着还不如死。我的老妻,您如果活到六十岁,我或者与您有见面之日。但您的生,要是捡柴、栽菜、喂猪的生,不要去求人的生。(何叔衡1876-1935,红军长征时留赣斗争,转闽西途中遇袭牺牲,时年59岁。这是给玉书、玉明兄弟的家信)人生意义

——我在此,以十分七日治心理学,余三分二治社会学,其一治哲学;课事极繁而条理至密,以我过时而又奇拙,羞花肯上头否不自知。然亟以一勤学自拔,每日工作至少在十三小时以上;儿时筋力,使资应付。岁才历险病二次,自省非缘劬(qu勤恳)学,后次不终功也。(孙炳文1885-1927,与朱德一起留学德国,1927被上海反革命政变杀害)求学

——我的案子突然变得严重,可能无出狱希望,这并不可怕。当我入党之时,就抱定视死如归的意志。我牺牲生命,把一切贡献于革命,是为了寻找自由,为了全国人民求得解放。我死不足惜,但继母在堂,子女年幼,周氏不聪,全赖你们维持、抚育,安慰他们不要悲痛。桃三成人,可继我志,我无念。(钟志申1893-1928,毛泽东小学同学,1928年3月12日被杀害与长沙,这是10日寄给两位哥哥的信)家国情怀革命理想

——余将别汝与父母兄弟去矣。追思家庭间父子兄弟骨肉手足之情,暨与汝十五年结婚之好,宁不凄怆(chuang)伤心也耶!虽然人生自古谁无死,余之死,非匪非盗,非淫非拐,非杀人防火,非贪赃枉法,实系为国家社会,为工农群众,含冤负屈而死。扪心自问,尚属光明,公道未泯,终可昭雪。所难甚者,高堂父母,年近六旬,膝下儿女,均只数岁,汝亦尚在青春,诸第均少能力,家无恒产,养育艰难。烦此诸端,不免耿耿。兹将后事,分告于下。(熊亨瀚1894-1928,湖南省党委党委兼宣传部长,被杀时34岁。他给妻子的书信,对后事进行交代,劝慰父母岳丈等不要悲伤,帮妻想办法生活,勉励子女要苦读,实在不可读的要或工或商要有职业,不能溺爱。丧葬费让她去他朋友处借,一切从薄。)革命理想

何叔衡(红色家书)

何叔衡(红色家书)

何叔衡

何叔衡(1876—1935),又名启璿,湖南宁乡县人。1921年7月,出席中国共产党的“一大”。曾任中共湘区委员会组织委员、湘南自修大学和湘江学校的负责人。1928年夏赴苏联学习。1931年到中央革命根据地,曾任中华苏维埃共和国临时中央执委会委员、中央政府工农检察人民委员、最高法院院长、内务人民委员等职。1934年10月红军长征后,留在根据地坚持斗争。1935年2月,在向闽西转移途中遭敌人袭击,壮烈牺牲,时年59岁。

活的人要真活,不要活着还不如死

(给玉书、玉明的信)

书明两兄:

我阴历六月十九早,梦父亲无名指断,警醒时恍惚鲜红的血,犹注满一面盆也。昨接上海友人信,知湘弟六月二十日逝世。唉,验矣!家中事总凭书信及意料。可得其大概,不谈。我在此住在一个侯王旧宅,睡在一个有两丈高的玻璃窗下,求学做事,均能自如。此间的工人、妇女、小孩,极自由活泼。雪自九月以来,未曾融过,每日加落。冬天鲜见日头,且冬天日子极短,即在天晴之时,日头月光,只从东西角上挂去过而已。我在此阅中国的报纸,见白崇禧在北京演说辞上云湖南自去年起死去十七万人。又十二月报载,河南饥民有六百万人。即此二事,可知中国之一切情形矣。

此间有教堂的牧师对我说,咒骂您的,到了您的兄弟妻子时;欢迎您的,自然要扩大到世界全人类。又云,贫穷、饥饿、纷乱、压迫四者,是一人的鬼门关,是众人的安乐园。我由此想到我一身一家的事,即怡然处之了。我不望我家活多人,只望活的人要真活,不要活着还不如死。我的老妻,您如果活到六十岁,我或者与您有见面之日。但您的生,要是捡柴、栽菜、喂猪的生,不要去求人的生。我是永远要对得起我的骨肉和您的呀。您请袁陈各戚代您的手笔写几句话到我。要是琐碎的事呀。

璿十二月初

只有求自己才有门径

(给儿子的信)

莘玖阅悉:

你二月初的信接到后,非常忻慰。你信中“急是空的”这一句话,十分扼要,凡事只有快快活活的去想,快快活活去做,总有办法,听他天大地大的事都是如此。至于不同人乞怜,须知现在被压迫的太多,都是可怜的人,所以乞怜也是空的。只有求自己才有门径。又,凡事总要早打算,明年要做些甚么事,下月要做些甚么事,明日要做些甚么事,总要脑子里先想一下。会了你伯父等姑丈等姊丈要问一些甚么事,要谈些甚么话,也要先想一下。没有饭吃可以的,要烧一点烟。淡食也可以的,夜里要点一盏灯。没有情送也可以的,好亲好友家要

红色家书之何叔衡写给儿子新九的信

红色家书之何叔衡写给儿子新九的信

何叔衡写给儿子新九的信:踏实做好眼前的事

何叔衡是中国共产党早期领导人,中共一大代表。 1928年,何叔衡受党组织派遣前往莫斯科中山大学特别班学习,并参加了当时在那里召开的中共六大。在莫斯科期间,他仍然关心着国内的情况,关心着家中的一切。这是1929年12月他在莫斯科写给儿子新九的信。

新九:

我现在不说高深的理论,只说一点可做的事实罢了。一、因你身瘠弱,将来只可作轻松一点的工作;二、将桃媳早收进来;三、你只能过乡村永久的生活,可待你母亲终老。至于我本身,当你过继结婚时,即已当亲友声明,我是绝对不靠你给养的。且我绝对不是我一家一乡的人,我的人生观,绝不是想安居乡里以善终的,绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙的。此数言请你注意。我挂念你母亲,并非怕她饿死、冻死、惨死,只怕她不得一点精神上的安慰,而不生不死的乞人怜悯,只知泣涕。

1、深耕易耨的作一点田土;2、每日总要有点蔬菜吃;3、打长要准备三个月的柴火;4、打长要喂一个猪;5、看相、算命、求神、问卦及一切用香烛钱纸的事(敬祖亦在内),一切废除;6、凡亲戚朋友,站在帮助解救疾病死亡、非难横祸的观点上去行动,绝对不要作些虚伪的应酬;7、凡你耳目所能听见的,手足所能行动的,你就应当不延挨、不畏难的去做,如我及芳宾等你不能顾及的,就不要操空心了;8、绝对不要向人乞怜、诉苦;9、凡一次遇见你大伯、三伯、周姑丈、袁姊夫、陈一哥等,要就如何做人、持家、待友、耕种、畜牧、事母、教子诸法,每一月要到周姑丈处走问一次,每半月到大伯、七婶处走一次,每一次到你七婶处,就要替她担水、提柴、买零碎东西才走,十九女可常请你母亲带了,你三伯发火时,你不要怕,要近前去解释、去慰问;10、你自己要学算、写字、看书、打拳、打鸟枪、吹笛、扯琴、唱歌。够了!不要忘记呀!你接此信后,要请葆华来(要你母亲自己讲,她的口气,我认得的),请她写一些零碎的事给我。

父 十二月二十三日

红色家书 别样浪漫政策理论学习

红色家书 别样浪漫政策理论学习

红色家书 别样浪漫政策理论学习

家书是什么?

明明思虑万千,却不知从何说起;明明反复斟酌,落笔却寥寥数字;明明心中所想,如同洪水奔流,勃发在这心头之巅,可终究是情深意长,落笔生根,化为潺潺流水沁润心田。一句“你好”蕴含了千言万语,一句“安”寄托了无数惦念,一句“展信佳”又饱含着数不尽的心绪和言语……家书不是史册,不会流传千古,但影响却能代代相传。家书寄语,在平淡如水中感受着波澜壮阔;在纸短情长间领略着道德风范;在情感纽带中诉说着理想信念……《红色家书》是历史读物,也是红色教材,更是生生不息奋斗人生的心路情怀。我们在《红色家书》的文字行间里,品悦心文辞,窥高尚品质,筑精神家园。

《红色家书》,揭开了红色英雄红色壮举、红色血性下的一片深深柔情,让我们看到了神秘光环下返璞归真的内心真情。

明志篇:淡泊明志,让奋斗成为人生底色

在当前社会,很多人将功名利禄当作是评价人生价值的标准,认为占了地位、高了权势、有了金钱,才能获得别人的尊敬,拥有辉煌的人生。但是,从《红色家书》李立三、聂荣臻、关向应等人的书信中不难能发现,他们的理想在未来的文化、在光明的世界、在劳苦的大众、在真理的传播……正如何叔衡对哥哥所说的那样:真正活的人要真活,不要活着还不如死。所以,做人要有大志向,有大愿望,有大信仰。

正己篇:正己守道,让信念扎实人生根基

勤俭节约,清正廉洁,是做人的根本,也是家风的根基。我们的英雄先烈如此,更何况我们这些以他们为榜样的普通人呢?我们常说的莫伸手、伸手必被捉,我们经常接受的警示教育,我们一直以来所坚持的与使命,实际上正是我们人生的根基、我们需要始终坚持的方向。而这不能仅仅是说说而已,而应谨记在心,落实在足,以昂扬的姿态砥砺前行、奋进新时代。

亲情篇:老牛舐犊,让实践浇筑人生碉堡

忙碌的毛主席对待父母亲侍汤药,未尝废离,硬汉瞿秋白说出乖乖的小独伊,恽代英愿弟妹成立美好家庭……可见,再忙碌的人也因亲情而停下脚步,再强硬的人也因亲情而变得柔软,再独立的人也因亲情而变得多情……他们用自己那份埋藏在心里的意愿,向我们诠释出了那硬朗肩膀担负下的大国小家和任劳任怨。

何叔衡(红色家书)上课讲义

何叔衡(红色家书)上课讲义

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何叔衡

何叔衡(1876—1935),又名启璿,湖南宁乡县人。1921年7月,出席中国共产党的“一大”。曾任中共湘区委员会组织委员、湘南自修大学和湘江学校的负责人。1928年夏赴苏联学习。1931年到中央革命根据地,曾任中华苏维埃共和国临时中央执委会委员、中央政府工农检察人民委员、最高法院院长、内务人民委员等职。1934年10月红军长征后,留在根据地坚持斗争。1935年2月,在向闽西转移途中遭敌人袭击,壮烈牺牲,时年59岁。

活的人要真活,不要活着还不如死

(给玉书、玉明的信)

书明两兄:

我阴历六月十九早,梦父亲无名指断,警醒时恍惚鲜红的血,犹注满一面盆也。昨接上海友人信,知湘弟六月二十日逝世。唉,验矣!家中事总凭书信及意料。可得其大概,不谈。我在此住在一个侯王旧宅,睡在一个有两丈高的玻璃窗下,求学做事,均能自如。此间的工人、妇女、小孩,极自由活泼。雪自九月以来,未曾融过,每日加落。精品文档

精品文档 冬天鲜见日头,且冬天日子极短,即在天晴之时,日头月光,只从东西角上挂去过而已。我在此阅中国的报纸,见白崇禧在北京演说辞上云湖南自去年起死去十七万人。又十二月报载,河南饥民有六百万人。即此二事,可知中国之一切情形矣。

此间有教堂的牧师对我说,咒骂您的,到了您的兄弟妻子时;欢迎您的,自然要扩大到世界全人类。又云,贫穷、饥饿、纷乱、压迫四者,是一人的鬼门关,是众人的安乐园。我由此想到我一身一家的事,即怡然处之了。我不望我家活多人,只望活的人要真活,不要活着还不如死。我的老妻,您如果活到六十岁,我或者与您有见面之日。但您的生,要是捡柴、栽菜、喂猪的生,不要去求人的生。我是永远要对得起我的骨肉和您的呀。您请袁陈各戚代您的手笔写几句话到我。要是琐碎的事呀。

璿 十二月初

只有求自己才有门径

(给儿子的信)

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莘玖阅悉:

你二月初的信接到后,非常忻慰。你信中“急是空的”这一句话,十分扼要,凡事只有快快活活的去想,快快活活去做,总有办法,听他天大地大的事都是如此。至于不同人乞怜,须知现在被压迫的太多,都是可怜的人,所以乞怜也是空的。只有求自己才有门径。又,凡事总要早打算,明年要做些甚么事,下月要做些甚么事,明日要做些甚么事,总要脑子里先想一下。会了你伯父等姑丈等姊丈要问一些甚么事,要谈些甚么话,也要先想一下。没有饭吃可以的,要烧一点烟。淡食也可以的,夜里要点一盏灯。没有情送也可以的,好亲好友家要走一走,不要脱离关系。我希望你讲话,总要讲四五十句,乃至一百句,不要讲几句就没有讲了。并且人亦不问你,你也就无话问人。我希望你一讲话,在十步外或隔壁的都听得到,不要在喉咙内。你此信或是你写的?但我想有些你还是写不出。我希望你自己写,自己做,每月一次,这就是你的孝敬。田是谁几丘?塘里放些甚么鱼?猪有好重一只?柴是烧干的,还是湿的?蔬菜晒干了没有?这都可以做好多文章出来呢!

红色家书读后感

“一条牛,一堆感情”

——读《红色家书》之何叔衡作《活的人要真活,不要活着还不如死》、

《只有求自己才有门径》有感

明天,是党的九十七岁生日,是丫头8岁生日,也是周日。而我,明天还有工作,将要第六次缺席丫头的生日聚会。正纠结于如何让家人理解我置女儿于不顾的行为时,我读到革命先驱何叔衡老先生在革命时期写给兄长的家书《活的人要真活,不要活着还不如死》以及给儿子的家书《只有求自己才有门径》,心里瞬间豁然开朗。

1927年大革命失败后,何叔衡化装去上海,翌年被组织派往莫斯科中山大学特别班。此时他年过五十,仍学通了俄语,以此研修革命理论。为了心中的理想信念,冒着巨大的生命危险,抛家弃子,客居异乡,只能通过书信、报纸了解国内的情况。不是不念家,不是不爱亲人,只是在家国之间,在百姓面前,他选择了国家、百姓!

对信仰的选择:“此间有教堂的牧师对我说,咒骂您的,到了您的兄弟妻子时;欢迎您的,自然要扩大到世界全人类。又云,贫穷、饥饿、纷乱、压迫四者,是一人的鬼门关,是众人的安乐园。我由此想到我一身一家的事,即怡然处之了。”

对妻子的表白:“我是永远要对得起我的骨肉和您的呀。您请袁陈各戚代您的手笔写几句话到我。要是琐碎的事呀。”

对儿子的教导:“你信中‘急是空的’这一句话,十分扼要,凡事只有快快活活的去想,快快活活去做,总有办法,听他天大地大的事都是如此。至于不同人乞怜,须知现在被压迫的太多,都是可怜的人,所以乞怜也是空的。只有求自己才有门径。又,凡事总要早打算,明年要做些甚么事,下月要做些甚么事,明日要做些甚么事,总要脑子里先想一下。”

字里行间无不浸透着老先生的深切牵挂、至情至性!要割舍这份浓情,去为了大众的福祉舍命奔劳,得有多坚定的信念去支撑啊!

毛泽东评价何叔衡老先生:“何胡子是一条牛,是一堆感情。”萧三先生亦有诗云:“做事不辞牛负重,感情一堆烈火燃。”的确,何老先生就是带着对家人、对百姓一堆感情去投身革命的一头牛,是最可敬的“一头牛”!

红色家书朗诵篇目(通用5篇)

红色家书朗诵篇目(通用5篇)

【篇1】红色家书朗诵篇目

3、17日语文作业

一、作业目的

1、通过学习课文《黄河颂》掌握朗诵技巧

2、通过朗诵比赛,激发大家的朗读兴趣

3、为年级下周四的朗诵比赛选拔优秀。

二、推荐朗诵篇目

1、普希金《假设生活欺骗了你》

2、光未然《黄河颂》

3、余光中《乡愁》

4、艾青《我爱这土地》

5、舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》

6、舒婷《致橡树》

7、戴望舒《我用残损的手掌》

8、戴望舒《雨巷》

9、冰心《纸船寄母亲》。

10、徐志摩《再别康桥》

11、贺敬之《回延安》 12、李瑛《一月的哀思》

14、毛泽东《沁园春、雪》

15、岳飞《满江红》

16、张假设虚《春江花月夜》

17、苏轼《水调歌头、明月几时有》

18、苏轼《念奴娇、赤壁怀古》

19、李白《行路难》

20、李白《将进酒》

二、作业要求

1、从中选择一篇自己喜欢的篇目〔也可另外选〕打印粘贴在积累本上〔尽可能打印在一页上,必须粘整齐,纸张大小裁剪得和积累本页面一样;必须粘牢实〕

2、练习朗诵30分钟〔注意做到:①仪态大方、精神饱满;②吐字清晰、声音洪亮;

③节奏准确、富有感情;④手势恰当、表情丰富〕

3、给家长朗诵,家长从以上四个方面评价签字

温馨提示:

2、报名参加本次年级朗诵的同学注意选择朗诵的篇目不要过长,时间3-4分钟为宜。

【篇2】红色家书朗诵篇目 1、《盛世中国》朱海

2、《有的人》臧克家

3、《可爱的中国》方志敏

4、《沁园春·长沙》毛泽东

5、《红岩》节选罗广斌杨益言

6、《青春之歌》节选杨沫

7、《我爱这土地》艾青

8、《大堰河,我的保姆》艾青

9、《向太阳》艾青

10、《一句话》闻一多

11、《炉中煤——眷念祖国的情绪》郭沫假设

12、《祈祷》闻一多

13、《太阳礼赞》郭沫假设

14、《礁石》艾青

15、《艰难的国运与雄健的国民》〔节选〕李大钊

16、《呐喊》鲁迅

17、《静夜》郭沫假设

18、《屈原》〔节选〕郭沫假设

读林基路红色家书有感

读林基路红色家书有感

《红色家书》是记录了何叔衡、张太雷等近百位革命烈士充满亲情、激情和爱情的书信,在当时那个硝烟四起、环境复杂险恶的年代,他们将对亲朋好友的思念付诸笔端,可谓是字字血泪、情透纸背。《红色家书》是老一辈共产党人带领中国人民进行艰苦卓绝的革命斗争、走向胜利的一个缩影、一部简史,深刻揭示了中国革命能够取得胜利的根源所在。

在一代又一代人的不懈奋斗下,我们迎来了中华民族伟大复兴的历史性时刻。在这些年里,无数共产党人为了理想信念付出了青春、热血和宝贵的生命。时光荏苒,我们已经见不到先烈们的鲜活身影,已经听不到他们的呐喊呼声,但是我们可以透过这一封封浸透着沧桑历史的家书,感受到他们不停跳动的心脏,触摸到他们高尚纯净的灵魂,领悟到他们矢志不渝的初心。

中国共产党是人民的政党,是劳苦大众的代言人。我们的立党初衷就是为了为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。每一位共产党员,就是一面挺立的旗帜,在风中飞扬。在《红色家书》中,无论是毛泽东致信妻兄杨开智告诫他不要有任何奢望,一切按正常规矩办理,还是刘少奇致信姐姐刘绍懿按照人民政府的法令去办,还是陈毅告诫加入,要想办法自力更生。我们每一位共产党人,无论身处多高的位置,都必须保持共产党员公道正派的作风,绝不徇私枉法,知法犯法。共产党员都是从人民中来,就必须要回到人民中去,去保持和人民群众之间的联系,维护广大人民群众的利益。

《红色家书》读后感2600字

《红色家书》读后感1

“烽火连三月,家书抵万金”,《红色家书》通过开掘革命英烈及其家人背后鲜为人知的故事,推陈出新,旁征博引,别开生面,思想性强,一经推出就引起强烈共鸣.笔者作为《红色家书》的一名忠实读者,对此深有感触.抚今追昔,钩沉史海,笔者在品读中深刻体会到,坚定的理想信念是共产党人强大的精神力量,是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨.

“青山无言抱丰碑”.《红色家书》系列专访最让人惊讶的是,一大代表“何叔衡后人三代皆务农”. 1928年,何叔衡远赴莫斯科,在苏期间写给儿子何新九多封家书,其中一封写道,“我的人生观,绝不是想安居乡里以求善终,绝对不能为一家一身升官发财以愚懦子孙.此数言请你注意.”这些掷地有声的话语,成为何门重要家训.现在,何叔衡的后裔,虽然大部分进城务工,但身份还是杓子冲村的村民,可以说何家第二、三、四代后人,三代务农.

“我牺牲了我的一切幸福为我的事业来奋斗,请你相信这一道路是光明的,伟大的.”左权曾在家书中写道.1942年5月,日军对晋东南根据地发动空前残酷的 “大扫荡”,妄图合击消灭我八路军总部,时任八路军副总参谋长的左权,为保护北方局、保护八路军总部机关、保护老百姓,在前线指挥作战,不幸中弹,血洒太行.“名将以身殉国家,愿拼热血卫吾华.太行浩气传千古,留得清漳吐血花.” “毛泽民在担任中华苏维埃共和国国家银行行长时,管着中央苏区的‘钱袋子’.但他从不搞特殊化,不乱花公家一分钱,即便是毛泽东来银行视察工作,也是按照普通的伙食标准配给.”毛泽民的外孙曹耘山这样回忆.他认为,“越是在物质富裕的时代,越需要有精神力量的支撑.”他与共和国同龄, 1979年,他率领一个营参加中越边境自卫反击战,荣立集体二等功、个人三等功,续写了红色家史.他的母亲毛远志,在几十年的人生路上,遵照毛泽东的嘱咐:“做任何事情,不要打父辈的旗号,要靠组织、靠群众、靠自己”,她甚至隐姓埋名,对外交往时自称“阮志”.

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