民间婚俗礼仪之潮阳婚俗
广东佛山当地的婚嫁风俗
广东佛山当地的婚嫁风俗广东佛山地处珠江三角洲的南海之滨，是一座历史文化悠久、民俗风情独特的城市。
婚嫁习俗作为传承千年的地方文化，成为了广东佛山民间文化的重要组成部分。
在这里，随着时间的推移，新婚夫妇的婚礼庆典也在不断变化，但古老的传统仍然被悉心保留和传承，并与现代元素相结合，形成了独特的佛山婚嫁文化。
以下是关于广东佛山婚嫁风俗的详细介绍：1.婚礼筹备阶段在传统当地，婚礼准备通常要提前半年到一年的时间，这期间新娘家庭需要准备相当多的工作，包括：-选定日期：选择吉日吉时，通常需要请专门的人士进行卜算。
-订婚：男方拜见女方父母，并送上订婚金。
-嫁妆准备：新娘需要准备一些礼节品，如灯笼、盆栽、姜汁糖等。
此外，还要准备起居用品、家具等嫁妆。
2.婚礼当天传统佛山婚礼有“三朝大拜天、六和齐奏乐、七步成花轿、八仙迎贵宾”的神仙钦点仪式，由此可见仪式之盛大。
以下是婚礼当天的具体内容：-新娘出门：踩着红地毯出门，揭开门锁，抛下锁匙，表达了离开父母家要迎接新生活的决心与信心。
-三朝大拜天：三种面点放在天坛上祭拜，表示对天地神灵之虔诚敬意。
-亲戚敬茶：新婚夫妇向前辈亲友敬茶，以表达崇敬之意并请得吉祥一生。
-迎亲：新郎到新娘家中接亲。
-花轿：新郎新娘在花轿中完成七步成婚的仪式。
-敬酒：男女双方家庭围坐一起，通过敬酒联谊，祝福新婚夫妇幸福美满。
-出嫁：新娘乘花轿，随夫君回婆家，完成婚礼仪式。
3.婚礼习俗演变随着时代的发展和社会的变革，传统佛山婚礼习俗逐渐在演变，新加入了一些新元素。
比如，在现代佛山婚礼上，婚礼筹备时间通常缩短到两三个月，甚至仅需数天。
此外，传统的花轿换成了豪华车队；婚礼场合则从传统的家中举办转移到了拥有化妆造型和专业摄像设备的婚宴酒店。
然而，古老的传统依然被保留和传承，比如三朝大拜天、六和齐奏乐等传统元素，仍然是佛山婚礼中最为重要的部分。
总的来说，佛山婚嫁风俗是佛山民间文化的一个重要组成部分。
尽管有现代元素的不断加入，传统文化在民众日常生活中仍然得以保存。
2023年结婚的礼仪13篇
2023年结婚的礼仪13篇结婚的礼仪1(一)现代婚礼的要求1、节约。
举办婚礼，要量力而行，节省人力、物力，反对大摆排场、相互攀比、铺张浪费。
2、从简。
除了约定俗成、必不可少的程序外，对那些过于烦琐、难度较大、可有可无的程序环节，均可予以删除。
一般情况下，一场新式婚礼，如果不计婚宴，大体应该控制在半小时以内。
3、周密。
在具体环节上，要仔细安排，认真检查。
对于举办婚礼的人员、地点、时间、程序、餐饮、娱乐以及音响、座位、交通工具等等具体问题，都要安排专人负责，以防百密一疏，破坏气氛，给新人留下遗憾。
4、喜庆。
多在具体环节上想方设法，充分调动新人和所有来宾的积极性，努力营造喜气洋洋、令人难忘的欢乐气氛。
(二)婚期的选择1、古人如何选择佳期古人认为，人的一切行为都应顺应天时，才有好的结果。
因此，他们大到打井盖房，小到出门访友，都要查查《皇历》、看看“宜”“忌”。
婚姻历来被认为是人生大事，其日期和时辰更是大有讲究。
①季节、月份。
一说为二月。
《因礼》云：“仲春之月，令会男女，于是时也奔而不禁。
”仲春即二月，一年中二月为佳期。
为什么呢?《白虎通·嫁娶》说：“婚嫁必以春者。
春，天地交通，物始生，阴阳交接之时”。
人们认为男为“阳”，女属“阴”，男女婚配犹如阴阳结合，所以二月结婚被认为顺应天时，吉利。
二月被当作“昏月”，即“婚月”。
实际上，古人秋天结婚的比春天要多。
《诗经·卫·氓》说：“将子无怒，秋以为期”。
古代社会为农业社会，庶民百姓务农为主，平时忙于劳作，没有时间操办儿女婚嫁，亲友邻里也无暇帮忙。
秋天秋高气爽，气候宜人，又值收获季节，食物充裕，时间上也有空闲，正可筹办婚事。
在不同的时代、不同的地域和不同的民族，婚期也不尽相同。
如，据《古今图书集成·礼仪典》记载，鲁国婚娶就不拘春夏秋冬，一年十二个月，皆可婚配，无须论其好歹。
②吉日、良辰。
古人以“昏”时(傍晚或夜晚)为良辰。
《白虎通》中云：“婚姻者何谓也?错时行礼，故谓之婚也;妇人因夫而成，故日姻……昏时行礼何?示阳下阴也，婚亦阴阳交时也。
婚俗礼仪
四：抄号也称请媒人或换柬。
抄号是婚姻历程中很重要的一个环节。
男方会邀请媒人携带四四六六礼物去女方家商议抄号事宜。
由于抄号是大事，一般女方会推说找院中兄弟或长辈商议，让媒人“听信儿”。
几天后，媒人重新携带礼物回来“询问”商议结果。
如女方表明可以，则会同媒人商量“抄号”的具体事宜。
一般商议的就是日期、礼金和女方去圆媒的人数等。
抄号得当天，男方家为表示隆重，宴会办的很丰盛，所请的陪客也会很身份。
如果在家中摆席，一般要八到底或十到底的席面，中间翻桌，重新上。
现在，一般都改为饭店里了。
抄号当天，女方会请两个院中或村中有名望的人携带写好的“号”或称为“柬”）及押给男孩的衣物，去男方家“圆媒”。
客套一番后，一般落座顺序为媒人在中，俩圆媒的一左一右，为主宾。
到此，“三媒”聚齐。
动筷子前，“三媒”要把任务交代清楚，把号和礼金、礼物等交换清楚。
圆媒的会把女方的号和礼物交与媒人转手交给男方。
男方也会把礼金和号及其他礼物经媒人手交与圆媒的，等这一切结束后，酒宴就开始了，也意味着，男女双方正式结为亲家，女孩就成了男孩的准媳妇列。
到此，婚姻历程进行一半。
（现在县城附近大多改为“会亲家”。
不过程序差不多。
）我自认为此程序就是个定亲仪式。
下面是男女双方号的写法，也是六证中，比较重要的两证。
男女双方各出一张。
婚俗大全[精华]
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迎娶迎娶队伍进门后，女方设筵盛情款待。
晋中榆次等地，招待女婿时，除一应酒菜外，还有薄饼主食，当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器，当地人称为“得富贵”。
晋南襄汾一带讲究新郎、新娘同吃“合婚饼”。
晋东南沁县等地，女儿临行前要吃鸡蛋饼，俗称“三颗鸡蛋一壶酒，打发闺女上轿走”。
撤席后，新郎再次向岳父、岳母叩头辞行。
晋中祁县一带，岳父此时要为女婿披红、簪花。
然后乐声大作，迎娶队伍再加上女方陪送人员，以更为盛大的气势起程了。
“婚”、“昏”同音，晋南一些地方还保留着新娘晚上出嫁的古老习俗，娘家筵请新郎，一直要到初更才打发闺女出门。
女儿出嫁离家时，山西各地都有不带娘家土的习俗。
民间认为“土能生万物，地可产黄金”，怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。
这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。
女儿出嫁时，要在炕上换上新鞋，然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿；或者坐在椅子上，由人抬上轿；有的地方是以红毡或红布铺地，女儿脱去脚上的旧鞋，进了轿再换新鞋。
不管怎样出门，反正是脚不沾地。
女儿临行时，晋东南沁县一带，母亲要含着眼泪绕轿二圈，默默祝愿女儿幸福吉祥；父亲则象征性地护送“百步”，然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送亲。
迎娶路线一般讲究走大回环，回时不走来时路。
晋中祁县一带依据村落位置，有玄武（北）入，朱雀（南）出；或白虎（西）入，青龙（东）出的说法。
迎娶队伍要随带红毡或红布，除了供新娘上下轿踩踏外，路经寺庙、井台或石碾、石磨时，还要用来遮掩轿窗和新娘，意在防止白虎星等鬼崇邪怪相扰。
路遇别人家的嫁娶队伍时，双方要互换“针线”，即新娘的女红消灾。
现在迎亲队伍相遇时互赠手帕，即此遗风。
迎娶旧时多用轿或轿车，除此而外，吕梁山区有些地方新娘出嫁骑驴；长治、屯留等地，新娘、新郎都要骑马。
雁北平鲁一带还有“骡驮轿”的特殊交通工具，即两头骡子一前一后驮着一乘长轿。
娶亲这天，“骡夫”最受人尊敬，他们身着黑色新衣；头缠白色毛巾，装束得精精干干。
寿阳婚俗文化
寿阳民间婚俗文化教学目标1.知识目标了解寿阳民间婚俗文化及其特点，认识寿阳婚俗文化的影响。
2.能力目标通过对寿阳结婚习俗的学习，培养学生理解能力、分析能力以及理论联系实际分析问题的能力。
3.情感态度与价值观目标通过对寿阳结婚习俗的学习，培养对寿阳文化的热爱之情。
教学重点了解成婚六部曲，认亲拜礼的顺序，完婚等习俗。
教学难点分析寿阳婚俗的特点及其意义。
教学方法问题探究法、情境导入法。
课时安排3课时教材分析男大当婚，女大当嫁”。
婚姻，是人生礼仪中的又一大礼。
它构成两性共同生活的社会关系，自古以来就是人类社会的重要生活内容。
这一礼仪的重要意义正如恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中所说的那样：“一方面是生活资料，即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产；另一方面是人类自身的生产，即种的繁衍。
”作为社会生活方式的婚姻礼仪必然带有那一社会的深深烙印；而当社会发生变革时，其影响也必然反映到婚姻礼仪上来。
社会的进步，必然导致婚姻礼仪的进步。
值得注意的是，婚姻礼仪作为一种世代相传的文化现象，在演进过程中具有相当的传承性和稳定性。
好的合情合理的婚姻礼仪，会受到人们广泛的承认而历久不衰；一些恶风陋俗也会凭借旧的社会残余势力因袭衍留下来。
自古以来，寿阳和全国各地一样，形成了独具地方特色的民间婚俗文化。
第一课时一．成婚六部曲看家：男女双方恋爱成熟后，经双方商定，择定一个三、六、九日，由女方母亲或父母带领女儿亲临男方家相看宅院，俗称看家。
订婚：看家后，若无异议，经双方父母商定，选择一吉祥的日子，由女方父母带领女儿亲临男方家，盛宴款待。
未婚新娘要逐一拜见男方家族长辈。
结婚：男女双方合乎法定年龄，在正式举行婚礼前，选定合适的时间到民政局办理结婚登记。
完婚：男女领取结婚证后，双方筹办完婚庆典。
待筹办妥当后，择吉日为儿女举行隆重的新婚庆典。
回门：完婚第二天后，新郎、新娘、介绍人携带回门礼，亲赴女方家参加归宁庆典。
叫闺女：新娘从娘家参加完归宁庆典返回婆家后，小住三、五日，娘家即由父或兄、弟到新郎家将女儿接回。
婚俗礼仪公约
婚俗礼仪公约引言婚俗礼仪是人们在结婚仪式上遵循的一套规范和传统。
它反映了社会、文化和宗教的价值观，并为新婚夫妇及其家庭提供了一个庄重而隆重的场合。
本公约旨在规范婚俗礼仪，帮助人们理解和尊重传统，维护社会秩序，并使每个参与者都能享受到一个难忘而意义深远的婚礼。
第一章：结婚前的准备1.1 约定婚期新人应根据双方家庭情况和工作安排，合理选择适合的结婚日期，并在双方家长及亲友共同商议后确定。
1.2 告知双方父母新人应当尽早向双方父母告知结婚意向，并与父母商议相关事宜，以取得父母的祝福和支持。
1.3 确定结婚预算新人应根据自身经济状况和家庭条件，制定合理的结婚预算，并与双方家庭商议并达成一致。
1.4 筹备婚礼仪式新人应根据自身宗教信仰或文化习俗，选择适合的婚礼仪式，并提前与主持人、司仪等相关人员进行沟通和安排。
第二章：婚礼仪式2.1 婚礼筹备新人应提前安排好婚礼现场的布置、音响设备、摄影摄像等事宜，确保婚礼顺利进行。
2.2 新郎迎亲在约定的时间和地点，新郎应率领亲友前往新娘家中接新娘。
在接新娘过程中，要遵循传统习俗，并注意不要损坏公共财物。
2.3 迎亲队伍迎亲队伍应保持整齐有序，举行喜庆活动时要注意文明用语和行为，不得扰民。
2.4 婚车队伍婚车队伍应按照规定路线行驶，并遵守交通法规。
在车行过程中，要注意安全驾驶、不超速、不占用非指定停车位。
2.5 婚礼仪式婚礼仪式应根据选定的仪式形式进行，主持人和司仪应准备充分，确保仪式流程顺畅。
参与者应保持庄重、文明的态度，不得干扰或破坏婚礼秩序。
第三章：婚宴3.1 婚宴筹备新人应提前与酒店或宴会场所协商并确定婚宴菜单、场地布置等事宜，并按时支付相关费用。
3.2 宾客邀请新人应根据自身经济状况和场地容量，合理邀请亲朋好友参加婚宴，并提前发送邀请函或口头通知。
3.3 宾客接待新人及双方家长应在婚宴现场迎接宾客，并向每位宾客表示诚挚的感谢。
同时，要确保每位宾客得到适当的待遇和周到的服务。
婚俗礼仪中的讲究大全
婚俗礼仪中的讲究大全婚姻礼俗是旧时礼仪之本走进博物馆，一幅大红水乡婚典剪纸图占据整个墙面。
一旁玻璃幕墙上，“情投意合、同床共枕、永结同心;成对成双、青梅竹马、生死不渝”等200条风俗成语，把结婚的真谛描述得淋漓尽致。
展厅大堂内，太师椅、八仙桌、花轿、婚房和一张百年婚床，几乎占据半个房间。
“这是一张三进的拔步反喜大床，内挂两道纱帐，可谓是床中有房，房中有床。
”据介绍，这张婚床又名千工床，即一个木工要花3年时间才能做出这样一张床。
从年代看，这张床造于明末清初，足有上百年历史。
缪时方介绍，视婚姻为人生头等大事的江南民众，历来把婚姻礼俗列为礼仪之本。
从周代起，就有了“纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲”六道程序，谓之“六礼”。
后来逐渐演变成提亲、请八字、卜婚、订婚、报期、迎娶、成婚、回门等。
这些习俗有的已失传，有的流传至今。
结婚“花样经”越来越透“旧时代的婚俗，后世逐步演化。
”缪时方说道，“尽管礼仪删繁就简，开销却不断升级。
”婚俗馆内有这样的记载：近代，在西方文明影响下，民间婚礼开始有西装旗袍出现。
新中国成立后，随着新婚姻法的颁布，男女自由恋爱，结婚也流行“简单婚礼”。
男女青年一般买上几斤糖果，请来领导证婚，新人鞠躬，晚上两床被子合到一张床上，婚就算结了。
进入上世纪70年代，结婚开始流行三大件，手表、自行车和缝纫机和36只脚即床、橱、桌、椅等家具。
上世纪80年代，“老三件”变成“新三件”，婚房内要置办电视机、冰箱和洗衣机，“办齐这新三件，开销就要几千元了”。
再后来，拍婚纱照、旅行结婚等，结婚的“花样经”就越来越透了。
幸福美满家庭的真谛不变博物馆还展出了百余年来的各式结婚证明。
最早的一张“婚书”，是清光绪44年9月24日的一张合婚证书，上书“金玉满堂、长命富贵”八个大字，再是合婚人、证婚人、介绍人签名盖章。
馆中，有一个蜜蜂格样式的装饰柜，每个格子里放置着各式喜糖盒; 还有一个用300多张喜糖纸粘成的偌大“驦”字;最后一个组图则由农具和梭子组合而成，“意味着男耕女织，夫妻用双手创造幸福美满的小家庭，这才是永恒不变的婚姻真谛所在。
《中国传统婚俗》课件
传宗接代
婚姻的主要目的是繁衍后代， 延续家族血脉，因此夫妻双方
都有生育的责任。
忠贞不渝
夫妻之间应相互忠诚，白头偕 老，即使配偶去世，也要坚守
贞节，不再婚嫁。
婚姻仪式
提亲
男方家庭派遣媒人前往 女方家提亲，表达结亲
意向。
相亲
双方家庭安排子女相见 ，观察对方相貌、言行
举止是否符合心意。
下聘
男方家庭向女方家送去 聘礼，表示求婚。
婚宴礼通常在男方家或酒店举行 ，邀请亲朋好友共同见证新婚夫
妇的幸福时刻。
Hale Waihona Puke 在婚宴礼上，新郎新娘要向宾客 敬酒、致谢，同时宾客也会送上 祝福和礼物，祝愿新婚夫妇幸福
美满、白头偕老。
回门礼
回门礼是中国传统婚俗中新婚夫 妇回到女方家的仪式，是婚礼的
收尾部分。
在回门礼上，新婚夫妇要向女方 家长致谢并汇报婚礼情况，同时 女方家长也会设宴款待新婚夫妇
和宾客。
回门礼标志着新婚夫妇婚姻生活 的开始，也是男方家与女方家建
立良好关系的契机。
03
CHAPTER
传统婚俗文化
婚姻观念
01
02
03
04
婚姻神圣
婚姻被视为人生大事，是家庭 和社会稳定的基础，也是夫妻
双方共同生活的起点。
父母之命
在传统婚俗中，婚姻多由父母 安排，强调门当户对，双方家
庭的地位和财富相匹配。
婚姻是家族延续的基石
婚姻不仅关系到夫妻双方，还关系到两个家族的未来发展。
家族势力与婚姻
在传统社会中，家族势力对婚姻的影响很大，往往涉及到政治、经 济等方面的利益。
婚姻对家族的影响
婚姻关系的好坏直接影响到家族的声誉和利益，因此家族成员都非 常重视婚姻关系的维护。
中国传统婚俗的礼节有哪些_中国传统婚俗的典故
中国传统婚俗的礼节有哪些_中国传统婚俗的典故婚礼，是人一生中的“终身大事”，伴随着这一重大的人生仪礼，便出现了丰富多彩、各具特色的婚俗文化。
下面一起来看看小编为大家整理的中国传统婚俗的礼节，欢迎阅读，仅供参考。
中国传统婚俗的礼节一、迎娶出发：由男方携带六或十二件礼品，鸣炮出发前往女家，将至女家时再鸣炮，女家亦鸣炮回应，表示准备妥当。
迎宾：:媒人先下车，其余的人接着下车，新郎由女家幼辈请出。
介绍：男方亲友依序入女家，媒人正式介绍双方亲友认识，先介绍男方给女家。
纳征：男方抬礼物进入女家，女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好，并在神明桌上陈列供品。
奉甜茶：女方长辈请男方亲属依长幼入座，新郎居末。
准新娘由一好命妇人引导出堂，捧著甜茶向男方来宾敬茶。
压茶杯：片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。
喜宴戴戒指：在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上，低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。
准新郎将红包交给准新娘。
改称呼：媒人引导双方改换称呼。
祭祖：舅父点烛燃香，媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先，禀告婚事已定，祈求保佑。
回礼：女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份，并给男方回礼六或十二件。
订婚宴：订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)，女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈，男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。
送客:宴毕，男方宾客起程回家，女方幼辈捧面桶给男方客人洗手，如在外面餐厅则免此礼，送客时不说再见二、回门按照我国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。
这是一种必不可少的礼节。
新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。
礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。
回门一般在上午九、十点钟动身。
中国传统婚俗的禁忌有什么
中国传统婚俗的禁忌有什么中国传统婚俗的禁忌有什么结婚，是人一生中的“终身大事”，其在人生过渡中的地位十分重要，所以古今中外都非常重视这一人生仪礼。
中国传统的婚俗主要是指中国汉族长期以来的婚俗习惯，有诸多讲究。
那么，中国传统婚俗的禁忌有呢?下面是店铺为你搜集到的相关内容，希望可以帮助到你。
中国传统婚俗的禁忌1、出嫁时间的禁忌：出嫁的时间要尽量避开这三个月份：六月、三月和七月。
传统习俗认为在农历六月完婚的新娘又称“半月妻”，因为六月是整年的一半，六月新娘即等于半个新娘。
相当于有前无后，夫妇婚后容易离异。
倘若家中突然有直系亲属辞世，那么该年均不宜办喜事也不宜去婚姻登记，否则是“生入死出”的冲犯。
另外农历的三月和七月是鬼魂多出没的日子。
对长辈来说，以上这几个特殊月份完婚意头都不太好，所以要尽量避开。
完婚后三日，新郎陪同新娘回娘家，俗称“回门”，回门当天须在日落前赶回夫家，如果实在来不及，新人在女方家留宿，切记不可同房，必须要分开睡，以免因此给娘家人造成晦气。
除此之外，新人最好不要在外过夜。
新婚的四个月内也禁止参加任何的婚丧喜庆。
2、出嫁仪式的禁忌：安新床后到新婚前夜，准新郎最好找个未成年的男童一同睡新床，否则犯了睡空床的禁忌，所谓"困空铺，不死尪，亦死某〃，认为是凶兆。
新郎到新娘家中迎娶新娘，新娘离家时应喜极而泣，且哭的越快越大声越好，这叫留下“水头”旺女家，有越哭越发之意。
如若在迎亲途中遇上另一队迎娶车队，这情况叫“喜冲喜”，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换事先预备好的花朵来化解。
当新娘步入男家时，翁姑二人以及孕妇和守孝之人要做回避，以防相冲。
3、出嫁时细节要注意：安新床时要把床置放正位，不要与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。
新床也需放置一些吉利好兆头的物品在床上，例如百合、红枣、莲子，意喻百年好合，早生贵子等。
新娘进男方家门时，如有门槛，要跨过去，还要小心不要踩到新郎的鞋子。
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潮阳婚俗：
在广东潮阳，女子出嫁时仍保留着一些古老的风俗，如：吊猪月劳! 夫家前来迎娶的花
轿，轿前必须吊挂一块肥猪肉。当地叫猪月劳。传说此习俗始于明代。当时任江西提学的县
城人李陵告假在家，一日见到邻居抬着花轿要去娶新娘，李陵说食日乃“罗猴”，民间传说
中凶煞的一种动物，寻食日不吉利。但花轿已出门，邻居请教李陵有何解救办法。李陵便建
议在轿前吊一块猪月劳。如遇“罗猴”，猪月劳可为食物，新娘便可保平安。邻人照办。此
后其他人家要娶新娘，也依法在轿前吊猪月劳，以避煞驱邪，逐渐形成习俗沿传至今。现在
虽然没有花轿，但还有人把一块猪月劳吊在载新娘的单车把上。
泼水上轿! 新娘艳妆浓抹款款移步，跨上迎娶花轿。这时，新娘母家的人，便要端一盆
清水，向花轿泼洒，边泼边念着“ 钵水泼上轿，新娘变新样”的顺口溜。这是取潮州话轿
与样合辙押韵，而又寄寓着母家亲人对过门出嫁的新娘的祝愿。现在有的坐单车出嫁的姑娘，
她的家里人仍然要向单车泼水和念那句祝福语。
吃甜饭! 新娘过门后隔天一清早就要起床下厨，自己动手做一碗甜米饭。待家翁、家婆
以及丈夫的兄弟姐妹起床后，逐一请他们各尝一点。新娘做的这碗甜饭，糖要从母家带来，
据说还必须用一口自己的唾液渗进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多
问。据说夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就会融洽相处，生活和睦互
敬互爱。
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