2015年广东省高考语文优秀满分作文(12篇)
2015年广东高考语文评卷等级作文（12篇） 24、阅读下面的文字，根据要求作文。 看天光云彩，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法唤到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
1、心近，自然来 你是否沉浸在电视网络上获取全球天气的便利中，却早已遗忘庭前静观云卷云舒的坦然乐趣？
你是否醉心于轻点鼠标即知万千生物的进化历程、纲目属种，却不曾细嗅蔷薇的暗香浮动？ 你是否偏安于水泥森林的一隅，满足于隔着厚厚的玻璃远远地观望着自然，却未想过挣脱这高科技的牢笼，与天地同呼吸、共起舞？
我们的心啊，不知不觉中已经远离了自然。当自然仅仅化成屏幕上的数字幻影，它便抽离了我们的心，留下的是干涸、是机械、是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中，唯有将一颗心放逐自然，让它流转于乡野田园、茂密森林、高山溪涧、渺远天际，心贴接近了自然，自然才会款款而来。
荷尔德林说，“人，诗意地栖居在大地上。”可谓精妙。人本是集山川日月之精华而成的万物灵长，有什么理由脱离自然这生命之泉的源头呢？于是，屠格涅夫潜入深邃的广阔森林，心与林中生灵的脉博一起跳动，他所感知到的，不仅有生机勃发的四时美景，更有天人合一的舒畅——这才是真正的感知自然。其著作《猎人笔记》，不知要比当下数字化了的“自然美景”鲜活百倍，纵使所见所感难逾目力之所及又有何妨？所谓心近，自然的真谛便会随风而来，滋养你心，而自然无穷无尽的魅力，正在于此。
心之近，亦需身之到也。我们运用现代科技观天象识地理探究万物奥妙无可非议，然而这些科技越是入侵着生活，我们切身回归自然的时间与精力越少，便越难深入体会感知自然的全貌。当今时代，提倡与自然之间的心近，更是倡导一种人与自然和谐相处的生活态度。台湾学者的《田园之秋》 此。脱离了自然的人，疏远了自然的人，肉体逃避了自然的人，终有一天会走入过分掠夺自然的怪圈，从而被自然的愤怒吞噬。 心近，自然来。有美景须自去看，勿将科技当成你惟一的“眼睛”。心贴近自然，自然方会用他的怀抱拥抱你、迎接你，让你受到精神的洗礼、灵魂的救赎。唯有这样，方可让目之所及，变成心之所及；自然之美，化成人心之美。
58分（理论论证、语言优美、字迹工整）
2、宏通科学之道，微感自然之美 古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。
对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解，通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之通， 微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。
科学与自然不曾分离，从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺少，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。
而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一，人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息，物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。
中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调，在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法，也无法抵抗科学发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一，就像时兴的观星活动，利用高科学望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”！
宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。
56分（思辨能力较好）
3、张开双臂，拥抱自然 “秀才不出门，尽知天下事”。现代社会，人们打开电视，便可知明日天气；轻点鼠标，便一览生物种类，但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢？
“每一个人都不是一座孤岛”。约翰·唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。
古人很早就开始拥抱自然，为现代人做出表率。王维“行到水穷处，生看云起时”的悠闲令人赞叹；苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山；村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然；戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。
拥抱自然，为了是收获一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览众山小的豪情，即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢？
顾城有诗：“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢？细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美好了吗？草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处，枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律，只要有发现美的眼睛，生活何处不美？自然何时不美？
诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望不可却。柴静的《穹顶之下》唤发了人们的环保意识。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。
“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度，张开双臂，拥抱自然吧。
54分（思路清晰 内容充实 语言流畅） 4、走近香山之命 北京的香山就是一个小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一处火的海洋。走近其中，就如走近自然。
走上香山的林间小道，踩着落叶吱吱作响，微风吹动一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘的散落，带着自然的清新的味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软，踩上去如同踩一块海绵上，时不时浸出一点水来，便鞋子上沾满土气息。落叶铺在地上，形成一道红火的小径，待秋天一过，它们化为养料，化作春泥，使香山的树长得更加茂盛，也让这里的景更加美丽。
茂盛的树上有鸟类鸣叫，婉转的歌声犹如天籁之音，引得我幻想这些鸟类的模样，它们的样子肯定是极可爱的吧！一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中，带着自己的希望向天边飞去时，也让我知道了这个自然的神奇，鸟儿带我更加走近香山的自然。
秋天的香山，美的是这里的树，红中夹带着黄与绿，错落有致，树的根须向地下室直蔓延，突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字，但又何必去了解它们的名字呢？我们是来亲近自然，而不是辨别自然的，自然这么美，为什么不多去体验呢？你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”？这里美丽的景象是否地让你“停车坐爱枫林晚”？自然啊，你为何这么美？让我站在香山里为你驻足。
天气不似预期，天空中风起云涌，树叶沙沙作响，散落的叶片层层高。雨，毫无预兆地下了起来，香山中的花果清香，丛林气息霎时间融入雨水中，人们似乎在雨中就能走近自然，感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰，再俯视山下的树林，雨模糊了他们却给他们带来一场美丽的交响乐，也给她们绘制出一幅美丽的油画，这等美景是电视与电脑体验不来的，因为这里还有自然的气息与自然的声音。
雨渐小，自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太小了，匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的之地，带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心，又有身临其境才能真正地走近自然。
52分（有联想 文情并茂）
5、用心感受，自然近在咫尺 看天光云彩，能测阴晴雨雪；漫步林间，能观草长莺飞，枝叶枯荣，可无法细说万物之性。打开电视，轻点鼠标，可知万物原理，可无法身临其境。自然似乎很“近”，又似乎很“远”。在我看来，身临其境，用心感受，即便不知万物原理，自然也并不遥远。
看来山峻岭，清流激漓，即便你不懂山的形成，你却能用心感受山的巍峨，水的灵动；看万花红遍，绿荫环绕，即便你不懂花的种美，树的生长，你却能用心感受花的甜美，树的奉献；看繁星闪烁银月悬空，即便你不懂星星的距离，你却能感受黑夜的神秘与趣味。由此可见，如若心有自然，心系自然，虽不知万物进化理论，却能感受自然的魅力，自然的灵魂。自然，近在咫尺。
身临其境，用心感受自然，使人获得身心愉悦。古人有云“读万卷书，不如行万里路。”当你贴近自然，你会收获不少意外的惊喜。当你与家人朋友出外旅游时，因为有清泉叮咚，你会收获趣味；因为有雄伟瀑布，你会叹为观止；因为有虫鱼鸟兽，你会惊喜不断。当你在自
2015年高考满分精选作文广东卷：走近香山之命
2015年高考满分精选作文广东卷：走近香山之命2015年下考谦分做文广东卷：走远香山之命南京的香山便是一个小小的做作圈，春地的它是这么的美，犹如一处水的陆地。
走远此中，便如走远做作。
走上香山的林间大道，踏下落叶吱吱做响，和风吹动一片片绿的、黄的、红的树叶沉甸甸的集落，带着做作的清爽的滋味伸张正在人们的嗅觉之外。
香山的地盘是这么的柔硬，踏下来犹如踏一块海绵上，时时时浸没一点火去，就鞋子上沾谦土头土脑息。
落叶展正在天上，造成一叙红水的小径，待春地一过，它们化为养料，化做秋泥，使香山的树少失愈加繁茂，也让那面的景愈加斑斓。
繁茂的树上有鸟类叫鸣，悠扬的歌声如同地籁之音，引失尔梦想那些鸟类的容貌，它们的样子必定是极心爱的吧！一只没有无名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱天飞背地面，带着本人的愿望背地边飞来时，也让尔知叙了那个做作的神偶，鸟儿带尔愈加走远香山的做作。
春地的香山，美的是那面的树，红外夹带着黄取绿，错落有致，树的根须背天高室曲伸张，突没它们的春秋以及经验过的沧桑。
那面的树尔年夜多鸣没有上名字，但又何须来理解它们的名字呢？咱们是去亲热做作，而没有是鉴别做作的，做作那么美，为何未几来体验呢？您看那水红的树叶飘集能否会让您念起“霜叶红于两月花”？那面斑斓的现象能否天让您“泊车立爱枫林早”？做作啊，您为什么那么美？让尔站正在香山面为您驻足。
地气没有似预期，地地面汹涌澎拜，树叶沙沙做响，集落的叶片层层下。
雨，毫无预兆天高了起去，香山外的花因浑香，森林气味瞬间间融进雨火外，人们彷佛正在雨外便能走远做作，感想它的爱。
当您也随尔撑起雨伞走上半山腰，再仰视山高的树林，雨含糊了他们却给他们带去一场斑斓的交响乐，也给她们画造没一幅斑斓的油绘，那等美景是电望取电脑体验没有去的，果为那面另有做作的气味取做作的声音。
雨渐小，做作的气味照旧洋溢正在地面。
惋惜工夫赐与尔发略做作的过小了，匆慌忙闲踏着混战树叶取雨火的之天，带着那面的做作滋味跟从游览团离来。
2015年广东深圳高考满分作文精选
2015年广东深圳高考满分作文精选犹记以前读川端康成的《雪国》，梦中都回荡着那和服女子的温润笑靥，便痴痴地到花市上买了株樱花来，也盼着一日如霞烟云可映着我家屋檐。
谁想不几日，那花竟死了。
老农听着我的叙述，微微地笑：樱花怎么能那么养呢?它有自己的种法。
那一刻，我猛然间开悟，原来世间万事万物莫不如此，惟有适合自己才可开出一片繁华，否则生且不易，又何来的花团锦簇、万紫千红?想来又有多少人沉迷于仿效他人的热潮，丢了自我?塞辛格《麦田上的守望者》风靡一时，大街上戴鸭舌帽穿风衣的年轻人也多了起来;歌德为慰藉自己的书出版，一时自杀又成为一种时尚。
当时尚的潮流席卷于世，当喧哗与骚动潮水般涌来，你是否有足够的勇气与自信，坚持自己，寻找一条适合自己的路?蝶翼翩翩，这群精灵懂得避开烛光，不做那扑火的飞蛾，而去尽情享受自己的幽暗。
我们为人处世亦该如此。
古人诗云：深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
这便深谙为人之道。
何处种菱何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。
大时代的喧哗与骚动原本与你无干，你只养一池心莲，自守一树清凉，便自得其所，岂不快哉?人生如雪中观鹤，有清净，亦有混杂。
前者心思明亮，不掺一丝杂质，如弘一大师一句华枝春满，天心月圆，天地间便盈满了纯净。
后者则有污浊有沼气。
人活于世，不求随波逐流，便如一朵墨梅，可静静绽放于生命的绢帛。
再想古代士子熬得十年寒窗，只求一举成名天下知，竟是痴了。
生不用封万户侯，只求如徐霞客，遍览名山大川，一仆一驴，一笔一绢，任他世事烦扰，我自有天枕地床;更无需黄袍加身，便如蒲松龄老于世情乃得巧，昧于世情则得拙，他秉持一拙所自安的生命准则，在野狐鬼妖间荷有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵，给无数士子以书中自有颜如玉的想象。
天籁自鸣，不择好音。
为人处世，选择一条适合自己的路，即使荆棘满生，亦可步步生莲，脚下生风。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
这也痴了，且让那花睡去，明朝醒来，又可开得一片春天。
2015年广东高考满分作文范文2篇
2015年广东高考满分作文范文2篇2015年广东高考满分作文范文1：构筑和谐社会，从培育公民道德开始中心思想：为了构建和谐社会，我们需要从培育公民道德方面着手。
“德不修，业无成”，道德观念早已存在于千年古国中华民族的血脉中。
而在当今社会，公民道德的重要性更加凸显。
构建和谐社会需要的不仅是政府的引导和社会的规范，更需要每位公民的自觉和行动。
一方面，公民道德能够促进社会的稳定和发展。
随着经济技术的飞速发展，市场经济迅速崛起，这为那些勇于创业的人们提供了机遇，同时也增加了市场竞争和社会压力。
在这个过程中，公民道德的作用就更加显著了。
当每个人都能够自觉遵守规则、尊重他人、诚实守信、秉持良好的职业道德，社会环境就会变得更加有序、安定，市场竞争也就能够更加公平、健康地进行。
另一方面，公民道德的缺失则会给社会带来难以估量的危害。
目前，一些人的不良行为正逐渐污染着我们的社会。
而公民道德的缺失，不仅仅会导致个人的道德沦丧，还会对社会造成很大的负面影响。
诚信缺失、恶意透支、失责失信等乱象已经严重影响了市场经济和社会各界的公共利益。
这种现象的发生影响着社会的正常运转和健康发展。
因此，我们应该逐渐培养和提高每个人的公民道德意识。
首先，从家庭教育开始，父母可以用亲身的言行去教育孩子，让他们养成团结、守纪守规、勤劳、诚信、爱国等基本道德。
其次，学校教育也应该强化公民道德的培育，让学生们在课堂和校园中深入理解什么是民主、自由、法治、人权、平等等具体又丰富的公民道德要求。
最后，整个社会都应该发挥自身作为教育和培养公民道德的主渠道的作用，不断推陈出新，大力弘扬道德伦理，努力营造和谐文明的社会氛围。
在构建和谐社会的新时期，公民道德将成为衡量社会文明程度的重要标志之一。
以公民道德建设为基础的和谐社会模式，必将为全社会的发展带来无穷的动力和灵魂。
2015年广东高考满分作文范文2：解决城市交通拥堵，建设绿色出行新时代中心思想：解决城市交通拥堵，需要倡导绿色出行习惯。
2015广东高考满分作文「精选三篇」
2015广东高考满分作文「精选三篇」2015广东高考满分作文「精选三篇」原题回放：看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
篇一：科技拉近人与自然的距离随着科技的进步，互联网、电视等的出现使“秀才不出门，尽知天下事”成为了可能。
通过科技，我们不仅能看遍世界的美景，还能更深入的探索自然的奥妙。
科技，拉近了人与自然的距离，让我们更好的感知自然。
科技为我们打开了一扇窗。
透过这扇窗，我们看见了世界的壮美与辽阔。
目前，一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。
从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。
网友们纷纷感叹，要是没有科技，我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。
的确，如今的人们处在边界的互联网时代，不出家门，我们就可以看见内蒙古广阔无的草原，感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮阔气势。
这要放在古代，人们“读万卷书，行万里路”，虽然感受更真切，但要忍受旅途的疲惫。
在偌大的世界里，人是渺小的，只有通过科技，才能满足我们对自然无限的好奇心。
科技总能把我们带入另一个“时空”。
通过科技，我们无需实地考察，就能从宏观上把握自然，感知自然。
尼泊尔发生了8.0级大地震，令世界为之悲痛。
如今，有了科技，我们得以换一种方式心系灾区。
通过电视，我们了解到灾区的各方面情况。
通过上网，我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因，震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。
科技拉近了我们与尼泊尔的距离。
我们无需亲自前往灾区，便能够感受自然的巨大威力。
2015高考备考作文汇总及历高考满分优秀作文大全(整理精校版)
2015年作文汇总及历年高考满分优秀作文大全作文辅导0724 17232015年作文汇总及历年高考满分优秀作文大全各地作文直达∙∙序号地区作文题1全国一《期待成长》2 全国二阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：2015年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。
他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
3 新课标据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。
该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。
那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。
请根据以上材料，谈自己的所思、所想。
选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限(除诗歌外)；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。
美国发布10大新闻，中国在经济和政治都排在第一位。
为此中国青年报发了文章，让考生根据材料写文章。
题目自定。
4 湖南《谢谢大家，你们来了》某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文！5北京地区2015年北京卷高考作文题目：如何看待乒乓球赛中国夺冠鹿特丹的乒乓球比赛，中国获得了冠军，人们对此看法不一。
2015年全国高考各省满分作文及高考作文审题立意汇总(18套全)
2015年高考满分作文暨全国各省作文题审题立意汇总南侨2016届的小伙伴们，2015年高考满分作文相继出炉啦~~请速速围观~没事多读读多背背~~【1】新课标I卷满分作文1写给老陈的一封信尊敬的陈先生：①您好！前些日子您开车接电话而被女儿举报的事引发了广泛关注，我通过您的微博发现，您对女儿的做法仍有不解，对此，我想向您表达我个人的一些看法。
②您女儿的做法与此事引发的讨论，看似稀松琐碎，实则折射出当下中国社会情感与法律之辩。
我认为小陈的做法是正确的，她对您的举报由情而生，由法而成，合情合法，值得肯定与赞誉。
③法，由情而生。
歌德有言：“一部恒久与健全的法律，必然是情感与理智的统一。
”斯言不谬。
在当今社会，法律不是为帝王专制、滥杀无辜而服务的爪牙，而是社会公民共同制定与遵守的契约。
它由人而生，必然包含人性与人情，您因受法律教育而产生的处罚并不重要，重要的是法律为您的生命安全而生，且为您的家庭幸福保驾护航。
当您因被自己女儿举报而有所愤愤时，何妨看看家人们眼底的挚爱，何妨感受法律严肃面孔上的温情目光。
④情，寓法而约。
世上多少人怀着对您开车时接电话这种行为的纵容，任由您违章危险驾驶，一旦发生事故，后果将多么令人悲叹。
情感一旦超出了法律的约束，就不再是爱，而成了害。
当少年天才李某某起先因一些轻微违法行为被拘留时，其母见到儿子非但不晓之以理，反而一味亲吻安慰他，我想，这母亲不辨是非的泛滥溺爱也注定了孩子在歧路中越走越远。
⑤无法治不足以明是非，无法治不足以辨黑白，无法治不足以振纲纪。
一个真正崇高的人，可以做到情与法的统一；一个文明和谐的社会，亦是如此。
高尚的人，懂得以法律约束自己澎湃的情感，亦明白以情感包裹法律的刀锋。
而社会是一个个人的集合体，只有以法律为强健的筋骨，以情感为温润的血液，社会才能焕发活力，阔步而前！⑥有人把您女儿的做法解读为“大义灭亲”，我不敢苟同。
这说明当下中国仍有人将情与法割裂开，看不到情与法的和谐统一。
2015年广东高考满分作文范文2篇
2015年广东高考满分作文范文2篇2015年广东高考满分作文题目为《我们所期待的生活》。
以下是两篇高分作文范文，以供参考。
范文一：我们所期待的生活具有美好而现实的描述。
美好，因为我们向往物质丰富，家庭和睦，社会安全等，这都是我们生活的最基本的需求；现实，是因为我们的生活始终是围绕着劳动与付出来运转的。
其中，物质丰富是我们愿望之首。
如果家里富裕，我们可以用更好的物品来保障我们的安全和健康。
举个例子，更好的衣服可以使我们在冬天更加暖和，更好的饮食会更加健康。
一方面，物质需要我们靠自己的辛勤工作去争取，这也是我们追求生活的必不可少的一部分。
家庭和睦是人们生活必备的一部分。
一个和谐的家庭可以带给人们温暖与幸福。
在家庭中，父母可以更好地教育子女，让他们成为更好的人。
同时，子女也会更加依赖家庭，让家庭更显重要。
因此，家庭关系和睦非常重要，它能决定每个人的命运和态度。
在社会中，安全也是我们生活必须要有保障的一部分。
我们不仅希望我们自己的生活和安全得到保障，同时也希望周围的人都在安全和平的环境中生活。
这使我们得到更多的安全保障，也更加有信心去完成我们的目标和愿望。
总之，我们所期待的生活是一个美好而现实的生活，它需要我们的辛勤工作和努力，同时也需要家庭的和睦和社会的安全保障。
只有这样，我们才能追求一个更美好的未来！范文二：人生总是有许多期待，尤其是对于我们的生活。
无论我们生活在任何地方，我们总是希望拥有一个幸福而舒适的生活。
我们所期待的生活是这样的：它是一个充满了爱和热情的生活，一个不仅追求物质满足，还追求精神满足的生活。
对于我们每个人来说，一个温暖而美好的家庭是非常重要的。
我们所期待的生活需要我们将家庭成为心灵的港湾，让它始终充满爱和热情。
同时，我们也应该让家人间的关系始终处于良好状态，它们将成为我们生活中的源泉，带给我们更多的幸福感。
在我们所期待的生活中，还需要许多社会上的因素。
比如，一个宽敞而舒适的居所、一个安全而稳定的社会环境、一个让人信任和感受到关怀的社会等等。
高考作文之2015高考满分作文丛书
2015高考满分作文丛书【篇一：2015高考满分作文汇总30篇】2015广东高考满分作文：感知自然需躬行看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。
你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书、行万里路。
然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。
的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。
然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。
电视、手机的存在也有其积极意义。
通过天气预报，人们可避开自然灾害;通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。
然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。
为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序;为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。
当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。
那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。
2015广东高考作文话题及满分作文
2015广东高考作文话题及满分作文阅读下面的文字，根据要求作文看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限2，不要脱离材料内容及含义的范围3，不少于800字4，不得套作，不得抄袭回归自然人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。
所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。
然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。
时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。
然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。
因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上；你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。
然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。
两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”而今天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。
其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。
出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。
近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类征服和改造的对象，人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。
除了少数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。
2015年高考满分精选作文广东卷：宏通科学之道,微感自然之美
2015年高考满分精选作文广东卷：宏通科学之道，微感自然之美2015年下考谦分做文广东卷：宏通迷信之叙，微感做作之美今谚有云：“早霞没有没门，早霞止千面”。
那是世代积攒传承的不雅地经历，但看云卷云舒，从微终外揣测地气变迁，是种享用取乐趣。
而转头谢封电望，世界范畴的地气预告映进视线。
二种感知做作的路径差别，却无中乎为不雅失地气，异曲同工。
做作并没有需分别没“远”取“近”。
对付做作，人理当还助迷信创造战经历来理解，通达微观层里，异时用细致的口认真领会战感想身旁的宏观做作之美，圆否告竣“宏通迷信之通，？微感做作之美”的境界，真现人、迷信取做作终极的“谐和”。
迷信取做作未曾别离，从今代各类火利东西的创造应用到现在兴旺的地气监测预告体系开展，人类消费力的进步战迷信提高不断相反相成。
人之于做作，甚为渺长，人类出有才能逐个亲身探觅做作的一切奥妙，因而做作彷佛离人很近。
而迷信应用，邪是处理人念正在微观上更孬理解做作的需供的无力东西。
经由过程电望，人类能够“深居简出而知全国事”天获与地气疑息、天文资讯，删少了做作常识、补救了人本身才能战望家的局限。
异时，迷信常识对人造成迷信思维也年夜有裨损。
达我文曾说，他对做作的趣味邪是畴前人的迷信著述外萌发的，此中的迷信实践如熟物的目纲属种，皆对他造成宽谨的迷信思想孕育发生宏大做用。
否睹，操纵迷信感知做作，既就捷片面又无利于造就做作迷信思想，邪是“俯不雅宇宙之年夜”的孬方式。
而“仰察品类之衰”则能真现人取做作的谐和同一，人熟于做作，也回于做作。
汉字“性”外由一人战平生组成，否睹兽性之实一定离没有谢熟态做作。
外国今代有“熟”的哲教，熟熟没有息，物尔一体是今代给人们没有竭的逃供。
孟浩然、王维醒口于做作山川，感想地光云影之变，细不雅云过火动之美，创做没“空山新雨后，地气早去春”那样反映人取做作天衣无缝的传世佳句。
人的熟命，融于做作熟态，异吸呼、共运气。
因此多把稳身旁宏观的一草一木、一花一树，圆否融进做作，“微感做作之美”。