超星答案-文化传统与现代文明

超星答案-文化传统与现代文明
超星答案-文化传统与现代文明

国内外传统文化理论

1

【单选题】文化的三个层次不包括(D)。

A、人的主观活动

B、主客观活动的统一

C、实践的结果

D、外部环境的影响

2

【单选题】传统是动态的文化,是人类生活方式的(A)。

A、总和

B、一部分

C、对立面

D、提炼

3

【单选题】中体西用是(C)的观点。

A、戊戌变法

B、太平天国

C、洋务派

D、五四运动

4

【单选题】人类生活的三个层面不包括(B)。

A、精神

B、文化

C、制度

D、物质

5

【单选题】国外关于传统的代表性著作《论传统》是(B)的著作。

A、巴特勒

B、希尔斯

C、庞德

D、弗罗斯

6【判断题】文化传统不等于传统文化。(V)

7【判断题】传统拥有强大的力量,是不可变的,不可被选择的。(X)如何看待传统文化

1

【单选题】“剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精华”是毛泽东在()中提出的。

A、《新民主主义论》

B、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

C、《论人民民主专政》

D、《中国社会各阶级的分析》

2

【单选题】关于典籍文化,下列说法正确的是()。

A、典籍文化是发扬古代文化的基础性工作

B、典籍文化等同于传统

C、发扬优秀的中华民族传统首先要做的事就是整理典籍

D、典籍文化包含传统文化

3

【单选题】要正确地对待传统,首先要有一个()的态度。

A、辨证

B、客观

C、主观

D、谦虚

4

【单选题】关于人与传统的关系具有()。

A、两重性

B、三重性

C、四重性

D、五重性

5

【单选题】正确地对待传统,首先要()。

A、对传统有个清醒的认识,要对这一传统作出价值的判断

B、破除、发扬、转换传统的条件、环境、步骤,避免空谈对某一传统的取舍

C、在选择传统的过程当中,要注意传统的相互制约,避免由一个极端走向另一个极端

D、注意各个系统内部、各种要素之间的相互制约性

6【判断题】吴相洲认为《曾国藩家书》不属于传统文化。()

7【判断题】面对传统,我们应该是一个主动者而非受动者。()民族传统文化的意义

1

【单选题】影响我们生活的三个传统不包括()。

A、民族的优秀文化传统

B、革命的文化传统

C、文学的优秀文化传统

D、国外的文化传统

2

【单选题】()将各民族难以改变的传统称为原始的花岗岩。

A、许苏民

B、夏维中

C、丹纳

D、李泽厚

3

【单选题】()的诗称为文天祥在狱中的精神支撑。

A、李白

B、孟浩然

C、杜甫

D、李商隐

4

【单选题】李约瑟在()中提出,现在我们几乎每一项发明都可以在中国找到渊源。

A、《中国科技史》

B、《中国传统文化》

C、《世界发明与传统》

D、《中国与世界》

5

【单选题】希尔斯认为,()是本民族传统变迁的重要因素。

A、民族传统

B、外来传统

C、文化传统

D、政治传统

6【判断题】要想充分发扬中国古代文化传统,必须对其进行新的阐释。()

7【判断题】鲁迅认为,不能革新的民族也是不能保古的。()

传统文化的现代转变

1

【单选题】传统转换的具体途径中,首先是要()。

A、加强教育

B、政府提倡

C、鼓励学术批评

D、打造文化精品

2

【单选题】展开学术批评最关键的是()。

A、尊重历史

B、有一个正确的观念

C、寻找不同论点

D、结合客观现实

3

【单选题】《大明宫词》中皮影戏《踏谣娘》的原型发生在()。

A、北齐

B、北魏

C、北周

D、北宋

4

【单选题】文化传统转换主要有()途径。

A、2个

B、3个

C、4个

D、5个

5

【单选题】()说过,经典都需要真正是新的解释和发挥,才能够解决新时代的问题。

A、朱光潜

B、冯友兰

C、王国维

D、陈寅恪

6【判断题】鼓励学术批评强调要摒弃尊重经典的思想,避免经典对人思想的限制。()

7【判断题】

《卧虎藏龙》是传统转换中通过“打造文化精品”这一途径诞生的优秀作品,以武术阐释了儒家的精神。()

早期哲学流派分析

1

【单选题】哲学的分类最基本的划分是()。

A、东方的和西方的

B、主观的和客观的

C、古典的和现代的

D、现实的和理性的

2

【单选题】下列不属于西方理性主义哲学家的是()。

A、柏拉图

B、康德

C、亚里士多德

D、斯宾诺莎

3

【单选题】诸子百家中,最强调实用的是()。

A、韩非

B、孔子

C、庄子

D、墨子

4

【单选题】务实哲学传统的积极意义不包括()。

A、有利于接受唯物主义

B、有利于促进树立全民宗教信仰

C、使中国人具有天然的革命传统

D、有利于中国的改革开放

5

【单选题】实践哲学是()的哲学。

A、主观

B、客观

C、开放

D、封闭

6【判断题】司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”。()

7【判断题】中国的务实哲学传统主要包含实用和崇尚变化两个方面。()

近代哲学流派分析

1

【单选题】经验主义哲学容易导致()。

A、肯定直接经验和间接经验

B、否认直接经验和间接经验

C、只承认直接经验,不相信间接经验

D、只承认间接经验,不相信直接经验

2

【单选题】杜威是美国()哲学家。

A、唯物主义

B、唯心主义

C、实用主义

D、经验主义

3

【单选题】理性哲学的意义不包括()。

A、实践离不开理论的知道,离不开人的活动

B、易于走向极端道德主义

C、可以补足中国人思维习惯上的缺陷

D、有助于人们在实践中对理想的追求

4

【单选题】一分为二的说法问题在于()。

A、经不起质量互变规律的检验

B、以抽象来代替事实

C、在统一的时空上进行了区分

D、滥用容易导致是非不清

5

【单选题】关于经验主义、理性主义和实用主义的说法正确的是()。

A、理性主义和经验主义是正好相对的

B、实用主义和经验主义正好是相对的

C、彻底的理性主义即为经验主义

D、彻底的实用主义即为经验主义

6【判断题】逻辑思辨是理性主义哲学的长处,这正是中国人的哲学所缺少的。()

7【判断题】具体问题具体分析这个原理是从矛盾的特殊性和普遍性引出的。()

科学的本质

1

【单选题】科学和真理的问题实际上是()问题的延伸。

A、政治

B、制度

C、经济

D、哲学

2

【单选题】()是人们对客观事物及其规律的正确认识。

A、理论

B、经验

C、科学

D、真理

3

【单选题】中国的科学传统缺少()。

A、理论支撑

B、经验总结

C、技术发明

D、完整的科学体系

4

【单选题】科学包括()三个要素。

A、理论、逻辑和经验

B、概念、逻辑和经验

C、理论、逻辑和实验

D、概念、逻辑和实验

5

【单选题】西方完整的科学体系不包括()。

A、归纳方法

B、经验方法

C、演绎方法

D、实验方法

6【判断题】

真理寻求事物之间的部分确定的联系,而科学是这些确定关系的总和。()

7【判断题】科学发明的方法中,归纳是从个别到一般,演绎是从一般到个别。()

科学的内涵随时代的转化

1

【单选题】中国人崇尚真理的悲剧精神最初体现在()。

A、儒家经典

B、远古神话

C、唐宋诗词

D、明清小说

2

【单选题】西方文化中,神话的转向主要是()。

A、天国的神转向人间的神

B、人间的神转向天国的神

C、由多神转向一神

D、由一神转向多神

3

【单选题】商朝人们与神沟通,主要是通过()。

A、祈祷

B、甲骨占卜

C、献祭

D、法会

4

【单选题】()时期被称为文化的轴心的时期。

A、夏商

B、西周

C、春秋战国

D、秦汉

5

【单选题】“天下兼相爱则治,交相恶则乱”是()著作中提出的观点。

A、孔子

B、孟子

C、庄子

D、墨子

6【判断题】中华民族在从神话向宗教的过渡中,理性思维获得了巨大的进步。()

7【判断题】法家认为人与人之间的关系就是一种利害关系。()

传统视角中的善与恶

1

【单选题】善恶应该根据()具体判断。

A、获得结果

B、个人标准

C、具体环境

D、行为主体

2

【单选题】()主张性善论。

A、荀子

B、韩非子

C、孟子

D、墨子

3

【单选题】()主张人经过教化也不能向善。

A、荀子

B、韩非子

C、孟子

D、墨子

4

【单选题】()认为《三国演义》“写刘备之仁义而近伪”。

A、鲁迅

B、胡适

C、陈独秀

D、谭嗣同

5

【单选题】按照主讲老师的理论,人性是()的。

A、善

B、恶

C、不一致

D、以上都不对

6【判断题】所谓善就是满足人们需要的一致性。()

7【判断题】没有一个无善的恶的世界,也没有一个无恶的善的世界。()

传统视角中的天理人欲

1

【单选题】惩恶与扬善应该()。

A、互为补充

B、相互对立

C、毫不相干

D、因人而异

2

【单选题】()认为“天使人有欲”。

A、《论语》

B、《吕氏春秋》

C、《史记》

D、《道德经》

3

【单选题】孔子追求的最高境界是()。

A、仁

B、义

C、忠

D、孝

4

【单选题】法家主张()人的欲望。

A、刺激

B、限制

C、刺激限制并用

D、舍弃刺激或限制

5

【单选题】“吾有大患,是有吾身”是()的观点。

A、孔子

B、老子

C、庄子

D、墨子

6【判断题】从本质上来说,惩恶就是扬善。()

7【判断题】人的七情六欲是与生俱来的,本不是恶,当不受限制时则可能发展成恶。()

传统视角中的公与私

1

【单选题】关于公与私的问题,避恶扬善的重要做法是()。

A、存私灭公

B、存公灭私

C、公私平等

D、公私兼顾

2

【单选题】公和私与善和恶是()。

A、无关的

B、对等的

C、不对等的

D、相互独立的

3

【单选题】沙尘暴主要影响的是()。

A、华南

B、华北

C、西南

D、东南

4

【单选题】离开了个人的私,抽去每个人的私而成就的公是()的公。

A、虚伪

B、真实

C、主观

D、客观

5

【单选题】公与私的关系应该是()。

A、存私灭公

B、存公灭私

C、集私成公

D、集公成私

6【判断题】公私兼济并不等于公私平等。()

7【判断题】给个人私利带不来好处的公是一个没有实际意义的公,公要达于集体主义至上。()

传统视角中的义与利

1

【单选题】《礼记·中庸》认为“义者,()也”。

A、仁

B、长

C、道

D、宜

2

【单选题】关于义和利,下列说法错误的是()。

A、义与利不是对立的

B、因小利、短利而损害大利、远利,属于恶

C、小利、短利与大利、远利相统一,属于善

D、义可以抽取利而存在

3

【单选题】德的本意是()。

A、仁

B、道

C、义

D、礼

4

【单选题】关于人格的善和行为的善,下列说法正确的是()。

A、善主要是指人格的善

B、善主要是指行为的善

C、善应该包含人格的善和行为的善

D、善应该摒弃人格的善和行为的善

5

【单选题】从义离不开利这个角度上说,利就是()。

A、善

B、恶

C、真

D、假

6【判断题】国家的利益和个人的利益不一定是矛盾的,也不一定是一致的。()

7【判断题】不论是利己还是利他,合于义的就是善,不义的就是恶。

()

中国传统文化中的民主思想

1

【单选题】中国古代文化中的民主因素不包括()。

A、有民主的理念

B、有民主的制度

C、有局部的民主政治

D、有民主的运动

2

【单选题】民本思想的核心是主权在()。

A、国

B、民

C、君

D、臣

3

【单选题】民主思想的核心是主权在()。

A、国

B、民

C、君

D、臣

4

【单选题】圣治思想对民主思想起到的作用是()。

中国传统文化期末答案 (1)(1)(1)

中国传统文化期末答案 1 【多选题】(2分) 书法的三要素是(ABD ) A. 结字 B. 笔法 C. 意境 D. 章法 2 【多选题】(2分) 书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的(BC ) A. 忠孝节义观念 B. 易和变的观念 C. 阴阳对立统一观念 D. 礼义廉耻观念 3 【多选题】(2分) 《祭侄文稿》表现了颜真卿(AD )的情绪。 A. 悲愤 B. 欢快 C. 平静 D. 沉痛 4 【多选题】(2分) 构成书写节奏感的元素有(ABCD )

A. 笔画的轻重 B. 结字的疏密 C. 书写的快慢 D. 字形的大小 5 【多选题】(2分) 书法的章法要(ACD ) A. 有秩序感 B. 整齐划一 C. 气息贯通 D. 有节奏感 6 【多选题】(2分) 书写左右结构的字时要(ABD ) A. 纵收得体 B. 主次分明 C. 左右均等 D. 穿插避就 7 【多选题】(2分) 以下关于书法用笔的说法,哪些是正确的(CD ) A. 用笔要笔笔藏锋 B. 用笔要笔笔中锋 C. 用笔要方圆兼备 D. 用笔要藏露互现

8 【单选题】(2分) 下文可以体现老子节俭思想的是( C ) A. 圣人无常心 B. 上善若水 C. 治人事天莫若啬 D. 物壮则老 9 【单选题】(2分) 在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是(A ) A. 推己及人 B. 居善地 C. 处众人之所恶 D. 善利万物而不争 10 【多选题】(2分) 关于《道德经》所讲内容,下列说法正确的是(ABC ) A. 《道德经》是一部讲治国管理的书 B. 《道德经》是一部讲战争用兵的书 C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书 D. 《道德经》是一部最早的散文集 11 【单选题】(2分) 老子对于鬼神的看法是( C ) A. 怀疑论

传统文化与现代文化的冲突

传统文化与现代文化的冲突 黄宇20031810609 金融6班 祖先留给世界的“四大发明”,留给我们一叠叠厚厚的典籍,一座座古老的建筑,还有“沉重”的思想文化。当每一个人开始打开传统的大门时,瞅着鳞次栉比的故宫千间房,望着活如烟海的发黄的书页,我们张大着嘴巴、目瞪口呆。面对着一大堆宝藏。我们不知去拿哪一件,不知哪一件是我们最需要的,我们想都拿走,却又无能为力,于是不如都不拿吧!存起来吧。另一方面,现代的物质文化是太丰富了,又是那么的简单、直接,何不去享受这些呢!我们对物质的需要得到大大的满足,同时,物质的丰富又大大刺激了我们的需要。千年历史抛给了我们一个难题,怎样去处理两者呢? 建筑、绘画、文学、宗教留给我们的是无遐的思考,在物质基础上,祖先给我们创造了丰富的精神财富,在其中,我们感受到了北京故宫的皇朝的威严、敦煌厚重的信仰、八大山人的空远的意境。在那个时代,哲人、文人们过着闲云野鹤般的生活,在文章上耗费了大半生的精力,在极端贫困之中,仍高唱“国家兴亡,匹夫有责”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。而今天,我们困惑,吃不饱,为什么不去工作,不去挣钱,文化能支撑一个人的生活吗?我们身在高度物质化的社会里,和社会的频繁接触中偶尔会思考一些,偶尔会欣赏一下古代的思想,但那些内容太多、太枯燥、太晦涩,我们用电视剧的形式去“篡改”历史,没有人反对,多么生动形象,符合现代生活气息。不知道的人认为传统文化不过如此,知道的人痛心疾首。我们堂而皇之的在历史前面加上了现代。现代的历史——多有现代气息的一个词。 北京的古建筑正在受到“围剿”,那些古老的胡同正在消失,中华民族的象征长城正受到“侵蚀”,南京的古城墙也在现代文明的冲击下一段段地“塌倒”,这便是现代人的态度,至少是许多人的“传统”意识。延续几千年的传统文化真是越来越虚弱,正颤抖着迈向21世纪。也许是中国人被传统束缚的太久太久,所以反抗的精神也越大,摆脱的力量也越大。传统文化的外在物质表现建筑、绘画等的逐渐消失是历史的必然,但其中的精华精神文明不应被历史所遗忘,我们能够跳出传统的文化束缚吗?可以在一个新的阶段开始吗?当然不可能,但我们

中国传统文化期末考试答案

1 【多选题】(2分) 书法的三要素是() A. 章法 B. 笔法 C. 意境 D. 结字 2 【多选题】(2分) 书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的() A. 忠孝节义观念 B. 礼义廉耻观念 C. 阴阳对立统一观念 D. 易和变的观念 3 【多选题】(2分) 《祭侄文稿》表现了颜真卿()的情绪。 A. 欢快 B. 沉痛 C. 悲愤 D.

平静 4 【多选题】(2分) 构成书写节奏感的元素有() A. 结字的疏密 B. 字形的大小 C. 书写的快慢 D. 笔画的轻重 5 【多选题】(2分) 书法的章法要() A. 有秩序感 B. 气息贯通 C. 整齐划一 D. 有节奏感 6 【多选题】(2分) 书写左右结构的字时要() A. 主次分明 B. 穿插避就 C. 左右均等 D.

7 【多选题】(2分) 以下关于书法用笔的说法,哪些是正确的() A. 用笔要藏露互现 B. 用笔要笔笔中锋 C. 用笔要方圆兼备 D. 用笔要笔笔藏锋 8 【单选题】(2分) 下文可以体现老子节俭思想的是() A. 圣人无常心 B. 上善若水 C. 物壮则老 D. 治人事天莫若啬 9 【单选题】(2分) 在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是() A. 处众人之所恶 B. 推己及人 C. 善利万物而不争 D.

10 【多选题】(2分) 关于《道德经》所讲内容,下列说法正确的是() A. 《道德经》是一部最早的散文集 B. 《道德经》是一部讲治国管理的书 C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书 D. 《道德经》是一部讲战争用兵的书 11 【单选题】(2分) 老子对于鬼神的看法是() A. 祭神如神在 B. 无神论 C. 怀疑论 D. 未知生,焉知死 12 【多选题】(3分) 中国的汉字() A. 是意象字 B. 是书法的载体 C. 是象形字 D.

2017心理、行为与文化答案

心理、行为与文化绪论已完成成绩:100.0分 1 【单选题】哪个学者提出应当“各美其美,美人之美”?() A、顾颉刚 B、吴泽霖 C、吴文藻 D、费孝通 我的答案:D 得分:25.0分 2 【单选题】谁提出了“人类的各种知识中,最有用而最不完备的就是关于‘人’的知识。”?() A、卢梭 B、柏拉图 C、孟德斯鸠 D、亚里士多德 我的答案:A 得分:25.0分 3 【多选题】下列选项属于这门课的学习目的的是()。 A、了解“异文化” B、为研究国际关系提供文化视角 C、具备看穿他人想法的能力 D、探索人类行为的心理逻辑 我的答案:ABD 得分:25.0分 4 【判断题】 科学家还没有完全掌握关于人类的行为心理的知识。() 我的答案:√得分:25.0分 心理文化学的发展脉络已完成成绩:75.0分 1 【单选题】谁是文化与人格学派的代表人物?() A、马林诺夫斯基 B、布厄迪 C、弗雷泽 D、博厄斯 我的答案:D 得分:25.0分 2 【单选题】《菊与刀》对()的国民性进行研究。 A、日本 B、中国 C、印度 D、韩国 我的答案:A 得分:25.0分 3

国民性研究的初始目的具有很强的政治性。() 我的答案:√得分:25.0分 4 【判断题】 《菊花与刀》不属于社会学倾向的研究著作。() 我的答案:×得分:0.0分 心理文化学视角与文化的定义已完成成绩:75.0分 1 【单选题】下列哪一选项属于心理人类学的研究范畴?() A、知觉和认知的文化差异 B、儿童的社会化问题 C、以上都是 D、人格与文化的关系 我的答案:C 得分:25.0分 2 【单选题】谁创造了人类学中的功能学派?() A、许烺光 B、费孝通 C、鸟居龙藏 D、马林诺夫斯基 我的答案:D 得分:25.0分 3 【判断题】 人类学的研究内容也包括人的身体进化过程。() 我的答案:√得分:25.0分 4 【判断题】 世界上各种族群之间的差异不属于生物学意义上的差异。()我的答案:×得分:0.0分 文化与文明已完成成绩:100.0分 1 【单选题】文明的物质造物不包括()。 A、运河 B、机械 C、道路 D、社团 我的答案:D 得分:25.0分 2 【单选题】文明造物不包括()。 A、社会造物 B、物质造物

中国传统文化选择题参考期末测验

中国传统文化选择题参考期末测验

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内容有点多,给大家整理一下吧,,谢谢了,, 涛哥整理,侵权必究 1.我国第一部完整的编年体史书是( A ) 春秋左氏传 B 国语 C 史记 D 资治通鉴 .先秦诸子中,法家本着历史进化的观念,提出了( B )等规范社会生活和行为准则的观念。 仁、礼 B 法、术、势 C 兼爱 D 无为 .魏晋时期兴起的玄学,第一次将( C )摆到最为重要的地位。 家族观念 B 忠君观念 C 个体人格 D 社会群体 .清代时,清儒推尊汉儒,而攻击宋代理学家空疏解经,呼其学为( D ),以示与汉学区别。 理学 B 道学 C 考据学 D 宋学 .在儒学中,作为天人共通契合点的,是( A ) 德 B 道 C 君子 D 仁 .中国封建时代运用"外儒内法"的统治术是在( C )就开始的。 先秦 B 秦 C 西汉 C 东汉 ."阴阳"是一对中国古代哲学中范畴,含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中,中国人是(A )为本的。 阴 B 阳 C 阴阳互动 D 阳胜于阴 .中国封建社会之所以能如此稳定地延续二千多年,与( B )的哲学思想渗入到社会各个阶层,是密切相关的。 天人合一 B 中庸 C 阴阳 D 无为 .《史记》中所记秦汉时期的游侠之士,多为( A ) 违法犯禁之徒 B 循规蹈矩之士 好学谦虚之人 D 仁慈善良之辈 .虽然随着时间的推移,剑文化中的灵异色彩不断增加,但剑文化内涵始终是( B )的象征。 仁义、忠诚 B 正义、正气 C 万物有灵 D 驱邪逐怪

文化传统与现代文明

《文化传统与现代文明》期末考试 一、单选题(题数:50,共 80、0 分) 1 ()从社会治乱出发,认为应该“兼而爱之”。(1、6分)1、6分 ?A、 儒家 ?B、 墨家 ?C、 法家 ?D、 道家 正确答案:B 我得答案:B 答案解析: 2 民粹主义主张以()为中心。(1、6分) 1、6分 ?A、 个人 ?B、 国家

政党 ?D、 群众 正确答案:D 我得答案:D 答案解析: 3 ()得诗称为文天祥在狱中得精神支撑。(1、6分)1、6分 ?A、 李白 ?B、 孟浩然 ?C、 杜甫 ?D、 李商隐 正确答案:C 我得答案:C 答案解析: 4 务实哲学传统得积极意义不包括()。(1、6分)1、6分

有利于接受唯物主义 ?B、 有利于促进树立全民宗教信仰 ?C、 使中国人具有天然得革命传统 ?D、 有利于中国得改革开放 正确答案:B 我得答案:B 答案解析: 5 国外关于传统得代表性著作《论传统》就是()得著作。(1、6分)1、6分 ?A、 巴特勒 ?B、 希尔斯 ?C、 庞德 ?D、 弗罗斯 正确答案:B 我得答案:B 答案解析:

6 中国人崇尚真理得悲剧精神最初体现在()。(1、6分)1、6分 ?A、 儒家经典 ?B、 远古神话 ?C、 唐宋诗词 ?D、 明清小说 正确答案:B 我得答案:B 答案解析: 7 在先秦各家中,()特别强调自由。(1、6分) 1、6分 ?A、 儒家 ?B、 法家 ?C、 道家

墨家 正确答案:C 我得答案:C 答案解析: 8 经验主义哲学容易导致()。(1、6分) 1、6分 ?A、 肯定直接经验与间接经验 ?B、 否认直接经验与间接经验 ?C、 只承认直接经验,不相信间接经验 ?D、 只承认间接经验,不相信直接经验 正确答案:C 我得答案:C 答案解析: 9 从义离不开利这个角度上说,利就就是()。(1、6分)1、6分 ?A、 善

心理、行为与文化课后答案.

1.1心理、行为与文化绪论 印到教徒的宗教圣地是瓦拉纳西的横河: 对 1 【单选题】提出应当“各美其美,美人之美”的学者是(C)。 A吴泽霖 B顾颉刚 C费孝通 D吴文藻 2 【单选题】提出“人类的各种知识中,最有用而最不完备的就是关于‘人’的知识。”的人是(B)。 A柏拉图 B卢梭 C亚里士多德 D孟德斯鸠 3 【单选题】关于这门课的学习目的,下列描述不正确的是(D)。 A为研究国际关系提供文化视角 B了解“异文化” C探索人类行为的心理逻辑 D具备看穿他人想法的能力 4 【判断题】科学家已经掌握了关于人类的行为心理的知识。(X)

2.1心理文化学的发展脉络 鲁思·本尼迪克特是美国的人类学家。 1 【单选题】关于文化与人格学派,下列说法不正确的一项是(D)。 A受精神分析学派影响较大 B是心理学与社会学的结合 C认为青年的反抗性是一种文化现象 D认为人的行为是由先天决定的 2 【单选题】《菊与刀》是一本关于()国民性研究的学术著作。(B) A中国 B日本 C韩国 D印度 3 【判断题】国民性研究的初始目的带有很强的政治性。(V) 4 【判断题】《菊花与刀》属于社会学倾向的研究著作。(x)

2.2心理文化学视角与文化的定 世界上各种族群之间的差异主要是生物意义上的差异:错 1 【单选题】大英百科上关于文化的定义,是由(C)提出的。 A博厄斯 B列维斯特劳斯 C埃杜阿德比.泰勒 D摩尔根 2 【单选题】心理人类学的研究范畴是(D)。 A儿童的社会化问题 B知觉和认知的文化差异 C人格与文化的关系 D以上都是 3 【判断题】世界上各种族群之间的差异主要是生物学意义上的差异。(X) 4 【判断题】人的身体进化过程也人类学的研究内容之一。(V)

传统文化与现代文明研究

传统文化与现代文明研究 研究性学习课题的有关人员: 一、课题题目:传统文化与现代文明研究 班级:高一【4】班 起止时间:2014年07月24日至2014年09月08日 二、学科领域:历史文化类 三、指导老师:肖金明 四、课题组成员及分工: 张宇成:负责上网查阅资料 徐铭扬朱炜涵:负责邀请指导老师参与并询问老师相关问题 楮文才:负责整理资料 王世杰:负责将讨论结果写为研究报告并上交 课题小组组长:王世杰 课题小组组员:楮文才徐铭扬朱炜涵张宇成 课题小组指导老师:肖金明 内容提要: 首先,本次课题研究的目的是弘扬中华传统文化 然后,我们的课题小组在本次研究性学习中采取注重实事求的研究方法。研究方法主要有:上网,上书店查找资料;询问历史科老师、对历史颇有研究的人士;小组讨论、分析。 其次,经过我们课题小组的努力,克服了种种阻碍,这次的研究性学习已达到预期的目标,取得了成功。 最后,通过我们课题小组的讨论分析我们最终得出了一个结论——中国传统文化的沿革与流变,曾经有过五次大的西学东渐过程。虽然使我国传统文化发生了很大变化,但它的质与核还是很本色的。这是由于我国民族文化构成的特殊性所致。这其中是有了儒、释、道、法、名、阴阳等类文化构成我国传统文化的可能,而由这些类文化构成的我国传统文化,又极其充分地适应了中国人的攻守进退等各个方面的生存与繁衍的需要。这之中既有它的社会性,也有它的自然性;既有它的群体性,也有它的个体性;就个体讲,有心理调节的需要,也有一个人年龄、体质、细胞活力和“力必多”的原因。所以我国传统文化比起其他诸如西方文化来要牢固得多,包容性要强得多。它不仅在种种冲击下,保持了自己本体性,而且还兼容和同化了许多我国其他民族的文化,如蒙古族文化和满族文化等,以及其他外国文化。 本次课题研究所要解决的问题就是:传统文化对现代文明有何影响?对于这一影响我们有何启示?正文:

北京中医药大学2016-2017中国传统文化-期末考试题库

中国传统文化期末考试题库 一、填空 1.六经按照时间顺序分别是:《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》 2.《诗经》的六义:赋、比、兴、风、雅、颂 3.八卦的卦画(乾三连,坎六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断) 4.《尚书》的十种文体类型:典、谟、贡、歌、誓、诰、训、命、征、范 5.十翼的篇名: 单篇:《说卦》、《序卦》、《杂卦》、《方言》 双篇:《彖》、《象》、《系辞》 6.中国文化的基本精神和三大精神 i.基本精神——阴阳中和 ii.三个精神——自强不息,厚德载物,中正和谐 7.《道德经》第一章:道可道,非常道;名可名,非常名;无、名天地之始;有、名万物之 母。顾常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 8.乾卦的六爻的爻辞:初九—潜龙勿用;九二—见龙在田,利见大人;九三—君子终日乾乾, 夕惕若厉,无咎;九四—或跃在渊,无咎;九五—飞龙在天,利见大人;九六—亢龙有悔。 9.中庸里所说的三达德:智(知),仁,勇。 10.《大学》篇的三纲领:明德,亲民,止于至善。 二、名词解释

1.春秋书法 “书”即记、写,“法”即规则、方法。所以“书法”,就是写什么,不写什么,如何书写的方法。而春秋“书法”即为《春秋》的记事方法,也称“春秋笔法”。 不论是“书法”还是“笔法”,其用意都是以此体现作者一定的思想价值观念,起到“一字之褒,荣于华衮gǔn;一字之贬,严于斧钺”的效应,达到维护等级分名,辨别是非,惩恶扬善,儆戒后人的目的。这种分名、褒贬、是非、善恶的判定都是以周代的礼制为准绳的。 违背则受其谴责,遵守则获其表彰。 2.内丹术 道教徒把“修道”放在首位,以追求长生不死、羽化登仙为目标。其炼养有服食,导引,调息,内丹,辟谷等方法。 而内丹,是指修炼者在服气,行气,导引,胎息,房中术等修炼基础上形成的。内丹家认为,人皆是受父母先天气血而生,后因酒色劳役导致精衰神疲,以致死亡。故修炼者需通过自我修炼以恢复精神气气血。为此,他们将自己的身体当做“炉鼎”,经过一定的炼养步骤,将精,气,神在体内凝聚而成“丹”。 3.缘起性空 “源起”说是释迦牟尼所创立的原始佛教的理论基础,可视为佛教的根本思想。 “源起”是指世上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起。“性空”是指众缘合成的一切事物,其性本空,没有真实的自体可得。源起性空是宇宙人生的真理,世间万有都是因缘和合而生,也都将随着因缘分散而灭。“源起”与“性空”之间存在着因果关系。 4. 三礼 《周礼》《仪礼》《礼记》合称“三礼”。三礼之中《周礼》出现的最晚,但由于郑玄特别推崇《周礼》,而后人又十分推崇郑玄,遂使《周礼》位居“三礼”之首。

心理、行为与文化版本四尔雅满分答案

心理、行为与文化版本四尔雅满分答案

心理、行为与文化绪论 1 谁提出了“人类的各种知识中,最有用而最不完备的就是关于‘人’的知识。”?(A) A、卢梭 B、柏拉图 C、孟德斯鸠 D、亚里士多德 2 哪个学者提出应当“各美其美,美人之美”?(D) A、顾颉刚 B、吴泽霖 C、吴文藻 D、费孝通 3 下列选项属于这门课的学习目的的是(ABD)。 A、了解“异文化” B、为研究国际关系提供文化视角 C、具备看穿他人想法的能力 D、探索人类行为的心理逻辑 4

我们与异文化交流的准则之一是了解自己民族的文化,尊重不同文化间的差异与个性。(√) 5 科学家还没有完全掌握关于人类的行为心理的知识。(√) 心理文化学的发展脉络 1 《菊与刀》对(A)的国民性进行研究。 A、日本 B、中国 C、印度 D、韩国 2 下列关于文化与人格学派的说法错误的是(C)。 A、是心理学与社会学的结合 B、受精神分析学派影响较大 C、认为人的行为是由先天决定的 D、认为青年的反抗性是一种文化现象 3 谁是文化与人格学派的代表人物?(D)

A、马林诺夫斯基 B、布厄迪 C、弗雷泽 D、博厄斯 4 《菊花与刀》不属于社会学倾向的研究著作。(√)5 国民性研究的初始目的具有很强的政治性。(√) 心理文化学视角与文化的定义 1 谁创造了人类学中的功能学派?(D) A、许烺光 B、费孝通 C、鸟居龙藏 D、马林诺夫斯基 2 谁提出了大英百科上关于文化的定义?(D) A、列维斯特劳斯

B、博厄斯 C、摩尔根 D、埃杜阿德比.泰勒 3 下列哪一选项属于心理人类学的研究范畴?(C) A、知觉和认知的文化差异 B、儿童的社会化问题 C、以上都是 D、人格与文化的关系 4 世界上各种族群之间的差异不属于生物学意义上的差异。(√)5 人类学的研究内容也包括人的身体进化过程。(√) 文化与文明 1 文明造物不包括(C)。 A、社会造物 B、物质造物

传统与现代文明

传统与现代文明 导读:中国五千年的文明,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。中国传统文化有很多,我首推诗词歌赋,因为在我心中,它们是最特别的存在,也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗,及长,又觉得词的韵味更深远些,后来涉猎多了,便愈发觉得中国文化博大精深,又不免感慨那些古人的才情,确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词,便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉,所有的一切皆可抛至脑后,宁愿“采菊东篱下”,抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化,我不否认,有时我看了一阙词,忽而体会词人的感受便不免难受起来,极易被那一阙阙词控制感情,然后心便隐隐痛了起来。 我知道中国传统文化影响之深之大,自汉唐以来,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈,特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考,焦点是它们与中国文化的关系问题。

中国传统文化考试试题及答案

1.亨廷顿认为:文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。 A A. 正确 B. 错误 2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。A A. 正确 B. 错误 3.文化精神是指:民族文化中占主导地位的基本思想与观念,或者说是文化传统的主流。A A. 正确 B. 错误 4.文化精神与民族精神的关系:(ABCD) A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C. 文化精神属于事实判断范畴。 D. 民族精神属于价值判断范畴。 1.“以人为本”的思想包括:ABC A. 以人为尊 B. 以民为贵 C. 以仁为本 2.礼教的核心是:(ABCDE) A. 父子有亲 B. 君臣有义 C. 夫妇有别 D. 长幼有序 E. 朋友有信 3.有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是正确的?(ABCD) A. “五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。 C. “五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪。 D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社会就会稳定和有秩序。 1.孔子思想体系的核心概念是: (A) A. 仁 B. 义 C. 礼 D. 知 2.颜渊问仁,子曰:(B) A. 仁者爱人 B. 克己复礼为仁 C. 仁者其言也讱 D. 能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可 谓仁矣 3.孔子关于仁的答案的共同之处,是强调 (D) A. 博学 B. 审问 C. 明辨 D. 自我修养 4.孔子关于仁的回答,正确的答案应该在 所有那些答案的(A)中寻找 A. 共性 B. 个性 5.传统中国人的基本思维方式是: (D) A. 天人感应 B. 形式逻辑 C. 辩证逻辑 D. 天人合一 6.天的涵义包括:(D) A. 神性义 B. 道德义 C. 自然义 D. 神性义道德义自然义 7.天人感应思想的提出者是:(D) A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 董仲舒 8.天人合一的涵义包括:(D) A. 人与自然的和谐 B. 人与社会的和谐 C. 人的身心和谐 D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐 9.达到天人合一的途径是:(C) A. 尽心 B. 慎独 C. 仁礼的统一 D. 穷理 10.荀子提出过:(B) A. 天人交相胜 B. 制天命而用之 C. 尽心、知性、知天 D. 不以人灭天 1.道家思想产生的职业渊源是(A) A. 史官 B. 祭司 C. 司马 D. 礼官 2.以下说法可以概括道家宗旨的是 (B) A. 和静清寂 B. 清虚卑弱 C. 仁义礼智 D. 恭宽敏惠 3.老子对于鬼神的看法是(C) A. 祭神如神在 B. 未知生,焉知死 C. 无神论 D. 怀疑论 4.在《道德经》中,老子认为水具有多种 品德,下列选项中不属于水的品德的是 (B ) A. 善利万物而不争 B. 推己及人 C. 居善地 D. 处众人之所恶 5.下文可以体现老子节俭思想的是 (A) A. 治人事天莫若啬 B. 圣人无常心 C. 上善若水 D. 物壮则老 6.关于《道德经》所讲内容,下列说法正 确的是(ABC ) A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书 B. 《道德经》是一部讲治国管理的书 C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书

心理行为及文化答案

作业标题:集团:次级集团(二) 1 主要次级集团的条件不包括: A、必须有一定的代表性,即社会上必须有相当多的人参加这种集团 B、必须在历史上呈现短暂性 C、构成个人生活的重要容 D、集团缔结的原则能够解释社会上其他集团的缔结以及人际关系的特点正确答案: B 2 美国社会的主要次级集团是: A、自由结社 B、宗族 C、种姓 D、家元正确答案: A 3 印度教社会的主要次级集团缔结原理是: A、亲属原理 B、契约原理 C、“缘-约”原理 D、阶序原理正确答案: D 4 关于次级群体与文化的假设、亲属体系与文化的假设,以下说法不正确的是: A、这两个假设都是阐述人的心理、行为与文化之间复杂关系的理论假设B、这两个假设具有逻辑上的联系:人们的心理能量向什么地方投注,与亲属集团的性质有关 C、这两个假设的关系可归结为人类社会的三种最重要的关系—夫妻、父子、母子关系及其属性对人的纠结上 D、这两个假设不属于心理文化学的重要容正确答案: D 5 美国社会的主要次级集团缔结原理是连带原理。正确答案:× 6 中国社会的最主要次级集团是宗族,缔结原理是亲属原理。正确答案:√ 7 在多种次级集团中,必有一种处于最重要的地位,它对个人生活十分重要。正确答案:√ 8 中国社会的典型次级集团及其发达,他们通过在不同的结社中来巩固生命包的平衡。正确答案:× 9 日本人的主要次级集团“家元”的缔结原理是下面哪一项:() A、非亲属原理 B、阶序原理 C、契约原理 D、缘-约原理正确答案: D 10 下面哪一项属于阐述人的心理、行为与文化之间的复杂关系的理论假设:() A、次级群体与文化的假设 B、亲属体系与次级群体的假设 C、亲属体系与初级群体的假设 D、初级群体与文化的假设正确答案: C

智慧树-中国传统文化试题及答案

1.亨廷顿认为: 文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。A A.正确 B.错误 2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。A A.正确 B.错误 3.文化精神是指: 民族文化中占主导地位的基本思想与观念,或者说是文化传统的主流。A A.正确 B.错误 4.文化精神与民族精神的关系: (ABCD) A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C.文化精神属于事实判断范畴。 D.民族精神属于价值判断范畴。 1.“以人为本”的思想包括: ABC A.以人为尊

B.以民为贵 C.以仁为本 2.礼教的核心是: (ABCDE) A.父子有亲 B.君臣有义 C.夫妇有别 D.长幼有序 E.朋友有信 3.有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是正确的?(ABCD) A.“五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之 一。" C.“五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪。 D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社会就会稳定和有秩序。 1.孔子思想体系的核心概念是: (A) A.仁 B.义 C.礼

D.知 2.颜渊问仁,子曰: (B) A.仁者爱人 B.克己复礼为仁 C.仁者其言也讱 D.能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣 3.孔子关于仁的答案的共同之处,是强调(D) A.博学 B.审问 C.明辨 D.自我修养 4.孔子关于仁的回答,正确的答案应该在所有那些答案的(A)中寻找 A.共性 B.个性 5.传统中国人的基本思维方式是: (D) A.天人感应 B.形式逻辑 C.辩证逻辑 D.天人合一

传统文化与现代工业文明

冲击: 1、传统文化的气息逐渐走向微弱,很多具有民族性的工艺、节日等气息衰弱,甚至趋渐消亡。 2、传统文化中极大地融入了具有现代气息和其他文化的因素,出现了新式的思想、潮流、文化和价值体系。 3、近代科学兴起后即形成了自己的知识体系,并由此破坏传统文化。科学中的知识体系越与人有关,越涉及生命的本质,对传统文化的破坏就越烈;另一方面,传统文化越要成为包罗万象的体系,越是严密和理性,越要承担起解释自然、阐释生命的重任,就越易受到科学的打击。 相同点: 1、本质上都是社会实践发展的产物,是以生产方式为基础的上层建筑的一部分。二者都符合所在的时间段的生产需要,有相互承接的关系。 2、我国的优秀文化传统,如爱国主义,勤俭节约等传统美德,在现代工业文明中一样适用,在某些积极方面,二者具有重叠部分。 3、我国古代科技与现代工业产品具有一脉相承的关系,前者往往是后者发展的基石,我国的传统文化为现代工业文明的发展具有极大的推动作用。 4、辩证思维一直贯穿于我国的传统思想之中,在现代文明中,学会辩证思维对于发挥人的主观能动性和创新型有巨大的作用。辩证思维在任何一个时代,都是不可或缺的指导性思想, 5、重视教育,虽然中国古代具有重人文、轻自然的特点,但科学探索精神一直纯在于中国人的血脉基因里,表现为领先的科技水平和丰富的科学成果,在现代,主张教育为本,力求以教育为主要方式,培养科技的翘楚。 不同点: 1、传统文化反映为重社会,轻个人的哲学视角,而现代文明重视个性的培植, 2、传统文化含有循环封闭的时空观,主张倒退的复古观,盲目尊大的传统观,直接经验的认识观,主张创造性的发挥。 3、传统文化具有封建专制的政治观,以君主的好恶为是非,视民主观念为异端,推崇官商思想,重农抑商,重义轻利,维护特权,反对竞争。现代工业文明则极大地表现为法制化与民主化,平等竞争的现代化大工业以科学和民主为思想基础,社会阶级流动性增强。 4、传统文化强求一律的事物观,学术上不许百家争鸣,思想上不许独立思考,对不同观念缺乏宽容精神,追求形式上的一致。现代工业文明具有多样化的追去,力求百花齐放的市场竞争局面。 5、传统文化建立在封建主义的历史基础上,而现代工业文明更多地以资本主义或社会主义为基础。 6、传统文化崇尚天人合一观,强调“天道”和“人道”或“自然”和“人为”的合一,人与天地万物是一个统一的整体,因而天与人之间是相通的。而现代文明更多地强调对自然的合理改造,有时甚至会脱离自然规律的轨道,产生生态环境破坏的严重后果。 7、传统文化主张小农思想,狭隘、保守、封建的小农意识,把人的思想网罗在一个小圈内,人的思维方式局限于狭隘的范畴。而现代文明表现为全球化城市化,经济发展和信息技术让世界联系在一起,出现了“地球村”。 冲突: 1、新的社会生产方式要求破除旧文化对人的束缚,凸显个人价值,尊重个人自由,冲破专

中国传统文化期末考试试卷A卷

广东省冶金技工学校 2009-2010学年第二学期《中国传统文化》 期末考试试卷A卷 一、填空题(10分) 1、我国一第部诗歌总集是《____》,共收诗____首。 2、___________、_________、______________、___________ 被后人合称为“四书”。 3、粤菜主要覆盖于__________流域,闽、桂也都受其影响 4、元宵节主要活动有____________、舞狮、踩高跷、 ____________、吃元宵。 5、汉族传统,男子二十要举行_________礼,女子十五要举行 _________礼。 6、汉族婚礼中的六礼包括_______、问名、________、________ 、 请期、亲迎 7、诗文中的四君子是梅、兰、竹、菊四种植物 8、古代读书人参加科举考试,通过殿试的进士第一名称为状 元。 9、中国古代诗歌的两大源头是以为代表的现实主义和以 代表的浪漫主义诗歌,二者合称“” 10、汉字是世界上古老而典型的表意文字,它的主要构造方法 为象形、、、。 二、单项选择(20分) 1、下列选项中属于狭义文化产品的是() A.生产工 具B.生活器具 C.运输工具D.典籍 2、在世界古代文明中,古埃及和巴比伦文明毁灭了。其重要原因是() A.与地理条件有关 B.与气候条件有关 C.与社会条件有关 D.与生活 条件有关 3、中国文化的源泉是() A.三代文化 B.先秦文化 C.秦汉文化 D.唐宋文化

4、孔子伦理思想的核心是() A.仁、义、礼 B.孝、悌、忠 C.礼、智、信 D.恭、敬、诚5、清明节俗的中心内容是() A.会亲 友 B.家族饮宴 C.祭祖扫 墓 D. 散祭神 6、中国传统的哲学观念中,提出“中庸”这一价值原则的是( ) A.老子 B.庄子 C.墨子 D.孔子 7、中国古代科举考试的主导思想是() A.法家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.墨家思想 8、儒家的创始人是孔子,儒学的文化背景是() A.郑国的礼乐文明 B.齐国的礼乐文明 C.晋国的礼乐 文明 D.鲁国的礼乐文明9、下列属于道家的观点的是()。 A.仁者,人也 B.己所不欲,勿施于人C.无为而无不为 D.修身,治国,平天下 10、漏壶是我国古代用来计量()的工具。 A.时间 B.长度C.重量 D.体积 11、“天人合一”的专有名称是由宋代的()提出的。 A.张载 B.朱熹C.陆九渊D.程颢 12、“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生 而取义者也”,这是()说的。 A.孔子 B.孟子C.庄子 D.老子 13、中国化最彻底的佛教宗派是()。 A.天台宗B.净土宗C.禅宗 D.华严宗 14、.《诗经》的传统分类是() A. 南、风、雅 B. 风、雅、颂 C. 雅、颂、南 D. 颂、南、风 15、《史记?孔子世家》关于《诗经》编订所持的说法是 A.采诗说 B.作诗说 C.删诗说4献诗说

大学课程尔雅2015年最新心理行为与文化章节测验答案

大学课程尔雅2015年最新心理行为与文化章节测验 答案 源流、原则与方法(一) 1 关于心理文化学,说法不正确的是:正确答案:C A、是研究心理、行为与文化关系的学问 B、是从心理人类学分离出来的 C、用的是许烺光倡导的心理与文化相分离的视角和方法 D、主要从事大规模文明社会比较的学问 2 二次世界大战以后国民性研究的方法受到批评的原因是国民性研究研究的学者过分注重人老年的负气气焰,得出的负面结论较多。正确答案:× 3 埃里希·弗罗姆被尊为“精神分析社会学”的奠基人之一。正确答案:√

4 心理文化学发展大体经历的第三个阶段是:正确答案:B A、博厄斯的文化与人格学派 B、二战前后的国民性研究 C、哥伦比亚讲座派 D、1961 年的心理人类学 5 鲁思·本尼迪克特的作品不包括:正确答案:D A、《文化模式》 B、《种族:科学与政治》 C、《菊花与刀》 D、《生的忧患》 6 英国著名心理学家弗洛姆在20 世纪50 年代提出了“社会性格”的概念。正确答案:×

7 心理文化学是研究心理、行为与文化关系的学问,是从心理人类学分离出来的。正确答案:√ 8 下面哪一项不是心理人类学主要研究的内容:()正确答案:B A、知觉和认知 B、生理健康 C、儿童社会化 D、文化与人格 9 二战前后国民性研究的倾向不包括下面哪一项:()正确答案:C A、人类学倾向 B、社会学倾向

C、文化学倾向 D、统计学倾向 10 下列关于心理文化学发展经历的阶段表达错误的一项是:()正确答案:D A、文化与人格学派 B、哥伦比亚讲座派 C、国民性研究 D、行为文化学 11 文革时期大家的穿着几乎一致,是为了去个体化。正确答案:√ 作业标题:心理文化学:源流、原则与方法(二) 1 世界上各种种族群体之间的差异主要是生物意义上的,而不是社会和文化意义上的差异。正确答案:× 2 泰勒和马林诺夫斯基对文化的定义大体包括的层面不包

文化传统与现代文明尔雅网课通识答案

1 【单选题】文化的三个层次不包括(D)。 A、人的主观活动 B、主客观活动的统一 C、实践的结果 D、外部环境的影响 2 【单选题】传统是动态的文化,是人类生活方式的(A)。 A、总和 B、一部分 C、对立面 D、提炼 3 【单选题】中体西用是(C)的观点。 A、戊戌变法 B、太平天国 C、洋务派

D、五四运动 4 【单选题】人类生活的三个层面不包括(B)。 A、精神 B、文化 C、制度 D、物质 5 【单选题】国外关于传统的代表性著作《论传统》是(B)的著作。 A、巴特勒 B、希尔斯 C、庞德 D、弗罗斯 6 【判断题】文化传统不等于传统文化。(√) 7 【判断题】传统拥有强大的力量,是不可变的,不可被选择的。(×)

如何看待传统文化 1 【单选题】“剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精华”是毛泽东在(A)中提出的。 A、《新民主主义论》 B、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 C、《论人民民主专政》 D、《中国社会各阶级的分析》 2 【单选题】关于典籍文化,下列说法正确的是(A)。 A、典籍文化是发扬古代文化的基础性工作 B、典籍文化等同于传统 C、发扬优秀的中华民族传统首先要做的事就是整理典籍 D、典籍文化包含传统文化 3 【单选题】要正确地对待传统,首先要有一个(A)的态度。 A、辨证

B、客观 C、主观 D、谦虚 4 【单选题】关于人与传统的关系具有(A)。 A、两重性 B、三重性 C、四重性 D、五重性 5 【单选题】正确地对待传统,首先要(A)。 A、对传统有个清醒的认识,要对这一传统作出价值的判断 B、破除、发扬、转换传统的条件、环境、步骤,避免空谈对某一传统的取舍 C、在选择传统的过程当中,要注意传统的相互制约,避免由一个极端走向另一个极端 D、注意各个系统内部、各种要素之间的相互制约性

2019年中华传统文化考试试卷a

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4 / 4 六、阅读下列短文,按要求回答问题。(10分) 随着中国与西方国家的交流不断推进,作为文化载体的西方节日也在中国大地上悄然流行开来,不仅是圣诞节,如西方的情人节、父亲节、母亲节、感恩节、万圣节等洋节日,也逐渐受到更多国人,尤其是年轻的人的青睐。对喜欢新鲜、刺激,追求个性、自由的现代中国年轻一代而言,西方节日的文化内涵显然很容易引起他们的共鸣,而商家也抓住了年轻人的这种心理特质,对西方的各种节日进行炒作, 圣诞树、鲜花、西餐、巧克力、康乃馨等在节日期间都会大卖,而围绕节日主题所进行的促销活动,更是让众商家把这些节日当成了“摇钱树”,于是各种与西方节日主题相关的装扮与活动,都会成为商家牟利的手段。随着我国社会经济的快速发展,特别是在商家主导的市场经济年代,往往经过商家们的一番折腾,所谓的节日氛围也就被营造出来了,而相应的节日文化也自然就会流行开来。 我们作为中国传统文化的传承者,要懂得在吸收世界先进文化的同时也不能迷失自我,要保持我们本民族的特色,保护我们的传统节日文化,赋予传统节日更丰富的现实意义和时代特征,为唤醒我国青年一代对传统文化的自觉意识,创造适当的环境和条件。中国传统节日在近几年逐渐得到重新重视,国家将清明、端午、中秋列为法定节假日,以唤醒公众对传统节日的认知。作为炎黄子孙,我们每个人都有自居维护传统节日的义务,政府、媒体、文化学者应该在这方面起到推动作用。除了政府加强引导、媒体加大宣传之外,文化学者也要从文化层面上唤起人们对传统节日精神内涵的认识,学校教育还要加强开展传统节日文化教育的力度。在传承传统节庆文化的基础上,适当增加一些贴近时代的元素,对传统节日进行与时俱进的改良和创新,不仅符合节日文化发展演化的规律,而且也是使传统节日文化得以沿袭的有效途径。每个传统节日都应根据其特点和发展规律,及时代和民众的需要,不断丰富和发展节日的内容和形式。各个节日的具体理念、标志、礼仪活动等,也应该进一步研究和规范,某些含有封建迷信因素且繁文缛节的旧式节日仪式不可沿 袭,但重构适当而庄重的民族节日仪式、礼仪是非常必要的。 我国的传统节日,以丰富多彩的民俗文化,令世代炎黄子孙陶醉,在历史的长 河中,陶冶着中华民族的品格,弘扬着中华民族的精神。其传承民族血脉,强化民族文化记忆,协调人与自然关系,维系家庭和睦、民族团结、社会和谐的价值,是任何文化形式都无法代替的。有着几千年历史的中国传统节日,其生命力在于不断与时俱进地传承与发展,采用多种形式,挖掘传统节日的经典魅力,为传统增加新时代的内涵和文化符号,以推进传统节日的创新发展,让传统节日文化在中国现代社会焕发出更加旺盛的活力与生命力。 1. 改革开放以来,西风东渐,域外“洋节”在国内大行其道,不少国人追风“洋节”,试分析其心理。(5分) 2. 有人认为,“洋节”在国内的泛滥,不利于中华优秀传统文化的传承与发扬。对此,你是如何认为的?(5分) 在 系 专业 级 班 姓名: 学号:

超星答案(文化传统与现代文明)-

超星答案(文化传统与现代文明)- 国内外传统文化理论1 文化的三个层次不包括(d)。人类主观活动b,主客观活动c,实践结果d,外部环境影响2 传统是一种动态的文化,是人类生活方式的一部分。a,和b,c部分,与d相对,精炼3 [单一话题]这是(c)的观点,使用中西方风格。a . 1898年的改革运动b .太平天国c .洋务运动d .五四运动4 [单一主题]人类生活的三个层面不包括(b)。 a,精神b,文化c,制度d,物质5 [单一主题]关于传统的代表性外国作品《论传统》是(b)的作品。a,巴特勒b,希尔c,庞德d,弗洛雷斯 6.文化传统不等于传统文化。(五) 7.[判断问题]传统有巨大的力量,是不可改变的,不能被选择。(十) 如何对待传统文化1 [单选题“拒绝封建主义的糟粕,吸取民主主义的精华”是毛泽东在()提出的。“新民主主义理论” 二,“关于正确处理人民内部矛盾的问题”,三,“关于人民民主专政的问题”,四,“中国社会各阶层分析”二 关于古籍文化,以下说法是正确的()。a、古籍文化是弘扬古文化的基础工作b、古籍文化等同于传统 C.弘扬中华民族优秀传统的第一件事就是整理古籍。古籍文化包括传

统文化 要正确对待传统,首先要有一种()的态度。辨证分型b,客观c,主观d,谦虚4 [单一话题]人与传统的关系有()。二元b,三元c,四元d,五元5 [单题]要正确对待传统,我们必须首先()。 a、对传统有清醒的认识,对传统作出价值判断 b、打破、发扬、改造传统的条件、环境、步骤,避免空谈对传统的取舍 在选择传统的过程中,我们应该注意传统的相互制约,避免从一个极端走向另一个极端 d、注意各系统内部,各要素之间的相互制约 6[真假]吴祥洲认为曾国藩的家书不属于传统文化。面对传统,我们应该是一个主动的人,而不是被动的人。()民族传统文化的意义1 影响我们生活的三个传统不包括()。a、民族优秀文化传统b、革命文化传统c、文学优秀文化传统d、外国文化传统2 [单一话题)对所有民族来说难以改变的传统被称为原始花岗岩。甲、徐素敏乙、夏伟忠丙、戴娜丁、李泽厚三人 《[·单题]()诗被称为文天祥在狱中的精神支柱。一、李百伯、孟浩然c、杜方、李商隐4 [·李约瑟在()中指出,现在我们可以找到中国几乎所有发明的起源。“中国科学技术史”乙,“中国传统文化”丙,“世界发明和传统”丁,“中国和世界”5 [单一话题]西尔斯认为()是国家传统变革中的一个重要因素。民族传

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