两河流域的艺术

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新中图版古代两河流域课件

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天文学的观测
两河流域的天文学观测也非常发达。人们通过观察天象,制 定了准确的历法,为农业生产和宗教活动提供了重要依据。 同时,他们还对一些天文现象进行了记录和研究,增进了对 宇宙的认识。
05
古代两河流域的影响和遗产
对古希腊和罗马文明的影响
文化交流
古希腊和罗马文明与古代两河流域的文明在多个方面有深 入的文化交流,包括艺术、文学、宗教和科学等领域。
得益于地理位置的优势,两河流域成为古代贸易的重要枢纽。人们通 过河流和陆路进行贸易活动,交换各种商品,促进了经济的繁荣。
数学和天文学的发展
数学的成就
古代两河流域的人们在数学领域取得了重要成就,他们发明 了楔形文字,并用它来记录数学知识和计算结果。他们还掌 握了初步的代数和几何知识,能够解决一些实际问题。
建筑风格
伊斯兰教的建筑风格,特别是清真寺和宫殿的建筑,深受古代两河流域 建筑风格的影响,表现出浓厚的东方特色。
03
科学和数学
伊斯兰文明在科学和数学领域的成就,部分源于对古代两河流域科学和
数学传统的继承和发展。
对现代世界的影响和价值
历史研究
古代两河流域作为人类文明的发源地之一,为历史研究提供了丰富的素材和独特的视角, 有助于我们更全面地理解人类历史的发展。
古巴比伦王国
建国与历史背景
古巴比伦王国在两河流域的南部兴起,汉谟拉比王时期达到了鼎 盛。
法典与制度
汉谟拉比颁布了著名的《汉谟拉比法典》,是世界上最早的成文法 典之一,反映了当时的社会制度与价值观。
科学与建筑
古巴比伦人在数学、天文学等领域取得了卓越成就,同时,他们的 建筑技艺也达到了极高水平,如空中花园等建筑奇迹。
影响范围
楔形文字不仅影响了古代两河 流域各国,还对周边地区如波 斯、希腊等产生了深远影响。

外国美术史 原始、古埃及、两河流域美术、中世纪、文艺复兴

外国美术史 原始、古埃及、两河流域美术、中世纪、文艺复兴

古埃及建筑 金字塔
金 字 塔 的 雏 形 阶 梯 金 字 塔
金 字 塔 全 貌
金字塔局部
狮身人面像
狮身人面像
卡纳克神庙
古埃及雕塑、壁画的程式化特征
雕塑的程式化特征:
• • • •

姿势必须保持直立,双臂紧靠躯干,正面直对观众; 根据人物尊卑决定比例大小; 人物着重刻划头部,其他部位非常简略; 面部轮廓写实,有理想化修饰,表情庄严,几乎没有表情; 雕塑着色,眼圈描黑,有的眼球用水晶、石英材料镶嵌,以达到逼真的效果。强 化皇权的等级观念与服务与灵魂的宗教精神互相渗透,构成古埃及美术创造的动 因
古埃及美术
古埃及文明以尼罗河为中心。尼罗河是在红海和利 比亚沙漠、撒哈拉沙漠之间滋润出狭长的绿洲地带, 这成为古埃及文明的基础。 公元前5000年,古埃及社会已经出现阶级的萌芽, 公元前4000年前后埃及出现奴隶制国家。埃及古代 史通常被划分为六个时期: 1、古朴时期(3100BC-2770BC); 2、古王国时期(2770BC-2200BC),第一王朝至第六王 朝; 第一中间期(2200BC-2050BC); 3、中王国时期(2050BC-1786BC),第十一王朝至第十 二王朝; 第二中间期(1786BC-1560BC); 4、新王国时期(1560BC-1087BC),第十八王朝至第二 十王朝。
一、爱琴文化时期美术



爱琴文化主要包括以希腊南部的克里特岛为中心的克里特文化、基克拉 迪群岛的基克拉迪文化(公元前27~前16世纪)和以希腊半岛上的迈锡尼、 泰林斯为中心的迈锡尼文化(公元前16~前13世纪)。基克拉迪文化和克里 特文化是爱琴文化的源头,迈锡尼文化则是基克拉迪文化和克里特文化的 延续。 克里特岛位于爱琴海南部,基克拉迪群岛散布在爱琴海中。这些岛屿地 处亚、非、欧之间。公元前27~前16世纪,这里的航海贸易发达,商业 繁荣,居民生活富庶。其美术创作(以建筑和壁画为主)着眼于生活的便利 和情调的欢悦,题材倾向于世俗性和享乐性。在壁画的表现形式上,善用 华丽的色彩和优美的线条塑造形象。 在迈锡尼美术中,建筑占主要地位。迈锡尼位于伯罗奔尼萨半岛,与大 陆相连,频繁的战争需要有坚固的城防,这些建筑的共同特点是:巨石垒 筑,显得庄严而沉重,是战争的写照。

外国美术史第一讲——原始美术及古代两河流域美术

外国美术史第一讲——原始美术及古代两河流域美术

史前艺术的形成原因?
目的:大部分绘画和雕刻服务于巫术。 功能:图腾、装饰、狩猎、巫术 特点:充满能量和生命力,简单而有力量。 不少作品已有较熟练的技巧,雕刻 造型粗略。 内容:绘画对象以动物为主。
原始人认为画里面融入了动物的灵魂,若画了动 物的图像就可以获得支配动物的力量。
1-1-1 旧石器时代/雕刻艺术
苏美尔人早在公元前4000多年就来到两 河流域南部定居。 大约在公元前3500年~前2800年间,苏美 尔人在美索不达米亚南部发展了最早的城市国 家。形成以神庙为中心的社会结构。崇拜自然 神。认为国王是神的旨意的执行者。
这一时期,宗教在社会生活中起主要作用,也对 艺术产生了深刻影响。主要包括建筑、雕刻、绘画、 工艺美术。 建筑有独特的成就。苏美尔人最重要的建筑为塔庙。 塔庙是建在几个由土垒起来的大台基上,这种类 似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉塔”。乌鲁克 神庙是塔庙的最典型的代表。
拉斯科洞窟 《公牛大厅》
拉斯科洞窟 《攻击人的受伤野牛》
1-1-1 旧石器时代/洞窟艺术
阿尔塔米拉洞窟
阿尔塔米拉洞窟位于西班牙北部,公元前3万~前1万年旧石器时代晚期,洞窟长 270米,深邃而曲折。壁画是绘制在长18米、宽9米入口处的顶部和洞壁,壁画12多米 长,6米多宽,共150多幅。 多是简单风景草图和分散的动物画像,如野牛、野马、野猪、猛犸、山羊、赤鹿 等,多以写实、粗犷和重彩手法,刻画原始人熟悉的动物形象,站、跑、卧、叫,千 姿百态,栩栩如生。 壁画颜米取于矿物质、炭灰、动物血和土壤,掺和动物油脂,以红、黑、紫为主, 色彩浓重,艳丽夺目,达到史前艺术高峰,具有很高的历史和艺术价值。
英国斯通亨治巨石阵
欧洲著名的史前时代文化神庙遗址,位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原,距伦 敦120多公里,建于公元前3100年左右

两河流域文化

两河流域文化

由于相信敬神、安抚神和侍候神会给人带来平安、 福祉、庇护乃至青睐,修建神庙和侍奉神灵成为人们日 常生活中的一项重要活动。与建造神庙相应的是祭祀活 动,它包括公共祭祀和个人祭祀两种。公共祭祀由祭司 在神庙中主持进行,重要仪式有献祭、焚香、供奉、祈 祷和唱圣歌等。个人祭祀主要在个人家中进行,供奉神 像和祈祷是主要形式。个人祭祀活动导致了个人宗教的 出现。
6、艺术 两河流域的艺术成就主要体现在建筑和雕刻艺术方 面。 建筑艺术则表现在寺塔、王宫和城市的建造上。
乌尔第三王朝时的神庙想像复原图
通天塔(巴别塔)可能是寺塔中最为壮观的代表。 根据希罗多德的记载,巴别塔有一实心的主塔,约201 米见方,共8层。外缘有螺旋线通道,绕塔而上,直达 塔顶。一般认为,《圣经》中所说的通天塔很可能指的 就是该塔 。
苏美尔文最初也是图形文字,由表意和表音符号混 合组成,是一些图示性的、线条式的图形,象征性地表 现符号所代表的实物。
苏美尔人创造的楔形文字,后由阿卡德人继承和发 扬光大。然后又传给埃兰人、亚述人、赫梯人等周边民 族。在该文字出现后的2000年左右的时间内,它一直是 两河流域唯一的书写文字体系 。只是到了公元1世纪, 由于两河流域文明的失落,楔形文字才最终失去其作用, 为人们所遗忘。
这一地区的文明在公元前4000年到公元前3000已开 始出现。 有三个民族在最初1500年的历史发展中发挥了主导 作用。他们是苏美尔人、阿卡德人和阿摩利人(亦称巴 比伦人)。正是由于他们的存在和贡献,两河流域文明 从萌芽发展到辉煌,成为人类文明的摇篮。
作为最早创造出城市文明的人,苏美尔人当之无愧 地被视为人类文明的开创者。 如著名史学家撒母尔·克莱默S.N.Kramer就称苏美 尔为人类历史的开始,其一部影响深远的论著的书名就 叫《历史始于苏美尔》。

古代两河流域知识点九年级

古代两河流域知识点九年级

古代两河流域知识点九年级古代两河流域知识点古代两河流域是人类文明的发源地之一,涵盖了现今的伊拉克和叙利亚地区。

这个地区在历史上经历了许多重要的文化和社会变革,对人类历史的发展产生了深远的影响。

在这篇文章中,我们将探讨古代两河流域的一些重要知识点。

一、两河流域的地理特点1. 两河指的是底格里斯河和幼发拉底河,它们蜿蜒流经整个地区,形成了肥沃的平原。

这两条河流的泥沙沉积为农业提供了优质的土壤。

2. 两河流域的气候炎热而干旱,主要有两个季节:干燥的夏季和凉爽的冬季。

由于降雨稀少,人们使用了灌溉系统来支持农业的发展。

二、早期城市文明1. 两河流域是世界上最早的城市文明之一。

在现在的伊拉克境内,出现了苏美尔文明,约始于公元前4千纪,采用了文字系统和复杂的社会组织形式。

2. 苏美尔人建造了巴比伦、乌尔和拉加什等城市,以及宏伟的神庙和宫殿。

这些城市是政治、经济和文化中心,吸引了商人和艺术家。

三、早期文字和法律系统1. 苏美尔人发明了楔形文字,用于记录财会、宗教、历史和日常事务。

这是世界上最早的写字系统之一,为后来的文明的发展奠定了基础。

2. 苏美尔人还制定了吉尔伽美什史诗,其中包括对道德和人类生活的深刻思考,对后来文化产生了广泛的影响。

四、建筑和工程1. 两河流域的城市以其巨大的建筑和工程项目而闻名。

巴比伦的宝塔——巴比伦塔,是古代世界七大奇迹之一,高度达到90米。

2. 苏美尔人还建造了复杂的排水和灌溉系统,以确保水资源的合理利用,并维持农业的稳定发展。

五、社会结构和角色1. 古代两河流域社会呈现出明显的等级制度。

最顶层是统治者和贵族,中层是官僚和祭司,最底层是农民和奴隶。

2. 祭司在宗教仪式和神庙管理方面起着关键的角色,他们崇拜多神教体系,并相信统治者是神的代表。

六、贸易和文化交流1. 两河流域是欧亚大陆东部与北非之间的重要贸易枢纽。

商人们通过河流和陆路联系起东方和西方的文化。

2. 古代两河流域的艺术和手工艺品展示了当地人的技术水平和审美观念,它们被远方的国家和地区所追捧。

古代两河流域美术

古代两河流域美术

塔庙在广阔的两河流域平原显的十分雄伟
塔庙
神庙建筑是苏美尔人最重要的建筑艺术
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图2-2 乌鲁克白庙,伊拉克瓦尔卡,约公元前3200年~前3000年。
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遗憾的是,由于材料本身的性质难以抵御自然 的侵蚀,无法像石造的金字塔那样留住壮观的 景象。我们可以看一下由考古学家们制作的复 原图。
面镶嵌陶片装饰,类似现在的马赛克。苏美尔人最重要的建筑为塔庙。是建
在由土垒起来的大台机上,这种类似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉
塔”。奉献给天神和乌鲁克城守护神阿努的乌鲁克白庙是塔庙的最典型代表。
苏美尔人早在公元前4000多年就来到两河流域南部定居。 公元前3000年形成城邦国家。形成以神庙第为一中PPT心模板的,社ww会w.1结pp构t.co。m
地理和时代背景
➢区域:指今伊拉克境内的幼发拉底
河和底格里斯河之间的地区,古希腊 人称它为“美索不达米亚”,意味河间 之地,这里土地肥沃,农业发达。 ➢公元前4000年左右,这里就出现了 定居的农业民族,到公元前3500年苏 美尔人从中亚经伊朗迁徙至此,建立 最早的城邦国家。
目录
苏美尔美术与新苏美尔美术
阿卡得美术
石碑
➢《纳拉姆辛胜利碑》 ➢约2米,石,巴黎罗浮宫 〔西亚〕公元前2300~前2200年
➢这块石碑呈锐三角形,它以浮雕形象、 象征手法来表现纳拉姆辛率众征服乌鲁贝 伊人的一次战迹,造型和构图都完全实现 了歌颂他的目的。
2020/3/24
《行政记录泥板》,伊拉克尼普尔,阿卡德王朝。泥板,8.9厘米×10.4厘米
空中花园
空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平 台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬 在半空中。

两河流域文化交流发言稿

两河流域文化交流发言稿

大家好!今天,我非常荣幸能够站在这里,与大家共同探讨两河流域文化交流这一重要话题。

两河流域,即指幼发拉底河和底格里斯河,它们孕育了古巴比伦、亚述、阿卡德等古代文明,是西方文明的摇篮。

在漫长的历史长河中,两河流域的文化交流对人类文明的发展产生了深远的影响。

下面,我将从以下几个方面谈谈我的看法。

一、两河流域文化交流的历史背景两河流域位于亚洲西部,地处亚、非、欧三大洲的交汇处,是古代东西方文化交流的重要通道。

早在公元前4000年左右,两河流域就出现了苏美尔文明,随后又相继出现了阿卡德、巴比伦、亚述等古代文明。

这些文明在政治、经济、文化等方面相互影响,形成了独特的两河流域文化。

二、两河流域文化交流的主要内容1. 宗教信仰两河流域的宗教信仰对东西方文化交流产生了深远的影响。

苏美尔人崇拜众神,亚述人信奉阿舒拉神,而巴比伦人则崇拜马杜克神。

这些宗教信仰在传播过程中,与周边地区的宗教信仰相互融合,形成了独特的宗教文化。

2. 语言文字两河流域的苏美尔人创造了楔形文字,这是世界上最早的文字之一。

楔形文字的传播,使得两河流域的文化得以在周边地区广泛传播。

此外,两河流域的语言也对后来的腓尼基字母和希腊字母产生了影响。

3. 科学技术两河流域的古代文明在数学、天文学、医学等方面取得了辉煌的成就。

例如,古巴比伦人发明了六十进制,亚述人发明了水车,巴比伦人还编制了世界上最早的星表。

这些科技成果在东西方文化交流中发挥了重要作用。

4. 建筑艺术两河流域的建筑艺术独具特色,如古巴比伦的空中花园、巴比伦塔等。

这些建筑不仅展示了当时的建筑技艺,还体现了古代人对天、地、人的理解。

5. 法律制度两河流域的古代文明在法律制度方面也有显著成就。

古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上最早的成文法典之一,对后世的法律制度产生了深远的影响。

三、两河流域文化交流的意义1. 促进东西方文明的交流与融合两河流域的文化交流,使得东西方文明在政治、经济、文化等方面相互借鉴、相互融合,为人类文明的繁荣发展奠定了基础。

2第二讲:两河流域 古代埃及美术

2第二讲:两河流域 古代埃及美术

古代埃及的历史情况
约公元前3000年,上埃及国王美尼斯(纳 尔美)统一了上埃及和下埃及,建立了古 埃及第一个王朝,也标志着人类历史上第 一个王朝的诞生。 从3000年至525年古埃及呗波斯帝国征服为 止,先后经历了26个王朝进行统治。后又 被马其顿亚历山大统治(前332年始)300 年。公元前30年,又被罗马统治。

纳 米 尔 石 板
三 个 女 乐 师
捕 禽 图
群雁图

三》、陵墓与神庙 在古埃及艺术中,陵墓与神庙建筑雄踞首要地 位。雕刻和绘画在某种意义上也是为着增强那 些建筑的宗教气氛而存在。
马斯塔巴——梯形金字塔——正方锥形金字塔

萨卡拉金字塔 第3王朝


伊 斯 塔 尔 大 门
拱顶结构 饰面技术

空中花园,是古代世界七大奇迹之一,又称悬园。在前6世纪由新巴比 伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡 病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的。现已不存。空中花园据说采 用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平 台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶不停地推动连系著齿 轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中。巴比 伦文献中,空中花园仅是一个谜,甚至没有一篇提及空中花园
19世纪欧洲画家笔下 古埃及遗迹绘画欣赏
第二节:两河流域美术

1苏美尔——阿卡德时期 2巴比伦王国时期 3亚述王国时期 4新巴比伦时期
1、苏美尔——阿卡德时期

工艺美术 雕塑:以男女神像为主,注重表现人物内在精神, 着重刻画头部和眼睛,身体塑造程式化,倾向于 圆锥体或圆锥形。 神庙:砖坯建造,墙面镶嵌陶片,被认为是世界 上最早的马赛克。公元前3500—前3000间已具塔 庙雏形,比埃及最早的金字塔要早几个世纪。
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两河流域的艺术
两河流域指的是位于西亚幼发拉底河与底格里斯河流经的美索不达米亚平原一带的地区历史兴起于6000年前结束于公元前538年这一年两河流域的广大地区被波斯帝国吞并. 古代两河流域是人类文明的发祥地之一这里的文明被誉为是人类文明的摇篮
苏美尔----阿卡德时期(前3500---前2000)
巴比伦时期(前1900---前1600)
亚述时期(前1000---前612)
新巴比伦时期(前612---前539)
底格里斯河和幼发拉底河中下游的平原地区,希腊人称之为美索不达米亚,意为'河谷中间地带'。

大约从公元前四千年开始,这里先后建立过苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述和赫梯等奴隶制国家。

当地人民在长期生活实践中,创造了自己丰富的艺术品和独特的美术传统,使这一地区成为与埃及并肩的另一个人类古代文明的策源地。

美索不达米亚又分两个部分,南边叫巴比伦尼亚,北边叫亚述。

就今天来说,两河流域相当于今天的伊拉克一带。

两河文明时代最早的居民是苏美尔人,他们在公元前4000年以前就来到了这里,两河流域的最初文明就是他们建立的。

后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人以及迦勒底人,继承和发展了苏美尔人的成就,使两河文明成为人类文明史上重要的一页。

其中巴比伦人的成就最大,因此,两河文明又被称为巴比伦文明。

楔形文字 (约五千年前)
这一时期宗教在社会生活中起主要作用,也对艺术产生了深刻影响。

主要包括建筑、雕刻、绘画、工艺美术。

建筑:这一时期的建筑有独特的成就。

两河流域南部原是一片河沙冲积地,没有可供建筑使用的石料。

苏美尔人用粘土制成砖坯,作为主要的建筑材料。

为了使建筑具有防水性能,他们在墙面镶嵌陶片装饰,类似现在的马赛克。

苏美尔人最重要的建筑为塔庙。

是建在几个由土垒起来的大台基
上,这种类似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉塔”。

乌鲁克神庙是塔庙的最典型的代表。

这一时期的雕刻相当发达,雕刻具有更强的写实性。

工艺美术:苏美尔人是古代最杰出的工艺美术师,他们留下了大量精美的工艺品,如黄金器物、武器、金头盔、匕首、乐器等。

绘画:现存的苏美尔绘画代表作为乌尔城出土的军旗,即在刷有沥青的木版上用贝壳、闪绿石、粉红色石灰石镶嵌成的战争和庆祝胜利的场面。

画面共分三层,根据故事情节的发展逐步展开,人物、动物、器物的安排有条不紊。

人物形象以侧面、正身、侧足为主,倾向于平面的描绘。

色彩对比鲜明,四周和各层之间用几何形装饰,很象一幅挂毯,具有浓厚的装饰性。

这一时期的雕刻相当发达。

苏美尔人的圆雕像很可能是用于宗教目的。

雕像身体呈圆柱形,双手捧于胸前,姿势虔诚,面部表情平静划一,眼睛瞪得很大,流露出纯真、朴实、专注的表情。

(苏美尔—阿卡德时期)
青铜约创作于公元前2300年现现收藏于伊拉克巴格达博物馆.
公元前2400年,在西亚的两河领域出现了一个强大王国——阿卡德,其杰出的领袖萨尔贡王以强大的军事行动在北方建立了统一的王朝,经济上迅速达到了繁荣。

王后像
垂死的牝狮(浮雕)〔亚述〕公元前668~前627年
萨尔贡二世宫殿的守护神兽>>
(亚述时期)又名:人首飞牛>>
石刻浮雕约公元前724-706年高约3米
现藏于巴黎卢浮宫
强盛于公元前九世纪到公元前七世纪的西亚军事强国亚述,在雕塑艺术。

尤其是在浮雕艺术上,达到了艺术上的高峰,亚述王宫中的浅浮雕是这方面的代表作品。

这些作品大多表现战争功绩、狩猎活动、宫廷宴会和祭祀活动,写实主义的倾向被大大加强了.
《纳拉姆辛浮雕石板》
(苏美尔—阿卡德时期) 红砂石质地石板浮雕高约2米
约公元前2300-2200年现藏于法国巴黎卢浮宫
古代两河流域的纪念性雕刻作品,表现阿卡德帝王纳拉姆辛远征凯旋归来,带回大量俘虏和战利品的场景.
石雕,约公元前1792年-1750年,高约71厘米,石碑全长213厘米,现收藏于巴黎卢浮宫
左为巴比伦鼎盛时期的国王汉谟拉比,右为太阳神
古代人类最早的一部法典
巴尼拔二世猎狮图>>(亚述时期)
创作于前850年石刻浮雕
金牛头竖琴(局部)
〔乌尔〕公元前2600年
第一王朝时期的牛头竖琴,就是在乌尔国王阿巴尔吉和王后苏巴德的陵墓内找到的。

墓内有大量极其精致的手工雕刻与制品,这件牛头竖琴即是其中之一。

它反映着古代乌尔金器镶嵌匠师们的精湛技艺。

善于用牛作装饰是两河流域文化的一大特色。

牛的形象在苏美尔的美术品里,正是英雄与膂力的象征。

奥克苏斯角状杯
〔阿富汗、波斯〕约公元前5000年
出土于亚美尼亚地区奥克苏斯宝库(今阿富汗境内)的一件工艺技巧无比精致的史前角状杯。

它属于皇宫内享用的金银器物。

〔阿富汗、波斯〕约公元前5000年
这一件陶绘的制作年代大概在公元前5000年前后。

这只陶杯高28.5厘米。

有趣的是上面的彩绘:杯身画了一只夸张得过分的野山羊,其图案化的线形,使羊角成了两道大半圆形,而羊身只是羊角孤形线的附加物;杯口上的横带装饰则是被拉长了的几条奔跑的猎狗,身子完全被拉成接近于水平线。

而在杯缘的一圈垂直线纹样更有意思,细细一看,原来是一些脖子被拉得高高而又细长的水鸟形象。

貌似几何
形图案而实际上乃是变了形的动物纹样。

吉尔伽美什
史诗描述的是:在两河流域南部苏美尔地区,有个叫乌鲁克的城邦。

那里有一位国王叫吉尔伽美什(Gilgamesh 乌鲁克第一王朝第五个一把手),他三分之一是人,三分之二是神。

他身高八尺,腰围也是八尺,在这里大伙要明确一个概念,身高和腰围相等的话那个人并不是方的,如果硬要把人看成是个几何体,那么身高就代表高,而腰围则可以看成是地面的周长,所以高八尺腰围八尺只能相当与一个长二尺,宽二尺,高八尺的长方体罢了。

吉尔伽美什,他身材高大,而且膂力过人,英姿出众,天资不凡,用现在的话说是帅锅一口,总觉得在乌鲁克找不道用武之地,于是就在自己的一亩三分地内欺男霸女,以此来宣泄,弄得怨声载道。

在吉尔迦美什与恩奇都正式接触前,吉尔迦美什曾派一个宫廷妓女去招安恩齐都,美色当前,恩奇都没把持住,虽然跟派去的MM有了鱼水之欢,不过恩奇都还是决定向吉尔迦美什挑战,从这里可以看出刚开始恩奇都的性取向没任何问题。

吉尔迦美什与恩奇都的初次相遇就是PK,在此之前吉尔迦美什的性取向也没有任何问题,甚至是个每夜无女不欢的主儿,可当他遇到恩奇都的时候,情况戏剧性的发生了180度的大转弯,与其说他们的是英雄间的“不打不相识”,倒不如看成是两人的“一见钟情”。

打斗时,他们俩个“像牤牛一样,狠狠的扭住对方。

墙壁塌了,门坏了。

吉尔迦美什弓起两腿、两脚撑在地上。

”这时,文本话锋陡然一转,刚才怒目相对的两个人马上变成:“他的怒火平息了,他退到原来的地方。


恩奇都居然对吉尔迦美什大唱赞美式的“情歌”:“你的母亲生了你这个佼佼者,你这条猛牛中的强牛啊,真是力大无双!宁孙(Ninsun)啊!你的头可以高踞人上,众人之王的王位,是恩利尔(Enlil)让你承当。

”就这样,两个被对方的孔武深深打动的人,成了莫逆之交,马上并肩做战讨伐树怪。

这样的突然的变化,这样深刻的吸引,不是“一见钟情”又是什么呢?
在讨伐树怪的过程中,两人互相勉励,互相支持,结成了深厚的战斗情谊。

其中我们多次看到英雄流泪的场面,第三块泥板的“二”中:“恩奇都的眼里噙满泪水,他的内心感到苦痛,于是重重的叹气唉声”第三块泥板的“六”中:“吉尔伽美什满面泪流…… ”第五块泥板的补充的“二”中:“他的眼里泪如涌潮……”两个无比坚强的猛男,在什么样的情况下才能让眼泪肆无忌惮的流下呢?当然因为正面对的是最值得信赖,最亲密的人,这样的情况已经超出了同性间正常的友谊的范畴了,或许可以把流泪看成是毫无防备的爱人面前展现自己柔弱的一面吧。

乌尔军旗the standard of Ur(2685BC.-2645BC
Standard是带到展场上的军旗。

它可能是安装到旗杆上,带到过战场,但是我们不清楚。

古代的遗迹有一些是被时光掩埋的,人走了,东西流下了,尘土一层一层的封上。

而这件不同,它是人故意埋起来的。

葬礼的一部分。

20世纪320-30年代LeonardWolley.他发掘了16座,他认为是皇家墓葬群的坟冢。

不置可否,东西价值连城。

很小,但是很精致。

可能是乐器的发声盒,或者装重要的东西的,如军费等。

我们不知道。

仔细看,很小,携带方便。

一面似乎象征和平,一面表现战争。

分三层,贝壳装饰。

长途贸易。

天青石来自阿富汗的矿山、红宝石来自印度,贝壳来自伊拉克东部的海湾。

采用了镶嵌的技术
早期城市农业发达,食物过剩。

不是所有人都生存,一些成为工匠、音乐家、艺术家、祭祀。

三个等级阶层:国王和祭祀;士兵;普通人:搬重东西,牵牛羊去特定的地方。

可能去祭祀或献供品。

顶层都拿杯子,宴会,做饭,演奏,唱歌。

乌尔王陵出土匕首和刀鞘(复制还原)早王朝晚期,约公元前2550~前2400年伊拉克巴格达国家博物馆
乌尔王陵出土金头盔(复制还原),黄金锤成薄片镂刻而成伊拉克巴格达国家博物馆
美索不达米亚美术。

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