秦腔
斩单童》全折
——梁新海版
人物
单雄信李世民敬德罗成
徐懋功程咬金刀斧手
(刀斧手押单童上）
单雄信:[唱尖板] 喝喊一声绑帐外，[二反紧塌板]不由得豪杰笑开怀。
某单人独骑把唐营踹，[二六]马踏五营谁敢来。
敬德擒某某不怪，某可恼瓦岗众英才。
想当年一个一个受过某的恩和爱，到今日委曲求全该不该。
敬德不能把头借，二十年后某再来。
[代板]刀斧手押爷在杀场外，等一等小唐儿祭奠某来。
（留板）（龙套喝喊引李世民等上）
李世民：【唱代板】小王打马奔土台，杀场祭奠雄信来。
叫令人看酒把宴摆，[垛板]再叫单童听开怀。
你不投唐孤不怪，愿保你魂灵儿赴幽台。
单雄信：【白】住口！{叫板]我把你小孺子!
【唱双锤】枪刀密密弓上弦，各样的祭礼摆得周全。
唐营得国公往前站，听某把投唐事儿细对你们言。
唐童儿不是仁义汉，他和殷纣都一般。
曾不记儿父征南蛮，张殷二妃跪在马前。
儿的父一见起邪念，将二人掳入深宫内边。
三王子怀抱儿娘睡，儿的娘又抱元吉眠。
这样的王子不羞惭，你还在人前卖浪言。
（留板）
【白】小孺子！
敬德：【唱代板】叫令人看过酒和宴，再叫单童听心间。
你且饮某这杯宴，保送你魂灵归西天。
（留板）
单雄信：【白】敬德，[脚板]我把你个黑贼！
【唱苦音双锤】一口恶气冲牛斗，叫骂声敬德黑炭头。
曾不记儿是铁匠手，你就该打铁造斧头。
谁是你把家推开手，一心吃粮当兵卒。
三王子见儿面太丑，重打儿四十不肯收留。
儿含羞忍痛向外走，四十大板怎罢休。
将反诗留在营门口，山后去投刘武周。
刘武周见儿武艺有，就封儿扫唐大都督。
大马金枪为魁首，得来了八府并九州。
二十七县到你手，无一人敢撞儿的马头。
徐懋公先生韬略有，在历城县里把将求。
他求来好汉哥哥秦快手，才是你黑贼一对头。
一鞭二锏相交手，险些把贼一命休。
投唐之心儿早有，一旦丢却刘武周。
刘武周待儿如骨肉，你不该背叛把唐投。
一臣二主真禽兽，单五爷怎比儿奴下之奴。
9（留板）
【夹白】黑贼！
徐懋公：【唱代板】叫令人看过酒和宴，再叫五弟听心间。
五弟饮了这杯宴，管叫你魂灵儿归西天。
（留板）
单雄信：【唱尖板】我一见徐三哥把某祭奠，[拦头]好一似钢刀切腹把心剜，【夹白】三哥啊！
【唱】忍着泪压着气把兄呼唤，（上板）徐三哥近前来弟有话言。
（留板）徐懋公：【夹白】五弟，讲说什么？
单雄信：【白】三哥，五弟想问着你来，
为弟我有话对你讲说！
[叫板]我的徐三哥啊！~
[双锤] 俺单童生世来不揭人短，这也是出在了无其奈间。
徐三哥不得时江湖游转，在大街摆八字查算流年。
俺单童背小子大街游玩，你把那吉凶事细算一番。
你把弟生辰八字掐算一遍，言说是报兄仇还得几年。
弟观你文字好八卦灵验，命小子搬你到二贤庄前。
你言说二贤庄莫可久站，修一座贤下府兄把身安。
这七月二十七秦母寿宴，我弟兄同拜寿贾家楼前。
我弟兄三十六一处会面，我弟兄贾家楼同把香拈。
我弟兄拈罢香无处立站，你一心奔瓦岗改地换天。
老杨林带领着雄兵百万，他一心领大兵前来洗山。
徐三哥听一言心惊胆颤，急忙忙把罗成调下燕山。
小孺子年纪轻并无大战，他不该在山下口出狂言。
实想说拿杨林将功来显，没料想打败仗回上燕山。
俺单童听一言气炸肝胆，不带兵不带将只身上前。
狼牙棒打得他望风逃窜，没料想将为弟断在后山。
洛阳城王世充招纳好汉，打下了彩棚会点赘招男。
彩棚下众英雄成千上万，绣球儿单打在为弟身边。
洛阳城招罢亲身荣贵显，为朋友落在了这个其间。
你投唐不过是穿衣吃饭，难道说李世民让你江山。
你是牛我和你同卧牛圈，你是马我和你同槽去栓。
咱二人身死后同游十殿，上刀山下火海冤仇才完。
我待你这些好一概莫算，徐三哥待弟好当面一言。
罗成：【唱】叫令人看过酒和宴，再叫五哥听心间。
五哥饮了这杯宴，管保你魂灵早上天。
单雄信：【白】呀，我把你个短命的儿男！
【唱】我一见罗成气炸胆，叫骂声罗成短命男。
曾不记病倒洛阳县，命人役搬你到二贤庄前。
你嫂嫂每日里求神许愿，早煎药晚煎汤不用丫鬟。
我夫妻这些好一概莫算，你有个干侄女名叫金莲。
虽然说年纪小倒也灵便，尊了声罗叔叔细听儿言。
出门人谁无有七灾八难，无七灾和八难赛过神仙。
谁是你病一好将心大变，你不该回燕山祭奠祖先。
临行前你与我发下誓愿，若投唐短你寿二十加三。
到今日你还敢把我来见，难为你披人皮流落世间。
程咬金：【唱】单五哥把众人个个骂遍，程咬金捧酒跪桩前。
非是弟见此情忍心不管，事到此弟也是左右为难。
【夹白】五哥，五哥，五哥唉！
单雄信：【唱】我一见程七弟跪桩前，
程咬金：【夹白】五哥，五哥
单雄信：【唱】不由我单雄信一阵心酸。
程咬金：【夹白】五哥，五哥！
单雄信：【唱】程七弟近前来兄有话言，
【白】七弟！
程咬金：【夹白】五哥！
单雄信：【白】说是你向着为兄来，为兄我有话对你讲说！
程咬金：【白】你讲说什么呀？
单雄信：【唱】我七弟呀！
程咬金：【夹白】五哥~！
单雄信：【唱】唐营里众国公被兄骂遍，细思想咱弟兄无仇无冤。
念结拜兄托你大事一件，程七弟牢牢的记在心间。
霎时间大炮响人首两段，将尸首装在了金匣内边。
你嫂嫂她必来杀场祭奠，你叫他妇人家莫发狂言。
你叫她在杀场莫可久站，将尸首搬回了二贤庄前。
念结拜兄嘱托大事二件，你有个门侄女名叫金莲。
兄死后还要你多多照管，你叫她莫忘了杀父仇冤。
选才郎要选个英雄好汉，千万间莫选那唐营里狗官。
念结拜兄嘱托大事三件，程七弟耐着烦细听根苗。
假如还那一国兴兵造反，程七弟千万间莫到阵前。
你让他怎样定怎样去断，推倒那小唐儿兄才喜欢。
程咬金：【白】五哥！
【唱】五哥饮了这杯宴，管保你魂灵儿早上天。
单雄信：【唱】早上天来早上天，程七弟将酒往上端。
程咬金：【白】五哥！
单雄信：【唱】单雄信饮过这杯宴，我这里举目往下观。
程咬金：【夹白】五哥你看什么呀？
单雄信：【唱】唐营里国公个个在，怎不见秦二哥今在哪边？
程咬金：【白】五哥，秦二哥桃花山催粮还没有回来呢！
单雄信：【唱】听说是秦二哥押粮未见，
程咬金：【白】五哥，五哥！
单雄信：【唱】秦二哥啊！
程咬金：【白】五哥！
单雄信：【唱】难见的二哥！
程咬金：【白】五哥！
单雄信：【唱】难见的二哥啊！
秦二哥不得时芦州办案，皂角林打死了店主张三。
县太爷听一言气炸肝胆，将二哥打四十赶奔燕山。
俺单童听一言心惊胆颤，急忙忙带银两赶奔燕山。
衙门里衙门外一齐打点，才救下秦二哥一命回还。
我今日挨了时朋友不见，一个个反成了袖手旁观。
大料想唐营里无人敢斩，叫敬德送爷鬼门三关。
李世民：【白】尉迟恭斩首！
单雄信：【白】请，黑贼！
程咬金：【白】五哥！
单雄信：【白】请！
程咬金：【白】五哥！
(单童挺而不倒，众拜)。
《秦腔》精品课件
第3段：我曾经在西府走动了两个秋冬，所到之处，村村都有戏 班，人人都会清唱。在黎明或者黄昏的时分，一个人独独地到田 野里去，远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝 王的陵墓，细细辨认着田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑 上的残字，高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声，几 声雄壮的秦腔叫板，我就痴呆了……感觉自己心胸中一股强硬的 气魄喷薄而出。
第6段
女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫：瞧那腰身，那肩 头，一身的戏哟！是男的就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇， 一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫：绝了，绝了! 等到那 角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷哗啷啷直从 人们头顶碾过，全场一个冷战，从头到脚，每一个手指尖儿， 每一根头发梢儿都麻酥酥的了。
《秦腔》
秦腔，汉族最古老的戏剧之一，起于西周，成熟于秦。古 时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔”。因为早期 秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。 秦腔成形后，流传到全国各地，对各地的剧种都产生了不同 程度的影响。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张 性，具有浓厚的生活气息。现已发现的秦腔传统剧目有三千 多种，多取材于历史故事、各种神话及民间传说，其中包括 《春秋笔》《和氏璧》《三娘教子》等代表性剧目。
结论
通过这节课的学习，我们感受到贾平凹以真实饱满的情绪和 富有感染力的语言，主要通过场景描写和细节描写，再加上叙述 和抒情，生动形象地展现了秦腔的艺术感染力，以及秦腔与秦地 人们之间喜怒哀乐的关系，表现了秦腔厚重的文化意蕴，使我们 感同身受，产生了深刻的印象与心灵的震撼。
小结
阅读这类当代文化散文，首先要梳理作品的主要内容；其次， 关注作者所使用的文学写作技巧，品读带有强烈情感的语句，在 阅读品鉴的过程中，感知写作对象，强化阅读过程中的情感体验 和审美体验；最后，关注写作背景，以及作家的人生经历和写作 理念对作品的影响。也可以通过比较，来认识现当代散文作品风 格的多样性。
秦腔名言100句
秦腔名言100句：1．演出的是人，打动的是人心。
2．一方水土一方戏。
3．秦腔是活在人们口头上的艺术。
4．唱戏先唱人。
5．情是秦腔的魂。
6．一声秦腔震乾坤，专治人间不平事。
7．秦腔有板有眼，人生有滋有味。
8．台上一分钟，台下十年功。
9．一声吼出乾坤大，请君为我倾耳听。
10．吼起你的秦腔，壮我中华的胆。
11．秦腔是咱传家宝，一辈传一辈。
12．秦腔是我的魂，也是所有西北人的魂。
13．台上唱尽人生事，台下有情人。
14．有情才有戏，有戏才有秦腔。
15．生旦净末丑，名角站中间。
16．演员演戏，评者评戏。
17．秦腔是一种地域文化积淀的艺术写照。
18．秦腔高亢激越，强烈急促，宛如高山坠石，排山倒海。
19．秦腔如西北人的性格，直来直去，刚柔并济。
20．秦腔的韵律感来自生活节奏的张驰，也包含了人生命的张驰。
21．秦腔唱腔质朴粗犷、豪迈雄壮，具有鲜明的地域特色和民族风格。
22．生角有高亢昂扬的唱腔、激越慷慨的言辞、细腻入微的表演、刚健有力的动作。
23．秦腔是艺术之源、音乐之母、舞蹈之基、杂技之根、剧诗之核、雕塑之模、美学之魂。
24．秦腔是西北人的根、西北人的命、西北人的魂。
25．看戏看红火热闹，评戏评真情道理。
26．天上多少云飘过，地上多少秦腔吼。
27．秦腔是古老的、现代的、民族的、大众的艺术。
28．秦腔是一门综合艺术，它的魅力是无穷的。
29．唱戏要先通人性，再通鬼神性，不懂人性就难通音韵。
30．秦腔能直通人的心灵，能震撼人的灵魂。
31．学艺无止境，艺海无涯苦作舟。
32．演戏的人是神仙老虎狗，生活技能都要有。
33．唱戏唱到老，艺高寿更高。
34．演员讲究“精气神”，技艺精湛才能吸引观众。
35．生活是创作的源泉，丰富的阅历是演员的财富。
36．演员要塑造好一个人物形象，必须先了解人物，了解他的生活环境、职业特点和思想性格等。
37．一个好的演员要具备“四功五法”，即唱功、做功、念功、打功和手、眼、身法、步法、精气神韵等基本功和表演技巧。
秦腔基础知识
秦腔基础知识一、秦腔简介秦腔又称乱弹，源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击节时发出“恍恍”声）。
明末无名氏《钵中莲》传奇中使用了〔西秦腔二犯〕的曲牌，故知其源于甘肃。
甘肃古称西秦，故名之。
清康熙时，陕西泾阳人张鼎望写《秦腔论》，可知秦腔此时已发展为成熟期。
待到乾隆年间，魏长生进京演出秦腔，轰动京师。
对各地梆子声腔的形成有着直接影响。
二、秦腔的分类秦腔唱腔为板式变化体，分欢音、苦音两种，前者长于表现欢快、喜悦情绪；后者善于抒发悲愤、凄凉情感。
依剧中情节和人物需要选择使用。
板式有慢板、二六、代板、起板、尖板、滚板及花腔，拖腔尤富特色。
主奏乐器为板胡，发音尖细清脆。
三、秦腔表演的特点秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。
角色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计13门，又称“十三头网子”，表演唱做并佳。
辛亥革命后，西安成立了易俗社，专演秦腔，锐意改革，吸收京剧等剧种的营养，唱腔从高亢激昂而趋于柔和清丽，既保存原有的风格，又融入新的格调。
四、秦腔的起源秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，是在中国古代政治、经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，关中地区就被称为"秦"，秦腔由此而得名，是相当古老的剧种。
因以枣木梆子为击节乐器，又叫"梆子腔"，因以梆击节时发出"恍恍"声，俗称"桄桄子"。
清人李调元《雨村剧话》云："俗传钱氏缀百裘外集，有秦腔。
始于陕西，以梆为板，月琴应之，亦有紧慢，俗呼梆子腔，蜀谓之乱弹。
"乱弹"一词在我国戏曲声腔中的含义很多，过去曾把昆曲、高腔之外的剧种都叫"乱弹"，也有曾把京剧称为"乱弹"，也有的剧种以乱弹命名，如温州乱弹、河北乱弹，便更多的仍用在以秦腔为先、为主的梆子腔系统的总称上。
秦腔简介
秦腔简介秦腔是流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。
因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击节时发出“恍恍”声）。
秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，经历代人民的创造而逐渐形成，是相当古老的剧种。
秦腔因其流行地区的不同，衍变成不同的流派：流行于关中东部渭南地区大荔、蒲城一带的称东路秦腔（即同州绑子，也叫老秦腔、东路梆子）；流行于关中西部宝鸡地区的凤翔、岐山、陇县和甘肃省天水一带的称西路秦腔（又叫西府秦腔、西路梆子）；流行于汉中地区的洋县、城固、汉中、沔县一带有汉调恍恍（实为南路秦腔，又叫汉调秦腔、桄桄戏）；流行于西安一带的称中路秦腔（就是西安乱弹）。
各路秦腔因受各地方言和民间音乐影响，在语音、唱腔、音乐等方面，都稍有差别。
近五十年来，东、西、南三路秦腔都不发达，中路秦腔起而代之，故在陕西及整个西北地区均占绝对优势。
秦腔所演的剧目，据现在统计约三千个，多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事和各种公案戏。
秦腔音乐属板腔体结构。
其板类共有六种：〔慢板〕、〔二六板〕、〔带板〕、〔垫板〕、〔二倒板〕、〔滚板〕。
秦腔角色分老生、须生、小生、幼生、老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、大净、毛净、丑等十三门。
秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。
秦腔的优秀演员，除清代的名冠南北的大艺术家魏长生外，还有被誉为花部四美的王湘云、陈媄碧（良官）和渭南派的申祥麟，同州派的栾小惠，周至派的桃琐儿，长安派的岳色子等。
光绪中后期有润润子、玉喜儿、陈雨农、党甘亭、赵杰民、李云亭（麻子红）、刘立杰（木匠红）、王文鹏等。
辛亥革命以来，有名丑马平民，名小生苏哲民、苏育民，名旦刘箴俗（有与欧阳予倩“并驾齐驱”之誉）、王天民（人称“西北梅兰芳”）、李正敏（人称“秦腔正宗”）、何振中、宋尚花等。
名净田德年和名须生何家颜、耿善民、张锁中、刘毓中、刘易平等。
高二语文课文秦腔
高二语文课文秦腔山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔；京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类；或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。
正如长处和短处一样突出便见其风格，对待秦腔，爱者便爱得要死，恶者便恶得要命。
外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震撼；评论说得婉转的是：唱得有劲；说得直率的是：大喊大叫。
于是，便有柔弱女子，常在戏台下以绒堵耳，又或在平日教训某人：你要不怎么怎么样，今晚让你去看秦腔！秦腔成了惩罚的代名词。
所以，别的剧种可以各省走动，唯秦腔则如秦人一样，死不离窝；严重的乡土观念，也使其离不了窝：可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场，却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。
但是，几百年来，秦腔却没有被淘汰，被沉沦，这使多少人在大惑而不得其解。
其解是有的，就在陕西这块土地上。
如果是一个南方人，坐车轰轰隆隆往北走，渡过黄河，进入西岸，八百里秦川大地，原来竟是：一扶黄褐的平原；辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统！再去接触一下秦人吧，活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍见长于下身。
当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众！那晚霞烧起的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊！于此，你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗？不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间，空间的位置吗？八百里秦川，以西安为界，咸阳，兴平，武功，周至，凤翔，长武，岐山，宝鸡，两个专区几十个县为西府；三原，泾阳，高陵，户县，合阳，大荔，韩城，白水，一个专区十几个县为东府。
《秦腔》精品课件
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文章最精彩的内容当属第二部分(4-8段)，请把第二 部分的内容划分层次，并归纳大意。
第一层:写戏班排演的情景，突出秦人对秦腔的热爱。 第二层:写看戏演戏的情景，突出秦人对秦腔的痴迷。 第三层:写秦腔演出的同时也在上演秦人生活中的悲 喜剧。 第四层:写秦腔在秦人生活中的重要地位。
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2.概括秦地、秦人、秦腔特点及其关系。
三秦大地 秦地
秦腔 秦人
特点 辽阔厚重、广漠旷远 粗犷豪放、朴实敦厚 高亢激昂、雄浑奔放
关系
秦地孕育了秦人， 秦人创造了秦腔， 秦腔是秦地风土 人情的结晶和代 表。
八百里秦川
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俗话说:一方水土养育一方人。我们也可以这么说:一方水土养 育了一方的文化。研读第2段，思考:作者笔下的秦人对秦腔有 着怎样的情感?为什么?
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④语言描写：“哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁 说不好的滚蛋！他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好： 翻得好!翻得好!”用语言描写表现秦川人的真性情。 ⑤环境描写：“寺庙里有窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏 天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草就墙角燃起， 一声唱腔一声咳嗽”
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秦腔演出场面
人民群众喜闻乐见
学习目标
1.品味语言，体会贾平凹语言浓浓的陕西风味。 2.学习出神入化的场面描写。 3.领略秦腔、秦地、秦人有机融合的独特地域特 点，思考对秦腔之类传统艺术发展前景的看法 4.了解中国民俗文化的特点，思考对秦腔之类传 统艺术发展前景的看法
作者介绍
贾平凹（jiǎ píng wā ），1952年 生，陕西人，是新时期小说、诗歌、散 文“三马并进”的著名作家。 一位当代中国最具叛逆性、最富创造 精神的作家。
秦腔名家名段100首
秦腔名家名段100首1.《铡美案》马友仙2.《金沙滩》刘随社3.《杨门女将》齐爱云4.《三娘教子》王雪琴、范晓荣5.《儿大不由爹》李梅6.《西湖遗恨》李小锋7.《黑叮本》西安三意社8.《火焰驹》齐爱云9.《斩秦英》桑梓10.《周仁回府》李爱琴11.《周仁回府》杨升娟12.《三滴血》戴春荣13.《三滴血》惠敏莉14.《三滴血》桑梓15.《崇祯王上煤山》杨红梅16.《血手印》李爱琴17.《斩单童》米新洪18.《五典坡》马友仙19.《王宝钏》李娟20.《寒窑记》李梅21.《斩李广》高广言22.《关中晓月》齐爱云23.《孙安动本》李爱琴24.《劈山救母》李小锋25.《状元媒》李小锋26.《焚香记》齐爱云27.《三世仇》李爱琴28.《生死牌》李爱琴29.《四郎探母》商芳会30.《辕门斩子》商芳会31.《大树西迁》李梅32.《痷堂认母》李娟33.《别母》李娟34.《哭祖庙》李小锋35.《诸葛祭灯》李小锋36.《白逼宫汉献帝》李小锋37.《忠保国》康亚婵38.《三娘教子》39.《火焰驹》40.《王宝钏》陕西省戏曲研究院41.《周仁》西安五一剧团42.《黑叮本》咸阳市人民剧团43.《崇祯王上煤山》杨红梅44.《牧羊圈》45.《棒打无情郎》46.《慈母泪》陕西省戏曲研究院47.《夺锦楼》西安秦腔剧院演出48.《恩仇记》西安三意社49.《法门寺》陕西省戏曲研究院50.《福寿镜》陕西省戏曲研究院51.《寒窑记》52.《红鬃烈马》53.《花打朝》西安三意社54.《花烛恨》雷开元、杨荣荣55.《假婿乘龙》名丑王升堂56.《金麒麟》57.《金沙滩》梁安建58.《九江口》刘志政59.《牛郎织女》60.《麒麟山》61.《墙头记》谭敏62.《秦香莲》魏燕妮李江伟主演63.《情断状元楼》(王魁负义)于苗64.《三子争父》范晓荣65.《宋巧娇告状》66.《苏武牧羊》凤翔县人民剧团67.《锁麟囊》李君梅68.《锁麟囊》苏凤丽69.《王宝钏》杨凤兰70.《下河东》李锋71.《杨门女将》王玉琴72.《杨七娘》李娟73.《辕门斩子》刘随社74.《辕门斩子》赵扬武75.《斩李广》高广言76.《赵五娘》冯艳丽77.《忠保国》又名《黑叮本》西安三意社78.《周仁回府》李小锋79.《金沙滩》刘志政80.《清风亭》同超张虹81.《下河东》周剑82.《哑女告状》83.《赶坡》丁良生，窦凤琴84.《斩秦英》窦凤琴85.《三滴血》祖籍陕西韩城县（张保卫）86.《探窑》老娘不必泪纷纷（李锦航）87.《二堂舍子》刘彦昌哭的两泪汪（刘随社）88.《庵堂认母》昼长夜长愁更长（王荣华）89.《三滴血》兄弟窗前把书念（任小蕾）90.《三滴血》家住在五台县城南五里（丁小玲）91.《赶坡》适才间大嫂对我言（韩丽霞）92.《周仁回府》见嫂嫂直哭得悲哀伤痛（李东桥）93.《辕门斩子》贤爷休把功劳表（张保卫）94.《柜中缘》许翠莲来好羞惭（丁小玲）95.《二进宫》太平年间把荣享（李锦航刘随社杜仓元）96.《祭灯》后帐里转来诸葛孔明（刘随社）97.《放饭》听我妻赵景棠细讲一遍（丁良生）98.《走雪》我主仆怎过光华山（李锦航）99.《赤桑镇》王朝传来马汉禀（张晓亮）100.《庚娘杀仇》尤庚娘坐愁城思前想后（丁小玲）。
关于秦腔的诗词
关于秦腔的诗词
秦腔是中国陕西省的一种传统戏曲艺术形式，历史悠久，有着深厚的文化底蕴。
在秦腔中，我们可以感受到浓郁的陕西特色和深刻的文化内涵。
以下是一些关于秦腔的诗词:
1. 《七绝》杨升娟：祖居陕地富平娟，忠义肝肠哭妻贤。
金玉良缘钟爱勇，哀声惊动大秦川。
这首诗描绘了秦腔中经典剧目《哭妻》的场景，表现了男主角的忠义之情和悲伤之情，具有很强的感染力。
2. 《赞秦腔》李自立：琴书秦典四飘怡，秦剧传承续秀奇。
秦岭激情诗韵隽，炎黄诵舞树丰碑。
这首诗对秦腔进行了高度评价，赞扬了秦腔传承中华文化、激发民族精神的重要作用。
3. 《再赋华章》匿名：秦地冷娃韵绕梁，秦关五岳意悠长。
男花老少传佳韵，古调新声咏国章。
这首诗描绘了秦腔中的经典场景和人物形象，表现了秦腔的优美和深刻。
4. 《秦腔赴港赞》李自立：香河清澈史诗华，关内名伶十丈高。
秦腔赴港谱新篇，华夏文化绽新花。
这首诗表达了对秦腔赴港演出的祝贺和期望，希望秦腔能够传播中华文化，推动文化交流互鉴。
总之，秦腔作为一种传统的戏曲艺术形式，具有丰富的文化内涵和深刻的艺术魅力，诗词作为文学的一种形式，对秦腔进行了深刻的描绘和表达，让读者能够更好地感受到秦腔的魅力。
秦腔的简介
秦腔的简介秦腔的演变秦腔因其流行地区的不同，演变成不同的流派：流行于关中东部渭南地区大荔、蒲城一带的称东路秦腔(即同州绑子，也叫老秦腔、东路梆子);流行于关中西部宝鸡地区的凤翔、岐山、陇县和甘肃省天水一带的称西路秦腔(又叫西府秦腔、西路梆子);流行于汉中地区的洋县、城固、汉台区、勉县一带有汉调恍恍(实为南路秦腔，又叫汉调秦腔、桄桄戏);流行于乾县、礼泉、富平、泾阳、三原、临潼一带的称北路秦腔(即阿宫腔，亦称遏宫腔);流行于西安一带的称中路秦腔(就是西安乱弹)。
西路乱弹流入四川后，与川北的灯戏、高腔长期共处，互相融汇，又采用四川语言，便逐渐形成独具风格的四川梆子--弹戏;东路乱弹在京剧、晋剧、豫剧、河北梆子等剧种的形成过程中也起到了重要作用。
各路秦腔因受各地方言和民间音乐影响，在语音、唱腔、音乐等方面，都稍有差别。
近五十年来，东、西、南、北三路秦腔的发展趋于停滞，有被中路秦腔取而代之的趋势。
秦腔的传播秦腔的鼎盛时期在乾隆年间(1736-1795年)，这个时期，全国很多地方都有秦腔班社，仅西安一地共就有三十六个秦腔班社，如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。
秦腔的表演形式变脸秦腔、同州梆子、西府秦腔、汉调桄桄、汉调二簧等剧种的生、旦、丑行皆有此特技。
其变法有“变脸型”和“吹面灰”两种。
变脸型：《三人头揭墓》中用此技。
揭墓贼用腰带做好套圈，一端套在僵尸脖子上，另一端挂在自己脖子上，扶起僵尸脱衣时，感情变化复杂，面部表情也随之变化。
他发现死者衣着豪华时，高兴得眼睛眯成了一条线，嘴角翘到了鼻子两侧，喜得浑身发抖。
当尸体的盖脸怕飞落，露出阴森可怖面孔时，他被吓得脖子一缩，裂开大嘴，瞪着两眼，眉毛不住地跳动。
揭墓贼为了抑制心中的恐惧情绪，忽地眉头一耸，圆鼓双眼，翘起鼻翼，眦着牙，显出凶残之相。
死者穿了七套衣服，每旋转一次尸体，就脱掉一件衣服，同时还要穿在自己身上，并要变化—次脸型。
他一时变得憨傻痴呆，一会儿又变得机智勇敢;一会儿扯长脖子，收起下巴，舌尖顶住下唇，把头和脖子拉成一体，变成又长又细的脸型;一会儿皱起双眉，缩着下颚，撅着下巴，变成两腮无肉的险恶者;一会儿又鼓起两腮，松开双肩，变成大胖子;一会儿缩着头，收起下巴，变成瘦子……形态百出，变化无穷，全靠一张脸的功夫。
秦腔课文ppt课件
表演艺术
表演形式
秦腔的表演形式独特，注重身段 、手势、眼神和面部表情的运用 ，以刻画角色的性格和内心世界
。
表演技巧
秦腔演员需要掌握丰富的表演技巧 ，如“亮相”、“台步”、“身段 ”等，这些技巧能够使表演更加生 动传神。
表演风格
秦腔的表演风格粗犷豪放，注重表 现人物的情感和内心世界，常常通 过激烈的舞蹈和动作来表现角色的 情感和性格。
秦腔的特点
秦腔以其高亢激昂的唱腔和粗犷豪放 的表演风格著称，具有浓郁的地方特 色。
秦腔的表演形式包括唱、念、做、打 等方面，唱腔旋律丰富，音域宽广， 有“慷慨激昂、粗犷豪放”的特点。
秦腔的发展历程
秦腔的发展经历了漫长的历史过程，从早期的祭祀仪式到明清时期的发展成熟， 再到近现代的变革创新，经历了许多波折和变化。
观众老龄化
当前秦腔观众主要以中老 年人为主，年轻观众对秦 腔的兴趣和接受度不高。
演出市场萎缩
受到现代娱乐方式的冲击 ，秦腔演出市场面临较大 的竞争压力，观众数量减 少。
秦腔保护的措施和方法
政府支持
政府应加大对秦腔艺术的扶持 力度，提供资金、场地等资源 ，支持秦腔艺术的传承和发展
。
培养年轻传承人
注重培养年轻的秦腔演员和传 承人，确保秦腔艺术后继有人 。
与其他艺术形式融合
借鉴其他艺术形式的优点，与秦腔相 结合，形成新的艺术风格和表现形式 。
Байду номын сангаас
国际交流与传播
加强秦腔在国际舞台上的传播和交流 ，推动秦腔走向世界，提高国际影响 力。
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舞台艺术
舞台布置
秦腔的舞台布置简洁明了，多采 用传统的中式布景和道具，如布 幔、灯笼、桌椅等，以营造出古