五行与风水

阴阳五生论1、阴阳五生为我国五术的基本理论,而十干支为此阴阳五行的代表符号,如甲为阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水;2、如以十干表示方位,则甲乙为东方属木,丙丁为南方属火,戊已为中央属土,庚辛为西方属金,壬癸为北方属水;3、如以十干表示颜色,则甲乙为青色,丙丁为红色,戊已为黄色,庚辛为白色,壬葵为黑色;1、代表方位：东方木;火;西方金;北方水;中央土;2、代表季节节令：春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土;3、代表颜色：青木;红火;白金;黑水;黄土;4、代表五脏：肝木;心火;肺金;肾水;脾土;5、代表情志：怒木;喜火;悲金;惊水;思土;6、代表天干：甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土;7、代表地支：寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土;8、代表八卦：震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土;通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福;若深究其理,则可发现其奥妙无穷东为青龙,西为白虎,南为朱雀,北为,黄为中央正色;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色;中国古代对和田的颜色非常重视,它不仅是质量的重要,而且附含于一定的意识形态;古人受无行说的影响,依四方和中央分配五色玉,东方为青,南方为赤,西方为白,北方为黑,中央为黄.古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其它为间色;从而将玉也分为五色;王逸玉论中载玉之色为："赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如截脂,墨如纯漆,谓之玉符;而独无说焉;今青白者常有,黑色时有,而黄赤者绝无";五行与方位的关系1、东方属震,五行属木;2、东南方属巽,五行属木;3、北方属坎,五行属水;4、南方属离,五行属火;5、东北方属艮,五行属土,6、西属坤,五行属土;7、西方属兑,五行属金;8、西北方属乾,五行属金;五行与方位五行名称：木火土金水五行方位：东南中西北论五行生成五行是构成宇宙万物的五种元素,它们是变化无穷,高深莫测的,五行的创立,准确地模拟了自然界的状态,宇宙万物的生息变化都不能离开五行;五行的顺序：一水、二火、叁木、四金、五土,这个顺序列取决于地支及阴阳变化,水在北方坎位,天一生水,子属坎位,所以水列第一;火在南方离位,午属离位,所以火列第二;木在东方震位,卯属震位,所以木依次排第叁;金在西方兑位,酉属兑位,所以金依次排在第四;土在四方中央,位于艮坤位,辰戌丑未,土因此排在第五位;论五行生克相克与十天干十二地支、年月日时等互相联系,交替运用,形成了形和气;天上是气,即季候有寒、暑、燥、湿;地上是形,即金、木、水、火、土;形与气又相互感应,滋生了世间万物,所以,五行相生相克,其妙用是无穷;木的位置在东方,与春季相应,木是由于的推动而破土生长的,木又由于水的东流才能滋润生长,所以说是因水而生,木是一种自然之形态;火的位置在南方,与夏季相应,火能万物,同时也使万物发生变化,火一般没有形体,它的形体就是木,俗话又说钻木取火,所以火是因木而生,火是一种自然之;金的位置在西方,与秋季相应,金由于阴气的作用,由万物凝聚而成,而且须从沙土中发现,所以金因土而生,金生长在土里,又与土有区别,这就是自然界的造化了;水的位置在北方,与相应,水属阴,阴气飘游濡润,滋生万物,水从西流向东,西是金的位置,所以水因金而生,水是一种自然的性状;土的位置在中央,同时又位在西南,与夏末农历相应,土含吐万物,万物生于土,死于土,土是万物之家,土生长在夏末,夏与火适应,所以土因火而生,土和水可以相克,这是自然界的道理;五行相克,如同可以取代母亲一样,也好像是复仇一样,木能克土,但土之子金反过来克木;火能克金,但金之子水反过来克火;克火,但火之子土反过来克水;土能克水,水之子木反过来克土,五行相生相成,五行也可相克相灭,事物变化不息,这是自然的规律;五行相生：木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相生可以增强塬力;五行相克：水克火,火克金,金克木,木克土,土克水;相克将会互损塬力;根据宅主命理五行选住宅朝向春天出生的人木太旺,利火、土;宜选住南区、西南区;住宅方向宜坐北向南或坐东北向西南;夏天出生的人火太旺,利金水;宜选住西北区、北区;住宅方向宜坐东南向西北及坐南向北;秋天出生的人金太旺,利火;宜选住南区;住宅方向宜坐北向南;冬天出生的人水太旺,利木火;宜选住东南区、南区;住宅方向宜坐西北向东南;根据宅主命理五行选择住宅楼层甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年,这些年份的是属鼠,在五行方面属水;乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年,这些年份的生肖是属牛,在五行方面属土;甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年,这些年份的生肖是属虎,在五行方面属木;乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年,这些年份的生肖是属兔,在五行方面属木;甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年,这些年份的生肖是属龙,在五行方面属土;乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年,这些年份的生肖是属蛇,在五行方面属火;甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年,这些年份的生肖是属马,在五行方面属火;乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年,这些年份的生肖是属羊,在五行方面属土;甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年,这些年份的生肖是属猴,在五行方面属金;乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年,这些年份的生肖是属鸡,在五行方面属金;甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年,这些年份的生肖是属狗,在五行方面属土;乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年,这些年份的生肖是属猪,在五行方面属水;属鼠,属猪,在五行方面属水;属牛,属龙,属羊,属狗,在五行方面属土;属虎,属兔,在五行方面属木;属蛇,属马,在五行方面属火;属猴,属鸡,在五行方面属金;一楼和六楼属于北方,属水;故楼宇的第一层和第六层属水,尾数是一或六的层面,亦是属水,如十一楼、二十一楼、三十一楼等等;二楼和七楼属于南方,属火;故楼宇的第二层和第七层属火,尾数是二或七的层面,亦是属火,如十二楼、二十二楼、三十二楼等等;三楼和八楼属于东方,属木;故楼宇的第三层和第八层属木,尾数是三或八的层面,亦是属木,如十三楼,二十三楼、三十三楼等等;四楼和九楼属于西方,属金;故楼宇的第四层和第九层属金,尾数是四或九的层面,亦是属金,如十四楼、二十四楼、三十四楼等等;五楼和十楼属于中央,属土;故楼宇的第五层和第十层属土,尾数是五或十的层面,亦是属土,如十五楼、二十五楼、三十五楼等等;住宅外形五行风水一、金形金形的房屋两边都有厢房,若只是靠墙装置,外表看起来好像是厢房,其实里面没有“房”的就不能叫“金形”;如果金形宅屋,前有两厢房,而后也有两厢房,这叫做“四金相照”;若屋前的厢房是一边有而一边没有,这叫做“曲尺金形”;一般言金形屋要厢房低于大厅正常才好,又四金相照是为吉宅,而“曲尺金形”是为凶宅,又若屋前没有“厢”而屋后却有两“厢”,这叫“扛轿屋”亦为不吉;金形屋若方向朝南为不吉,主居住人、妇女有残疾;金形屋若方向朝东为凶,主居住人破财、耗产;金形屋若方向朝西北方、西方为吉,主居住人进财;金形屋若方向朝东北方、西南方,主居住人添丁得名利;二、木形住宅风水木形的房屋是屋高而檐急,屋前没有两排厢,而成一字形横摆的叫木形;木形屋最忌成“水灯屋”,主大凶;所谓水灯屋即没有屋脊而半边直直像前展开即谓之;木形屋若方向朝南方为大吉大利之屋,主居住人,人丁旺盛;木形屋若方向朝北为吉屋,主居住人,人丁旺盛;木形屋若方向朝东亦为吉,但重女色;木形屋若方向朝西北或西方为不吉,主居住人有凶杀恶死之运;木形屋若方向朝东北或西南方为不吉,主居住人欠和;三、水形住宅风水水形屋,所谓水形屋即由外表相去,宅屋低平没有楼,有的大厅减阔或只有一间,没有其他的房子或墙高低不平,形状像水的波浪一样的即是水形屋;水形屋若方向朝南方为吉屋,但不利女性居住者;水形屋若方向朝北方,主居住人不利于男人,是为女多于男之房屋;水形屋若方向朝东方为吉,主居住人可积财致富;水形屋若方向朝西北方或西方为吉,主居住人富贵;水形屋若方向朝东北或西南方为不吉,主居住人刑克;四、火形住宅风水火形屋,所谓火形屋即外表看起来宅屋好像“山”一样,中间的厅高而两旁低,或前后层低而中间大厅高,皆为火形屋;一般言,火形屋最忌“托尾”,所谓“托尾”即前面的屋为广阔,而后面的屋尖斜;火形屋若方向朝南方是为中吉,主居住人利男不利女;火形屋若方向朝北为不吉,主居住人破财伤身;火形屋若方向朝东方为不吉,主居住人耗财破败;火形屋若方向朝西北或西方为不吉,主居住人刑克;火形屋若方向朝东北或西南方为吉,主居住人富贵长寿;五、土形住宅风水土形屋,所谓土形是大厅整齐,四方屋檐都不偏斜的房屋叫土形屋,土形屋最忌屋檐高低不齐或地基不平;土形屋若方向朝南方为吉,主居住人儿孙有发展;土形屋若方向朝北方为不吉,主居住人刑克;土形屋若方向朝东方为不吉,主居住人耗财,不利女人;土形屋若方向朝西北或西方为吉,主居住人富贵;土形屋若方向朝东北或西南方为不吉,主居住人破财;风水五行分类：正五行,其诀云：东方木,南方火,西方金,北方水,中央土;正五行用以定方位;四经五行：木居东,火居南,金居西,水居北,各有其位,惟土不属四方而居中宫,风水术讲究坐山、向上,舍弃中宫;所以,五行实际上只用了四行,故称四经五行;五行：由四经中以类合而得名;寅午戌合成火局,已酉丑合成金局,申子辰合成水局,辛卯未合成木局,由生旺墓三方结合而成,故名之三合五行;四生五行：四隅有四长生,甲木长生在亥,丙火长生在辰；庚金长生在巳,壬水长生在申,乙木长生在午,丁火长生在酉,辛金长生在子,癸水长生在卯;双山五行：两字同宫合干支,以纳音五行为标准;如民丙辛合寅午戌为廉贞火,巽庚癸合巳酉丑为武曲金,坤壬乙合申子辰为文曲水,乾甲乙合辛亥卯为贪狼木,俱属二字合为二宫,故名之双山五行;玄空五行：取生入克入,生出克出,以定吉凶;玄为神明变化,空为无所倚着;立穴定向,全凭虚灵之水法,水性玄空;有诀云：丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同生,亥癸艮甲是木神,戌庚丑未土为真,子寅辰巽辛兼已,申与壬方是水神;八卦五行：八卦五行其诀云：震庚亥未巽辛木,乾甲兑丁巳丑金,坎癸申辰水,离壬寅戌火,坤乙艮丙土;八卦五行以司形局;这是以八卦配合干支而论其所属;震属木,庚纳配于震,亥朱合于震,故庚未俱属木;冀属木,辛纳配于冀,故辛亦属木;乾属金,甲纳配于乾,故甲属金,兑属金,丁纳配于兑,巳丑合于兑,故丁巳丑亦属金;坎属水,外阴而内阳,故坎之外三爻癸配之,而癸亦属水,申辰以合于坎而属水;离属火,外阳而内阴,故乾之外三爻壬配之,而壬亦属火,寅戌以合于离而属于火;坤属土,乙纳配于坤,故乙亦属土;艮属土,丙纳配于艮,故丙亦属上洪范五行,又名宗庙五行、大五行;其诀云：甲寅辰巽大江水,戌坎申辛水亦同,震艮巳三原属木,离壬丙乙火为宗,兑丁乾亥金生处,丑癸坤庚未土中;洪范五行以穷山音;它以八卦交通,演而伸之为二十四位五行变化之情;所谓八卦变通,十分复杂,是由爻变而成：甲本届木,纳于乾宫与坤交,以坤之上下二爻,交换乾之上下二爻,化成坎象,甲随坎化,遂属水;乙本属木,纳于坤宫,与乾交,以乾之上下二爻,交换坤之上下二爻,化成离象,乙受离化,遂属火;丙本属火,纳于艮宫,艮与兑对,以兑之下爻,交换良之下又,化成离象;丙随离化,遂属火;丁本属火,纳配艮宫,兑与艮对,以兑之上爻；交换良之上爻;化成乾象;丁受乾化,遂属金;庚本属金,纳配于震,震与巽对,以巽之下爻,交换震之下爻,化成坤象;庚受坤化,遂属土;辛本属金,纳配于巽,巽与震对,以震之上爻,交换巽之上爻,化成坎象;辛受坎化,遂属水;壬本属水,纳配于离,离与坎对,以离之中爻,交换坎之中爻,化成乾象;壬受乾化,本当属金,因纳于离火,火焰金消,不能自立,退而附于离,遂属火;癸本属水；纳配于坎,坎与离对,以离之中爻,交换坎之中爻,化成坤象;癸受坤化,遂属土;如依八卦方位而言,余下四个方位皆为五个主方位推衍而出,如西北金水西南金火,东北水木,东南木火;谓之辅方位;刘基在堪舆漫兴叙述：“金星形体净而圆,弓起浑如月半边;秀丽骂生忠义士,高雄威武掌兵权;木星身耸万人惊,倒地人看一树横;有水令人身贵显,歌斜不正反遭刑;涨天水星浪交加,或落平洋曲似蛇;智巧聪明多度量,荡然无制败人家;火星作祖似莲花,贪巨相承宰相家,只有开红堪作穴,亦须平地出萌芽;土星高大厚而端,牛背屏风总一般,若在后龙兼照穴,兄弟父子并为官;火南水北木居东,西有金星土在中;此谓五星来聚讲,天壤正气福无穷;”可见住宅五行风水的重要性和不可或缺的地位;。