论童话的幻想性与现实性
论童话的幻想性与现实性
[摘要]童话的基本特征是幻想,然而一篇成功的童话故事要将幻想性和现实性很好的结合起来,要符合童话的逻辑性。创作时首先要为幻想提供一个假设条件,其次童话的故事发展也要遵循生活规律和自然规律,但只要能反映生活本质的真实——真善美,是允许忽略某些自然属性的。由此可见,现实和幻想是紧密相连的,它们的结合方式有三种:寻常结合、异常结合、反常结合。
[关键词]童话 梦幻性 现实性
童话是我们每一个人最早接触到的文学样式,从憨态可掬偷油吃的小老鼠到灰姑娘所乘坐的南瓜车,从可爱的小红帽到可怜的小美人鱼,这些美好动人的童话形象深深地印入了我们一代又一代人类的心灵。童话故事的主人公们无一不是童话作家们想象出来的。他们离我们的现实世界看起来是那么的遥远,他们似乎也只存在于那样遥远的世界之中。然而,我们都知道,艺术来源于生活,艺术创作中本身就有幻想的成分,只是童话又将这一成分更加扩大和加强了。童话作家们在进行童话创作时,不惜超越自然力的限制,为故事插上幻想的翅膀,带着人类最美好的愿望和梦想,放飞不羁的心灵,在幻想的世界里让所有的不可能都变为现实。
童话就是要有神奇瑰丽的幻想色彩,想象越奇异、越荒诞、越陌生,就越能激发人们的阅读热情。奇异与荒诞是童话最重要的审美品质。《敏豪生奇游记》便是以其荒诞得大胆奇崛而成为世界名著的;《爱丽丝漫游奇境记》、《木偶奇遇记》、《假话国历险记》等等无一不是以出色的奇异荒诞之魅力赢得了一代又一代的小读者。然而,这些看似离奇古怪、荒诞不经的幻想世界真的就离我们那么遥远吗?安徒生说:“最奇异的童话是从现实生活里产生出来的。”他认为千姿百态的现实生活是童话创作的源泉。他的《丑小鸭》给我们讲述的是一只小天鹅成长过程中奇特的经历,但谁又能否认它不是安徒生个人成长的艰难的心路历程呢?
所有的童话都是虚构的,但有的读起来似乎入情入理,而有的却觉得牵强附会,原因就在于前者符合童话的逻辑。作家在创作童话故事时,只有将童话的幻想性和现实性巧妙地结合起来,才符合童话的逻辑性,才会创造出精彩动人的童话故事来。首先,作者必须为幻想人物的活动、虚构的故事情节的发展提供一个假设的条件,然后从这一假定的前提出发,使事物按照自己的逻辑发展下去,使假想的人物在假想的生活环境条件下,合理地自然地发展。在一些超人类的童话中,并不是随意地让一个平常人腾云驾雾,各种魔术仙法也不会无缘无故地施展,只有童话人物被赋予超人的能力,获得某种“宝物”,或者当这个人物进入一个足以产生魔法的境地以后,才会发生奇境。如张天翼的《宝葫芦的秘密》,作者假定了整个故事是王葆的梦,所以王葆就得到了一个谁也不可能拥有的宝葫芦,幻想出的宝葫芦就可以在现实生活中神出鬼没。因此,如果不揭示出种种超人力量产生的原因,童话所描写的一切就会成为无源之本、无本之木,也就失去了存在的合理性。其次,在安排人物思想活动、角色之间相互关系、事件发展变化等方面,必须遵循生活规律
和自然规律。也就是说,童话描述的虽然是超脱现实的幻想世界,但其中的人物、现象却仍然要严格地遵守真实生活的逻辑性。比如,作者可以讲述小羊如何和凶恶的狼打交道,但如果写一只初生的羊羔竟然吃掉了狼,那就显得十足的荒唐。这显然不符合生活逻辑的。然而生活中最大的真实又是什么呢?那就是真善美。所以只要是能反映本质的真实,童话故事就允许忽略、变更事物的表面形态和某些自然属性。在《小红帽》中,被狼吞掉的小姑娘又从狼的肚子里爬出来是违反生活逻辑的,但这个故事反映了在善与恶的斗争中,善终究会战胜恶的最大的真实。
由此可见,在童话里,幻想和现实是紧密相连的,幻想世界产生于现实世界之上,现实世界映照在幻想世界之中。可以说,幻想与现实结合的巧妙程度决定着一篇童话的水平高低。通常,幻想与现实结合的方式可以归纳为以下三种:一是幻想与现实的寻常结合。其特点是幻想有机的融合于现实之中,幻想故事如同真实发生的事情一样。格林童话《老祖父和孙子》中夫妻俩因为老父亲摔碎了一只碗而大发雷霆,不允许老父亲和自己一起吃饭,后来发现自己儿子在削木碗准备给自己将来用时,于是幡然悔悟。这样的故事很真实,也引起为人子女,为人父母的我们的深思。二是幻想与现实的异常结合。其主要特点是幻想以离奇夸张的形式使现实生活变形,其结合效果是幻想十分大胆、新颖、出人意料。《爱丽丝漫游奇境记》中神奇怪异的游境;《特别法庭》中皮皮鲁成立的专门审讯爸爸妈妈的法庭;《木偶奇遇记》中匹诺曹因为一说谎就会变得老长的鼻子。将现实生活赋予了幻想的成分,构成了新颖有趣的场景或形象,总是能给我们留下深刻的印象。三是幻想与现实的反常结合。其主要特点是幻想超乎自然,从而在一种看似荒诞不经的境界中表现出人们对理想的追求和意愿。
童话给我们带来了别样的人生,也让我们的生活因它们而变得有梦想,有期待。正如安徒生在他的自画像上写到的:“人生是所有故事中最美的一个故事。”那么,让我们怀着美丽的心情在这些最美丽的故事中去体验人生,感受生活吧!
参考文献
[1]杨实诚著.儿童文学美学[M].太原:山西教育出版社
把握童话世界的“边界”—浅析成人应如何应对幼儿的泛灵心理
1.何为儿童泛灵心理？在孩子们的幼年阶段，大部分儿童都有一种泛灵性的思维模式。他们很难区分存在和不存在的事物，并经常将自己的思考和意识扩展到没有生命的事物上。无论是一棵树、一朵花、小猫、小狗、洋娃娃、天空中的星星还是地下的河流都是充满情感和感觉的。但他们可能无法准确地描述这些情感，或者我们也不能完全理解他们的表达方式。在孩子们的世界里，鸟类会歌唱，花朵会开怀大笑，月亮也会跟随人类行走。无论是风吹雨打还是雷声和闪电，都是天的愤怒表现。他们还能用耐心与洋娃娃交谈，哄它们入睡并会告诉你：“别去摘树叶，小树会感到疼痛。”胡志红1 朱丽莉21.济南职业学院，山东 济南 250103； 2.青岛市李沧区奇峰路幼儿园，山东 青岛 266000
把握童话世界的“边界” ——浅析成人应如何应对幼儿的泛灵心理
瑞士儿童心理学家皮亚杰在探究儿童思维模式的过程中观察到，在儿童心理成长的某些特定阶段，表现出泛灵性的倾向，也就是说，他们将无生命的物体视为具有生命和意图的认知对象。因此，在幼儿教育领域中，泛灵论对幼儿教师提出了更高要求。文章浅析儿童意识中泛灵这一思维特征及泛灵心理下幼儿日常生活的行为表现，从泛灵心理下教育者隐藏的不同教育方式所带来的影响进行阐述。【关键词】幼儿；泛灵心理；教育方式
作者简介：胡志红，济南职业学院副教授，硕士。研究方向：学前教育。电子信箱：*************。皮亚杰在对儿童思维模式的研究中观察到，在儿童心理成长的某些时期，他们也展现出了泛灵的属性。他认为，儿童在感知事物时并不具有明确的目的或意识到什么是真实发生的。孩子们经常会出现把无生命的物体看作为具有生命和意义的存在，这主要体现在他们对物体的认知和对因果关系的解读上。随着年龄增长，泛灵的观念所覆盖的区域也在逐步减少。一些国外的心理学专家与皮亚杰持有不同的看法，他们认为尽管儿童虽然具有思维泛灵性，但这种观点并不十分普遍。中国有关的研究认为，儿童把无生命的客体看作是活的和有心理的认识倾向是暂时的、不稳定的，它直接依赖于知觉或表象中所注意对象的某一拟人特点，这是儿童的泛灵心理，而非泛灵观念。儿童的思维水平决定了他们对于
儿童文学
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. 第一章 儿童文学的基本原理
第一节 概念和范围
一、儿童文学基础理论的探索
19世纪40年代 别林斯基 《新年礼物》《依里涅爷爷的童话》《评儿童故事》等
车尔尼雪夫斯基
高尔基
1932 年 法国 保罗 ·亚哲尔 《书·小孩·大人》
李丽安·史密斯 《欢欣岁月》（有名《 儿童文学论》）
在中国，周作人是全面探索儿童文学理论第一人
1912至1913年间，《童话略论》《童话研究》《古童话释义》《儿歌之研究》
1932年 汇编成《儿童文学小论》上海儿童书局出版社
“儿童文学”释意
本位论：儿童文学是用儿童本位组成的文学，其艺术构成必须以儿童本位心理特征为依据和标准。
工具论：儿童文学是教育儿童的工具
专为论：儿童文学是专为儿童创作的文学作品。
儿童文学是写儿童的文学
“儿童文学”概念的基本含义包括这样四层意思：
儿童文学是为儿童创作的各类文学作品的总称。
儿童文学是具有独特艺术个性和审美价值的语言艺术。
儿童文学是适合于儿童接受并为他们所喜闻乐见的文学作品。
儿童文学对儿童具有审美、认识、娱乐、教育等多种功能和价值。
儿童文学是专为儿童创作并适合他们阅读的、具有独特艺术性和丰富价值的各类文学作品的总称。
二、儿童文学的范围
1现代意义上的儿童文学
现代意义上的儿童文学是作家在现代儿童文学观念的指导和影响下专为儿童创造出来的一种自觉、独立的文学门类，是为适应儿童的文学欣赏特点和审美情感需要而创作的，满足前述的儿童文学概念的文学作品都可属于此类。
2古典意义上的儿童文学
古典意义上的儿童文学包括四类作品：
一是民间口头文学作品。如《牛郎织女》、《葫芦兄弟》。
二是注重故事性、具有一定文学色彩的蒙养读物。如元代卢韶的《日记故事》明代萧汉冲的《龙
文鞭影》、清代程允升的《幼学琼林》等。
论学前教育中童话故事的教育意义
论学前教育中童话故事的教育意义
摘要：在学前教育中，童话故事在教学中的开展对幼儿的成长发挥着重要的作用，童话故事的特征既符合幼儿的天性，又能有效激发幼儿学习兴趣，同时能促进幼儿健康人格的养成、认知水平的提高。
关键词：学前教育；童话故事；应用方法
童话故事对小朋友来说有着一种特殊的情感，每一个人心中都有一个当王子公主的童话梦，不同的童话故事给幼儿们带来不一样的幻想及感受，但童话故事的幻想都来源于现实中，是生活中万事万物的发展规律。所以将童话故事应用于幼儿学前教育中，可以激发幼儿思维发育，促进幼儿思想的成长。
一、童话故事的特点
（一）激发幼儿想象力
童话故事有着神奇的魔力，可以让幼儿开怀大笑、惊恐不安、也可以让幼儿对故事情节产生好奇,陷入思考，让幼儿充分宣泄情感，带有神奇色彩的童话故事，可以吸引幼儿的注意力，激发幼儿想象力。例如:《人鱼公主》故事中，人鱼公主对王子一见倾心，为了王子放弃美丽的鱼尾，却因为种种原因，与王子错过，最后化为泡沫。细腻期盼的情节描述，可以有效引发幼儿沉陷故事情节中，激发其想象力。
（二）故事内容简单纯洁
往往童话故事的故事内容简单纯洁、故事情节跌岩起伏、人物角色性格鲜明，符合幼儿学前教育应用.例如：《睡美人》故事中，公主刚出生，其父邀请十二仙女为其祈福，未邀请第十三个仙女。那仙女愤怒地诅咒公主15岁会死去。十二仙女庇佑，15岁手触纺锤而昏迷，幸免于死。并施咒，让所有人昏睡，城堡长满荆棘.一百年后，一位王子来此，劈荆斩棘，救醒公主，后与她成婚。童话故事通俗易懂对两种不同的性格进行了鲜明极致的对比描述，最终以王子的勇敢，不畏艰险形象成了故事的完美结局。
（三）故事隐含教育意义
童话故事源于生活，寓意于哲理，对于学前幼儿来说，具有一定的教育意义。所以，把童话故事应用于学前教育中，幼儿通过对童话故事中人物的生活经验、处世智慧及道德品行受到启发，形成正确的思想意识及开发思维能力有着重要的导向、教育意义。
论童话的本质及其当代意义
论童话的本质及其当代意义
李利芳
(兰州大学中文系,甘肃兰州 730000)
内容摘要:从理论角度对20世纪中国儿童文学界一直热切关注的一个美学命题——“童话的本质”给予了全新的理解。认为传统的以成人为中心的童话立足点与思维方式所产生的童话观片面狭隘,没有透彻把握住童话的本质属性。突破这一思维定势的局限,应当从两个观察点重新切入:考察童话的历史发生、追溯其原初艺术品质;以儿童视角切入透视童话的现实生成。这样就会发现“童年精神气质”是童话一以贯之的、亘古不变的本质属性,这一本质属性对于当代人类精神家园的营建会产生重要的意义。关键词:童话;童话的本质;儿童思维;原始思维;童年精神气质中图分类号:I207.8 文献标识码:A 文章编号:1000-2804(2003)02-0022-05
(一)质疑传统童话观
“童话”是什么?这是一个美学命题,不同时代
的人们给与它不同的质的规定性。在20世纪的中国,这个命题一直被关注并形成了一种流行的权威
理论。《辞海》中“童话”一条是这样定义的:“童
话,儿童文学的一种。通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造艺术形象,反映生活,增进儿童思想性格
的成长。一般故事情节神奇曲折,内容和表现形式
浅显生动,对自然物的描写常用拟人化手法,能适
应儿童的接受能力。”①《辞海》的定义基本上代表了上个世纪中国对童话的认知程度。这种认知我们可
将其抽绎出三层意思来理解:其一,童话的艺术受
众为儿童;其二,童话的艺术特征为想像、幻想、夸
张等一些超现实性的审美品性;其三,童话的艺术目的是对儿童进行思想道德教育。尽管新版《辞
海》以“增进儿童思想性格的成长”代替了原来的“对儿童进行思想教育”这一说法,但其实质仍没有挣脱“童话从属于教育”的传统观念的束缚。上述
三点基本上可以概括中国传统的童话观。
如果说,新时期以来儿童文学界对童话的本质
认识有什么深入的话,那主要体现在1980年洪汛涛在其学术专著《童话学》里重新提出的童话定义
中国古代童话故事
1 中国古代童话故事
中国古代童话故事 古时候有一位格格，她叫冰凌，她人如其名，不太爱与人说话，整个人身上仿佛透出一种寒气。但是，她却很讨人喜欢。因为她的眼睛大大的，嘴巴小小的，长的很可爱。唯一让人头疼的一点就是她从生下来就没人见她笑过，她每天就只会露出一副忧郁的表情，她的额娘十分着急，所以皇上（也就是她的阿玛）就找了宫里的很多乐师来给小格格演奏欢快的乐曲，再找一些会跳舞会表演杂技的宫女太监来给小格格表演。可是不管有多欢快的乐曲和有趣的杂技，小格格始终不笑，这可把皇上和皇后（小格格的额娘）给急坏了，他们想尽了一切的办法让小格格笑起来，可是小格格就是不笑。于是，小格格就用忧郁的脸面对世界，从来没有笑过。 过了一年又一年，小格格长大了，已经18了，是可以指婚的年龄了，小格格仍然没有笑过。可是，小格格现在温柔贤惠，博学多才，琴棋书画样样精通，人见人爱。 有一天，某一品大官的儿子江武龙被皇上看上了，想把他指给冰凌，冰凌不同意，皇上只好放弃。有一天，冰凌做出一个决定，老佛爷最近想去五台山上修行，冰凌想与老佛爷一起去。皇上问：你真的想与老佛爷一起去修行？冰凌点点
2 头，皇上考虑了一下，便答应了，冰凌十分开心，笑了。 浙江省温州市苍南县龙港镇第七小学三年级:林佳怡 篇二：中国古典儿童文学概述 中国古代儿童文学的构成 古代民间文学中儿童文学 神话传说 民间传说 民间故事和民间童话 寓言 儿歌:[明]《演小说语》46篇；[清]《天籁集》48篇。 古典文学中的儿童文学 部分诗歌 古典名著中的部分章节 古代传统启蒙读物 《三字经》——封建社会的小百科全书 《千家诗》 《幼学琼林》 近代儿童文学的萌发 ?资产阶级改良主义者，大力倡导儿童文学作品和读物，以宣传其政治主张。 ?儿童诗——是最有影响的一种体裁，多以爱国主义教育为主题，着重书写祖国的伟大、优越，以唤起民族的自豪与
3 自信，勉励孩子们为报效祖国、抵御外海而努力学习。梁启超的《爱国歌》。 ?儿童小说——多是翻译或带有创作性质的译述、改写，内容多属科学小说、爱国小说、冒险小说和教育小说，明显地反映了科学救国、教育救国的思想意识 。《十五小豪杰》、《绝岛漂流记》、《海底旅行》、《月界旅行》、《空中飞艇》、《地底旅行》、《秘密电光艇》、《海底漫游记》、《飞访木星》等译作。 一、中国现代儿童文学发展的条件 一是中国悠久、优秀的文学传统的滋养。 二是五四新文化运动的影响与推动。 三是对世界进步儿童文学的积极借鉴和吸收。 中国现代儿童文学发展轨迹扫描 五四时期的成就： ?思想理论的建设。通过吸纳“儿童本位论”的合理因素，从理性上认识到了儿童文学必须以儿童为出发点，理解和服务儿童的重要性。批判虐杀儿童精神、禁锢儿童文学发展的封建制度，大力提高儿童的社会地位，提高儿童文学的文学地位。 ?对外国儿童文学的引进。在新型儿童观的指导下重译了西方大量的优秀的儿童文学作品。 ?整理、开发我国民间儿童文学也是五四儿童文学的一大实绩——采集童话，收集儿歌，把寓言引入儿童文学领域，等等 。
浅析《哈利·波特》小说中童话与现实结合的创作艺术
湖北社会科学２０１３年第３期
浅析《哈利・波特》小说中童话与
现实结合的创作艺术
张思齐
（伦敦政治经济学院，英国伦敦）
摘要：英国女作家罗琳女士创作的七部系列童话小说《哈利－波特》自１９９７年发表以来，风靡全球。小说为读者
展现了一个光怪陆离、神奇梦幻的魔法世界，以哈利・波特每年在魔法学校的学习活动作为时间线索，讲述了主人公
的奇幻冒险历程和丰富的社会生活。《哈利・波特》在为读者呈现情节丰富、内容紧凑的魔法故事的同时，也巧妙继承
了欧洲经典文学。这些继承主要体现为母题的运用和文化寓意的传承；作为一部成功的童话小说，它为读者展示了
一幅多彩缤纷的童话世界，让一切在现实世界中难以实现的梦想都浑然成真。
关键词：《哈利・波特》；创作艺术；童话性；现实性
中图分类号：Ｉ１０６ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００３—８４７７（２０１３）０３—０１３６—０４
自从１９９７年英国女作家罗琳推出其《哈利・波特》系列
小说第一部——《哈利・波特与魔法石》，该小说立即风靡全 球。成为全球瞩目的焦点。在随后的十年时间中，罗琳女士相
继完成了《哈利・波特》系列小说七部的创作，并征服了全球 无数不同年龄阶层的读者。这一系列小说先后被翻译成６Ｏ 多种语言．畅销２亿多册，创造了出版史上的神话。小说为读
者展现了一个光怪陆离、神奇梦幻的魔法世界，以哈利・波特 每年在魔法学校的学习活动作为时间线索，讲述了主人公的
奇幻冒险历程和丰富的社会生活。《哈利・波特》系列小说在 世界范围内产生巨大影响的同时，也引起了学者们的强烈关
注，他们从不同角度分析这一文学作品的艺术特性和文化内
涵。目前，国内学者主要从四个方面对小说进行研究。首先是 对小说文体的研究，研究者对于小说的文体分类持有不同观
点，将小说归为儿童文学、幻想文学、成长小说并深入挖掘其 教育意义；其次是对小说叙述方法的研究，研究者主要从叙 事化特征、叙事结构等角度来进行探讨；再次是从文化角度
论安徒生童话的艺术特色
论安徒生童话的艺术特色
【摘要】
安徒生是丹麦著名的童话作家，他的童话作品在世界各地广受欢迎。本文将从安徒生童话的历史背景、传播与影响以及艺术地位等方面进行探讨。安徒生的童话作品充满了想象力，通过对奇幻世界的描绘，展现出了他丰富的创作才华。安徒生的童话作品也充满了情感表达，读者可以从中感受到作者对生活的感悟和情感的温暖。在人物塑造方面，安徒生塑造了许多令人难忘的角色，每个角色都有自己独特的性格特点。安徒生的童话还体现了严密的故事结构，引人入胜，寓意深刻。安徒生的童话作品对社会具有重要的意义，通过对社会问题的关注和思考，传达出深刻的社会思想。安徒生的童话具有独特的魅力，对世界文学做出了重要贡献，具有永恒的价值。
【关键词】
安徒生童话、艺术特色、想象力、情感表达、人物塑造、故事结构、社会意义、独特魅力、世界文学贡献、永恒价值。
1. 引言
1.1 安徒生童话的历史背景
安徒生（Hans Christian Andersen, 1805-1875）是丹麦文学史上最重要的作家之一，他的童话作品被翻译成多种语言并广泛传播。安徒生生于一个贫穷的家庭，从小没有接受过正规教育，但他对文学和艺术有着天生的热爱和天赋。安徒生在青年时期开始写作，并在1829年发表了他的第一部童话故事集《印度偶像》。这部作品并没有引起太大的关注，但安徒生并没有放弃，继续努力写作。直到1835年，安徒生出版了《安徒生童话集》，其中包括了《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》等经典作品。这些作品在当时引起了轰动，成为安徒生的代表作。
安徒生童话的历史背景可以追溯到19世纪初期的欧洲文学风潮，当时浪漫主义运动盛行，对民间传说和神话故事有着浓厚的兴趣。安徒生的童话作品正是在这种文化背景下诞生的，他深受民间传说和神话的影响，同时又融入了自己对生活和人性的观察和思考。安徒生的童话作品不仅包含了奇幻和想象的元素，还融入了对现实生活的批判和反思，这使得他的作品具有着独特的艺术风格和思想内涵。
童话的分类
一、什么是童话
童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。（《辞海》）
童话是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。（《儿童文学辞典））
童话的基本思想是通过童话形象和童话故事情节表达出来的。童话形象是整个作品的核心，没有栩栩如生的童话形象，就无法把作品的基本思想生动有力地传达给读者。
在一切文艺作品中，童话形象最为自由和广泛，上自日月星辰，下至鸟兽虫鱼、花草木石，不论有生命还是无生命、有形还是无形、具体物质还是抽象概念，都可以通过“人格化”，作为有语言行动、有思想性格的人物出现在童话中；另外，一些产生于人的想像，只存在于魔幻世界的意想同样也能成为童话的人物形象，比如精灵、海妖、神兽等。当然，童话中更多的是人，古人或今人，本国人或外国人，这个阶段或那个阶段的人。而且，在一些童话中，普通的人和超自然人物的形象，拟人化的各种生物、非生物的形象可以同时出现，彼此交往，共同活动在作者设计的童话环境中。但不管选取什么去充当童话的角色，反映的都是人类的现实生活，它们身上具有的也是各种各类人物的社会性格。
作家也不能随心所欲地叫一些生物和非生物扮演角色。在选择时，一方面要照顾这些东西本来的形态习惯和自然属性，看看是否与所扮演的各种人类角色有某种联系和相似之处，另一方面，则要考虑表现主题的需要，而且，童话让哪种角色出现在很大程度上取决于主题。例如《爱唱歌的小鸟》中选择了小鸟作为自由的化身，国王作为专制的化身。如果把小鸟换成关在猪圈里的小猪，就明显地不合适。而如果把国王换成没有权力、无法主宰生杀大权的艺术家，也同样不合适。小鸟的歌声是自由的歌声，所以才引起国王的扼杀。如果换成可以随意操纵的机器鸟，也就难以产生国王杀死小鸟的情节。 此外，在挑选人物角色时，适当地尊重读者的爱好、民族习惯以及多年来形成的传统、心理和感情，也是必要的。例如，对老鼠这一形象，中国人与美国人就不同，我们多把老鼠作为反面形象，而美国人则比较喜爱老鼠。又如狐狸往往以狡猾的形象出现，狼则以贪婪、凶残的形象出现。但这也不是绝对的，在《围墙外的小灰狼》中，小灰狼犹如一个天真可爱的小朋友。
论现代中国童话的幻想压抑——以张天翼“宝葫芦”传统叙事为例
２０１４年第２期 第２７卷 （总１４０期） 海南师范大学学报（社会科学版） ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＨＡＩＮＡＮ ＮＯＲＭＡＬ ＵＮＩＶＥＲＳｎＹ （ＳｏｃｉＭ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ） Ｎｏ．２ ２０１４ ＧｅｎｅｒＭ Ｎｏ．１４０ Ｖｏｌ＿２７
论现代中国童话的幻想压抑
——以张天翼“宝葫芦”传统叙事为例
冯 鸽
（西北大学国际文化交流学院，陕西西安７１００６９）
摘要：作为成年人的幻想在以儿童视角书写童稚幻梦时，本应天然地形成复调结构和多种叙事角度，从而出 现富有极强艺术感染力的艺术作品，但是实际上现代童话书写反而呈现出鲜明的单一性，压抑了那些非教化因素 的不切实际的想象表达，儿童自身那种自由奇妙的幻想少有酣畅的呈现。这类看似不切实际的幻想正是童话创作 的本质因素。张天翼的《宝葫芦的秘密》就鲜明地体现出整个２０世纪的中国童话在功利性文学观指导下所呈现出 的强烈的教化性特征。怎样放飞儿童幻想是目前童话创作的一个重要课题，也是开创中国童话新局面的关键。 关键词：张天翼；童话；宝葫芦；幻想叙事 中图分类号：Ｉ２ｏ６．７ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７４—５３１０（２０１４）一Ｏ２—００１３一Ｏ５
由于儿童所具有的独特的文学需求和审美特 征以及形象化的思维方式、认知特点等，“幻想”必 然性地成为儿童读物的叙事方式。应该说，成人以
儿童视角来书写童稚幻梦，本身就是非常复杂有趣 的一种小说叙事，天然地会形成复调结构和多种叙
事角度，从而出现富有极强艺术感染力的艺术作
品，但是实际上我们的童话书写并非如此，反而呈 现出单一｝生。这是如何形成的呢？
从晚清到“五四”，知识分子对民族积贫积弱根 源的探索，历经了器物层面到制度层面最终落实到
文化层面的过程，从而发起了改造国民的启蒙运 动。在文化启蒙中，精英们发现了“儿童”，力倡“废
旧学”“兴新学”，造就新国民。他们猛烈地抨击束 缚人性的封建教育，站在儿童的立场，为他们设身
《安徒生童话》读后感250字
《安徒生童话》读后感250字
《安徒生童话》读后感250字
在工作和生活中，少不了要写各种各样的文档，不论是写制度、写总结、写计划还是写其它的材料，能写出一篇好的文档,体现了一个人的文笔，也体现着一个人的能力，下面是我汇编整理的《《安徒生童话》读后感250字》，希望能够帮到你!
《安徒生童话》读后感250字1
童话，对于小时候的我来说，它就像磁铁一般深深的吸引着我。有时候，它又像一首首美妙的诗歌和一幅幅绚丽的画面，烙印在我的脑海中。
近期，我又翻开了它——《安徒生的童话》，书中的人物再一次映入了我的眼帘。小巧的拇指姑娘、漂亮的美人鱼、可爱的白雪公主以及可怜的卖火柴的小女孩这些人物，给我留下了深刻的印象。
《拇指姑娘》这个故事，我觉得她是一个勇敢的小姑娘，当金龟子不要她的时候，她仍然坚持着，拇指姑娘遇到自己不喜欢的东西时，她也会努力的去应付。拇指姑娘也很聪明，她遇到自己解决不了的困难时，她会努力的向别人求救。有一天，拇指姑娘看到了一只冻僵了的燕子，她没有不理不睬，而是每天给它送吃的，救活了它，后来拇指姑娘不想和鼹鼠结婚，燕子帮了她的忙。
读了这篇故事后，我要向拇指姑娘学习。在学习、生活中都会碰到很
《安徒生童话》读后感250字
多困难，我要去努力，不能退缩。一次不够二次、三次，哪怕无数次，只要有不屈不挠的精神，任何困难都会带来好的转机，同时都能成功。
《安徒生童话》读后感250字2
在《安徒生童话》里，有很多让我们印象深刻的人物，如坚强的丑小鸭、可怜的卖火柴的小女孩，太重面子的皇帝……
而我最喜欢的就是《丑小鸭》了，它讲述了：丑小鸭的亲人们都有着金灿灿的羽毛，可它却不同，一身黑黝黝的羽毛使它的家人都非常的讨厌它，大家都嘲笑它、欺负它，但丑小鸭非常坚强，它并没有因为这些而放弃了生存的希望，最后它靠着自己的翅膀飞向了蔚蓝色的天空，坚强的丑小鸭也终于变成了美丽的白天鹅。
看了以后，我觉得我们都要向丑小鸭学习，要有一颗坚强不屈的心，不能遇到一点挫折就放弃，而是要从失败中学习，遇难而上，勇往直前。我们每个人都不要害怕失败，再说了，失败也没什么可丢人的，每个人的生活不可能都是一方风顺的。我们要学会在逆境中成长，在逆境中学习，在逆境中扭转局势。