《诗经》关雎学案

1/4 12.《诗经》二首学案

《关雎》

一、预习回顾

1.《诗经》是 诗歌总集,又称《 》和《 》,搜集了从 到 大约五百多年的诗歌共 篇。《诗经》共有 、 、

三个部分,其基本表现手法为 、 、 。

✓ 风即音乐曲调,国风就是各地区的民歌,包括周南\召男\邶风\鄘风\卫风\王风\郑风\齐风\魏风\唐风\秦风\陈风\桧风\曹风\豳风等十五国风;

✓ 雅即朝廷正乐,西周王畿的乐调。分为大雅和小雅,大雅31篇是西周的作品,大部分作于西周初期,小部分作于西周末期,小雅74篇。除少数篇目可能是东周的作品外,其余都是西周晚期的的作品。大雅的作者主要是上层贵族,小雅的作者,既有上层贵族,也有下层贵族和地位低微者;

✓ 颂是宗庙祭祀之乐,许多都是舞曲,音乐可能比较舒缓。周颂31篇,是西周初期的诗。鲁颂4篇,产生于春秋中叶鲁僖公时,都是颂美鲁僖公之作。商颂5篇,大约是殷商中后期的作品。

✓ 赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

✓ 比就是比方,以彼物比此物,借一个事物来做比喻表达情感。

✓ 兴则是先说别的事物,引出所吟咏的对象。

赋比兴三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感。

✓ 五经:

2.题目理解。

3.给下面加点字注音。

雎.( )鸠.( ) 窈.( )窕.( ) 好.( )逑.( )

参.( )差.( )荇.( )寤.( )寐.( )求之

辗.( )转反侧 琴瑟.( ) 芼.( ) 钟鼓乐.( )之

4.解释词语。

2/4 洲:

窈窕:

淑:

逑:

流: 寤寐: ( 寤: 寐: )

思服: ( 服: )

悠哉悠哉: (悠: )

芼:

乐:

5.词类活用。

琴瑟友之 友: 钟鼓乐之 钟鼓: 乐:

6.主要内容。

一个男子对一个女子的爱恋,思念、追求过程以及他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。

7.散文化释义。

关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。

参差不齐的荇菜,左边右边不停采。美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。

美好愿望难实现,醒来梦中都思念。想来想去思不断,翻来覆去难入眠。

参差不齐的荇菜,左边右边不停摘。美丽贤淑的女子,奏起琴瑟表亲爱。

参差不齐的荇菜,左边右边去拔它。美丽贤淑的女子,鸣钟击鼓取悦她。

二、解析

1.找出写景句子。

关关雎鸠,在河之洲。

参差荇菜,左右流之。

……

2.统领《关雎》全篇的诗句是哪一句?

窈窕淑女,君子好逑

3.男子是如何表现自己的爱慕之情的?

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

3/4 (6)他们爱情的结局(幻想)是怎样的?

窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

4.这首诗歌的主要艺术特色

(1)“起兴”。“兴”是触景生情,借助于其他事物引出所要表达的内容,加强了古代诗歌的生动性和鲜明性,增加了韵味和形象感染力。

(2)重章叠句,一咏三叹。起到了加重感情,增强节奏感的艺术效果。

三、练习巩固

1.这首诗是如何抒发相思之情的?请具体分析。

2.《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴,《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?

3.《关雎》这首诗的各章,不仅句数相等,而且语言几乎完全相同,中间只变动几个字,甚至只变动一两个字,这就叫重章叠句。运用这种方式表达情感,有什么作用?

4.《关雎》这首诗表达了一个怎样的主题?

5.按要求默写

① ,在河之洲。

② ,君子好逑。

③《关雎》中“ , ”已成为人们追求爱情的口头语;醒着梦着都念念不忘、执着追求“淑女”的句子是:“ , 。”表现主人公苦苦思慕采荇菜之女,而又不可得的那种忧伤苦闷的强烈感情的句子是:“

, 。 , 。”

答案:关关雎鸠|窈窕淑女|窈窕淑女|窈窕淑女,君子好逑|寤寐求之

四、自我总结本课内容

4/4 1.背景

2.内容

3.解析

4.感情

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八年级语文人教部编版下册第12课《诗经》二首《关雎》教案

八年级语文人教部编版下册第12课《诗经》二首《关雎》教案

《关雎》教学设计

教学目标:

知识与能力:

1.了解《诗经》的基本知识,有感情地诵读诗歌。

2.培养学生的联想、想象能力,提高诗歌的鉴赏能力。

过程与方法:

以读贯穿整个教学过程,在朗读中、解读中、品读中,把握诗歌的丰富内涵。

情感态度与价值观:

1.培养学生对我国古代文化的热爱之情。

2.树立正确的爱情观。

教学重点:

品读诗歌,体会诗歌的语言美、意境美、形象美。

教学难点:

正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。了解《诗经》在中国文学史上的地位。

教学方法:

诵读、联想、想象、讨论交流。

教学过程: 一、导入新课:

播放《关雎》吟唱(课件)。

同学们,你们熟悉这里面的唱词吗?

这是《关雎》,出自《诗经》,哦,诗歌也可以唱。以后我们也可以用唱的方式来记忆诗词。这样既有诗的内容的滋养,也有音乐的陶冶。

刚才我们说这是《诗经》中的关雎,孔子曾说过:不学诗,无以言。意思是不学诗经,就不懂怎么说话,可见《诗经》的重要影响力。

今年我们就走近《诗经》,欣赏其中的《关雎》,相信这一定是大家喜欢的内容。

二、了解诗经:

1.《诗经》就我国第一部诗歌总集,它汇集了从西周到春秋的约500年间的诗歌305篇,又称《诗三百》。诗经中的诗当初都是配乐的歌词,按当初所配乐曲的性质,分成风、雅、颂三类。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今,列入“五经”之首。

2.《诗经》六义:

作品分类:

《风》:国风,各地的民谣;

《雅》:大雅、小雅,属宫廷乐歌;

《颂》:祭祀乐歌。

表现手法:

赋:铺陈直叙。 比:类比、比喻。

兴:先言他物以引起所咏之物。

3.问:《诗经》里的诗词我们是首次学习,但《诗经》里的成语、名句、名号我们都接触过了。只是我们不知道是出自《诗经》,因此《诗经》离我们很近,也看出《诗经》在中华文化中的重要地位,你知道多少?

例:哀鸿遍野:《诗经·小雅·鸿雁》“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷”。

爱莫能助:《诗经·大雅》“维仲山甫之,爱莫助之”。

第12课《诗经二首》导学案

第12课《诗经二首》导学案

八上语文《诗经》二首学案

《诗经》文学常识:

《诗经》是我国第一部诗歌总集,被儒家奉为经典,相传为孔子所编定。共收入自西周至春秋的诗歌305篇。《诗经》开创了中国诗歌现实主义源头。

《诗经》与《尚书》《礼记》《周易》《春秋》合称为“五经”

《诗经》的“六义”:风、雅、颂、赋、比、兴

《关雎》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

一、每句鉴赏

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

赏析:以起兴手法开篇,由雎鸠鸟立在水中沙洲上和鸣起兴,引出淑女是君子的好配偶的联想。由此奠定了全篇的抒情中心。“窈窕淑女,君子好逑”,统摄全诗。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

赏析:眼前景物起兴,以时而向左时而向右捞取荇菜的动作,隐喻淑女难以追求,以及君子对淑女锲而不舍的追求。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

赏析:通过对君子求淑女不得的具体情态的细致描写(“悠哉悠哉 辗转反侧”),逼真地表现了君子对意中人的痴情和执着。

设问:“悠哉悠哉,辗转反侧”中两个“悠哉”连用有什么表达效果?

示例一:两个“悠哉”,运用反复,突出了男子长夜无眠、思绪万千的苦闷焦虑。

示例二:“悠哉悠哉”是心理描写,写出了男子对姑娘的思念之情。两个“悠”字加重了感情色彩,把男子的绵绵情意表现出来了

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

赏析:虚写君子在想象中与这位淑女相会的情景。诗歌仍以采摘荇菜的情景起兴,第三、四句想像二人相处的和谐愉快情景;第七、八句设想成婚的欢乐场景。写出了幻想中的亲近之乐。

二、作者情感变化

河边邂逅,一见钟情(第一章)——朝思暮想,辗转反侧(第二章)——亲近之乐 ,琴瑟钟鼓(第三章)

关雎

关雎

《关雎》导学案

学习目标:

1、熟读此诗,注意朗读节奏,达到背诵的程度;

2、了解诗歌的思想内容;

3、学习赏析诗歌的方法。

教学重点:

熟读成诵,掌握《诗经》的相关常识并了解赋、比、兴的表现手法和重章叠句的表现形式。

教学难点:

了解赋、比、兴的手法和重章叠句的表现形式在诗歌中的作用。

课时安排:1课时

知识链接:

1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。《诗经》收录了从 西周初年 到 春秋中叶 约五百年间的诗歌305篇,也称“ 诗三百 ”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,是各地的歌谣,人民大众的口头创作,是《诗经》中的精华部分。《关雎》是《风》的第一篇,也是《诗经》的第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。

2、《诗经》中的“六义”

“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法被统称为《诗经》的“六义”,成为《诗经》最具代表性的六个特点。

“风”是带有地方色彩的音乐,包括十五“国风”,即十五个地方的民间歌谣。“雅”是周王朝直接统治区的音乐,有较强的形象性和感染力,雅诗分为“大雅”和“小雅”。

“颂”即祭祀和颂圣的乐曲,颂诗的内容多是歌颂周王朝祖先的“功德”,常在祭祀宗庙时演出。颂诗具有极为浓厚的宗教文学色彩,形式较为古板呆滞,诗歌语言也显得典雅沉重。分为周颂、鲁颂和商颂。

“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。

“比者,以彼物比此物也”,即比喻,明喻和暗喻均属此类。

“兴者,先言他物以引起所咏之词也”,即起兴,用其他东西引出要说的内容。

学习过程 学法指导

一、导入新课

二、检查预习

1、本诗选自 ,它是我国 ,共 篇

故又称“诗三百”。按内容分为 ,常用写作手法是 。

关雎 2

关雎 2

天城中学“三步三主”导学案

年级 九 科目 语文 课题 关雎 第 1 课时

设计者 王芳 使用者 备课组长 黄细玲

导学目标:

1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2.把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

3、 正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

导学整体构想:

学习《关雎》。

一次备课案 二次备课案

一、自学达标

1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,是各地的歌谣,人民大众的口头创作,是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。

《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际,人道之大伦也。’,孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。

2、正音、释词。

睢鸠(jū jiū)一种水鸟。

窈窕(yǎo tiǎo):文静美好的样子。 逑(qiú):配偶。

荇莱(xīng):一种可食的水草。

寤寐(wù mèi):这里指日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。

笔(mào):挑选。

3、诵读指导。

提示:第一章雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配偶不乱,是君子的好匹配。这一章的佳处,在于舒缓平正之音,并以音调领起全篇,形成全诗的基调。以“窈窕淑女,君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促,与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻重,深浅不同,应读出兴奋和快乐之情。

诗经二首导学案关雎蒹葭

诗经二首导学案关雎蒹葭

诗经二首导学案关雎蒹葭

《诗经二首导学案关雎蒹葭》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《国风·周南·关雎》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《国风·秦风·蒹葭》

《国风》是中国古代诗歌的经典之作,被誉为“诗经之祖”。其中的《关雎》和《蒹葭》两首诗,不仅在文学价值上具有重要地位,更蕴含着丰富的哲理与情感。本文将从诗歌背景、意境描写、主旨内涵等方面对这两首诗进行解读,带领读者领略其中的韵味与情感。

首先,我们来探究《关雎》和《蒹葭》两首诗的背景。《关雎》描绘了一位美丽的少女在河边寻觅伴侣的情景,展现了古代男女间的爱情纠葛与期盼。而《蒹葭》则以蒹葭苍苍、白露为霜的景象,表达了对远方心上人的思念之情。两首诗均以自然景物为背景,通过温婉动人的文字描绘,勾勒出了一幅唯美的爱情画卷。

其次,我们来分析《关雎》和《蒹葭》两首诗的意境描写。《关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲”一句,通过反复运用“关关”、“河”、“洲”等词汇,营造出一种悠扬而抒情的氛围。全诗以“窈窕淑女,君子好逑”一句作为收尾,将舞动的雎鸠与美丽的少女相呼应,揭示出对美好姻缘的向往。而《蒹葭》则以“所谓伊人,在水一方”一句为诗的高潮,通过虚实结合的手法,塑造出一种含蓄而深沉的爱情表达。两首诗的意境描写细腻而动人,让人不由自主地陶醉其中。

最后,我们来探讨《关雎》和《蒹葭》两首诗的主旨内涵。《关雎》中强调了美好姻缘的重要性,呼应着古代社会对婚姻和爱情的价值观。通过雎鸠在河洲间的声声呼唤,带出少女心中对真爱的渴望与追求。而《蒹葭》则强调了远方爱人的牵挂和思念,表达了诗人对爱情的痴迷和不舍。两首诗虽然结构简洁,但内涵丰富,体现了中国古代诗歌独特的审美情趣和情感表达。

综上所述,《关雎》和《蒹葭》这两首诗虽然只是短短的几句话,却蕴含着丰富的文学内涵与情感价值。通过描绘自然景物和人物形象,展现了古代诗人对爱情、美好姻缘的追求与理解。这种传统文化的传承与创新,不仅为我们提供了一扇窥探古代社会人文风貌的窗口,更启迪了我们对当下生活的思考和感悟。愿我们能够在阅读经典诗歌的过程中,汲取智慧,丰富心灵,感受生活的多彩之美。

关雎 3

关雎 3

课题:《关雎》 课时: 第1课时 课型: 预习展示 学案编号:3

编制人:计洁净 审核人:计洁净 使用时间: 班级: 姓名:

小组: 评价等级:

一、学习目标:

1. 了解《诗经》朴实清新的艺术风格,体会反复咏唱的章法。

2. 理解和体会诗中所表达的美好情感,了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。

3 背诵并能默写诗歌。 教师复备栏

或学生笔记栏 二、学习过程:1、知识链接5分钟 2、理解体会诗歌内容10分钟

3、背诵默写25分钟 4、达标测评5分钟

知识链接:1、 关于《诗经》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌,古时也称“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”,编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比兴”,《毛诗序》称之为“六义”。

《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

2、 起兴,又叫“兴”。“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。就是说,先说其他事物,再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头,是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情,以此引彼”的艺术表现手法,它有起情,创造作品气氛,协调韵律,确定韵脚和音步,拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由,行文显得轻快、活泼。

三、预习检测:(每空0.5分,书写1分。共计5分)

关雎 4

《关雎》教学设计

学习目标:

聆听三千年华夏先民吟唱

感受公元前东方文明辉煌

学习重难点:

1、 了解《诗经》;

2、 把握诗歌内容以及表现手法;

3、 背诵全诗。

学习方法:

1、 自主、合作、探究;

2、 诵读品味法

学习安排:两课时

第一课时

学习过程:

一、 激趣导入,资料共享

1、(播放歌曲《关雎》,播放图片)听音乐,说图片。

2、未读《诗经》,先闻其名,《诗经》究竟是怎样的一本书?

(读着诗经,你会觉得步入了浪漫的殿堂)

(诗经之首,《关雎》乐而不淫,哀而不伤,其声、情、文、义俱佳,足以为风之始,三百篇之冠。)

二、 一唱三叹,吟诵《关雎》

(指导:学习诗歌最重要的方法是朗读;朗读应该注意字音、节奏、重音、感情、表情)

1、 自读课文,对照注释,读准字音和节奏。

2、 指名朗读(师生评价)。

3、 齐读。

4、 师配乐朗读(请同学们边听边思考,这首诗写了什么内容? 试用简洁语言概括。)

5、 说一说:这首诗写了什么内容?

(一个青年男子对一个女子的爱慕,追求而求之不得的故事。这是一个优美动人的爱情故事。)

6、 自由朗读(选择自己喜欢的方式,想象故事中的一幅幅画面。)

7、 说一说:你看到了哪些画面?

(雎鸠和鸣、少女采荇、君子寤寐思服、琴瑟和鸣图)

8、 请选择你喜欢的画面,同桌互读,试着读出情感、读出韵味。

9、 两生共读君子长夜难眠的诗句。

10、 齐读全诗。

三、 布置作业

走进《诗经》,感受浪漫的风格。

第二课时

一、 美不胜收,品味《关雎》

(深入研读,小组交流讨论)

1、以“我从 这一句或这首诗中,品出了《关雎》 的美”的句式,说一说你的思考与发现。

(人物美:淑女,勤劳能干、心灵手巧、文静美好、贤淑善良;君子:对爱情执着,大胆热烈,重情重义。

八下诗经二首教案(3篇)

第1篇

教学目标

1. 知识与技能:了解《诗经》的背景及特点,掌握《关雎》和《蒹葭》两首诗的作者、时代背景、主要内容、艺术特色等。

2. 过程与方法:通过朗读、讲解、讨论等方式,提高学生的文学鉴赏能力和审美情趣。

3. 情感态度与价值观:引导学生领略古人的情感世界,培养爱国主义情怀。

教学重点

1. 《关雎》和《蒹葭》两首诗的背景及艺术特色。

2. 诗歌的朗读技巧和鉴赏方法。

教学难点

1. 诗歌中某些关键词汇和意象的理解。

2. 诗歌所表达的情感和思想。

教学过程

一、导入新课

1. 教师简要介绍《诗经》的背景及特点。

2. 引导学生思考:为什么《诗经》被誉为“中华诗歌之祖”?

二、学习《关雎》

1. 朗读诗歌,感受诗歌的韵律美。

2. 讲解诗歌的背景、作者、主要内容。

3. 分析诗歌中的关键词汇和意象,如“关关雎鸠”、“窈窕淑女”等。

4. 讨论诗歌所表达的情感和思想,如对美好生活的向往、对爱情的追求等。

三、学习《蒹葭》

1. 朗读诗歌,感受诗歌的意境美。 2. 讲解诗歌的背景、作者、主要内容。

3. 分析诗歌中的关键词汇和意象,如“蒹葭苍苍”、“白露为霜”等。

4. 讨论诗歌所表达的情感和思想,如对远方亲人的思念、对美好生活的向往等。

四、课堂小结

1. 总结《关雎》和《蒹葭》两首诗的背景、作者、主要内容、艺术特色等。

2. 强调诗歌朗读技巧和鉴赏方法的重要性。

五、课后作业

1. 课后背诵《关雎》和《蒹葭》两首诗。

2. 结合自己的生活实际,谈谈对诗歌所表达的情感和思想的理解。

教学反思

1. 本节课通过朗读、讲解、讨论等方式,让学生了解了《诗经》的背景及特点,掌握了《关雎》和《蒹葭》两首诗的作者、时代背景、主要内容、艺术特色等。

2. 学生在课堂上的参与度较高,对诗歌的鉴赏能力有所提高。

3. 在今后的教学中,应进一步引导学生深入理解诗歌中的关键词汇和意象,提高学生的文学鉴赏能力。

《关雎》优秀教学设计(精选范文)

1 《关雎》优秀教学设计(精选范文)

【教材分析】

(一)教材地位

《关雎》是部编版八年级语文(下)第三单元9课《诗经》二首中的一首。这个单元包括四篇古诗文,有以记事为主,虚构理想社会的《桃花源记》;有以记游写景为主,幽深冷寂的《小石潭记》;有以状物为主,内容新奇有趣的《核舟记》;有以抒情为主,感情真挚的《关雎》和《蒹葭》。阅读这些诗文,能够让我们了解古人的思想、情趣,感受古人的智慧,受到美的熏陶和感染,体会古人笔下的美好境界。

(二)教学内容

《关雎》这首诗充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求,突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。本篇是《诗经》的首篇,更加表明了《关雎》在古代劳动人民心目中的地位。

【学情分析】

对于八年级的学生来说,已经有一定的阅读文言文的基础,积累和理解了一些基本的实词和一些常见的文言虚词,如果借助工具书,理解一些基本的句子应该不成问题。当然,对于基础积累不够的学生而言,疏通文意仍然是一个难点。对诗歌而言,把握层面意思,可能不成问题,但是要理解诗歌的意境和表现手法,对于大多数学生来说是有难度的,尤其是对诗歌的诗句赏析更是一个难点。

学生的自身学习情况会有差异,各班、各校也会不同,我们在备课时一定要重视这一点。

【教学目的及要求】

1.了解有关《诗经》的基本知识。

2.理解这首诗的主题。

3.了解诗中运用的反复和赋、比、兴等创作手法。

4.要求学生反复诵读,背诵这首诗。

【教学重点】理解这首古诗的主题。

【教学难点】了解赋、比、兴的表现手法。

【教法和学法】诵读法、师生互动法、多媒体辅助教学法、研究性学习法等。 2 【教学过程】

(一)导入

我给大家讲个故事:大宋年间,辽国使者出使大宋,这辽国使者对大宋朝文人的才学早有所闻,于是,想以他本国一直无人能对的死对来为难他们。且听他出的上联是:三才天地人……,(多媒体显示)

初中语文_诗经二首·关雎教学设计学情分析教材分析课后反思

初中语⽂_诗经⼆⾸·关雎教学设计学情分析教材分析课后

反思

教学设计

⼀、教学⽬标1.了解有关《诗经》的⽂学常识,有感情地朗读并背诵古诗。

2.分析诗歌的语⾔特⾊,体会诗歌的⾳韵美、意境美、含蓄美。

3.感受诗歌的艺术魅⼒,正确认识古代劳动⼈民对美好爱情的追求。

⼆、教学重、难点

通过赏析诗歌,体会《诗经》的独特的艺术风格。

三、课时安排:⼀课时

四、教学过程

(⼀)、导⼊

爱情这⼀古⽼⽽⼜新鲜的话题,曾被许多浪漫的诗⼈所吟诵:刘永“⾐带渐宽终不悔,为伊消得⼈憔悴”;元稹“曾经沧海难为⽔,除却巫⼭不是云”;⾟弃疾“众⾥寻他千百度,蓦然回⾸,那⼈却在灯⽕阑珊处”。你听,中国是个的源头传来了歌声,播放歌曲《关雎》。

(⼆)、关于诗经

孔⼦⽈:“不学诗,⽆以⾔。”肯定了《诗经》的重要价值。你对诗经了解多少?1、诗经是(我国最早的诗歌总集),先秦时被称为(诗)或(诗三百)。记录了从(西

周初年)到(春秋中叶)的诗歌,共(305)篇,是我国现实主义的源头。2、“诗经六义”

3、孔⼦评价:《诗》三百,⼀⾔以蔽之。⽈:思⽆邪(yē)。(《论语·为政》),后被奉

为儒家经典之⼀。

(三)、今天咱们通过“五步读书法”来领略孔⼦所⾔的“乐⽽不淫,哀⽽不伤”。板书课题——关雎。

1、⼀读读准字⾳。

指名读课⽂,检测学⽣预习。

注意字⾳与字形

关雎()窈窕()好逑()荇()菜寤寐()琴瑟()芼()3、⼆读注意停顿

四⾔诗每句⼀般读成“⼆、⼆”节拍。例如:

关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑⼥,君⼦/好逑。

参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑⼥,寤寐/求之。

求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。4、三读疏通⽂义

播放范读,边听边找出⽂中疑难处。

师⽣共同疏通⽂义,总结三个诗节按“爱慕”、“相思”“梦幻”来组织,翻译全⽂。5、四读品读赏析

学⽣⾃由读,回答问题:a、《关雎》写课⽂了怎样的⼀个故事?

写⼀个青年男⼦对⼀个对⼥⼦的爱慕,追求⽽⼜不得的过程。b、君⼦的情感变化过程

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