20年代散文概述
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5、20年代散文

(一)个性化。五四对“人”的观念的 发现在散文上的表现。独抒性灵、率真 自然的散文较多。 (二)散文表现内容扩大。“宇宙之大、 苍蝇之微,无可不谈”。但对社会、人 生问题的关注是其共同特点。
散文的特点
(三)文体自由,风格多样。有闲适、 幽默、犀利等等风格。 (四)受到世界文学的广泛影响。受英 国的小品文、蒙田的随笔、屠格涅夫、 泰戈尔散文诗等文体的影响。 (五)散文中智慧和学养深厚,散文成 就斐然。
(三)其他作家
1、俞平伯
散文集《杂拌儿》、《燕知草》等。
刻意模仿明人小品,显示出名士风度。
《桨声灯影里的秦淮河》朦胧、空灵的意 境中,透露出玄妙的哲理与感伤的思绪。
2、钟敬文
第一本诗文集《荔枝小品》。
有隐逸思想,冲淡而轻松。
3、废名
早先专写农村乡镇宁静的生活,对小人 物寄予同情,后追求朦胧枯涩的风格。
情是朱自清散文的根基,是其作品
内在联系的纽带。如《给亡妇》
不粉饰,不渲染,以平易的叙述寄 寓深情厚意。
《背影》
一篇回忆性的抒情 散文 以父亲的背影为线 索,在描写无微不 至的父爱的同时, 写出了独特的人生 感受。
2.写景的诗情画意美
《荷塘月色》选择了极有象征意义的景
物来寄托作家的情思,即明月与荷花。
第五章
20年代的散文
第一节 概述
一、“五四”时期散文创作的总貌
1、 现代散文的出世
第一个十年里,散文创作数量大,范围广, 名家多,文体丰富,风格、流派绚烂多彩。
2、“随感录”
3、“闲话风”
第六章 20年代散文

乌蓬船
“小船则真是一叶扁舟,你坐在船底席上,篷顶离你 的头有两三寸,你的两手可以搁在左右的舷上,还 把手都露出在外边。在这种船里仿佛是在水面上坐, 靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近,而且遇着风 浪,或是坐得少不小心,就会船底朝天,发生危险, 但是也颇有趣味,是水乡的一种特色。”
“你坐在船上,应该是游山的态度,看看四周物 色,随处可见的山,岸旁的乌柏,河边的红蓼 和白草,渔舍,各式各样的,困倦的时候睡在 舱中拿出随笔来看,或者冲一碗清茶喝喝。…… 夜间睡在舱中,听水声橹声,来往般只的招呼 声,以及乡间的犬吠鸡鸣,也都很有意思。雇 一只船到乡下去看庙戏,可以了解中国旧戏的 真趣味,而且在船上行动自如,要看就看,要 睡就睡,要喝酒就喝酒,我觉得也可以算是理 想的行乐法。”
同时,这些散文往往以知识为思想感情的"载体",旁征博 引,将诗情和理性渗入其中,抒写真切具体,给人以知识 的熏陶。如《喝茶》一文,所谈及的是中外许多喝茶和吃
点心的知识,而最终要告诉人们的是,喝茶应以绿茶为正 宗,"赏鉴其色与香味",而且"喝茶当于瓦屋纸窗之下,清 泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲, 可抵十年的尘梦。"
周作人的“闲话体”散文大都写得悠闲、恬淡,笔调 从容舒徐,将人生的酸甜苦辣潜藏于字里行间,表现出冷 静机智,和谐自然,朴素有味。这种文风特点可归纳为: 闲谈体、涩味、简单味、趣味和节奏。周作人的散文简单、
散漫,可内涵丰富,在读作品时要细细地体味,尊重自己 的阅读感觉。
评论选摘:
“看了他的小品,仿佛看见一个博学的老前辈在那儿 对你温煦的微笑”。(赵景深) 那众多篇章中仿佛有一位学者,“在路旁小小池沼 负手而行,对萤火出神”,“用平静的心感受大千 世界的动静”。而其中“所表现的僧侣模样、颇含 世情的人格,无一个人有与周先生相似处”。(沈从
20年代散文概述(五四时期)

周作人的两类散文:“浮躁凌厉”与“冲淡 平和” 周作人具有叛徒与隐士的二重人格。正如他 自己所说,心中有两个鬼,“其一是绅士鬼, 其二是流氓鬼”(《两个鬼》)。由此,形成 了周作人散文“浮躁凌厉”和“平和冲淡”两 种风格。五四前后及20年代谈时事的战斗的杂 文屑于浮躁凌厉的一类,而五四时期的杂感、 读书随笔及20年代他称之为“美文”的艺术性 散文,则属于平和冲淡的一类。
1、个性化。独抒性灵、率真自然的散文较多。
2、散文表现内容扩大
3、文体自由,风格多样。
4、受到世界文学的广泛影响。
5、成就斐然。
朱自清:“有种种的样式,种种流派,表现 着、批评着、解释着人生的各面,迁流曼衍, 日新异月:有中国名士风,有外国绅士风, 有隐士,有叛徒,在思想上是如此。或描写, 或讽刺,或委曲,或缜密,或劲健,或绮丽, 或洗炼,或流动,或含蓄,在表现上是如 此。”
创造社的散文创作
“创造体”:最为自由,最见个性的一种文体。 1、郁达夫:坦白、真诚、感伤,带颓废色彩。 《还乡记》 、《海上通信》
2、郭沫若:张扬自我、热爱自然、关心社会。
“小品六章” 本质上是一个抒情诗人,所以他
的作品无一不具诗情。他的散文与小说很难区分。
语丝派散文
语丝派是以1924年11月创刊于北京的《语丝》周
刊而得名的,是现代文学史上第一个以散文创作为主的
文学流派,倡导思想和言论自由。 一是以鲁迅为代表的犀利、泼辣的杂文, 二是以周作人为代表的冲淡、平和的小品散文 。 语丝体:幽默、泼辣
“现代评论”派的散文
1924年,陈源、徐志摩等在北平创办《现代评论》 杂志,围绕着它,20年代中期出现了“现代评论” 派散文,其成员多是留学欧美归国的自由主义知识 分子,政治倾向上与鲁迅和部分“语丝”派成员相 对立,这自然影响了他们散文创作的思想取向。 “现代评论”派最重要的散文作家有徐志摩、陈源 (陈西滢、现代女作家凌叔华的丈夫)、吴稚晖等。
第四章:20年代散文

第四节 冰心的散文
Байду номын сангаас 冰心是散文小品方面最早取得成
就的文研社作家。 冰心的《笑》,一九二O年, 《小说月报》,是现代文学史上 第一篇引人注目的美文小品。
冰心散文中最能表现冰心个性的,是她的“爱的哲
学”。对母亲、兄弟、弱小者,对人类和自然的爱, 是冰心20年代散文创作的中心。 她的散文是重情、含蓄、简练,哀而不伤,柔和、 委婉,形成了最具个性的 散文风格。
《自己的园地》《雨天的书》《泽泻集》
《谈虎集》《谈龙集》。
四、周作人散文的风格 周作人散文风格最突出之点便是它的平和冲淡。首 先是感情的淡化。平淡是超然与冷漠逃避的结合。 平淡不是淡而无味,而是淡中蕴涵着无穷的韵味。 他的散文融智慧、知识、教养,中西文化为一体 。 1、追求知识、哲理、趣味的统一。 2、从容描绘中浸透着作家的闲适趣味。 3、文字表达上大巧若拙,举重若轻,构成了冲谈 平和的境界,同时又注意适当的含蓄,另有一种 “涩味”。
。
文章中极力淡化对于故乡的眷念,却在另一面常 常表现着对故乡的草木、风土熟悉至入微的境地, 凸现着感情的丰腴沉着,显示出一腔深情。
以质朴的语言对民俗的东西忠实地记述, 以存野趣;以独特的审美标准去芜存精,是 这篇散文以及周作人若干散文化野趣为雅趣 的契机之一。 把浙东的民俗推广到深厚的文化背景里 去。《故乡的野菜》虽然只不过千二百字, 引文却占据了将近六分之一。 充满知识性和趣味性的“野菜”。 平和冲淡的“野菜”。
由于人生追求与艺术旨趣相近,在散文创作中已形 成了一个“白马湖作家群” 。
第一节 20年代散文概述
许地山的《空山灵雨》,瞿秋白的《饿乡纪程》、
《赤都心史》,郁达夫《还乡记》、《还乡后记》、 《立秋之夜》,郭沫若“小品六章”,梁遇春《春 醪集》与《泪与笑》,徐志摩的《落叶》、《自 剖》、《巴黎的鳞爪》陈西滢的《西滢闲话》等都 是20年代散文的名篇佳作。 五四散文的特点:突出表现了作家个性,革新了散 文的内容 ;扩大了表现生活的范围;文体多样,表 现自由,不拘一格;受世界文学广泛影响;表现了 作者们深厚的学养。
6二十年代散文

风格:玄妙的哲理与感伤 的思绪的融合,独抒性灵,用 笔细腻,意境朦胧灵动。但有 时过多铺饰,少了天然之趣。 被周作人成为“近年来的第三 派新散文的代表”。
冰心 宣扬爱的哲学。冰心体散文文 字清丽畅达、情感真诚温柔、情绪 雅致婉约。如作品:《笑》、《往 事》(2篇)、《山中杂记》、《寄 小读者》等。用通讯的形式写的文 艺散文,表现对祖国母亲大自然的 爱,表现爱的哲学,成为冰心体。
6、 周作人的抒情散文和小品文特点 1)追求知识、哲理、趣味的统一 2)从容描绘中浸透着作家的闲适趣味 3)文字表达上大巧若拙,举重若轻, 构成了冲谈平和的境界,同时又注意 适当的含蓄,另有一种“涩味”。(“ 涩味”:a.文词的涩与简单 b.心绪的 涩 c.文章的涩)
朱自清的抒情散文 1、生平 朱自清(1898—1948),现代散 文家、诗人、文学研究家。原名自 华,号秋实,后改名自清,字佩弦 。原籍浙江绍兴。
2、美文概念的引入。 周作人的所谓“美文”,其实 也是含有冷嘲和批判的。但主 要以自然平淡的态度出之。 幽 默、雍容、漂亮、缜密,便是“ 美文”的主要特点。周作人自己 首开风气,写出了许多抒发性 情的文字。
3、作品:《自己的园地》、《谈虎 集》、《谈龙集》、《泽泻集》、 《 永日集》、《北京大茶食》,《 故乡的野菜》、《苦雨》、《喝茶 》、《乌篷船》、《雨天的书》等 。 4、散文的两种风格:浮躁凌厉与和 平和冲淡
5、周作人这种风格的散文带动了一 个“闲话风”气候的形成。 周作人带动了散文中闲话风的 形成。如饮酒、品茶,使平淡的 生活充满了艺术性和风雅,同时 也隐含了无奈和苦笑的复杂态度 。苦涩是周作人最基本的生命体 悟,也是周作人散文最基本的文 化品格。
人道主义的哲学观念,民主主义的政 治观念和人的文学观念,构成了周作 人的三大精神支柱。 艺术的品味人生和人生的艺术品味。 周作人的散文是其人生况味的表达, 而其散文的艺术品味又进入到了作者 的人生之中,周作人的散文与其生命 具有互为关照的关系。
6-第六章 20年代散文

三、“冲淡平和”:真正显示周作人创作 个性,并成为他对现代文学艺术独特贡献, 而且实际影响更大的却是冲淡平和的一类 散文。
北京的茶食
周作人(1924年2月)
在东安市场的旧书摊上买到一本日本文章家五十岚力的《我的书 翰》,中间说起东京的茶食店的点心都不好吃了,只有几家如上野山 下的空也,还做得好点心,吃起来馅和糖及果实浑然融合,在舌头上 分不出各自的味来。想起德川时代江户的二百五十年的繁华,当然有 这一种享乐的流风余韵留传到今日,虽然比起京都来自然有点不及。 北京建都已有五百余年之久,论理于衣食住方面应有多少精微的造就, 但实际似乎并不如此,即以茶食而论,就不曾知道什么特殊的有滋味 的东西。固然我们对于北京情形不甚熟悉,只是随便撞进一家饽饽铺 里去买一点来吃,但是就撞过的经验来说,总没有很好吃的点心买到 过。难道北京竟是没有好的茶食,还是有而我们不知道呢?这也未必 全是为贪口腹之欲,总觉得住在古老的京城里吃不到包含历史的精炼 的或颓废的点心是一个很大的缺陷。北京的朋友们,能够告诉我两三 家做得上好点心的饽饽铺么?
《野草》是鲁迅散文诗的代表作,连《题辞》共24篇, 写于1924年9月至1926年4月,连载于《语丝》上。这一 时期的鲁迅,正处于理想与现实、前进与彷徨、希望与绝 望的矛盾之中,《野草》真实地记录了他精神探求的苦闷 和心灵呼唤的声音。鲁迅在1932年10月14日所写的 《〈自选集〉自序》中曾经描述了当时的心境: “后来《新青年》的团体散掉了,有的高升,有的退 隐,有的前我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么 变化, 并且落得一 “作家”的头衔,依然在沙漠中走来 走去,不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字,叫做随便 谈谈。有了小感触,就写些短文,夸大点说,就是散文诗, 以后印成一本,谓之《野草》。”
第五章20年代散文
鲁迅的《野草》 鲁迅的《野草》
《野草》是鲁迅的散文诗集,收录 野草》是鲁迅的散文诗集, 了鲁迅写于1924年秋至1926 1924年秋至1926年夏的 了鲁迅写于1924年秋至1926年夏的 23篇散文诗 篇散文诗。 野草》 23 篇散文诗 。 《 野草 》 是理解鲁 迅的最好窗口,是他“荷戟独彷徨” 迅的最好窗口,是他“荷戟独彷徨” 时期对生命和灵魂的深度透视。 时期对生命和灵魂的深度透视。 野草》收录的23篇散文诗: 23篇散文诗 《野草》收录的23篇散文诗: 希望》《过客》《秋夜》《 》《过客》《秋夜》《死 《希望》《过客》《秋夜》《死 》《死后 死后》 影的告别》《 》《这 火》《死后》 《影的告别》《这 样的战士》《颓败线的颤动》《 》《颓败线的颤动》《墓 样的战士》《颓败线的颤动》《墓 碣文》《求乞者》《好的故事》 》《求乞者》《好的故事 碣文》《求乞者》《好的故事》 复仇》《复仇(其二)》《 》《复仇 )》《雪 《复仇》《复仇(其二)》《雪》 风筝》《狗的驳诘》《 》《狗的驳诘》《失掉的好 《风筝》《狗的驳诘》《失掉的好 地狱》《淡淡的血痕中》 》《淡淡的血痕中 立论》 地狱》《淡淡的血痕中》 《立论》 聪明人和傻子和奴才》《腊叶》 》《腊叶 《聪明人和傻子和奴才》《腊叶》 一觉》《我的失恋》 》《我的失恋 《一觉》《我的失恋》
周作人的散文
生平:周作人(1885-1967) 浙江绍兴人。 生平:周作人(1885-1967),浙江绍兴人。他因 在五四文学革命时期对新文学的建设作过多方面 的贡献而受到人们的赞颂;因在30 年代反对左翼 的贡献而受到人们的赞颂;因在 30年代反对左翼 文学而引起过人们的争议和批评;也因在抗战时 期投敌变节而受到人们的唾弃。 期投敌变节而受到人们的唾弃 。 他是现代文学史 上毁誉交加的一个著名作家。 上毁誉交加的一个著名作家。 20 年代是周作人散文创作的鼎盛期。 他在 20年代是周作人散文创作的鼎盛期 。 20年代出版的散文集有: 《 自己的园地》 《 雨天 20 年代出版的散文集有:《 自己的园地 》 的书》 泽泻集》 谈虎集》 谈龙集》 的书》《泽泻集》《谈虎集》《谈龙集》。
第十讲二十年代散文
美文典范——朱自清的散文 朱自清的散文 美文典范
1,在中国新文学史中,朱自清是享有盛誉的散文 在中国新文学史中, 大家,在现代文学第一个十年中是极 大家,在现代文学第一个十年中是极少数能用白 话写出脍炙人口名篇(可与古典名篇相媲美) 话写出脍炙人口名篇(可与古典名篇相媲美)的 散文家. 散文家. 朱自清在二十多年的散文创作中,前后风格差别很大, 2,朱自清在二十多年的散文创作中,前后风格差别很大,前期散 文优美抒情,具有"美文"的特质;后期散文侧重议论, 文优美抒情,具有 "美文 " 的特质; 后期散文侧重议论,偏于说 具有杂文性质. 理,具有杂文性质.
第八章
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
20年代的散文 20年代的散文
一 ,"随感录"作家群.大都是新文化运动的倡导者.以鲁迅的杂文最具有 随感录"作家群.大都是新文化运动的倡导者. 代表性,成就也最高.俞平伯20年代的散文集有《燕知草》 20年代的散文集有 杂拌儿》 代表性,成就也最高.俞平伯20年代的散文集有《燕知草》和《杂拌儿》. 初期散文朦胧空灵,透露出玄妙的哲理与感伤的思绪,文笔繁缛晦涩. 初期散文朦胧空灵,透露出玄妙的哲理与感伤的思绪,文笔繁缛晦涩.其中 浆声灯影里的秦淮河》 陶然亭的雪》 清河坊》 西湖的六月十八夜》 《浆声灯影里的秦淮河》《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》 是散文中的名篇. 是散文中的名篇. 以朱自清,冰心为代表.他们以文字优美而著称. 二,文学研究会的散文作家 以朱自清,冰心为代表.他们以文字优美而著称. 许地山《空山灵雨》 叶圣陶《剑鞘》 其他作家如 许地山《空山灵雨》,叶圣陶《剑鞘》. 饿乡纪程》 赤都心史》 三,瞿秋白散文 《饿乡纪程》《赤都心史》 真正显示其散文独特艺术成就的是游记.20年代的散文以 四,郁达夫散文 真正显示其散文独特艺术成就的是游记.20年代的散文以 还乡记》 还乡后记》为代表. 30年代是 屐痕处处》 达夫游记》 年代是《 《还乡记》和《还乡后记》为代表. 30年代是《屐痕处处》《达夫游记》. 五,郭沫若散文 六,梁遇春 新月派和现代评论派的散文. 七,新月派和现代评论派的散文.
第六章,二十年代散文
• 我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀, 我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀, 仿佛一张极大极大的荷叶铺着, 仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的 绿呀。我想张开两臂抱住她; 绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一 个妄想呀。 站在水边, 个妄想呀。——站在水边,望到那面,居然 站在水边 望到那面, 觉着有些远呢! 这平铺着,厚积着的绿, 觉着有些远呢! 这平铺着,厚积着的绿,着 实可爱。她松松的皱缬着, 实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙 她轻轻的摆弄着, 幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女 的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油” 的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一 有鸡蛋清那样软,那样嫩, 般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想 着所 曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿渣滓, 曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿渣滓, 宛然一块温润的碧玉,只清清的一色——但 宛然一块温润的碧玉,只清清的一色 但 你却看不透她! 你却看不透她!
• “那最好!不要提起我,不要提起我。”鸿 那最好!不要提起我,不要提起我。 那最好 渐嘴里机械地说着, 渐嘴里机械地说着,心里仿佛黑牢里的禁锢 者摸索着一根火柴,刚划亮,火柴就熄了, 者摸索着一根火柴,刚划亮,火柴就熄了, 眼前没看清的一片又滑回黑暗里。 眼前没看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜 里两条船相迎擦过,一个在这条船上, 里两条船相迎擦过,一个在这条船上,瞥见 对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸, 对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸, 没来得及叫唤,彼此早距离远了。 没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那 的撙近,反见得暌隔的渺茫。 的撙近,反见得暌隔的渺茫。鸿渐这时只暗 恨辛楣糊涂。 恨辛楣糊涂。
• 她眼睛并不顶大,或是灵活温柔,反衬得许 她眼睛并不顶大,或是灵活温柔, 多女人的大眼睛像政治家的大话,大而无当。 多女人的大眼睛像政治家的大话,大而无当。 • 嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴,把黯黄的 嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴, 牙齿染道红痕, 牙齿染道红痕,血淋淋的像侦探小说里谋杀 案的线索。 案的线索。 • 那女人 那女人……满嘴鲜红的牙齿肉,块垒不平像 满嘴鲜红的牙齿肉, 满嘴鲜红的牙齿肉 侠客的胸襟。 侠客的胸襟。
8第八章 二十年代的散文
第四节
《野草》
“小粉红花”只会做美好未来的梦,小 飞虫追求光明却被自己的追求而烧灼; 只有枣树,才是这夜空的真正敌人,它 孤独而倔强,具有坚毅的生命力。这是 一个坚韧的文化战士对自我存在价值的 肯定。
第四节
《野草》
《过客》中的“过客”,不知道前方是 什么,不知道自己从何而来,但他依然 不停地跋涉、坚定地向前走,不停留在 任何温适的地方。《雪》中“朔方的 雪”、《这样的战士》中的“这样的战 士”,和“过客”一样,都是鲁迅自我 的写照。
梁遇春(1904-1923)耽于思索,他的 随笔也有许多对人生哲理的探求和洞明 的见解。《春醪集》谈论知识,探索人 生,或旁征博引,或触景生情,浮想联 翩;语言机智常有精妙的警句和思想的 闪光。
第三节
冰心
朱自清
许地山的散文集《空山灵雨》近似散文 诗,有浓厚的宗教气氛,既有对现实的 不满,也有对人生哲理的探求。名篇 《落花生》质朴短小,有寓意,主张人 生“要学花生,因为它是有用的,不是 伟大好看的东西。”这是他人生态度的 集中体现。
第四节
《野草》
《野草》中的24篇散文诗就其题材而言 各自成篇,彼此不相连属,就情绪而言 又浑然一体。一部分作品是表现作者内 心迷惘、痛苦、苦闷的自我的主观情绪 以及对自我存在价值的反省、自剖,捕 捉自我微妙的难以言传的感觉、情绪、 心理、意识(包括潜意识),逼视自己 灵魂的最深处,进行深层次的哲理的思 考。
第三节
冰心
朱自清
第三节
冰心
朱自清
第三节
冰心
朱自清
冰心的散文集有《往事》和《寄小读者》。 冰心的散文很少有故事、情节、人物、或细节 之类,有的只是一缕幽思,一种挚情,一段佳 意,一股情绪。冰心以诗似的散文文字,抒写 自己的感想和自然的风景,由于她所表现的多 是刹那间涌上心头的思想情绪,空灵而缠绵, 纤细而澄澈。所以,冰心的散文无须受严谨结 构布局的约束,常常保持着行云流水般的自然、 飘逸之趣。
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20年代散文的成就:
1、散文样式自身的轻快便利。 2、中国散文自身悠久的历史 传统。 3、外国散文的艺术借鉴 4、时代风云的影响。
“随感录”作家群与现代杂文
时评、短论为主;论战、批判色彩浓重。形式多样, 具有较高的艺术成就。最早显示了白话文的艺术特质,奠 定了杂文在中国现代散文史上的地位影响
1、陈独秀:“随感录”文体的开创者。 主要作品有:《偶像破坏论》等。
周作人的双重人格 要想了解周作人的散文,必须首先了解周作人的人格。在周作人身上,显著地 体现着双重人格的现象。作为封建旧时代的“叛徒”,他具有一定的进步思想, 是激进的思想启蒙主义战士,是一个“流氓鬼”;而作为“隐士”,他又具有浓 厚的退隐思想,时刻想着退下来,放弃战斗,躲开纷纭复杂的现实矛盾,躲进 “苦雨斋”,闭门读书,做一个闲适的隐士,当一个“绅士鬼”。他曾经自我解 剖说,当“绅士鬼”在他心中占了上风时,他便“学习对淑女们的谈吐与仪容, 渐渐地由说漂亮话而进于摆臭架子。”而当“流氓鬼”占优势时,“我便跟了他 去彷徨,什么大街小巷的一切隐秘无不知悉,酗酒、斗殴、辱骂,都不是做不来 的,我简直可以成为一个精神上的‘破脚骨’。”在周作人的语境里,“绅士鬼” 是指维护社会现存秩序的上流社会的有教养的人士, “流氓鬼”是指对现存社 会秩序持叛逆精神、反抗态度的人。这两个鬼经常在周作人身上发生冲突、交锋, 使他摆脱不掉,他说:“我对于两者都有点舍不得(放弃),我爱绅士的态度与 流氓的精神。” 周作人之所以摆脱不掉两个鬼的纠缠,在行动上表现得既有“叛徒”的激进,又 有“隐士”的消极,主要是因为他始终没有找到正确的前进道路,并坚持走下去。 对于这一点,他在《寻路的人》一文中说得非常明白,“我是寻路的人。我日日 走着路寻路,终于还未知道这路的方向。” 由于不知道路的方向,所以只能在 “十字街头的塔里”,“不知所向”。(《十字街头的塔》)应该说,周作人对 自己的剖析是非常坦诚的。 1935年,他在《五十自寿诗》里说自己“半是儒家半释家”,道出了双重人格的 根源。
语丝派散文
语丝派是以1924年11月创刊于北京的《语丝》周 刊而得名的,是现代文学史上第一个以散文创作为主的 文学流派,倡导思想和言论自由。
一是以鲁迅为代表的犀利、泼辣的杂文, 二是以周作人为代表的冲淡、平和的小品散文 。 语丝体:幽默、泼辣
“现代评论”派的散文
1924年,陈源、徐志摩等在北平创办《现代评论》 杂志,围绕着它,20年代中期出现了“现代评论” 派散文,其成员多是留学欧美归国的自由主义知识 分子,政治倾向上与鲁迅和部分“语丝”派成员相 对立,这自然影响了他们散文创作的思想取向。 “现代评论”派最重要的散文作家有徐志摩、陈源 (陈西滢、现代女作家凌叔华的丈夫)、吴稚晖等。
可以让我们了解20年代一个自由主义知识分子的立场和观点。
周作人的生平与创作
周作人(1885——1967、5、6),原名櫆寿,字星杓,号启孟, 笔名启明、知堂、遐寿、京兆布衣等。1903年南京求学时改名周 作人。
从1918年6月到1965年3月,历时四十七年,共出版30余种散文集子,如《自 己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日 集》、《看云集》、《瓜豆集》、《苦口甘口》等。散文创作时间之 长和作品 数量之多,都是罕见的。
20年代 散文概述
20年代散文的特点:
五四散文是在五四新文化和文学革命的兴 起的特定条件下,中外散文相互融合的产物。 1、个性化。独抒性灵、率真自然的散文较多。 2、散文表现内容扩大 3、文体自由,风格多样。 4、受到世界文学,表现 着、批评着、解释着人生的各面,迁流曼衍, 日新异月:有中国名士风,有外国绅士风, 有隐士,有叛徒,在思想上是如此。或描写, 或讽刺,或委曲,或缜密,或劲健,或绮丽, 或洗炼,或流动,或含蓄,在表现上是如 此。”
周作人所提出的“美文”就是通常说的散文小品。 特点是“真实简明”,又幽默、雍容、漂亮、缜密。
“美文”的提出,是五四时期个性解放要求在散 文创作上的体现,在内容与形式上都“给新文学开 辟了一块新的土地”。
文学研究会的散文创作
1、朱自清:朴素、深挚、精密、优美。 2、冰心:《寄小读者》 冰心体:以行云流水似的文字,说心中要说的话,倾诉自己的 真情,满蕴着温柔,微带着忧愁,显示出清丽的风致。 要说的话:爱的哲学。 语言:主张“白话文言化”、“中文西文化”。 《往事》:船身微微地左右欹斜,这两点星光,也徐徐的在 两旁隐约起伏。光线穿过雾层,莹然,灿然,直射到我的心 上来,如招呼,如接引,如无言,久——久,悲哀的心弦, 开始策策而动。 3、许地山:《空山零雨》
陈西滢(1896—1970)思想意识上属于徐志摩一派,是《现 代评论》上著名的“闲话家”,创作较多,后结集《西滢闲 话》。在20年代,他站在“五卅”运动之外,学生运动和民众 运动之上,以貌似公允的姿态评说时事,表现了一种贵族化的 立场。不过他的散文也不乏佳篇,其散文特点是行文流畅,文 字平和,有相当的西方文学修养,议论由事出发,富有幽默感, 当时影响不小。特别是那些介绍知识、回忆故旧、讥刺中国封 建惰性的散文,值得一读。 《西滢闲话》在当今的意义,主要
徐志摩的散文自由而华丽,多属冥想型的小品,即使记 述事物,也常抓住刹那的灵感,让感情自由的流泻。《北 戴河海滨的幻想》、《翡冷翠山居闲话》、《我所知道的 康桥》和《“浓得化不开”》,都是他有名的篇章。徐志 摩有才情,有灵感,具有快如闪电般的感兴,这增加了他 散文的流动性。他表情达意,常常一语嫌不足,又添一语, 淡描恐不尽,再用浓抹,自然造成了繁复华丽的印象。出 版散文集《落叶》、《自剖》、《巴黎的鳞爪》等。
2、李大钊:昂扬奔放的改革激情,将宣传鼓动性与散文 诗的艺术结合起来。
《青春》、《新的!旧的》等。
“言志派”小品文
以自我为中心,提倡言志 。 1、周作人:冲和平淡;
1921年6月发表《美文》。 2、俞平伯:意境朦胧、独抒性灵。
《桨声灯影里的秦淮河》
周作人:美文概念的提出
周作人最早从西方引入“美文”的概念,在《美 文》中提出“美文”的概念:记叙的艺术的叙事抒 情散文,也就是美文;美文可以是叙事的,也可以 是抒情的,但都是为了表达自己的“思想”。
周作人对现代散文的诞生和发展做出了突出的贡献:他即是现代散文的理 论倡导者,创立了一整套散文创作理论;又是现代散文的创作实践者,他的 散文创作形成了自己独特的艺术风格。司马长风(香港)著《中国新文学史》 称:“周作人是现代散文的开山大师,到成长期为止,无论就作品的数量和 质量来说,他都是不争的领袖。”
追求意境,表现面对人生艰难的奋斗勇气,有宗教色彩。 4、叶圣陶、郑振铎、茅盾:写实风格
创造社的散文创作
“创造体”:最为自由,最见个性的一种文体。 1、郁达夫:坦白、真诚、感伤,带颓废色彩。
《还乡记》 、《海上通信》 2、郭沫若:张扬自我、热爱自然、关心社会。
“小品六章” 本质上是一个抒情诗人,所以他 的作品无一不具诗情。他的散文与小说很难区分。