明清之际的思想批判ppt3 岳麓版


顾炎武、王夫 之、黄宗羲各 自的代表作, 主要思想主张
思想特点;
批判的实质与
“工商皆本” 特点。
说与经世致用 图片或视频介
思潮在中国思 绍人物生平或
想史上的地位; 事迹
批判君主专制
的早期民主思
想的影响和作
用。
命清之际的思想既继承了 宋明理学的许多思想观念, 又对正统理学作出总结性 批判,并有所创新,使儒 学思想更趋实事求是,更 靠近国计民生,因而明清 之际的思想批判是儒家思 想的一次新发展,开创了 具有新颖哲学观点、政治 见解和批判、务实精神的 一代进步思潮。激发学生 学习明清思想家们站在时 代前列,不畏强权、勇于 斗争、敢于承担历史重任 的优秀品质。
者,匹夫之贱,与有贵焉”,梁启超把他这种爱国
思想归纳为“天下兴亡,匹夫有责”八个字。顾炎
武的这些思想,在当时具有一定的进步意义,对 后世的影响很大。
顾炎武
王夫之(1619 – 1692),字而农 , 号姜斋 , 湖 南衡阳人。1643年,农民起义军势力非常壮大 , 张献忠曾邀他参加农民军,他拒绝了。1644年 , 清兵入关,不断往南推进,王夫之在衡山起兵抗 清。兵败,逃到广东肇庆,效力于南明桂王政权, 对桂王政权里许多人结党争权深表不满。不久 , 他见大势已去,辞职还乡,长期住在湖南湘西苗 瑶山区。他隐居在衡山石船山麓,努力著述, 人 称船山先生。代表作有《张子正蒙注》、《周易 外传》、《读四书大全说》、《思问录》、《黄 书》、《噩梦》和《读通鉴论》等。
问:本段材料主要讲什么问题? 答: 古代君民关系变化。 问:按照作者的观点,古代君民关系发生了怎样的变化? 答: 原先“天下为主,君为客”,后来变为“君为主,天下为客”。 问:作者持哪一种观点?其观点在中国还有哪些人持有类似观点?作者在 文中得出怎样的结论? 答: 黄宗羲的观点是“天下为主,君为客”;孟子等先秦儒学思想家“君
参加当地的抗清斗争。抗清失败后,遍游华北,
载书自随。所至垦田度地,访问风俗,搜集材料,
尤致力于边防和西北地理的研究。他学问广博对
经史子集、音韵训诂、典章制度、兵农经济、郡
邑掌故,都有深入的研究。晚年拒绝清政府的征
辟,专志经学的研究。著有《日知录》、《天下
郡国利病书》、《肇域志》等数十种著作。他主
张“经世致用”,“明道救世”。同时他认为“保天下
二、明末清初三大思想家
1、主张 ⑴主张经世致用,求真务实 ⑵“工商皆本” ⑶实事求是、博学考据的治学方法 ⑷批判君主专制制度 ⑸限制君权的理论和设想 2、影响与作用
讲授新课
一、“异端”思想家李贽
阅读思考: ①李贽“异端”思想出现的社会背景是什么? ②李贽被称为“异端”思想家,其基本主张是什么? ③你怎样看待李贽的“异端”思想? ④你从李贽身上可以汲取哪些可贵品质? 1、李贽“异端”思想出现的背景 明代晚期,封建社会日益走向没落,在思想领域出现了以李贽为代表的 “异端”思想,这在一潭死水的思想文化领域掀起重重波澜 问:你认为这一思想产生的主要背景是什么? 答:⑴程朱理学 —— 思想因循守旧
明清之际除李贽猛烈抨击传统儒学外,还有顾炎
武、王夫之、黄宗羲等三位著名思想家,对专制制度 和思想进行揭露和批判,他们的反封建思想和李贽的 思想相比有明显的不同特点。
顾炎武
王夫之
黄宗羲
二、明末清初的三位思想家
1、三大思想家的主张
顾炎武(1613 –1682),号亭林,江苏昆山
人。 年轻时参加“复社”反宦官斗争。清军南下,
⑵商品经济 —— 社会风尚变化 ⑶士人 —— 冲破束缚、追求个性、发展经济
李贽(1527–1602),号卓吾,福建晋江人,
回族。祖辈世代经商,少年求学,26岁中举。从
30 – 54岁,先后任河南共城教谕、南京国子监博
士(国家学府教师)、礼部司务、南京刑部员外
郎和云南姚安知府等职。在二十多年的官场生活
以“维持风化”为名,拆毁芝佛院,将他驱逐出


境。三十年(1602),明政府以“敢倡乱道,惑 世诬民”的罪名,在通州把他逮捕下狱,并下令
禁毁他的著作。当时李贽已76岁,病得很严重,
听说明政府还要把他押回福建原籍,就在狱中自
刎而死。李贽著作很多,重要的有《焚书》、
《藏书》、《续焚书》、《续藏书》等,明清两
教学重点、难点
1、明清之际思想批判出现的背景、主要代表人物及思想 主张
2、明清之际思想批判的主要特点及其在中国思想发展史 上的作用与影响。
板书设计
第五课 明清之际的思想批判
一、“异端”思想家李贽
1、出现的背景 ⑴思想界呈现出因循守旧的陈腐风气 ⑵社会风尚发生巨大变化 ⑶不少士人追求个性和发展经济的要求 2、主张 ⑴批判理学,否认孔孟学说和“四书五 经” ⑵批判封建礼教,主张个性自由发展 ⑶提出“万物皆生于两” 3、评价






访



问:根据教材内容和课件展示内容,概括三大 思想家的基本主张是什么?(用一句话概括)
⑴经世致用、求真务实 ⑵“工商皆本” ⑶事实求是、博学考据的治学方法 ⑷批判君主专制制度
⑸限制君权的理论与设想
问题探究:
①如何理解“经世致用”的含义?
“经世致用”是明清之际许多思想家所共同主张 的一种学说。它的主旨是反对学术研究脱离实际, 强调要做有利于国计民生的实事,它把学术研究和 当前现实紧密结合起来,并由于改革社会现实,开 辟了一代重实际、重实证的新学风。倡导“经世致 用”的学者,均主张以实用为宗旨的“实学”。就 是要提倡实习、实讲、实行、实用之学。他们还发 扬注重实践、注重实证的求实精神,广泛地进行社 会调查和历史考察。明清之际之所以成为中国学术 文化发展史上可与先秦媲美的另一种时代,就是与 “经世致用”之学分不开的。
……古者以天下为主,君为客,凡君之 所毕世经营者,为天下也。今也以君为 主,天下为客,凡天下之无地而得安宁 者,为君也。是以其未得之也。屠毒天 下之肝脑,离散天下之子女,以博我一 人之产业,曾不惨然,曰:“我固为子 孙创业也。”其既得之,敲剥天下之骨 髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫 乐,视为当然,曰:“此我产业之花息 也。”然则天下之大害者,君而已矣。
课堂小结
封建制度日趋衰弱 政局动荡,统治腐败 商品经济蓬勃发展


之 际
启蒙
民 主


思 想
启迪
命 思



巩固练习:
1、明末清初产生民主思想的根本原因是( D )
A、抗清斗争的高涨
B、对文字狱的抗争
C、西方民主思想的传入
D、商品经济的发展和封建制度的日益腐朽
2、明清时代进步思想家李贽、顾炎武、王夫之、黄宗羲
中,不与腐败的官僚同流合污,集中精力于研究
学问和讲学活动,常与上司抵触。辞官后,先在
湖北黄安居住三年,后来隐居麻城龙湖芝佛院,
在那里住了近二十年,专心从事讲学和著述。由
于其言论著作,猛烈抨击了纲常礼教和孔孟,统
治阶级把他视为“洪水猛兽”,屡次加以迫害。
万历二十八年(1600),反动势力纠集流氓打手,
李贽(1527–1602),号卓吾,福建晋江人,回族。祖辈世代经商,少 年求学,26岁中举。从30 – 54岁,先后任河南共城教谕、南京国子监博士 (国家学府教师)、礼部司务、南京刑部员外郎和云南姚安知府等职。在 二十多年的官场生活中,不与腐败的官僚同流合污,集中精力于研究学问 和讲学活动,常与上司抵触。辞官后,先在湖北黄安居住三年,后来隐居 麻城龙湖芝佛院,在那里住了近二十年,专心从事讲学和著述。由于其言 论著作,猛烈抨击了纲常礼教和孔孟,统治阶级把他视为“洪水猛兽”, 屡次加以迫害。万历二十八年(1600),反动势力纠集流氓打手,以“维 持风化”为名,拆毁芝佛院,将他驱逐出境。三十年(1602),明政府以 “敢倡乱道,惑世诬民”的罪名,在通州把他逮捕下狱,并下令禁毁他的 著作。当时李贽已76岁,病得很严重,听说明政府还要把他押回福建原籍, 就在狱中自刎而死。李贽著作很多,重要的有《焚书》、《藏书》、《续 焚书》、《续藏书》等,明清两朝均被列为禁书。
A有制 D、反对中央集权的封建制度
4、《明夷待访录》中记载:“为天下之大害者,君而已
矣!”这体现出( B )
A、农民反封建的强烈愿望 B、封建社会末期商品经济的发展要求 C、知识分子参与政权的愿望 D、资产阶级对民主政治的要求
5、在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向程朱理
思想的共同点是( A )
①反传统、反教条 ③具有一定的民主色彩
②反封建专制 ④反映资本主义萌芽时代的要求
A、①②③④ B、①③④ C、②③④ D、①②④
明朝后期,先进的知识分子对君主专制制度进行激烈的批判。回答3~4题:
3、王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一
姓之私也。”其思想的进步性在于(A )
问题探究:
问:你认为材料反映出作者怎样的思想主张? 答:否定孔子绝对的思想权威 3、评价:
动摇了传统理学的基础,茅头直指封建礼教,有利于解放人们的思想。
问题探究:
问:同学们从中可以观察到什么? 大屏幕上展现的就是以“异端”自居的思想家李贽。粗
看其穿戴的衣冠,就能推断他为明朝人;细看其面部,五官 端正,眼睛中透着锐利和正气,彰显出狂傲不羁和离经叛道 的品行。就是这样一位充满正气的思想家,开启了中国古代 文化思想的新潮流。今天我们应仔细体会其思想主张,从中 汲取有益的营养。
②“工商皆本”学说广泛提出的原因是什么?
明末商品经济蓬勃发展, 弃农经商现象日益增多,“重 农抑商”的传统思想受到了尖 锐的挑战,“工商皆本”的学说 被广泛地提出。
世儒不察, 以工商为末, 妄议抑之。夫 工固圣王之所 欲来,商又使 其愿出于途者, 盖皆本也。
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第5课明清之际的思想批判36张ppt

第5课明清之际的思想批判36张ppt
人民起义风起云涌 制度腐朽 没落激起 人民反抗
政治
君主专制加强、 礼教纲常苛严、 政治腐败、社会 矛盾尖锐
文化
文化专制、因循 先进知识分子思想 文化专制 守旧的八股取士、 解放、西方近代科 压抑思想 空谈心性的理学 学传入 进步
进步之光
人物名片
李贽 姓名:________________ 福建泉州晋江 籍贯:________________ 商人世家、一生坎坷 身世:_________________ “异端”思想家 地位:_________________
天下之治乱,不在一姓之 兴亡,而在万民之忧乐。
进步之思
天下兴亡,匹夫有责。 风声雨声读书声声声 入耳,家事国事天下事事 事关心。
顾炎武
进步之思
为中华崛起而读书
进步之思
身处明清鼎革之际先驱们上下求索,承古萌新,在 痛定思痛中发出抑制君权、振兴工商等前瞻性的呐喊, 但由于缺少现实的条件和经济动因,仅仅是晚风轻拂, 最终未能突破传统的藩篱,实现社会的转型。但这些积 淀了一个个“位卑未敢忘忧国”的学者深邃反思的著作, 连同他们文化精神已然跨越时空,薪火传承。
进步之光
何谓亡国与亡天下?
亡国:改朝换代,统治者政权的变更。
亡天下:民族、文化的沦亡,关系到整个民族的命运。
“天下兴亡,匹夫有责”
进步之思
通过不同视角来探讨明清进步思潮与传统儒学间的关系
视角一:李贽否定孔孟权威,但不否定孔孟学说。 视角二:王夫之秉持理学“理”、“气”概念,发展成了唯物主 思想体系。 视角三:黄宗羲继承先秦儒家民本思想,并发展成新民本思想 ,即早期民主思想。 视角四:顾炎武提倡“经世致用” 孔子主张对鬼神敬而远之,先解决实际问题 明清之际的进步思潮是儒家思想的一次批判继 承和发展,其本质仍是儒学思想。

第5课明清之际的思想批判课件(岳麓必修3)20

第5课明清之际的思想批判课件(岳麓必修3)20

课堂小结
封建制度日趋衰弱 政局动荡,统治腐败 商品经济蓬勃发展


之 际
启蒙
民 主


思 想
启迪
命 思



巩固练习:
1、明末清初产生民主思想的根本原因是 A、抗清斗争的高涨 B、对文字狱的抗争 C、西方民主思想的传入 D、商品经济的发展和封建制度的日益腐朽
2、明清时代进步思想家李贽、顾炎武、王夫 之、黄宗羲思想的共同点是:
D、反对中央集权的封建制度
4、《明夷待访录》中记载:“为天下之大害者, 君而已矣!”这体现出
A、农民反封建的强烈愿望 B、封建社会末期商品经济的发展要求 C、知识分子参与政权的愿望 D、资产阶级对民主政治的要求
5、在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先 指向程朱理学,是因为程朱理学
A、维护封建伦理Βιβλιοθήκη 德,摧残人性古代君民关系变化。
(2)按照作者的观点,古代君民关系发生了 怎样的变化?
原先“天下为主,君为客”,后来变为“君为主, 天下为客”。
(3)作者持哪一种观点?其观点在中国还有 哪些人持有类似观点?作者在文中得出怎样的 结论? 黄宗羲的观点是“天下为主,君为客”;
孟子等先秦儒学思想家。
“君为天下之大害”。
二、明末清初三大家
顾炎武
黄宗羲
王夫之
(一)背景
1.明末内外交困,危机四伏 2.士大夫面对危机,寻求改革方案 3.提倡以史为鉴,提倡研究与结合现实, 形成经世致用的思想
(二)主要思想: 1.经世致用思想
⑴反对八股取士,主张为学应求真务实,关心 国计民生,致力于社会变革——《天下郡国利 病书》
“八股之害,甚于焚书”

第5课明清之际的的思想批判课件(岳麓必修3)2

第5课明清之际的的思想批判课件(岳麓必修3)2

政》
材料2:仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,
勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既
毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
材料3:至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯 古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。
针对八股取士、读书人只知诵读程朱注解、严 重脱离社会现实的状况,黄宗羲等主张 A、经世致用 B、严以治吏,宽以养民 C、工商皆本 D、言论自由
材料1:季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:
“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风
必偃。”
——《论语·为
经济:批判重农抑商。 倡导工商皆本。
政治:批判君主专制。 鼓吹早期民主。
思想:批判理学八股。 主张经世致用。
二、“异端”思想家李贽:
• 鞭挞程朱理学,否定孔孟的绝对权威。
• 反对传统礼教,追求个性自由发展。
• 否定“天理”的存在,反对“存天理,灭人
欲”。


异端
凡千古相传之善 恶无不颠倒易位
书 》 《
C、顾炎武的学以 致用主张有关
A、儒家“民为贵,君为轻”的 主张有关
B、黄宗羲的君主 专制是“天下之大 害”的思想有关
D、王夫之的唯物 主义思想有关
关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主 专制的批判思想的评述,正确的是: A、都是从本质上否定君主专制 B、维护的阶级利益相同 C、产生的历史条件相同 D、都具有一定的进步性
A、顾炎武 B、黄宗羲 C、王夫之 D、李贽
明清的思想批判的内容,主要包括 (1)批判宋明理学 (2)批判君主专制 (3)批判重农抑商 (4)批判八股取士

第5课明清之际的的思想批判课件(岳麓必修3)10

第5课明清之际的的思想批判课件(岳麓必修3)10

明清之际的进步思潮(早期反封建启蒙思想)
“三反” 李贽 个性解放 王夫之 平等民主 黄宗羲 批判务实 顾炎武
传统儒学(程朱理学)
系统批判宋明理学, 完整朴素唯物主义
反对专制暴君政治, 鼓吹早期民主思想
批判学风,经世致用
1、关于李贽思想的评论,不正确的是( D )
A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学
三、评价 1.三位思想家的共同观点有哪些?
政治上:反对君主专制独裁,提倡“人民为主”; 材料一:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工 固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本 也。——黄宗羲 材料二:顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业。主 张在雁南、雁北发展纺织业,在西北山泽地区开矿 产,在东南沿海能市舶,发展海外贸易。 材料三:大贾富民者,国之司命也。——王夫之
B、都是进步思想
C、其局限性决定他们的思想都未能对历 史的进步起到推动的作用
D、由于他们都属封建地主阶级代表人物, 其主张的实质都是维护地主阶级统治
13、明清之际形成的进步思想,最 能从根本上体现时代潮流的是(D ) A、“穿衣吃饭,即是人伦物理” B、将学术研究和现实相结合 C、“理”并不是世界的本原 D、“工商皆本”
一、“异端”思想家李贽 什么是“异端”?带着问题学习本框。 1.背景:
(1)思想界: (2)经济: (3)社会风尚: (4)士人要求:
2.内容 材料一:夫天生一人,自有一人之用,不待取给 于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以
前无孔子,终不得为人乎——《焚书》 材料二:仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑 妇之贱态。——《焚书·何心隐论》 材料三:……以孔子之是非为是非,故未尝有是 非耳。——《藏书》 材料四:余自幼读圣教,不知圣教;尊孔子,不 知孔子何自可尊。所谓矮子观场,和声而已。是

岳麓书社版高中历史必修三《明清之际的进步思潮》课件(28张)

岳麓书社版高中历史必修三《明清之际的进步思潮》课件(28张)

商品经济发展
二、探:进步思潮之源(原因)
1、政治:君主专制空前强化,社会矛盾尖锐 2、经济:商品经济繁荣,资本主义萌芽缓慢发展
八股取士束缚思想

利玛窦
几何原本
西学东渐
二、探:进步思潮之源(原因)
1、政治:君主专制空前强化,社会矛盾尖锐 2、经济:商品经济繁荣,资本主义萌芽缓慢发展 3、思想:理学僵化束缚思想,实行文化专制;
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
儒学的创立及发展历程
1、创立:
春秋时期
“仁” 、“礼”
2、继承发展: 战国时期
“仁政”学说;礼法并施
3、重创:
秦朝
“焚书坑儒”,儒学遭重创。
4、主流:
5、冲击: 6、融合: 7、新发展:
西汉(武帝) “罢黜百家,独尊儒术”
魏晋南北朝时期 儒学受佛教、道教的冲击
“君子之为学也,以经明世道致也,用以救世也 ”
——《亭林文集》
一、品:明清实学之异(表现)
(二)明末清初的三大思想家
3、顾炎武的思想 ① 主张众治,反对独治 ② 强调社会责任感——“天下兴亡,匹夫有责” ③ 倡导经世致用
1、明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。
D 对这里“离经叛道”的准确理解应该是 A.否定孔孟之道 B.倡导君民共主 C.大力批判道家学说 D.挑战正统儒学权威
1、主要思想(与程朱理学比)
程朱理学 (主流)
李贽思想
孔孟权威 否定孔孟学说的权威 (万世之至论)
“万物皆生于两”,源 于矛盾着的阴阳二气 ,而“不生于一”,并 非生自“三纲五常”的 天理。
存天理、灭人欲 人皆有私,个性自由
三纲五常 三从பைடு நூலகம் 德

第5课明清之际的思想批判课件(岳麓必修3)18

第5课明清之际的思想批判课件(岳麓必修3)18

一、“异端”思想家李贽 1、明清之际思想批判之背景
批判思潮的背景
政治方面:专制制度腐败,农民起义打击; 以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现因循 守旧、陈腐不化的习气。
经济方面:商品经济的发展,资本主义萌芽 的出现,使社会风尚发生巨大变化,人们竞相逐 利。
思想方面:西学东渐过程中,近代科技开始 传入,开阔了人们的视野。
一、“异端”思想家李贽 1、明清之际思想批判之背景 2、李贽的“异端”思想
李贽的“异端”思想
李贽力排世人对孔教之迷信, 称儒家经典为 “非其史官过为褒 崇之词,则其臣子极为赞美之语”, 绝非“万世之至论” 。他说汉代以 下“咸以孔子之是非为是非,故未 尝有是非尔”,公然以异端自命。 他倡言“人必有私”,“此自然之 李 贽 理、必至之符” ,提出“穿衣吃饭 即是人伦物理” ,认为历来之“政、刑、德、礼”, 皆是少数人“强天下使从己”,唯有使“天下之民各 遂其生,各获其所愿有”,“好恶从民之欲而不以 己之欲”,方可谓之礼。
课堂设问
请思考:商鞅主张重农抑商,奖励耕织;黄 宗羲主张工商皆本,你对此如何评价?
统治者采取什么经济政策,归根到底是由其 经济基础决定的。商鞅变法时,农业是主要生产 部门,政府必然重视;而抑商的目的则有二:一 是避免商业与农业争夺劳动力;二是束缚农民于 土地上,便于统治。黄宗羲则处在中国的资本主 义萌芽已经出现时期,这时仍把农业和商业对立 起来,就会阻碍资本主义萌芽的发展,而且抑商 在一定程度上会加剧土地兼并。所以,两个人的 观点在他们各自所处的时代都起着积极作用。
但明清时期的思想批判对君主专制统治造成 了强烈冲击,给后世民众以深刻启迪,它构成中 国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进 步性。
知识巩固

第5课明清之际的的思想批判课件(岳麓必修3)3

结论:因此,中国明末清初的批判思想没有形成像 西欧启蒙运动波澜壮阔的景象
明清之际,是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时, 阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,封建社会的危机日益加深, 资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展,自然科学 也有了一定发展,在此形势下,涌现了一批进步思想家, 对儒学文化进行深刻反省和理性的批判。
3、大力倡导经世致用的顾炎武
三、对明清之际进步思潮的评价
1、明清之际进步思想家对理学的反思、批判,根植于商品经济的 发展和市民工商阶层的兴起,为儒学的发展变革注入了新的活力。
2、对君主专制统治造成了强烈的冲击,在其后数百年间具有启蒙 作用,给后世民众以深刻的启迪。
3、其实质是对儒家思想的继承批判,仍属于儒家思想的范畴.没 有动摇封建统治的理论基础。因此,宋明理学始终占据官方统治思 想的地位。
②倡导平等的君臣关系 ③倡导言论自由,提倡“法治”取代“人治”。 ④建立自下而上的监督机构——学校。
及时练:
材料一 “其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓, 离散天下之子女,以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者, 君而已矣。 ”
——《明夷待访录.原君》 材料二“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲 来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”
黄王顾李王宗夫炎夫羲之武之贽
课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王 夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。
一、明清之际出现进步思潮的背景
请阅读教材P19序言、 P19最后一段大字及课后知识链接 ,从 政治、经济、思想、阶级和对外关系几个方面概括历史背景。
1.政治——专制统治极端腐败,阶级矛盾尖锐 2.经济——商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展(根本原因) 3.思想文化——八股取士阻碍新思想的萌发;近代科学传入中国, 开阔人们眼界 4.阶级:随着商品经济的发展,工商业者阶层队伍不断扩大,他 们要求反对封建专制,发展商品经济。 5.外交:虽推行闭关锁国政策,但西学东渐,近代科技的传入使一 些知识分子开阔了眼界

第5课明清之际的的思想批判课件(岳麓必修3)13


ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 2、李贽的主要思想
夫私者,人之心也,人必有私,而后其 心乃见,若无私,则无心矣。如服田者私有 秋之获,而后治田必力。
肯定人的物质欲望,提倡个性自由发展。
2、李贽的主要思想
李贽用夫妇生育比喻人类社会发展,提出“万物 皆生于两”,源于矛盾着的阴阳二气而“不生于 一”,并非生自“三纲五常”天理。这种“更不 言一,亦不言理”的观点否定了“天理”的存 在.摇撼了“存天理,灭人欲”的理论基础。
第5课 明清之际的进步思潮
知识目标
明清之际的进步思潮主要包含哪些内容?在 那些方面具有进步意义?
导言
明清之际的中国经历着翻天覆地的变化。随着商 品经济蓬勃发展、人民起义风起云涌,新的思想 在孕育萌生;同时,专制腐败的王朝政治、因循 死板的八股取士又严重地阻挠着新思想的破土而 出。在这矛盾重重、风雷激荡的时代,思想领域 究竟发生了什么样的变革?这种反思和批判的思潮 又对后世产生了哪些影响?
贽书皆狂悖乖谬,非圣无法,惟 此书排击孔子,另立褒贬,凡千古相 传之善恶,无不颠倒易位,……特以 贽大言欺世,至今乡曲陋儒,震其虚 名。
——《四库全书总目提要》(清乾隆年间官修)
《焚书》 《藏书》
反传统 反权威 反教条
一、“异端”思想家李贽
1、背景:
(1)明代晚期,以程朱理学为标准的科举考试使思想界 呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。
限制君权。”法治“替代”人治;倡导言论自由,建立自下而上 的监督机构(学校),以保证各级政权机关清正廉洁、决策正确 和国家社会安定。 带有民主主义色彩。
3、顾炎武 :“天下兴亡,匹夫有责”
有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易 姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将 相食,谓之亡天下。……是故知保天下,然后知保其 国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫 之贱,与有责焉耳矣。

明清之际的思想批判PPT课件 岳麓版


一、“异端”思想家李贽
品味“异端”二:
阅读下列有关李贽的“异端”言论并概括其“异端”思想。
富贵利达,所以厚吾天生之五官,其势然也。是故圣人 顺之,顺之则安之矣” 。“各从所好,各骋所长,各遂其 生,各获其所顾”
提倡个性自由、解放
一、“异端”思想家李贽
品味“异端”三:
阅读下列有关李贽的“异端”言论并概括其“异端”思想。
明清之际的思想批判表现在 三个方面:
一是李贽对程朱理学的批判 二是倡导经世致用 三是对君主专制的批判
代表思想家: 黄宗羲、顾 炎武、王夫 之
一、“异端”思想家李贽:
(一)李贽进步思想主张产生的背景:
1、程朱理学为标准的科举考试使思想 界出现了陈腐习气 2、商品经济冲击社会风尚,人们竞相 逐利
3、不少士人试图跳出“四书五经”的 窠穴。
魏晋隋唐时期,儒、佛、道三教相互影响,互相吸收,出现了三教合一 的局面,在一批心存高远的儒家学者促进下,出现了“程朱理学”和 “陆王心学”,认为纲常伦纪是“天理”,要求人们“存天理,灭人 欲”,将儒家思想发展到新的高度。它绵延700余年对中国的思想文 化及社会生活产生了深远影响。 随着商品经济的发展,资本主义萌芽和封建制度渐趋衰落,学者们痛感 “清谈”“务虚”之学风对明末社会造成的祸害,于是向陈腐的儒学和 封建专制制度展开了猛烈的攻击,并主张建立“人民为主”的社会,提 倡经世致用,重视工商业发展,对传统儒学加以批判继承,对后世影响 深远。
第5 课 明清之际的思想批判
探究一
归纳明清之际思想批判的背景,从中你能得到什么规律 性认识? 政治:①专制统治 ②阶级矛盾、民族矛盾尖锐 经济:①土地高度集中、赋役沉重 ②商品经济的发展 思想:①程朱理学 ②“西学东渐”
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