2018届全国高三原创试卷(十四)语文试卷
2018届全国高三原创试卷(十二)语文试卷
2018届全国高三原创试卷（十二）语文试卷本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，上交答题卡。
★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
一、论述类文本阅读(本题共3小题, 9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
我国从先秦时期起，个人就被群体压得喘不过气来。
孔子把“仁”看作是至高无上的准则，而他给“仁”所下的定义，一则说“克己复礼”，再则说“爱人”。
这不但意味着“复礼”与“爱人”是一致的，而且也意味着对个人要“克”，对群体要“爱”。
其实这种观点并非孔子首倡，孔子的主张，至少在周文化中早就是根深蒂固的观念。
众所周知，在周武王灭纣以后，殷文化就日渐衰落，周文化的影响则越来越深入和广泛。
也正因此，最迟从周代起，贬抑个人就成为我国文化，特别是中原地区文化的主流，战国时期的儒家和墨家都是贬抑个人的。
其间虽然也出现过主张“为我”的杨朱，并且其学派一度颇有些影响，孟子甚至以之与墨家相提并论，但也只是昙花一现；在《汉书·艺文志》中，杨朱及其弟子的著作一种都没有，可见他们的学说很快便烟消云散，以至在汉代就已绝传。
这本是很正常的事：在一个以贬抑个人作为文化主流的社会里，杨朱的“为我”之学是无法站定脚跟的。
此外，以《楚辞》为代表的楚文化也较重视个人，但一则楚人在当时颇为中原地区所歧视，连其君熊渠自己也说：“我蛮夷也，不与中国之号谥。
”直到楚汉之交，楚人还被讥为“沐猴而冠”。
再则即使是《楚辞》中的最好作品——屈原的作品，虽具有一种坚持自己理想、挺然不屈的精神，并公开宣称“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，但却又高唱：“汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
【100所名校】2018届河南省南阳市第一中学高三第十四次考试语文试题(解析版)
2018届河南省南阳市第一中学高三第十四次考试语 文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I 卷（选择题）一、选择题1．下列各句中加点成语的使用，全部不正确的一项是（ ）①到2020年我国现行标准下衣村贫困人口实现脱贫，是我们的庄严承诺。
到2020年只有2年的时间，全社会要行动起来，尽锐出战．．．．，精准施策，不断夺取新胜利。
②完善各级各类学校的心理健康工作者队伍建设，实施有针对性的心理促康教育，可以亡羊补．．．牢．，使读者的常见心理问题在萌芽状态及时得到解决。
③他的笔下有历史，有中国哲学的智慧，他谈论的是历史上的人与事，但常常枝蔓开去，或联想，或抒情，或状物，天马行空．．．．。
④“生命的价值在于厚度而不在于长度，在于奉除而不在于获取…”院士的一番话入木三分．．．．，让我们深受教育。
⑤中国画独特表观方式中“书画同源”的要求决定了写意画的表现方式是用“无法生有法，以有法贯众法”的春秋笔法．．．．，把深邃的意境呈现出来。
⑥看完电影《虎口脱险》后，大家对小王对号入座．．．．，说他就像影片中的那个有才能的音乐指挥，常常因粗心做出一些有惊无险的事。
A. ①③④B. ②④⑤C. ①④⑥D. ②⑤⑥2．下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 野外探险具有极大的风险，仅有“人定胜天”和“大无畏”的精神显然不够，还要有专业的安全保障和对自然规律的充分认知为基础。
B. 各级党组织要通过教育实践活动，提高党员干部服务群众的能力和态度，转变基层干部作风，扎扎实实为群众解难题、办实事。
湖南省、江西省2018届高三十四校第一次联考语文试卷及答案
湖南省、江西省2018届高三十四校第一次联考语文试卷及答案高考网为大家提供湖南省、江西省2018届高三十四校第一次联考语文试卷及答案，更多高考语文复习资料请关注我们网站的更新!湖南省、江西省2018届高三十四校第一次联考语文试卷及答案由长郡中学;衡阳八中;永州四中;岳阳县一中;湘潭县一中;湘西州民中;石门一中;澧县一中;益阳市一中;桃源县一中;株洲县一中;株洲市二中;麓山国际;江西南昌二中;江西九江一中联合命题总分：150分时量：150分钟考试时间：2018年3月3日14：30-17：00一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1—3题。
工匠之美世界中，“工匠”既要“创物”(包括发明、创造、设计等)以弥补自然的缺失，还要“制器”(制造、生产)以满足人类日常生活及其相关需求，更要“饰物”以满足人类日益丰富的精神需求或提升社会生活品质等，是三位一体。
由此而言，依据现代社会分工，“工匠”既是哲学家、科学发明家，也是工程师和技术创新专家，还是艺术家和美化师等，是多重身份或职能的统一。
手艺工匠在自然经济时代创造了男耕女织的手艺美学图景和天人合一的生活方式。
机械工匠在工业经济时代创造了人类机械化大生产的机械美学图景与全新的人造生活方式。
数字工匠在虚拟经济时代创造了人类高情感化智能的数字美学图景和后人类新生态生活方式。
大国工匠，则是工匠各个历史形态审美典型化，突出了“工匠”对于国家强盛和人类社会福祉的决定性价值和意蕴。
制器尚象，工匠之美的原则。
作为中华美学基本范畴，“象”在工匠之美中更有其特殊意义。
一般而言，工匠造物的结果是一定形体的器物，但真正意义上的“器”，不在于“形”(实存性、物质性)，而在于“象”(精神性、情感性)，而“象”内涵着“意蕴”“智慧”等，是工匠的技术原则(巧)和艺术原则或审美原则(饰)的高度统一(《说文》“工，巧饰也”)，同时也是中华易学美学传统具体化。
2018高考语文试题及答案
一、现代文阅读（36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。
然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。
语文2018高考全国卷语文真题及参考答案
金榜教育2021届入学考试语文考前须知：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.答复选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答复非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
一、现代文阅读〔36分〕〔一〕论述类文本阅读〔此题共3小题，9分〕阅读下面的文字，完成1～3题。
所谓“被遗忘权〞，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保存有合法的理由。
在大数据时代，数字化、廉价的存储器，易于提取，全球性覆盖作为数字化记忆开展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所消耗的本钱更低。
记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。
“被遗忘权〞的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘〞的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节，修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
首先，“被遗忘权〞不是消极地预御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权〞不同，“被遗忘权〞更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除。
是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。
其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权〞对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。
如果在大数据时代不能“被遗忘〞，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不管是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。
最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化〞，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。
2018届高三语文试卷(原创--含详细答案)
2018届高三语文试卷(原创--含详细答案)D店咨询。
（广告语）B．某中学生给编辑写信：“编辑，您好！奉上涂鸦之作一篇，敬请拜读，还望您不吝赐教，多提意见。
”（书信）C．本人昨日不慎于食堂丢失路遥所著《平凡的世界》一书，期盼拾得者璧还原物，不胜感激！（寻物启事）D．特邀您作为嘉宾莅临我校校园戏剧节，相信您会有幸观赏到最具特色的演出，敬候您的光临。
（邀请函）14下面文段的叙述中，至少存在“某些从业者”的三处推断错误。
请参照例句的方式，纠正另外两处推断错误。
（5分）继共享单车火爆后，共享汽车、共享篮球、共享雨伞等你方唱罢我登场。
喧闹之间，“共享经济”早已变了味。
某些从业者认为，给自己的产品贴个二维码，便可以冠以“共享经济”之名，或在传统商业模式上加上互联网，会带来产业的快速放大和增长。
不少“跟风者”，幻想着在“共享经济”的风口下，被投资者看中，一下飞向“人生巅峰”。
例：不是给自己的产品贴个二维码，就可以冠以“共享经济”之名。
(1)(2)写作15. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）马里奥•普佐是一位追求纯粹文学艺术的作家，假以时日他会成为一位比较有影响的纯文学作家。
但是，1965年的普佐债务缠身，连最基本的生活费用都发生困难。
于是，他放弃自己的初衷，改写通俗小说。
三年后，《教父》问世，创造当时的销售记录。
1970年，因为导演艺术类影片而欠下巨额债务的导演弗朗西斯•科波拉已经走投无路，派拉蒙公司派人与他商谈改编拍摄《教父》的问题，他看了几页小说就大倒胃口，但为了生存，他最终答应拍摄《教父》．1973年，《教父》获得第45届奥斯卡奖最佳电影、最佳男主角、最佳改编剧本三项奖项；2007年美国电影协会评选“百年百佳影片”，《教父》排名第二。
请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
2018届高三周考语文试卷答案（六）1. C 2 . A（乡试第一名称“解元”）3. D （“海瑞任南京粮储之职时”错，是“要到新任上去”时。
(最新整理)2018原创高三语文试题(含详细答案)
2018原创高三语文试题(含详细答案)编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（2018原创高三语文试题(含详细答案)）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。
本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快业绩进步，以下为2018原创高三语文试题(含详细答案)的全部内容。
2018届高三周考语文试题（五）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）(一）论述类文本阅读（9分,每小题3分）宋代是礼仪重建、礼下庶人、礼俗融合的时代。
婚礼文书的使用深入到士庶的生活之中，婚礼文书种类更为丰富庞杂，无论是在士大夫婚礼还是在民间婚礼中，都是不可或缺的重要礼仪物品。
据《东京梦华录》和《梦粱录》所载，两宋都城嫁娶有通草帖、细帖的习俗，下财礼之时则要呈送装帧讲究的礼书。
宋人文集中收录了一些婚礼文书.元代延续了这一礼俗,元人文集和元代日用类书中有着相类似的婚礼文书的收录和辑录。
辑录婚姻礼仪知识的《新编婚礼备用月老新书》刊印于南宋末年，分为上下编，下编专门辑录各种婚礼文书，对婚礼中使用的书启、帖子、礼状等的格式和形制有分门别类的详细说明，并提供了许多格式范本和书启范文。
从其分类看，其中的婚礼文书涉及请媒、求亲、问名、聘定、请期、亲迎等诸多仪节，并行用于官宦、士人、农工商、娼优等各类社会阶层中，初婚、再娶、入赘各有差异。
尽管名目繁多，但综合各类文献，宋代婚礼文书主要通行的包括草帖、细帖、聘定启状等几类。
草帖用于议婚之初,草有草拟之意。
南宋临安的嫁娶之礼,女家先通过媒人，以草帖子通于男家，草帖内容包括议婚男女的籍贯、世系三代、生年月日等，女家草帖之中还需包括将要随嫁的奁田、房卧等。
细帖，又被称为定帖，意味着婚事的确定。
2018年全国新高考语文试题（含答案）
（5）李清照《武陵春》中“ ， ”这两句化抽象为具体，写尽忧愁之沉重。
（6）温庭筠在《望江南》中写思妇孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来的殷切心情的句子是： ， 。
5.走进名著。
（4分）阅读下面的文字，回答问题。
【甲】郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”。
A 骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。
【乙】真诚是第一把艺术的钥匙。
知之为知之，不知为不知，真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。
（1）【甲】语段摘自名著《 》，A 处的人物是 。
（2分） （2）【乙】语段摘自名著《 》，作者的儿子是 。
（2分）与并完成下列任务。
6.阅读下面的材料，写出你的探究结果。
（2分）调查数据显示，53.1%的青少年已使用手机上网，31.4%使用家庭台式电脑上网，13.1%始用平板电脑上网，仅有2.4%的青少年使用网吧和学校的台式电脑上网。
这意味着，“95后”的上网习惯主要通过自己的设备，且倾向于使用移动端设备。
7.假如你是校报记者，你就青少年上网问题采访《中国青少年上网行为习惯调查报告》调查组，请根据下列回答，写出你要提的问题。
（2分）问题一： 回答一：调查发现，聊天交友、听音乐、玩游戏是青少年群体最热衷的网络活动，而查资料、看电影电视剧活动的青少年相对较少，其中，在青少年最喜欢的游戏top20中，王者荣耀、穿越火线、植物大战僵尸名列三甲。
问题二： 回答二：在家长对待孩子上网的态度的调查中，只有不到10%的家长表示反对孩子上网，这表明“70后”“80后”家长对孩子上网持比较开放的态度。
8. 青少年网络安全教育工程为更大范围地向青少年普及网络安全教育，打造了全国首个青少年网络安全科普流动基地—“安全战车”。
“安全战车”将最先进的AR 、VR 、4D 体感、语音识别，大数据可视化技术与网络安全知识相融合，将寓教于乐做到极致，当“安全战车”开进你校时，请你代校长拟写一段欢迎辞。
2018届全国高考信息卷(十四)语文试题
2018届全国高考信息卷（十四）语文试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，上交答题卡。
★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面文字，完成1-3题。
人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的，家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的精神生活提供重要环境。
人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。
因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。
中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。
《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。
”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。
在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。
当然，家庭之中难免有矛盾，这就需要协调。
协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。
“百善孝为先”，孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。
由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。
孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。
饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德，懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外，中华文化的特别之处在于，它不像宗教那样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。
最新-2018年高考汉语文试卷 精品
2018年普通高等学校招生全国统一考试汉语文一、基础知识。
1.下列词语中加点字的读音，完全相同的一项A.先．兆掀．起纤．维鲜．为人知仙．山琼阁B.皎．洁角．逐剿．灭脚．踏实地矫．枉过正C.游弋．造诣．防疫．自怨自艾．抑．扬顿挫D.小憩．契．合收讫．休戚．与共雕栏玉砌．2.下列各句中，有错别字的一项是A.节约能源、减少废气排放是阻止全球变暖的必然选择。
B.作者娓娓道出了他那真致的情怀以及深刻的人生感悟。
C.求知可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。
D.村子河边上破旧的老水车，数百年吟诵着疲惫的歌。
3.下列用横线连接的短语，意义都相反的一组是A.寥寥无几——人山人海独一无二——无独有偶B.学富五年——满腹经纶多愁善感——沉默寡言C.大相径庭——截然不同翻云覆雨——自始至终D.因势利导——顺水推舟独占鳌头——名落孙山4.下列各组词语，全是褒义的一项是（）A.畅快乖僻结晶谛听妒忌谄媚B.才情伎俩微妙典雅殷实丰厚C.豪迈表率聪颖英俊矍铄惬意D.重视烦躁恬静充沛虚幻蛮横5.下列括号内对词语的解释，不完全正确的一项是A.生计（维持生活的方法）生僻（不常见的）B.信守（忠诚地遵守）威信（威望与信誉）C.本色（本来的面貌）本年（现今的年份）D.突显（突然地显现）突围（突破包围）6.将下列词语依次填入句子的括号中，排序完全恰当的一项是①清凌凌②蓝盈盈③颤巍巍④沉甸甸生活在北大荒的人，喜欢用“大豆摇铃千里金”来赞美遍地金黄的九月，田野、山岭都会在这个季节里用双手捧出（）的宝物来。
一年四季，不管是隆冬还是盛夏，布达拉宫的上空总是（）的。
有了这蓝天，依山而建的布达拉宫变得更加雄伟、壮丽。
这肥皂泡很美丽，五色的浮光，在清澈透明的球面上乱转。
有时吹得太大，这脆弱的球儿会扯得又长又圆，（）的。
亭旁溪水淙淙，平稳处（）的，流得急了，也有一种奔流的气势，水花飞溅如飞珠滚玉一般，分外好看。
A.④①③②B.②①③④C.②①④③D.④②③①7.下列各句中加点的成语，使用不恰当的一项是A.这是多么宁静的世界哟，万籁俱寂．．．．，没有百鸟啾啾，没有树叶沙沙。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2018届全国高三原创试卷（十四）语文试卷本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，上交答题卡。
★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
哲学犹如连接此岸和彼岸的桥，哲学家们站在桥上看自然和社会，有的站在靠近自然一端，有的站在靠近人类社会一端，有的站在中间段。
于是，依在桥上的站位不同，可能就有了不同的哲学思想。
从《尚书》中的“允执厥中”、《周易》的“一阴一阳之谓道”以及《礼记》中“执其两端，用其中于民”等可看出，中国传统文化倾向于中间段。
但在皇权的裹挟下，其又倾斜于社会伦理一端，突出纲常伦理，从“四书五经”的主体内容足可以看到这一点。
直到近代，在西学东渐的影响下，中国文化思维向自然一端漂移。
尽管如此，至今我们仍习惯于把哲学侧重归属于社会科学。
因为中国思维方式的根在中间，这决定了它看待事物须整体关联，统筹自然和社会，突出系统性和整体性。
因此，中国有了有别于西方解剖学的中医学；也因此，中国有了有别于西方油画的国画。
在中国人的日常生活中，这一整体关联的系统思维早已内化于心、外化于行，但是这种系统性又是不完全、不稳定的，因为它高悬天地概念代替真实自然，虚置了自然界。
同时，也因其倾斜于社会一端，虽形成了视天地人为一体的系统思想，但它不究天地存在之理，从而形成了不拜物、不重商的伦理思想，使中国文化单向发展。
在西方，虽然也有不少关注社会伦理的著作，但亚里士多德、欧几里得、阿基米德等大多是从几何学、动力学和静力学等角度探究自然界，其哲学思想的主体是倾向于自然。
这种思维方式因其站位在自然一端，强化了一种不断探究自然的科学精神，形成了一个以不断分解细化为特征的实证科学体系。
应该说，这种思维方式对人类认识、利用自然做出了决定性的贡献，但这种思维方式往往需要设定一个相对独立的研究对象，然后解剖分析。
因缺乏一种整体关联的系统存在思想，实践中难以解释“南橘北枳、形同味异”和“一方水土养一方人”的现象。
美国粒子物理学家卡普拉也表示，科学发展越现代，越返墣归真到中国传统文化思想的源泉处。
马克思主义既关心自然科学的进步，又关注人类社会的公平。
恩格斯的《自然辩证法》宣示了人类社会和自然界互为因果、偶对平衡的存在状态。
他们无疑是趋向于站在桥中间看世界的。
他们的思想源于黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
黑格尔在《哲学史讲演录》中眨损中国传统文化的同时，又自觉不自觉地被中国“一阴一阳之谓道”思想所感染。
从这个个意义上上讲，马克思的唯物辩证法本来就有中西文化融汇的属性，这从另一个侧面也印证了为什么马克思主义最终在中国落地，并且生根发芽，茁壮成长。
（节选自陈克恭《站在桥上看世界——辑学桥梁与三种思维方式》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．“四书五经”的主体内容可以证明中同传统文化倾向于站在哲学之桥的中间段。
B．中国的中医学、国画都体现了整体关联的系统思维方式，而西医和油画却没有。
C．解释“南橘北枳、形同味异”和“一方水土养一方人”现象，要用到整体关联的系统思维。
D．马克思主义因受中国传统文化思想感染，使其在中闺落地生根发芽，茁壮成长。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章采用并列式结构，论述了中国哲学思想、西方哲学思想、马克思主义的优劣。
B．第一段采用形象的比喻，不仅引出所要论述的话题，同时起着总领全篇的作用。
C．文章论述东、西方哲学思想时，基本上都按思想源头、基本特点、存在不足的顺序展开的。
D．全文按总分思路，开头点明论述对象，接下来分別从倾向于社会伦理、自然界和中间段展开论述。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．卡普拉所讲的中国传统文化思想的源泉，应是指视天地人为一体的系统思想。
B．中国文化单向发展是指根在哲学之桥的中间段，更多倾向于向自然一端漂移。
C．西方的哲学思想促进了自然科学的发展，但也有其自身无法克服的思想缺陷。
D．马克思主义是站在中间段看世界的，既关心自然又关注社会，相比更加科学。
(二) 文学类文本阅读(本题共3小题，14分)阅读下面的文字，完成4~6题。
鲜花盛开的古镇刘建超古镇不大，地域偏僻，四季开满鲜花。
古镇的警务室只有两个警官——年纪稍长的昊杰和刚分配来的实习警官茫茫。
茫茫的到来，让吴杰非常欢喜。
筒易的木屋里，昊杰把靠近窗户、能看到后山风景的床铺腾给了茫茫。
“你可是咱警务室有史以来的第一个大学生啊，说明咱古城的警务室很被上级重视。
”昊杰额头的皱纹都舒展了，吴杰最担心的就是警务室要撒并，茫茫的到来给他吃了定心丸。
茫茫的心思却不在这个简陋偏僻的警务室里，山高路远，人少户稀，有啥好留恋的? 况且女朋友在城里噘着嘴生着气，催促着他找领导调回去。
正是秋高气爽的季节，路边山涧草木金黄，蓝天白云，山雀啁啾，昊杰急匆匆地走在古镇蜿蜒的土路上，他无心留恋秋日的景色，背着吉他挺着微微发福的肚子，面色焦急。
茫茫留下一封信，走了。
茫茫的女朋友下了最后通牒，大款男同学追她如醉如痴，丰厚的经济条件让她的父母招架不住了。
女友说，茫茫你再不回来，我就是别人的妻子了。
小镇三面环山，山高峰险，峭壁悬崖，一条路通向山外的火车站。
火车每天只在古镇停靠一次。
昊杰气喘吁吁地走着，汗水浸湿了警服。
昨天茫茫收到一封信，情绪有些变化，沉默了一下午，烟抽得很凶。
吴杰怪自已疏忽，应该和茫茫谈谈，疏导疏导啊。
茫茫长得魁梧健壮，年轻英俊。
昊杰个头儿不高，腆着肚子。
是个面目和善的半大老头儿。
两人站在一起时，就像是父子。
古镇不大，人口少，偏僻的山沟里，外来的人也不多。
昊杰更多的时间是对着少言寡语的茫茫唠叨，张家的姑娘考上高中了，李家媳妇生了大胖小子了。
吴杰一个人生活，一日三餐都是自己张罗，茫茫来了也跟着昊杰搭伙。
昊杰爱吃面，茫茫喜欢吃米，吴杰有时要做两样饭，从来不嫌麻烦。
茫茫有次半夜发烧，当时大雪封门，昊杰连滚带爬地请来医生，守着茫茫一夜不合眼。
茫茫脚气感染，行走不便，昊杰借来轮椅，推着茫茫在小院里转悠，还帮他冲澡搓背。
镇上的人见状，说茫茫倒像是来古镇度假的，昊杰成了服务生了。
茫茫的话少，从不说自己的事情，昊杰也从不过问。
只有一次，茫茫说大学时自己的吉他弹奏得过优胜胜奖。
昊杰就托人从城里捎来一把吉他，他从茫茫接过吉他的眼神里捕捉到了谅喜。
从此，木屋里就有了茫茫忧郁的琴声。
昊杰汗流決背地赶到火车站，火车还是开走了，只看到火车留下的一缕袅袅白烟。
昊杰沮丧地坐在排椅上喘着粗气，一个影子罩住了他。
他抬头，茫茫立在他面前。
昊杰擦着帽梯上的温汗说:“茫茫，就想这样不辞而别当逃兵了?”“我不是当逃兵，我要找找领导，把我调回去，局里更适合我。
”“为什么没有乘火车走?”“为了爱情，我能理解。
可也不能不打声招呼啊。
”茫茫转过脸看看身边的半大老头儿，说:“老昊，我只是不明白，你为什么待我这么好?这穷乡僻壤的地方，你就这么安心地默默无闻一辈子?”昊杰有过一个女友，两人很恩爱。
女友就是古镇的人，为了女友，他申请调到这个偏僻的山坳小镇。
也是个秋日的午后，他和女友在山坡上散步，遇到了一个被通缉的毒贩。
在扭打搏斗中，毒贩的匕首刺中女友的胸口，女友就躺倒在他的怀中，原本一周后他就要和女友举行婚礼。
女友长眠在小镇的山坡上，他从床边窗户上就可以看到后山上女友安息的地方，那里四季开满鲜花。
“再有一年我就可以退休了，能留在这里永远陪伴她了。
咱警察不管是轰轰烈烈还是默默无闻，不都是一个目的，保护一方水土一方人的安宁吗?"茫茫不说话，烟凶狠地缭绕着。
昊杰将身边的吉他交給茫茫，默默地站起身，戴好帽子，朝古镇的方向缓緩走去。
昊杰采集了一束秋菊，坐在后山坡女友的墓前。
落日的余晖，抚慰着安静的古镇，阵阵花香弥漫。
傍晚，昊杰回到简陋的小院，听到木屋里传出茫茫忧郁的琴……4.下列对作品有关内容的概括和分析，不恰当的一项是 (3分)A.小说开头简要介绍了作品的人物，也叙述了故事发生的背景和人物活动的环境，为后面故事发展作好铺垫。
B.小说采用插叙手法所写女朋友的死，是吴杰执着留在小镇安心当警察的直接原因;小说还运用外貌、动作、语言等描写以及对比的手法，刻画出了昊杰这一丰满形象。
C.小说主要情节是围绕茫茫的去与留展开，并层层推进的; 茫茫的女朋友和茫茫之间的矛盾冲突起到了推波助澜的作用。
D.小说以“鲜花盛开的古镇”为题，在文中又多饮描写古镇的优美景色，这就为后文茫茫能够留在古镇埋下伏笔。
5.试概括小说中昊杰这一人物形象的特征并作简要分析。
(5分)6.小说以“吴杰听到木屋里传出茫茫忧郁的琴声.....”结尾，这样的结尾，有什么样的艺术匠心? 请结合作品进行分析。
(6分)（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7~9题。
材料一：2013年，国务院发布《关于加快发展节能环保产业的意见》，提出到2015年节能环保产业将成为国民经济新的支柱产业。
2015年两会上，李克强总理指出：“我国节能环保市场潜力巨大，要把节能环保产业打造成新兴的支柱产业。
”什么叫支柱产业？产业产值达到GDP的2%，就可以作为支柱产业。
2016年，我国GDP突破74万亿元，按照2%计算，支柱产业年产值应该在1.5万亿元左右。
2016年9月，国家发改委发布《关于培育环境治理和生态保护市场主体的意见》，提出要推进“绿色环保产业不断增长，产值年均增长15%以上”。
不过，在产业总产值之外，看一个产业是否足够强大，还要看产业中单个企业的产值。
龙头企业对整个产业乃至国民经济的带动和影响作用是巨大的。
国家发改委在上述《意见》中明确指出，到2020年，要“培育50家以上产值过百亿的环保企业”。
从2016年的情况看，城投控股、光大国际、亿利洁能、三聚环保、启迪桑德等业内知名的上市公司，还没有一家产值能够达到百亿规模，72家知名环保公司总营收只有不到1700亿元。
而同期，世界五百强企业——法国威立雅环境集团的营收已达239亿欧元，相当于1800亿元人民币。
近年来，全国各地都在大规模地开展环境治理与生态修复，努力提升环境质量，环保产业赶上了最好的发展时机。
据环保部环境规划院测算，“十三五”期间，全社会环保投资将达到17万亿元，是“十二五”期间的3倍以上，环保产业将成为拉动经济增长的重要支柱。