上海市2019年中考语文一模汇编—议论文阅读沪教版
议论文阅读长宁区杨浦区徐汇区松江区静安区宝山区（一）阅读下文,完成15--19题（20分）传统文化的“传”与“承葛剑雄①在激荡社会变革中的中国传统文化,正面临空前严峻的传承危机。
②因为面临危机,所以需要传承。
今天,我们如何传承传统文化?我认为,“传承”分“传”和“承”两个部分。
“传”就是记录、保存、延续。
对于传统文化,“传”的基本含义就是将其尽可能地保存原样。
“传”的实质,就是尽可能使它延长,尽可能使它符合原来的内容。
③“传”是无条件的,不需要进行选择,也不需要考虑它有用没用,尽最大可能先保存下来再说。
我们这样讲,有人会问,落后的、保守的甚至是反动的传统文化,该不该保护?也要保护。
举一个很极端的例子,希特勒当年屠杀犹太人的集中营,现在就被列为了世界文化遗产。
那么一个罪恶的地方,为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢?因为它是人类历史的一部分。
如果这个集中营不保存下来,后人便不能够通过它真切地感受那段历史,了解人性还能恶到那种程度。
④进一步思考,我们知道,后人的智慧并不一定比前人强,比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰,今天我们仍无法用科学进行解释。
传统文化中包含了大量古人的智慧,这些智慧我们今天可能还无法理解,甚至以为是迷信,但并不代表我们永远无法理解。
如果让传统文化匆匆消亡而不加保存,那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。
这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。
事实上,有些国家在这方面做得很不错。
⑤目前,我们对传统文化的保存,主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。
以非遗为例,可以作为旅游资源开发的,或者可以拿到市场上换钱的,我们对它就比较热心,反之则比较冷漠。
这样一来,有现实利用价值的非遗可能会得到较好的保护,而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。
另外,一些非遗传承人,为了在市场上赚钱养活自己,往往会随意改变非遗的内容和形式,以满足当代人的需要,这种保存也是不周全的。
在传统文化的保存我们可以向一些国家学习。
⑥总而言之,传统文化不仅是人类记忆和人类历史的一部分,而且还可能藴含着今人还无从知晓的智慧,再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机,所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来,这就是传统文化传承中的“传”。
选文有删改15、第⑤段中加点词“它”在文中指的是。
（2分）16、（1）第②段一第⑤段,作者围绕传统文化的“传”,依次写了“传”的基本含义、“传”的实质、、等内容。
（4分）（2）联系全文,作者表达的主要观点是。
（2分）17、请简述第③段、第④段两段不能互换的理由。
（4分）18、对下列这段文字在文中的位置及其作用理解正确的一项是。
（4分）比如日本,某项传统文化项目一旦被列为保护对象,其传承人就会像“国宝”一样,完全由政府供养,不需要他（她）想办法养活自己,他（她）的任务就是“传”----带徒弟，把掌握的东西教给徒弟,教会了,任务就完成了。
在我看来,传统文化的“传”,就应该这样。
A.第⑤段结尾举例说明哪些国家做得很不错。
B.第⑥段结尾举例说明可以向哪些国家学习。
C.第⑤段结尾举例论证保存传统文化可以让我们有理解古人智慧的机会。
D.第⑤段结尾举例论证有些国家可以通过非功利性的方式保存传统文化。
19、有人认为本文的题目有问题。
请说说你的观点,并且简述理由。
（4分）15、（2分）可以作为旅游资源开发或者拿到市场上换钱的非遗（有现实利用价值的非遗）16、（1）（4分，每空2分）“传”的重要原因“传”的主要问题（2）（2分）我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化保存下来17、（4分）第③段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”；第④段讲“传“是因为有些传统文化包含了我们目前无法解释的古人的智慧。
（2分）根据第④段首句“进一步思考”（或者末段首句“不仅……而且……”）可见，后者以前者为前提，两者是递进关系。
（2分）18、（4分）D19、（4分）（观点1分，理由3分=题目意思分析2分+本文内容概括1分）本文题目要求文章既从传统文化的“传”的角度展开，也要从“承”的角度展开，并且要适当关注两者的关系。
本文只讲“传统文化的‘传’”，文题并不准确。
青浦区普陀区（一）阅读下文，完成第14—18题（20分）学会与自己相处①社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处。
哲学家芝诺曾被问及“谁是你的朋友”。
他说：“另一个自我。
”学会与自己相处，其实就是找到另一个自己——把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。
②现实中，有些人习惯于gōng chóu交错、熙来攘往，一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时也想安静下来给自己“充充电”，思考关于工作或人生的问题，但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。
长此以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。
③学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，更不是对自身的交往能力设限，而是让自己的心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水，在沉潜中默默提升自己的境界。
回溯历史，李时珍写《本草纲目》用了27年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年，达尔文写《物种起源》用了27年，马克思写《资本论》用了40年。
如果缺乏耐得住寂寞的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难取得的。
如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”，以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。
因此，我们在学习与社会打交道的同时，也应学会与自己相处，葆有享受独处的积极心态。
④与自己相处，前提是。
有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择。
应当自觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的深邃思考、高尚的价值追求，排除外界纷扰对内心的侵袭。
提升与自己相处的能力，关键在于养成不断学习的良好习惯。
知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去对待学习，不断用新知识充实自己、丰富自己，用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉。
激发与自己相处的智慧，贵在。
与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以思辨的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性认识。
⑤一个民族，总要有一些仰望星空的人。
学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。
我们与其在喧嚣中消耗光阴，不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。
14、看拼音写汉字：gōng chóu 交错（2分）15、“学会与自己相处”在文中的意思是。
（3分）16、根据文章内容，完成填空。
（9分）为什么要学会与自己相处学会与自己相处前提是（2）如何与自己相处关键在于养成不断学习的良好习惯贵在（3）17、以下这段文字在文中最恰当的位置是（）（3分）人生之路，精彩也罢，平淡也罢，总要路过一段段不同的风景。
善于与自己独处，可以说是一种思想境界、能力素养，也是一种生活方式、人生格局。
然而，与自己相处的能力并非天然可以习得，需要有针对性地勤加磨砺，不断锻造个人的意志品质。
A①②段之间 B②③段之间 C③④段之间 D④⑤段之间18、有人认为第③段中李时珍、徐霞客等人的事例不适合作为论据，你认为是否适合？说说你的看法。
（3分）14、觥筹（2分）15、安静地独处，独立地学习思考（3分）16、（1）可以让自己的心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水（3分）（2）保持高尚的价值追求（3分）（3）增强直面现实的思辨能力（3分）17、C（3分）18、不适合。
这些事例共同点是他们的成功花费了很长时间，并不一定证明他们是在独处中成就自己。
事例与观点没有必然联系，所以不适合作为事实论据。
（3分）适合。
这些人能如此长时间地坚持写作就是有定力的表现，正凭着这份耐得住寂寞的定力才取得了成就，与论述的观点一致:在独处中能让自己的心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水。
（3分）浦东新区闵行区金山区嘉定区（一）阅读下文，完成14-18题（18分）“工匠精神”从哪儿来吴敏文①2016年李克强总理的《政府工作报告》中，在说到“提升消费品品质”时，强调要“培育精益求精的工匠精神”。
这是“工匠精神”这一概念第一次出现在治国安邦的文件之中，显示“培育工匠精神”的诉求，上升为国家意志和全民共识。
②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人，“精神”是指人的意识、思维等，“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
仔细领悟，“工匠精神”的认识论特征非常鲜明。
工匠要做工、出活,即通过改造客观世界来体现自身的价值;工匠在一定的精神指导下工作，在改造客观世界中获取新的认识，如此从认识到实践、从实践到认识，循环往复，以致无穷，在制造上不断精进，在认识上不断升华，以致达于物我两忘、天人合一的至高境界。
③缺乏“工匠精神”，损害的是国家利益，浪费的是社会资源，恶化的是生活品质。
那么，怎样培育“工匠精神”呢?④一是创造生长“工匠精神”的心灵环境。
被誉为“历史之父”的公元前历史学家希罗多德在《历史》一书中记载说：埃及金字塔是由30万奴隶所建造。
1560年，瑞士钟表匠塔.布克在游览石破天惊．．．．地推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天表无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。
难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。
”很长的时间，这一推论都被当作一个笑料。
然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。
由此证明了塔.布克的推断。
自由的心灵环境可以充分激发个体潜能，调动个体积极性。
⑤二是提供生长“工匠精神”的制度设计。
旅游业的发展，是社会进步经济繁荣的表现。
但最近，国内连续爆出多起旅游业的惊人“宰客”事件。
对此，有人说起在台湾旅游消费的经历。
在某小店，他看中了一套折合人民币200多元的茶具。
店主自豪地介绍这茶具是他的团队设计，获得了台湾最高设计金奖。
但是他又说：这只茶杯，设计感很强，用来喝茶却很烫，请客人再考虑一下。
客人又相中了另一套。
可是小老板摇头说：这套不是台湾设计，你们来台湾，是要买台湾本地产品。
游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因为我认真做生意，才会跟你仔细说。
我是做百年老店的，卖了你不想买的货，会砸了我的牌子的。
”不大点的小店面，还琢磨做百年老店?游客乐了。
再仔细挑逸，结果挑选了一套价值千元的精品。
买完后出门来，游客感叹道：这真是会做生意啊，他真诚替顾客着想，非但没吃亏，反而赚爆了。
优秀的制度设计就是要创造“活的游戏规则”，达到行业管理“无为而治”的最高境界。
好像什么事都没做，但事情却在向前发展。
上海市2019年中考语文一模卷【记叙文阅读题及答案解析】汇集
上海市2019年中考语文一模卷【记叙文阅读题及答案解析】汇集上海市2019年中考语文一模卷【记叙文阅读题及答案解析】汇集闵行区(二)阅读下文；完成第19—23题（21分)笑的遗产韩少功（1）我女儿数她的亲人，总要数到游。
游是曾经带养她的保姆。
（2）她就在我们附近，两家相距五六十米，门前的树荫相接，蝉鸣相应。
游其实还没到湖南人可称奶奶的年龄，50岁左右。
据她说，儿子打临工挑土太辛苦，为了让他顶职进厂，她才设法在工厂提前退休的。
她心直口快，心宽体胖，笑的时候，脸上隆起两个肉球，挤得眼睛也不见了。
她的哈哈大笑是这个居民区的公共资源，茶余饭后，常常可听到这熟悉的笑声远远传来，碎碎地跳入窗口，落在杜鹃的花瓣上或者你展开的报纸上，为你的心境增添亮色。
（3）孩子开始惧生，哭着不要她。
孩子就平静了，喜欢她的笑声了，孩子试着用手去摸她的胖脸。
她乐呵呵笑得嘴巴更为阔大。
把脸避过去，又突然“呷”一声，换一种新的鬼脸，让孩子觉得刺激和有趣。
她可以把这个简单的游戏，认真地重复无数次，无数次与孩子笑成一团。
（4）孩子从此多了一位奶奶。
（5）当孩子可以咿呀学语的时候,孩子便不时结结巴巴报道她在游家的业绩。
比方屁颠屁颠地跟着游奶奶去买菜，奶奶每次都给她买一个油饼，买鱼时给她买条小活鱼。
（6）游奶奶常对孩子说：“你不姓韩，姓游。
”（7）孩子说：“我姓韩，也姓游。
”（8）游奶奶说：“你长大了赚了钱，给不给我用？”（9）我女儿韩寒说：“我给游奶奶买油饼。
”（10）便喜得一把搂住她，老幼两张脸紧贴，紧得自己浑身一阵颤抖。
“我的孙女，我的好孙女啊!”(11)游的丈夫也是个退休工人，擅长面食点心，常被这个那个饮食店请去帮忙，一去几个月不回家。
两儿子在工厂，一个迷钓鱼，一个好小提琴，工资不高，又都在谈恋爱。
缺钱花，便在家里混吃混喝不交钱。
有时还要母亲给钱，要是抢白上了，还声粗脸黑的。
游奶奶常常红着眼圈来说：“我那两个败家子还不如我韩寒，我哪有多少钱呢？还是我韩寒心痛奶奶，我一哭，她也哭，还给我抹眼泪，要我莫哭了，要我吃油饼。
2019年上海市中考语文一模分类汇编：记叙文阅读(带答案)
记叙文阅读长宁区（二）阅读下文，完成第20-24题（20分）父亲的日记本①父亲的日记本，锁在抽屉里，更像是一本隐秘的家族史，我每次偷偷打开抽屉翻阅，重温父辈艰辛劳作艰难求生的历史，总是唏嘘不已。
②高中时，父亲成绩优良，尤爱文字，吹拉弹唱，样样都行。
但爷爷的没落地主成分，使他逃不掉回乡务农的命运。
那时的父亲也许心有不甘，所以他的日记本里，一边很务实地记录着如何栽培倭瓜的技术，一边激情昂扬地写着标语口号似的《论人生理想》。
对此，奶奶很是忧虑，一把大火，烧掉了父亲的书籍和藏品，只留下他钟爱的口琴，这就将父亲向往着外面世界的心，给彻底地烧为huī jìn。
③于是，父亲只能在乡村寻找自己的出路。
他在日记本里不只是记录庄稼的种植，还有编织柳条筐的技术，治病救人的药方。
这样三个不同的谋生技能，贯穿了父亲的一生。
在我们兄妹三个相继出生以后，他需要做一些别的小生意，才能供我们读书。
同时，他依然尽职尽责地做着一个农民，在应该上交公粮的时候，带上我去交公粮。
我整个的年少时光，似乎都植满了坐在板车上由父亲拉着去粮库的记忆。
那时的父亲，相比起结婚前，已经慢慢沉淀下来，开始接纳自己成为农民的事实。
④父亲的日记本里，还记录着一些讨债者，和他被人欠下的柳筐的费用。
我能够记得起一个与父亲一样痩弱的男人，每逢过年，便携了铺盖卷来到我家，不声不响地等父亲给钱。
他从来不跟父母吵闹，自顾自地在我们做好了饭时，拿来凳子和碗筷闷头吃饭，而在夜晚来临时，又在厢房里打好地铺，倒头睡觉。
而我的父亲，也与他一样，在年关到来时，卷了铺盖去别家讨债，常常这个讨债的男人熬不住走了，父亲还奔波在一家家讨债的路上。
讨来的钱，除了归还欠款，父亲也一笔一笔地存钱，无论多寡都是银行定期，一年两年三年五年，那是一个农民对安全感的存储，他用这样的方式，与生活讲和。
⑤几年后，父亲进城帮人疏通下水道挣钱。
全家住在一个每月40元租金的破旧小院里。
记得刚刚搬进去时，母亲看着裂了一条大缝的墙壁，伤心地哭了。
2019年上海市初中毕业统一学业考试语文试卷及答案(word)
2019年上海市初中毕业统一学业考试语文试卷考生注意：1.本试卷共26题。
2.试卷满分150分。
考试时间100分钟。
3.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
一、文言文（39分）（一）默写（15分）1.会当凌绝顶，。
（杜甫《望岳》》2.草枯鹰眼疾，。
（王维《观猎》）3.狼不敢前，。
（蒲松龄《狼》）4. ，竭其庐之入……（柳宗元《捕蛇者说》5.枯藤老树昏鸦，，古道西风瘦马。
（马致远《天净沙·秋思》）（二）阅读下面两首诗，完成第6-7题（4分）送友人黄鹤楼李白崔颢青山横北郭，白水绕东城。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
此地一为别，孤蓬万里征。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
浮云游子意，落日故人情。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
6.两首诗都写到愁情：《送友人》写送别友人的愁情，《黄鹤楼》写的愁情。
（2分）7.以下对两首诗的理解正确的一项是（）（2分）A.“万里”“千载”都有悠远之意。
B.“故人”“昔人”都指曾经的老朋友。
C.“青山”“晴川”都写了山色秀美之景。
D.“浮云”“白云”都暗示诗人漂泊的身世。
（三）阅读下文，完成第8-10题（9分）金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？8.本文作者是（人名）。
上海市2019年中考语文一模汇编：记叙文阅读（含答案）
上海市2019年中考语⽂⼀模汇编：记叙⽂阅读（含答案）上海市2019年中考语⽂⼀模汇编：记叙⽂阅读长宁区（⼆）阅读下⽂，完成第20-24题（20分）⽗亲的⽇记本①⽗亲的⽇记本，锁在抽屉⾥，更像是⼀本隐秘的家族史，我每次偷偷打开抽屉翻阅，重温⽗辈艰⾟劳作艰难求⽣的历史，总是唏嘘不已。
②⾼中时，⽗亲成绩优良，尤爱⽂字，吹拉弹唱，样样都⾏。
但爷爷的没落地主成分，使他逃不掉回乡务农的命运。
那时的⽗亲也许⼼有不⽢，所以他的⽇记本⾥，⼀边很务实地记录着如何栽培倭⽠的技术，⼀边激情昂扬地写着标语⼝号似的《论⼈⽣理想》。
对此，奶奶很是忧虑，⼀把⼤⽕，烧掉了⽗亲的书籍和藏品，只留下他钟爱的⼝琴，这就将⽗亲向往着外⾯世界的⼼，给彻底地烧为huī jìn。
③于是，⽗亲只能在乡村寻找⾃⼰的出路。
他在⽇记本⾥不只是记录庄稼的种植，还有编织柳条筐的技术，治病救⼈的药⽅。
这样三个不同的谋⽣技能，贯穿了⽗亲的⼀⽣。
在我们兄妹三个相继出⽣以后，他需要做⼀些别的⼩⽣意，才能供我们读书。
同时，他依然尽职尽责地做着⼀个农民，在应该上交公粮的时候，带上我去交公粮。
我整个的年少时光，似乎都植满了坐在板车上由⽗亲拉着去粮库的记忆。
那时的⽗亲，相⽐起结婚前，已经慢慢沉淀下来，开始接纳⾃⼰成为农民的事实。
④⽗亲的⽇记本⾥，还记录着⼀些讨债者，和他被⼈⽋下的柳筐的费⽤。
我能够记得起⼀个与⽗亲⼀样痩弱的男⼈，每逢过年，便携了铺盖卷来到我家，不声不响地等⽗亲给钱。
他从来不跟⽗母吵闹，⾃顾⾃地在我们做好了饭时，拿来凳⼦和碗筷闷头吃饭，⽽在夜晚来临时，⼜在厢房⾥打好地铺，倒头睡觉。
⽽我的⽗亲，也与他⼀样，在年关到来时，卷了铺盖去别家讨债，常常这个讨债的男⼈熬不住⾛了，⽗亲还奔波在⼀家家讨债的路上。
讨来的钱，除了归还⽋款，⽗亲也⼀笔⼀笔地存钱，⽆论多寡都是银⾏定期，⼀年两年三年五年，那是⼀个农民对安全感的存储，他⽤这样的⽅式，与⽣活讲和。
⑤⼏年后，⽗亲进城帮⼈疏通下⽔道挣钱。
2019上海市初三语文一模定稿A卷(含答案)
初三语文质量测试（A）（满分150分，考试时间100分钟）一、文言文（40分）（一）默写（15分）（二）阅读下面宋词，完成第6—7题（4分）丑奴儿·书博山道中壁[宋] 辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋！62分）7．下列理解不正确的一项是（2分）A．“少年不识愁滋味”说明少时的幼稚无知和天真。
B．“爱上层楼”叠用表现了少年活泼、顽皮的特点。
C．“识尽”写出词人阅尽人间艰辛，饱尝忧患苦难。
D．“却道”句突出了词人心头难以摆脱的沉重抑郁。
（三）阅读下文，完成第8—10题（9分）王顾左右而言他孟子谓齐宣王曰：“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者。
比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。
”曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。
”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
8.作者是时代的（姓名），他是家学派的代表人物之一。
（3分）9.用现代汉语翻译下面句子（3分）比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？10.下列理解不正确的一项是＿＿＿（3分）A．孟子的三问语气虽十分平淡，但都能引人深思，其气势咄咄逼人。
B．“顾左右而言他”写出齐宣王毫无退路的尴尬和胸无城府的可爱。
C．孟子站在齐王面前与他对话，其实就是在推行他自己的政治主张。
D．孟子是一个机智勇敢、关心民生、敢于批评时政又善于设问的人。
（四）阅读下文，完成第11—13题（12分）鲍氏之子齐田氏祖①于庭，食客千人。
有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。
”众客和之。
有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。
天地万物与我并生，类也。
类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生②。
人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋③噆④肢，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”【注】①祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。
②非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。
上海市2019年中考语文一模汇编—课内文言文(含答案)
课内文言文长宁区（三）阅读下文，完成第8-9题（8分）核舟记①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，篛篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之……珠可历历数也。
④舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一，人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌狄日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
⑥通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！8、本文的作者是_______（朝代）_________（人名）。
（2分）9、用现代汉语翻译第①段的划线句。
（3分）罔不因势象形，各具情态。
______________________________________________________________________________10、下列对文章理解恰当的一项是：（）（3分）A、第②段中写到“右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’”与前文“盖大苏泛赤壁云”一句语意相连。
B、“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”釆用了举例子和列数字的说明方法，准确地写出了核舟的体积之小。
2019年中考语文一模试卷(上海市金山区含答案)
2019年中考语文一模试卷(上海市金山区含答案) 金山区2018学年第一学期期末检测初三语文试卷(满分150分，考试时间100分钟)2019年1月考生注意: 1.本试卷共27题。
2.试卷满分150分，考试时间100分钟。
3.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
一、文言文(40分) (一)默写(15分) 1.万籁此俱寂，__________。
(《题破山寺后禅院》) 2.__________，一览众山小。
(《望岳》) 3.满目萧然，__________。
(《岳阳楼记》) 4. __________，艨艟巨舰一毛轻。
(《观书有感》) 5.入则无法家拂士，__________，国恒亡。
(《生于忧患:死于安乐》) (二)阅读下面的诗，完成第6-7题(4分) 酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
6.诗题中“酬”的含义是__________(2分) 7.下列对这首诗理解不正确的一项是( )(2分)A.首联表达了诗人被贬谪的无比辛酸之情，也流露出了内心的不满。
B.颔联写诗人回到久别的家乡，人事全非，心里无限悲痛怅惘之情。
C.颈联用“沉舟、病树”为反衬，表现了诗人感慨年华已逝的悲伤。
D.尾联中点明了本诗题意，表现出了诗人坚定的意志和乐观的精神。
(三)阅读下文，完成第8-10题(9分) 口技(节选) 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
凡所应有，无所不有虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
8.上文作者是__________(朝代)__________(人名)。
2019年上海初三语文一模议论文汇编(全)
2019年上海初三语文一模议论文汇编质量测试B卷（一）也说数字时代①我们的祖先很少斤斤计较地把数字放在眼里。
《老子》说：“道生一。
一生二。
二生三。
三生万物。
”三以下可以慷慨地存而不论了。
这就是气魄。
“举一反三”的典故出自孔子的《论语》：“举一隅不以三隅反，则不复也。
”《曹刿论战》中的这句话也很有名：“一鼓作气，再而衰，三而竭。
”他们都只想说到“三”为止。
士别三日，三省吾身，三思而行，三军可以夺帅，匹夫不可夺志──古人数到三之后似乎就没什么耐心了。
如若要将他们的眼睛晃得花起来，把“朝三暮四”改为“朝四暮三”也就够了。
②古代的诗人对于数字更是潇洒．．。
“白发三千丈，缘愁是个长”；“潮平两岸阔，风正一帆悬”；“七八个星天外，两三点雨山前”；“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”──这些数字无非是涉笔成趣，不必认真。
杜甫的《古柏行》极言树之高大：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
”后世一个呆头呆脑的读者，数字主义脾气发作。
他算过了“四十围”与“二千尺”形成的比例之后不禁惊呼起来：这棵树不是太细了吗？这当然只能在文学史上留下一阵哄笑。
③我们的祖先活在诗意之中。
邀明月，悲落叶，仰看青峰依旧，长叹似水流年。
这时，78或者106这些单调的数字产生不了什么意趣。
睡于所当睡，醒于不可不醒，日出而作，日入而息，不知今夕何夕，这种日子之中有什么可数的？不可胜数的时候，他们就用“千军万马”、“多如牛毛”或者“过江之鲫”来打发──他们才不想为数字费神。
④没有数据的参考，如何办得成大事？且看“愚公移山”。
太行、王屋两座大山挡住了愚公的家门。
九十岁的愚公打算把它们挖掉。
愚公根本不想雇用一大堆工程师精确地计算这一项工程的土方和劳动量。
他的决心仅仅源于一个对比：山不再增高，而他的子子孙孙是没有穷尽的，总有一天会把两座大山铲平。
这还需要数什么？⑤回避数字，并不是表明我们的祖先缺乏智慧，而是隐含了他们的人生观。
上海市2019年中考语文一模汇编：说明文阅读(含答案)
上海市2019年中考语文一模汇编：说明文阅读(含答案)上海市2019年中考语文一模汇编：说明文阅读长宁区（一）阅读下文，完成第15-19题（20分）时尚减肥“轻断食”①减肥或许是当今社会最火热的健康话题。
各种宣称能在“不饥饿”的前提下“少吃”的减肥法，吸引了无数人前仆后继。
轻断食，就是其中颇具号召力的一种。
②“轻断食”是一种控制饮食的方式，而不是一种具体的“减肥食谱”。
它是指在一定的时间内不吃或者少吃，而在其他的时间内正常进食。
③轻断食有各种形式。
在中国古代就有“过午不食”的说法，大致相当于每天“16小时断食”，就是轻断食的一种形式。
古代还有人每天只吃一顿，相当于“23小时断食”。
④现在最流行的是“5：2轻断食”。
它是指在7天的一个循环之中，5天正常进食，两天减少进食量。
一般原则是，断食的两天中女性控制到500大卡（热量单位），男性控制到600大卡。
⑤还有比“5:2轻断食”强度更大的“交替轻断食”。
在这种方式下，每隔一天就断食一天，断食那天的食物量是正常饮食的25%,也就是500大卡左右。
⑥2015年一项关于轻断食的研究表现：“轻断食能够有效减肥”，效果是“10周之内减少了6到10斤”。
也就是说，跟完全不加控制比拟，轻断食确实有助于减肥。
⑦轻断食的理论依据是：当人体大量减少进食，细胞就处于“逆境状态”，会产生各类“应激反应”，而这些应激反应有助于增强细胞生机、提高人体免疫力。
这种理念在理论上说得通，在细胞实验和动物实验中也得到了很多验证。
除了减轻体重，这些应激反应还对下降甘油三酯、胆固醇、血压、脂肪、血糖等生理指标，促进人体健康以至延长寿命，都有肯定的积极影响。
⑧当然，轻断食并不是适合所有人。
例如，孩子正处于生长发育期，需要保证充足的营养，所以不能进行轻断食。
孕妇、产妇也需要保证营养充足，也不应该进行轻断食。
同时，轻断食会导致血糖的大幅波动，所以也不适合糖尿病人。
⑨总而言之，跟不加控制的饮食惯相比，轻断食对于减肥和健康有积极的作用。
上海 2019年初三一模议论文分类汇编
嘉定区（一）阅读下文，完成14-18题（18分）“工匠精神”从哪儿来吴敏文①2016年李克强总理的《政府工作报告》中，在说到“提升消费品品质”时，强调要“培育精益求精的工匠精神”。
这是“工匠精神”这一概念第一次出现在治国安邦的文件之中，显示“培育工匠精神”的诉求，上升为国家意志和全民共识。
②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人，“精神”是指人的意识、思维等，“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
仔细领悟，“工匠精神”的认识论特征非常鲜明。
工匠要做工、出活,即通过改造客观世界来体现自身的价值;工匠在一定的精神指导下工作，在改造客观世界中获取新的认识，如此从认识到实践、从实践到认识，循环往复，以致无穷，在制造上不断精进，在认识上不断升华，以致达于物我两忘、天人合一的至高境界。
③缺乏“工匠精神”，损害的是国家利益，浪费的是社会资源，恶化的是生活品质。
那么，怎样培育“工匠精神”呢?④一是创造生长“工匠精神”的心灵环境。
被誉为“历史之父”的公元前历史学家希罗多德在《历史》一书中记载说：埃及金字塔是由30万奴隶所建造。
1560年，瑞士钟表匠塔.布克在游览石破天惊．．．．地推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天表无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。
难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。
”很长的时间，这一推论都被当作一个笑料。
然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。
由此证明了塔.布克的推断。
自由的心灵环境可以充分激发个体潜能，调动个体积极性。
⑤二是提供生长“工匠精神”的制度设计。
旅游业的发展，是社会进步经济繁荣的表现。
但最近，国内连续爆出多起旅游业的惊人“宰客”事件。
对此，有人说起在台湾旅游消费的经历。