《孟子》二章 教案 (3)(部编人教版八年级语文上册第22课)
人教部编版八年级语文上册第六单元第22课《孟子》三章之生于忧患,死于安乐教案
-理解“生于忧患，死于安乐”的含义及其在现实生活中的应用。
-掌握文章并运用本节课的重点句子，如“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”。
举例解释：
-通过分析文章内容，使学生明白“生于忧患，死于安乐”的道理，并结合自身经历探讨其在生活中的实际应用，如学习压力、人际关系等。
2.增强学生的思辨能力和论证技巧，学会运用对比、举例等方法分析问题，表达观点。
3.培养学生正确面对困难、勇于担当的品质，提升人生价值观和心理健康素养。
4.激发学生的爱国情怀，引导他们关注国家和社会发展，树立责任意识。
5.培养学生的团队协作能力和口语表达能力，通过课堂讨论、分享，提高沟通技巧。
三、教学难点与重点
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和思维训练的成果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“如何在实际生活中应用‘生于忧患，死于安乐’这一理念”展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
我尝试用案例分析和小组讨论的方式，让学生在实践中体验“生于忧患，死于安乐”的道理。从学生的反馈来看，这种互动式的学习让他们感到兴奋和投入。然而，我也观察到，在小组讨论中，部分学生表达观点时仍显得不够自信，这可能是我今后需要更多关注和引导的地方。
在总结回顾环节，我鼓励学生提出疑问，很高兴看到他们能够大胆提问，展现出对知识的好奇心。这让我更加坚信，教学不仅是知识的传递，更是培养学生思考和探究能力的平台。
3.探讨“生于忧患，死于安乐”这一道理在现实生活中的体现，学会如何正确面对困难和挫折。
人教版语文八年级上册(2017部编版)第六单元第21课《《孟子》二章》教案
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与仁政或忧患意识相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的角色扮演活动。这个活动将演示仁政和忧患意识在现实生活中的应用。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《孟子》二章。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过需要帮助他人或得到他人帮助的情况？”（举例说明）这个问题与我们将要学习的孟子思想密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索孟子仁政和忧患意识的奥秘。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解孟子仁政和忧患意识的基本概念。仁政是指孟子提倡的以民为本的政治理念，忧患意识是指对困难和挑战保持警惕并积极应对的心态。它们是孟子思想的核心，对我们今天的生活仍具有指导意义。
2.案例分析：接下来，我们来看《孟子》二章中的具体内容。这些内容展示了孟子如何在实际中应用仁政和忧患意识，以及它们如何帮助我们解决现实问题。
举例：《生于忧患，死于安乐》一文中，孟子提出的忧患意识对当代学生的成长有何启示。
（4）文化背景：了解孟子及其儒家思想在当时历史背景下的影响，以及其对后世的意义。
举例：讨论孟子为何强调“得道多助，失道寡助”，这一观点在春秋战国时期的历史背景下有何特殊意义。
在教学过程中，教师应针对以上重点和难点内容，采用讲解、讨论、举例等方法，帮助学生深入理解《孟子》二章的核心知识，确保学生能够透彻理解教材内容。
举例：解释“得道”一词在文中的具体含义，以及它如何体现孟子的仁政思想。
(名师整理)部编人教版语文八年级上册第22课《孟子三章》市优质课获奖教案
第22课《孟子》二章《富贵不能淫》【教学目标】1.熟读本文,朗读成诵。
2.积累文言词汇,能用现代汉语流利地翻译文章。
3.深入讨论什么样的人才是大丈夫,并举例说明。
教学重点：了解有关孟子的文学常识，积累文中常用的文言词汇，提高阅读文言文的能力。
教学难点：反复诵读，了解文章的论证思路和论证方法，理解文章的观点。
【情境导入】人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
【新课解读】一、初读课文——整体感知1.默读课文,对照注释扫除读音障碍。
2.全班齐读全文。
3.学生自读课文,参考注释理解文章大意,有不懂之处(字、词、句)可以勾画出来,有特别欣赏的语句也勾画出来,准备进行交流。
4.小组交流合作翻译全文。
【译文】景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕;他们安居家中,天下就太平无事。
”孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给以训导;女子出嫁时,母亲给以训导,送她到门口,告诫她说:‘到了夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作最大准则,是妇人家遵循的道理。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’下,行走在天下最正确的道路‘义’下;得志的时候,就与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,就独自走自己的道路。
富贵不能迷惑他的思想,贫贱不能动摇他的操守,权势不能使他的意志屈服,这才是大丈夫。
”二、研读课文——领会文本孟子在与弟子景春谈论“何为大丈夫”的问题中,提到了著名的三句话。
在孟子看来,真正的“大丈夫”,就是他那流传千古的名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
”怎样做到?那就得“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
”还是回到儒学所一贯倡导的仁、义、礼、智上去了。
这样做了以后,再抱以“得志,与民由之;不得志,独行其道”的立身处世态度,那就能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。
部编本人教版八年级语文上册第六单元第22课《孟子》二章教案(第二课时)
①曾，通“增”，増加。
例句：曾益其所不能。
②衡，通“横”，梗塞，不顺。
例句：衡于虑。
③拂，通“弼”，辅佐。
例句：人则无法家拂士。
（2）找出本课的词类活用的词。
①使动用法。
苦：使……痛苦。例如：必先苦其心志。
劳：使……劳累。例如：劳其筋骨。
饿：使……饥饿。例如：饿其体肤。
空乏：使……经受贫困之苦。例如：空乏其身。
教学重点：
积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
教学难点：
理解孟子的观点主张，积累名言警句。
师生活动
设计意图
第二课时
(教学《生于忧患，死于安乐》）
教学过程：
—、创设情境，导入新课
有一个故事，想必大家都比较熟悉吧，说的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！青蛙在开水里逃生，在温水里死亡，这是什么原因呢？今天，我们就来共同学习《生于忧患，死于安乐》，从古人的经典当中寻找答案吧！（教师板书课题）
显露、流露。例如：征于色，发于声。
四、走进文本，理解课文
1.本文孟子的观点是什么？作者是从哪两个方面论述的？
明确：本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两个方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两个方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案(优秀5篇)
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案（优秀5篇）孟子二章教案篇一1、积累文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力2、朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路3、反复诵读，品味语言4、正确认识理解得道多助的现实意义学习目标1、2、3正确认识理解得道多助的现实意义一、导入前些天，我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》，了解了孟子舍生取义的崇高精神，今天，让我们再一次走近孟子，进一步了解主张仁政王道的孟子。
二|导学过程（一）、初读文章，把握字音，读出节奏（初读字音和节奏）1、教师范读文章，要读出气势（可找名家的朗读带）（激发学生的学习兴趣）学生听读，注意字音和节奏2、学生自由朗读（大声），读准字音和节奏3、学生试读（可先齐读，后指名读，要找2-3名学生，重点看字音和节奏）（二）、译读全文，读出内容（再读读出内容）1、教师指导分段译读全文。
（可根据内容把文章分段，降低文章的难度。
可分为第一句，三里之城天时不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰结尾）学生结合注释，自行翻译课文，并标出疑难词句2、学生质疑、解答，学生边读边翻译，教师点拨重点词语：天时：有利于作战的天气时令地利：有利于作战的地理条件人和：作战中的人心所向，山下团结郭：外城环：围池：护城河是：这委：放弃去：离开域：限制固：使巩固畔：通叛，背叛亲戚；亲戚朋友，包括父母兄弟重点句子；天时不如地利，地利不如人和夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之力3、理思路①、教师点拨：本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和②、学生思考讨论：文章是如何逐层展开论述的学生交流教师交流时边归纳：论点：天时不如地利，地利不如人和进攻一方天时不如地利防御一方地利不如人和（战争需要人和）域民固国（治国需要人和）威天下孟子二章教案篇二1．理解文章的观点及作者的论证思路。
《孟子》二章(鱼我所欲也,生于忧患)教案2(部编人教版八年级语文上册第22课)
《孟子》二章教案教学目标1.了解孟子散文雄辩、善辩的风格。
2.学习两篇短文事例论证和正反对比论证以及比喻恰当、对比鲜明、说理透辟的论证方法。
3.深刻领会“生于忧患，死于安乐”的道理，引导学生认识客观环境与主观因素对人成才的影响。
4.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。
教学重点积累文言词句，学习文章运用事例论证和正反对比论证，最后用归纳法提出中心论点的严密的论证过程。
教学难点领会忧患能激励人勤奋，使人生存发展，而享受安乐使人委靡甚至死亡的道理，引导学生认识在现代社会中主观努力对于成才的积极影响。
课时安排4课时。
教学过程第一课时（学习《生于忧患死于安乐》）一、导入新课。
《生于忧患死于安乐》是《孟子》中的一篇经典文章，出自《孟子·告子下》，它的原题叫《舜发于畎亩之中》。
现在的标题是编者加的，请同学们思考，原题与现在的标题哪一个更适合做本文的标题？学生探究讨论。
明确：原题《舜发于畎亩之中》，用文章首句做标题，只是列举了一个历史典型事例，不能明确本文中心论点；《生于忧患死于安乐》化用文章经典词句，明确本文中心论点，即“生于忧患，死于安乐”，强调艰苦奋斗对人的磨砺作用。
标题为文章的“眉目”，以论点为题，观点鲜明而突出。
二、诵读课文，并借助注释与工具书，自主翻译课文，积累文言词句。
1.诵读，并在此基础上理解文义，读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
如读第2自然段：“必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行／拂乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。
”（加点词为重读）2.质疑法，自主翻译课文，教师引导学生相互解疑，归类积累文言词句。
（1）近义词辨析：“发”“举”的意义解释有何异同？借以理解舜的事例与其他五位贤臣的异同。
（2）同音词：“士”与“市”的词义区别，借以理解管夷吾的事例与百里奚的异同。
（3）形容词和动词的使动用法：“苦”“劳”“饿”“空乏”“拂乱”“动”“忍”，借以理解“故天将降大任于是人”逆境出人才的道理以及经历艰苦磨炼的益处。
《孟子》二章(得道多助,生于忧患)导学案(部编人教版八年级语文上册第22课)
《孟子》二章导学案学习目标：1．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
2．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，一、基础知识1.注音、写字：畎（）亩傅说（）胶鬲（）拂（）士2.找出下列句中的通假字并解释。
(1)亲戚畔之(2)曾益其所不能(3)衡于虑(4)人则无法家拂士3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
(2)寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
(3)故君子有不战，战必胜矣。
(4)故天将降大任于是人也。
(5)所以动心忍性，曾益其所不能。
(6)然后知生于忧患而死于安乐也。
4.文学常识填空：孟子，名__________，字__________，邹人，战国时期__________家、__________家。
是孔子之孙孔伋的再传弟子，__________思想的代表人物，被尊为“__________”。
地位仅次于__________，后世常“__________”并称。
孟子提出了“__________”的思想和“__________”的主张。
《孟子》是孟子及其门人所作，现存七篇。
是儒家经典之一。
《孟子》在先秦散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。
其中《得道多助，失道寡助》选自《__________》，《生于忧患，死于安乐》选自《__________》。
二、重难点1.《得道多助，失道寡助》一章，作者从作战入手，设举了两个战例，从中可以看出，作者把决定战争胜负的主客观因素归结为哪几个?作者认为它们之间的关系如何?2. 《生于忧患，死于安乐》一章，开头一节共列举了哪些人的事例?这些事例共同说明了什么道理?它们对论证本文的论点起什么作用？三、典型例题分析1．两文分别阐明了作者怎样的观点? 你对作者的观点有什么看法?2. 比较《得道多助，失道寡助》与《生于忧患，死于安乐》两则短论，在论证方面的异同。
人教部编版八年级上册语文第22课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件 (共42张PPT)[优秀课件资料]
2出、不经同过凡艰人结苦的的论才磨干练。，显露
3、后来都被统艰治苦者委的以重磨任练，
干出了一番出色的事业。
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，曾益其所不能。”这个句子中对 “是人”进行的磨练可以分为以下几个方面，请 你将原文按此归类。
①行为方面：行拂乱其所为
②生活方面：饿其体肤，空乏其身
③精神方面：苦其心志，动心忍性 ④身体方面：劳其筋骨
第二段 个人 常常处在困境，
才能不断奋发
国家 常常没有忧患， 往往遭至灭亡
经受 磨炼 的益 处
论点：生于忧患，死于安乐
这一章应用了什么论证方法？
举例论证 道理论证 正反对比论证
• 论证方法：
孟子继承和发展了孔子的德治 思想，发展为仁政学说，成为其政 治思想的核心。（仁政、王道）
孟子把伦理和政治紧密结合起 来，强调道德修养是搞好政治的根 本。
作品简介
《孟子》是孟子及其门人 所作，是儒家经典之一。
《孟子》是以记言为主的 语录体散文，其中有许多长 篇大论，气势磅礴，议论尖 锐、机智而雄辩，对后世的 散文写作产生了深刻的影 响。
第1段译文之一：
舜从田野中被任用，傅说从筑 墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐 贩中被举用，管夷吾从狱官手里释 放出来并得到任用，孙叔敖从隐居 海边进了朝廷，百里奚从市井之间 而登上了相位。
承接上文，引起下文。“所以……”
故天将降大任于是人也，必先苦
在
使动用法，
其心志，指劳示其代筋词骨，，这饿。其使体…肤…，痛苦。
最准确的一项是（ D ）
A．在忧愁和病患中生活，在安全 快乐中死去。 B．出生在忧伤和病痛的时候，却 死在安乐幸福之中。 C．生存在忧愁和痛苦之中，死在 安逸享乐之中。 D．忧患（能激励人勤奋）使人生 存发展，享受安乐使人萎靡死亡。
《生于忧患,死于安乐》教案 (37)(部编人教版八年级语文上册第22课)
《生于忧患，死于安乐》教案【知识与能力】1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
【过程与方法】把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。
【情感态度与价值观】引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，做一个大写的人。
1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。
2．掌握本文的论证方法。
一、导语设计大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。
越王勾践欲报吴仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。
沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。
越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？请走进《生于忧患，死于安乐》中去寻找答案。
二、朗读课文，整体感知1.学生齐读课文。
要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2．教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。
3.学生大声朗读课文。
三、理清论证思路，背诵课文1.学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。
2.小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。
3.本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。
文章先谈造就人才的问题。
先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心衡于虑而后作”的观点。
从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
4．这篇短论在论证方法上有什么特色？这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。
如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。
《生于忧患,死于安乐》知识讲解(部编人教版八年级语文上册第22课)
《生于忧患，死于安乐》知识讲解梳理运用作者与背景孟子，名轲，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人。
生于公元前372年，卒于公元前289年，是战国时期的大思想家、教育家和散文家。
他本是鲁国贵族孟孙氏的后代，曾受学于孔子的孙子子思，是继孔子之后儒家学派的一位大师，被后世尊为“亚圣”。
在政治上，他主张法先王，行仁政；在学术上，他推崇孔子，攻击杨朱、墨翟。
后世常“孔孟”并称。
孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时具有进步意义，对后世的政治思想也有积极的影响。
《孟子》相传是孟子及其弟子所作，记录了孟子的言论、活动，是儒家经典之一，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇，计261章，约3.5万字，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。
《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，文章气势磅礴，语句流畅，持论说理，善于雄辩，用辞精辟，比喻精当，富有说服力，具有很高的文学价值，对后世散文的发展有着很大的影响。
孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代。
当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”，人民是“仰不足事父母，俯不足蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。
面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用，主张残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他，强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。
孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张，孟子的这些思想、言论及政治主张被记录成书，即《孟子》。
知识积累重点实词1.城：内城。
（三里之城．）2.郭：外城。
在城外加筑的一道城墙。
3.环：围。
4.池：护城河。
5.兵革：泛指武器装备。
兵，兵器。
革，甲胄，用以护身的盔甲之类。
6.委：放弃。
7.去：离开。
8.域：这里是限制的意思。
（域．民不以封疆之界）9.至：极点。
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《孟子》二章教案
《富贵不能淫》第1课时
【学习目标】
1、能积累“诚、命、戒、正、由、淫、移、屈”等文言词语，并能用现代汉语翻译全文。
2、理清论证思路，学习古人论证说理的方法。
3、理解“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
【学习重、难点】
1、用现代汉语翻译全文。
2、理清论证思路，学习古人论证说理的方法。
【知识链接】
1、作者简介
孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。
战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。
与孔子并称“孔孟”。
他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。
游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。
其学说出发点为性善论，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。
2、背景资料
选自《孟子译注》（中华书局1960年版）。
题目是编者加的。
《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共编著的。
本课所选的两章分别是《滕文公下》和《告子下》。
【自主学习】
1、一读课文，读准字音，扫清字词障碍。
2、二读课文，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
（请同学们先用铅笔在课本上划分）
居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。
富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。
3、尝试用现代文翻译全文。
【合作探究】
一、积累重点的文言词汇，如“诚、大丈夫、命、焉、戒、正”等（要求用红笔在课文中圈出来，并用铅笔写出解释）
二、翻译下列重点句子。
（注意加点字的翻译，组内自由翻译其他句子）
1、居天下之广居
．．。
．．，行天下之大道
．．，立天下之正位
2、富贵不能淫．，贫贱不能移．，威武不能屈．，此之谓大丈夫。
三、研读课文，回答下列问题。
1、本文是如何提出中心论点的？（提示：本文先提出错误观点……然后如何批驳错误观点……最后得出结论……）
2、说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
【总结反思】
1、古今异义
（1）父命．之（2）以顺为正．者
古义：古义：
今义：今义：
2、词类活用
（1）富贵不能淫．
（2）贫贱不能移．
（3）威武不能屈．
3、通假字
往之女．家
《生于忧患，死于安乐》第2课时
【学习目标】
1、能积累“屈、发、举、苦、拂、所以、过、作”等文言词语，并能现代汉语翻译全文。
2、学习古人论证说理的方法。
3、理解孟子关于“生于忧患而死于安乐”的思想，增强个人修养，增强忧患意识。
【学习重、难点】
1、能积累重点文言词汇并用现代汉语翻译全文。
2、学习古人论证说理的方法。
【知识链接】
背景资料
孟子以发扬孔子学说为己任，勇敢地担起思想界拨乱反正的重担，顽强地击败了一个个强大的敌手，终于使“邪说者不得作”。
所以，孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中磨炼出来的，“生于忧患，死于安乐”也是他的人生经验的一部分。
【自主学习】
1、读课文，读准字音，扫清字词障碍。
2、二读课文，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
（请同学们先用铅笔在课本上划分）
舜/发于/畎亩之中，傳说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，
管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市……
必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。
3、结合文章注释，完成《新课程》P80第5（3）—（11），6（6）—（9）题。
【合作探究】
一、积累重点的文言词汇，如“屈、发、举、苦、拂、所以、过、作、出、入”等（要求用红笔在课文中圈出来，并用铅笔写出解释）
二、翻译下列重点句子。
（注意加点字的翻译，组内自由翻译其他句子）
1、是故天将降大任于是人也，必先苦．其心志，劳其筋骨，饿．其体肤，空乏
．．其身，行拂乱其所为，所以动心忍．性，曾．益其所不能。
2、入．则无法家拂．士，出．则无敌国外患者，国恒亡。
三、研读课文，回答下列问题。
1、探讨第1段6个人的共同点，属于什么论证方法？
2、探讨第2段的主要论点。
（提示：从正面个人角度来谈什么观点？从反面国家的角度来谈什么观点？）
3、结合文章的内容说说你对“生于忧患，死于安乐”的理解。
现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，这个说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。
【总结反思】
1、通假字
（1）衡．于虑（2）曾．益其所不能
2、一词多义
行拂
．乱其所为（）
入则无法家拂．士（）
3、词类活用
（1）所以动．心忍性（2）入．则无法家拂士（3）出．则无敌国外患者（4）劳．其筋骨。