秦汉爵位制度
秦汉爵位制度
秦的赐爵制度
战国时建立起来的军功爵制，在秦国得到最充分的发展，起的作用也最大，并延续到整个汉代。秦和其他各国一样，论功行赏，但突出的特点是计首赐爵，得一甲首，赐爵一级，所以诸侯称秦为“上首功之国”。秦的爵位，可以为官，可以得到田宅和役使庶子，可以用来赎罪或赎奴隶，总之，可以给有爵者带来许多利益，而利益的大小，又根据爵位的高低有所不同，功多则爵高赏多，功少则爵低赏少，而且有罚与赏相配合。这就激励了秦军的无畏斗志。秦的军功爵制，集中了各国军功爵的优点，在一定意义上说保证了秦对六国的统一。
秦的赐爵制度，大体初建于商鞅变法，通过后来发展变化，逐渐形成了二十等爵。据《商君书·境内篇》反映，商鞅变法时代似乎只有十五级爵，而且爵序以及有的爵名与后来的二十等爵制不同。十五级中大良造为最高级，商鞅本人最后即为大良造，可能是得到了当时的最高爵位。在《商君书》同篇中，又言及“军爵”和“公爵”，可见商鞅时，秦国爵制中又有军爵和公爵之分。秦的爵制，在商鞅初建时如何？以后又有何变化？还可以作进一步研究，但后来形成并固定下来的二十等制，则是比较清楚的。
《汉书·百官公卿表》详述了这二十等爵的顺序以及名称：爵：一级曰公士；二，上造；三，簪袅；四，不更；五，大夫；六，官大夫；七，公大夫；八，公乘；九，五大夫；十，左庶长；十一，右庶长；十二，左更；十三；中更；十四，右更；十五，少上造；十六，大上造；十七，驷车庶长；十八，大庶长；十九，关内侯；二十，彻侯。皆秦制，以赏功劳。这二十等爵，又分为两大等级，那就是以七级公大夫和八级公乘为界来划分。《汉书·高帝纪》说：异日，秦民爵公大夫以上，令丞与亢礼。公大夫以上为高爵，可与令丞亢礼，又称为官爵，公乘以下为低爵，又称民爵。这两大等级区别很大，地位大不相同，享受的权力也不相同。而官爵之中，公大夫以上相当于令丞，往上级别越高，则地位越高，最上层关内侯、列侯大体可相当于三公。不过，侯爵并不多。秦在统一之后，所封的侯爵也为数甚少，这说明秦朝的赐爵还是相当严格的。
西汉初对秦爵制的因袭
刘邦响应陈胜起义后，也利用赐爵的办法来提高军队的战斗力。从刘邦赐给部下的爵名看，有国大夫、列大夫、上间、七大夫、五大夫、卿、执帛、执珪等等。这些爵名，有的和二十等爵名相同，或者和秦国以前的爵名相同，也有的为各国所共有，但多半是楚国的军功爵名。因陈胜起义号为“张楚”，建官号按楚制，而刘邦原是楚人，又响应陈胜，所以官爵也从楚制。
但是，后来刘邦还是采用了秦的二十等爵制，据《汉书·高帝纪》记载，汉五年（公元前202 年），刘邦打败项羽统一中国，发布了一个重要诏令，与军功爵制有密切关系：第一，诏令肯定了秦的军功爵制在汉朝的合法地位，恢复秦民原有的爵位和土地、房屋的所有权。
第二，对于从军的军吏除犯罪者外，一律赐给大夫爵位；原来享有大夫爵位的人各加一级；有七大夫爵位的人都可以食邑，七大夫以下者，免除其个人和全家的徭役。
第三，明确宣布七大夫以上属于高爵，并表示对高爵的尊重，责令地方官必须优先满足高爵对于田宅和其他合乎规定的要求，不得拖延。
诏令反复强调军功爵的重要性，尤其表现了对获高爵者的关心。这说明楚汉战争之后，刘邦在主要方面因袭了秦的二十等爵制。
西汉时期赐爵制的变化
刘邦死后，吕后执政，她为收揽人心，以惠帝名义发布了一个大规模的赐爵诏令，《汉书·惠帝纪》载曰：赐民爵一级。中郎、郎中满六岁爵三级，四岁二级。外郎满六岁二级。
中郎不满一岁一级。外郎不满二岁赐钱万。宦官、尚食比郎中。谒者、执珪、执戟、武士、驺比外郎。太子御参乘赐爵五大夫。舍人不满五岁二级。..这次赐爵和刘邦时相比，有明显不同：首先，取消了以军功赐爵这个根本条件，此后赐爵即趋于轻滥；其次是把“民爵”与“赐吏爵”分开，此后赐爵即吏民分提，赐民爵往往每次一级，赐吏爵则二三级以至更多；再次是取消了以爵级赐与田宅的规定，此后民爵仅为空衔，吏爵多为免役而已。这些变化，是由社会历史的发展所决定的。因为这时大规模的统一战争已经结束，原来以军功赐爵的基本原则就必然会相应修改。
文景时期，赐爵制度日趋轻滥。朝廷有所谓“大事”之时，一般都要赐民爵一级，吏爵则更多。除大规模赐爵外，又正式实行卖爵制度，出钱可以买爵，入粟可以买爵，用奴婢也可以买爵。入粟买爵的办法，据上述所引《食货志》，六百石为上造，四千石为五大夫，万二千石为大庶长。这必然引起爵位的泛滥成灾，威胁到政府的兵、徭役来源。所以文景之时，已把高爵与低爵的界线由原来的七级公大夫上升至第九级五大夫，其区分标志也由食邑变成了免役。这样，二十等爵便以五大夫为界划分高低，高爵中除十九级关内侯、二十级列侯还拥有实际社会地位外，其他各级只是享受免役的优待，而八级公乘以下的民爵，成为徒有其名、而无实际价值的空虚头衔。
汉武帝时期，出于抗击匈奴战争的需要，朝廷又拟用军功爵制来提高军队的战斗力。但旧有爵制已滥，不为人们所重，故于元朔六年（公元前123年）又置武功爵，以宠战士。关于武功爵的级别和名称，《汉书·食货志》注引臣瓒曰：《茂陵中书》有武功爵，一级曰造士，二级曰闲舆卫，三级曰良士，四级曰元戎士，五级曰官首，六级曰秉铎，七级曰千夫，八级曰乐卿，九级曰执戎，十级曰政戾庶长，十一级曰军卫。此武帝所制，以宠军功。根据《食货志》卖武功爵的价格为“级十七万，凡值三十余万金”的记载看，武功爵并不止十一级，《茂陵中书》显然有所遗漏。武帝另设这一套武功爵，目的是要恢复军功爵的原有价值和作用，使立功受爵的将士得以补吏，得以赎罪；功劳超等，大者可以封侯，小者可以补郎，本为赏军功以宠战士之意。但同时武功爵也可以买卖，“级十七万”，如买至千夫即相当于二十等爵的第九级五大夫，可以免除徭役。由于买爵者多，致使调发之士减少，于是朝廷又调发千夫、五大夫为小吏，不去就出马一匹，实际是让买爵人变相服役。这样，武功爵和军功爵同样失去原有的意义，因此推行不久便自行取消，以致后人对武功爵的级数也不甚清楚了。
宣帝以后，“赐吏爵”日益增多。这表明，赐爵制度在原有的性质和作用丧失以后，作为维护官吏、贵族特权地位之工具的性质却更加突出了。东汉军功爵制的衰亡东汉时期，世家豪族地主阶层已经形成，他们通过察举、征辟和任子制度，完全垄断了政治特权，布衣之士，包括一般地主在内，已经很难进入政治舞台，完全用不着以“赐吏爵”去扶持新贵了。所以东汉时赐吏爵一次也没有，可见已经废除。至于赐民爵，则成为一种更廉价的点缀品。刘秀在位期间就颁布过四次赐爵令，以后的各个皇帝，也都颁布过赐爵诏令，赐爵的次数、级数都很多。但为了防止人民得爵超过八级，又三令五申“爵过公乘，得移与子若同产、同产子”的命令①。因为不过八级公乘，就不得免役。这样，赐民爵与人民的减役、免役及士兵的社会地位，已经没有任何关系，于是爵制名存实亡。尽管东汉赐爵最多，但当时人即不知用意何在？故有“赐民爵八级何法？”②之问。可见军功爵制在东汉只是一种形式而已。当然，二十等爵的最高两级，即关内侯和列侯，还保留一些实际意义，以分封制的残余形式存在下来。
东汉后期，皇帝滥行封赏，为适应外戚、宦官、豪强、军阀势力扩张的需要，又增设了县侯、乡侯、亭侯等爵位。这是赐爵制的又一次变化。汉末曹操当政，建立新的爵制，“以赏军功”。除原有的列侯、关内侯之外，新设名号侯十八级、关中侯十七级、关内外侯十六级、五大夫十五级四等，但新增的这四等按规定“皆不食租”。这种空有名号，而不食租税的封爵，即后世所谓“虚封”。从此军功爵制不仅对广大士兵毫无用处，就是对一般将官也无实际利益可得。
以上爵制的变化说明，自东汉以后，商鞅变法时创立的赐爵制度随着历史的发展而消失了。
① 《后汉书·光武帝纪》。
② 《论衡·谢短》。
军功爵制概念
军功爵制概念
所谓军功爵制，是指因军功而授予爵位、田地和住宅、美食城、封国的爵制。它起源于春秋时期，建立于战国时期，在秦汉时期发挥了一定的历史作用。这一制度是春秋战国时期，从奴隶制社会向封建社会过渡时期，新兴地主阶级从没落的奴隶主手中夺取政权、巩固政权斗争的产物。
春秋时期，齐国、晋国、秦国、楚国、宋朝等国都出现了封爵制度，这是封爵制度的雏形。齐国田宅爵禄是君主为臣下和士兵的工作而给予他们的土地、房屋和爵位。
战国时期，各国普遍建立了授予军功的制度，秦最为完备。商鞅颁布了那些有军事功绩的人，每一个都受到了率尊；那些为私生活而战的人，按其严重程度受到惩罚，建立了一种新的封建等级制度，其中明朝的等级低于明朝，名田臣妾的衣着也低于他们的家庭。它确立了努力者为富，多行者为尊的原则，也确定了宗室除非有军事功德，否则不应被视为从法。在军事荣誉制度下，人们的政治地位取决于他们是否有军事功绩。
秦朝统一后，建立了一套完整的机构来管理、评价和奖励军事奖励。在中央政府中，有秋微和上尉主管兵役的长官；在各级武装部队中，已经建立了一套评价功绩和授予荣誉的程序。秦朝的军功制度是一项具有现实政治和经济价值和意义的制度。
汉承秦制，王朝建立时，军功爵制发挥了重要作用。但稍有变化，军功荣誉不仅受制于军功，还受到亲属关系和血缘关系的影响。西汉中后期，没有现实。东汉以后衰落了。
古代的“公侯伯子男”中，公一定比男高？别逗了，看完你就明白了
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前些年“穿越文”广受追捧，文中的主人公往往在某种外力的驱使下穿越到古代，附身于某位风流
倜傥的贵族王侯身上，从此成了逍遥快活的贵族，人间之福享之不尽。一说起古代的贵族，大
家肯定都知道最普遍的有“公、侯、伯、子、男”这五个不同的爵位。在古代，这些爵位通常是功
臣的凭证，一但被封爵后，荣华富贵享用不尽。若问起来大家最封为哪个爵位，相信大家都会
选择“公”。为什么呢？因为“公”的等级是这五个等级中最高的，能够得到的封地也最广，金银财
宝也最多。其实大家一直有个误解，那就是在封爵中，公的等级一定高于侯，侯一定高于伯，
以此类推。
其实不然，公爵不一定高于侯爵，甚至也不一定高于子爵（春秋霸主楚国的爵位只是子爵，到
了楚武王熊通这儿，一怒之下自立为王）。公元前1046年，周武王姬发在牧野之战后建立周王
朝，当时他面临的形势非常严峻。周武王为了项固统治，决定按功行赏，实行以周王室为中心
的封爵制度。封爵制度统一为”公、侯、伯、子、男”五爵制,也就是分成五个爵位。当时的爵位制
度是“公、侯是一组,“伯、子、男”是另外一组。“公、侯的等级看似高一些,但“公侯“和“伯子男”并
不是上下关系，大家都是平级。那么问题来了，既然都是平级，为什么还要设立五个爵位呢，
直接设立一个“公爵”不就好了？
其实呢，公侯伯子男之间的不同,源自于各自封爵人辈分的不同。如果辈分比周天子高,那么封爵
时得到的爵位就会是“公”爵。如果和周天子的辈分相同，那么获得的爵位为“侯”。同时有些获得
侯爵的宗室要负责保护周天子周边的安全,在附近重要的地方镇守。假如比周天子的辈分低,那么
分封时得到的爵位,就只能是“伯”爵。如果辈分在低一点,那就只能封到“子”爵。而“男“爵和“侯”爵
一样,也是任务型的封爵,承担更远一点的军事镇守任务。分封赐爵，没有高低之分，只有辈分的
亲近和疏远之分。每位获封爵位的诸侯,就固定了他们在这个以天子为圆心的同心圆中的位置。
古代文化常识——古代官职
古代文化常识——古代官职
1.常见的官职爵位名
【皇帝】秦王嬴政统一六国之后,王绾、李斯等根据传说中的三皇的名称,上尊号为秦皇。嬴政决定兼采帝号,称为皇帝,意思是他的功德可以和“三皇五帝”相提并论。从此,历代封建君主都称皇帝,俗称皇上。
【太上皇】秦始皇追尊他的父亲庄襄王为太上皇;汉高祖刘邦尊称他的父亲太公为太上皇,也尊称为“上皇”。历代皇帝未死时即传位于太子,也就自称太上皇。
【驸马】驸马最早只是一个官职,汉代武帝时设置驸马都尉,意思是掌副车之马,原为近侍官的一种,多由宗室及外戚、诸公主的子孙充任。魏晋以后,皇帝的女婿照例加此称号,简称为驸马,但并不是实际的官职,清代时则称为“额附”。
【爵位】即爵、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉代封“王”,刘邦既封皇子为王,又封了七位功臣为王;宋代多封“公”,寇准封莱国公,王安石封荆国公;明代封“公、伯”李善长封韩国公,刘基封诚意伯;清代封“侯、伯”,曾国藩封一等毅勇侯,李鸿章封一等肃毅伯。
【宰相】封建时代对君主负责的人称为宰相,其位置大致相当于今天的“总理”或“首相”。宰是主持,相是辅助的意思。
【丞相】是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。如《陈涉世家》:“王侯将相宁有种乎?”
【学士】在古代,学士不是指学位而是一个地地道道的官名。魏、晋时征文学之士,主管典礼、编纂、撰述诸事等事务,通称学士。因所属机关不同,职权各异。而明、清两代的殿阁学士实际上掌治着宰相的职权,这是历代地位最高的“学士”了。
【博士】博士同样是官名。六国时诸子、诗赋、术数、方技都设有博士,秦、汉两代都沿袭了这一官职。
【太医】周官中设医师,主管医务政令。秦、汉两代设太医令丞。汉代初期属太常寺,后来改属少府。后世泛指皇帝的医生为太医或御医,把他“卫生部长”的职权反而忘记了。
爵位官位的历史沉浮
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爵位官位的历史沉浮
作者：张耐冬
来源：《人民论坛》2012年第30期
“官”与“爵”的沉浮
西汉时期，人们最大的追求是获得封爵而非官职
秦代建立了帝制，百官都必须向皇帝效忠，而且百官处理的一切事务都由皇帝行使最终的裁决权。不过，秦代建立起的这套官僚体制，到了西汉初年，发生了一些变化。
由于周代传统的影响，汉初功臣们“封邦建国”的意识依然较强，而且建国过程中刘邦联合了东方六国的贵族，贵族对于封爵和土地的要求也因此影响到了刘邦手下的“革命队伍”。为了巩固统治，刘邦对于功臣要求享有爵位和占有封地的要求也予以满足。
不但如此，就连朝廷的官僚队伍也受此影响，其中地位最高的官职——丞相，照例都要由列侯担任，而由开国功臣转化而成的世袭贵族便靠着这一“惯例”把持了官僚制中的最高职位，官僚制也因此带上了贵族制的色彩。故此，西汉建国后的几十年间，人们最大的追求是获得封爵而非官职。那位具有悲剧色彩的英雄“飞将军”李广，一生最大的追求便是封侯，但因为种种缘故始终未能如愿。
到了汉景帝、汉武帝时期，皇帝和贵族们的势力此消彼长，贵族中的最大群体——开国功臣及其后裔或因触犯国法而被剥夺爵位，或因无子嗣而使爵位无法承续，贵族制存在的现实基础已经非常薄弱。同时，汉景帝与汉武帝逐步推行“强干弱枝”的策略，使地方贵族在军事与经济上均无力与中央抗衡，贵族制的物质基础也无法得到保障。
在这一前提下，从汉武帝开始，中央集权的官僚制得到很大的发展。根据班固在《汉书·百官公卿表》中的记载，西汉朝廷中新增的官职，绝大多数都是在汉武帝时期设立的。另有一些原本地位与职权不高的官职，也是从汉武帝时期开始，因其与皇帝联系密切、深受重视而成为显要之官，最明显的就是原本担任文书收发传递工作的尚书。此官职本来地位低微，且因为要传递文书到禁中，有时也任命宦官担任此职（称为“中尚书”，简称“中书”），后来竟被大臣视为“百官之本”。在皇帝的主导下，强化官僚制对政治的影响力，扩充官僚队伍，是官本位得以建立的“第一推动力”。
秦汉户籍等级划分考略——从“爵位等级”到“财产等级”的转变
第23卷第2期 中南大学学报(社会科学版) Vol.23 No.2 2017年3月 J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE) Mar. 2017
秦汉户籍等级划分考略
——从“爵位等级”到“财产等级”的转变
齐继伟
(湖南大学岳麓书院，湖南长沙，410082)
摘要：户籍等级划分在专制社会之政治、经济制度的构建中有着十分重要的地位，是户籍制度在专制时代发展的
必然产物。秦至汉初，户籍等级的划分与“名田制”相结合，显现出鲜明的“爵位等级”特点。西汉武帝之后，
随着土地私有化的发展，“名田制”遭到破坏，社会的贫富分化使得赋役征派、等级划分只能通过“平訾”的过
程有差异的对待，户籍等级划分进入“财产等级”阶段。
关键词：秦汉；户籍制度；等级划分；爵位
中图分类号：K232 文献标识码：A 文章编号：1672-3104(2017)02−0188−06
目前，学界对于秦汉户籍制度的研究著作很多，
而谈到户籍制度不可避免地要谈到户等问题。例如：
朱绍侯先生的《秦汉土地制度与阶级关系》一书在第
7章“从户籍制度看秦汉时期的阶级关系”中指出，
秦代居民的等级区别有“闾左”“闾右”之分，而汉代
居民等级的划分则有“上家”“中家”“下户”之
别。[1](184)高敏先生在论文《秦汉的户籍制度》中也将
汉代户等划分为“大家”“中家”“小家”三个等
级。[2](72-81)除此之外，孙筱先生的《秦汉户籍制度考
述》[3](69-75)以及袁延胜先生的《论东汉的户籍问
题》[4](11-24)也同样沿用了上述观点。其他专著，如池
田温先生的《中国古代籍帐研究》[5]，宋昌斌先生的
《中国古代户籍制度史稿》[6]，姚秀兰先生的《户籍、
身份与社会变迁——中国户籍法律史研究》[7]，以及
张荣强先生的《汉唐籍帐制度研究》[8]等对此问题均
有论述。而在户等制的论作中，又以邢铁先生的《户
等制度史纲》最为代表，其以户籍等级制度为视角，
古代官职类文化常识汇总
1 古代官职类文化常识汇总
一、中央官职和地方官职
古代官职的情况，涉及官署名、官名、官员旳职掌等方面，各朝代的情况也不尽相同。大致可分为中央官职和地方官职两大类。
1.中央官制。
秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政，太尉管军事，御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制称为太公，下有九卿，分管各方面政务，厚实又演变为三省六部制。三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下省、尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称为首辅（即宰相）。清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握政府大权。
2.六部。
六部，是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科举、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事。各部长官为尚书，副职为侍郎，下设郎中、员外郎、主事等。此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令，高启为翰林院国史编修等。
3.地方官职。
秦汉的主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。隋朝的主要行政区是州，州官称刺史，属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇设节度使，属官有行军参军、参谋、掌书记等。宋代州官称知州，县官称知县。明清改州为府，称知府。
此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是监察区，中央派官员去刺探情况，称刺史。隋唐全国分十几个道，也称监察区，中央派官员前往巡视，称黜陟使。宋代全国分二十左右个路，路中设若干个司，分管各方面的事务。元代地方最高行政机构叫行中书省，明代改称承宣布政使司，习惯上仍称“省”。
二、常见的官名释义
1.皇帝
秦王嬴政统一六国之后，王绾、李斯等根据传说中的三皇的名称，上尊号为秦皇。嬴政决定兼采帝号，称为皇帝，意思是他的功德可以和“三皇五帝”相提并论。从此，历代封建君主都称皇帝，俗称皇上。
汉朝爵位等级一览表
汉朝爵位等级一览表
汉袭秦制，爵位等级：一级曰公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。
在周王国前期，最高为国王，国王以下为诸侯，据说为公侯伯子男五等，即晋国、齐国等国的国君，而诸侯以下，为卿、大夫、士。诸侯的封地是诸侯国，卿、大夫、士的封地是采邑。
到了战国时期，各诸侯国也纷纷升级为王国。各诸侯国之中，秦国的制度比较特别，与中原国家不同，中原各国君主以下，为卿、大夫、士，而秦国君主以下，则为二十级军功爵位，必须以军功取得。
后来的刘邦，虽然是楚国人，但是他是实际上的关中王，与项羽征战，是以关中为基地进行的，因此，汉承秦制，汉帝国继承了秦帝国，秦国的军功爵位，分为二十等级，汉帝国完全继承。秦王国时期，其本身是诸侯国，在升级为秦帝国之后，则没有诸侯这一级了，而汉帝国则综合了秦王国和秦帝国这两个时期，在二十级军功爵位之上，有诸侯，诸侯当时只有国王一级，专门封给刘家皇族成员。
具体是:
诸侯:国王；
二十级军功爵位，最高为二十级，最低为一级，自上至下，分别是:列侯、关内侯、大庶长、驷车庶长、大上造、少上造、右更、中更、左更、右庶长、左庶长、五大夫、公乘、公大夫、官大夫、大夫、不更、簪袅、上造、公士。
秦汉的军功爵位，有些类似于现代的军衔，以现代参照一下，大致上，公士相当于现代军队的下士，上造相当于上士，而不更、簪袅则相当于军士长，再往上，以此类推。
军功爵位的次高级，关内侯，无封地，有食户，可以食租税。
军功爵位的最高级，列侯，有封地，列侯的封地为一个县，户数为一万户左右，因此，称为万户侯。需要说明的是，汉帝国皇族诸侯王的嫡长子，继承王位，而嫡长子以外的儿子，则也封为列侯。列侯的具体例子，如，朱虚侯刘章、冠军侯霍去病、博望侯张骞、定远侯班超等等。霍去病的侯爵封地为南阳郡冠军县，张骞的侯爵封地为南阳郡博望县，后来三国刘备火烧博望坡，就在此处。
秦朝二十级军功爵位制
秦朝二十级军功爵位制
秦朝二十级军功爵位制。
秦·二十级军功爵位制是奖励军功。
鼓励杀敌求胜的军功爵禄制度。
它是新兴的地主阶级为提高军队战斗力而采取一项措施。
同时也是调整当时社会关系的途径之一。
秦·二十级军功爵位制共分二十级。
分别为：一级公士。
二上造。
三簪袅。
四不更。
五大夫。
六官大夫。
七公大夫。
八公乘。
九五大夫。
十左庶长。
十一右庶长。
十二左更。
十三中更。
十四右更。 十五少上造。
十六大上造。
十七驷车庶长。
十八大庶长。
十九关内侯。
二十彻侯。
中文名,秦朝二十级军功爵位制。
解释,奖励军功爵禄制度。
产生时间,公元前221年。
地点,秦国。
产生背景。
公元前221年。
秦始皇嬴政统一中国。
各级爵位。
秦二十级军功爵位制度从低到高：1 公士2 上造3 簪袅4 不更5
大夫6 官大夫7 公大夫8 公乘9 五大夫10 左庶长11 右庶长12 左更13中更14 右更15 少上造16 大上造17 驷车庶长18 大庶长19 关内侯20 彻侯爵位名。
秦汉二十等爵制的第一级。
商鞅变法规定：秦国的士兵只要斩获敌人甲士一个首级。
就可获得一级爵位。 田一顷。
宅一处和仆人一个。
斩杀的首级越多获得的爵位就越高。
证据是敌人的人头。
也就是说在战后把敌人的人头砍下来带回军营。
作为证据。
爵位名。
秦汉二十等爵制的第二级。
高于公士。
《汉书·百官公卿表》颜师古注：造。
成也。
言有成命于上也。
此爵仍须服役。
爵位名。
秦汉二十等爵制的第三级。
高于上造。
仍须服役。
公元前186年汉代的《田律》和《户律》规定受田数额为3顷。
受宅数额为3宅。
封爵制度
封爵制度
封爵制在先秦时代就有，那时候实行的是“官、爵合一制”，有官就有爵。从战国到秦汉时期，爵制有官爵和民爵两种。民爵始自战国时期的秦国。爵位最初可能是与军功制联系在一起的.即日斩一首者爵一级。爵与官、禄是分开的，即官、爵分离制。秦朝创立了二十等爵制，在这二十级爵位中，大致划分为两大等级:七级公大夫以上为官爵，八级公乘以下为民爵。
西汉初年基本继承了秦朝的爵位制度.刘邦打下天下以后，首先对将士大加奖励，很多人都加官晋爵.刘邦死后一个月，在一个以惠帝名义发布的诏书中，首次无条件赐予民爵，同时又把吏爵(官爵和吏爵的区别在于授予官爵时要说出爵称.而授予吏爵与授予民爵一样，只说出爵级数即可)和民爵分开。日本学者西坞定生也认为秦汉帝国的基本结构是由皇帝施行的对人民的个别人身支配。他认为二十等爵制就是秦汉帝国的具体的秩序结构。爵的功能就在于通过赐爵而形成为身份，由身份构成为秩序。由爵制而形成身份.其秘密就藏在赐爵的具体形式之中。正是这种爵制秩序，才是皇帝对人民的个别人身支配赖以实现的“场地”，皇权正是通过二十等爵制与人民相联结并对人民进行统治的。皇权对人民的个别人身支配取决于两个前提条件:一是春秋以前的支配氏族的解体，从中产生出父家长式君主，也就是本书第六讲中所说的战国君主、新型君主.二是被支配氏族的族的结合也必须走向解体，从中离析出个体化的小农民.民爵制度成了皇帝支配人民的“场”。民爵制也就成为不同于欧洲封建社会那种贵族爵制的位阶(therank of nobility)。郡县制和爵制共同构成了秦汉帝国赖以存在的制度基础，郡县制是硬的纽带，爵制是软的纽带，前者确立了官僚与皇帝之间的等级关系，后者确立皇帝与臣民之间的精神联系。西岭定生对爵制的判断有点夸大了。事实上，在刘邦之后.民爵已经取消了以爵级赐田宅的规定，民爵成了没有多少实际意义的空头衔。而吏爵却被赐予田宅、奴蟀以及车马、金帛、器物等。武帝以后，赐民爵越发轻滥，但对农民和军吏卒已经失去了吸引力.赐爵不过是粉饰太平，每代皇帝在颁布赐民爵的诏书中，都千方百计防止百姓获得免役的爵级。赐爵与百姓免役和士兵社会地位已经完全脱钩，徒有形式而已.东汉由于是世家大族控制政权，已经用不着赐吏爵为自己找一条晋身之阶了.所以，东汉几乎找不到赐吏爵的记载.
简牍所见秦人爵位的变动
总第245期《北京社会科学》2023年第9期
简牍所见秦人爵位的变动
刘 鹏
[收稿日期] 2023-04-03[作者简介] 刘 鹏(1989—),男,湖北孝感人,扬州大学社会发展学院讲师
。[摘 要] 秦人爵位的晋升主要有军功拜爵、纳粟拜爵、捕盗授爵、积劳得爵、特定赐爵等途径。细
言之,军人斩首或立有其他军功,似皆可换算成相应劳绩,以作为授爵的依据。纳粟拜爵系百姓向国家缴纳粟粮以获取爵位,与应缴的租赋无涉。秦人爵位的降等主要有继承降爵、赎免解爵、犯法夺爵等方式。赎免解爵主要包括赎免徒隶身份、解除赀赎债务等,本身并不涉及任何犯罪。犯法夺爵可分为全部夺爵和部分夺爵,其中前者有夺爵为徒隶与平民之分,后者则主要是针对官吏的一种行政处罚。这些获爵途径与降爵方式的切实存在,一定程度上增益了秦人崇尚实功、开拓进取的精神;另一方面,秦人爵位变动中“难得而易失”的不平衡性,也凸显了普通秦人社会政治生活的艰辛。[关键词] 爵位;爵制;拜爵;夺爵;秦简[中图分类号] K877.5;K233 [文章编号] 1002-3054(2023)09-0035-13[文献标识码] A[DOI] 10.13262/j.bjsshkxy.bjshkx.230903
一、引言
爵制问题是秦汉史研究中的重要课题。自睡
虎地秦简出土后,秦的爵制问题即受到学界的高
度关注。张家山汉简刊布后,学界又对秦汉爵
制,特别是秦及汉初的爵制问题展开了热烈探
讨,相关成果堪称宏富。①毋庸讳言,这些研究
是富有积极意义的。然而,具体到秦人爵位的变
动问题,学界对相关问题的集中探讨还较为匮
乏,且有关成果大多早出。近年刊布的岳麓秦简
等资料中,又出现了若干与爵制相关的材料。于
振波、朱锦程即主要利用此类材料指出,秦人获得爵位的途径主要有依靠军功斩首、捕盗、置后
继承、特定赐爵等。但值得注意的是,该文关注
的新黔首爵位属于原始取得爵位,置后继承不在
讨论之列。另外,该文侧重对秦统一过程中如何