何镜堂院士讲座心得
哈尔滨工业大学建筑学院
听学术报告总结
(创新学分专用)
学 号:
姓 名:
成绩 成绩:□优 □良 □ 中 □ 差
特殊评语:
评阅教师 日期 年 月 日
学号:1103400202 姓名:王可
报告总结:
2011年9月14日,我迎来了人生中的一位大师,“中国馆之父”,中国工程院院士何镜堂大师。在我来到423之时早已坐无虚席,幸好我提前站好了位置,才能够保证有一席之地。对今天的火爆我是有预见性的,大师的魅力是应该有这样的上座率的,我也早早做好了准备。今天认真的去聆听,去学习,去感受大师所带来的不同。
那么首先先让我了解一下何镜堂大师的一些作品吧。
不得不说,中国馆是他最最为人所知的建筑作品。也许在中国馆建成之前,只有业内人士认识这位大师,但是中国馆建成之后,何镜堂大师已经不再是业内的专有名词了,他已经被冠以文化人物,甚至是文化大师。此外,何镜堂院士还主持设计了包括侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程、天津博物馆、钱学森纪念馆、北京奥运会摔跤馆及羽毛球馆等在内的一批具有国际影响的国家级标志建筑,主持了澳门大学、广州大学城(校区组团二)、浙江大学、武汉大学、重庆大学、国防科技大学、郑州大学、上海大学等近200个大学校园(区)的规划设计工作。
了解了何镜堂大师的主要作品之后,让我们真正的进入这场讲座之中。这场讲座的主题是“文化传承与建筑设计”,那么文化传承有多么重要,在现在这个社会,玻璃幕墙遍地都是,国外思潮不断涌入,经济发展水平已和国际接轨,那么中国的传统在哪里?又该如何去传承下去呢?建筑设计又是能在文化的传承之中起到什么作用,又或者说,文化传承和建筑设计又有什么必然的关系呢?两者该怎样相互关联呢?带着这一系列的问题,我认真地聆听的这场讲座。
文化是人类应对自然和社会严峻考验过程中积累的宝贵文化财富,而传统同样是人类宝贵的财富,它的传承体现了一个民族的兴盛。任何一个国家和民族文化的传承和发展都在原有文化基础上进行,如果离开传统、断绝血脉,就会迷失方向,丧失根本。毛主席曾经说过“忘记历史就是背叛”。传统作为稳定社会发展和生存的前提条件,只有不断创新,才显示其巨大的生命力。没有传统的文化是没有根基的文化,不善于继承,就没有创新的基础,而离开创新,就缺乏继承的动力,就会使我们陷入保守和复古。
建筑也有其传承性,中国的古建筑,体现的不仅仅是那个时代人们的生活方式,居住方式,更重要的是它体现的最重的是那个时代的经济发展实力,人民思想先进水平,智慧水平等。但是建筑设计并不仅仅只能靠传承,更重要的是要学会创新,就是所谓的与当前的社会发展水平,经济发展水平,人民的思想先进程度相适应,要与时俱进,简单的传承并不是关键,关键的是在传承的基础上进行创新,我想“两观三性”的观点就是这样来的,实践才是达到这一目的的唯一途径。现代的技术和现代的审美观点加以整合,实际上我们叫东方之贯冠。我们最终给人家不是一个具体的什么构造的问题,而是给一个精神。这种精神看到我们国家走向富强人民走向自信。本次讲座中,何院士又提出和谐观是中华建筑的核心。他说,中华文明源远流长,在漫长历史发展进程中,形成了儒道互补的哲学体系以及与之相配的“天人合一,师法自然,和谐共生,厚德载物”的价值观,其核心观念是和谐。和谐观念认同世间学号:1103400202 姓名:王可
万物在保持其独特性、多样性的基础上建立恰当的良性相互关系,以达到和而不同的境界,这是中华文明各个层面的共同文化理想和价值取向。“中国传统建筑文化思想和适应自然与社会变化的和谐观,以及城市、建筑、园林中所形成的鲜明特征,是我们从事中国现代建筑创作可以借鉴的宝贵财富。”何镜堂院士强调,现代建筑的创作应吸收民族的优秀建筑文化遗产,与现代的社会生活和科学技术相结合,创作有中国特色和时代精神的现代建筑。
何镜堂院士的著名理论为“两观三性”理论,他创造性地提出“两观三性”的建筑理论体系,具有重要的理论学术价值和实践指导意义。“两观”——整体观、可持续发展观“三性”——地域性、文化性、时代性“两观三性”是一个整体的概念。而何镜堂大师的代表作中国馆如何体现出他的设计理念呢?让我们引用他自己的回答来仔细听一下吧。“这个建筑也是立在黄浦江边,想必将来也是有影响的标志性建筑。我们也做了很多创意方面的尝试。比如我们注意环境节能措施,屋顶我们布置很多太阳能发电的设施,而建筑的造型,中空透光,解决了自然采光及通风问题,使用起来就非常符合节能环保的要求。当然我们还有使用很多新材料新技术。另外,我前面已经谈到,建筑本身中国味比较浓,所有人看了都觉得:这就是中国的。但是其实我们运用了很多现代的手法来表现。所以我们刚才说的第一个问题就是要体现时代的精神,用现代美学的构成手法来处理它的空间,空间是多变的、灵活的。还有这种构建是非常简洁,非常大气的,没有烦琐的处理。还有就是地面的平台,13米高的平台还有国家馆上面的平台,这三个平台就是一种反映现代人生活要求的空间活动场所。所以我们既要体现中国特色,又要对时代精神跟现代科学技术的结合、跟现代人的活动要求及现代人的美学要求相结合,从而形成这样一个作品。” 地域性是建筑赖以生存的根基,文化性决定建筑的内涵和品位,时代性体现建筑的精神和发展。三者相辅相成,不可分割。
大师就是大师,做出来的东西,不论从哪一个层面也都遵循着自己的理念,这不是设计的巧合,也不是硬给其赋予寓意,他真的是认真的再做设计,认真地思考,认真地在进行中国传统文化的传承!
下面摘录一些何镜堂大师在讲座当中对我十分受益的几句话:
“学建筑首先学会做人,要树立正确的建筑观,掌握辩证的创作思维,培养创新精神,敢于竞争。”
“人要有梦想和理想,从小树立奋斗目标,要有所追求,持之以恒,不断发展,不断完善。”
“人的一生从读书到工作,从家庭到社会,从学习到创业,每一步都需要有符合客观的人生目标定位,同时还要找到实现目标的办法和步骤,每前进一步,就为下一阶段的发展打下了基础。”
“建筑师要培养综合思维的能力,在错综复杂的诸因素中,要学会优选定位,要善于综合思维,抓主要矛盾和矛盾的主要方面。”
“建筑师要有创新精神,要有不断自我否定的气量,要重视原创性思维的培养。” 学号:1103400202 姓名:王可
“你们要走自己的路,不要总是亦步亦趋地跟着外国建筑师走。你们这一代年轻人要主动走向世界,要让我们的建筑走向世界。”
何镜堂大师的一番讲解,让我对建筑设计,或者说设计,再或者说中国的传统文化该怎样去传承,去解读有了新的想法和理解。
在人生的这次知识沐浴之中,我学到了很多,也懂得了很多。建筑设计,设计的不单单是建筑,更多的是他的背景,他的故事。他就像是一座携带着历史使命的雕塑,记录着历史,诉说的过去!但他代表更多的则是我们生活在这个时代,这个地区的社会生产力以及人民的认知度。传统的建筑不怕外来的冲击,但是却担心不精明的传承者!一位合格的传承者,不应该是抵触外来建筑,而是要研究,而且研究透外来的建筑,读懂他的内在思想,领会其设计主线,同时搭配传统建筑的长时间沐浴,把设计充分融化,让两者完美的结合,让他体现出我们现今这个社会的人民认知度,社会发展力,经济发展水平!
我们不是懦弱的人,所以我们不可能全盘接受,无视外来思潮的入侵。
但我们也不是迂腐的人,所以我们不可能保守的坚持传统,抱着那块石头不放手。
我们这个时代应该有聪明的,精明的大学生,我们是传承者。
近期的院士讲座心得体会
一、院士讲座的主题及内容
此次讲座的主题为“科技创新与我国未来发展”。院士以我国科技创新的历史为切入点,详细阐述了科技创新在推动我国经济发展、改善民生、提高国际地位等方面的重要作用。讲座内容主要包括以下几个方面:
1. 我国科技创新的历史与现状
院士回顾了我国科技创新的发展历程,从“两弹一星”到载人航天、从杂交水稻到高铁技术,我国科技创新取得了举世瞩目的成就。同时,院士也指出了我国科技创新在体制、机制、人才等方面存在的问题。
2. 科技创新对经济发展的重要作用
院士认为,科技创新是推动经济发展的核心动力。科技创新不仅可以提高生产效率,降低生产成本,还可以促进产业结构调整,培育新兴产业,为经济发展提供源源不断的动力。
3. 科技创新在民生改善中的作用
院士强调,科技创新是提高人民生活水平的重要途径。通过科技创新,可以解决人民群众关心的教育、医疗、住房、食品安全等问题,让人民群众享受到科技创新带来的福祉。
4. 科技创新与国际地位的关系
院士指出,科技创新是提升我国国际地位的关键。一个国家在国际上的地位,很大程度上取决于其科技创新能力。只有不断提高科技创新能力,才能在国际竞争中立于不败之地。
二、讲座心得体会
1. 深刻认识到科技创新的重要性
通过院士的讲座,我深刻认识到科技创新对国家、民族乃至人类的重要性。科技创新不仅是推动经济发展的核心动力,更是实现国家富强、民族振兴的关键。在新时代背景下,我们要把科技创新摆在更加突出的位置,加大科技创新投入,培养创新型人才,为我国科技创新事业贡献力量。
2. 增强了责任感和使命感 作为一名青年学子,我深知自己肩负着科技创新的历史使命。通过此次讲座,我更加坚定了投身科研事业的信念。我要努力学习科学文化知识,提高自身综合素质,为我国科技创新事业贡献自己的力量。
3. 了解了科技创新的发展趋势
院士在讲座中介绍了我国科技创新的发展趋势,让我对未来的科技创新有了更加清晰的认识。在人工智能、生物技术、新能源等领域,我国科技创新取得了显著成果,但仍面临诸多挑战。我要紧跟时代步伐,关注科技创新动态,不断提高自己的创新能力。
何镜堂:“东方之冠”的建筑大师
总书记参观中国馆与他
两次握手 何镜堂有很多头衔:如中国 工程院院士、华南理工大学建筑 学院院长,国家特许一级注册建 筑师、中国建筑学会副理事长 等。不过,现在称呼他时,只会 用一个 面名词”——中国馆总 设计师。 人成就了建筑,建筑同样也 成就了人。特别是何镜堂,他在 70多岁时,因中国馆而突然声名 鹊起,这种热度,连他自己都笑 着表示没想到。 让何镜堂最难忘的,是 ●王建柱
2010年1月15日上午,胡锦涛 总书记考察世博会筹备工作时 的情形。何镜堂回忆说:“当时 我们这些园区设计、建设人员都 很兴奋,在西大厅等候接见。总 书记到中国馆顶层平台等地参 观后,从电梯下来,逐_与我们 握手。他刚跟我握过手,旁边领 导介绍说,这是中国国家馆的总 设计师。胡锦涛马上又与我握 了一次手。总书记说,我4"i1 ̄]I才 还在说这个馆很有中国特色。我 对胡总书记说,希望全国人民都 喜欢!中国馆体现了中国精神, 我就心满意足了。” 中国元素更需要中国精神
早在20o7年4月25日,获 得201 0年世博会主办权的上海 世博会组委会就向全球华人设 计师发出特别邀请,希望他们为 中国馆设计出一个能够体现 城 市发展中的中华智慧”和中国传 统文化内涵的建筑方案。 照理说年过七旬的何镜堂应 该静下来享受晚年的天伦之乐 了,可这位白发苍苍的建筑设计 大师却披挂上阵,勇敢去面对上 海世博园中国馆设计的新挑战。 作为国内一流的建筑设计 师,何镜堂深知世博会的场馆设
挚 t i
纛 计历来是世博会的重头戏,每一 届世博会的主办国都希望通过建 筑来展示当代文化与科技的最高 成果,并希望这种永久性建筑能 够最终代表自己国家的形象。 在谈到中国馆的设计过程 时,何镜堂一直把中国元素挂在 嘴边,作为一个中国本土设计师, 尤其是世博会中国馆这一有着 特殊意义的建筑背后,中国元素 更成为了最关键的部分。
一天,何镜堂翻阅资料时, 古代建筑构件——斗拱映入眼 帘,顿时让他眼前一亮,如果将它 作为中国馆的主体结构,再好不 过了。 伺镜堂院士确定了中国馆的 设计理念“中国特色,时代精神”。 于是,一座仿斗拱层叠出挑 的“中国器”,很快跃然纸上。 为了评选的保险起见,何镜 堂院士和他设计的团队,又拿出 另外两个创意方案:一个来自江 南园林,另一个则来自如意图形。 这3个方案都参加了评选。 评选竞争极其残酷。344个 设计方案参加竞逐,初筛进100 名时,何镜堂院士选送的3个设 计方案‘全军覆没”。 令人没想到的是,评审专家 对初选的前20个方案都不太满 意,于是将所有参赛方案又重新 筛选一遍。 2007年8月30日,第二轮 方案评选正式进行。何镜堂院士 亲自上阵陈述方案。正是这次重 选,让“中国器”起死回生并脱颖 而出,入选8个入围方案。 评审组又围绕“唯一l生、标 志性、地域性和时代性”标准,进 行最后一轮评审。 组委会最后采纳了何镜堂 院士的设计方案,东方之冠名列 第一。他坦言,期间的心情“有点 儿像坐过山车”。 国家建设部和上海市政府 提出一个大胆建议:“中国器”与 排名第二的“叠篆”方案合二为
何镜堂:追求和谐足优秀建筑共性
何镜堂:追求和谐足优秀建筑共性
龚小锋
【期刊名称】《房地产世界》
【年(卷),期】2012(000)009
【摘 要】多年来,何镜堂获国家、部委及省级以上优秀设计奖100多项,2001年,获中国建筑师的最高荣誉——首届“粱思成建筑奖”。以“中国馆之父”闻名于世。被誉为“校园建筑设计掌门人”。其对建筑的设计理念影响着很多人。
【总页数】2页(P50-51)
【作 者】龚小锋
【作者单位】《房地产世界》编辑部
【正文语种】中 文
【中图分类】TU-86
【相关文献】
1.何镜堂:建筑片面追求某一方面是不对的 [J],
2.追求和谐社会秩序是人类政治文明的共性本质 [J], 陈在碧
3."公共性"信念的养成:"和谐社会"的实践哲学基础及其人文价值追求 [J], 袁祖社
4.人大代表的建议成为和谐社会建设重要推动力:国际招标应充分发挥中国建筑师的作用——访全国政协委员、中国工程院院士何镜堂 [J], 韩庆文
5.素质教育应追求个性与共性的和谐统一 [J], 蒋屹
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买
岭南建筑学派的传承、发展与传播——中国建筑学会岭南建筑学术委员会成立大会暨岭南建筑文化学术研讨会综述
岭南建筑学派的传承、发展与传播——中国建筑学会岭南建筑学术委员会成立大会暨岭南建筑文化学术研讨会综述
关杰灵;唐孝祥;冒亚龙
【摘 要】Lingnan modern architecture design, Lingnan architectural culture
and Lingnan architectural education are the significant and core problems
of the Lingnan Architectural School,they were thoroughly discussed in this
conference. In the new period and the new normal, we tried to explore a
sustainable way to carry on and develop and communicate on Lingnan
Architectural School. Xiu Long who is chairman of Committee of
Architectural Society of China attended the founding conference and made
a congratulation!%会议围绕岭南现代建筑创作、岭南建筑文化和岭南建筑教育等与岭南建筑学派相关的重大和核心问题展开讨论和交流,试图探索一条在新时期和新常态下能更好地传承、发展与建设岭南建筑学派的可持续发展之路.中国建筑学会修龙理事长出席成立大会并致辞祝贺!
【期刊名称】《南方建筑》
【年(卷),期】2017(000)003
【总页数】2页(P126-127)
【关键词】岭南建筑学派;现代建筑创作;岭南建筑文化;岭南建筑教育
【作 者】关杰灵;唐孝祥;冒亚龙 【作者单位】华南理工大学建筑学院、华南理工大学建筑设计研究院;华南理工大学建筑学院、亚热带建筑科学国家重点实验室;华南理工大学建筑设计研究院、亚热带建筑科学国家重点实验室
何镜堂院士与他在纪念馆的建筑设计_史实
南京大屠杀史研究
ResearchontheHistoryofNanjingMassacre人物回访
何镜堂院士与他在纪念馆的建筑设计
史实
(
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长、
研究员南京210017)
摘要:
何镜堂院士是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆新馆的建筑设计师,
由他主持设计的建筑方案,
在国内外众多投标方案中一举中的并获得了成功。
新馆先后获得了“
中国建筑学会建国60
周年建筑创作大
奖”、“
中国建筑学会建筑创作奖优秀奖”、“
中国建筑学会蓝星杯第五届中国威海国际建筑设计大奖金奖”、
“
建设部优秀建筑工程设计一等奖”、“
教育部优秀建筑设计奖一等奖”、“
中国建筑工程鲁班奖”
和全国首批
“
国家一级博物馆”
等一系列国家级荣誉,
不仅证明了纪念馆品质的一流,
更凸显了南京城市文化建设的高水
准。
建筑是作为一种文化符号而留存于世的。
实际上,
何镜堂院士留给南京这座历史文化古城的,
绝不仅仅
是一个建筑物,
而是新增了一种有独特生命力的文化单元。
关键词:
何镜堂;
纪念馆;
建筑设计
2010
年上海世博会的召开,
中国馆那个红彤彤
的拱形建筑造型,
已经深深地刻在10
多亿国人的记
忆之中。
有人如此评价:“2010
年上海世博会中国
馆是向世界展示中国魅力,
展现中国人智慧和气度
的重要标志性建筑。”
主持和主创这个标志性建筑
的设计大师是何镜堂院士,
他同时也是侵华日军南
京大屠杀遇难同胞纪念馆(
下简称“
遇难同胞纪念
馆”)
新馆的建筑设计师,
并且这一建筑设计也是一
举获得了成功和好评如潮。
笔者作为遇难同胞纪念
馆的馆长,
在过程中不仅相知相识了何院士,
而且在
长达33
个月时光的接触中,
亲身感受到了这位中国
一流建筑大师的为人处事中的高风亮节。
我与何镜堂院士的缘分,
结识于遇难同胞纪念
馆新馆扩建工程。2005
年,
正值中国人民抗日战争
暨世界反法西斯战争胜利60
周年,
国家发改委正式
批准立项,
较大规模地扩建遇难同胞纪念馆。
此前,
该馆从1983
年由我国著名建筑设计大师齐康院士
设计兴建(
何镜堂:在建筑殿堂跨越巅峰
何镜堂:在建筑殿堂跨越巅峰
佚 名
【期刊名称】《今日科苑》
【年(卷),期】2010(000)019
【摘 要】提起何镜堂,很多人是因为世博中国馆而熟知他,他同时也是福建老科协的成员。他主持设计了以上海世博会中国馆为代表的一批具有国际影响力的标志性建筑,创造了非凡的社会价值。
【总页数】2页(P62-63)
【正文语种】中 文
【中图分类】TU984.18
【相关文献】
1.让建筑与心灵对话——记中国工程院院士、建筑设计大师何镜堂 [J], 姜范
2.建筑:人居文明与可持续发展的具象表达——访世界著名城市设计建筑专家、中国馆总设计师何镜堂院士 [J], 肖景辉;杜凤娇;
3.爱,就给予他辉煌——记华南理工大学建筑学院、建筑设计研究院院长何镜堂 [J],
4.六十岁真正起步的建筑人生——访华南理工大学建筑学院院长兼设计院院长、总建筑师 何镜堂 [J], 许晓东;
5.关于建筑设计体系的一点思考基于何镜堂的建筑探索历程 [J], 唐封强
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买
何镜堂对中国馆的设计
何镜堂
何镜堂:
1938年4月出生于广东省东莞市。中国工程院院士,中国工程设计大师,华南理工大学建筑学院院长兼设计院院长、总建筑师、教授、博士生导师,中国建筑学 会副理事长,科技部亚热带建筑科学国家重点实验室学术委员会主任。曾任国务院学位委员会建筑学科评议组召集人、全国模范教师、全国劳动模范、南粤杰出劳 模。获国家首届梁思成建筑奖(中国建筑界最高奖)。2009年获中国勘察设计协会国庆60周年“十佳具有行业影响力人物”大奖、2010年获中国国际设计 艺术博览会国际设计艺术终身成就奖。
中国馆是千载难逢的历史机遇
最初上海举办了一个新闻发布会邀请国内著名的建筑师,也包括建设部的领导、中国建筑学会的领导,和上海市一部分组织的领导参加。当时的主题就是“城市,让 生活更美好”。我听到这个消息非常高兴,觉得是一个非常好的历史机遇,同时也是一个非常重的历史责任。
但是作为中国馆,对城市发展中的中华智慧应该如何体现?建筑不像数学:1+1=2,2+2=4,这是一种非常明确的逻辑思维,建筑是技术和艺术的结合,又 是物质与功能的结合,这是文化的层次。所以没有绝对最好的建筑,只是相对各方面解决的比较好的建筑,建筑师是没有长胜将军的。当时我根本就没想到过是否可 以中标,只是思考面对这个主题我该如何去解题。
对于中国馆,我有两个想法。第一,场馆在建好后如果放在哪个地方都可以,放在美国也可以,放在德国也可以,即使很好看但也不能叫中国馆,中国馆必须要有中 国的文化和中国的精神,要充分体现中国特色。第二,我认为如果只有中国特色还不够,因为世博会是面对全世界的一个盛会,既是人类文明和科技成就的一个总 结,又是展示人类未来发展方向的一个平台,所以必须体现时代的精神。
作为设计师的压力
作为中国馆的设计师,我有很大的压力。有的人以为压力来自参标的过程,因为三百多家竞争不一定肯定会赢。竞标的过程肯定会有一些压力,但并不是最主要的。 因为我经常参加各种各样的竞赛,有时候赢有时候输,是很自然的。
何镜堂:用建筑精品记录前进中的中国
何镜堂:用建筑精品记录前进中的中国
作者:暂无
来源:《读报参考》 2021年第14期
从兴建虎门海战博物馆到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建,从改革开放最前沿的深圳科技馆到惊艳世界的“东方之冠”中国馆,他用2000多个建筑精品生动记录了前进中的中国。同时,他的人生也与新中国同频进步。他就是中国工程院院士、华南理工大学建筑设计研究院院长何镜堂。
深圳科学馆,开启事业新征程
何镜堂,1938年出生在广东东莞,自幼喜爱绘画,1956年,考入华南工学院土木建筑系建筑学专业,毕业时又因学业优异被推荐为研究生,攻读民用建筑专业。
1973年,何镜堂工作调动,来到首都轻工业部设计院从事建筑设计。他不仅在工作中完成了办公楼、厂区规划的设计任务,还在业余时间参加建筑绘画、小型铁路客站、农村住宅设计等竞赛。
随着改革开放和经济特区的建设,何镜堂心中“捂”了十几年的建筑师激情,也期待着有机会尽情燃烧。他专程去了一次深圳,看到昔日荒凉的地方正成为繁忙的建筑工地,他感受到了“热土”的含义,内心也跟着沸腾了起来。
1983年,何镜堂带着家人从北京回到母校华南工学院。回来的第三天,他就接到一个竞赛任务——设计深圳科学馆。“本来还想去买点儿安家的东西,一听到竞赛,我想‘机会来了’,立刻放下手头其他事情。”于是,何镜堂和同为建筑师的妻子李绮霞一起工作了20多天,把深圳科学馆的方案和模型作了出来。“改革开放前沿的速度确实是快。我的模型中午送到,下午就开始评选,傍晚便通知我中选了。”在45岁的那年,何镜堂打响了人生第一炮。
何镜堂告诫青年人:“只要肯努力永远都不迟。”此后的36年,何镜堂先后主持设计了上海世博会中国馆、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程、天津博物馆、广东奥林匹克体育场、映秀震中纪念地等2000多个建筑精品、200多项重大工程。
何镜堂院士 建筑一生梦想成就千秋功业
何镜堂院士 建筑一生梦想成就千秋功业
[ 来源:科技日报 作者: 时间:2005-9-15 点击数:33 ]
2005年是中国人民抗日战争胜利60周年的年份,作为日军在我国所犯罪行的最大证据——南京大屠杀遇难同胞纪念馆计划建立新馆。日前,备受瞩目的新馆设计方案评选经过三轮无记名投票,结果已正式揭晓,由华南理工大学建筑学院所设计的方案在全世界12个竞争者中脱颖而出,以第一名的身份中标。该设计方案由入口广场、新建纪念馆、重组的纪念馆遗址、冥想厅与纪念公园和平广场等部分组成,它选择众多的建筑元素,以独特的个性和震撼人心的方式表达了30万遇难者和中华民族的愤怒,以及对世界和平的期望,赢得了评委们的高度评价。该设计方案的领头人就是大名鼎鼎的中国工程院院士、建筑大师何镜堂教授。
一朝高楼平地起,源自岭南有心人。近日,何镜堂领导的团队又中标,分别夺得北京2008年奥运会的羽毛球馆和摔跤馆的设计权。对于何教授这样一位大师,普通人却知之甚少,为使更多人了解何教授,我们在一个夏日的黄昏走进了他的生活。在和煦的夕照和阵阵微风之中,大师向我们娓娓道来,谦和的笑容和宽容的气质使我们仿佛回到了春天„„
童年、求学生涯
1938年4月2日,何镜堂生于广东省东莞。东莞是珠江三角洲有名的鱼米之乡,弯弯曲曲的河川、浓郁的荔枝林、密密的山村构成一幅幅美丽的图画,山清水秀,风景优美。幼小的何教授产生了将这一切画下来的欲望。由于哥哥也喜欢画画,于是兄弟俩经常一起背着画夹去野外写生,岭南风光在他幼小的心灵上留下了深深的烙印。上学时他听老师说建筑师是半个艺术家,半个工程师,二者的契合让年少的他激动了好一阵子,有时睡觉他都梦见自己成了建筑师,这些使得他早早萌发了对于建筑设计的兴趣。
1956年何镜堂考进具有优秀传统的华南工学院建筑系,真正开始他与建筑设计的不解之缘。在老师的精心指导下,何镜堂以优异的成绩完成了大学学业。1961年,他师从夏昌世教授,成为华南工学院正式招考的第一批研究生。夏昌世是老一辈有名的岭南建筑大师,早年曾留学德国,把德国的严谨、精致、讲究实效、有机、实在与中国园林自由、灵活的特点相结合,形成自己独特的风格。其设计思想和作品体现了岭南建筑开朗、朴实、兼容的特点,是岭南建筑的创始人之一。研究生四年,何镜堂如鱼得水,对专业的酷爱与校园良好的环境使他全身心投入学习中。这期间,他走遍了粤中四大名园、潮汕庭园、皇家园林和江南园林。在导师的指导下,他参加了海南大会堂的设计,完成了广西医学院附属医院门诊部的设计工作,达到了很好的实践作用。
文化传承与建筑创新 何镜堂院士同济大学大师讲坛简介及访谈
文化传承与建筑创新
何镜堂院士同济大学大师讲坛简介及访谈
Cultu ral Heritage and Architectural Innovations
A B rief Int roduction of P rofessor He Jingtang’s Lectu re at the
Tongji Masters Lectures Series and An Interview by T+A
中母分类号:TU201;G21 2.2文献标识码( 文章编号:1005 684×f201 2)02 Ol 76㈨
2O12年1月1 5日,何镜堂院士在同济大学以 }
性文化性时代性——漫谈建筑创造”为题举
#座 何院士畅谈7自B在建筑创造中以“两观三性
自理论基础的实践体会,并详细介绍了校园规划厦
、文化博览建筑、历史建筑保护与更新三个方面自
t表作
1传承与创囊}矗文化发囊的基本点
传统是人粪应对自然和社会严峻考验过程中鞭景
的宝贵文化财富 任何一十国家和民族的文化传承和
发展都在厢有文化基础±进行.如果离开传统断绝
血脉 就会进失方向、丧失根本。
传统作为稳定社击发展和生存的前提条件,R有
布断创新.才能显 其E丈的生命力 没有传统的文
化是没有根基的文化
推动文化发展的基础是继承,*键是剖新 在吸
收传统文他槠华曲基础上.不断j 强原创能力.势力
刨作有地域特色和中国文化精髓的现代建筑是当代中
建筑师的历史责任 2和增理墨中华t筑寓化的{奏心
中华文明源远流长,在漫长历史发 进程中.
成了懦道 补的哲学体系以及与之相配的 ^台
师法自然、和谐共生、厚德载物 曲价值观.其}蠹
观念是“和谐
和谐观念认同世间 物在保持其独特性、多样一
的基础上建立恰当的良性相互关幕.以达到 和
同”的境界.这是中华文明各个雇面的共同文化理{
手D 喳取向。中华传统建筑文化曲和谐观念则主要{
现在对自然和社会的适应,并形成鲜明的形态特
