女性主义参考书目

女性主义书目1、【英】弗吉尼亚·伍尔夫:《妇女与小说(论小说与小说家)》,上海译文出版社1986年版。

2、【法】西蒙·波伏娃:《第二性:女人》,桑竹影、南珊译,湖南文艺出版社1986年版。

3、孙绍先:《女性主义文学》,辽宁大学出版社1987年版。

4、【美】贝蒂·弗里丹:《女性的奥秘》,四川人民出版社1988年版。

5、【英】玛丽·伊格尔顿编:《女权主义文学理论》,胡敏等译,湖南文艺出版社1989年版。

6、【英】伍尔夫:《一间自己的屋子》,王还译,三联书店1989年版。

7、孟悦、戴锦华:《浮出历史地表》,河南人民出版社1989年版。

(《浮出历史地表——现代妇女文学研究》,中国人民大学出版社2004年版)8、王绯:《女性与阅读期待》,陕西人民教育出版社1991年版;9、张京媛主编:《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社1992年版。

10、【挪威】陶丽·莫依:《性与文本的政治:女性主义文学理论》,林建法等译,长春:时代文艺出版社1992年版。

11、刘思谦:《“娜拉”言说——中国现代女作家心路纪程》,上海文艺出版社1993年版。

12、【美】莫瓦:《性别/文本政治》,春风文艺出版社1994年版。

13、康正果:《女权主义与文学》,中国社会科学出版社1994年版。

14、刘慧英:《走出男权传统的樊篱:文学中男权意识的批判》,北京:三联书店1995年版。

15、林丹娅:《当代中国女性文学史论》,厦门大学出版社1995年版。

16、林树明:《女性主义文学批评在中国》,贵州人民出版社1995年版。

17、鲍晓兰主编:《西方女性主义研究评介》,北京:三联书店1995年版。

18、陈顺馨:《中国当代文学的叙事与性别》,北京大学出版社1995年版;19、荒林:《新潮女性文学导引》,湖南文艺出版社1995年版;20、【德】E.M. 温德尔:《女性主义神学景观》,习承俊译,北京:三联书店1995年版。

21、陈惠芬:《神话的窥破——当代中国女性写作研究》,上海社会科学院出版社1996年版。

22、罗苏文:《女性与近代中国社会》,上海人民出版社1996年版。

23、李银河主编:《妇女:最漫长的革命——当代西方女权主义理论精选》,北京:三联书店1997年版。

24、李银河:《女性权力的崛起》,中国社会科学出版社1997年版。

(作者另有《中国人的性爱与婚姻》、《中国女性的感情与性》、《同性恋亚文化》等作品)25、【美】克拉夫:《女性主义思想:欲望、权力及学术论述》,夏传位译,台北:巨流图书公司1997年版。

26、王政等主编:《社会性别研究选译》,北京:三联书店1998年版。

27、【法】西蒙娜·德·波伏娃:《第二性》(全译本),陶铁柱译,中国书籍出版社1998年版。

28、【美】凯特·米利特:《性的政治》,钟良明译,北京:社会科学文献出版社1999年版。

29、徐坤:《双调夜行船——90年代的女性写作》,山西教育出版社1999年版。

30、盛英:《中国女性文学新探》,中国文联出版社1999年版。

31、张岩冰:《女权主义文论》,山东教育出版社1999年版。

32、陈晓兰:《女性主义批评与文学诠释》,兰州:敦煌文艺出版社1999年版。

33、【法】吉尔·里波韦兹基:《第三类女性:女性地位的不变性与可变性》,田常晖、张峰译,湖南文艺出版社2000年版。

34、【美】凯瑟琳·巴里:《被奴役的性》,晓征译,江苏人民出版社2000年版。

35、【美】葛尔·罗宾等著:《酷儿理论:西方90年代性思潮》,李银河译,时事出版社2000年版。

36、李小江:《女性?主义——文化冲突与身份认同》,江苏人民出版社2001年版。

37、康正果:《身体和情欲》,上海文艺出版社2001年版。

38、荒林、王红旗主编:《中国女性文学NO.2》,中国文联出版社2001年版。

39、【美】罗斯玛丽·帕特南·童:《女性主义思潮导论》,艾晓明等译,华中师范大学出版社2002年版。

40、【美】苏珊·S. 兰瑟:《虚构的权威:女性作家与叙述声音》,黄必康译,北京大学出版社2002年版。

41、【美】J.K. 吉布森-格雷汉姆:《资本主义的终结——关于政治经济学的女性主义批判》,陈冬生译,社会科学文献出版社2002年版。

42、【英】约翰·麦克因斯:《男性的终结》,黄菡、周丽华译,江苏人民出版社2002年版。

43、徐岱:《边缘叙事——20世纪中国女性小说个案批评》,上海:学林出版社2002年版。

44、陈志红:《反抗与困境:女性主义文学批评在中国》,中国美术学院出版社2002年版。

45、李小江等:《文学、艺术与性别》,江苏人民出版社2002年版。

46、罗婷:《女性主义文学与欧美文学研究》,北京:东方出版社2002年版。

47、宋素凤:《多重主体策略的自我命名:女性主义文学理论研究》,济南:山东大学出版社2002年版。

48、杨莉馨:《西方女性主义文论研究》,南京:江苏文艺出版社2002年版。

49、钟雪萍、劳拉·罗斯克主编:《越界的挑战——跨学科女性主义研究》,上海社会科学院出版社2003年版。

50、西慧玲:《西方女性主义与中国女作家批评》,上海社会科学出版社2003年版。

51、【美】约瑟芬·多诺万:《女权主义的知识分子传统》,赵育春译,江苏人民出版社2003年版。

52、杜芳琴、王向贤主编:《妇女与社会性别研究在中国:1987-2003》,天津人民出版社2003年版。

53、【英】伍尔夫:《一间自己的房间及其他》,黄宜思译,北京:人民文学出版社2003年版。

54、【美】卡米拉·帕格利亚:《性面具——艺术与颓废:从奈费尔提蒂到艾米莉·狄金森》,呼和浩特:内蒙古大学出版社2003年版。

55、金天翮:《女界钟》,陈雁编校,上海古籍出版社2003年版。

56、罗婷等著:《女性主义文学批评在西方与中国》,中国社会科学出版社2004年版。

57、林丽珊:《女性主义与两性关系》,台北:五南图书出版股份有限公司2004年版。

58、夏晓虹:《晚清女性与近代中国》,北京大学出版社2004年版。

59、陈顺馨、戴锦华:《妇女、民族与女性主义》,中央编译出版社2004年版。

60、李银河:《女性主义》,山东人民出版社2005年版。

61、杨莉馨:《异域性与本土化:女性主义诗学在中国的流变与影响》,北京大学出版社2005年版。

62、黄华:《权利,身体与自我:福柯与女性主义文学批评》,北京大学出版社2005年版。

63、【美】弗里丹:《女性的奥秘》,程锡麟朱徽王晓路译,广州:广东经济出版社2005年版。

64、【英】伊丽莎白·赖特:《拉康与后女性主义》,王文华译,北京大学出版社2005年版。

65、【美】朱丽亚·T.伍德:《性别化的人生:传播、性别与文化》[第六版],徐俊、尚文鹏译,暨南大学出版社2005年版66、【美】苏珊·布朗米勒:《女性特质》,徐飚、朱萍译,江苏人民出版社2006年版。

67、苏红军、柏棣主编:《西方后学语境下的女权主义》,广西师范大学出版社2006年版。

68、谢景芝:《全球化语境下的女性主义文学批评》,郑州:河南人民出版社2006年版。

69、徐敏:《女性主义的中国道路:五四女性思潮中的周作人女性思想》,北京:中国社会科学出版社2006年版。

70、王纯菲等:《火凤冰栖:中国文学女性主义伦理批评》,沈阳:辽宁人民出版社2006年版。

71、【英】玛丽·沃斯通克拉夫特:《女权辩护:关于政治和道德问题的批评》,王瑛译,北京:中央编译出版社2006年版。

72、於东晔:《女性视域:西方女性主义与中国文学女性话语》,北京:中国社会科学出版社2006年版。

73、【美】佩吉·麦克拉肯主编:《女权主义理论读本》,广西师范大学出版社2007年版。

74、寿静心:《女性文学的革命:中国当代女性主义文学研究》,北京:中国社会科学出版社2007年版75、戴锦华:《涉渡之舟——新时期中国女性写作与女性文化》,北京大学出版社2007年版。

76、【荷】L. Van Zoonen: 《女性主义媒介研究》,曹晋译,桂林:广西师范大学出版社2007年版。

77、【英】休·索海姆:《激情的疏离:女性主义电影理论导论》,艾晓明,宋素凤,冯芃芃等译,桂林:广西师范大学出版社2007年版。

78、邓利:《新时期女性主义文学批评的发展轨迹》,北京:中国社会科学出版社2007年版。

79、左金梅:《西方女性主义文学批评》,青岛:中国海洋大学出版社2007年版。

80、刘岩、邱小轻、詹俊峰编著:《女性身份研究读本》,武汉大学出版社2007年版。

81、张素玲:《文化、性别与教育:1900-1930年代的中国女大学生》,北京:教育科学出版社2007年版。

82、【美】贝尔·胡克斯:《激情的政治:人人都能读懂的女权主义》,沈睿译,金城出版社2008年版。

83、马元曦、康宏锦主编:《西方女性主义文学文化译文集》,广西师范大学出版社2008年版。

84、秦美珠:《女性主义的马克思主义》,重庆出版社2008年版。

85、徐艳蕊:《当代中国女性主义文学批评二十年》,桂林:广西师范大学出版社2008年版。

86、秦喜清:《西方女性主义电影:理论、批评、实践》,北京:中国电影出版社2008年版。

87、王丽华主编:《全球化语境中的异音:女性主义批判》,北京大学出版社2008年版。

88、吴菁:《消费文化时代的性别想象:当代中国影视流行剧中的女性呈现模式》,上海人民出版社2008年版。

89、【美】朱迪斯·巴特勒:《性别麻烦:女性主义与身份的颠覆》,宋素凤译,上海三联书店2009年版。

90、【美】朱迪斯·巴特勒:《消解性别》,郭劼译,上海三联书店2009年版。

91、【美】利奥·博萨尼:《弗洛伊德式的身体:精神分析与艺术》,上海三联书店2009年版。

92、陈风珍:《女性主义文艺美学透视》,北京:光明日报出版社2009年版。

93、王艳峰:《从依附到自觉:当代女性主义文学批评研究》,上海交通大学出版社2009年版。

94、余华林:《女性的“重塑”——民国城市妇女婚姻问题研究》,商务印书馆2009年版。

95、吴新云:《双重声音双重语意:译介学视角下的中国女性主义文学批评》。

北京:经济科学出版社2009年版。

96、【英】露丝·里斯特:《公民身份:女性主义的视角》,夏宏译,长春:吉林出版社集团有限责任公司2010年版。

97、刘岩:《差异之美:伊里加蕾的女性主义理论研究》,北京大学出版社2010年版。

98、张莉:《浮出历史地表之前:中国现代女性写作的发生》,天津:南开大学出版社2010年版。

合集下载

从《小妇人》看女性主义

从《小妇人》看女性主义

钱 帮助母 亲维持 家中生活。女性主义思想也在 书中女性角色身
《小妇人 》这篇小 说打破 了传 统的男性 写作角度 ,而是 以女
上 得到了不 同体 现。从几 个女性角色身上可 以看 出作者迫切想 性的角度来 阐述这个故事。情节生动而又富有深意 ,深受广大读
要 表达 的主题是女性的独立 、自主 、自强 、自立和平等。
出版的《女性 主义 的神秘》为标志 。
做帮佣赚钱 帮忙养家 。在家中和妹妹一起玩耍时 ,她也担任写剧
《小妇人》这篇小说是 以作 者的生平为原 型来创作 的。作者 本和参演剧本 的任务 。当她的爱情来 了的时候 ,现实和梦想的差

生 活的年代恰逢南北 战争 刚结 束之际 ,家中也是四个姐妹 ,她为 距远远超出 了她所愿 ,但是最后她 还是挣脱传统女性思想 的束
“女性之所 以是女性 ,在于其根本上就 缺少某些品质”;圣 托马 作的情节均符合伍尔夫的女性 主义思想 :乔拥有 自己的写作 空
斯 ·阿奎那相信 ,女人 只是 一个 “不完美 的人”。可 以看 出当时男 间 ,她 自己赚钱不依靠任何人 甚至以写作为生 ,赚 钱养家 。在这
性对女性的歧视和不平等看法。19世纪末 2O世纪初 ,女性主义 里 ,她 可以静心 写作 ,无人打扰 。她 可以沉溺 在 自己的小说情节
开 始 在英 美等 国发 展起 来 。其 代表 人 物有 弗吉 妮 娅 ·伍 尔 夫 当中 ,肆意幻想 ,肆意发呆 ,无人耻笑。她在 自己的空间里坚持不 (Virginia Woolf)与西蒙 ·德 ·波芙娃(Simone De Beauvoir)。伍尔夫 懈地写作 ,并勇敢投稿直至发表 。她依靠 自己的双手帮助家里逐
是 当代女性 主义论争开创 之母 ,而波芙娃及其 《第二性 》则 成为 步摆脱 困境 ,成为一名独立 的新女性。

知性女人必读的30本书

知性女人必读的30本书

1.《第二性》(呵呵,我不是女权主义者,但我追求平等与自由)此书被誉为"有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书",甚至被尊为西方妇女的"圣经"。

她以涵盖哲学、历史、文学、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背景,纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中,妇女的处境、地位和权利的实际情况,探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。

一部人类文明史实际上也是一部性别征战史,这条文明之路上撒下了女性过多的鲜血和泪水,写满了女性过多的辛酸和屈辱。

女人是什么?是红颜祸水还是天使圣女?是男人的附庸还是独立的性别?《第二性》实可堪称为一部俯瞰整个女性世界的百科全书,她揭开了妇女文化运动向久远的性别歧视开战的序幕。

一个女人号召妇女们争取自由,西蒙娜德;波伏娃无疑是出现在历史中的第一位妇女哲学家。

2.《写给女人》这是卡耐基的妻子陶乐丝根据卡耐基的人际关系学理念,结合自身的聪慧、敏感、才华写成的一部女性日常生活教科书。

《写给女人》的作者不愧为是一位有思想、有智慧、有风范的杰出女性,她用质朴流畅的文字,以知识女性特有的视角,告诉你一个成功男人的背后,女性力量的重要作用与影响,以及女性提升心智、发展自我的要素,从细微处入手,从宏观上思考,字里行间闪烁着卡耐基哲学的智慧和光芒。

妻子的态度能影响丈夫看问题的方法。

客观公正地看待周围的人有助于丈夫对周围事态的了解。

一个对所有人嗤之以鼻的女人会使丈夫也变得越来越狭隘,而正确地评价他人会使丈夫更清醒地认识自己。

一个好的妻子应该帮助丈夫认识自己的优缺点,也帮助他认识周围人的优缺点。

3.《红楼梦》几千年女性的价值,几千年女性的悲剧。

正所谓:红楼一梦成千古,谁能了却此中情!《红楼梦》则把女性写得伟大写得成功了。

曹雪芹塑造的贾宝玉就坚信;“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”,坚信“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是渣滓浊沫而已”。

中国几千年的黑沉沉的囚禁和虐杀女性的牢狱中,竟然第一次听到“我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”这样的呼声,者是多么了不起!……《红楼梦》让我们真正看到女人的精彩,领略什么叫做"水做的骨肉"。

读书心得——从女性主义角度看《小妇人》

读书心得——从女性主义角度看《小妇人》

读书心得——从女性主义角度看《小妇人》《小妇人》是美国作家路易莎·梅·奥尔科特(Louisa May Alcott)在女性主义蓬勃发展的社会背景下创作的,一直是人们热议的话题。

小说以马奇家的贝斯、梅格、乔、艾米四个女儿的生活经历为主,讲述了她们的情感生活。

在小说中,作者将个人的想法、立意寄托于主角身上,阐述了作者对女性主义的看法。

因而小说的女性主义色彩非常浓厚,下面进行具体分析。

1 《小妇人》写作背景和内容简介1.1 《小妇人》的写作背景一部文学作品的形成与其产生的社会背景存在紧密的联系,通常能够反映该时期人们的思想状态。

《小妇人》是路易莎·梅·奥尔科特创作于1868年。

此时是美国内战结束时期,也是第二次工业革命时期,在这一时期,社会逐渐稳定,人们开始追求更高的精神生活。

社会思潮有了很大的变化,女性在新潮思想观念的冲击下,女性意识逐渐觉醒,女性主义蓬勃发展。

女性主义在当时主要体现为女性在工作、生活、思想方面的转变。

第二次工业革命时期,生产力快速发展,人们的生活水平有很大的提升。

加上美国内战结束,社会安定,给文学创作提供良好的环境。

女性意识觉醒后,开始主张追求更高的社会地位,崇尚男女平等,积极踏入社会。

在社会中,女性主张巾帼不让须眉,扮演与男性相差无几的角色,在社会中以个人努力来实现自己的理想和人生价值。

《小妇人》诞生于这一社会背景下,正是作者对女性独立、勇敢等美好品质的赞颂,也是对提升和维护女性的社会地位和权益的诉求。

1.2 《小妇人》的主要内容身处于当时社会环境的路易莎·梅·奥尔科特受到女性主义的影响,将个人的女性主义思想倾注于其作品《小妇人》中。

小说内容主要围绕贝斯、梅格、乔、艾米四位女性的情感生活来展开。

《小妇人》中的大姐是梅格,年轻时爱慕虚荣,成年后为了爱情嫁给家境贫穷的布鲁克,成为一位热爱生活、持家有道的贤妻良母。

乔在家中的孩子排第二,书中的她是一个豁达开朗、独立自尊的女性,对做家庭主妇无兴趣,经过个人的拼搏奋斗,成为一个作家,坚持写作补贴家用。

试析《理智与情感》中的女性主义意识

试析《理智与情感》中的女性主义意识

2522019年20期总第460期ENGLISH ON CAMPUS试析《理智与情感》中的女性主义意识文/李未妍质,同时以辛辣讽刺这一典型奥斯汀笔锋来与物化女性、贬低女性的传统守旧思想形成对立。

两位女性主人公敢于在家庭思想上挣脱牢笼、逆风追梦,更是书中所述女性意识觉醒的最佳体现之一。

3.个人之压。

当时,主流婚姻观只以门第为重,女性姻缘只为累积财富、提高社会地位,不掺杂任何情感因素,此种有悖人伦的思想主导了女性的爱情、婚姻与家庭生活,因此,女子在择偶过程中不仅被他人当作等价交换的货品,甚至因为社会舆论与家庭熏陶的影响,自己也将自己视作椟中之珠、坐待高价,所以在当时女性承受的重压之中,除社会之压与家庭之压之外,更有来自自身的思想重压。

而在本书中,奥斯汀恰恰抓住了这种女性个人重压,并将其和两位女性主人公在此方面的不群进行比较,由此达到对比衬托、思想升华、情感启迪的作用。

二、觉醒1.思想觉醒。

本书主导理念之一即为在男权社会中追逐自身价值、实现女性意识觉醒,这种觉醒首先体现在女性主人公的思想之上,在埃莉诺与玛丽安的逐爱之旅的种种思想转变中皆有所体现。

例如:玛丽安原本将自身幸福全然寄托于威勒比,“女附于男”,但随着故事情节的推进,她逐渐意识到幸福只能依靠自身,渐渐摒弃需求与依赖,自身谋求幸福,这种思想转变看似是向男权现实妥协,实则是在理智中寻得真我的女性主义思想觉醒,亦昭示了当时女性由依附转向独立、由被动转向主动、由从夫转向从己的深刻思想觉醒,2.行为觉醒。

由于位处劣势,当时女性在实现思想意识的觉醒与独立之后,行动从心亦为难事,要想求得个人幸福,在很大程度上仍只能倚靠婚姻,但奥斯汀恰着眼于此,通过女主人公的行动觉醒寄托其希望女性实现行动觉醒甚至行为独立的美好愿望,在弱势地位中重拾行动主权、将自身由弱转强,就要从根本上实现行为的觉醒与蜕变,本书的故事情节也可从宏观上理解为两位主人公重得人生自主权与实现人生觉醒之路。

女性主义视角下的《简爱》:性别与自我意识的探索

女性主义视角下的《简爱》:性别与自我意识的探索

女性主义视角下的《简爱》:性别与自我意识的探索引言《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的经典小说,被视为女性文学中的杰作之一。

本文将以女性主义的视角来解读这部小说,探讨其中揭示的性别与自我意识问题。

第一章:女性在维多利亚时代的困境在分析《简爱》之前,先介绍一下维多利亚时代女性所面临的困境。

该时期,社会对妇女有着严格限制和传统观念,妇女通常被认为只适合从事家务劳动,并被剥夺了接受教育和追求职业发展的机会。

这种社会背景对于理解小说中主人公简·爱的成长背景至关重要。

第二章:简·爱的成长历程本章将详细探讨简·爱作为一个具有女性意识的角色在小说中的成长历程。

无论是在她童年时期受到虐待和歧视,还是成年后进入罗切斯特府邸工作,她都经历了一系列的挫折和困境,但同时也不断探索和坚持自己的真实内心。

简·爱逐渐成为一个独立自主、坚强勇敢的女性形象,展现出她对权力、自由和平等的追求。

第三章:性别角色与女性解放在本章中,将重点关注小说中男女角色之间的互动和性别角色意识。

罗切斯特府邸成为了一个象征性别权力关系的场所。

通过人物之间的相互作用和对话,可以看到作者对传统男权社会中女性地位的批判,并倡导女性争取解放和平等。

同时,简·爱作为主人公也代表了女性通过拒绝被定型化来寻找自我认同和自由。

第四章:小说影响与时代意义最后一章将讨论《简爱》对于当时社会以及现代女权运动的影响与时代意义。

虽然该小说首发时间已有甚久,但对于当下仍是具有重要价值的文学作品。

它给予读者反思维多利亚时代妇女处境,并启发了后来的女性主义运动。

结论通过对《简爱》的女性主义视角解读,我们可以更好地理解小说中关于性别与自我意识问题所传达的思想。

它不仅是一部文学作品,更是对当时社会压迫和女性权益呼声的深刻揭示。

《喜福会》的女性主义

《喜福会》的女性主义

《喜福会》的女性主义摘要:20世纪60年代以来,美国华裔文学蓬勃发展,一大批优秀的华裔作家应运而生,谭恩美便是其中的一员。

作为其处女作,《喜福会》一经问世便引起轰动,并获得了读者和评论界广泛的关注和好评。

同时,作为一名华裔女作家,谭恩美在其作品中对华裔女性的思想和生活表示了极大的关注。

本文运用女性主义理论分析小说《喜福会》。

【关键词】:文学;《喜福会》;女性主义1.介绍20世纪60年代的民权运动的风起云涌,激发了美国民众对“边缘文化”的关注和兴趣。

随着美国女权主义文学的发展,作为处于种族和性别双重边缘地位的美国华裔女作家因此备受关注。

美国华裔文学出现了前所未有的繁荣,出现了一批十分活跃且富有影响的新生代华裔女作家,其中谭恩美(Amy Tan)和汤亭亭(Maxine Hong Kingston)在当今最负盛名。

《喜福会》(The Joy Luck Club)是谭恩美1989年发表的第一部小说,该书出版后即获“全美图书奖”、“全美图书评论奖”,以及“1990年海湾地区小说评论奖”,并被选入《诺顿文学入门》教材,雄踞《纽约时报》畅销书排行榜9个月之久。

谭恩美的小说在主题上可谓是汤亭亭小说的延续,都是选取移民母亲和生长在美国的女儿之间的矛盾冲突作为写作题材,表现了两种文化相互冲突、相互融合的过程。

但谭恩美的小说较汤亭亭的作品更为动人,其中一个很重要的原因就在于其小说中母亲形象的巨大感染力。

《喜福会》讲述了母亲们坎坷的人生经历和在旧中国的悲惨遭遇,抨击和揭露了男权文化对女性的压迫和摧残。

本文将从女性主义视角来探讨母亲们如何摆脱男权文化的压迫以及她们自身女性意识的觉醒,从而阐释母亲们的女性主义特征。

2.女性主义的定义女权主义(Feminism),源自西方,译文理解成一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。

女性主义-Feminism一词,最早出现在法国,意味着妇女解放,后传到英美,逐渐流行起来。

五四时,传到中国,定为女权主义。

《小妇人》的女性主义解读

2542020年18期总第510期ENGLISH ON CAMPUS 《小妇人》的女性主义解读文/梁 睿《小妇人》在1868年首次出版,是世界公认欧美文学经典,出版后深受大家喜爱和追捧。

该书介绍了在战争背景下一个普通家庭里四个各具特点的女孩儿的生活故事,充分表达了作者对文章中四个主人公的赞美、歌颂,表达了女性具有的独立自主、仁爱纯良,是女性文学作品中具有特色代表的作品之一。

该作品创作于十九世纪工业革命时期,当时美国社会经济得到了快速进步,随着人们生活水平的提高,人们的思想观念也发生了一些改变,当时的背景促进了女权意识的形成,提倡女性自由、独立自主,要抛弃传统女性思想。

《小妇人》的出现,满足了大家的心声。

本文以女性主义视角对《小妇人》进行概述,分析出作品中的深层内涵,了解作者想要带给我们的深刻思想。

一、《小妇人》概述《小妇人》是众多欧美文学作品中,女权主义作品的代表。

路易莎讲述了在美国内战期间,一位随军牧师远离家乡后,一位母亲和四个女儿的清贫却乐观的生活。

讲述了这四个各具特点的普通女孩儿为了追求自己向往的生活,在生活贫苦的情况下乐观积极、善良坚强的故事。

文章塑造了四个性鲜明的主人公,各自都凭借自己的努力面对生活存在的种种困难,最终四个小女孩儿长大成人,有了不一样的生活和归宿。

通过对四个主人公的描述,我们看见了她们身上的自强、独立、乐观、坚强的品格,深受感染。

二、《小妇人》的创作背景根据史料查阅可知,《小妇人》是路易莎在十九世纪第二次工业革命和科技革命期间创作的。

当时的美国社会经济快速进步,人们的生活质量逐渐提高,人们的思维也发生变化,获得了主动生活的权利。

当时,美国社会人们的物质生活水平在快速提高的同时,对精神食粮的需求也越来越多,从而推动了当时文学作品的进步,为文学作品的发展提供了更多的空间。

文章通过四个主人公的故事,表现了女性独立自由、仁爱善良的特点,与传统女性思想产生冲击,呼吁女权独立。

三、解读《小妇人》的女性主义1. 独立自主的女权意识。

社会性别研究的书目

社会性别研究的书目,大家可以有所选择三校社会学论坛·中国网社会论坛必读书:书名作者出版社社会性别:《社会性别研究选译》王政杜芳琴主编生活、读书、三联书店1998年《西方女性主义研究评介》鲍晓兰主编生活、读书、三联书店1995年《社会性别与发展译文集》马元曦主编生活、读书、三联书店2000年《妇女:最漫长的革命—当代李银河主编生活、读书、三联书店2000年西方女性主义精选》《两性关系:性别刻板化与角色》,Susan.A.Bason著,(台湾)刘秀娟、林明宽译,扬智文化,1994年。

《女性权力的崛起》,王政著,中国社会科学出版社,1997年。

《性别差异与教育》,强海燕著,陕西人民教育出版社,2000年。

《美国中小学女生教育的缺欠》美国大学妇女联合会专题报告,1994年。

《我国社会性别研究的发展及其意义》,李慧英,《女性研究论从》1999年第1期。

《女性心理与性别差异》钱铭怡苏彦捷李宏编著,北京大学出版社,1995年。

《人文困惑与反思—西方后现代主义思潮批判》盛宁著,三联书店,1997年。

《性别差异与教育》强海燕著,陕西人民教育出版社,2000年,西安。

《自信心的性别差异与女生的教育》强海燕《教育评论》1999年第2期1、Introduction to Women’s Studies (密西根大学自编教学材料汇编)2、Janet Saltzman Chafetz(editor),Handbook of the Sociology of Gender (部分章节),Kluwer Academic/Plenum Publishers3、Blythe Mcvicker Clinchy & Julie K. Norem (editors),1998,Gender and Psychology Reader, New York University Press4、[美]乔纳森特纳,邱泽奇译,2001,《社会学理论的结构》,华夏出版社,第43章《女性主义者对社会学理论的批判:性别、政治和家长制》5、[澳]马尔科姆沃特斯,杨善华译,2000,《现代社会学理论》,华夏出版社,第八章《社会性别与女性主义》6、王政、杜芳琴主编,1998,《社会性别研究选译》,三联书店7、刘惠英,1996,《走出男权传统的藩篱——文学中男权意识的批判》,三联书店8、金一虹,2000,《父权的式微——江南农村现代化进程中的性别研究》,四川人民出版社9、鲍晓兰主编,1995,《西方女性主义研究评介》,三联书店10、李小江、朱虹、董秀玉主编,1999,《主流与边缘》,三联书店《性别与中国》李小江主编生活、读书、三联书店1998年《平等与发展》李小江朱虹董秀玉主编生活、读书、三联书店1997年《社会性别与妇女的发展》郑新蓉杜芳琴主编陕西人民教育出版社2000年《女性社会学的本土研究与经验》王金玲主编上海人发出版社2002年《阅读性别》周华山著江苏人民出版社《女性权利的崛起》李银河著中国社会科学出版社1997年《赋社会以社会性别》王金玲主编内部发行2000.12《赋知识以社会性别》杜芳琴主编内部发行2000.8《引入社会性别:史学发展新趋势》杜芳琴主编内部发行2000.6《中国社会性别的历史文化寻踪》杜芳琴主编天津社科院出版社1998年《文学、艺术与性别》李小江等著江苏人发出版社2002年《文化教育与性别—本土经验与学科建设》李小江著江苏人民出版社2002年女性学:《历史、史学与性别》李小江著江苏人民出版社2002年《西方女性学》刘霓著社会科学文献出版社《新女性学》罗萍主编北方妇女儿童出版社1989.《女性学概论》魏国英主编北京大学出版社2000.《女性学》啜大鹏主编中国文联出版社2001.《女性的崛起》王政著当代中国出版社1995.《女性学理论与方法》魏国英王春梅主编吉林人民出版社2002.《中国妇女学学科与课程建设的理论探讨》孙晓梅主编中国妇女出版社2002.《女性主义理论学》肖魏著四川人民出版社2000.《世纪之交的中国妇女与发展》金一虹主编南京大学出版社1998.《中国妇女与发展—地位、健康、就业》杜芳琴主编河南人民出版社1993.《妇女研究在中国》李小江谭深主编河南人民出版社1991.中外妇女研究透视》孙晓梅著中国妇女出版社1998.《女性主义闲谈》毛秀月著团结出版社2000.《女性世界论坛》孙秀玉著大连出版社2000.《女性沉思录》罗平著广西民族出版社1992.《妇女生活方式》罗平著中国妇女出版社1992.参考书目:妇女、妇女运动、发展《国际妇女运动》李小江主编河南人民出版社1991.《中国妇女运动史》任芬主编北方妇女儿童出版社1989.《平等、发展:当代国际妇女的目标与实践》蔡磊著山西经济出版社1995.《社会性别分析:贫困与农村发展》徐午主编四川人民出版社2000.《透视不平等—国外社会阶层理论》李路路、孙志祥主编社会科学文献出版社2002 《欲望的倾向—叙事中的女性及其文化》刘纪成著河南人民出版社《中国妇女生活史》陈东原著商务印书馆1998.2版《性别、种族、文化》王守仁、吴新云著北京大学出版社1999.《发现妇女的历史》杜芳琴著天津社科出版社1996.[法]西蒙那.德.彼伏娃《第二性》上下集,中国书籍出版社,1998.[美]凯特.米利特著《性政治》江苏人民出版社2000.[美]约翰.格雷著《男人来自火星女人来自金星》中央编译出版社1996.[美]约翰.奈斯比特著《女性大趋势》新华出版社1993.[美]安妮.霍兰德著《性别与服饰》东方出版社2000.[美]卡罗尔.吉利根著《不同的声音—心里学理论与妇女发展》中央编译出版社1999. [美]玛莉莲.亚隆著《乳房的历史》华龄出版社2001.[美]约瑟芬.多诺万著《女权主义的知识分子传统》江苏人民出版社2003.[美]保罗.费耶阿本德著《自由主义的两张面孔》江苏人民出版社2003.[美]罗斯玛丽.帕特南.童著《女性主义思潮导论》华中师范大学出版社2002.[日]绫部恒雄编《女性生活》陕西旅游出版社1990.[日]岛田一男著《女性性向学》北方妇女儿童出版社1998.[英]莱斯利.斯克莱尔《20世纪的性理论和性观念》江苏人民出版社2003.[美]琳.马古利斯著《神秘的舞蹈—人类行为的演化》中国社会科学出版社1999.[美]希蒙.波伏娃著《第二性》中国书籍出版社婚姻家庭:《女性权利—聚焦婚姻法》刘伯红主编当代中国出版社2002.《中国婚姻质量研究》徐安琪、叶文振著中国社会科学出版社1999.《妇女婚姻与劳动权益保障》罗萍主编中国妇女出版社2000.《中国婚姻家庭变迁》刘达临著中国社科出版社1998.《世纪之交的妇女与婚姻家庭》张一兵主编中国妇女出版社1997.《中国21世纪的婚姻家庭》高健生著山西人民出版社1995.《现代婚姻与性科学》陈一筠著社会科学文献出版社《家庭革命》陈功著中国社科出版社《百年家庭变迁》李默编著江苏美术出版社2000.《中国婚姻史》陈顾远著商务印书馆1998.《中国家庭的演变》邓伟志、张岱玉著上海人民出版社1987.《社会学家的观点:中国婚姻家庭变迁》刘达临等中国社会出版社1998.《中国古代的婚姻》任寅虎著商务印书馆1996.《中国古代婚姻与家庭》史凤仪著湖北人民出版社1987.《中国的家与国》岳庆平著吉林文史出版社1990.《中国婚姻家庭的嬗变》张树栋等浙江人民出版社1990.《家庭问题种种》邓伟志著天津人民出版社1983.《多妻制度—中国古代社会和家庭结构》张廓著天津古籍出版社1999.《中国历代婚姻与家庭》顾鉴塘著商务印书馆1996.《中国古代婚姻史研究》董家遵著广东人民出版社1998.民族与妇女:《满族的妇女生活与婚姻制度研究》定宜庄著北京大学出版社1999.《中国少数民族妇女问题研究》白薇、王庄仁等主编中央民族大学出版社1996.《欠发达地区妇女的参与与发展研究》和钟华乔享瑞主编云南大学出版社1996.《21世纪妇女发展国际研讨会》郑玉顺等编中央民大出版社2001.《大山的女儿》华北卷杜琴芳主编贵州民族出版社1998.《大山的女儿》西南卷和钟华主编贵州民族出版社1998.《中国女性民俗文化》邢莉主编中国档案出版社1995.生育与健康:[美] 《美国妇女自我保健经典—我们的身体,我们自已》中文版,刘伯红主编,知识出版社1998. [美] 《妇女身边的医生》奥古斯特.伯思斯著,林出版社2002.《贫困人群医疗救助—理论、案例及其操作指南》杜克琳主编人民卫生出版社2002.《云南农村妇女的心声—生育健康需求评估》王绍贤主编北京医科大学出版社1994.《生育健康服务及其研究—理论与实践》张开宁主编人民卫生出版社2000.《以妇女为中心的生育健康》赵捷等编中国社科出版社1995.《传统文化与生育健康》方铁等编中国社科出版社1997.《以社区为基础的生育健康》郑凡等编中国社科出版社1996.《多学科社野中的健康科学》郑启跃等中国社科出版社2000.人口学:《中国女性人口与发展》郑晓英主编北京大学出版社1995.《当代中国人口发展与家户变迁》郭志刚著中国人民大学出版社1995. 《改革开放中出现的最新人口问题》邬沧萍主编高等教育出版社1996. 《全球人口趋势》侯文若著世界知识出版社1988.《人口理论教程》刘铮主编中国人民大学出版社1985碰到很好的书我会继续提供,也希望同学们发现好书积极共享!。

关于女性主义社会学


思 。 女 性 主 义 并 不 是 社 会 学 中 的 一 种 理 论 观 个 家 务 关 系 的 私 领 域 :理 论 与 研 究 都 不 涉 及 4 在 一 些 研 究 领 域 , 性 别 没 有 作 为 行 为 中 的 . 个 因 素 加 以 考 虑 , 然 而 性 别 可 能 是 其 中 最 点 ,但 女性 主 义从 根 本 挑 战 了男 流社 会 学 自 女 人切 身 的 领域 。 此 外 ,社 会 学 也没 能发展 以 为 是 的 理 论 假 设 , 并 主 张 社 会 学 的 理 论 、 出 足 以 理 解 公 领 域 与 私 领 域 及 两 者 关 系 变 迁 重 要 的 变 量 :5 社 会 学 常 常 对 地 位 状 况 作 出

方 法 和 解 释 有 重 新 建 构 的 必 要 。 本 书 就 从 颠 的 分 析 工 具 。 男 人 被 认 为 并 存 于 这 两 个 领 域 解 释 , 以 便 为 现 存 的 权 力 特 性 提 供 理 性 化 依 覆 男 流 ‘ 科 书 ’ 着 手 , 一 点 一 滴 剖 析 女 性 中 , 是 两 者 之 间 的 桥 梁 , 女 人 则 被 认 为 生 活 据 , 但 是 社 会 科 学 应 该 探 索 社 会 需 要 的 变 革 教 主义如何 改写男流 社会 学的版 图。 ” 在 私 领 域 中 , 尽 管 她 们 在 外 受 雇 工 作 。 结 并 鼓 励 更 加 公 正 、 人 性 的 社 会 :6 某 些 方 法 . 女 性 主 义 ? 男 流 ? 我 想 ,任 何 一 个 主 修 果 , 在 解 释 男 人 的 态 度 与 行 为 时 通 常 只 考 虑 论 (如 量 化 的 方 法 )和 研 究 情 景 ( 让 男 性 如 社 会 学 的 女 生 第 一 次 读 到 这 样 的 文 字 ,她 的 到 他 们 在 公 领 域 中 的 地 位 (社 会 阶 级 ), 而 社 会 科 学 家 研 究 包 括 女 性 的 社 会 )会 系 统 地 内 心 也 会 有 所 震 撼 。 在 仅 有 的 社 会 学 概 论 、 解 释 女 人 时 只 考 虑 她 们 在 家 中 为 人 妻 母 的 角 阻 碍 某 些 信 息 的 纪 录 , 而 这 些 未 被 发 现 的 信 社 会 研 究 方 法 、 西 方 社 会 学 理 论 等 专 业 课 学 色 , 只 考 虑 她 们 的 生 物 学 角 色 。 社 会 学 通 常 息 可 能 对 于 解 释 被 研 究 现 象 来 说 是 最 重 要 习和 <自杀 论 > 《 国社 会 学史 > 《 外 韦伯 作 会 说 男 人 影 响 了 他 们 妻 子 的 行 为 , 却 很 少 提 的 。

浅析波伏娃《第二性》中的女性主义理论

浅析波伏娃《第二性》中的女性主义理论作者:侯茂琳来源:《青年时代》2020年第15期摘要:西蒙·德·波伏娃是法国二十世纪著名的存在主义哲学家,是现代女性主义的重要代表人物之一,《第二性》是波伏娃的重要著作,是西方女性主义的经典,《第二性》确立了波伏娃在西方女权运动和女性主义研究中先驱者的地位,该书被女性主义者誉为“圣经”。

本文在对该经典著作予以理性解读基础上,旨在梳理出波伏娃的女性主义理论的思想渊源;梳理了波伏娃“他者”思想的来源,女性如何一步步沦为“他者”,成为“第二性”,介绍了波伏娃“他者”思想的主要内容。

关键词:波伏娃;《第二性》;他者;女性主义;解放一、波伏娃女性主义理论的思想渊源黑格尔从主从关系的角度分析了“自我意识”的形成,从而引出了“他者”问题,其实黑格尔实际关心的是我们如何看待自己。

在《第二性》中,波伏娃对自我意识的分析深受黑格尔的影响,认为黑格尔对主从关系的分析非常适合男女关系[1]。

每个人都想作为主体而把别人当做奴隶,女人不把自己当成主体,但没有一个会自觉成为客体和他人。

波伏娃认为女性之所以成为他人,是因为男性在将自己定义为自己的过程中确立了自己作为其他女性的地位。

海德格尔将人的存在看作为真实的存在与非真实的存在。

波伏娃的解释很大程度上来受到海德格尔的影响,波伏娃认为,男人更接近真实存在,女人更接近非真实存在。

因为男人有意识地进行创造以获得真实存在,而女人则逃避真实存在,陷入非真实存在的状态。

女性的非真实状态也不是永恒不变的,因为女性感到焦虑便会开始反思这种非真实的生活状态,听从内心的呼唤,回到真实的状态。

由海德格尔的理论出发,波伏娃既深刻地阐释了两性的处境,也由理论视角阐明女性摆脱这种非现实状态是具有可能性的。

萨特的存在主义思想对波伏娃产生了深刻的影响和启发,他成功地把萨特的存在主义哲学与自己的女性主义伦理思想相结合,促使《第二性》的问世,在书中,波伏娃明确说明,“我们的观点是存在主义的观点”,此句话为全书奠定了基调。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
相关文档
最新文档