胡燕：浅谈新历史小说作品的艺术形式
浅谈新历史小说作品的艺术形式提纲：1、《丰乳肥臀》、《白鹿原》、《故乡天下黄花》、《活着》等作品充分体现了解构主义中消解神圣、消解英雄形象的创作精神在文学创作上，新历史小说反对文学的纯形式分析，强调不能孤立地看待历史和文学。
新历史小说摈弃了的二元对立模式，注重历史反思，发掘人性，努力将历史的真实凸现出来；同时，挖掘传统历史文化对现时的影响，整合积极精神因素，塑造民族意识，形成民族凝聚力和向心力2、在新历史小说作品中，作家将革命历史作为遥远的、依稀模糊的背景。
人物距离革命或远或近，参与革命与否完全不是人物形象必须作出的选择新历史小说家们眼中的历史常常是随意的，是可以不断更新的过程。
3、新历史小说的其他作品也同样充满颠覆与解构既有观念的痕迹地主、资产者、商人、妓女、小妾、黑帮首领、土匪等非“工农兵”的边缘人，主要描写他们的吃喝拉撒、婚丧嫁娶、朋友反目、母女相仇、家庭兴衰等生活的日常性、世俗性甚至卑琐性的一面4、本应泾渭分明的阶级阵营在这里表现得混杂、斑驳，即使是同属一个派别的同一个大家庭里的人，在政治方向的选择上也是不尽相同的通过解构和反思，历史和民族的存在在新历史小说作家那里具有了深刻的历史性和独特的文化性。
5、并未因为同出一门而选择同一政治方向，上官家因为各乘龙快婿的复杂背景而成为中国现代革命力量的展示台新历史主义带有明显的政治化批评的特征，它在文化思想领域对社会制度所依存的政治思想原则加以质疑，揭示复杂社会状况中文化产品的社会品质和政治意向的曲折表达方式摘要：新时期的新观念给了新历史小说作家们新的创作思路，追求真理。
还原历史原貌的欲望使一批作家将目光投向了革命历史，而伴随着他们成长的红色经典成为他们首先需要解剖、考察的对象。
因而。
当小说内容涉及当时不可避免地被卷入革命洪流的具体情节时，新历史小说体现出了消解神圣、解构既有历史观念的立场，将正吏化的战争历史变为民间化的地方史、家族史、村落史。
而在革命历史小说中所建立的那种阶级出身与政治倾向之间的．必然联系也被彻底打破。
关键词：新历史小说；革命历史；历史观念；解构主史一、《丰乳肥臀》、《白鹿原》、《故乡天下黄花》、《活着》等作品充分体现了解构主义中消解神圣、消解英雄形象的创作精神。
“新历史小说产生在解构主义思潮涌起的年代，它的‘新’是相对于传统历史小说和革命历史小说而言的，其‘新’主要在于它提供了新的历史叙述方法、新的历史观念和新的艺术表现手法。
”…比如，《活着》是一部典型的个人史，主人公福贵以回忆的方式介绍了从抗战结束到“文革”以后，自己由大富大贵到孤单贫穷的个人生活历史；《丰乳肥臀》是一部家族史，所描写的内容跨度较长，从20世纪初期一直到20世纪末期，记录了近百年间上官家女性的奋斗历史，其中抗战时期的生活是被重点描写的；《故乡天下黄花》是村落史，记录了民国初年到“文革”结束期间，马村这个小小村落在权力诱引下发生的种种祸端，同时也记录了中国革命的浪潮给这个小村带来的冲击；《白鹿原》是一部地方史，记录了关中大地的白鹿原上以白、鹿两家为核心的半个多世纪的历史纷争。
二、在新历史小说作品中，作家将革命历史作为遥远的、依稀模糊的背景。
人物距离革命或远或近，参与革命与否完全不是人物形象必须作出的选择。
（一）、兵荒马乱给普通民众带来的只有灾难、痛苦而没有革命历史小说中那种阶级意识的觉醒。
“革命历史小说作家承认自己的阶级属性，在作品中毫不讳饰自己的阶级感情，他们渴望用自己手中的笔再现本阶级革命事迹。
”而新历史小说作家们深入人物内心去挖掘敌我双方面对革命现实立场、态度的不同，瓦解了马克思主义的阶级观，拆解神圣形象的英雄情结，使英雄俗人化，探索战争年代人性与反人性等具有人类意识的现代问题，具有非常明显的解构性。
同时，他们拆解神圣革命历史，打破了长期以来被传统理性仔细梳理过的革命历史头上的光环，力图展现革命时期社会生活的无序与混沌，对革命历史小说所建构的观念予以全面否定。
仅以《活着》为例，我们通过福贵对往事的回忆，就能全面体会到新历史小说对革命历史小说所建构的各种观念的颠覆与解构。
地主出身的福贵一生多灾多难，年轻时，他仗着家里有钱过着骄奢淫逸的生活；抗战结束时，他败尽家财沦为佃农；解放战争期间，他意外地被卷人战争中，成为国民党部队一名总想着逃跑回家的士兵；解放后，生活困窘，灾难频繁，最终家人相继离世。
只留下他在人世品味孤单和凄楚。
．虽然曾经是富甲一方的大地主，但是随着经济地位的江河日下，他的阶级成分也变换不定，地主(剥削阶级)——佃农(被剥削阶级)——国民党士兵(敌人)——新中国的劳动者(无产阶级)，这种身份的变动不定本身就充满了解构与颠覆的意味。
1、小说中，首先被解构的是革命历史小说中所描绘的地主阶级的丑恶形象——为富不仁、贪婪狡诈，残酷剥削和压迫贫农。
抗日战争期间，福贵过的是典型的地主阔少生活，穿着绸衣，吃着山珍海味，整日沉湎于嫖妓、赌博的奢侈生活。
但是作家没有去探究他们的生活来源问题，而是将视点放在对生活状态本身的描写，意图还原一种在当时历史条件下可能具有的生活状态，因此，剥削、压迫这种概念或意图在作品中荡然无存，读者既没有看到他们欺压百姓，也没有看到他们剥削佃户，他们只是在自己的消费方式上过于奢侈无度。
在福贵他们这个地主家庭里，使他们终日念念不忘的不是阶级斗争与剥削压迫，也不是如何投靠侵略者去获取利益，而是父子之间常年不断的为维护封建家庭既有秩序而进行的内部争斗。
福贵的父亲早年曾经与福贵一样过着荒唐的阔少生活，晚年则致力于经营和管理家业。
他不愿看到儿子继续自己曾经过的荒淫生活，于是怀着强烈的身为人父的责任感，苦口婆心地教育不成器的儿子。
当儿子赌输了全部家产，他虽然痛心疾首，可是仍然保持着做人的尊严，即使倾家荡产，也如数为儿子清还了赌债。
这个老地主的表现与革命历史小说中的地主完全不同，是一个严厉、守信同时又不乏爱心的父亲形象。
2、福贵的母亲与革命历史小说所描写的地主老太婆的形象也相去甚远。
她在小说中是一个贤惠的、充满爱心的母亲形象。
年轻时，尊崇“三从四德”的她容忍丈夫的荒唐；年老时，虽然经历了家道中落、丈夫去世的巨大变故，她仍然从精神上、行动上坚强地支持儿子度过难关，体现了中国妇女坚韧的一面。
为了让儿子能够建立重新生活的信心，她毫无怨言地织布为儿子做衣服，领着孙女挖野菜，“头发都白了，却要学着去干从没有干过的体力活。
”儿子被抓丁以后．人们都认为他是故态重萌去赌博了，而她直到生命的最后一刻仍然坚持着自己对儿子的信念，坚信儿子已经完全不同于昔日的浪子了。
从阶级属性上来说，新历史小说作品中所描写的这种女性坚强、宽容和伟大的母爱是革命历史小说中的地主阶级人物绝对没有的品质。
3、与福贵同甘共苦的妻子家珍是所有人物中最懂得爱的人。
学生出身的她是有钱的米行老板的女儿，虽然是资产阶级出身，可是漂亮的她用一生来表达了自己对福贵发自肺腑的爱。
为了阻止丈夫嫖妓，端庄、贤淑的她竭尽所能、想尽方法耐心劝导；为了不让丈夫赌博，她挺着八个月的身孕到赌场向丈夫下跪，遭到打骂仍然坚持；家道败落后，她在城里富有的娘家生下儿子，而后坚定地返回家中，和丈夫一起穿上粗布衣服下地干活，“整天累得喘不过气来，还总是笑盈盈的”；当丈夫被抓差、婆婆病故、女儿失聪后，她仍然坚强地支撑着那个支离破碎的家，带着两个孩子艰难度日。
直到她去世的那一刻，她都是在爱的世界里生活着，爱丈夫、爱家、爱孩子，因此，她是一个与剥削阶级本质无关的、具有中国女性的传统美德的闪光形象。
（二）阶级对立的既有观念在《活着》中也是被彻底颠覆、消解的。
革命历史小说是充分展示阶级斗争的文学作品，“什么是阶级斗争?这就是一部分人反对另一部分人的斗争，无权的、被压迫的和劳动的群众反对特权的压迫者和寄生虫的斗争，雇工或无产者反对有产者或资产阶级的斗争。
”但是在新历史小说中，地主阶级与无产阶级之间的尖锐矛盾被化解了。
《活着》中，作为地主剥削阶级的福贵一家与他们的长工、佃户之间不但没有阶级对立的冲突，反而有深厚的宾主之谊、邻里之情。
长根是福贵家的老雇工，很小就成了孤儿，由福贵的爷爷领回家，一生未娶，在福贵家兢兢业业干了几十年。
按规矩，他老了该由福贵家养起来，可是，还完赌债后福贵连自己都无法养活，年老的长根只能离开，靠要饭过日子了。
从阶级剥削和压迫的角度来看，长根是被地主剥夺了所有的劳动力和生活资料的无产阶级。
他应该仇视、愤恨福贵这个长年欺压自己过着寄生虫生活的地主少爷，然而，阶级观念对他来说是不存在的，所以，临别前，他真诚地对福贵说：“要饭的皇帝也是皇帝。
你没钱了也还是少爷。
”并为少爷和自己的遭遇难过，与少爷一起痛哭一场，而后依依惜别。
后来，他还因为想念旧主专门回来看望福贵一家。
当时已经租种土地、正学着自食其力的福贵被他感动，于是和母亲商量把他留在家里，认为“苦也要把他留下，我们每人剩两口饭也就养活他了”。
长根被深深地打动了，他“看着我笑，笑着笑着眼泪掉了出来”，他说：“少爷，我没有帮你的力气了，有你这份心意我就够了。
”他坚持着离开了旧日主人，承诺以后再来看望。
后来，他果然来了，给福贵的女儿凤霞送来一根扎头的红绸，是他捡来的，他洗干净后放在胸口专门来送给凤霞。
从那次以后福贵再也没有看见过他。
可是，通过福贵的叙述，人们能够感受到他们之间深厚的情谊，这两个原本分属对立阶级的地主和长工表现出了超阶级的、人与人之间的真挚感情。
三、新历史小说的其他作品也同样充满颠覆与解构既有观念的痕迹。
（一）、在《白鹿原》中，地主白嘉轩这个人物是新历史小说对革命历史小说所塑造的地主形象的彻底颠覆。
他是中国传统文化和道德的忠实捍卫者，身体力行地履行着族长的职责，是白氏家族中的领袖，同时也是白鹿原上的德高望重者。
在家里，他亲自耕种田地，精心打理家中产业，以身作则教育子女积极进取；对待长工鹿三亲如手足，供给鹿三的儿子黑娃读书上学。
他不但没有像革命历史小说中的地主那样剥削、压迫无产阶级，反而为了维护农民利益发动农民集会，并取得了阶段性的胜利，赶走了鱼肉百姓的滋水县长史维华。
白嘉轩这个地主阶级与普通人一样具有人类应有的情感和本性。
而本应与地主阶级势不两立的长工鹿三与地主白嘉轩在思想观念上惊人的一致。
他同白嘉轩一样恪守传统封建道德，为此，他拒绝承认儿子与坏女人田小娥的婚姻关系，认为是这个不守妇道的女人造成儿子黑娃和孝文的堕落，给他和他尊敬的白嘉轩两个家庭带来不堪回味的灾难，于是，他在一个漆黑的夜晚亲手杀死了这个孤独飘落异乡的可怜的女人。
（二）革命历史小说中所描绘的那种单纯阶级色彩的革命队伍不复存在。
新历史小说中，阶级出身不能决定个人的政治倾向，革命历史发展的偶然性与必然性并行不悖，每个人选择革命队伍都有很大的偶然性。
《白鹿原》中，广大被压迫阶级仿佛是戏台前面的看客，在政权更替和枪林弹雨中漠然审视着革命斗争，而压迫阶级中的鹿家兄弟、自家兄妹则积极参与到火热的革命与反革命的斗争中。
第八讲 新时期小说
新时期小说概观
一、沿着现实主义的创作道路，文学呈线 性向前发展（1977——1984年）。
小说创作经历了伤痕小说（刘心武 、卢新华等） →反思小说（王蒙、张贤亮、茹志鹃等）→改革小说 （蒋子龙、何士光等）三个阶段。它们以反映社会时 代的变动，展示社会中人的命运而归属于现实主义创 作潮流。
三、90年代文学状况
1、新女性小说 林白、陈染、徐小斌、徐坤等的“私人化小说”。 林白的《一个人的战争》、陈染的《私人生活》等。 主要表现了作者的“自恋”情绪，一种对女性身体和 情感的眷恋。女性小说的极端是“另类小说”（卫慧、 棉棉的小说），表现自虐和放纵的情感。 2、新历史小说
它不再严守“写史”的创作准则，而强调对历史的 拆解和颠覆。苏童的《我的帝王生涯》、刘震云的 《故乡相处流传》。
卢新华的《伤痕》通过知识青年王晓华在主流意 识形态的影响下与“叛徒”母亲决裂但仍然无法被主 流意识形态真正接受的故事，反映了“血统论”思想 对两代人身心造成的巨大创伤（无法愈合的心灵伤 痕） 。作品不仅表达了“伤痕”主题，而且对当时文 学界的几大禁区如悲剧、爱情和人性问题进行了有力 的突破。 刘心武的《班主任》中的谢惠敏形象具警世作用。
5、长篇小说的兴盛——“陕军东征”引 发的创作热
陈忠实的《白鹿原》、贾平凹的《废都》、 张承志的《心灵史》、张炜的《九月寓言》
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3、形式的追求——先锋小说 指的是80年代中后期出现的马原、洪峰、格非、 余华、苏童等人的作品（271—290页）。如马原的 《冈底斯的诱惑》、《虚构》，洪峰的《极地之侧》， 格非的《迷舟》、《褐色鸟群》，余华的《现实一 种》，苏童的《罂粟之家》等。
先锋小说总体上以形式和叙事技巧为主要目的， 致力于颠覆故事、解构意义的游戏，通过叙述和语言 的操作彻底地表达带有神秘、悲观和虚无色彩的某种 情绪。
中国当代文学：新历史主义
新历史主义小说的特征
新历史主义认为历史并不是独立于意识的客观存在，作为叙述话语，它是主 观的，具有虚构性、想像性、创造性和权力性，服从话语的逻辑规则。
因此，对历史氛围的虚构、对正统的宏大历史叙事的倾覆、对蕴含在传统历 史叙事中的意识形态话语的解构，是新历史主义的小说的突出特色。
《许三观卖血记》是余华于1995 年创作的一部长篇小说，小说讲 述了许三观靠着卖血渡过了人生 的一个个难关，战胜了命运强加 给他的惊涛骇浪，而当他老了， 知道自己的血再也没有人要时， 精神却崩溃了。它以博大的温情 描绘了磨难中的人生，以激烈的 故事形式表达了人在面对厄运时 求生的欲望。
苏童
苏童，原名童忠贵 ，中国当代著名作家。 1980年考入北京师范大学中文系，现为 中国作家协会江苏分会驻会专业作家、江 苏省作协副主席 。代表作包括《园艺》、 《红粉》、《妻妾成群》、《河岸》和 《碧奴》等。中篇小说《妻妾成群》入选 20世纪中文小说100强，并且被张艺谋改 编成电影《大红灯笼高高挂》，获提名第 64届奥斯卡最佳外语片，蜚声海内外。
《一句顶一万句》是河南作家刘震云重要作品， 分为两部: 《出延津记》与《回延津记》。出版 于2009年，描述了一种刘震云中国式的孤独感 和友情观。被称中国版《百年孤独》，是刘震 云的一个成熟、大气之作。
上部“出延津记”讲述的是在二十世纪前期 的河南农村，一个孤独无助的农民——吴摩 西为了寻找与人私奔的老婆，在路上失去唯 一能够“说得上话”的养女，为了寻找她， 他不得不走出延津。
中国当代文学史
新历史主义
新历史主义概观
中国文学中新历史主义小说的出现，是文学创作实践中自然发展的结果，也与 整个世界性的后现代文化氛围有关。
2024届高考专题复习：赏析小说的叙事艺术+说课课件37张
①前后照应。开 头和结尾都有对祝福 情景的描写，这种描 写前后照应，与祥林 嫂悲惨的死形成对比， 深化文章主题。②对 比。祥林嫂在年底祈 福的热闹祝福声中悲 惨死去，祝福与死亡， 热闹与冷凄形成鲜明 对比，突出了文章主 题。
①现实与回忆交织， 把祥林嫂悲惨死前 穷困潦倒的现实与 “我”对她大半生 的回忆融合在一起， 丰富了人物故事， 突出了人物形象。 ②时空集中。故事 发生在“鲁镇”这 一地点，集中在除 夕“祝福”这一段 时间，情节紧凑。
析，找准切入点
境化。以具体的情境为载体，
以典型任务为主要内容。解
04
答这类试题，入境是前提，
从文本中找答案，扣境表述 是关键。
题目难度不断提高，反套 05 路倾向明显，要深挖文本，读
懂，读透。
三、说知识储备
小说是一种叙事文学，讲究如何 讲述故事。叙事的切入角度、视角变 化、方式、技巧以及节奏等腾挪跌宕 之处甚多，理应得到我们的重视，而 不仅仅是把“叙事”当作与描写、议 论、说明相并列的表达方式。
王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？ （4分） 海明威的“冰山”理论将文学作品同冰山类比，他说：“冰山在海 面移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。”本小 说正是只描写了这露出水面的八分之一。请据此简要说明本小说的 情节安排及其效果。（6分）
《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，请从“故事”与 “新编”的角度简析本文的基本特征。（6分）
破烂不堪的老渡船，横在枯杨的下面。渡夫戴着一顶尖头的斗笠，弯着腰，在那里洗刷一叶断片的船篷。 我轻轻地踏到他的船上，他抬起头来，带血色的昏花的眼睛，望着我大声说道：“过湖吗，小伙子?” “唔，”我放下包袱，“是的。” “那么，要等到明天哆。”他又弯腰做事去了。 “为什么呢?”我茫然地，“我多给你些钱不能吗?” “钱?你有多少钱呢?”他的声音来得更加响亮了，教训似的。他重新站起来，抛掉破篷子，把斗笠脱在手 中，立时现出了白雪般的头发，“年纪轻轻，开口就是‘钱’，有钱就命都不要了吗?” 我不由得暗自吃了一惊。 他从舱里拿出一根烟管，饱饱地吸足了一口，接着说：“看你的样子也不是一个老出门的。哪里来的呀?” “从军队里回来。” “军队里?……”他又停了一停，“是当兵的吧，为什么又跑开来呢?”“我是请长假的。我妈病了。” “唔!…•”” 两个人都沉默了一会儿，他把烟管在船头上磕了两磕，接着又燃第二口。
新时期小说的发展
第二节新时期小说的发展文学院张喜田新时期小说发展的一个过渡阶段就是“改换文学”。
这是指1977年刚刚粉碎“四人帮”时所出现的一类小说。
(1)主要表现对象：“十月的欢腾，一月的哀思”——集中的内容就是揭发批判“四人帮”，歌颂革命老一辈。
(2)作家在思想上、精神上仍受“四人帮”一套的束缚，带着镣铐跳舞，似乎是“放了脚的女人”。
(3)这时期，要想创新，必须来一个拨乱反正、除旧迎新的斗争，但是此时旧的不想用、不愿用，新的不知如何走、怎么用，就处于徘徊阶段。
(4)内容较好，但仍有着帮风帮气，还受“四人帮”所制定的创作模式束缚，极左思潮仍起作用，更有人制造新的“个人迷信”。
但这些，并不是原地踏步，新的文学在酝酿，是准备时期，因为这毕竟是新时期小说创作的序幕。
具体创作贾大山：《取经》（“农业学大寨”）萧育轩：《心声》徐光耀：《望日莲》一、伤痕文学（一）原因（1）生活变化、认识深入与文学变化；（2）咀嚼伤痕时期。
伤痕文学开始的标志是刘心武的《班主任》，而卢新华的《伤痕》则为“伤痕文学”的代表作，前者是“奠基作”、潮头文学，后者是名字的由来、代表作。
刘心武：《班主任》(张俊石、宋宝琦、谢惠敏、石红）卢新华：《伤痕》（王晓华、母亲）伤痕文学主要反映长期的极左路线给人们带来的各种各样的肉体创伤和精神创伤。
(1)由冤案造成的伤痕由于阶级斗争扩大化，造成敌我不分、敌我颠倒，造成了很多悲剧。
莫应丰：《将军吟》(彭其、陈镜全)王亚平：《神圣的使命》（王公伯、白舜、林芳、杨琼—艾华、杨大榕）王蒙：《光明》顾工：《翻案》陈国凯：《我应该怎么办》(2)由株连造成的伤痕“株连九族”本为封建现象，但在10年动乱中，株连九族的现象十分明显，一人犯罪，全家遭殃，以反动的血统论为根据，即以出身定政治身份，体现出宗法社会的特点。
遇罗锦：《一个冬天的童话》（遇罗克）宗璞：《弦上的梦》（慕容乐珺、毛头）孔捷生：《在小河那边》（谷凉－严凉、谷兰－穆岚）叶辛：《蹉跎岁月》(柯碧舟、杜见春)(3)由个人崇拜而造成心灵上的创伤由于个人迷信，使群众与领袖的关系颠倒、混乱，使二者的关系充满神秘的宗教色彩，成为人与神的关系。
(完整word版)南京大学中国现当代文学史试题
南京大学中国现当代文学史试题98年一、简答题（60分)1、周作人在五四文学革命中的贡献。
2、张爱玲小说的历史意义。
3、丁玲的哪些作品最能体现”五四"女性特征？为什么？4、从《暴风骤雨》到《三里湾》、《创业史》，再到《金光大道》，其主题的共同特征是什么?二、论述题（40分，任选两题）1、论20年代的"自我小说”（"私小说")创作的主要内容、特征以及历史评价。
2、论80年代中期刘再复提出的”文学主体性"问题。
3、论田汉早期浪漫主义剧作的艺术特色。
99年一、简答题1、”语丝的文体"的主要特征.2、”自由人"、"第三种人"的文艺观及你对它们的看法。
3、路翎《财主底儿女们》的艺术特色。
4、曹禺话剧的艺术成就。
5、艾青的代表作及其艺术特色。
二、论述题2、简述五十年代对胡风文艺思想的批判运动，你对这一运动是如何认识的？3、张天翼的讽刺艺术与钱钟书的讽刺艺术比较.4、论"孤岛文学"中的戏剧创作。
2000年一、简答题1、从《地球,我的母亲》（郭沫若)和《死水》（闻一多）看新诗在第一个十年的发展。
2、梁实秋的文艺思想以及你对这一文艺思想的评判。
3、《寒夜》的艺术特点及其在巴金创作史上的地位。
4、田汉历史剧创作的成就及其在当代文学史中的意义。
二、论述题1、”五四”时期周作人提出的"美文”理想,在当时以及后来散文创作中是否实现了,以具体的作家作品分析论述之。
2、以具体作家作品为例，分析胡风文艺思想对"七月派”作家的影响。
3、比较张爱玲和王安忆的小说创作。
4、从社会、历史的和美学的角度，对”革命样板戏”进行分析的评判。
武汉大学2000年现当代考题一，名词解释（20)2,《中国新诗》3，肖也牧的创作倾向4，轰动效应二，简答题（20）1，左翼小说的主要特征.2,“朦胧诗"给当代诗歌带来的革新意义。
历史叙述和时间意识——当下历史小说创作的三种类型
孟繁华在所有和文学构成词组的文学类别、体裁之中，如女性文学、海外华文文学、离散文学、少数民族文学、报告文学、非虚构文学等等，大概只有历史与文学最没有违和感，其他概念都存在着不同程度的争议。
但历史与文学没有类似的争议，比如历史题材、历史小说等。
一方面，就小说而言，我们有个“史传传统”。
这个传统说来话长，但与小说在历史上的地位有关，大体是不错的。
孔子讲“不学诗无以言”，说的是不读《诗经》就难以成为文质彬彬的君子。
这也是诗比后来的小说地位高的原因之一。
经史子集四部分类也没有所谓的“说”部。
小说地位低下就需“攀附”，而“攀附历史”是其中的手段和传统之一。
其二，文学与历史都是虚构的艺术。
文学自不必说，没有虚构就没有文学。
历史是一种叙述，在叙述学的意义上，任何事物一旦进入叙述，也就进入了虚构的范畴。
历史叙述中的人物、事件等，是讲述者依据自己的价值观、历史观选择的。
选择哪些人物和事件，如何评价等，就是“虚构”的一种方式。
汤因比在巨著《历史研究》中有形象又深刻的论述。
在这个意义上，文学和历史都可以纳入叙事艺术的范畴。
更需要注意的是，无论是小说还是历史，无论是虚构还是非虚构，它们的细节都必须真实，这是无须讨论的。
这样，历史与文学（小说）的相似性又近了一步。
但是，无论是历史著作还是以历史为题材的小说，都受制于一定时代的历史观和价值观，受制于不同时代的历史意识。
于历史而言，叙述具有后涉性。
这样，不同时期的历史叙述就截然不同；还有，越是遥远的历史，对于文学创作来说越是自由。
原因在于所有的历史讲述都与现实有关，越是遥远的历史，不止看得更加清晰，而且与现实的关系越加模糊和暧昧，越是不那么直接，其“映射”的嫌疑也越少，作家没有心理负担，没有束缚，因此也更加松弛、更有想象力。
在我们当代文学创作中，这种现象相当普遍。
另一方面，历史叙述与“时间的现代性”正在发生关系。
澳大利亚学者克里斯托弗·克拉克在以德国为背景的研究中，提出了“掌权者如何理解和运用‘时间’这一概念塑造整个国家的过去、现在与未来”。
历史的另一种言说——论中国当代新历史小说
历史的另一种言说—论中国当代新历史小说中文系中国现当代文学专业2001级研究生：唐宇导师：黄伟林教授引言历史，在国人眼中，是一个庄严而神圣的词语。
中国历来是一个注重历史的国度，因此，史传文学和历史小说向来都比较发达。
1986年，中国文坛出现了两部震撼当代人历史观念的小说——莫言的《红高梁》（《人民文学》1986年第3期）和乔良的《灵旗》（《小说选刊》1986年第10期）。
这两部小说一经问世，便引起了文坛热切而广泛的关注，因为它们让人看到了与以往传统历史小说和革命历史小说所不同的一种对历史的重新书写。
在此后的许多年里，与这两部小说有相同或相似艺术旨归的一大批可以称之为“新历史小说”的作品中，有许多确实是不俗之作，若干年后在文学史上想必也应占有一席之地，如苏童的《红粉》、《妻妾成群》，叶兆言的“夜泊秦淮”系列，陈忠实的《白鹿原》，莫言的《丰乳肥臀》，周梅森的《国殇》等。
新历史小说从出现至今，已经历了十七年的时间，涌现出了一大批优秀作品，有许多作品不仅获得了读者的青睐，也获得了文学评论界的肯定，还有的已被改编为电影。
新历史小说的兴盛不仅是一个表面的文学现象，更重要的是，它所采用的与传统历史小说和革命历史小说截然不同的新的历史叙述方法、新的历史观念和新的艺术表现手法更应值得关注和研究。
作品中采用的进入历史的民间视角无疑为我们在以往采用的政治、经济、阶级视角之外开辟了另一个广阔的视野空间，让我们看到了历史的多面性、丰厚性、世俗性和生动性。
新历史小说中暗含的对于历史的思考——比如“什么是历史？”，“历史有多大的真实性？”，“历史是确定的吗？”，“历史的偶然性与可能性”等等，都能激发读者与研究者对历史进行重新思索，从而有可能推翻或修正在单一视角的传统思维模式中得出的对历史的理解或结论。
对于新历史小说十七年来的创作业绩及成败得失，有不少学者进行了研究，也取得了相当的研究成果。
但众声喧哗之下，对于最根本的问题——即“新历史小说”这一概念仍旧模糊不清，目前学术界尚未形成定论。
“新历史”小说命名与发展流变
“新历史”小说命名与发展流变陈连锦【摘要】新历史小说在学术界有多种定义，新历史小说、新历史主义小说、新历史题材小说、女性新历史小说等等，都是其诸种概念中的一种。
厘清新历史小说的不同称谓及其发展的不同阶段，对于全面回归和了解新历史小说具有重要的意义。
新历史小说在经历了短暂的辉煌后，遁入了困境，不少新历史小说家纷纷转型，寻求新的创作路径。
%The new historical novel in academia has a variety of definitions. The New Historical Novel, New Historical Novels, new historical novels, women new historical novel, etc., are one of the concepts which unite in. Clarify the New Historical Novel different titles at different stages of its development, can help understand of the new historical comprehensivly of novel regression and has important significance. After a brief period of glory The New Historical Novel fled to the plight .Many new historical novelist strive to transformation, seeking new creative paths.【期刊名称】《济宁学院学报》【年(卷),期】2014(000)002【总页数】4页(P11-14)【关键词】新历史小说;新历史主义小说;新历史题材小说;女性新历史小说【作者】陈连锦【作者单位】黎明职业大学文化传播学院，福建泉州 362000【正文语种】中文【中图分类】I206.7新历史小说是 20 世纪 80 年代中后期出现，较早的作品如莫言的《红高粱》以及乔良的《灵旗》等。
从《明朝那些事儿》看新历史小说之“新”
从《明朝那些事儿》看新历史小说之“新”陈佳莲【摘要】后现代主义是一股20世纪下半叶风靡世界的文化思潮,80年代以后,后现代主义文学在中国蓬勃发展,80年代后期到90年代,后现代语境和新历史主义观念给历史小说创作注入了新的元素.本文从近年热销的历史小说《明朝那些事儿》来看新历史小说之“新”.【期刊名称】《湖北广播电视大学学报》【年(卷),期】2014(034)005【总页数】2页(P65-66)【关键词】《明朝那些事儿》;新历史小说;特点【作者】陈佳莲【作者单位】贵州师范大学,贵州贵阳550001【正文语种】中文【中图分类】I206进入21世纪后，网络的普及与草根作家的兴起为文学带来新活力，石悦的《明朝那些事儿》在网上发表后，引起了很大的轰动，每日“顶帖”之人不计其数。
特别是此书出版以后，在社会上引起了一股热潮，随后市场上出现了大量《某某朝那些事儿》一类的书，我们可以看到这部小说的巨大影响力。
其主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的事情，以史料为基础，以年代和具体任务为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术琢磨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。
并且独创了“心灵写史”的方法，着重从人物的性格来分析其行为及其行为所产生的历史影响。
值得一提的是，本书通篇为达到写出精彩历史的目的，采用了幽默、搞笑、诙谐等调侃手法来描述和诠释人物、事实、制度等。
本书中没有正人君子道貌岸然式的说教，让读者切身感受到了战争、官场、关系等的残酷与复杂，在笑过之后体会历史人物的悲情，这些都系统地颠覆了传统历史小说“正襟危坐”式的写作手法。
如果说周星驰的出现标志着电影当中“无厘头”时代的来临，那么石悦的横空出世就引领了历史小说“无厘头”派的前进方向。
新历史小说有很多特点，下面就让我们从《明朝那些事儿》来切入看新历史小说之“新”。
主要是三点，一是消解英雄神话;二是质疑客观真实；三是消解庄重风格，也是本文要重点分析之处。
新历史小说的“无”中生“有”以格非的《迷舟》为例
“ 无”导致 了许 多作 家在作 品中传达 了惶 惑不安 的体 验。其中 ，格非便在他 的大量作 品中表达 了对 不 定 的命运 、模 糊的历史 的认 同。 《 舟》是 其 中比较 迷 突出的一部代表作 。它 以一段 正史 为开端 ：“ ９８年 １２ ３ ２ 月 １日，北 伐 军 先 头 部 队突 然 出现 在 兰江 两岸 。 孙传芳部 守军 引师不战而 降。北伐军迅速控制 了兰江 和涟水交 接处 的重镇榆关 。孙 传芳在临 口大量集结部 队的同时 ，抽 调精锐师驻 守涟 水下游棋 山要塞 。棋 山 守军所属 三十二旅旅长萧在 一天深夜潜入棋 山对岸 的 村落小河 ，七 天后突然下 落不 明。萧旅长 的失踪使数 天后在雨季开 始的 战役蒙 上 了一层 神秘 的 阴影。 ”小 说 以非常明确的时间 （９８年 ３月 ２ １２ １日） 、真实 的历 史人物 （ 孙传芳 ）以及煞有介 事的地图却带 出了子虚 乌有 的背 景 （ 棋山、战役 ）与人 物 （ ） 萧 。 可以说 ，小说通 过对 史料 的模拟 ，将 真真假 假 、 似幻还真 的人 物与事件放 置在 一起 ，： 来营造一种令人 无所适从 的氛 围。它 模 仿 了革 命 历史 小 说 的文 体特 征 ，但随 即便进入 了对历史 、人 的价值重构 中。眼前 所列 的事件 与人 物 ，似乎是 可信的 ，但分明又夹杂着 作家 的虚构 ，是 真是假 ，难 以辨认 。接下来所发生 的 事情也总是处 于不 确定的状态 中 ，这 同时亦使小说 的 整体框架呈现 出 极不稳定 的态势 。萧的父亲意外 １个 身亡 ，然 而 萧 的 内心 似 乎 并 无 常人 所应 有 的 痛 苦。 “ 划火柴的手指 有些 颤抖 ，他 知道 ，那 不是 源于悲 他 痛而是睡眠不足 。 ‘ 回忆起 往事 和炮火 下 的废 墟 ， … 他 涌起 了一股强烈 的写诗的欲望 。他 的父亲是４ Ｙ 会 中 ，Ｊ 为数不多 的幸存者 ，也是绝无仅有 的 会摆弄洋枪 的头