最新人教版语文七年级上册15 诫子书
15 诫子书
1．走近作者
诸葛亮(181－234)，字孔明，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。诫子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在告诫、劝勉的信。文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻。
2．文化常识
古代书信的别称
书信在古代是一种重要的传递信息的方式，为表示不同的种类，古人使用了不同的名称，如：
(1)函：如“便函”就是便信，“公函”就是公文。
(2)书：如“家书”就是家信，“手书”就是亲笔信。
(3)札：原指写字用的木片，引申为书信。如“大札”“惠札”“便札”。
(4)简：原指写字用的竹片，引申为书信。如“书简”“小简”。
(5)笺：供题诗、写信用的纸张，引申为书信，如“便笺”“锦笺”“华笺”。
(6)尺牍：牍，古代书写用的竹木简，狭长形，长约一尺，故称“尺牍”。
(7)尺素：素，纸未发明前，富贵人家常用绢帛书写，通常长一尺。尺素引申为书信。
(8)鸿雁：典出自《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”此后文学作品中常用“鸿雁”来代书信。如成语“鸿雁传书”。
3．文言考点链接
解释文言实词
【方法指导】
(1)扩词法。即给单个的文言字词组词，把单音节词变为双音节词。注意：要结合具体的语境。
(2)积累法。即积累教材中所学的古今异义、一词多义、词类活用、通假字等特殊现象。
(3)揣测法。即根据词语在句子中的上下语境推断语义。这种方法切忌脱离文本，随意猜测。
课外文言文考查的文言实词，遵循的是“考题在课外，答案在课内”的原则。所以，在复习时，要对这些重要的文言实词进行归类整理并识记。
【习题链接】见“积累与运用”T4，“拓展阅读”T10。
01 积累与运用
◆课前预习◆
1．汉字积累——给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
淡泊．(bó) zhì(致)远 淫．慢(yín) 遂．成枯落(suì)
励．精(lì) 险zào(躁) 穷庐．(lú) 年与时chí(驰)
2．请用“/”划分下列句子的朗读节奏。
(1)夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。
(2)非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
(3)淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
3．文化积累——文学常识填空。
《诫子书》的作者是诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家，其代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
◆基础提升◆
4．解释下列句中加点的词。【详见本课“文言考点链接”】
(1)夫．君子之行 夫：助词，用于句首，表示发端
(2)静．以修身 静：屏除杂念和干扰，宁静专一
(3)非淡泊．．无以明．志 淡泊：内心恬淡，不慕名利 明：明确、坚定
(4)非宁静无以致．远 致：达到
(5)非学无以广才．． 广才：增长才干
(6)淫慢．．则不能励．精 淫：放纵 慢：懈怠 励：振奋
(7)险．躁则不能治．性 险：轻薄 治：修养
(8)年与时驰． 驰：疾行，指迅速逝去
5．用现代汉语翻译下列句子。
(1)静以修身，俭以养德。
屏除杂念和干扰，宁静专一，是为了提高自己的修养，勤俭节约是为了培养自己的品德。
(2)非学无以广才，非志无以成学。
如果不下苦功学习就不能增长才干，如果意志不坚定就不能学有所成。
(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
(4)年与时驰，意与日去。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。
6．句子积累——默写句子。
(1)《诫子书》中诸葛亮总结一生经历，包含对儿子的教诲与期望的千古名句是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(2)《诫子书》中阐述“学、才、志”的关系的句子是：才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
(3)《诫子书》中阐释放纵懈怠和轻薄浮躁会对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
02 课内精读
阅读课文，回答下列问题。
7．本文是从哪几个方面进行论述的？
作者从做人和学习两方面进行了论述。
8．作者写这封信的用意是什么？
告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。
9．下面对这篇文章的分析有误的一项是(D)
A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。
B．“学须静也”中的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。
03 拓展阅读
刘备敕刘禅遗诏
朕初疾，但下痢耳，后转染他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，不复自伤，但以卿①兄弟为念。射君到，说丞相叹②卿智量，甚大增修③，过于所望。审能如此吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人④。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，未送，道亡⑤，可自更求闻达。
【注释】 ①卿：旧时君对臣、长辈对晚辈的称谓，相当于“你(们)”。②叹：赞叹。③增修：即“溢美”，意思是赞美的话说得很多。修：美好。④能服于人：能够使别人信服。于，这里表示行为的对象。⑤道亡：(所抄之书记)在途中丢失。
10．解释下列句中加点的词。【详见本课“文言考点链接”】
(1)朕初疾，但下痢耳． 耳：罢了
(2)不复．自伤 复：再
(3)勿以恶小而为．之 为：做
(4)未．送 未：没有
11．用现代汉语翻译下列句子。
(1)惟贤惟德，能服于人。
只有贤明和德行好，才能够使别人信服。
(2)汝父德薄，勿效之。
你父亲我德行浅薄，你不要仿效他。
12．用“/”给下列句子划分朗读节奏。(断一处)
审能如此/吾复何忧！
13．遗诏中谈到对待善与恶的态度的名句是什么？就此谈谈你的感想。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。感想：人们总说好习惯受益一生，其实一点也不假，坏事虽小，但日积月累也会酿成大祸；好事虽小，但却折射出人性的光辉。
附参考译文：
我最初只是得了一点痢疾而已，后来转而得了其他的病，恐怕难以挽救自己了。五十岁死的人不能称为夭折，我年纪已经六十多了，不再为自己感伤，只是惦念你们兄弟。射援先生来了，说丞相(诸葛亮)惊叹你的智慧和气量，有很大的进步，远比他所期望的要好。要真是这样，我又有什么可忧虑的啊！努力啊，努力！不要因为坏事很小而去做，不要因为善事很小而不去做。只有贤明和德行好，才能够使别人信服。你父亲我德行浅薄，你不要效仿他。可以读一下《汉书》《礼记》，有空时系统读一下先秦诸子著作以及《六韬》《商君书》，对人的思想和智慧会有很大帮助。听说丞相已经为你抄写完一遍《申子》《韩非子》《管子》《六韬》，还没给你，就在途中丢失了，你自己可以再找有学问的人学习这些东西。
04 综合性学习
你所在的学校正在开展以“家风家教大家谈”为主题的综合性实践活动，请你积极参加并完成以下任务。
14．为了宣传这次活动，校学生会拟写了一幅宣传标语。下面是这幅标语的上半句，请补出下半句。(要求：与上半句语意相关、句式相同、字数相等)
严家训时时记，[示例]好家教人人夸(立家训代代传)
15．很多人喜欢将“淡泊明志，宁静致远”作为自己的家训，请欣赏下面这幅书法作品，对这幅书法作品赏析正确的一项是(C)
A．娟秀飘逸，点画遒美，使人百看不厌。
B．行笔灵活连贯，像行云流水一样自然。
C．字形扁方，有明显波动性，富于生命力。
D．烟云缭绕，龙蛇飞动，及其彰显个性。
16．某同学今年春节去一位亲戚家做客，只见亲戚家6岁的小孩儿拿起筷子，把桌上自己爱吃的菜一个劲儿地往碗里夹，亲戚劝阻无效，奶奶在一旁说：“孩子还小，长大就好了。”你同意奶奶的说法吗？请说说理由。
[示例一]不同意。良好的行为习惯要从小养成，文明礼仪要从小事做起。[示例二]同意。教育是一个长期的过程，不能立竿见影，教育孩子要讲究方式、方法。
先主托孤
至章武三年二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事。刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子(刘禅)可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。”诸葛亮流泪说：“臣必定竭尽股肱的力量，为大汉竭智尽忠，直到死为止！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。
延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因君主刚刚去逝，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。
建兴三年春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆、鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得大量的资源，并且组建了“无当飞军”这支劲旅。经过长期积累，有了北伐的基础。
《诫子书》考点知识(部编人教版七年级语文上册第15课)
《诫子书》考点知识
（一）实词虚词解释，句子翻译（勾划写在书上）
（二）背诵课文，默写课文
（三）文意理解：
1、 本文是从哪两个方面进行家教的？（就学习和做人两个方面进行了论述）
这两个方面是如何展开的？（无论是做人还是学习，作者都强调一个‘静’字，把失败归结为‘躁’字，把静和躁进行正反对比论证）
2、 主题思想：（诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才）。
3、 填空：
文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）；
全文中心论点是 （静以修身，俭以养德）；
表现躁的危害的反面论证的句子是（淫慢则不能励精，险躁则不能治性）
人教版语文七年级上册第15课《诫子书》配套教学设计
人教版语文七年级上册第15课《诫子书》配套教学设计
一. 教材分析
《诫子书》是人教版语文七年级上册的第15课，选自《诸葛亮集》。这是诸葛亮晚年写给他儿子的一封家书，强调了修身养德、勤学励志的重要性。本课内容简洁、含义深远，充满了人生智慧。教学本课旨在让学生感受语言的简洁美，理解课文内涵，培养学生的文言文阅读能力。
二. 学情分析
七年级的学生具有一定的文言文阅读基础，但对于《诫子书》这样的经典作品，他们可能还难以深入理解。因此，在教学过程中，教师需要关注学生的学习需求，引导他们通过自主学习、合作探讨等方式，深入理解课文，领略其中的人生智慧。
三. 教学目标
1. 知识与技能：能够正确、流利、有感情地朗读课文；理解课文中的关键词语和句子；掌握课文的基本内容。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，提高学生的文言文阅读能力。
3. 情感态度与价值观：感受课文的语言美，理解其中的人生智慧，培养学生的品德素养。
四. 教学重难点
1. 重点：正确、流利、有感情地朗读课文；理解课文的基本内容。
2. 难点：理解课文中的关键词语和句子；领略其中的人生智慧。
五. 教学方法
1. 自主学习：让学生在课前预习课文，了解课文的大致内容，为课堂学习做好准备。
2. 合作探讨：在课堂上，教师学生进行小组讨论，共同解决问题，提高学生的参与度。
3. 情感教育：通过课文内容，引导学生思考人生价值，培养学生的品德素养。
六. 教学准备
1. 课件：制作与课文内容相关的课件，帮助学生更好地理解课文。 2. 参考资料：为学生准备一些关于诸葛亮和《诫子书》的参考资料，以便他们在课堂上进行深入探讨。
七. 教学过程
1. 导入（5分钟）
教师简要介绍课文背景，引导学生了解诸葛亮及其《诫子书》。
2. 呈现（10分钟）
学生朗读课文，教师检查学生的字词掌握情况，并对课文进行翻译和讲解。
3. 操练（10分钟）
学生根据课文内容，完成一些相关的练习题，巩固所学知识。
第15课《诫子书》知识点梳理-部编版语文七年级上册
部编版：诫子书-知识点整理（讲课用，可打印）
1.夫 君子 之行，静 以 修身，俭以养德。
夫：fú,助词，用于句首发语词 之：的 静：屏除杂念和干扰，宁静专一
以：连词，表目的，来（后者是前者的目的）
译文：君子的行为操守，用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德
2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非：不，不能 无以：没办法 俄而：不久 宁静：宁静专一 致：到达
明：明确、坚定 淡泊：内心恬淡，不慕名利
远：远大目标
形作名
译文：不能内心恬淡 ，就没有办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。
3.夫学须静也，才须学也。
译文：学习必须静心专一，才干必须来自学习。
4.非学无以广才，非志无以成学。
广：增长，形作动 志:立志，名词作动词 成：成就。
译文：不学习就没办法增长才干，不立志就没办法成就学业
5.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
淫慢：放纵懈怠 慢：古今异义 则：就 励精：振奋精神
险躁：轻薄浮躁 险：古今异义 治性：修养性情
译文：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情
6.年与时驰，意与日去，
年：年纪 与：随，同 驰：疾行，指迅速老去 意：
意志 去：消失
译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失
7.遂成枯落，多不接世，
遂：最终 成：变成，成了 枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
译文：最终成了年老志衰没有用处的人，大多对社会没有任何贡献。
8.悲守穷庐，将复何及!
穷：简陋，破败 将：将要 复：又 何：怎么
译文：悲哀地坐守着简陋的屋子，悔恨又将怎么来得及！
文言现象
1、词类活用（3个）：
非学无以广才 增长，形作动
部编版-语文-七年级上册-《诫子书》原文、译文与点评
部编版-初中语文-打印版
诫子书
（诸葛亮）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！
点读：《诫子书》是修身立志的名篇，文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
七年级上册语文戒子书笔记
七年级上册语文戒子书笔记
一、文学常识
1.作者简介诸葛亮（181年~234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家。
2.文章简介《诫子书》是三国时期诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
二、文章小结
1.开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。
2.“非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。
3.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。
4.本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把“静”和“躁”进行正反对比论证，将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。
三、课后思考
1.诸葛亮写这封信的用意是什么？答：告诫儿子要注意修身养性、生活节俭，以此培养自己高尚的品德，并要注意珍惜时光，勉励他刻苦学习，表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。
2.作者抓住“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？从语句看多用什么句式？答：澹泊（非澹泊无以明志，非宁静无以致远）、立志（非学无以广才，非志无以成学）、惜时（年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？）。语句多用双重否定句、对偶句。
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？答：理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者缺一不可。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。
初中语文七年级上册文言文《诫子书》译文及知识点
初中语文七年级上册文言文《诫子书》译文及知识点
《诫子书》诸葛亮·三国
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广.才，非志无以成学。淫慢.则不能励精，险躁则不能治.性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
有道德修养的人的品行，依靠宁静专一来修养身心，依靠俭朴来培养品德。不内心恬淡无法用来明确志向，不宁静专一无法用来达到远大目标。学习必须静心专一，才干必须来自勤奋学习。不学习无法用来增长才干，没有志向无法用来完成学业。放纵、懈怠就不能振奋精神，轻薄、浮躁就不能修养性情。
年纪随时光疾行，意志随岁月丧失。最终成为枯败零落，大多不接触世事，悲哀地困守在穷人住的房子里，到时后悔又怎么来得及？
注释
1.诫：警告，劝人警惕。
2.书：书信。
3.夫：语气助词，用于句首。
4.君子：品德高尚的人。
5.行：品行。
6.静：宁静专一。
7.以：连词
8.淡泊：内心淡泊，不慕名利。
9.无以：没有办法来，
10.明：明确、坚定。
11.志：志向 12.致：达到。
13.远：远大目标
14.广：增长。
15.成：达成，成就。
16.淫：放纵。
17.慢：懈怠。
18.励：振奋。精：精神。
19.险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。**险：轻薄。躁：浮躁。
20.治：修养。
21.与：跟随。
22.驰：疾行，指飞速逝去。
23.意：意志，
24.日：岁月。
25.去：消逝，丧失。
26.遂：最终。
27.庐：陋室。
28.将复何及：又怎么来得及。
词类活用
1.非淡泊无以明.志，明：使…明确。形容词作动词，
2.非宁静无以致远.，远：远大目标。形容词作名词，
3.非志无以成学，志：立志，名词作动词。
4.非学无以广才：广：形容词活用为动词，增长。
古今异义词
1.险躁则不能治性，险，古义：轻薄，今义：危险。
七年级上册语文戒子书
七年级上册语文戒子书
《诫子书》的全文如下：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
解析：
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮在54岁时写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。对于七年级的学生来说，这篇文章具有以下指导意义：
1、立志高远，树立正确的价值观。
诸葛亮告诫儿子要“静以修身，俭以养德”，强调了修身养性的重要性。作为现代中学生，我们应该树立正确的价值观，追求真理、奉献社会，不被眼前的名利所迷惑，而是要将自己的志向定位在更高更远的目标上。
2、勤奋学习，不断提高自己。
诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”学习需要静心专一，不能浮躁。中学生正处于学习的黄金时期，应该珍惜时间，勤奋学习，不断提高自己的知识水平和能力素质。
3、培养良好的心态和习惯。
《诫子书》中提到“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”，警示我们心态要平和，不要放纵懒散，更不能急躁冒险。在日常生活中，我们应该养成良好的习惯，比如按时作息、合理饮食、勤于锻炼等，这些都有助于我们保持身心健康、提高学习效率。
4、持之以恒，不断追求进步。
《诫子书》中说：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”时光易逝，我们要珍惜时间，不断追求进步。在学习和生活中，要勇于面对挑战和困难，坚持不懈地努力奋斗，才能在未来的竞争中占据优势。
《诫子书》知识点(部编人教版七年级语文上册第15课)
《诫子书》知识点
【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非澹（dàn）泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？
【译文】：君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？
【重点字解释】：诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。书：书信。诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修养。养德：培养高尚的品德。澹（dàn）泊：也写“淡泊”，不追求名利。致远：实现远大目标。明志：表明自己崇高的志向。宁静：指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。须：必要、一定要。广：使……增广。才：才干。广才：增长才干。成：达成，成就，使……完成。淫慢：过度懈怠。淫：过度。慢：懈怠，懒惰。励精：振奋精神。险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：陶冶性情、养成平静的性格。年：年龄。与：跟随。时：季节、时光。驰：疾行、增长。日：时间、时光、季节。意：意志。去：离开、消逝、逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？
【赏析】
（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。
七年级上册语文戒子书注释
七年级上册语文戒子书注释
《诫子书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮写给其子诸葛瞻的一封家信，以下是该文及其重要词语的注释：
1. 诫：警告，劝人警惕。
2. 子：一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
3. 书：书信。
4. 君子：品德高尚的人。
5. 以：连词，表示后者是前者的目的。
6. 修身：修养身心。
7. 养德：培养品德。
8. 淡泊：内心淡泊，不慕名利。
9. 无以：没有什么可以拿来，没办法。
10. 明志：明确志向。
11. 明：明确、坚定。
12. 宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
13. 致远：达到远大目标。
14. 致：达到。
15. 才：才干。
16. 广才：增长才干。 17. 广：增长。
18. 成：达成，成就。
19. 淫慢：放纵懈怠。
20. 淫：放纵。
21. 慢：懈怠。
22. 励精：振奋精神。
23. 励：振奋。
24. 险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。
25. 险：轻薄。
26. 治性：修养性情。
27. 治：修养。
28. 年与时驰：年纪随同时光飞快逝去。
29. 与：跟随。
30. 意与日去：意志随同岁月而丧失。
31. 日：时间。
32. 去：消逝，逝去。比喻人年老志衰，没有用处。多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
33. 穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。将复何及：（又）怎么来得及？
34. 夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。行：操守、品德。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（如果）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。（非淡泊无以明志）除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远）（夫学须静也）要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（才须学也）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非志无以成学）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（淫慢则不能励精）轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（将复何及）
《诫子书》中考阅读练习(部编人教版七年级语文上册第15课)
《诫子书》中考阅读练习
夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非淡泊②无以明志，非宁静③无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢④则不能励精⑤，险躁⑥则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世⑦，悲守穷庐，将复何及！（选自《诸葛亮集》）
注释：①行：操守，品德。②淡泊：不追求名利。③宁静：安静，集中精力。④淫慢：淫，过度；慢，怠惰。⑤励精：振奋精神。⑥险躁：暴躁，与“宁静”相对而言。⑦接世：接触社会，承担事务。
1．中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》、《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》、《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。而本文是从哪两个方面进行“家教”的？
学习和作人。
2．《诫子书》跨越了一千七百年时空，仍给人以强烈的震撼，请就此谈谈你读后的体会。
（2004年吉林长春中考试题）
{二)
夫君子之行（①），静以修身，俭以养德，非澹泊（②）无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢（③）不能励精，险躁则不能治性。年（④）与时驰（⑤），意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
(选自三国·蜀·诸葛亮《戒子书》)
【注释】：①行：品行。②澹泊：对功名利禄持淡漠的态度。③淫慢：不专心及骄傲的态度。④年：年华。⑤驰：流逝。
10．下面句子翻译不正确的一项是( )(2分)
A．俭以养德：用俭朴来培养自己的品德。
B．非学无以广才：不学习就不能增长才干。
C．意与日去：意志随着时间消磨。
D．悲守穷庐：悲凉地守着那贫瘠的山峦。
11．你从“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”这句话中得到怎样的启示？诸葛亮是《三国演义》中的著名人物，阅读本文后，请你结合平时的阅读积累，对诸葛亮作简要评价。(4分) 启示：