最新人教版语文七年级上册15 诫子书

15 诫子书

1．走近作者

诸葛亮(181－234)，字孔明，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。诫子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在告诫、劝勉的信。文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻。

2．文化常识

古代书信的别称

书信在古代是一种重要的传递信息的方式，为表示不同的种类，古人使用了不同的名称，如：

(1)函：如“便函”就是便信，“公函”就是公文。

(2)书：如“家书”就是家信，“手书”就是亲笔信。

(3)札：原指写字用的木片，引申为书信。如“大札”“惠札”“便札”。

(4)简：原指写字用的竹片，引申为书信。如“书简”“小简”。

(5)笺：供题诗、写信用的纸张，引申为书信，如“便笺”“锦笺”“华笺”。

(6)尺牍：牍，古代书写用的竹木简，狭长形，长约一尺，故称“尺牍”。

(7)尺素：素，纸未发明前，富贵人家常用绢帛书写，通常长一尺。尺素引申为书信。

(8)鸿雁：典出自《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”此后文学作品中常用“鸿雁”来代书信。如成语“鸿雁传书”。

3．文言考点链接

解释文言实词

【方法指导】

(1)扩词法。即给单个的文言字词组词，把单音节词变为双音节词。注意：要结合具体的语境。

(2)积累法。即积累教材中所学的古今异义、一词多义、词类活用、通假字等特殊现象。

(3)揣测法。即根据词语在句子中的上下语境推断语义。这种方法切忌脱离文本，随意猜测。

课外文言文考查的文言实词，遵循的是“考题在课外，答案在课内”的原则。所以，在复习时，要对这些重要的文言实词进行归类整理并识记。

【习题链接】见“积累与运用”T4，“拓展阅读”T10。

01 积累与运用

◆课前预习◆

1．汉字积累——给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。

淡泊．(bó)zhì(致)远淫．慢(yín)遂．成枯落(suì)

励．精(lì) 险zào(躁)穷庐．(lú)年与时chí(驰)

2．请用“/”划分下列句子的朗读节奏。

(1)夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。

(2)非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。

(3)淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

3．文化积累——文学常识填空。

《诫子书》的作者是诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家，其代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

◆基础提升◆

4．解释下列句中加点的词。【详见本课“文言考点链接”】

(1)夫．君子之行夫：助词，用于句首，表示发端

(2)静．以修身静：屏除杂念和干扰，宁静专一

(3)非淡泊

．．无以明．志淡泊：内心恬淡，不慕名利明：明确、坚定

(4)非宁静无以致．远致：达到

(5)非学无以广才

．．广才：增长才干

(6)淫慢

．．则不能励．精淫：放纵慢：懈怠励：振奋

(7)险．躁则不能治．性险：轻薄治：修养

(8)年与时驰．驰：疾行，指迅速逝去

5．用现代汉语翻译下列句子。

(1)静以修身，俭以养德。

屏除杂念和干扰，宁静专一，是为了提高自己的修养，勤俭节约是为了培养自己的品德。

(2)非学无以广才，非志无以成学。

如果不下苦功学习就不能增长才干，如果意志不坚定就不能学有所成。

(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

(4)年与时驰，意与日去。

年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。

6．句子积累——默写句子。

(1)《诫子书》中诸葛亮总结一生经历，包含对儿子的教诲与期望的千古名句是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(2)《诫子书》中阐述“学、才、志”的关系的句子是：才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

(3)《诫子书》中阐释放纵懈怠和轻薄浮躁会对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

02 课内精读

阅读课文，回答下列问题。

7．本文是从哪几个方面进行论述的？

作者从做人和学习两方面进行了论述。

8．作者写这封信的用意是什么？

告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。

9．下面对这篇文章的分析有误的一项是(D)

A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。

B．“学须静也”中的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。

C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。

03 拓展阅读

刘备敕刘禅遗诏

朕初疾，但下痢耳，后转染他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，不复自伤，但以卿①兄弟为念。射君到，说丞相叹②卿智量，甚大增修③，过于所望。审能如此吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人④。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，未送，道亡⑤，可自更求闻达。

【注释】①卿：旧时君对臣、长辈对晚辈的称谓，相当于“你(们)”。②叹：赞叹。③增修：即“溢美”，意思是赞美的话说得很多。修：美好。④能服于人：能够使别人信服。于，这里表示行为的对象。

⑤道亡：(所抄之书记)在途中丢失。

10．解释下列句中加点的词。【详见本课“文言考点链接”】

(1)朕初疾，但下痢耳．耳：罢了

(2)不复．自伤复：再

(3)勿以恶小而为．之为：做

(4)未．送未：没有

11．用现代汉语翻译下列句子。

(1)惟贤惟德，能服于人。

只有贤明和德行好，才能够使别人信服。

(2)汝父德薄，勿效之。

你父亲我德行浅薄，你不要仿效他。

12．用“/”给下列句子划分朗读节奏。(断一处)

审能如此/吾复何忧！

13．遗诏中谈到对待善与恶的态度的名句是什么？就此谈谈你的感想。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。感想：人们总说好习惯受益一生，其实一点也不假，坏事虽小，但日积月累也会酿成大祸；好事虽小，但却折射出人性的光辉。

附参考译文：

我最初只是得了一点痢疾而已，后来转而得了其他的病，恐怕难以挽救自己了。五十岁死的人不能称为夭折，我年纪已经六十多了，不再为自己感伤，只是惦念你们兄弟。射援先生来了，说丞相(诸葛亮)惊叹你的智慧和气量，有很大的进步，远比他所期望的要好。要真是这样，我又有什么可忧虑的啊！努力啊，努力！不要因为坏事很小而去做，不要因为善事很小而不去做。只有贤明和德行好，才能够使别人信服。你父亲我德行浅薄，你不要效仿他。可以读一下《汉书》《礼记》，有空时系统读一下先秦诸子著作以及《六韬》《商君书》，对人的思想和智慧会有很大帮助。听说丞相已经为你抄写完一遍《申子》《韩非子》《管子》《六韬》，还没给你，就在途中丢失了，你自己可以再找有学问的人学习这些东西。

04 综合性学习

你所在的学校正在开展以“家风家教大家谈”为主题的综合性实践活动，请你积极参加并完成以下任务。

14．为了宣传这次活动，校学生会拟写了一幅宣传标语。下面是这幅标语的上半句，请补出下半句。(要求：与上半句语意相关、句式相同、字数相等)

严家训时时记，[示例]好家教人人夸(立家训代代传)

15．很多人喜欢将“淡泊明志，宁静致远”作为自己的家训，请欣赏下面这幅书法作品，对这幅书法作品赏析正确的一项是(C)

A．娟秀飘逸，点画遒美，使人百看不厌。

B．行笔灵活连贯，像行云流水一样自然。

C．字形扁方，有明显波动性，富于生命力。

D．烟云缭绕，龙蛇飞动，及其彰显个性。

16．某同学今年春节去一位亲戚家做客，只见亲戚家6岁的小孩儿拿起筷子，把桌上自己爱吃的菜一个劲儿地往碗里夹，亲戚劝阻无效，奶奶在一旁说：“孩子还小，长大就好了。”你同意奶奶的说法吗？请说说理由。

[示例一]不同意。良好的行为习惯要从小养成，文明礼仪要从小事做起。[示例二]同意。教育是一个长期的过程，不能立竿见影，教育孩子要讲究方式、方法。

先主托孤

至章武三年二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事。刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子(刘禅)可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。”诸葛亮流泪说：“臣必定竭尽股肱的力量，为大汉竭智尽忠，直到死为止！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。

延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因君主刚刚去逝，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。

建兴三年春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆、鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得大量的资源，并且组建了“无当飞军”这支劲旅。经过长期积累，有了北伐的基础。