简析民族文化艺术与民族传统体育
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简析民族文化艺术与民族传统体育
作者:沙冕 黄波
来源:《当代体育科技》2018年第08期
摘 要:我国作为一个历史悠久的文明古国,在这长达好几千年的世界中创造了很多独特的、带有中国民族特色的民族文化艺术,这些民族文化艺术各有春秋,风格迥异且种类很多。就是这些不同的民族文化艺术形式对我国的民族传统体育产生了非常深刻的影响。通过对我国民族文化艺术形式进行研究,其所包含的逻辑思维,价值观等都对民族体育有着制约和促进作用。在众多内容中能够发现,民族文化艺术内涵的不断变化代表着不断变化的社会对其赋予的新观念的变化,有利于其更好的弘扬我国的传统文化、更好的打造精神文明和物质文明的和谐社会。
关键词:民族文化艺术 民族传统体育 传统文化
中图分类号:G812.47 文献标识码:A 文章编号:2095-2813(2018)03(b)-0153-02
文化艺术是一个国家或者一个地区人们精神物质生活的集中表现,在人们的生活中充当着非常重要的角色。我国有五十六个民族,不同的民族、不同的生活习惯造就了种类多且风格不同的民族文化艺术,这些艺术的不同通过具体的形式表现出来,总的来说,包括民族音乐、民族舞蹈和民族美术等方面。通过对这些文化艺术形式进行研究,就可以得出其与民族传统体育的关系是非常密切的。
1 民族音乐与民族传统体育
中国的民族音乐,是由长期生活在我国土地上的各个民族所创作的音乐的总称。每个民族的音乐都带有鲜明的地域特色,都能体现出其民族的文化和精神[1]。我国民族音乐历史悠久,无论是在音乐的曲调节奏还是风格和形式上都体现出多样的特征,总的来说包括六种音乐类型。这六种类型的民族音乐都带有很强的区域性,而且对其他文化形式的有着很大的影响。比如说民族文化和民族体育,二者经常表现出相互融合的形式,比如说以体育活动作为舞台,而通过音乐展示出不同民族的文化背景,运动员的心理素质等。
我国民族音乐历史悠久且风格独特。在早期时代,原始的音乐和原始的体育活动就成为了当时人们的一项重要的娱乐方式。据调查研究,早在新石器时代人们就可以用骨头制作骨哨并利用骨哨演奏音乐,这说明当时的人们已经有了对音乐的需求而且有了一定的审美[2]。
在当下,基本上大部分的民族进行体育活动的时候都会运用到民族音乐,二者已经相互融合,缺一不可。比如说苗族的“斗牛节”、“龙船节”,布依族的“投石节”,彝族的“赛马节”等,这些体育类的娱乐活动和竞技活动都与民族音乐进行了融合。所以说,民族文化艺术与传统体育的融合已经成了一种新的形式,民族音乐对传统的民族体育有很深刻的影响。 龙源期刊网
2 民族舞蹈与民族传统体育
在我国长达数千年的文明中,民族舞蹈已经深深的融入到民族生活的各个方面[3]。根据调查,我国的民族舞蹈种类很多,甚至超过一千种。特别是在人口稀少的少数民族,其舞蹈的种类和数量占到了全国的百分之五十,被称为“歌舞的海洋”。
各个民族不同的生活环境和生活方式对民族舞蹈的产生和发展有很大影响,影响着各个民族的舞蹈风格、节奏和形式等,而民族传统体育也在民族舞蹈的发展中起着非常重要的作用,因为在各个民族中,民族舞蹈和民族体育是相互融合的。
比如说景颇族,这个民族喜欢举办舞蹈盛会,在每年的正月都会举办一场盛大的舞蹈大会,在那一天,不管男女老少都要盛装打扮,在领舞者的带领之下随着音乐的节奏跳舞。这个节日叫“目瑙纵歌节”,这个节日规模非常宏达,有很强的震撼力,这一盛会展示了世界上最壮观的集体歌舞。还有就是纳西族的一种大型舞蹈——“东巴跳”,这种舞蹈是在祭祀仪式中运用的,是一种武舞,这种舞蹈是由60多种动作组成,每个动作又有各自的武术技巧。这一舞蹈就很好的体现了民族音乐和民族体育的融合。
综上所述,在我国各个民族的传统舞蹈中,都体现了其与传统民族体育融合的特征,展示了二者的密切关系,甚至在有的舞蹈中就包含了体育的元素,这就说明没有一定的体育基础是没有办法进行舞蹈表演的。也就是说,从传统舞蹈和传统体育在本质上并无太大区别,因为在我国很多的民族中,舞蹈就是他们的体育活动。舞蹈从本质来说可以看作是一种锻炼身体的运动形式,而体育也可以说成是一种让人们观赏和欣赏的的舞蹈。这二者都产生于我们人类的世界活动中,虽然在历史的发展中,二者一直有着各自的发展轨道,但是二者的密切关系是显而易见的。
3 民族美术与民族传统体育
根据资料显示,我们国家的民族美术也有着十分悠久的历史,甚至是在人类出现的早期就发现了很多的岩画、壁画等,而且这些美术作品中不乏有很多精美的作品,让当代人叹为观止。在研究阶段,相关人员发现,从早期的壁画、岩画上存在很多的民族体育活动,也就是说,当时的体育活动已经作为美术的素材[4]。
在二十年代中期,研究人员在青海省的一个墓葬中发现了一座陶塑的人像,这座人像是雕在一个高位34cm左右,口径19cm的陶罐中部,这个人像的面部表情严肃,两眼微闭并凝视某处,嘴巴微微张开,肚子微微隆起,两手放在小腹两边,弯着腿曲着膝,两只脚分开站着。这一姿态被前人雕刻的惟妙惟肖。根据研究者分析,一致认为此人像是在练习气功。这一发现,向我们证明了早期人类就开始进行一定的体育活动,开始进行保健养生的事实。这是早期人类对人类养生保健体育做出的极大贡献。 龙源期刊网
1973年,研究人员在青海发现了刻画了新石器时期原始歌舞的一个彩陶盆。在这个盆上,画了几组舞蹈图案,里面的舞者都在跳舞,一个个姿态非常优美而且动作很协调。根据图案上舞者缓慢而有章法的步伐,配上双手和谐的动作,说明这已经是经过精加工的一种较为规范的体育式舞蹈。
1972年,研究者在甘肃省的一个山沟里发现了岩画。一1978年,调查队又在甘肃的一个山沟里发现了岩画。在甘肃的黑山地区有超过一百五十处的岩画,其中有一副刻画了原始时代的战争舞蹈——《操练图》。这幅图有人物大约三十个,从岩画刻画的内容来看,有的人正在准备射箭,有的人正在格斗,还有的人手叉着腰似乎在指挥整个队伍[5]。整幅画非常的雄伟壮观,人物刻画的栩栩如生,非常威风。既像是在用舞蹈的形式练武,又像是将练武当成是舞蹈一样娱乐。
根据各地的岩画和壁画显示,说明在早期的原始生活中,原始人类在祭祀时已经把舞蹈作为仪式的主要内容了。人们通过舞蹈来向其心中“神”来祈求,在这一过程中,既活动了人们的身心,同时还获得了心灵的愉悦。
通过对上文中各个民族的文化形式和其内涵中可以得出一些结论:民族传统艺术文化以民族音乐、民族舞蹈和民族美术最为突出,而三者作为传统艺术文化的代表时时刻刻的对传统民族体育产生着影响,不仅促进民族传统体育的发展,同时还对其有制约作用。
4 结语
伴随着我国经济的飞速发展,当下的社会的也在不断的发展和进步,在当今这个信息化的时代,世界各国人民的交流越来越便捷和频繁,世界上各个国家的民族文化和民族体育活动都在不断的科学化和规范化。而随着社会的进步,民族传统体育已经不再是原始时代用来祭祀或者是强身健体了,其内涵在随着时代的变化不断丰富,日益发展的社会赋予了它新的内涵,使其成为展示我国民族精神,发扬我国传统文化的象征,承担起促进我国精神文明建设和物质文明建设的重任。
参考文献
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[3] 鲁平俊,丁先琼,白晋湘.民族传统体育非物质文化遗产濒危状态评价的实证研究[J].体育科学,2014,34(11):16-26. 龙源期刊网
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[5] 迟燕琼.少数族裔传统艺术传承机制探析——对石屏县哨冲乡慕善村花腰彝民族文化艺术传承班的调查[J].云南艺术学院学报,2010(1):60-65.
对民族传统体育文化发展的再认识
1
对民族传统体育文化发展的再认识
【摘要】文章概述了民族传统 体育 的内涵及其特性,提出了民族传统体育
发展 的基本内核、内在 规律 、思想约定、思想动力和调节杠杆;说明发展民族传统体育是增进民族团结、 社会 稳定、 政治 统一的象征,是提高国民素质、促进社会 经济 发展的价值所在,是民族复兴的最终表征。
【关键词】民族传统体育;文化内涵;发展;认识
民族传统体育是从民族共同体文化中剥离与凸显出来的一种民族体育文化形式,是人类社会文化的补充与完善,除了具备一般文化的特征之外,还具有自己独特的内涵和民族文化特征。为此,全面、系统、 科学 地认识民族传统体育,是振奋民族精神、加强民族团结、发扬爱国主义精神、促进社会进步与发展的重要保证。
一、民族传统体育文化的内涵第一,劳动过程中的各种思想物化品为民族传统体育的产生、发展奠定了物质基础,这是民族传统体育文化内涵中最高层次的部分。生产劳动是人类区别于猿类的特征,又是文化创造的开始。当人类作为 自然
生态环境生命类开始文化创造活动的时候,即使是最粗糙的简单文化,也无不是从自然存在物直接加工开始的。而文化成果又是建立在生产资料和生活资料的物质劳动过程中,其技术、社会和价值方式都作为相当复杂的文化体系而存在[3]。就是在这样一种社会发展的背景下,民族传统体育是一个民族在特定区域、特定的社会人群,伴随着一定生产资料和生活资料生产中所创造、享用和传承的物质体育文化现象。
第二,民族传统体育作为人类社会一项特殊的文化活动方式,孤立的个体活动是不存在的。尽管民族传统体育活动常常通过个人的行为方式来体现和进行,但永远脱离不开社会的联系而受制于社会,永远是物质文化的产物。同时,民族传统体育的发展,又离不开社会政治、经济、文化等的制约和 影响 ,并为一定社会关系所包围,这种社会关系不论是以物为对象,还是以人为对象,其参与活动的行为包含着社会以人为中心所形成的政治制度和政治组织;所形成的血
非物质文化遗产保护中的民族民间传统体育
AzHAN・XUEsHUZoNGHENG 学术纵横 非物质文化遗产保护中的民族民问传统体育 摘 要:我国的文化生态随着非 物质文化遗产全球化趋势的加强和现 代化进程的加快.发生了巨大变化,非 物质文化遗产也受到了越来越大的冲 击。一些依靠行为传承的民族民间传统 体育文化遗产正在不断消失,许多传统 技艺濒临消亡.过度开发非物质文化遗 产的现象时有发生。因此,加强我国非 物质文化遗产中的民族民间传统体育 保护工作刻不容缓。本文剖析其发展现 状,并有针对性地提出了相应的建设 对策。 关键词:民间传统体育 非物质文 化遗产保护与发展 一、民族民间传统体育与非物质文 化遗产的共同特征 非物质文化遗产是指被各群体、团 体、有时被个人视为其文化遗产的各种 实践、表演、表现形式、知识和技能及其 有关的工具、实物、工艺品和文化场所。 非物质文化遗产有几个基本特点:第 一,生存方式的非物质形态性;第二,非 物质文化遗产是一种“文化空间”;第 三,核心载体是活生生的现实中的人。 作为非物质文化遗产的重要内容民族 民间传统体育无疑将受到上述特点影 响。 二、国家级非物质文化遗产名录中 的民族民间传统体育项目 随着社会的进步,非物质文化遗产 的保护和利用终于被提到我国文化建 设的重要日程上来,保护、传承优秀民 族民间体育文化遗产与国家和民族的 生存、发展的重要关系已为越来越多的 人所认识。这为我国非物质文化遗产的 保护及合理开发利用带来了一次重要 的机遇。2001年联合国教科文组织公 布了世界十九项非物质文化遗产,亚洲 有四项,其中中国的昆曲入选。我国也 相应地成立了国家级非物质文化遗产 保护机构。2006年国务院公布了第一 口姚重军刘万武雷慧 批国家级非物质文化遗产名录,属于民 族民间传统体育范畴的民间杂技与竞 技共计17项。随着民族民间传统体育 项目的发展和保护工作的日益加强,相 信我国一定会有更多的优秀民族民间 传统体育文化走向世界。 三、非物质文化遗产保护中的民族 民间传统体育在发展中存在的问题 民族民间传统体育体现了人类的 创造性和文化多样性,是一种具有代表 我们民族珍贵濒危的非物质文化遗产, 但目前处境十分艰难,具体表现在以下 几个方面: (一)在现代都市生活的大背景与 新的消费理念的冲击下大有被新的娱 乐方式颠覆的可能。我们看到具有时空 限制的民族传统体育文化已经在相当 程度上被改造成不受时空限制的消费 文化。加之在现代体育大潮的影响下, 竞技体育正冲击着民族民间传统体育 的阵地,由于传统体育的内容太丰富, 反而制约了自身的发展。 (二)非物质文化遗产的保护是一 项相对费时费力艰苦的工作,资金投入 后不能很快看到成果,又不会产生很大 的轰动效应。因此,在追求经济增长率 的理念下,一些地方领导没有对非物质 文化遗产的价值及其抢救和申报工作 给予足够的重视。由于非物质文化遗产 是依托于人存在的,而大多数传承人年 事已高,又后继无人,人死艺亡,政府部 门对民族民间传统体育文化遗产缺乏 重视和价值认识,造成其保护与传承相 脱节,从而不能培养出传承该文化遗产 所需要的社会人才;更重要的是缺乏对 民族民间传统体育文化资源整体价值 的评估,使得该文化遗产保护观念相对 滞后,缺乏正面主导参与。 (三)随着社会的发展、科学技术的 进步以及旅游业的冲击,一部分非物质 文化特别是民间文化赖以生长的土壤 环境发生了变异,民俗风情在变迁。目 前旅游业中以开发文化旅游为名义,为 了迎合旅游开发的需要不顾非物质文 化遗产特性而随意滥用、过度开发、异 地商业移植开发行为时有发生,这样的 破坏性开发已严重损害了非物质文化 遗产的文化空间,甚至威胁到了非物质 文化遗产的生存。 四、非物质文化遗产保护中的民族 民间传统体育的发展对策 (一)由政府主导实施。保护首先是 一种社会性的行为,政府是实施民族民 间传统体育保护的主导力量,是国家行 为,必须由各级政府去主导实施。以新 疆维吾尔族自治区的达瓦孜为例,在当 地政府的大力支持下,由第六代传人在 以前表演的基础上,适度进行了一些现 代化运作,取得了显著的社会效益和经 济效益。因此,有条件的地、市、区等部 门可以建立非物质文化遗产博物馆,将 本地域有代表性的同时又具有艺术健 身价值的项目收藏其中,这不仅能起到 宣传保护作用,更重要的是能使人们从 这些项目中感受到民族精神。同时,可 通过社会多种渠道举办专业培训班或 激励民间艺人拜师收徒培养传人。 (二)充分发挥民间组织的作用。保 护、传承非物质文化遗产的重心在基 层、在民间、在传承地,民间组织在其中 发挥着重要的作用。民间组织中都会有 一些“能人”所组成的民间文化组织,他 们是非物质文化遗产的保护者,又是非 物质文化遗产的传承者,在当地有很强 的号召力。在实施具有传承行为的民族 民间传统体育文化遗产保护工程时要 发挥好他们的作用。而对于民族民间传 统体育这类非物质文化遗产来说,作为 创造、拥有或继承此类文化形态的人, 较之其所创造或拥有的文化形态本身 更为重要。如果我们在进行民族民间传 统体育文化遗产的保护时,仅满足于对 其物态成果的搜集与保存,而不是保护 那些更具根本价值的、可以不断创造出
论民族传统体育文化的特征与功能
搏击武术科学4,:罐钎未?嘲
【民族传统体育】
论民族传统体育文化的特征与功能
刘素梅
(濮阳职业技术学院体育系,河南濮阳457000)
摘要:民族传统体育文化作为民族文化的重要组成部分,它据有民族性、地域性、传统性、交融性、
大众性等特征。同时还具有健身、娱乐、竞技、教育、经济等功能。文章就此展开论述,以期对此进行更深
了解认识
关键词:民族传统体育文化特征功能中图分类号:C,85文献标识码:A文章编号:1004--5643(2008)0l—0074珈3
民族传统体育文化作为我国古代优秀文化的宝贵遗产,是我日各民族在一定范围内所开展的具有浓郁的民族特色和地方
特色的传统体育活动,它是相对于外民族及现代新兴项目而言的,不是已消火了的古代体育活动。它受一定的自然环境和社会
历史发展进程以及本民族自身各种囚素的影响,民族传统体育的内容极为丰富、风格各异、形式多样,它在特定的地理环境、社
会生产方式、历史条件、文化水平以及宗教、民俗等因素的作用
下形成了自身独有的特点,,闪此,研究我国民族传统体育文化的特征和功能,对于民族传统体育文化的继承、发展和创新,参与伞球化文化竞争具有重要的意义。
1民族传统体育文化的特征1.1民族性特征
所谓民族性是指一个民族的体育文化在其发展过程中。形
成的民族群体共有的、并区别丁其他民族文化的特征。它渗透在
文化的各个层面,它能成为一种精神,一种行为制度,一种规范,一种习惯,模塑本民族的新一代人,使之作出符合民族体育价值
观和民族体育0理的文化选择。在民族传统体育文化的物质层面、行为制度层面和精神层面上都能反映出民族传统体育文化的民族性。
从物质层面卜看,游牧民族蒙古族的赛马就是很好的证明。
马匹是游牧民族生产必备的-[具,离开了马匹,生产就无法进行。与人朝夕相处的77jl压.作为¨[具,为人们提供的能量是有限
的,但人们仍难以超越它进行其它的生产活动,演化出体育活动内容只能是马上运动,使自身特点更为突H:,而且牢同地成为民
少数民族传统体育
第一章 绪论
[本章要点]:本章主要介绍少数民族传统体育的起源1、运动本能和顺应自然的生活节律的需要2、生存与生产劳动的需要3、原始军事战争的需要 4、源于民俗、风俗5、源于宗教;少数民族传统体育的发展及现状1、古代少数民族传统体育2、近代少数民族传统体育3、现代少数民族传统体育的发展现状4、我国
少数民族传统体育项目的生存现状;了解1、民运会的发展历史少数民族传统体育的特征、价值与功能;掌握少数民族传统体育概念、民族传统体育的界定。
第一节 少数民族传统体育概念
我国是一个多民族国家,在广袤的中华大地上生活着56个民族,在长期的生产和生活过程中,56个民族共同创造了具有浓郁民族特色的民族传统体育。它历史悠久、内容丰富、形式多样、风格古朴。以其独特的作用和巨大的影响,成为中华民族文化宝库中的瑰宝。
民族传统体育作为一种传统文化要素,承载着一个民族的价值取向,影响着一个民族的生活方式,体现出一个民族的自我认同的凝聚力。同时,它对提高各民族人民的健康水平,增强各民族体质和促进各民族团结构建和谐的社会文化有十分重要的作用。
一、民族体育的概念
1、民族传统体育的界定
何谓民族传统体育?我们经常从报纸、杂志、书籍、电视和网络上看到、听到中华民族传统体育、民族体育一类的词语。感觉到这些词语涵义十分清楚,但仔细一想,则发现它们的涵义很复杂。因此,我们有必要对“民族传统体育”的涵义进行理论上的界定。
所谓的民族传统体育是民族、传统、体育三个名词组合而成的体育专门术语。是指特定民族从过去传承到现在的体育文化而言。民族传统体育一词,1981年举行的“全国少数民族工作座谈会”上决定的,从第二届全国少数民族传统体育运动会迄今在体育界里广为流传。所谓的民族传统体育就是指特定民族普遍享有的游戏或身体运动,是体现该民族文化的具有代表性的身体运动文化。我国的少数民族传统运动会的项目是从56个民族中具有代表性的民俗竞技、民俗游戏、民俗艺能、传统游戏、乡土娱乐等构成。其中,具有竟争性较强的竞技项目和富有民族文化特色的艺术性表演项目。
民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的历史脉络与现实进路
民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的历史脉络与现实进路
目录
一、内容综述................................................2
二、民族传统体育的历史发展..................................2
1. 原始民族传统体育的起源................................4
1.1 原始狩猎与体育活动的产生...........................5
1.2 原始舞蹈与体育文化的融合...........................6
2. 传统民族体育的形成与演变..............................7
2.1 古代战争与体育的发展...............................9
2.2 民间游戏与体育的普及..............................10
3. 近现代民族传统体育的转型与创新.......................11
3.1 现代化进程中的民族传统体育........................13
3.2 民族传统体育的国际交流与传播......................13
三、民族传统体育与中华民族共同体意识的关联.................15 1. 民族传统体育的文化内涵与民族精神.....................17
1.1 体育活动中的民族文化元素..........................18
1.2 民族传统体育的精神内涵与民族凝聚力的关系..........20
2. 民族传统体育在中华民族共同体意识形成中的作用.........21
2.1 促进民族交流与融合................................23
民族传统体育的文化特征和现实作用浅析
418学术性.实践性.理论性科学教育家2008年5月第5期圊
民族传统体育的文化特征和现实作用浅析
孔种
(鲁东大学体育学院民族传统体育专业2004级山东烟台264025)
【摘要】运用文献资料法,从哲学和社会学的角度,通过论述民族传统体育的文化特征以及现实作用,使我们了解民族传统体
育对弘扬民族文化,在世界文化交流中扮演了重要的角色,对世界体育发展作出了贡献.更进一步的了解民族传统体育在当前国内
形势下.对国家的稳定和畏族的团结具有重要的作用以及深远的历史意义,所以我们应该努力去传承和发展民族传统体育.
【关键词】民族传统体育t文化特征#作用
1民族传统体育的文化特征
随着现代体育文化逐渐朝着西方体育或奥运会模式发展,
中国传统体育文化的很多内容已经不再为人所知.甚至一些人带着十足的自卑心态来看中国传统体育文化。因此,在今天完
全有必要重新认识传统体育文化的价值。总的来说,中国的民
族传统体育是在活动范围、起源方式、文化内涵等方面具有自身
特色。在它的形成与发展过程中,形成了如下的文化特征:
1.1地域性。所谓区域性,主要指由于民族传统体育文化
的民族性的存在,使民族传统体育在内容、形式等方面表现出一定的区域间差异。这种区域性特征是由区域经济、区域地理、区
域历史等因素决定的。从区域经济因素看,民族体育的发展必
定受到区域经济发展的制约。具体的说.民族体育的地域性主
要基于自然环境.生产方式,文化心理等三种因素。
1.1.1自然环境因素。自然环境为民族体育的起源从物
质条件方面提出了最基本的规定。如北方草原的赛马、南方水
乡的赛龙舟、山地的爬高登山等等。确切地说.各族人民首先从
各自生存环境中找到本地区独特的运动器材.并在运用和改良这些器材的基础上,逐渐形成了特有的运动项目。南方多产竹,
便为跳竹竿或爬竿提供了便利;北方盛产马,因而发展出赛马、
马术、叼羊等丰富多彩的马上项目。
1.1.2生产方式因素。从广义上讲,一切文化起源于人们
的生产实践。因此特有的内涵也与人们的生产方式息息相关。
论民族传统体育文化在中国古典文学中的表现形式
论民族传统体育文化在
中国古典文学中的表现形式
◎张波
(西昌学院体育学院,四川西昌615022)
民族传统体育文化在各民族中的表现是不尽相
同的,它就像一部色彩绚丽、各具特色、包罗万象的
大百科全书,它汇聚了我国各民族人民的生活实践
和精神追求,我们从古典文学的描述中,可以感受到
作品中深邃的思想。古人们在追溯祖先们曾经体验
过的丰富人生的同时,将体育运动用简洁、优美的文
学形式表达出来。已经将体育与文学紧密地联系在
了一起。
一、民族传统体育的存在促进体育文化不断演进
我们探讨民族传统体育文化,应该首先从传统
的体育运动谈起。据史料记载,早在商代人类就开始
使用建鼓,它是当时皇宫贵族或者是官宦之家在祭
祖时进行舞蹈时使用的一种乐器。舞蹈在凝重而静
默的环境下开始,祭场中心的高台上摆放着硕大的
皮鼓,一个女舞者虔诚地站立于薄纱之后。随着透明
的薄纱升起,女子在高台上不断变化行走步伐并调
整身体姿态敲击圆鼓,与此同时,伴随击鼓节奏的变
化,两侧参与祭祀的人不断做出各种造型,形成了当
时独有的“盛京建鼓”祭祀体育,这就是最初的体育
形式的一个个例。在唐朝开始有人创出一种类似现
代的高尔夫球的玩步打活动,并且参与者不只是皇
宫贵族,许多民间的好球者也能进入这项体育活动,
直到宋代演进成为由皇帝亲自主持和观礼的大型比
赛。据《宋史・礼志》显示,每年的三月,这项由朝中好
手与民间玩家参加的步打比赛,皇帝要亲自主持仪
式,并为获胜者颁奖和受礼。中国古代还曾经流行的
体育赛事就是角抵、相扑,角抵这种当时被人们称作
“蚩尤戏”的活动,可能源自于古蚩尤民族头上长角
而“以角抵人”故事。据史书记载,角抵类似于现代体
育比赛中的摔跤、散打和拳击比赛。秦始皇时期角抵
只是一种娱乐活动,进入到汉代,角抵活动得到了普
及,不仅军中开展,而且也延伸到民间。《汉书・武帝
本纪》就有关于角抵的规模、形式、奖励、参与的热情
等方面的记述,当时的角抵活动就体现出了大众的
浅谈民族传统体育文化的变迁、传承与发展
浅谈民族传统体育文化的变迁 、 传承与发展
摘要:我国有着悠久的历史文化,而民族传统体育文化作为我国文化的重要组成部分,在引导人们传承优良传统文化的过程中扮演着重要角色。而在我国民族体育文化发展过程中,与时俱进,相应的内容在不断的更新。在社会经济高速发展的今天,我国与其他国家之间的贸易往来日益密切,文化交流日益频繁 这对于我国民族传统体育文化的发展提出了新的挑战。我国的民族体育文化始终处于动态发展和变化的过程中,是当下社会发展的重要体现形式。基于此,在本次研究中,就结合我国民族传统体育文化的变迁,传承与发展进行研究讨论,加强分析传统体育文化现代变迁的意义和变迁中存在的问题,并提出具体的措施,有效促进我国民族传统文化的变迁与发展。
关键词:民族;传统体育文化;变迁;传承;发展;策略
前言:深厚的历史底蕴和文化环境是民族发展的前提和需要。在人类生活当中,每天都会接受各种各样的新事物,开拓了人们的眼界。而在科学技术发展的过程中,人们的生活水平有了明显的提升,在丰富了人们物质世界的同时,丰富了人们的精神追求。而在现阶段的社会发展过程中,要更加注重人们对文化内涵的需求,综合社会经济发展,不断提升人们对文化的感知能力和理解能力。由于受到世界经济格局的影响,体育文化整体呈现多元化的发展方向。而在新形势下,为了有效促进我国民族传统体育文化发展,加强民族体育文化的传承与弘扬,要结合我国民族传统体育文化的特征和模式,加强中华民族优秀传统精神的弘扬。民族传统体育文化作为我国优秀传统文化的重要组成部分,有着悠久的发展历史和社会发展基础,在一定范围内和一定时期内有着独特的功能和价值,具有很强的历史感和时代感。
一、民族传统体育文化概述 民族传统体育本意是指世界各族人民在不同历史时期,所创造出满足人们不同历史时期身心发展需要的体育活动方式。民族传统体育可以作为体育活动的总称,是由多民族经过发展和传承而延续下来的。目前,可以将我国的传统体育分为技艺类,休闲娱乐类和健身养生类等三种不同的类型[1]。在这些民族传统体育中,显现出不同民族的风俗习惯和生活方式,也可以将其作为民族特有的标志和象征。与现代体育不同之处在于,民族传统体育不是世界性的体育运动,但蕴含了我国悠久的历史文化和民族精神。在我国5000年的发展历程中,形成了各种各样的辉煌文化,而在不同时期所形成的文化具有一定的代表性和先进性,深层次的文化精神一脉相承,而在不同的时代形势下所反映出来的精神具有相似性。民族传统体育文化是各族友好融合的象征,展现了不同民族的文化风格。而民族传统体育文化也可以作为一个媒介,进一步加强中华民族优秀传统文化的弘扬与发展。在世界经济发展过程中,通过加强民族传统体育文化的传承和弘扬,加强我国社会主义体育事业建设,弘扬民族传统体育事业。
浅谈民族传统体育内容与分类
2013年12月 第12期 体育世界
浅谈民族传统体育内容与分类
卢丽
摘要:民族传统体育的内涵及其特征,分析民族传统体育所包含的武术、气功、及保健养生的内容及分类,说明 发展民族体育是增强民族团结、社会稳定。 关键词:民族传统体育;武术;气功;保健按摩
民族传统体育是从民族共同体文化中剥离与凸显出
来的一种民族体育文化形式,是我国社会主义体育事业
的重要组成部分。民族传统体育文化作为一种人类社会
文化的补充与完善,除了具备一般文化的特征之外,还
具有自己独特的内涵和民族文化特征、全面、系统、科
学地认识民族传统体育,是振奋民族精神、加强民族团
结、发扬爱国主义精神、促进社会进步与发展的重要的
保障。
1.民族传统体育的特点
1.1民族传统体育的产生和发展,受到民族地区政
治、经济的制约。在历史发展长河中,民族传统体育如
同民族文化、民族风俗一样与民族地区人民生活息息相
关,它同样受到政治、经济的制约。多年来的历史证
明,哪一时期社会稳定、经济振兴,那么这一时期的民
族文化、民族传统体育就得到发展,反之就受到影响。
1.2民族传统体育集文化、娱乐、体育于一体。民族
传统体育与现代竞技体育不同,它的活动内容涵盖着本
民族的传统文化和风俗,这些体育活动多在喜庆节日或
丰收农闲、恋爱社交、宗教祭祀中进行。因此它具有多
方面特点。 1.3民族传统体育古朴粗犷,独具特色,深受各族人
民的喜爱。因为民族传统体育产生于生活,来自民间。
在长期历史进程中不断交流、传承并逐步发展,它反映
了生活,锻炼了身体,得到了保留。 1.4民族传统体育简便易学,对器材场地要求不高。
场地就在田间地头,房前屋后,随手拿起农具或生活用
具即可加入到活动行列中。可见其简便易学易于开展。
2.民族传统体育的分类
2.1民族传统体育的民族性
传统体育的民族性就是某一民族的体育在世界体育
文化中所具有的本民族的特性。
2.2民族传统体育的延续性
传统文化与民族传统体育的相互影响探析
搏击・武术科学 2013年11月 笫10卷第1 l期
【民族传统体育】
传统文化与民族传统体育的相互影响探析
陆琦
(河南理工大学体育学院,河南焦作454000)
摘要:我国的民族传统体育根植于中国传统文化的深厚土壤,对如何在新时期弘扬民族传统体育,使
民族传统体育不仅在中华大地上保持其持久旺盛的生命力,而且在世界体育舞台上展示其永恒的魅力与风
采提出了自己的看法。要达到发扬传统民族体育,利用中国传统文化的精髓,在贯彻中国传统文化的基础上
传播中国传统民族文化的目的,我们只有在坚持不断学习,对外来优秀文化兼收并蓄的基础上,并发扬我国
民族传统文化的优秀部分,在不断的去粗取精中成长,从而促进民族传统体育的发展,激发民族传统体育魅
力。
关键词:民族体育交溶性 多样性
中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:1004--5643(2013)l1__o080_一02
1 传统文化丰富多彩,中华民族体育诞生其中
我国传统民族体育萌芽可以追溯至原始社会。历史源远流
长。那个时候的体育项目来源于人们的生活和生产,主要有球戏
和射猎、骑马和摔跤等一些简单的体育项目。
六艺:“礼、乐、射、御、书、数”在西周时就正式成为学校传授
的内容。弄丸、投壶、围棋、象棋等项目相继在春秋时代出现。战
国时期魏国的变法曾颁布“习射会”,使“人皆疾习射”。在这个时
期,民族民间体育项目马术、拔河、围棋、蹴鞠、秋千已经写下武
举制而广泛开展和传播,武举科的考试专门设置了长拳、骑射、
步射、举重等体育项目。击鞠即马球运动,唐代极为流行的体育、
娱乐、运动项目是马球运动即击鞠。除此之外,围棋、象棋等棋类
竞技运动在唐朝也发展很快。我国武术体系基本形成于宋朝,在
宋时,出现了武术流派,技术和套路也日臻完善,这时,摔跤从角
抵中独立出来,逐渐成为一项专业运动。
近些年来,面对西方体育的强势入侵,我国传统民族体育体
现出了极大的生命力和本土体育文化魅力的优势。中国民族传
