教育学原理教育的本质
第二章教育的本质
第二章教育的本质学习目标：1.掌握教育的概念，理解教育的本质属性。
2.理解教育活动的三个基本要素及其关系。
3.比较教育在不同历史发展阶段的基本特征。
4.了解当代教育的发展趋势。
教育本质回答的是教育是什么的问题，这是教育学的一个根本问题。
这个问题存在已久，人们一直在追寻它的答案。
不同历史时期，这个问题以不同形式存在，人们也给以不同形式的回答。
第一节教育的起源与历史发展教育的起源问题和教育的历史发展问题，正如教育上其他重大的理论课题一样，都有其发生发展的历史过程，科学地阐明教育的起源和发展对于理解什么是教育具有重大的意义。
一、教育的起源在近现代教育史上，关于教育的起源问题，有四种主张：生物起源说、心理起源说、劳动起源说和需要起源说。
（一）生物起源说教育生物起源说的倡始人是法国社会学家、哲学家利托尔诺（C.Letourneau，1831～1902）。
他在《各种人种的教育演化》一书中认为，教育活动不仅存在于人类社会之中，而且存在于人类社会生活之外，不仅为人类社会所特有，而且早就存在于人类产生之前的动物界了。
他把老动物对小动物的爱护照顾都说成是一种教育，连昆虫界也有教育。
认为人类教育是承受动物教育活动的基础上的改善与发展，而生物生存竞争的本能，是教育起源和存在的基础。
动物为了自己的物种的保存与发展，出自一个“自然和自发”的本能，要把自己的“知识”和“技能”传授给小的动物，这就是教育。
后来，英国教育学家沛西·能（P.Nunn，1870～1944）在其主要教育著作《教育原理》一书中，进一步地阐发了教育生物学化的理论观点。
他曾在1 923年的不列颠协会教育科学组的大会上所作的报告中，明确地说明：“教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，不仅一切人类社会——不管这个社会如何原始——有教育，甚至高等动物中间，也有低级形式的教育。
我所以把教育称之谓生物学的过程，意思就是说，教育是与种族需要相适应的种族生活的天生的而不是获得的表现形式；教育既无待周密的考虑供它产生，也无需科学予以指导，它是扎根于本能的不可避免的行为。
教育理论
教育与教育学1、教育的本质：教育是培养人的一种社会活动。
2、狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。
现代教育制度的发展趋势（二战以后世界各国教育制度呈现出的共同发展趋势）P4 （１）加强学前教育并重视与小学教育相衔接；（２）强化普及义务教育并延长义务教育年限；（３）普通教育与职业教育朝相互渗透的方向发展；（４）．高等教育的类型日益多样化；（５）．学历教育与非学历教育的界限日益淡化；（６）教育制度有利于国际交流．2、教育对政治经济制度的影响表现在哪些方面？P24 （１）教育为政治经济制度培养所需人才；（２）教育是影响政治经济制度的舆论力量；（３）教育可以促进民主．们关于知识、学习和教育的观念，为实现教育的第三次飞跃提供平台．３、传统的学校教育与网络教育的不同？P35（１）传统学校教育是“金字塔形”的登记制教育，网络教育是“平等的”开放式教育；（２）传统学校教育由他人掌握的“筛选制度”评定优劣，网络教育依据自己的“兴趣选择”评定；（３）传统学校教育是“年龄段教育”，网络教育是“跨年龄段教育”或“无年龄段教育”；（４）传统学校教育存在时空限制，网络教育是跨时空的教育．1、教师职业是一种什么性质的职业？P78 （1）是一种专门职业，教师是专业人员；（2）是促进个体社会化的职业，教师是教育者。
2、教师职业的本质（或说教师的根本职责）是教书育人。
3、教师职业的特点是什么？P79 最大特点是职业角色的多样化教师的职业角色主要有6种： 79—80传道者；授业、解惑者；示范者；管理者；朋友；研究者。
４、教师职业专业化的条件（教师应具备的专业素养）学科专业素养：（１）精通所教学科的技术性知识和技能；（２）了解该学科相关知识；（３）了解该学科发展脉络；（４）了解该学科领域的思维方式和方法论。
教育专业素养：（１）具有先进的管理理念；（２）具有良好的教育能力；（３）具有一定的研究能力。
向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质PPT
PART
教育的基本内涵
➢ 教育的词源与词义 ➢ 教育的概念
教育的词源与词义 中文的“教育”词源
西文的“教育”词 源与词义
中文的“教育”词源
中国古代典籍有许多 关于“教”的论述。
其一，教育；其二， 教导；其三，告诉； 其四，教练；其五， 政教；教化。其六， 通“效”，相仿。
“育”字由“毓”字 演化而来。
实体教育与虚拟教育
社会教育、家庭教育和学校 教育
正规教育与非正规教育
正规教育 正规教育是指由国家教育部门认可的 教育机构（学校）所提供的有目的、 有组织、有计划、有专职人员承担的 ，以培养入学者的身心发展为直接目 标的全面系统的训练和培养活动。正 规教育有一定的入学条件和规定的毕 业标准，其特点是统一性、连续性、 不准化和制度化。
社会教育、家庭教育和学校教育
家庭教育
特点 第一，从实施教育的环境来看，家庭是以婚姻为基础，以 血缘为纽带，自然形成的社会组织形式。这种生活环境对 人们的思想品德和行为习惯影响既深刻又持久。 第二，教育者和学习者的关系不是单纯的师生关系，而首 先是家长（主要是父母）和子女、长辈和晚辈的关系，他 们之间具有天然的血缘关系。
目录
contents
教育的产生和发展 教育的基本内涵 教育的要素与形态
PART
教育的产生和发展
➢ 教育的起源 ➢ 教育发展的历史进程 ➢ 当代世界教育发展趋势
教育的起源
01
生物起源论
02
心理起源论
Survey
教育的起源
03
劳动起源论
生物起源论
人类教育起源于动物界中各类动 物的生存本能，代表人物有法国的勒 图尔诺（1831—1902）、英国的的沛 西•能（1870—1944）等。他们通过对 各种动物生活的观察发现，动物世界 中存在着各种示范和模仿，认为教育 是一种生物现象，教育活动是按生物 学规律进行的本能传授活动。
教育的本质——精选推荐
教育的本质第⼀讲教育的本质第⼀节教育的起源与发展作为⼀种与⼈类社会相伴⽽⽣的社会现象，教育活动有着悠久的历史，但教育究竟起源于何时何处，仍是⼀个众说纷纭的话题。
⽽在⼈类社会的不同历史阶段，教育也有着不同的性质与特点，相应体现不同形态。
⼀、“教育”的起源教育的起源探讨教育是在什么情况下产⽣，是教育学研究中的重要课题之⼀，涉及到两个基本问题：⼀是教育起源于⽣物进化的哪⼀个阶段；其次是教育根植于何种基础。
科学地解释教育的起源，对于把握教育与其他社会现象的本质区别，把握教育在⼈类社会发展中的地位和作⽤具有重要的意义。
关于教育的起源，理论界主要存在以下⼏种观点：1.神话起源说这是⼈类关于教育起源的最古⽼的观点，所有的宗教都持这种观点。
基本观点：教育与其他万事万物⼀样，都是由⼈格化的神所创造的，教育的⽬的就是体现神或天的意志，使⼈皈依于神或顺从于天。
西⽅：上帝造⼈、摩西⼗诫、诺亚⽅⾈；东⽅：⼥娲造⼈评价：在⼈类之初，⼈类对⾃然与⾃⾝的认识有限，知识总体⽔平⽐较低，因⽽这种教育起源的观点是缺乏科学根据的。
2.⽣物起源说其代表⼈物：[法]勒图尔诺《动物界的教育》，[英]沛西.能（1870—1944）《教育原理》。
（我国的古代，也有“乌反哺，⽺跪乳”等谚语和故事）理论基础：⽣物进化论基本观点：“教育活动不仅存在于⼈类社会之中，⽽且存在于⼈类社会之外，甚⾄存在于动物界”；“教育的产⽣完全来⾃动物的本能，是种族发展的本能需要”。
它以达尔⽂⽣物进化论为指导。
认为⼈类社会的教育是对动物界教育的继承、改善和发展。
（⽣存竞争的本能是教育的起源和存在的基础。
动物为了⾃⼰的物种和保存与发展，出⾃⼀个“⾃然和⾃发”的本能，要把⾃⼰的“知识”和“技能”传授给幼⼩动物。
）评论：与神话起源说相⽐，⽣物起源说认识到了动物本能活动与⼈类教育间的联系，较之教育起源于神意是⼀种进步。
但将教育这⼀复杂的社会活动简单地归结于动物的本能，混淆了动物的本能活动与⼈类社会教育活动的界限。
读《教育的本质——什么是真正的教育》
读《教育的本质——什么是真正的教育》南京师范大学教育学原理陈佳宜通览台湾学者贾馥茗先生的作品《教育的本质》，可以得到这样一个启示：人道承天。
作为教育类的作品，作者没有把精力放在教什么，怎么教的问题上，而是重点探究为什么而教。
全书分为五个章节，分别是：从人开始、人性论点、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。
从书的框架中，我们可以看出作者试图将人的发展和天道联系在一块，以“率性修道”作为契合点，引出人的发展在于秉承天道“诚”“仁”的精神，经过“修仁”、“行义”、“致诚”，做到修己成人；而人的教育在于尊重“生而为人”的学习者，以引导学习者“成人”为任务，“成人”即是成为合乎天道，发扬人性的人。
本书最大的特点在于，作者在书中广泛引用中国古典典籍的精神和要义，从这些精神和要义中推究出教育的本质。
我感触最深的是“率性修道”、“人道上承天道”、“人道教育”这三个章节。
“率性修道”这一章中，讲了三个问题：1、率人性，2、修人道，3、修己成人。
在“率人性”中，作者首先讲了人类的潜能是人性发展的基础，潜能的开发既要讲究时机也要讲究方式。
人的可塑性使得人的潜能得以开发，所以要善用人的可塑性，所以率人性不但要注意排除不良的习性，还有确定正确的发展方向。
在“修人道”中，作者说人道在于修己，即每个人都从自己做起。
所谓道也，不可须臾离，可离非道也。
所以修道就在于自己的一言一行之中，不但无须他求，更不必煞费苦心地周张用事刻意而为。
修道的准则就在于：修仁、行义、致诚。
在“修己成人”中，作者主要阐明《中庸》里面一个观点：“诚者，非自成而已也，所以成物也。
成己，仁也，成物，知也，性之德也，合外内之道也”。
即在“成己”之后，还要“成人”才算人道的完成。
于是作者接着提到了成己者的条件在于师德师范，成人之道在于明白师的守则，即教学相长，还有确定学习方式，即正业居学，以及了解“学者之失”，做到“长善就失”，确定教学方法，有本有末。
在这部分提到了很多《学记》里面的理论。
第一章 教育及其本质
第一章教育及其本质教育是什么？这是教育学所要研究的一个重要的理论课题，也是教育工作者必须明确的问题。
第一节教育的产生与发展一、教育的起源教育的起源问题，是教育基本理论所关注的重要课题之一。
迄今为止，对于这一问题的研究，主要有三种代表性的观点。
（一）生物起源论人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能活动．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。
．教育是一种生物现象，教育活动是按生物学规律进行的本能传授活动。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．教育活动不仅存在于人类社会．．．．．．．．．．．．．之中，而且存在于人类社会生活之外，不仅是人类社会所特有，而且早就存在．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于人类产生之前的动物界了。
．．．．．．．．．．．．．主要代表人物有法国的勒图尔诺、英国的沛西·能。
法国社会学家、哲学家勒图尔诺在其所著的《各种人种的教育演化》：他把老动物对小动物的爱护照顾都说成是一种教育。
认为人类教育是承受动物教育活动基础上的改善与发展。
他还把生物生存竞争的本能，说成是教育的起源和存在的基础。
动物为了自己的物质的保存与发展，出自一个“自然和自发”的本能，要把自己的“知识”和“技能”传授给小的动物。
若取得一些新的倾向，通常只要让年幼动物反复地练习并恰当地利用奖励也就够了。
英国的沛西·能在其所著的《教育原理》说：教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，不仅一切人类社会——不管这个——有教育，甚至高等动物中间，也有低级形式的教育。
我所以把教育称之为生物学的过程，意思就是说，教育是与种族需要相适应的种族生活的天生的而不是获得的表现形式；教育既无待周密的考虑供它产生，也无需科学予以指导，它是扎根于本能的不可避免的行为。
生物起源说的依据：观察动物生活状态——比较研究——发现动物本能式求生技能学习——提出教育是一种生物现象——教育是本能的活动。
教育的本质 目的 本质和效应
一、我国的教育目的
2、教育目标的分类：一般分为三大类 ①认知领域：包括有关学科的知识、原理、定理、定 律等。 ②能力领域：包括一般的智能，各学科的特殊能力、 思想品行能力(包括政治领悟和道德践行等主观条件)、 审美能力、体育运动技能等。 ③情意领域：包括观点、信念、情趣、动机、态度、 价值观、适应性等等。
二、教育的社会发展功能
(一)教育与人口的关系
人口：是指生活在一定社会、一定地区，具有 一定数量、质量和结构的人的总体。
教育与人口的关系：是指教育事业与社会中人 的总体的关系。 1、教育与人口数量的关系
教育是控制人口增长的手段之一。
二、教育的社会发展功能
2、教育与人口质量的关系 人口质量：是指人口身体素质、文化修养和道德水平。 人口质量影响教育质量。表现为间接和直接两个方面。
第四层次：单元目标。即一个教学单元或 一项教育活动的教育目标。
一、我国的教育目的
小结
上述第一、二层次教育目标是按学制规定，整个 修业期满方能实现的目标，称为无期或理想目标，是 制定具体目标的重要依据。第三层次目标是更加具体 化的，可在短时期内实现的，我们称为中期目标为中 程目标。第四层次目标称其为近期目标。我们把具体 到可观察、可测量、可直接操作的目标称作教育的行 动目标。
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第一章 教育的本质
教育的属性 教育的目的 教育的功能 教育的效应
第一节 教育的属性
一、教育的概念
广义：凡是以教与学为活动形式，有意识地促进 人身心发展的活动，都是教育。狭义，是教育者有目的、 有计划，有组织地对受教育者施加影响，促使其身心得 到发展的活动。主要指学校教育，但并不限于学校教育， 还包括函授教育等。 教育的质的规定性：
第2章-教育的本质
一、教育的起源
教育学基础
➢ 需要起源说
====柳海民：在《教育原理》中：教育是起源于人 的社会需要和人自身发展需要的辩证统一。 ----具体观点：一方面，教育发生于人类传递社会 生产、经验的需要； 另一方面，个体在进入社会生 产之前需要一段适应生活、生产的 教育。
（教育活动的主体）
的
（学习活动的主体） 的
变
化
教育手段
教学组织形式
教育学基础
复习思考题
1.名词解释 教育 学校 教育影响 终身教育 教育制度 教 育民主化 2. 什么是教育的质的规定性？把握教育的质的规 定性有何意义？ 3. 古代学校教育与现代学校教育有哪些异同？ 4. 简述当代教育的发展趋势。
教育学基础
基本特征：商品性 生产性 科学性 民主性 多样性 可变性
古代社会的学校教育与现代社会学校教育的异同教育学基础
类别
古代学校教育
现代学校教育
与生产的关系 脱离
紧密联系，越来越紧密联系
教育的对象 教育的任务
为统治阶级垄断，具 有阶级性
为阶级统治培养统治 人才
不再为少数剥削阶级垄断，走 上大众化，具有民主性
人好了，世界也就好了
教育学基础
一位牧师正在考虑明天如何布道，一时找不到好的题目， 很着急。他 6 岁的儿子总是 隔一会儿就来敲一次门，要这要 那，弄得他心烦意乱。情急之下，他把一本杂志内的世界地 图夹页撕碎，递给儿子说： “来，我们做一个有趣的拼图游 戏。你回房里去，把这张世界地图拼还原，我就给你五 美分 去买糖吃。 ” 儿子出去后，他把门关上，得意地自言自语： “哈，这下可以清静了。 ” 话音刚落，儿子又来敲门，并说 图已拼好。他大惊失色，急忙到儿子房间一看，果然那 张撕 碎的世界地图完完整整地摆在地板上。 “怎么这样快?”他不 解地问小儿子。 “是这样的， ”儿子说， “世界地图的背 面有一个人头像，人对了，世界自然就对了。 ” 牧师爱抚着 小儿子的头若有所悟地说： “说得好啊，人对了，世界就对 了——我已找到明天布道的题目！ ”
教育学原理知识点梳理(最新)
教育学原理知识点梳理(最新)一、教育学概述1. 教育学的定义与研究对象教育学是研究教育现象、教育问题，揭示教育规律的科学。
研究对象包括教育现象、教育问题、教育规律等。
2. 教育学的产生与发展古代教育思想：孔子、孟子、柏拉图、亚里士多德等。
近代教育学的形成：夸美纽斯的《大教学论》、卢梭的《爱弥儿》、赫尔巴特的《普通教育学》。
现代教育学的发展：杜威的实用主义教育学、马克思主义教育学、多元文化教育学等。
3. 教育学的研究方法文献法：通过查阅和分析文献资料进行研究。
调查法：通过问卷、访谈等方式收集数据。
实验法：在控制条件下进行研究。
观察法：通过直接观察教育现象进行研究。
二、教育的本质与功能1. 教育的本质教育的社会属性：阶级性、历史性、民族性。
教育的个体属性：发展性、主体性、多样性。
2. 教育的基本功能个体发展功能：促进个体身心发展，包括认知、情感、技能等方面。
社会功能：推动社会进步，包括政治、经济、文化等方面。
3. 教育的具体功能政治功能：培养合格公民，维护社会稳定。
经济功能：提高劳动力素质，促进经济发展。
文化功能：传承文化，创新文化。
三、教育目的与培养目标1. 教育目的的概念与层次教育目的：国家或社会对教育所要培养的人的质量规格的总要求。
教育目的的层次：国家的教育目的、学校的培养目标、课程目标、教学目标。
2. 教育目的确立的依据社会依据：社会政治、经济、文化发展的需要。
个体依据：个体身心发展的规律和特点。
3. 我国的教育目的全面发展教育：德、智、体、美、劳全面发展。
素质教育：注重学生综合素质的培养。
四、教育制度1. 教育制度的定义与类型教育制度：一个国家各级各类教育机构与组织体系有机构成的总体及其正常运行所需的种种规范、规则或规定的总和。
类型：学校教育制度、职业教育制度、成人教育制度等。
2. 学校教育制度学制类型：单轨制、双轨制、分支型学制。
我国现行学制：学前教育、初等教育、中等教育、高等教育。
3. 教育制度的影响因素政治因素：政治体制、政策法规。
教育学原理ppt课件
遗传、环境和教育之间的关系
遗传素质是人的发展的物质基础，为人的发展提 供了可能性，教育在人的发展中起主导作用环境 对人的发展有深刻的影响。如果离开后天的环境、 教育和主观努力，人的潜能是不能得到充分发展 的，人的知识、才能、思想、观点、性格、爱好、 道德品质都是在后天环境和教育的影响下形成的。 如果离开了后天的社会生活和教育，遗传素质所 给予人的发展 的可能性便不能变为现实。
深层结构（本质）
表层结构：教育现象 如：中考补课潮、高考移民大军、幼儿园收费、 校园暴力、国检、教师绩效工资改革等等。 中层结构：教育特征 有计划、有目的、有组织、有机构、强制性、免 费性、民族性、民主性等等。 深层结构：教育本质 教育是灵魂的转向 教育是生生不息的生命活动，是对生命的的解读 和信仰 教育是幸福的必由之路等等
教育与人的自由、幸福
教育使人获得生存的技能，使人具有自我解放的意识， 给与人自我解放的能力，最终目的是要实现人的自由 发展。 教育何以能促进人的幸福 幸福是个体生存和发展需要获得满足的客观状态，幸 福感则是对幸福的体验，即个体对生存和发展需要获 得满足的一种体验或者认知。 主体需要的复杂性和幸福观的多元性导致幸福感不会 是十全十美：有时起伏跌宕、“百感交集”；有时 “生在福中不知福”；有时会陶醉于小得，甚至沉迷 于病态虚幻，没有幸福却有幸福感。
劳动起源说 代表人物：马克思主义影响下的苏联及我国部 分教育学者的观点。 主要观点：认为教育起源于劳动，起源于劳动 过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证 统一。依照马克思的观点，首先推动教育起 源的直接动因是生产过程中人们需要传递生 产和生活经验；其次也与人类自身发展的需 要有关。强调了教育的社会性。 哲学基础：恩格斯的劳动学说，马克思客观唯 物主义和历史唯物主义。