高启的诗词咏梅九首(其一)

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高启《咏梅九首》赏析

高启《咏梅九首》赏析

高启《咏梅九首》赏析咏梅九首明代:高启琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。

缟袂相逢半是仙,平生水竹有深缘。

将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。

薄瞑山家松树下,嫩寒江店杏花前。

秦人若解当时种,不引渔郎入洞天。

翠羽惊飞别树头,冷香狼籍倩谁收。

骑驴客醉风吹帽,放鹤人归雪满舟。

淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。

几看孤影低徊处,只道花神夜出游。

淡淡霜华湿粉痕,谁施绡帐护春温。

诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。

飞去只忧云作伴,销来肯信玉为魂。

一尊欲访罗浮客,落叶空山正掩门。

云雾为屏雪作宫,尘埃无路可能通。

春风未动枝先觉,夜月初来树欲空。

翠袖佳人依竹下,白衣宰相在山中。

寂寥此地君休怨,回首名园尽棘丛。

梦断扬州阁掩尘,幽期犹自属诗人。

立残孤影长过夜,看到余芳不是春。

云暖空山裁玉遍,月寒深浦泣珠频。

掀篷图里当时见,错爱横斜却未真。

独开无那只依依,肯为愁多减玉辉?廉外钟来月初上,灯前角断忽霜飞。

行人水驿春全早,啼鸟山塘晚半稀。

愧我素衣今已化,相逢远自洛阳归。

最爱寒多最得阳,仙游长在白云乡。

春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。

楚客不吟江路寂,吴王已醉苑台荒。

枝头谁见花惊处?袅袅微风簌簌霜。

断魂只有月明知,无限春愁在一枝。

不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。

歌残别院烧灯夜,妆罢深宫览镜时。

旧梦已随流水远,山窗聊复伴题诗。

赏析梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。

但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。

南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。

真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。

因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。

梅花九首

梅花九首

《梅花九首》一琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。

二缟袂相逢半是仙,平生水竹有深缘。

将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。

薄瞑山家松树下,嫩寒江店杏花前。

秦人若解当时种,不引渔郎入洞天。

三翠羽惊飞别树头,冷香狼籍倩谁收。

骑驴客醉风吹帽,放鹤人归雪满舟。

淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。

几看孤影低徊处,只道花神夜出游。

四淡淡霜华湿粉痕,谁施绡帐护春温。

诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。

飞去只忧云作伴,销来肯信玉为魂。

一尊欲访罗浮客,落叶空山正掩门。

五云雾为屏雪作宫,尘埃无路可能通。

春风未动枝先觉,夜月初来树欲空。

翠袖佳人依竹下,白衣宰相在山中。

寂寥此地君休怨,回首名园尽棘丛。

六梦断扬州阁掩尘,幽期犹自属诗人。

立残孤影长过夜,看到余芳不是春。

云暖空山裁玉遍,月寒深浦泣珠频。

掀篷图里当时见,错爱横斜却未真。

七独开无那只依依,肯为愁多减玉辉?帘外钟来月初上,灯前角断忽霜飞。

行人水驿春全早,啼鸟山塘晚半稀。

愧我素衣今已化,相逢远自洛阳归。

八最爱寒多最得阳,仙游长在白云乡。

春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。

楚客不吟江路寂,吴王已醉苑台荒。

枝头谁见花惊处?袅袅微风簌簌霜。

九断魂只有月明知,无限春愁在一枝。

不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。

歌残别院烧灯夜,妆罢深宫览镜时。

旧梦已随流水远,山窗聊复伴题诗。

作者简介:高启(1336~1374),明代诗人。

字季迪,长洲(今江苏苏州)人。

元末曾隐居吴淞江畔的青丘,因自号青丘子。

明初受诏入朝修《元史》,授翰林院编修。

高启为人孤高耿介,思想以儒家为本,兼受释、道影响。

他厌倦朝政,不羡功名利禄。

因此,洪武三年(1370)秋,朱元璋拟委任他为户部右侍郎,他固辞不受,被赐金放还;但朱元璋怀疑他作诗讽刺自己,对他产生忌恨。

高启返青丘后,以教书治田自给。

苏州知府魏观修复府治旧基,高启为此撰写了《上梁文》。

因府治旧基原为张士诚宫址,有人诬告魏观有反心,魏被诛;高启也受株连腰斩。

梅花九首原文、翻译及赏析

梅花九首原文、翻译及赏析

梅花九首原文、翻译及赏析梅花九首高启〔明代〕琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。

缟袂相逢半是仙,平生水竹有深缘。

将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。

薄暝山家松树下,嫩寒江店杏花前。

秦人若解当时种,不引渔郎入洞天。

翠羽惊飞别树头,冷香狼籍倩谁收。

骑驴客醉风吹帽,放鹤人归雪满舟。

淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。

几看孤影低徊处,只道花神夜出游。

淡淡霜华湿粉痕,谁施绡帐护香温。

诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。

飞去只忧云作伴,销来肯信玉为魂。

一尊欲访罗浮客,落叶空山正掩门。

云雾为屏雪作宫,尘埃无路可能通。

春风未动枝先觉,夜月初来树欲空。

翠袖佳人依竹下,白衣宰相在山中。

寂寥此地君休怨,回首名园尽棘丛。

梦断扬州阁掩尘,幽期犹自属诗人。

立残孤影长过夜,看到余芳不是春。

云暖空山裁玉遍,月寒深浦泣珠频。

掀篷图里当时见,错爱横斜却未真。

独开无那只依依,肯为愁多减玉辉?帘外钟来初月上,灯前角断忽霜飞。

行人水驿春全早,啼鸟山塘晚半稀。

愧我素衣今已化,相逢远自洛阳归。

最爱寒多最得阳,仙游长在白云乡。

春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。

楚客不吟江路寂,吴王已醉苑台荒。

枝头谁见花惊处?袅袅微风簌簌霜。

断魂只有月明知,无限春愁在一枝。

不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。

歌残别院烧灯夜,妆罢深宫览镜时。

旧梦已随流水远,山窗聊复伴题诗。

完善译文及注释译文梅花应该是那天上的神物,不知是谁将它放到江南,使其处处可见。

大雪满山的时节梅花如一位高人隐士独卧于其中,在月光朗照的夜晚,它又像一位美人独舞。

寒冬时依傍着萧瑟竹子的稀疏的影子,初春时又盖住了一片又一片苔藓的青草之香。

自南朝诗人何逊创作了咏梅佳作以后就没有人能比得上,寂寞守了这许多年,又开了几回呢?我与梅花均是一身雪白,梅花仿佛是仙人,与水与竹子很有缘分,不同俗流。

梅花开正浓艳,但是经雨打风吹即将凋零,远远望去如一片烟雾似暗还明。

简直大饱眼福!毛泽东《咏梅》高清附释文,错过太可惜!

简直大饱眼福!毛泽东《咏梅》高清附释文,错过太可惜!

简直大饱眼福!毛泽东《咏梅》高清附释文,错过太可惜!1961年11月6日上午,毛泽东三次致信秘书田家英,请他查找一首咏梅诗。

后来终于查知,这首诗是明代高启《梅花九首》中的第一首。

在查到这首咏梅诗是高启所作后,他大为赞赏,不仅重新书录了全诗,而且在诗前注:“高启,字季迪,明朝最伟大的诗人。

梅花九首之一。

”在“伟大”下面,他还重重划了一道横线以示强调。

为什么毛泽东谈到《明诗综》中高启的诗作时还认为仅仅是“好诗”,在查到《梅花九首》是高启所作后,却评其为“明朝最伟大的诗人”呢?这可能与他当时正在酝酿写《卜算子·咏梅》有关。

据郭沫若回忆,该词作于1961年11月,《毛泽东诗词集》将其写作时间定为1961年12月。

笔者猜测,也许是酝酿于1961年11月,成稿于1961年12月。

联系11月6日毛泽东连写三信查高启的咏梅诗,说明高启诗作给他的启发或许并不亚于大家熟知的陆游《卜算子·咏梅》。

【释文】高启,字季迪,明朝最伟大的诗人,《梅花九首》之一。

琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。

毛泽东;一九六一年十一月六日。

进入学习更多书法教程!高启:元末明初著名诗人,文学家。

字季迪,号槎轩,长洲(今江苏苏州市)人。

元末隐居吴淞青丘,自号青丘子。

高启才华高逸,学问渊博,能文,尤精于诗,与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”,又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“初明四杰”。

又与王行等号“北郭十友”。

琼姿(qióng zī )美好的丰姿。

高士(gāo shì )指志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人多指道家人物。

漠漠(mò mò )紧密分布或大面积分布。

《咏梅》毛泽东 / 草书▼【1】高启,字季迪,明朝最伟大的诗人,《梅花九首》之一。

【2】琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,【3】月明林下美人来。

“琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?”出处、解释及赏析

“琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?”出处、解释及赏析

“琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?”出处、解释及赏析出自:明代高启的《梅花九首》原文:《梅花九首》琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。

缟袂相逢半是仙,平生水竹有深缘。

将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。

薄暝山家松树下,嫩寒江店杏花前。

秦人若解当时种,不引渔郎入洞天。

翠羽惊飞别树头,冷香狼籍倩谁收。

骑驴客醉风吹帽,放鹤人归雪满舟。

淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。

几看孤影低徊处,只道花神夜出游。

淡淡霜华湿粉痕,谁施绡帐护香温。

诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。

飞去只忧云作伴,销来肯信玉为魂。

一尊欲访罗浮客,落叶空山正掩门。

云雾为屏雪作宫,尘埃无路可能通。

春风未动枝先觉,夜月初来树欲空。

翠袖佳人依竹下,白衣宰相在山中。

寂寥此地君休怨,回首名园尽棘丛。

梦断扬州阁掩尘,幽期犹自属诗人。

立残孤影长过夜,看到余芳不是春。

云暖空山裁玉遍,月寒深浦泣珠频。

掀篷图里当时见,错爱横斜却未真。

独开无那只依依,肯为愁多减玉辉?帘外钟来初月上,灯前角断忽霜飞。

行人水驿春全早,啼鸟山塘晚半稀。

愧我素衣今已化,相逢远自洛阳归。

最爱寒多最得阳,仙游长在白云乡。

春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。

楚客不吟江路寂,吴王已醉苑台荒。

枝头谁见花惊处?袅袅微风簌簌霜。

断魂只有月明知,无限春愁在一枝。

不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。

歌残别院烧灯夜,妆罢深宫览镜时。

旧梦已随流水远,山窗聊复伴题诗。

译文:梅花应该是那天上的神物,不知是谁将它放到江南,使其处处可见。

大雪满山的时节梅花如一位高人隐士独卧于其中,在月光朗照的夜晚,它又像一位美人独舞。

寒冬时依傍着萧瑟竹子的稀疏的影子,初春时又盖住了一片又一片苔藓的青草之香。

自南朝诗人何逊创作了咏梅佳作以后就没有人能比得上,寂寞守了这许多年,又开了几回呢?我与梅花均是一身雪白,梅花仿佛是仙人,与水与竹子很有缘分,不同俗流。

描写梅花的诗词

描写梅花的诗词

描写梅花的诗词
1. 《墨梅》
王冕(元代)
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

2. 《梅花绝句·其一》
陆游(宋代)
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

3. 《咏梅九首·其一》
高启(明代)
琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,月明林下美人来。

4. 《梅花》
崔道融(唐代)
数萼初含雪,孤标画本难。

香中别有韵,清极不知寒。

5. 《杂诗三首·其二》
王维(唐代)
君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未?
6. 《早梅》
张谓(唐代)
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

7. 《梅花》
陈亮(宋代)
疏技横玉瘦,小萼点珠光。

一朵忽先发,百花皆后春。

8. 《赠范晔诗》
陆凯(南北朝)
折花逢驿使,寄与陇头人。

江南无所有,聊赠一枝春。

9. 《山园小梅·其一》
林逋(宋代)
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

10. 《卜算子·咏梅》
陆游(宋代)
驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

高启梅花诗

高启梅花诗

梅花九首明·高启琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。

缟袂相逢半是仙,平生水竹有深缘。

将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。

薄瞑山家松树下,嫩寒江店杏花前。

秦人若解当时种,不引渔郎入洞天。

翠羽惊飞别树头,冷香狼籍倩谁收。

骑驴客醉风吹帽,放鹤人归雪满舟。

淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。

几看孤影低徊处,只道花神夜出游。

淡淡霜华湿粉痕,谁施绡帐护春温。

诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。

飞去只忧云作伴,销来肯信玉为魂。

一尊欲访罗浮客,落叶空山正掩门。

云雾为屏雪作宫,尘埃无路可能通。

春风未动枝先觉,夜月初来树欲空。

翠袖佳人依竹下,白衣宰相在山中。

寂寥此地君休怨,回首名园尽棘丛。

梦断扬州阁掩尘,幽期犹自属诗人。

立残孤影长过夜,看到余芳不是春。

云暖空山裁玉遍,月寒深浦泣珠频。

掀篷图里当时见,错爱横斜却未真。

独开无那只依依,肯为愁多减玉辉?廉外钟来月初上,灯前角断忽霜飞。

行人水驿春全早,啼鸟山塘晚半稀。

愧我素衣今已化,相逢远自洛阳归。

最爱寒多最得阳,仙游长在白云乡。

春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。

楚客不吟江路寂,吴王已醉苑台荒。

枝头谁见花惊处?袅袅微风簌簌霜。

断魂只有月明知,无限春愁在一枝。

不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。

歌残别院烧灯夜,妆罢深宫览镜时。

旧梦已随流水远,山窗聊复伴题诗。

七律菊花九咏次韵明.高启梅花诗九首

七律菊花九咏次韵明.高启梅花诗九首

七律菊花九咏次韵明.⾼启梅花诗九⾸苍⽣有泪倾长夜花草⽆⼼恨短春七律菊花九咏明朝诗⼈⾼启,其梅花九⾸,冠绝古今,我深爱之。

虽欲效颦⽽⾃知难以望其项背,于是次其原韵⽽咏菊。

每天写⼀⾸,拙稿草成即发之,以祈就正于⽅家。

今九⾸发全,集在⼀起贴出,以免散失。

在名家们的笔下,菊花是遁世的隐⼠;在我的诗中,菊花是⼊世的书⽣。

七律菊花九咏次韵明.⾼启梅花诗九⾸ 韩济中⾼启梅花诗九⾸ 其⼀琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽? 雪满⼭中⾼⼠卧,⽉明林下美⼈来。

 寒依疏影萧萧⽵,春掩残⾹漠漠苔。

 ⾃去何郎⽆好咏,东风愁寂⼏回开。

七律菊花九咏其⼀ 矮株何必⽴⾼台,⽵畔梅边著意栽。

 昔⽇曾嗟陶令去,今朝且喜济中来。

 ⽼夫锄下⽆荒草,⼩菊周围有绿苔。

 培植神州名贵种,重阳时节⼀齐开。

⾼启梅花诗九⾸ 其⼆缟袂相逢半是仙,平⽣⽔⽵有深缘。

将疏尚密微经⾬,似暗还明远在烟。

薄暮⼭家松树下,嫩寒江店杏花前。

秦⼈若解当时种,不引渔郎⼊洞天。

七律菊花九咏其⼆飘逸清姿美若仙,相知相惜是前缘。

同经⼤暑过寒露,独对黄冠赏紫烟。

寻句徘徊⾹径上,题诗久⽴彩团前。

墨珠滴落⾦丝蕊,只恐蜂偷染霁天。

⾼启梅花诗九⾸其三翠⽻惊飞别树头,冷⾹狼籍倩谁收。

骑驴客醉风吹帽,放鹤⼈归雪满⾈。

淡⽉微云皆似梦,空⼭流⽔独成愁。

⼏看孤影低徊处,只道花神夜出游。

七律菊花九咏其三细剪残英做枕头,新晴晾晒趁⼲收。

蓬松柔软如云絮,⾓翘中平似泊⾈。

清⽓通天堪醒脑,幽⾹开窍可消愁。

 桃花源⾥真仙境,陶令从今导梦游。

⾼启梅花诗九⾸ 其四 淡淡霜华湿粉痕,谁施绡帐护春温。

 诗随⼗⾥寻春路,愁在三更挂⽉村。

飞去只忧云作伴,销来肯信⽟为魂。

 ⼀尊欲访罗浮客,落叶空⼭正掩门。

七律菊花九咏 其四 隐隐雷声荡旧痕,恵风送⾬感春温。

 新芽破⼟天资⼒,⽼⼿挥毫鹤舞村。

 冷艳寒⾹成画体,⾼标逸致化诗魂。

 愚⽣菊艾难分辨,端午清晨插⼰门。

⾼启梅花诗九⾸其五云雾为屏雪作宫,尘埃⽆路可能通。

春风未动枝先觉,夜⽉初来树欲空。

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高启的诗词咏梅九首(其一)
咏梅九首(其一)
明高启
琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽。

雪满山中高士卧,月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。

【赏析】
“雪满山中高士卧”,别人都为了生存而到处乞食,只有袁安不
为所动,不攀不附,更不会为了几斗米而折腰,表现出的是一种高洁
的品质,用到梅花的身上十分恰当。

“琼姿只合在瑶台”,在诗人的
眼中,梅花不是俗物,而是只合待在瑶台之上的琼姿,是天上尊贵的
神仙,所以梅花自是不同于别的花品。

梅花不屑在尘埃之中生长,它
身处铺满大雪的深山,这才是这位孤高拔俗的隐士的愿望。

天落大雪,雪满山中,只有梅花才能保持自身的高洁,不动不摇,冒寒迎雪。

“月明林下美人来”,梅花不仅拥有美好的品质,它还有漂亮的
外形。

当年赵师雄月夜逢美,与美人共饮,醒来之后发觉自己在一棵
梅树之下,是否梅花便是美人的化身呢,抑或是美人就是梅花的化身呢?梅花到底是花的一种,还是世人同意亲近的美人?不过,梅花既
然是仙子下凡,俗人当然不能轻易窥到,若去闹市中寻觅,无异于水
中捞月。

除非摒弃一切俗念,退身到清风明月的林泉之下,那时,你
才能见到她款款而来,她的神情是那么超朗闲雅,她的容貌是那么清
秀动人,便如《世说新语》中的咏絮才女谢道蕴,“神情散朗”,有“林下风气”。

独立而飘渺,犹如高士;秀雅而惊艳,犹如美人,内在美与外在
美合而为一,这才是诗人心目中的梅花,诗人写梅,亦有自比,诗人
若不先禀有梅的灵性,又安能窥到梅的灵魂深处?
扩展阅读:高启的生平
高启出身富家,童年时父母双亡,生性警敏,读书过目成诵,久
而不忘,尤精历史,嗜好诗歌,与张羽、徐贲、宋克等人常在一起切
磋诗文,号称“北郭十友”;与宋濂、刘基并称为明初诗文三大家;
同时,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比
作“明初四杰”。

他也是明初十才子之一。

元朝末年,天下大乱,张士诚据吴称王;淮南行省参知政事饶介
守吴中,礼贤下士,闻高启才名,多次派人邀请,延为上宾,招为幕僚。

座上都是巨儒硕卿,时高启年仅16岁,他厌恶官场,23岁那年借故离开,携家归依岳父周仲达,隐居于吴淞江畔的青丘,故自号青丘子,曾作有《青丘子歌》。

明洪武元年(1368),高启应召入朝,授翰林院编修,以其才学,受朱元璋赏识,复命教授诸王,纂修《元史》。

高启为人孤高耿介,思想以儒家为本,兼受释、道影响。

他厌倦
朝政,不羡功名利禄;因此,洪武三年(1370)秋,朱元璋拟委任他
为户部右侍郎,他固辞不受,被赐金放还;但朱元璋怀疑他作诗讽刺
自己,对他产生忌恨。

高启返青丘后,以教书治田自给。

苏州知府魏观修复府治旧基,高启为此撰写了《上梁文》;因府
治旧基原为张士诚宫址,有人诬告魏观有反心,魏被诛;高启也受株连,被处以腰斩而亡。

扩展阅读:文学成就
高启青年时代即有诗名,与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。

在文学方面,高启可以说是一位天才,也是一位文坛“超级模仿秀”,而且学什么是什么。

纪晓岚在《四库全书总目提要》中赞誉高启“天
才高逸,实据明一代诗人之上,其于诗,拟汉魏似汉魏,拟六朝似六朝,拟唐似唐,拟宋似宋,凡古人之所长无不兼之。

振元末纤禾农缛
丽之习而返之于正,启实有力”。

不过,高启的文学思想,主张取法
于汉魏晋唐各代,这种模仿,绝不是流于形式和外表,更不是简单的
拷贝和删减,而是师古之后成家,认为要“兼师众长,随事模拟,待
其时至心融,浑然自成,始可以名大方而免夫偏执之弊”(《独庵集序》)。

高启在文学上的成就,则是在元末明初这段以演义、小说、戏曲
为主流文化的不利环境下,独树一帜的挑起了发展诗歌的重担,并改
变了元末以来缛丽不实的诗风,从而推动了诗歌的继续向前发展。


他死于盛年,尚未能够达到自成一家的目的。

高启有诗才,其诗清新超拔,雄健豪迈,尤擅长于七言歌行。


的诗体制不一,风格多样,学习汉魏晋唐诸体,均有模拟痕迹。

不过
他才思俊逸,诗歌多有佳作,为明代秀诗人之一。

高启作官只有三年,长期居于乡里,故其部分诗歌描写了农民劳
动生活,如《牧牛词》、《捕鱼词》、《养蚕词》、《射鸭词》、
《伐木词》、《打麦词》、《采茶词》、《田家行》、《看刈禾》等。

这些诗没有把田园生活理想化,而是在一定水准上反映了阶级剥削和
人民疾苦。

如《湖州歌送陈太守》写:“草茫茫,水汩汩。

上田芜,
下田没,中田有麦牛尾稀,种成未足输官物。

侯来桑下摇玉珂,听侬
试唱湖州歌。

湖州歌,悄终阕,几家愁苦荒村月。

”又如《练圻老人
农隐》、《过奉口战场》、《闻长枪兵至出越城夜投龛山》、《大水》等诗,还描写了农民在天灾兵燹下的苦难。

这些作品,是高启诗歌中
的精华部分。

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