对托尼莫里森小说死亡主题的分析马兰
湖北经济学院学报（人文社会科学版） Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences)
Mar.2012 Vol.9 No.3
对托尼·莫里森小说死亡主题的分析
马兰
（兰州大学 外国语学院，甘肃 兰州 730030）
二 、托 尼·莫 里 森 小 说 中 的 死 亡 表 现 形 式 （一）自我毁灭 在小说《最蓝的眼睛》中，黑人小女孩佩科拉一直渴望得 到一双蓝眼睛， 因为在她看来能够拥有一双和白人孩子一样 的蓝眼睛就可以拥有像她们一样来自家庭， 学校和社会对她 们的认可和关爱。 然而，在被自己的父亲强暴后她怀孕了，而 她的孩子也夭折了。 皂头牧师欺骗她说只要给他家的狗喂上 这个东西吃她就会有一双蓝色的眼睛，于是她就那样做了，可 是当她亲眼看到因为吃了自己给狗喂的东西致使那条狗痛苦 死去的时候，她的精神彻底地崩溃了。 从那以后，她以为自己 真的有了一双蓝眼睛，整日像行尸走肉般穿梭在街头。她的肉 体虽然没有被折磨致死，可她的精神灵魂早已不属于她自己。 黑人女孩这生不如死的悲惨遭遇鲜明地揭露了在白人文化的 包围下， 黑人无法得到认同， 他们的价值观也被白人的同化 了 。 [1] （二）为拯救而死 在小说《宠儿》中，赛斯这位黑人母亲不遗余力地保护她 的孩子，当面临白人要伤害她们的时候，她不得不采取杀死自 己的孩子的极端方式来维护孩子生存的尊严， 免受白人对孩 子的毒害。母爱是伟大的，在这部小说中的母爱并不是畸形的 而是让人痛彻心扉的。 死亡成了黑人反抗白人的一种极端方 式；也反映出在白人的残酷对待下，黑人女性所表现出来的宁 死不屈的精神。 [2] （三）超越死亡 《所罗门之歌》突出了一个黑人男性青年寻求自我的成长 过程和一个黑人家庭百年来历时演变的记录。 小说以奶娃的 人生历程为主线，以戴德一家的生活为切入点，塑造了奶娃的 祖父梅肯·杰克、 父亲梅肯·戴德和姑妈彼拉多和奶娃本人及
摘 要：托尼·莫里森是一位有着强烈种族意识的作家，面对黑人的过去与现实，在作品中倾注了自己对同胞命 运的关心和同情，始终把黑人的历史和前途作为作品的主题。 “不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，死亡主题是作者 始终怀揣在心又未直接表露于笔端的内容。 本文通过分析莫里森小说中死亡的不同表现形式和对社会的批判来发 掘这一主题的深层内涵，从而更好地了解作品以及作家的写作意图。
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他的朋友吉他三代人地各自不同的形象。 第一代显然是奋斗 者，同时也是种族主义受害者的形象，祖父遇害身亡和外祖父 破产抑郁而死是最直接的证据；第二代情况比较复杂，父亲对 金钱的追求和富裕之后依然遭到白人主流社会的排斥反映出 了 20 世纪前半期黑人中产阶级的尴尬境地，彼拉多的形象也 许是最有典型意义的， 她可以说是哈莱姆文艺复兴之后黑人 民族意识觉醒的一代人的代表；第三代人是作者的希望所在， 这一代黑人青年由于环境和思想的差别走上了不同的人生之 路，吉他的暴力主义并不是作家肯定的，但认定他是个有主见 的一代新人，奶娃从混沌到觉醒，从懒散自私到醒悟振奋也许 是莫里森刻意描写的关键。 [3]
对自己文化之根的追寻。黑人要实现自己的生存价值，要找回 尊严和独立的自我，必须保持自己的价值观念和文化传统，从 而才能有真正的生活。 本文将探讨莫里森小说中的死亡表现 形式，进而揭示作者对社会的批判；探讨黑人文化在白人文化 的包围中为了生存是如何使自己异化、斗争、寻根、找寻自我 最终超越自我，认识生与死的。
关 键 词 ：托 尼·莫 里 森 ；死 亡 ；黑 人 ；文 化
一、引言 自上世纪以来， 美国黑人作家在美国文学的发展中发挥 着重要的作用， 她们对推动美国文学发展做出了不可磨灭的 贡献。长期以来，美国黑人一直处于政治经济受压迫的状态之 下。正所谓经济基础决定上层建筑，黑人传统文化也面对着白 人社会文明的严峻挑战。 19 世纪 60 年代的美国正处在战后 重建时期， 这一时期的黑人处于政治上被种族隔离并剥夺了 公民的权力，经济上遭到剥削，还有针对黑人的种族暴力的状 态中，这些都使得黑人运动进入了一个新的时期，这也正是托 尼·莫 里 森 开 始 创 作 的 时 期 。 托 尼·莫 里 森 ，是 迄 今 为 止 唯 一 一 位 获 得 诺 贝 尔 文 学 奖 的 美国黑人女作家，被公认为当今世界最杰出的小说家之一。她 本 名 克 勒 伊·安 东 妮·伍 福 德 （Chloe Anthony Wofford），1931 年 2 月 18 日出生于俄亥俄州一个黑人家庭，父亲是造船厂的 焊接工人，母亲是唱诗班的一员，她从小就受到黑人文化的影 响，对非洲文化遗产和文学有着浓厚兴趣。 1949 年她以优异 成绩考入当时专为黑人开设的霍华德大雪， 攻读英语和古典 文学。 1965 年，莫里森开始担任蓝登书屋出版公司的高级编 审，这份工作使她有机会更多地接触美国黑人社会。瑞典文学 院在诺贝尔文学奖授奖词中这样评论她的作品：“以其非凡洞 察力和诗情画意的小说把美国现实的一个重要方面写活了。” 作 为 一 个 黑 人 作 家 ，托 尼·莫 里 森 用 其 独 特 的 思 考 方 式 和 文 笔 不断向世人展现出美国黑人的历史、命运和精神世界，其作品 也凸显出在白人文化冲击下她对黑人文化的固守和召唤。 代 表 作 品 有 ：《最 蓝 的 眼 睛 》（1970）、《秀 拉 》（1973）、《所 罗 门 之 歌》（1977）、《宠儿》（1987）等。自从上个世纪 80 年代她的前三 部小说在中国翻译并发行以来， 受到了国人对她的关注并开 始 对 她 的 作 品 进 行 研 究 。 托 尼·莫 里 森 是 一 位 有 着 强 烈 种 族 意 识的作家，面对黑人的过去与现实，在作品中倾注了自己对同 胞命运的关心和同情， 始终把黑人的历史和前途作为作品的 主题。写黑人在美国社会的生存困境，揭示蓄奴制和种族歧视 对黑人的精神摧残，写白人的价值观念使黑人人性造成扭曲， 也写黑人社会内部对自己同胞的排斥和伤害。 她写人的精神 世界、心路历程，内心的创痛、骚动和渴求，写对自我的寻找和
论托尼-莫里森小说叙事艺术——关于《最蓝的眼睛》、《宠儿》和《苏拉》的一种解读
苏州大学硕士学位论文论托尼?莫里森小说叙事艺术－－关于《最蓝的眼睛》、《宠儿》和《苏拉》的一种解读姓名：***申请学位级别：硕士专业：英语语言文学指导教师：***201105摘要托尼·莫里森（１９３１一）是２０世纪最为杰出的非裔美国女作家，因其卓越的创作才华于１９９３年获诺贝尔文学奖，是第一位也是唯一一位获此殊荣的美国黑人女性。
作为一名才华横溢的作家，莫里森是一位叙事艺术的大师。
在其创作的小说中，她总能成功地选择并运用最恰当的写作手法来服务小说的主题。
本论文选择莫里森的三部小说《最蓝的眼睛》、《宠儿》和《苏拉》来研究该作家如何运用不同的叙事技巧来深化小说的主题。
本论文分五章。
第一章简要介绍莫里森生平成就以及其三部作品，即《最蓝的眼睛》、《宠儿》和《苏拉》。
第二章主要分析莫里森在《最蓝的眼睛》中运用的多重叙述声音及人物故事对比等手法，说明小说家如何通过特定的叙事手法表明审美标准本应是多元的一少部分黑人内化白人标准是极其有害的。
第三章讨论莫里森在《宠儿》中运用的哥特式叙事以及内心独白等手法，说明小说如何运用这些手法揭示黑人在惨绝人寰的奴隶制下扭曲的心灵，并且指出只有当黑人相互袒露心灵才能治愈伤害。
第四章讨论小说《秀拉》中运用环形叙述和反讽等手法，说明小说家如何运用这些手法叙述一个叛逆的黑人女性成为黑人社区不可或缺的关键人物的故事。
最后一章为结论，对以上章节所讨论的写作手法进行总结，说明在莫里森自己的小说中总能通过将叙述手法与小说主题有机结合起来，使叙事艺术很好地服务于小说的主题。
关键词：托尼·莫罩森，《最蓝的眼睛》，《宠儿》，《苏拉》，叙事艺术。
叙事策略ＡｂｓｔｒａｃｔＴｏｎｉＭｏｒｒｉｓｏｎ（１９３１－）ｉｓｔｈｅｍｏｓｔｐｒｏｍｉｎｅｎｔａｎｄｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌＡｆｒｉｃａｎＡｍｅｒｉｃａｎｗｏｍａｎｗｒｉｔｅｒｏｆｔｈｅ２０ｔｈｃｅｎｔｕｒｙ．ＳｈｅｒｅｃｅｉｖｅｄｔｈｅＮｏｂｅｌＰｒｉｚｅｆｏｒｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｉｎ１９９３ｆｏｒｈｅｒｅｘｃｅｌｌｅｎｔａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔｓｉｎｗｒｉｔｉｎｇ，ａｎｄｈａｓｒｅｍａｉｎｅｄｔｈｅｆｉｒｓｔａｎｄｏｎｌｙＡｆｒｉｃａｎＡｍｅｒｉｃａｎｗｏｍａｎｔｏｗｉｎｔｈｉｓａｗａｒｄ．Ａｓａｇｉｆｔｅｄｗｆｉｔｅｒ’Ｍｏｒｒｉｓｏｎｉｓａｍａｓｔｅｒｗｉｔｈｔｈｅａｒｔｏｆｎａｒｒａｔｉｏｎ．Ｉｎｈｅｒｎｏｖｅｌｓ，ｓｈｅｕｎｆａｉｌｉｎｇｌｙｅｍｐｌｏｙｓｗｒｉｔｉｎｇｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓｔｈａｔｂｅｓｔｓｅｒｖｅｈｅｒｍｅｓｓａｇｅ．Ｉｎｔｈｉｓｔｈｅｓｉｓ，Ｉｔａｋｅａｌｏｏｋａｔｔｈｒｅｅｏｆｈｅｒｎｏｖｅｌｓ，ｎａｍｅｌｙ，ＴｈｅＢｌｕｅｓｔｅｙｅ，ＢｅｌｏｖｅｄａｎｄＳｕｌａ，ａｎｄｅｘａｍｉｎｅｔｈｅｗａｙｉｎｗｈｉｃｈＭｏｒｒｉｓｏｎＵＳｅＳｄｉｆｆｅｒｅｎｔｎａｒｒａｔｉｖｅｄｅｖｉｃｅｓｔｏｆａｃｉｌｉｔａｔｅｔｈｅｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎｏｆｈｅｒｔｈｅｍｅｓ．Ｔｈｉｓｔｈｅｓｉｓｉｓｄｉｖｉｄｅｄｉｎｔｏｆｉｖｅｃｈａｐｔｅｒｓ．ＣｈａｐｔｅｒＯｎｅｉｓｔｈｅｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ，ｗｈｉｃｈｉｎｃｌｕｄｅｓａｂｒｉｅｆｓｕｒｖｅｙｏｆＴｏｎｉＭｏｒｒｉｓｏｎ’Ｓｗｒｉｔｉｎｇｃａｒｅｅｒａｎｄｈｅｒｔｈｒｅｅｂｏｏｋｓ，ＴｈｅＢｌｕｅｓｔｅｙｅ，ＳｕｌａａｎｄＢｅｌｏｖｅｄ．ＣｈａｐｔｅｒＴｗｏａｎａｌｙｚｅｓｔｗｏｎａｒｒａｔｉｖｅｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓｕｓｅｄｉｎＴｈｅＢｌｕｅｓｔｅｙｅ．Ｔｈｅｙａｒｅｔｈｅｕｓｅｏｆｍｕｌｔｉｐｌｅｎａｒｒａｔｉｖｅｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｓａｎｄｔｈｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｏｎｏｆｃｏｎｔｒａｓｔｉｎｇｌｉｆｅｓｔｏｒｉｅｓｉｎｔｈｅｎｏｖｅｌ．Ｂｙｅｍｐｌｏｙｉｎｇｔｈｅｓｅｔｗｏｎａｒｒａｔｉｖｅｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓ，Ｍｏｒｒｉｓｏｎｉｎｄｉｃａｔｅｓｔｈｅｓｔａｎｄａｒｄｏｆｂｅａｕｔｙｓｈｏｕｌｄｂｅｄｉｆｆｅｒｅｎｔｉｎｄｉｆｆｅｒｅｎｔｐｅｏｐｌｅ’Ｓｅｙｅｓ．Ｉｔｉｓｈａｒｍｆｕｌｆｏｒｂｌａｃｋｐｅｏｐｌｅｔｏｉｎｔｅｒｎａｌｉｚｅｗｈｉｔｅｂｅａｕｔｙａｓｔｈｅｏｎｌｙｓｔａｎｄａｒｄ．ＣｈａｐｔｅｒＴｈｒｅｅｄｉｓｃｕｓｓｅｓｔｈｅｔｗｏｎａｒｒａｔｉｖｅｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓｉｎＢｅｌｏｖｅｄ．ＢｙｅｍｐｌｏｙｉｎｇｔｈｅＧｏｔｈｉｃｍｏｄｅｏｆｎａｒｒａｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｉｎｔｅｒｉｏｒｍｏｎｏｌｏｇｕｅ，Ｍｏｒｒｉｓｏｎｓｈｏｗｓｒｅａｄｅｒｓｔｈｅｄｉｓｔｏｒｔｅｄｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙａｎｄｔｒａｕｍａｔｉｚｅｄｈｅａｒｔｓｏｆｂｌａｃｋｐｅｏｐｌｅｂｒｏｕｇｈｔｂｙｓｌａｖｅｒｙ．ＡｎｄＭｏｒｒｉｓｏｎａｌｓｏｉｎｄｉｃａｔｅｓｔｈａｔｏｎｌｙｗｈｅｎｂｌａｃｋｐｅｏｐｌｅｏｐｅｎｔｈｅｉｒｈｅａｒｔｓｔｏｅａｃｈｏｔｈｅｒＣａｎｔｈｅｙｆｉｎｄｔｒｕｅｌｏｖｅａｎｄｈａｖｅｔｈｅｉｒｓｐｉｒｉｔ＂ｓａｖｅｄ．ＣｈａｐｔｅｒＦｏｕｒｇｉｖｅｓａｓｕｒｖｅｙｏｆｔｈｅｎａｒｒａｔｉｖｅｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓｅｘｐｌｏｉｔｅｄｉｎＳｕｌａ，ｗｈｉｃｈａｒｅｃｅｎｔｅｒｅｄａｒｏｕｎｄｔｈｅｕｓｅｏｆｃｉｒｃｕｌａｒｓｔｒｕｃｔｕｒｅａｎｄｉｒｏｎｙ．Ｂｙｅｍｐｌｏｙｉｎｇｔｈｅｓｅｔｗｏｎａｒｒａｔｉｖｅｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓ，ＭｏｒｒｉｓｏｎｓｈｏｗｓＵＳｔｈａｔａｒｅｂｅｌｌｉｏｕｓｂｌａｃｋｗｏｍａｎｃａｎｂｅｓｕｐｐｏｒｔｉｖｅｔｏｈｅｒｃｏｍｍｕｎｉｔｙａｔｔｈｅｍｏｓｔｉｍｐｏｓｓｉｂｌｅｔｉｍｅｓ．Ｔｈｒｏｕｇｈｉｒｏｎｙ，Ｍｏｒｒｉｓｏｎａｌｓｏｒｅｉｎｆｏｒｃｅｓｔｈｅｔｈｅｍｅｏｆｔｈｅｎｏｖｅｌ，ｗｈｉｃｈｉｓ：ａｐｐｅａｒａｎｃｅｓｃａｌｌｂｅｄｅｃｅｐｔｉｖｅ．ＴｈｅｌａｓｔｃｈａｐｔｅｒｉｓｔｈｅｃｏｎｃｌｕｓｉｏｎｉｎｗｈｉｃｈＩｃｏｎｔｅｎｄＭｏｒｒｉｓｏｎｉｓａｎａｒｒａｔｉｖｅａｒｔｉｓｔｗｈｏｓｅｎｏｖｅｌｓｓｔａｎｄｃｏｎｓｉｓｔｅｎｔｌｙａｓａｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎｏｆｎａｒｒａｔｉｖｅｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓａｎｄｔｈｅｍａｔｉｃｃｏｎｔｅｎｔｓ．ＡｎｄＩｂｅｌｉｅｖｅｔｈａｔｔｈｉｓｒｅｓｅａｒｃｈｗｉｌｌｈｅｌｐｎｏｔｏｎｌｙｔｏｄｅｅｐｅｎｏｕｒｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇａｎｄａｐｐｒｅｃｉａｔｉｏｎｏｆＭｏｒｒｉｓｏｎ’Ｓｆｉｃｔｉｏｎ，ｂｕｔａｌｓｏｔｏｓｕｇｇｅｓｔａｎｅｗｗａｙｏｆｓｔｕｄｙｉｎｇｈｅｒｎｏｖｅｌｓ．Ｗｏｒｄｓ：ＴｏｌｌｉＭｏｒｒｉｓｏｎ，ＴｈｅＢｌｕｅｓｔｅｙｅ，Ｂｅｌｏｖｅｄ，Ｓｕｌａ，ａｒｔｏｆｎａｒｒａｔｉｏｎ，ｎａｒｒａｔｉｖｅＫｅｙｓｔｒａｔｉｇｉｅｓＡｃｋｎｏｗｌｅｄｇｅｍｅｎｔｓＩｔｉｓｉｍｐｏｓｓｉｂｌｅｆｏｒｍｅｔｏｃｏｍｐｌｅｔｅｍｙｓｔｕｄｙａｓａｎＭＡｃａｎｄｉｄａｔｅａｔＳｏｏｃｈｏｗＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｗｉｔｈｏｕｔｔｈｅｈｅｌｐｏｆｍａｎｙｐｅｏｐｌｅ．ＷａｎｇＬａｂａｏ，ｉｓｔｈｅｍｏｓｔｉｍｐｏｒｔａｎｔＡｍｏｎｇｔｈｏｓｅｐｅｏｐｌｅ，ｍｙｓｕｐｅｒｖｉｓｏｒ，Ｐｒｏｆｅｓｓｏｒｏｎｅ．Ｈｉｓｃｏｎｓｔａｎｔｅｎｃｏｕｒａｇｅｍｅｎｔｈａｓｎｏｕｒｉｓｈｅｄｍｅｉｎｍｙｓｔｕｄｙ．Ｈｉｓｉｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎａｎｄｅａｃｈｓｔａｇｅｏｆｔｈｅｗｒｉｔｉｎｇｐｒｏｃｅｓｓｈａｖｅｈｏｎｅｄｍｙｒｅｓｅａｒｃｈｓｋｉｌｌｓ·Ａｓａｓｔｒｉｃｔｇｕｉｄａｎｃｅａｔｍｅｎｔｏｒａｎｄｄｅｖｏｔｅｄｓｃｈｏｌａｒ，ｈｅｈａｓｓｅｔａｇｏｏｄｅｘａｍｐｌｅｆｏｒｍｅａｎｄｔａｕｇｈｔｍｅｔｈｉｎｇｓｎｏｔｌｉｍｉｔｅｄｔｏｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｏｎｌｙ．１ｗｉｓｈｔｏｅｘｔｅｎｄｍｙｓｉｎｃｅｒｅｔｈａｎｋｓｔｏｈｉｍｆｏｒａｌｌｔｈａｔｈｅｈａｓｄｏｎｅｆｏｒｍｅ．ＭｙｇｒａｔｉｔｕｄｅａｌｓｏｇｏｅｓｔＯＰｒｏｆｅｓｓｏｒＺｈｕＸｉｎｆｕ，ＰｒｏｆｅｓｓｏｒＸｕＱｉｎｇｇｅｎａｎｄＰｒｏｆｅｓｓｏｒｍｅｗｉｔｈａｃｌｅａｒａｎｄｓｙｓｔｅｍａｔｉｃＨｏｎｇＱｉｎｇｆｕｗｈｏｈａｖｅｈｅｌｐｅｄｂｙｅｑｕｉｐｐｉｎｇｉｔｉｓｔｏｓｔｕｄｙＥｎｇｌｉｓｈａｎｄＡｍｅｒｉｃａｎｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ．ＰｒｅｃｉｏｕｓａｄｖｉｃｅｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｏｆｗｈａｔｆｒｏｍＰｒｏｆｅｓｓｏｒＺｈｕＸｉｎｇｆｕｉｎｐａｒｔｉｃｕｌａｒｈａｓｂｅｎｅｆｉｔｅｄｍｅｉｍｍｅａｓｕｒａｂｌｙ．ＡｎｄＩａｍｍｅｓｏｍｕｃｈｇｒａｔｅｆｕｌｔｏＰｒｏｆｅｓｓｏｒＳｏｎｇＹａｎｆａｎｇｗｈｏｓｅｔｈｏｕｇｈｔ－ｐｒｏｖｏｋｉｎｇｌｅｃｔｕｒｅｓｔａｕｇｈｔａｂｏｕｔｌｉｔｅｒａｒｙｔｈｅｏｒｙ．Ｔｈｅｗｒｉｔｉｎｇｐｒｏｃｅｓｓｗｏｕｌｄｂｅｍｏｒｅｃｈａｌｌｅｎｇｉｎｇｈａｄｉｔｎｏｔｂｅｅｎｆｏｒｔｈｅｕｎｆａｉｌｉｎｇｆｒｏｍｍｙｇｏｏｄｆｒｉｅｎｄｓ．ＡｎｄＩａｌｓｏｗｉｓｈｔｏｔｈａｎｋｍｙｆａｍｉｌｙｆｏｒｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇａｎｄｓｕｐｐｏｒｔｔｈｅｉｒｕｎｓｗｅｒｖｉｎｇｃｏｎｆｉｄｅｎｃｅｉｎｍｅａｎｄｕｎｃｏｎｄｉｔｉｏｎａｌｌｏｖｅ．ＣｈａｐｔｅｒＯｎｅＩｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎＣｈｌｏｅＡｎｔｈｏｎｙＷｏｆｆｏｒｄ，ｌａｔｅｒｋｎｏｗｎａｓＴｏｎｉＭｏｒｒｉｓｏｎ，ｗａｓｂｏｒｎｉｎＬｏｒａｉｎ，Ｏｈｉｏ，ｏｎＦｅｂｒｕａｒｙ１８，１９３１．Ｓｈｅｗａｓｔｈｅｄａｕｇｈｔｅｒｏｆａｓｈｉｐｙａｒｄｗｅｌｄｅｒａｎｄａｒｅｌｉｇｉｏｕｓｗｏｍａｎｗｈｏｓａｎｇｉｎｔｈｅｃｈｕｒｃｈｃｈｏｋ．ＭｏｒｒｉｓｏｎｈａｄａｓｉｓｔｅｒＬｏｉｓａｎｄｔｗｏｙｏｕｎｇｅｒｂｒｏｔｈｅｒｓ，ＧｅｏｒｇｅａｎｄＲａｙｍｏｎｄ．ＨｅｒｐａｒｅｎｔｓｈａｄｍｏｖｅｄｔｏＯｈｉｏｆｒｏｍｔｈｅＳｏｕｔｈ，ｈｏｐｉｎｇｔｏｒａｉｓｅｔｈｅｉｒｃｈｉｌｄｒｅｎｉｎａｌｌｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔｆｒｉｅｎｄｌｉｅｒｔｏｂｌａｃｋｓ．ＤｅｓｐｉｔｅｔｈｅｍｏｖｅｔｏｔｈｅＮｏｒｔｈ，ｔｈｅＷｏｆｆｏｒｄｈｏｕｓｅｈｏｌｄｗａｓｓｔｅｅｐｅｄｉｎｔｈｅｏｒａｌｔｒａｄｉｔｉｏｎｓｏｆＳｏｕｔｈｅｒｎＡｆｒｉｃａｎＡｍｅｒｉｃａｎａｎｄｓｔｏｒｉｅｓｏｆＣｈｌｏｅＷｏｆｆｏｒｄ’Ｓｃｈｉｌｄｈｏｏｄｕｎｄｏｕｂｔｅｄｌｙｃｏｍｍｕｎｉｔｉｅｓ．Ｔｈｅｓｏｎｇｓｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄｈｅｒｌａｔｅｒｗｏｒｋ；ｉｎｄｅｅｄ，ＴｏｎｉＭｏｒｒｉｓｏｎ’ＳｏｅｕｖｒｅｄｒａｗｓｈｅａｖｉｌｙｕｐｏｎｔｈｅｏｒａｌａｒｔｆｏｒｍｓｏｆＡｆｒｉｃａｎＡｍｅｒｉｃａｎｓ．ＡｌｔｈｏｕｇｈＴｏｎｉＭｏｒｒｉｓｏｎ’Ｓｗｒｉｔｉｎｇｉｓｎｏｔａｕｔｏｂｉｏｇｒａｐｈｉｃａｌ，ｓｈｅｆｏｎｄｌｙａｌｌｕｄｅｓｔｏｈｅｒｐａｓｔ，”Ｍｙｂｅｇｉｎｎｉｎｇｓａｒｅａｌｗａｙｓｔｈｅｒｅ…Ｎｏｍａｔｔｅｒｗｈａｔ１ｗｒｉｔｅ，Ｉｂｅｇｉｎｔｈｅｒｅ…．Ｉｔ’Ｓｔｈｅｍａｔｒｉｘｆｏｒｍｅ…．Ｏｈｉｏａｌｓｏｏｆｆｅｒｓａｎｅｓｃａｐｅｆｒｏｍｓｔｅｒｅｏｔｙｐｅｄｂｌａｃｋｓｅｔｔｉｎｇｓ．Ｉｔｉｓｎｅｉｔｈｅｒｐｌａｎｔａｔｉｏｎｎｏｒｇｈｅｔｔｏ．＂（Ｗａｔｋｉｎｓ，１９９４：２０）ＴｏｎｉＭｏｒｒｉｓｏｎ’Ｓｗｒｉｔｉｎｇｗａｓａｌｓｏｇｒｅａｔｌｙｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄｂｙｈｅｒｆａｍｉｌｙ．ＨｅｒｇｒａｎｄｐａｒｅｎｔｓｈａｄｒｅｌｏｃａｔｅｄｔｏＯｈｉｏｄｕｒｉｎｇｔｈｅｎａｔｉｏｎａｌｍｏｖｅｍｅｎｔｏｆｂｌａｃｋｓｏｕｔｏｆｔｈｅＳｏｕｔｈｋｎｏｗｎａｓｔｈｅＧｒｅａｔＭｉｇｒａｔｉｏｎ．Ｈｅｒｍｏｔｈｅｒ’Ｓｐａｒｅｎｔｓ，ＡｒｅｄｅｌｉａａｎｄＪｏｈｎＳｏｌｏｍｏｎＷｉｌｌｉｓ，ａｆｔｅｒｌｅａｖｉｎｇｔｈｅｉｒｆａｒｍｉｎＡｌａｂａｍａ，ｍｏｖｅｄｔｏＫｅｎｔｕｃｋｙ，ａｎｄｔｈｅｎｔｏＯｈｉｏ．Ｔｈｅｙｐｌａｃｅｄｅｘｔｒｅｍｅｖａｌｕｅｉｎｔｈｅｅｄｕｃａｔｉｏｎｏｆｔｈｅｉｒｃｈｉｌｄｒｅｎａｎｄｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ．ＪｏｈｎＷｉｌｌｉｓｍｕｇｈｔｈｉｍｓｅｌｆｔｏｒｅａｄａｎｄｈｉｓｓｔｏｒｉｅｓｂｅｃａｍｅｉｎｓｐｉｒａｔｉｏｎｆｏｒＭｏｒｒｉｓｏｎ’Ｓ跖愕ｏｆＳｏｌｏｍａｎ（１９７７）．ＣｈｌｏｅＷｏｆｆｏｒｄｗａｓａｎｅｘｔｒｅｍｅｌｙｇｉｆｔｅｄｓｔｕｄｅｎｔ，ｌｅａｒｎｉｎｇｔｏｒｅａｄａｔａｌｌｅａｒｌｙａｇｅａｎｄｄｏｉｎｇｗｅｌｌａｔｈｅｒｓｔｕｄｉｅｓａｔａｎｉｎｔｅｇｒａｔｅｄｓｃｈ００１．Ｍｏｒｒｉｓｏｎ，ｗｈｏａｔｔｅｎｄｅｄＨａｗｔｈｏｒｎｅＥｌｅｍｅｎｔａｒｙＳｃｈｏｏｌ，ｗａｓｔｈｅｏｎｌｙＡｆｒｉｃａｎＡｍｅｒｉｃａｎｉｎｈｅｒ１ｓｔｇｒａｄｅｃｌａｓｓｒｏｏｍ．Ｓｈｅｗａｓａｌｓｏｔｈｅｏｎｌｙｓｔｕｄｅｎｔｗｈｏｂｅｇａｎｓｃｈｏｏｌｗｉｔｈｔｈｅａｂｉｌｉｔｙｔｏｒｅａｄ．ＢｅｃａｕｓｅｓｈｅｗａｓＳＯａｓｋｅｄｔｏｈｅｌｐｏｔｈｅｒｓｔｕｄｅｎｔｓｌｅａｒｎｔｏｒｅａｄ．Ｓｈｅｆｒｅｑｕｅｎｔｌｙｗｏｒｋｅｄｓｋｉｌｌｅｄ，ｓｈｅｗａｓｏｆｔｅｎｗｉｔｈｔｈｅｃｈｉｌｄｒｅｎｏｆｎｅｗｉｍｍｉｇｒａｎｔｓｔｏＡｍｅｒｉｃａ．１ＣｈｌｏｅＷｏｆｆｏｒｄ’Ｓｐａｒｅｎｔｓ’ｄｅｓｉｒｅｔＯｐｒｏｔｅｃｔｔｈｅｉｒｃｈｉｌｄｆｒｏｍｔｈｅｒａｃｉｓｔｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔｏｆｔｈｅＳｏｕｔｈｓｕｃｃｅｅｄｅｄｉｎｍａｎｙｒｅｓｐｅｃｔｓ：ｒａｃｉａｌｐｒｅｊｕｄｉｃｅｗａｓｌｅｓｓｏｆａｐｒｏｂｌｅｍｉｎＬｏｒａｉｎ，Ｏｈｉｏ，ｔｈａｎｉｔｗｏｕｌｄｈａｖｅｂｅｅｎｉｎｔｈｅＳｏｕｔｈ，ａｎｄＣｈｌｏｅＷｏｆｆｏｒ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托尼·莫里森《宠儿》中身份构建的后殖民解读
托尼·莫里森《宠儿》中身份构建的后殖民解读【文章摘要】：作为一位黑人女性作家，托尼·莫里森是20世纪美国非裔文坛的领军人物，她以其细腻的笔触和生动的文字创作出多部为黑人解放而疾呼的力作。
莫里森的代表作《宠儿》是美国非裔文学研究的重要对象，也是美国文化研究的一个热点。
当下，国外对其的研究聚焦于于女性主义，种族歧视，后现代主义等话题；国内对其的研究集中于写作手法和思想内容方面。
本文从后殖民主义的角度出发，基于国内外对于《宠儿》的研究，通过对《宠儿》故事情节和黑人女性形象的探讨，运用斯图尔特·霍尔的文化身份和文化认同概念和弗朗兹·法侬的民族文化观点，研究黑人的身份建构问题，从而揭露蓄奴制和种族歧视对美国黑人的身心伤害和黑人身份认同感的缺失，讨论黑人在蓄奴制之下变成文化上的“孤儿”，白人阴影下的他者的事实，并对黑人文化身份的重建进行探讨。
【关键词】：托尼·莫里森；《宠儿》；后殖民主义；文化身份一、托尼·莫里森与《宠儿》托尼·莫里森是20世纪美国非裔文坛的领军人物，也是举世公认的最优秀小说家之一。
她以独特的叙事视角和高超的文学创作水平，探索非洲民族在美国的身份认同困境，尤其着眼于黑人女性的悲惨经历，致力于揭示奴隶制和种族歧视对于非洲民族的迫害。
同时，她带着崇高的民族自豪感和使命感，将非洲传统文化元素融入于作品之中，为非洲文化的延续和传播做出努力。
托尼·莫里森共出版11部杰出的小说，其中包括《最蓝的眼睛》、《所罗门之歌》和《宠儿》等。
1993年，莫里森荣获诺贝尔文学奖，成为历史上第一位获得此奖项的非裔女作家。
《宠儿》发表于1988年，是托尼·莫里森的代表作之一，她凭借这部作品于1988年获得普利策奖。
小说讲述了一位名叫塞丝的黑人女性逃脱奴役的故事。
在小说的开端，塞丝已经成功逃脱奴役，自由地生活了十几年。
但她的家庭早已分崩离析——她的婆婆贝比·萨格斯早年间去世了，两个儿子由于惧怕房中幽灵的骚扰而选择离开。
托妮·莫里森《宠儿》的魔幻现实主义解读
［摘 要］美国黑人女作家托妮·莫里森在其作品《宠儿》中运用了魔幻现实主义表现手法，借助了奇幻意 境和神话原型将幻想与现实以独特的叙事方式展现出来，深刻地表达了作品的主题，营造了震撼的魔幻效果， 展示了奴隶制对黑人身心的强烈摧残，具有极其深刻的现实意义。
［关键词］托尼·莫里森；《宠儿》；魔幻现实主义 ［中图分类号］Ｉ１０６．４ ［文献标识码］Ａ ［文章编号］１００７－９８８２（２０１８）０６－０１２３－０２
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梦境、幻想和现实交融在一起呈现出来。其魔幻现实 主义集中体现在以下三个方面：
（一）幻想与现实共存，创造魔幻世界 《宠儿》首先是一部关于鬼的故事。小说在开篇 第一句就提到“１２４号恶意充斥，充满了一个婴儿的怨 恨。”为整个故事渲染了恐怖的气氛，仿佛让读者感受 到了这个“鬼魂”的存在。在 １２４号这个空旷的房子 里，住着主人公塞斯、她的婆婆萨格斯和二女儿丹佛， 此外，还有那个让人无法摆脱的小鬼魂。从此，１２４号 里的每一个人都备受折磨，昔日的梦魇折磨着塞斯，也 让家里的每一个成员都变得不幸。这个鬼魂的出现象 征着对过去生活的重现。对于宠儿是人还是鬼的猜 测，小说中提供了两种可能：一种是 ２０岁的有血有肉 的女奴，从童年起就被贩卖到美洲，从奴隶主处逃亡到 了 １２４号；另一种是塞斯回魂还阳的女儿，既疯狂地报 复母亲的暴行，又无尽地索取缺失的母爱。在作品的 描写中，作者莫里森运用了大量的篇幅去描写鬼魂和 梦境，造成了一种人与鬼、梦境与现实的交融，引得人 们浮想联翩，这也正是魔幻现实主义手法引入入胜之 处。根据传统的黑人文化，人在死后灵魂是依然存在 的，并且是可以和生者共存的。莫里森在一次采访中 也提到过：宠儿既是塞斯死而复生的女儿，也是海上奴 隶贸易的“幸存者”，兼具人鬼两重性。塞斯一家人的 悲惨经历正是奴隶制下成千上万黑人命运的真实写 照，体现了魔幻现实主义奇幻与现实的巧妙融合。 （二）运用神话原型，赋予魔幻色彩 《宠儿》中运用了大量的神话原型，例如《圣经》、 希腊神话、非洲神话。首先，在《宠儿》的扉页上作者 就引用了《新约·罗马书》的警句：“那本不是我子民 的，我要称他我的子民；那本不是我宠儿的，我要称他 为宠儿。”而小说中人物的名字、故事情节以及小说的 主题也都来源 于 《圣 经 》，或 受 到 它 的 启 发，可 见 《圣 经》思想已经融入到了莫里森的思想当中。故事的初 始，塞斯住在“甜蜜之家”种植园里，奴隶主加纳先生 性情温和，从不打骂奴隶，对他们来说 “甜蜜之家”就 仿佛是他们的 “伊甸园”，而当凶狠残暴的下一任主 人接管后，塞斯等奴隶们饱受折磨，最终在象征着上 帝的爱弥的帮助下成功逃脱，在俄亥俄州，即将被奴 隶主追上的生死关头，突然出现了一条船，这让我们 不禁想到了《圣经》中的神话 “诺亚方舟”，正是这条 船的出现帮助了她度过难关，获得了生的希望。不幸 的是，短暂的 ２８天自由生活后，奴隶主“学校教师”还 是找到了她们，为了不让自己的女儿继续做女奴，她 亲手杀死了女儿宠儿，这也使得塞斯成为了一个希腊 神话中美狄亚式的母亲。１８年后，宠儿还魂归来，对 母亲表现出强烈的恋母情结，这又体现了希腊神话中 的俄狄普斯情结。此外，作为一名非裔作家，莫里森 还在小说中引用了大量的传统非洲神话和民间传说，
托妮莫里森《宠儿》中女性形象
目录一、《托妮·莫里森<宠儿>中女性形象研究》………………………………….1-16二、《海明威的死亡哲学》………………………………………………….…….17-29三、《哈莱姆文艺复兴时期兰斯顿·休斯诗歌的种族意识研究》…….……..30-52摘要：《宠儿》是美国黑人女作家托妮·莫里森的代表作，是在蓄奴制特定的社会历史背景，种族歧视和性别压迫双重夹缝中的产物。
不仅着重揭示了蓄奴制对美国黑奴尤其是女黑奴所造成的肉体上、精神上和感情上的劫掠，还大量体现出了女性与自然，个人与社区的紧密联系和相互间的依存关系。
本文从女性主义和种族的角度出发，通过对《宠儿》中的四个女主人公：赛丝、贝比·萨格斯、宠儿和丹芙的形象分析，来揭示《宠儿》中黑人女性对身份的寻求及莫里森对黑人女性和黑人文化出路问题的探索。
第一部分为莫里森文学生涯介绍和《宠儿》的创作背景分析；第二部分着重介绍了美国女性黑人在南北战争后的生存环境，并联系文本分析小说中主人公的生存环境及环境对小说人物性格命运的影响；第三部分为本文的中心—《宠儿》中四个主要女性人物的形象分析，并通过当时文化背景等方面阐释创作四个女性人物形象的原因；第四部分为总结，得出托妮·莫里森的创作理念和对黑人女性发展、黑人文化出路的答案。
关键词：《宠儿》，黑人女性身份，种族Analysis on female characters in Beloved of Toni Morrison Abstract：Beloved is one of the famous novels of American black female writer Toni Morrison. The story is based on special period of Slavery in American history, and it’s the product of both racial discrimination and gender oppression. This novel not only reveals the cruel plunder the Slavery pressed on American black people, especially black women, but also reflects close relationship and mutual dependence between female and nature, individual and community. This article analyses four main female characters: Sethe, Baby Suggs, Beloved and Denver in the novel Beloved from perspectives of feminism and racism. Toni Morrison searched answers to what is black female’s identity and how to preserve African-American culture. The first part is a brief introduction about Toni Morrison’s writing career and the writing background of Beloved. The second part I will introduce the social environment American black women lived in after the Civil War. From analyzing the living condition of American black women, we can get some inspiration on the personality and destiny of the four main female characters. The third part is the main part of this article, which analyses the four main female characters along with cultural backgrounds at that time. The last part we can come to a conclusion of Toni Morrison’s answer to those questions.Key words：Beloved，black female identity，race引言：托妮·莫里森是当代美国文坛最具影响力的代表，是美国黑人历史上第一位获得诺贝尔文学奖的黑人女作家。
托尼·莫里森《爱》中黑人女性形象分析
第31卷第4期 唐山师范学院学报 2009年7月 Vol. 31 No. 4 Journal of Tangshan Teachers College Jul. 2009 ────────── 收稿日期：2009-01-09作者简介：李东风（1980-），男，河南濮阳人，文学硕士，盐城师范学院外国语学院讲师，研究方向为英美文学。
-20-托尼•莫里森《爱》中黑人女性形象分析李东风（盐城师范学院 外国语学院，江苏 盐城 224002）摘 要：托尼•莫里森在其新作《爱》中刻画了两个性格、命运完全不同的黑人女性：梅和朱尼尔。
通过女权主义的方法，分析这两个黑人女性形象，并以此为切入点探讨托尼•莫里森创作中的女权主义倾向。
关键词：女性形象；天使；妖妇；女权主义 中图分类号： I 106文献标识码：A文章编号：1009-9115(2009)04-0020-03An Analysis of Black Women Figures in Toni Morrison’s LoveLI Dong-feng(School of Foreign Language, Yancheng Teachers College, Yancheng Jiangsu 224002, China)Abstract: In her latest novel Love , Toni Morrison depictes two black women figures whose characters as well as destinies are totally different: May and Junior. May is submissive to her husband and father-in-law in almost everything. Junior, on the other hand, has strong rebellious spirits to patriarchal ideas, ignoring all the restrictions imposed on black women by the black community. It intends to analyze the two figures with the help of feminist approach, hence discusses the feminist tendency in Toni Morrison’s literary creation.Key words: female image; angel; sapphire; feminism作为第一位获得诺贝尔奖的黑人女性作家，托尼•莫里森是当今美国乃至世界文学舞台上的一名杰出的小说家。
沉重的记忆——记忆理论视野中的托尼·莫里森小说解读
沉重的记忆——记忆理论视野中的托尼莫里森小说解读
王敏
【期刊名称】《现代语文（学术综合）》
【年(卷),期】2006(000)008
【摘要】@@ 记忆理论的术语在当代文学批评中常常被作为描述性的词汇来借用,但真正对之作一个理论梳理和批评应用的文章却十分鲜见.在记忆理论领域中,着重研究集体记忆理论的法国社会学家哈布瓦赫可以算得上是一位开创者.
【总页数】2页(P82-83)
【作者】王敏
【作者单位】曲阜师范大学文学院
【正文语种】中文
【中图分类】I1
【相关文献】
1.奶娃·戴德的重生——托尼·莫里森小说《所罗门之歌》的女性主义解读 [J], 林文韵
2.女性空间的重构——托尼·莫里森小说中黑人女性生存空间解读 [J], 张巧欢
3.历史记忆的重构——托尼·莫里森小说的新历史主义书写 [J], 段朝霞;陈亚萍
4.双性同体视野下的美国黑人社会——托尼·莫里森作品的文化美学解读 [J], 庞敬春
5.托尼·莫里森小说中的多元文化解读 [J], 吴玲
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《秀拉》的死亡主题
Toni Morrison: Death Motif in Sula
作者： 杜志卿 作者机构： 华侨大学外语学院副教授 出版物刊名： 外国文学评论 页码： 34-43页 主题词： 《秀拉》;美国;托妮·莫里森;死亡主题;长篇小说;黑人女性;人生哲理;人物形象
摘要：莫里森的<秀拉>描写同名主人公的成长经历及其生长地' 底层' 社区黑人生活的变迁, 探讨了种族歧视和黑人女性的自我成长,友情、性爱和婚姻,善与恶,生绕死亡主题而展开,死亡可视为整部作品的中心主题.该主题内容丰富,蕴意 深刻,凸显了作者在文化、美学、哲学、心理学等层面上对现实和人生的思考.对它的研究有助于 我们更好地把握该作品的主题思想和艺术特色.
解析莫里森小说中花语展示的女性宿命
第28卷 第1期 牡丹江大学学报 Vol.28 No.1 2019年1月 Journal of Mudanjiang University Jan. 2019 文章编号:１００８－８７１７（２０１９）０１－００６０－０３解析莫里森小说中花语展示的女性宿命徐 杨（沈阳理工大学外国语学院，辽宁 沈阳 １１０１５９）摘 要：托妮·莫里森在其作品中成功塑造了大量在种族、性别双重压迫下艰苦生活的黑人女性形象， 旨在展示黑人女性在成长历程中所遭受的精神伤害及其留下的难以愈合的心灵创伤。
其长篇小说《最蓝的眼睛》中的金盏花，《爵士乐》中的雪花及《爱》中的浪花等形象所具有的象征意义分别预示着各个主人公的最终宿命，深刻揭示了在强势文化影响下的黑人内心世界的困顿和挣扎，提出保留黑人文化对黑人民族的生存及独立具有重大意义。
关键词：文化；宿命；心理；花语中图分类号：I106 文献标识码：AThe Females’Destiny Symbolizedby Flowers in Morrison’s WorksXU Yang(School of Foreign Language,Shenyang Ligong University,Shenyang,Liaoning 110159)Abstract:Toni Morrison successfully shapes a lot of female characters in her works, who are struggling to live under the double oppression of race and gender, and therefore presents the spiritual trauma the black women suffered and its subsequent psychological influence. There are many flower images in her novels The Bluest Eye, Jazz and Love, which respectively indicates each heroine’s destinies, and deeply reveals the mental confusion and disorder imposed by the dominant culture on the black. It can be concluded that the retention of black culture is of great significance to the survival and independence of the black race.Key words:culture; destiny; psychology; language of flowers收稿日期：作者简介：２０１８－０８－２７徐杨（１９７７－），女，辽宁沈阳人，沈阳理工大学外国语学院副教授，硕士，研究方向：英语语言文学。
人际关系理论下《最蓝的眼睛》中的女主人公悲剧命运解读
人际关系理论下《最蓝的眼睛》中的女主人公悲剧命运解读作者：薛爽陈连丰来源：《牡丹》2017年第23期作为诺贝尔文学史上第一位美国非裔女性获奖者，托尼·莫里森是当代非裔美国文学中最具代表性的作家。
《最蓝的眼睛》是她的处女作，讲述了一个名叫佩克拉的黑人小女孩的悲剧命运故事，揭示了种族歧视背景下美国黑人的悲惨境遇。
本文旨在以沙利文的人际关系理论为依据，解读这个可怜的小女孩在社会和家庭影响下最终精神失常的悲惨命运。
莫里森获得诺贝尔奖后，她的作品引起了国内外学者的广泛关注，人们从不同角度对小说进行研究。
近年来，越来越多的学者运用与心理学相关的文学批评理论来研究莫里森的文本，大多数是基于弗洛伊德和荣格的精神分析批评理论。
近年来，精神分析批评理论不断发展，早期的精神分析批评学家更注重人格结构而忽略了人际互动的影响，沙利文则认为人类的生活不能与他的社会交往相割裂，这意味着人格发展依赖于人际关系，人格类型取决于人际关系的亲密度。
本文在前人研究的基础上，运用新精神分析批评学派的代表人物哈里·沙利文的相关理论来分析佩克拉悲剧命运的人际成因。
一、白人文化：白人至上的主流观念尽管南北战争之后美国就宣布废除奴隶制，但白人至上的观念深入人心。
《最蓝的眼睛》开篇于1940年的秋天，当时人们对于美的定义就是像白人女童星秀兰·邓波儿所代表的那样——拥有蓝色的眼睛、金色的秀发和浅浅的酒窝。
在沙利文的人际关系理论中，社会环境对人的价值观有着至关重要的塑造作用。
在如此的白人文化影响之下，佩克拉潜移默化地对秀兰·邓波儿产生了一种移情，她在心目中将秀兰·邓波儿定义为美丽的符号，如果她想得到他人的喜爱就要拥有一双蓝色的眼睛。
在故事中，莫里森曾多次描写了佩克拉对秀兰·邓波儿的羡慕之情：“弗里达用盘子给她端来四块全麦饼干，用印着秀兰·邓波儿头像的蓝白色杯子盛来牛奶。
她喝牛奶花了很长时间，还满怀爱意地看着秀兰·邓波儿带着酒窝的脸蛋。
模仿欲望与秀拉之死
不 少论者对 《 秀拉 》中的死亡 意象予 以了 关注 ②，他们或 强调 这些 死亡事件 反映出黑人沦 为种族歧视的牺牲品 ，或指 出黑人 的死亡具有的 反抗作 用和精神 洗礼 意义③，然而对于主人公秀
拉 的 死 因学 界 尚 没有 细 致 深 入 的分 析 。本 文 拟 在
年轻人的生命。秀拉的死是一场偶然 的意￣ ， Ｉ ＇ ， Ｄ － ５ ７
勒内 ・ 吉拉尔（ Ｒ ｅ ｎ ６ Ｇ ｉ ｒ ａ ｒ ｄ ，１ ９ ２ ３ ． ） 的模仿欲望理 文本指 出 ：“ 黑人 们不相信死 亡是一种意 外—— 论视域下探讨秀拉的各种行 为动 因 ，以期解开她 生命也许是意外 ，但死亡是有意的”①（ Ｍｏ ｒ ｒ ｉ ｓ ｏ ｎ ， 英年早逝的谜团 ，并 进一步解读她的悲剧带给读 １ ９ ７ ３ ： ９ ０ ）。那 么秀拉到 底为什 么而死呢？ 一 向
望”理论 ，后来被称 之为 “ 模仿欲望”理论。该 理论认 为 ：人不是自身欲望的根源 ，欲望源 自被 模仿 的第三者一 个 既是楷模 又是对 手的介
方”。（ ３ １ ） 高傲 的夏娃连 同她 的断腿一起 受到社
区大人孩子的仰视 。兴起 时她还会就 自己的断腿 编各种恐怖故事去吓唬孩子们玩 。我们可 以想象
换取众 人的生 存和 新秩序 的建立 。具体 到对于 “ 替罪羊”的迫害 ，吉拉尔总结 了四种范式 ：第
一
的断腿正好 折射 出她潜 意识里 对 它的在意和 崇 拜 。当我们发现她的这种心理后 ，秀拉面对几个 顽皮男孩 的挑衅断然 自残手指的行 为就很容易理 解 了——她想成为夏娃 一样 的英雄 。
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者的启示 。 吉拉尔是 当代 法国著名哲学家 、人类学家、
文学批评 家。他于上世纪６ ０ 年代初在 《 浪漫的谎 娃并没有 因为少 了半条腿而 自惭形秽 ，相 ห้องสมุดไป่ตู้ ，她 言与小说 的真实》一 书中提出 了著名 的 “ 三角欲 引 以为傲 ，“ 从 不 穿长裙 来 掩 盖左 边 空洞 的地