(完整版)论语十二章优质课教案
1 论语十二章优质课教案 中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
一、教学目标 1.疏通文意，掌握本文的主要内容。 2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。 3.了解《论语》的相关知识以及孔子的教育思想。 二、重点、难点 1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。 2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而”、“之”等 3.领悟《论语》十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。 三、课时安排 两个课时 四、作者 孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。 2
孔子曾大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。
五、 《论语》概述 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。
1、体式归纳起来有： (1)、语录体(也可称格言体)：仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;
(2)、对话体：记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景;
(3)、叙事体：其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。 2、内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹的《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。
六、创作背景 3
《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)的言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传的《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时的何晏集汉儒以来的各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到的最早的《论语》注本。
七、课文讲解 1.课文朗读 范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。 自渎：学生自读课文。 感知、讨论：本文的内容包括学习的哪些方面? 本文主要包括学习的态度、方法和思想修养。 2.课文讲解 (1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”
(2)、曾子(曾参，孔子弟子)曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”
(3)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》) 4
译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
(4)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
(5)、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》) 译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。” 这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。启示：只学习却不思考，就会迷茫;只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。
(6)、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《雍也》)
译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”
(7)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》 译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
(8)、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
(9)、子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 5
这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。 (10)、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》) 译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样， 日夜不停。” (11)、子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” (12)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
3.《论语》散文的写作特点及对后世的影响。 语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制。
《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。
八、归纳总结 通假字 1、不亦说乎：说通悦，愉快，yuè。 一词多义 1、而：学而时习之(顺接连词，可译为“然后”) 学而不思则罔(转折连词，可译为“却、但是”) 博学而笃志(并列连词，可译为“而且”) 2、知：人不知而不愠(了解) 温故而知新(知道) 6
3、为：为人谋而不忠乎(给，替) 可以为师矣(当，做) 词类活用 学而时习之 (二)、学习方法： 温故而知新，可以为师矣。 学而时习之，不亦说乎? 学而不思则罔，思而不学则殆。 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 (三)、学习态度： 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” (四)、修身做人： 人不知而不愠，不亦君子乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 九、课堂小结 本文的内容围绕着孔子的言谈举止，向我们展示了其形象、性格、思想观点和态度，通过学习本文我们能够准确的背诵和翻译本文，掌握了基本的文言文常识，理解了文章的深层含义和主旨。
十、课下作业 默写全文、做相关的练习题
论语十二章》优质课复习教案
论语十二章》优质课复习教案XXX《论语十二章》教案研究目标】1、熟练背诵、准确默写全文，且能根据不同情境，填写准确文言句子；2、熟练掌握文中文言词语，并注意词类活用、通假字等易考词语。
3、掌握《论语》的相关文学常识，并深入理解课文内容，感受XXX的为学之道。
【课堂流程】一、导入。
有人说，若中国人不知道有XXX，不能算是有思想的中国人；知道了XXX，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近XXX，随着这位“万世师表”一起去探讨研究方法、研究态度以及如何修身做人。
二、读背课文牢记字音：出示字音。
三、自主研究，积累常识1.XXX（公元前551-公元前479），名丘，字XXX，春秋时期鲁国人，春秋末期的教育家、思想家，儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
XXX被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物XXX与XXX并称“XXX”。
2.《论语》：儒家经典著作之一。
《论语》共20篇，由XXX及其再传弟子编纂，以对话体和语录体为主，记实了XXX及其弟子的言行。
3.“四书五经”：4、翻译全文：1.请同学们结合课下注释或参考书，疏通文意，标注疑难之处，等待讲解。
2.翻译之后本人读一遍。
五、按请求默写句子在操演本上。
六、理解内容，学以致用1.用文中原句回答，XXX在研究方法和态度上有哪些主张？试就其中一点谈谈你的体会。
温故而知新”：我对这句话有较深的体会：我时常会拿起大学时的专业课本来复，像《古代汉语》《外国文学史》，每次复后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，所谓“活到老，学到老”，不断研究和进步，何乐而不为呢？2.用文中原句回答，XXX在修身养性方面有哪些主张？试就其中一点谈谈你的体会。
做笔记]自我反省；安贫乐道；坚守志向；处理好富贵与义的关系，宁愿贫贱也要坚守大义。
论语十二章教案教学设计一等奖
标题：论语十二章教案教学设计一等奖第一章：背景介绍1.1 我们先来了解一下《论语》这部经典著作的背景和意义。
1.2 《论语》是儒家经典之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
1.3 《论语》以记录孔子及其弟子的言行为主，内容包括了孔子的思想、道德观念和与弟子的互动。
1.4 《论语》对于我国古代和现代社会都有着深远的影响，被誉为我国儒家思想的集大成者。
第二章：教学目标2.1 本教案的教学目标是让学生通过学习《论语》十二章的内容，了解孔子的思想及其对于个人品德和社会道德建设的影响。
2.2 让学生通过阅读《论语》十二章，培养批判性思维和道德观念，提高学生的人文素养和文化修养。
2.3 通过教学，激发学生对我国传统文化的兴趣，增强民族自豪感和文化认同感。
第三章：教学内容3.1 本教案的教学内容包括《论语》中的十二章，内容涵盖了《学而》、《为政》、《八佾》等。
3.2 通过解读《论语》的具体内容，引导学生了解其中所蕴含的儒家思想和道德观念。
3.3 在教学过程中，通过对每一章节的深入解读和讨论，使学生逐渐领会《论语》中的深刻哲理。
第四章：教学方法4.1 在教学过程中，采用多种教学方法，包括讲授、讨论、分组阅读、课外作业等。
4.2 通过讲授，引导学生了解《论语》十二章的内容和背景，明确教学重点。
4.3 通过讨论和分组阅读，在师生互动中深化学生对经典著作的理解和领悟。
4.4 通过课外作业，拓展学生对《论语》内容的思考，培养学生的自主学习能力。
第五章：教学过程5.1 在教学过程中，首先介绍《论语》十二章的内容和背景，引发学生对经典著作的兴趣和热情。
5.2 借助多媒体资料和实例，生动讲解《论语》中的经典段落和思想内涵，激发学生思考和讨论。
5.3 安排分组阅读，让学生们互相讨论和交流对《论语》十二章的理解，形成多元化观点。
5.4 结合课外作业，让学生对所学内容进行思考、总结和归纳，形成深刻的印象和领悟。
第六章：教学评价6.1 在教学过程中，采用多种评价方式，包括课堂表现、讨论质量、课外作业、考试等。
【强力推荐】《论语》十二章优秀教案设计2篇
《论语》十二章优秀教案设计2篇《论语》十二章优秀教案设计篇一一、教学目标1、知识与技能目标学生能够熟练朗读并背诵《论语》十二章，准确理解重点字词的含义，如“时、说、愠、罔、殆、笃”等。
掌握文中重要的文言句式，如“不亦……乎”“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”等。
2、过程与方法目标通过反复诵读，体会《论语》的语言节奏和思想内涵，培养学生文言文阅读语感。
采用小组合作探究的方式，分析每一章的主要内容和核心思想，提高学生自主学习和合作交流的能力。
3、情感态度与价值观目标引导学生感受孔子及其弟子的人格魅力和智慧，理解儒家倡导的为学、修身、交友等方面的价值观，培养学生良好的品德修养和学习态度。
二、教学重难点教学重点积累文言字词和句式，准确翻译课文，理解各章的基本含义。
体会《论语》中关于学习方法、学习态度和个人品德修养的论述，如“温故而知新，可以为师矣”“学而不思则罔，思而不学则殆”等。
教学难点深入领悟《论语》所蕴含的哲学思想和文化内涵，如“逝者如斯夫，不舍昼夜”所表达的对时光流逝的感慨与珍惜，以及儒家思想对中国社会和文化的深远影响。
引导学生将《论语》中的智慧应用到实际生活中，培养学生正确的价值观和行为准则。
三、教学方法讲授法、朗读法、讨论法、情境教学法四、教学过程（一）导入（5 分钟）展示孔子的画像或雕像图片，简要介绍孔子的生平事迹，包括他是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国乃至世界文化都产生了深远影响。
提问学生：你们对孔子或《论语》有哪些初步的了解？引发学生的兴趣和好奇心，从而引出本节课要学习的《论语》十二章。
（二）作者及作品介绍（3 分钟）详细介绍《论语》这部著作，它是孔子及其弟子的言行录，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是儒家经典之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，在中国文化史上具有极其重要的地位。
（三）初读课文（10 分钟）教师范读课文，要求学生注意字音、节奏和语调，如“学而时习之，不亦说乎？”中的“说”通“悦”，读“yuè”，节奏应舒缓平稳，读出一种悠然自得的感觉。
论语十二章一等奖教案
论语十二章一等奖教案教案标题：论语十二章一等奖教案教案目标：1. 通过学习论语十二章的内容，使学生了解儒家思想的核心价值观和道德观念。
2. 培养学生的思辨能力和道德品质，使其能够运用论语中的智慧和道德原则解决现实生活中的问题。
3. 提高学生的文化素养和人文关怀意识，培养他们对传统文化的兴趣和热爱。
教学内容：1. 论语十二章的选取和解读：包括《为政》、《八佾》、《雍也》等章节。
2. 儒家思想的核心价值观和道德观念：仁、义、礼、智、信等。
3. 论语十二章的现实意义和应用：如何运用论语中的智慧和道德原则解决现实生活中的问题。
教学步骤：第一步：导入（5分钟）引导学生回顾儒家思想的基本概念和核心价值观，激发学生对论语的兴趣和好奇心。
第二步：学习论语十二章的选取和解读（20分钟）1. 分组学习：将学生分成小组，每个小组负责研读一章论语，并讨论其中的重点观点和思想。
2. 小组展示：每个小组派代表进行展示，分享各自的研读成果和理解。
第三步：讨论儒家思想的核心价值观和道德观念（15分钟）1. 教师引导学生讨论仁、义、礼、智、信等儒家思想的核心价值观和道德观念2. 学生进行小组讨论，探讨这些价值观和观念在现实生活中的应用和意义。
第四步：运用论语智慧解决现实问题（20分钟）1. 教师提供一些现实生活中的问题，如家庭纠纷、职场道德困境等，让学生运用论语中的智慧和道德原则进行思考和解决。
2. 学生进行小组讨论，分享各自的解决方案，并进行评价和讨论。
第五步：总结和拓展（10分钟）1. 教师对本节课的内容进行总结，强调学生在学习论语中获得的思辨能力和道德品质的培养。
2. 提供一些有关论语的拓展阅读和学习资源，鼓励学生深入了解和研究儒家文化。
教学评估：1. 小组展示和讨论的质量和深度。
2. 学生在解决现实问题时的思考和表达能力。
3. 学生对儒家思想的理解和应用能力。
教学资源：1. 论语十二章的原文和翻译版本。
2. 论语相关的教学视频和音频资源。
第12课《〈论语〉十二章》教学设计
12《论语》十二章文本解读《＜论语＞十二章》是第三单元的一篇教读课文，也是初中学段学生接触到的第一篇文言文。
《论语》作为传统文化经典的代表，是研究孔子思想的主要资料，它对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
课文选录的十二章均为《论语》中的短章，第一章“学而时习之”从学习方法讲到个人修养，学以致用，体现学习的价值；第二章“三省吾身”，强调反思、自省的重要性；第三章“吾十有五而志于学”讲循序渐进、终身学习、进德修业；第四章“温故知新”强调温习要有新理解、新收获；第五章“学而不思则罔”阐明“学”与“思”的辩证关系，学习需要思考；第六章“贤哉，回也”讲的是安贫乐道；第七章“知之者不如好之者”讲兴趣、乐学对学习的重要性；第八章“饭疏食，饮水”的前半句讲的是安贫乐道，后半句强调的是如何对待富贵；第九章“三人行”强调要虚心向别人学习，同时要有端正的态度；第十章“逝者如斯夫”讲对于时间流逝的感慨；第十一章“三军可夺帅也”强调坚守志向；第十二章“博学而笃志”讲提升个人修养的方法。
教学目标1．准确熟读，疏通文章大意。
2．章节互通，整合探究孔子之“乐”。
3．走近孔子人生，收获人生启迪。
教学重难点教学重点：1．进一步熟悉文言文，鼓励学生借助课文注释，并通过查字典、参考其他资料等方法，自主阅读，了解重点词语的含义，初步了解课文含义。
课堂教学中，引导学生逐步喜爱阅读文言文。
2．正确理解《论语》十二章的内容，体会其中的孔子之“乐”与倡导的思想。
通过拆解第一章进而章节互通，让学生在比较、分析中加深对课文的理解，结合孔子生平，感受孔子和《论语》的魅力，收获人生启迪。
教学难点：通过拆解《论语》的第一章进而章节互通，进而有效整合孔子之乐，让学生在学习中建构起《＜论语＞十二章》的整体结构与思想。
课时安排1课时教学设计【视频导入，初识《论语》】上课开始，一起来观看一段小视频（播放视频）。
这段视频赞颂了孔子和《论语》，今天的学习内容就是走进这本书，了解这个人，大家齐读课题-《＜论语＞十二章》（板书课题）。
统编版高中语文选择性必修上册 《论语十二章》教案(含教学反思)
统编版高中语文选择性必修上册《<论语>十二章》教学设计【教材分析】有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象的概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走进孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
【教学目标】1.掌握文中的文言知识。
2.理解选文的思想观点并思考其现实意义。
【核心素养】1.语言建构与运用：能流畅地朗读课文，在朗读中感知大意，体验人物。
2.思维发展与提升：通过朗读揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力。
3.审美鉴赏与创造：培养正确的学习方法和态度，学会修身做人。
4.文化传承与理解：积累文言词语，疏通课文。
【教学重点】有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力【教学难点】初步学会运用各种方法，疏通课文，理解大。
【教学方法】直观演示法、讲授法、讨论法【教学过程】1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”（学而）翻译：孔子说：“品德高尚的人吃东西不追求饱足，居住不追求安适，行事勤勉，言语谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
”思考1：孔子认为君子“好学”的标准是什么？“食无求饱，居无求安”（克制物欲）“敏于事而慎于言”（谨言慎行）“就有道而正焉”（虚心请教）2.子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”（八佾）翻译：孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，他怎样对待乐呢？”礼与乐——制度文明仁——内心的道德规范，人文的基础所以，乐反映人们的仁德。
乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。
礼与乐——外在表现仁——礼乐的核心3、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”（《里仁》）翻译：孔子说：“早晨得知真理，即使当晚死去，也可以了。
”“道”在此处特指儒家的“仁义之道”。
论语十二章教案(4篇)
论语十二章教案（4篇）《论语》十二章教案教学设计篇一教学目标：1．诵读《论语》一书中记录的孔子关于“学习”的言论。
2．指导学生如何积累和诵读经典的方法。
教学重点：指导积累和记诵经典的方法。
教学难点：结合经典谈感受。
教学过程：复习一、创设情境，回忆孔子的言论。
己所不欲勿施于人敏而好学不耻下问……二、初步了解孔子和《论语》出示白板：20世纪末，80位诺贝尔奖获得者聚会巴黎，发表了著名的《巴黎宣言》，指出：“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前，从一个人那里汲取智慧”。
师：同学们，你们知道这个人是谁吗这被科学家敬仰的人物，就是我们中国的孔子。
(简介孔子)孔子—我中古代著名的思想家和伟大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊称孔子，我国春秋末期鲁国陬邑(现山东曲阜)人。
他从小生活贫困，由于勤奋好学，成为一个博学多才的人。
他曾办过私学，据说有弟子三千，贤人七十。
孔子为了推行自己的政治主张曾周游列国，晚年从事整理和传播古籍的工作，整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》等古代文献，编著了《春秋》。
师：同学们，听了老师的介绍，你感觉到孔子是怎样一个人生：孔子是一位教育家，思想家。
生：孔子是一个博学多才的人。
师：在《论语》一书里，有这样一句话是写孔子外貌的。
(出示白板):子温而厉，威而不猛，恭而安。
师：这里的“子”指孔子，这句话的意思是孔子温和又严肃，威严而又不凶猛，庄重而安详。
孔子的思想，尽管是两千年以前的，但它对人类具有永恒的意义。
你知道孔子说过哪些智慧的话语吗生：人无远虑，必有近忧。
生：寝不语，食不言。
生：……师：(展示《论语》一书)，孔子说的这些话，全部在《论语》这部书中，《论语》记录了孔子及其徒弟的言行。
全书共20篇，500多章。
三、指导诵读师：今天，我们主要诵读《论语》一书记录的孔子关于“学习”的言论。
(小黑板出示) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
论语十二章教案(精选3篇)
《论语十二章教案》论语十二章教案（一）：中国是一个有着五千年礼貌史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
一、教学目标1疏通文意，掌握本文的主要资料。
2掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3了解《论语》的相关知识以及孔子的教育思想。
二、重点、难点1掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
2掌握古文中重点词语及句式的用法。
词语如而、之等3领悟《论语》十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的为学之道。
三、课时安排两个课时四、作者孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。
少年时家境衰落。
成年后做过委吏(司会计)和乘田(管畜牧)等。
五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。
后罢官，曾周游列国，终不再仕。
晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传仁的学说。
在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为未知生，焉知死，提出敬鬼神而远之的见解。
在认识论和教育思想方面，注重学与思的结合，提出了学而不思则罔，思而不学则殆和温故而知新等观点。
首创私人讲学之风，主张有教无类，因材施教。
相传有弟子三千，贤人七十二。
在政治上主张君君、臣臣、父父、子子都应名实相副;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。
现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
后世对孔子有十分崇高的赞誉，唐代的韩愈以前有诗：天不生仲尼，万古如长夜。
后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为至圣先师，大成文宣王、文宣帝君等。
《论语》十二章 教案
《论语》十二章教案教学目标：1、节奏分明地朗读并背诵课文；2、理解课文思想内容，对照反省自己；。
3、初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。
教学重点：反复朗读，理解课文内容；学习理读法。
教学难点：初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。
教学方法：诵读法。
通过反复诵读，体味文章的大意。
串讲法。
在积累文言词汇上，以老师串讲重点词语为主。
教学用具：多媒体教学课时：2课时课的类型：文言文精读课新授课课前准备：利用早读、晚读，带领学生朗读课文。
布置学生预习任务：利用手头的工具书，把文章大意弄清楚。
第一课时教学内容：介绍孔子及《论语》，朗读课文并整体感知课文，探究学习课文前六则。
教学过程：一、导入：（问题导入法）（学生对这个问题可能回答不了，那老师就直接揭晓答案，并导入到下一个环节“孔子及《论语》”介绍，如果学生回答了其它的文学著作，那老师就进一步引导强调“这可是两千年来最重要的课本”从时间上加以引导，在引导后如果能回答到《论语》那就顺势引导到下个环节，如果还不能就老师直接揭晓答案。
）明确：《论语》，今天我们来共同探究学习《论语》的一小部分，请大家翻到课文44页。
二、孔子及《论语》的简介结合多媒体图片简单地介绍孔子及《论语》：（在学习课文之前我们首先来了解一下孔子及《论语》。
）《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他弟子言行的书籍，共20篇。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
（这里提到了四书，就顺带给学生提一下“四书五经”，四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
这个不要求学生掌握，只要求有个了解就可以了。
）三、朗读课文1、范读：老师配乐范读，学生体会语气、语调、停顿等。
2、全班齐读：全班配乐齐读一遍。
第12课《论语十二章》教学设计+2024—2025学年统编版语文七年级上册
七年级（上）《论语》十二章教案（二课时）教学目标1.了解重点词语的含义，理解句子含义。
2.了解孔子及《论语》的基本内容。
3 . 熟练背诵并正确翻译课文。
4. 理解课文思想内容，体会其中倡导的修身和为学之道。
教学过程第一课时一新课导入《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是中国文化的核心典籍之一。
《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，在今天都是可以借鉴的。
学习《论语》，有助于我们更好地理解自身的文化传统，对我们的学习、成长有重要的意义。
二检查预习，掌握基础知识1.简介孔子、论语（学生自读课下注释①）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。
《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
共20篇。
东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。
2.注意字音字形愠（yùn）吾（wú）省（xǐnɡ）传（chuán）罔（wǎng）殆（dài）箪（dān）好（hào）肱（ɡōnɡ）笃（dù）三学习1-6章1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——（《学而》）（1）学生自读课下注释，解释词语〔子〕古代对男子的尊称，这里指孔子。
〔时习〕按时温习。
时，按时。
〔不亦说乎〕不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。
说，同“悦”，愉快。
〔愠〕生气，恼怒。
〔君子〕指有才德的人。
（2）指名学生翻译，教师订正（3）提问：这一则孔子讲了哪些方面的内容？讨论明确：①“学而时习之”强调知识的学习、道德的修炼都需要自觉学习，不断实践；②“有朋自远方来”是志同道合之人，从远方而来，交流求学的心得，探索为人的道理；③“人不知而不愠”孔子强调修身与别人的知不知没有关系，这是消解名利的自在境界，只有君子才能做到。