读马寅初北大之精神有感
读马寅初《北大之精神》有感
1927年12月19日，在杭州北大同学会举行的纪念校庆二十九周年集会上，刚刚脱离北大的经济系教授马寅初（1882－1982）发表演讲，题为《北大之精神》。
马寅初作为中国当代著名的经济学家和人口学家为我们所熟知。
1951年5月，马寅初先生就任北京大学校长。
1957年7月，马老提出用普遍宣传避孕节育的方式来控制人口的“新人口论”。
这在当时的历史背景下是需要勇气的。
我一直认为，马老的实事求是、敢说真话，除了自身的性情使然，与北大这片沃土是分不开的。
纵观中国近代史，尤其是新民主主义革命阶段，北大是五四运动的策源地，有人说，北大精神就是五四精神，而对于北大精神、北大传统的概括历来五花八门，其中马先生的说法最为别致。
不但“精神”，而且“主义”，在外人看来，或许有“大北大”的嫌疑。
可将为了国家与社会，“虽斧钺加身毫无顾忌”作为“北大之精神”，我以为还是抓住了根本。
身为北大的首任教务长，马寅初五十年代方正式出任校长，时间长达十年。
五十年代的大学校长与三十年代的大学校长，其所处环境及责任、权利等均有很大差别。
即便如此，你仍能感觉到马校长不时露出的棱角。
发表《新人口论》，主张控制人口增长，“单枪匹马”挑战主流意识形态，与上述“北大之精神”若合符节。
马老提到的北大之精神，围绕着一个核心，那就是变革。
北大大概是中国最敢于变革与创新的学府了，这也许正是它的魅力所在和强大之处。
自古以来，中华民族的勤劳、勇敢、吃苦耐劳可谓举世闻
名，可谈到创新精神，尤其到了近代以后，却不得不承认与西方、与发达国家的差距。
我认为，北大称得上是中国创新与变革的地标，尽管在历史上几经波折，但仍然保持着巨大的生命力和声誉，这是难能可贵的，也是中国的希望所在。
虽然没有机会亲身融入到北大的怀抱，北大之于我，也并非高山仰止，但在我内心中，仍然对北大怀有敬意。
遥想1919，北大，作为民主与科学的阵地，作为新文化运动的航母，孕育着民主的理想，播撒着科学的火种。
北大培养出一批批优秀的知识分子，他们投身革命，潜心钻研，为中华民族的前途命运，为中国革命的跌宕岁月，为新生的人民政权，奉献着自己的心血和力量。
他们的身上，不但有从北大得来的学识，更发扬着北大学子的精神。
马老这样说北大精神是故以北大之精神，牺牲于社会，对于全国，或以范围过大，尚须相当时日，若仅浙江一省，则改造之目的，诚可立而待也。
欲使人民养成国家观念，牺牲个人而尽力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。
举凡战胜环境，改造人心，驱除此等奄奄待毙不负责任之习俗，诸君当与寅初共勉之！对于马老来说，北大精神，就是牺牲精神，为真理而牺牲，为民族而牺牲，为公民意识的觉醒而牺牲。
秉承着这个信条，马老的一生说真话、办真事，无愧于北大之精神，无愧于灵魂之信条。
不可否认，马老口中的北大之精神，也恰是马老所信仰的人生信条。
北大之精神，折射成为马老之精神。
即使遭受大批判，马老仍然坚持真理，他想到的不是个人的荣辱，而是民族的命运，国家的兴衰，为了唤醒国家，自己粉身碎骨也在所不辞。
马老奔走呼号，换来
的却是批判与迫害。
马老为学为师，实事求是，亲力亲为，他的足迹踏遍大半个中国，获得了大量翔实的第一手数据。
不可否认，无论是为学，还是为人，马寅初先生都堪称典范。
“士不可以不弘毅，任重而道远”（《论语.泰伯》）。
马寅初先生自强不息、厚德载物，天下兴亡、匹夫有责的壮烈一生给我们树立了光辉的典范，先生的道德文章，必传之千秋万代。
当代知识分子的人格典范——读马寅初《新人口论》有感
Personality Model of Modern Intellectuals——After-Reading Impressions of New Population
Theory by MA Yin-chu
作者： 游建军[1]
作者机构： [1]四川理工学院,四川自贡643000
出版物刊名： 四川理工学院学报：社会科学版
主题词： 知识分子;人格力量;典范
摘要：今天,马寅初之所以受到普遍的敬意,除了他在人口问题等方面的真知灼见已被历史所证明,更是他身上体现出来的知识分子品格,那种浩然独立的人格力量。
知识分子不应该只是某个领域的专家,而要承担社会责任,应该热爱祖国,关注民生,服务社会,坚持真理,这样的人,才称得上真正的知识分子。
弘扬“马寅初精神”是我们共同的责任
作者： 徐爱光
作者机构： 浙江省马寅初人口福利基金会
出版物刊名： 人口与发展
页码： 12-14页
年卷期： 2012年 第3期
主题词： 马寅初;精神;人口与发展;责任;北京大学;创办者;纪念馆;基金会
摘要：今年是马寅初先生诞辰130周年、逝世30周年,北京大学《人口与发展》杂志组织专题笔谈并向我约稿,要我以浙江省马寅初人口福利基金会、马寅初纪念馆的创办者身份,谈谈弘扬马老精神的体会和感受。
作为马老学术、道德、人品的敬仰者,马老精神的弘扬者、传承者,马老事业的创办者,内心的感受实在很难用一篇短文来表述,在此仅谈谈我对马老的＂相识、相知、相随＂,及苦心经营马老事业的过程和感悟,并借此纪念马老130周年诞辰。
马寅初宁鸣而死,不默而生——一个知识分子的心灵史
锻炼 ，我 们 当小孩 子的 不知 道外 面发生 了 什么 。 ” 惟 一遗 憾 的是 当时每年 “ 五一 ” “ 和 十
一
”天 安 门 广场 晚 上 的联 欢 。“ 往年 这 个
时候 爷爷都 会带 着我 们 到天 安门城 楼上 看
焰 火 、联欢 ，我 们可 以 见到很 多 国家领 导 人。 但 １５ 年 晚 会 那 天 ，我 们 觉 得 到 时 ９８
生 当时还 没有 彻 底平 反 老 人家的平 静 ： ”
３ ８
・马寅初 （ 前排中黑衣者 ） 被捕前与重庆大学师生合影
就 要将 信转 到我 所在 的地 方党 委 ，以 ‘ 右
倾 翻案 罪 ’论处 ，但 我一直 谨遵 老校 长 的
教诲 ，没 有随便 低头 。 ”
万 马齐 喑的 高压年 代里 ，大量 知识 分 子 以政 治 话 语 取代 学 术 话语 ，深刻 反 思 、 满心 忏悔 ，痛 失个 人尊 严 和学术 底线 。冯
｝ 两年 多 的大 批判 中 ， 寅初 没有 马
马大 成 ，“ 他现 在杭 州马 寅初纪 念馆 ： ， １ 作
是 ９个兄弟 姐妹 中最 小 的一位 ，当年我 爷 爷提 出计 划生育 的 主张 ，起 因之一 就是 建 国后 他历 年 回浙 江嵊 州 老家考 察 ，每次 大
昔 日满 清政府 及军 阀所 不敢 为者 ，而 今 已
后 的 十几年 ， 口问题 成 了禁 区 ， 人 再后来 ， 等我 们真 正想要 了解 这 些问 题的 时候 ，爷 爷已经 年迈 ，无 法 与我 们清晰地 讨 论问 题
马寅初任北大校长
马寅初任北大校长，演讲时常常离题发挥，带给他更多的是尊重。
有人来北大演讲，马寅初总是搬把凳子坐在讲桌旁边，边听边记，并随时和主讲人交流、插话。
一次，国家体委某副主任来北大讲话，按说马不用陪同，可他不但坐在讲桌旁边，而且热情洋溢，不断插话，越说越起劲，最后干脆喧宾夺主地批评起一个人来，说这人不爱体育锻炼，身体很差，这样重要的会他竟然不来听讲。
学生们都知道这位被批评的是历史系主任翦伯赞。
而马校长这番“人身攻击”也让大家哑然失笑。
马寅初演讲跑题时，对人物的称呼也很有意思。
副总理李富春来北大讲话，马寅初一会儿称他为李先生、李副总理，一会儿又冒出个“李副总统”，这让很多学生联想起了李宗仁，不觉一阵笑声。
康生来校讲话，马寅初一会儿称其为“康先生”，一会儿又称“康同志”，到了最后，干脆直呼其名：“现在请康生讲话！”
想想，文人有趣。
百岁大家马寅初的长寿之道-马寅初
百岁大家马寅初的长寿之道|马寅初百岁大家马寅初的长寿之道|马寅初若无他故,我必活百年。
”这是我国著名的人口学家、经济学家和教育学家马寅初说过的一句话。
马老生于1882年,卒于1982年,正好享百年之龄。
对于长寿,为什么马老有如此的自信?历经三个时代,一生坎坷,却享百岁高龄,到底有着怎样的养生之道呢?百岁大家关于自己的健康长寿之道,马寅初曾经做过这样的总结:一是靠体育锻炼,特别是常年不断地坚持锻炼;二是日常饮食起居有规律,注意适量的营养,不用吃什么贵重的营养滋补品;三是家庭生活和睦愉快,心胸宽阔,心情舒畅。
凡事都想得开,不让烦恼缠身。
生命不息运动不止马寅初非常注意体育锻炼,从十几岁开始,一直到百岁高龄,从未间断。
他喜爱的体育运动多种多样,如太极拳、太极剑、骑马、游泳、跑步等。
他还常常利用节假日去爬山。
★游泳马寅初在北洋大学求学时,由于经济比较困难,营养跟不上,再加上课业繁重,身体一直比较虚弱。
留学耶鲁大学后,耶鲁规定每个学生都必须学会游泳,否则学业成绩再好也不能毕业。
正想好好锻炼身体的马寅初一有时间就往游泳馆里跑。
渐渐地,他的游泳技巧越来越娴熟,身体素质也逐渐好起来。
此后的数十年中,游泳成了马寅初的一项爱好。
无论是度假还是出访,他总不忘抽出时间去游泳。
在北大担任校长期间,马寅初经常到北大的“红湖”中畅游。
他有个绝招就是可以像躺在床上睡觉一样漂浮在水面上,让路过的师生们啧啧称奇。
一位北大校友回忆说:“进入北京大学,校长马寅初给我的第一个印象是身体出奇的棒。
在北京冬天那寒风刺骨的河岸上,老人家光着身子往冷水里跳。
”★冷热水浴在耶鲁求学时,马寅初还学到了一种锻炼身体的方法――冷热水浴:先洗一刻钟的热水澡,让周身经络通畅;然后擦干身体,休息数分钟,再迅速进行几分钟的冷水浴。
冷热水浴可使血管一张一弛,热胀冷缩,保持血管弹性,这对维持血压正常,防止发生心血管疾病,是很有好处的。
自从应用这种锻炼方法,马寅初在耶鲁的这几年,身体一直非常健康,连感冒都很少得。
马寅初纪念馆作文500字
马寅初纪念馆作文500字
马寅初纪念馆作文500字
在这个春暖花开的季节里，我们天长小学的第二课堂正式拉开了帷幕。
第二课堂号召我们全体学生要走遍杭城，勇于去探索，敢于去发现。
首次的学科内容是参观马寅初纪念馆。
一路上，我怀着好奇的心情，猜想着马寅初是一个怎样的人物，他的纪念馆又会在哪里呢？
我们浩浩荡荡地穿过了庆春路，就听老师说到了。
我很惊讶，原来我每天放学步行都要经过的地方，竟然还有一座纪念馆呢！首先映入我眼帘的是马寅初高大的雕像，他显得那么的神采奕奕，这使我迫不及待地想了解马老先生不平凡的一生。
随着大家往里走，是一座三层楼的.花园式小洋楼，造型别致，这便是马寅初的故居了。
近前看，三楼阳台正南墙上方镌刻着“竹屋”二字，我想这里就该是马老以前住过的地方了。
我们先登上二楼，观看了马老生平简介的视频，让我感叹的是，那时马老虽然年岁已高，但居然还能写出那么多的著作来！原来，马老每天都要求自己扶着那把高脚凳，绕着院子走上五十圈，才使得身子骨硬朗。
在他60高龄时，还能坚持学习各国语言。
据说，在马老居住“竹屋”的那个年头，二楼写字台上的那盏老灯，经常到深夜还在亮着。
观看了简介后，我们又来到了一楼展厅，在这里，我知道了著名的“新人口论”就是马老先生首先提出的，在当时，遭到了批判，但
马老毅然发表声明，表示要为维护学术尊严、坚持科学真理而奋斗到底。
马寅初先生，无愧为学界泰斗，一代宗师。
他一生坚持真理，严谨治学，其行事，其学术，无不洋溢着浩然正气与不屈不饶的牺牲精神。
他那光辉形象，将永远留在我的心中。
我看马寅初
新人口论
1947年5月 年 月 23日，上海 日
大、中学校学生为了声援 南京“ 二零” 南京“五。二零”惨案举 行罢课。 行罢课。当时在中华工商 学院执教的马老毅然贴出 一张声明： 一张声明：“本教授遵照 上海市学联罢教一天。 上海市学联罢教一天。” 接着又准备到南京演讲， 接着又准备到南京演讲， 揭露国民党反动内战， 揭露国民党反动内战，出 卖民族利益等罪行。 卖民族利益等罪行。特务 公开威胁说： 公开威胁说：“马寅初敢 去演讲，就干掉他！ 去演讲，就干掉他！”马 老不顾个人安危， 老不顾个人安危，只身前 往南京， 往南京，临行给家属留下 了遗嘱
马寅初是位奇人，马年马月马日马时出世， 马寅初是位奇人，马年马月马日马时出世， 还姓马。 还姓马。从事的还是当时在世界上都是新兴 学科的经济学。他资格够老，他也极为热血， 学科的经济学。他资格够老，他也极为热血， 他的特殊地位连蒋介石也不敢轻动， 他的特殊地位连蒋介石也不敢轻动，只把他 软禁，六十大寿时周恩来还送来了“ 软禁，六十大寿时周恩来还送来了“桃李增 华坐帐无鹤，琴书作伴支床有龟”的贺联。 华坐帐无鹤，琴书作伴支床有龟”的贺联。 也只有他， 也只有他，七十过后还对国计民生提出了极 为重大的问题。 为重大的问题。
四、另一种影响
马寅初活了整整100岁，饱满的人生经历， 马寅初活了整整100岁 饱满的人生经历， 100 对国计民生作出重大贡献，非常了不得。 对国计民生作出重大贡献，非常了不得。 但更值得纪念的， 但更值得纪念的，是马寅初先生作为知识 分子的品格。不管是抨击国民党腐败政权， 分子的品格。不管是抨击国民党腐败政权， 还是坚持控制人口的想法， 还是坚持控制人口的想法，马寅初身上体 现了传统中国士人高洁无畏的一面。前不 现了传统中国士人高洁无畏的一面。 久故去的季羡林先生曾经说过， 久故去的季羡林先生曾经说过，建国以来 的知识分子，他最佩服两个人， 的知识分子，他最佩服两个人，一个是梁 漱溟，另一个就是马寅初。 漱溟，另一个就是马寅初。或者至少还可 以加上陈寅恪，他们， 以加上陈寅恪，他们，代表了中国知识分 子的脊梁。这，也许才是最值得后人怀念 子的脊梁。 的。
参观马寅初纪念馆有感
参观马寅初纪念馆有感参观马寅初纪念馆有感来到杭州念书两年了，每次走在庆春路上都会看到穿着长衫的马寅初先生的塑像，其实很早以前就知道马寅初先生是位名人，计划生育，新人口论的创始人，但也因此曾被批判了二十年。
至于先生的生平事迹、性格特点等，均不甚了解。
带着这样的疑惑，上周末和同学一起走进了纪念馆。
众所周知，马寅初纪念馆是马寅初的旧居， 1936年至1937年夏，马寅初先生曾在这里居住，1945年抗战胜利后的一段时间，1949年8月至1951年5月任浙江大学校长期间也曾在此居住，先生的部分经济学论著和演讲稿在这里撰写。
远远望去，纪念馆相当别致，它是一座三层中西式砖木结构花园别墅，三楼阳台墙上镌刻着“竹屋”两字，也称“竹屋”，马寅初先生喜竹，可以说竹“虚心劲节、宁折不屈”的品格，正映衬了马寅初一生坚持真理的崇高气节和不屈风骨。
走进纪念馆后，我立刻被深深地吸引住了。
大门处，是一尊马寅初先生的塑像，先生坐在椅子上，正在看书，后面蓝色的墙壁上是几个耀眼的金字：“民族瑰宝——马寅初1882——1982”。
纪念馆的一楼就相当于会客大厅一样，大方宽敞。
二楼拜访者先生生前使用的一些家具。
其中一张高凳引起了我和随行同学的注意，高凳的说明是这样写的：1968年马寅初右腿行走不便，每天早晨起来后，他就用双手扶着这个高凳，咬紧牙关，在院里非常吃力地挪着步转圈。
为了帮助计数，他在上衣口袋里放了50粒蚕豆，每转完一圈，取出一粒放在另一只口袋，直到全部取完，锻炼才告一段落。
看到这里，我的内心顿时心潮澎湃，对先生这样顽强的意志所折服。
参观完后，我还特意和纪念馆的工作人员攀谈了一下，更是对先生的人生经历相当佩服。
马寅初先生1882年6月24日出生在浙江嵊州，1982年5月10日去世，先生一生坚持真理，严谨治学，才华盖世，品格高洁，对中华民族作出了杰出的贡献，宋庆龄曾称马寅初先生“是我们中华民族难得的瑰宝”。
作为我国赴美研习经济学并获博士学位的第一人，他坚持“一不做官，二不发财”的人生准则，毕生致力于“教育救国”。
绍兴名人故事之读后感想
绍兴名人故事之读后感想
绍兴是一片古老而神奇的土地。
巍巍稽山，泱泱鉴水，注定了这是一方物华天宝、钟灵毓秀的好地方。
几千年来，在这里诞生了一批又一批的志士仁人、英雄豪杰。
毛泽东同志曾赋诗赞誉绍兴是“名士乡”。
的确，从虞舜夏禹、越国君臣到近代辛亥群雄、现代文化精英、当代开国总理，他们的出现，如同煜煜星辰，辉耀了中国历史的长空，他们不仅是绍兴的光荣和骄傲，也是中华民族的光荣和骄傲!
在这83位名人中，令我印象最深的还是马寅初了，关于他的“不读书，宁愿死”的故事豪言令我感动。
当马寅初的父亲让马寅初去做帐房先生时，马寅初毫不犹豫地回答：“我不想做生意，我要到外面读书。
” 从话中我深深体会到马寅初回答的语气是那么的坚决、果断。
每次不愿子女读书，只求发财的父亲和马寅初谈崩这件事后，脾气暴烈的父亲总会鞭打马寅初，但父亲的所作所为始终不能动摇马寅初的求学之心，哪怕被打得伤痕累累。
后来，因为好心的张老板支付马寅初的所有费用，他如愿考入了天津北洋大学，之后，去美国留学，终于成为了著名的经济学家。
啊，多么伟大的求学精神呀!多么艰难的求学梦呀!马寅初那“不读书，宁愿死”的精神值得我们学习!
学习名人榜样，弘扬名人精神，让名人精神永远激励我们健康、快乐地成长，让名人精神成为我们奋力前行的精神功能。
风骨与脊梁 越剧《马寅初》观后
风骨与脊梁越剧《马寅初》观后作者：周育德来源：《艺术评论》 2013年第4期为纪念马寅初诞辰130周年和逝世30周年，浙江嵊州越剧团创作演出了大型现代越剧《马寅初》(姜朝皋编剧、韩建英导演)。
这部戏曲新作被成功地推上越剧舞台，使人感动，使人振奋，观剧之后使人产生不少的思考。
马寅初先生是我国著名的经济学家、教育家、人口学家。
他的百年人生经历了中国历史的三个时代。
他的命运始终与中华民族的命运紧紧相连。
马寅初先生是学界泰斗，令人敬仰。
他一生胸怀天下，为民族前途奋不顾身，为维护学术的尊严不屈不挠，一身正气，为国人树立了人格的典范。
他是中华民族的脊梁。
马寅初是中国共产党的赤诚拥护者，又是中国共产党的最坚定的、说真话的诤友。
如果50多年前中国的决策者能听取马寅初《新人口论》的警世良言，适当地控制人口，或许中国不至于长达30年实行一胎制，不至于出现令人忧虑的“421”家庭结构，不至于如此之快地进入老龄化社会。
可见诤友之言何等宝贵！当今的中国非常需要马寅初，当今的中国舞台也十分需要马寅初。
如何成功塑造马寅初的艺术形象，是值得当代艺术家努力追求的目标之一。
越剧《马寅初》的上演是令人振奋的。
剧场中一次又一次的掌声，说明马寅初的形象已经鲜活地树立在舞台上，剧中人马寅初的行为、情感和人格引起了观众精神上的巨大共鸣。
观众的掌声是在赞赏剧情和演员表演艺术的成功，更是在赞美马寅初的人格魅力。
马寅初的百岁一生值得叙写的事情太多了。
全面地评述马寅初是传记作家的任务，戏曲艺术家在有限的表演时间里，只能以最集中的手段，择取马寅初身上最为耀眼的亮点，以最鲜明强烈的方式表现在舞台上。
越剧《马寅初》选取了抗战时期马寅初在重庆大学演讲痛斥蒋家王朝的腐败黑暗，因言获罪被国民党政府逮捕囚禁；新中国成立后，马寅初出任北大校长，爱国爱党，为人师表；为提倡计划生育发表《新人口论》而遭受批判，为坚持真理维护学术尊严，马寅初不屈不挠，以至被迫辞职等几件最能体现马寅初个性与人格的事件，组织了全剧的情节。