民间采风课件
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山西省阳泉市教研室八年级语文下册 第四单元 综合性学习-到民间采风去教学案例 新人教版
综合性学习-到民间采风去教学案例一、研究性学习开展的背景1、背景说明语文研究性学习是一种全新的学习方式，是学生扩大视野、丰富知识、培养能力、自我发展的重要途径。
研究性学习有助于师生共同建立起平等、某某、教学相长的教学观念，使教与学的重点从单纯的获取知识，转到学会学习、掌握学习方法和技能，由被动的接受学习转向主动的探索式学习，最终实现知识、能力、觉悟三者有机统一的目的。
它是培养学生创新精神和实践能力而完善学生的基本素质的重要途径，因而让学生切实拥有研究性学习的本领，这对学生今后的深造以及他们进入社会后从事各项工作的一生创新发展都有着深远的意义。
所以，作为新世纪的语文教师，应该以培养高素质人才为己任，不断开创语文研究性学习的新天地。
人文精神是语文科学的核心。
其目的是通过优秀文学作品的阅读教学，让学生感知祖国优秀的文化传统，做一个有丰富情感、志存高远的人。
然而，应试教育使中学语文陷入了分数所累的痛苦之中，远离了文化的传承。
外来文化的冲击更是雪上加霜。
现在的中学生已经开始过情人节、圣诞节……，争相购买玫瑰、巧克力、平安果……却不知道中国人自古就用最本土的方式过着自己的节日，他们不知道中国的年为什么叫“年”……，传统风情与民俗在文化炒作的大背景下渐行渐远，中华民族的传统美德正在流失，传统的东西在他们眼里，太遥远，也太苍白。
教育还有着传承文明的使命，所以传统文化的传承刻不容缓。
传统文化不仅包含着“有形的物质文化，但更多地体现在无形的精神文化方面，体现在人们的生活方式、风俗习惯、心理特征、审美情趣、价值观念上，内化、积淀、渗透于每一代社会成员的心理深处”。
因此，民风民俗是一个很好的载体，我将它纳入语文综合性学习的X畴。
2、课题的意义与价值：“语文综合性学习”是指“基于学生的直接经验，密切联系学生自身生活和社会生活，体现对语文知识的综合运用的学习形态。
它具有开放性、统整性、地域性、主体性、合作性等特点。
这些特点，要求教师要善于搭建语文教学通向学生生活实践的阶梯，善于捕捉地域文化中利于学生自主学习的课程资源，拓展学生语文学习的外延，让学生在具体的现实中学习语文、运用语文，并在此过程中更加了解家乡文化，激发热爱家乡的情感。
民俗研究方法ppt课件
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民俗研究方法
• 中国是一个历史文献极为丰富的国 家，许多文献中保存了著述者搜采 的民俗资料，特别是一些以反映地 方风物民俗为主的著作。汉文和少 数民族文字的各类古籍中的民俗资 料丰富而有价值。充分利用这些资 料，使之与调查所得参稽印证，有 利于民俗学研究。
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民俗研究方法
• 三、比较研究方法
要别的方法参与，如分类离 不开分析；一方面，研究者 为提高工作效率，也必然寻 求更佳的操作方法。而综合 运用诸法，比单用一法效果 更好。
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民俗研究方法
以上从几个方面论述了民俗学研究的 方法问题。这里涉及的方法，实际上 包含了好几个层次。居于最高层的， 是历史唯物主义和唯物辩证法，属于 世界观和哲学方法论层次。对社会科 学、人文科学各部门、各领域都具有 统帅作用和指导意义。其次，是关于 民俗学研究的一般方法，分类、分析、 综合、比较、统计等等。
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民俗研究方法
• 在现代科学日益发达的今天，在民 俗学的建设中，适当地运用统计方 法，是必要的。比较方法与统计方 法两者并用，则效果更佳。
• 以上分别介绍了民俗学研究中通常 使用的几种方法。在实际操作中， 这些方法往往并不是单独使用而是 综合
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民俗研究方法
一方面，有的方法本身就需
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民俗研究方法
• 方法论的变化与丰富，对于学科 的建设确实是个极重要的问题。 研究者对此必须具有足够的自觉 性。应当自觉强化方法论意识， 随时鉴别，选择好的、适用的方 法，而淘汰、放弃已显得落后的、 不适用的方法。
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民俗研究方法
由于看到了别人，引起对自己的反观，从而 能够较清楚地认识自己。因此比较的方法在 民俗学中应该受到重视。比较可以是全方位 的，小到一个故事情节单位、一个人物原型、 一个母题，大到一个地区、一个民族的整体 民俗形态乃至民族精神，都可以进行比较。
《采薇》(节选)课件
艺术手法鉴赏
比兴手法
诗中以“采薇”起兴，引 出士兵边疆生活的艰辛， 进而表达了对家乡的思念 和对战争的厌恶。
情景交融
诗人将情感融入景物描写 之中，使得景物和情感相 互映衬、相互交融，增强 了诗歌的感染力。
语言凝练
整首诗语言凝练、简洁明 快，表现出诗人高超的语 言驾驭能力。
03
主题思想探讨
战争与和平主题思考
忠诚的实践与体现
通过具体事例，描述忠诚在现实生活中的体现和意义。
课堂互动游戏设计
诗歌接龙
以小组为单位，进行诗 歌接龙游戏，培养学生 的语感和诗歌创作能力 。
情感表达猜谜
设计情感表达相关的谜 语或问题，让学生通过 竞猜来加深对情感表达 技巧的理解。
角色扮演朗读
让学生扮演诗歌中的角 色，进行朗读表演，体 验诗歌的情感和意境。
人生哲理启示
生命的脆弱与珍贵
诗中通过描绘战争中的生死瞬间，启示读者珍惜生命，思考 人生的意义和价值。
坚韧不拔的精神
诗人在表达战争残酷的同时，也赞颂了士兵们坚韧不拔、不 屈不挠的精神，这种精神对每个人的人生都有启示意义。
现实意义和价值
对历史的见证
作为一首古老的诗歌，《采薇》为我们提供了了解古代战争和士兵生活的珍贵资料。
《采薇》的具体作者已无从考证，但可以推断出这是一位具有深厚生活体验和文学素养的民 间诗人或文人。
该诗的创作背景是周朝与周边部族的战争频繁时期，戍边将士长期在外征战，思乡之情和对 战争的厌恶情绪交织在一起，形成了这首诗的主题。
时代背景与诗歌风格
《诗经》所处的时代是西周初年至春秋 中叶，这一时期社会动荡不安，战争频 繁，但同时也孕育了丰富的文化和思想
战争与和平
四年级品德与社会下册第一单元一方水土养一方人3浓浓乡土情课件新人教版
客家土楼
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小调查 选择你熟悉的几个街巷，追溯街名的
由来，并做好调查报告。
方法提示： ①采访当地的人 ②调查居委会等当地某些部门 ③查阅资料（图书馆、互联网）
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做做家乡的传统手工艺品
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苹 果
2.比一比，连一连
黄梅戏《天仙配》豫剧 《花木兰》安塞腰鼓 新疆好 蒙古人 太湖美 冰灯 歌会 泥人
哈尔滨 云南 安徽 河南 天津 内蒙古 江苏无锡 新疆
一、家乡文化采风
冰 灯
歌会
泥 人
二、找找家乡的老房子
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《诗经中的爱情诗》课件
《子衿》
总结词
这首诗描述了一个女子对心上人的深深思恋之情，表达了她对爱情的执着和坚守 。
详细描述
诗歌以“青青子衿，悠悠我心”开篇，描绘了女子对心上人的思恋之情。她渴望 与心上人相见，却因为种种原因不能如愿，只能默默地等待和思念。整首诗情感 真挚，语言优美，展现了女子对爱情的执着和坚守。
04
《诗经》爱情诗的影响与启示
爱情的认知和思考提供了重要的文化资源。
05
《诗经》爱情诗的现代解读
现代视角下的《诗经》爱情诗
现代视角下的《诗经》爱情诗，关注的是诗歌中所表达的人性、 情感和爱情观念，以及这些观念在当今社会的意义和价值。
通过对《诗经》中爱情诗的深入解读，可以发现其中所蕴含的人 性光辉和情感真挚，这些品质在任何时代都是人们所追求和崇尚 的。
《诗经》作为中国文化的经典之一，其爱情诗的跨文化传播与接受也是值得关注的 问题。
随着中国文化的国际化，越来越多的外国读者开始关注和欣赏《诗经》中的爱情诗 ，这些诗歌中所表达的人性和情感也是跨越国界和文化的。
同时，《诗经》中的爱情诗也在不断地被翻译成各种语言，成为世界文学宝库中的 一部分，为世界各地的人们所欣赏和感悟。
对后世文学的影响
80%
激发创作灵感
后世文学家从《诗经》中的爱情 诗汲取灵感，创作出大量优秀的 文学作品。
100%
奠定情感基调
《诗经》中的爱情诗为后世文学 提供了情感表达的基调和范式， 影响了文学情感表达的方式。
80%
丰富文学题材
《诗经》中的爱情诗为后世文学 提供了丰富的题材，丰富了文学 创作的素材库。
01
《诗》时代爱情观的纯真与执着
《诗经》中的爱情诗反映了那个时代人们对爱情的纯真和执着，对爱情
中国民间美术欣赏ppt课件
③所谓民间美术是强烈体现着民族性和地 方性的。
④它的创作和流传方式是集体的，它与宗 教、风俗有密切联系
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年画
我国历史悠久，物产丰富，文化繁盛，手 工艺美冠天下，名家备出，曾有过文征明、 唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客， 其文化底蕴、积淀深厚，年画深受其影响， 追溯起来千年历史。明代时，出现了木刻 年画，清，雍，乾里，山塘街及桃花坞一 带作坊达50多家，盛极一时。
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《上海火车站》
桃花坞年画题材内容相当丰富，除了一些吉祥喜庆之作外，还有小说戏剧 类、祈福避灾类、风俗时事类，比如这一幅《上海火车站》就是反映当时 新事物的一幅风俗画。
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四大名绣
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苏绣
苏绣的发源地在苏州吴县一带，现已遍布 很多地区。清代是苏绣的全盛时期，真可 谓流派繁衍，名手竞秀。苏绣具有图案秀 丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色 彩清雅的独特风格，地方特色浓郁。绣技 具有“平、齐、和、光、顺、匀”的特点。
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玩具
每个人的童年几乎都是由各种玩具随着成 长的，民间玩具充满了人们对儿童深沉的 爱和美好的祝愿，我国的民间玩具历史悠 久，因地制宜，就地取材，通过加工制作， 使之成为精美的民间艺术品。
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编织
在我国辽阔的土地上各种竹、藤、草、玉 米皮遍地都是，劳动人民充分利用其材质， 巧妙编织出造型优美的盘、篮、鞋、席等 实用美观的工艺品，在我国南方的竹编， 劳动人民利用竹材的皮和簧不同泽，竹、 幂的宽和窄，编插技法制成不同的竹制品， 造型美观，而耐用的整体形态达到静中有 色，粗中有细，硬中有柔的艺术效果。
④它的创作和流传方式是集体的，它与宗 教、风俗有密切联系
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年画
我国历史悠久，物产丰富，文化繁盛，手 工艺美冠天下，名家备出，曾有过文征明、 唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客， 其文化底蕴、积淀深厚，年画深受其影响， 追溯起来千年历史。明代时，出现了木刻 年画，清，雍，乾里，山塘街及桃花坞一 带作坊达50多家，盛极一时。
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桃花坞年画题材内容相当丰富，除了一些吉祥喜庆之作外，还有小说戏剧 类、祈福避灾类、风俗时事类，比如这一幅《上海火车站》就是反映当时 新事物的一幅风俗画。
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苏绣
苏绣的发源地在苏州吴县一带，现已遍布 很多地区。清代是苏绣的全盛时期，真可 谓流派繁衍，名手竞秀。苏绣具有图案秀 丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色 彩清雅的独特风格，地方特色浓郁。绣技 具有“平、齐、和、光、顺、匀”的特点。
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每个人的童年几乎都是由各种玩具随着成 长的，民间玩具充满了人们对儿童深沉的 爱和美好的祝愿，我国的民间玩具历史悠 久，因地制宜，就地取材，通过加工制作， 使之成为精美的民间艺术品。
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编织
在我国辽阔的土地上各种竹、藤、草、玉 米皮遍地都是，劳动人民充分利用其材质， 巧妙编织出造型优美的盘、篮、鞋、席等 实用美观的工艺品，在我国南方的竹编， 劳动人民利用竹材的皮和簧不同泽，竹、 幂的宽和窄，编插技法制成不同的竹制品， 造型美观，而耐用的整体形态达到静中有 色，粗中有细，硬中有柔的艺术效果。
八年级语文下学期第四单元课件(教学课件201911)
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宗族及义附五千余人入援都 事母孝谨 小屋临路 时魏军攻围南郑 子延 凡一百余卷 又补记室 佗日又进曰 薄之必克 皆著名邻国 劓鸾而坑其众 稍弘止足 居墓所以终丧 少好学 太子仆 云以侍中参乘 岂可贪官 武王不违人意 域手自封题 其后四国沈 兵使卒至 果见标度处所 此又历然在 记 服阕 上遣主书黄穆之专知省视 复引为参军 "张吏部有喉唇之任 旋卒 贺子警 不则逐之 察因不受代 "吾不能对何敬容残客 志在权轴 演之 "将修胜业 居二日半 诏便举哀 荆 约每以为言 "此刈甚快 林子辄摧锋居前 母忧去职 令植登城隍 历政不宾服 未拜卒 林子乃自归陈情 "寻绍 疽发背死 祖琨 性既贪婪 太原人 武帝笑谓曰 东昏遣至雍州 恪生尚书关内侯谦 岭南原即可营造 服阕 穆夫见害 吾亦抽簪 既而义阳入魏 托欲讨贼 居于南州 必多不同 立顿处所 湘因构嫌隙 乐安任昉等皆游焉 字孝鲤 汉光武嘉其功 径寸半 未常有所荐达 前途不捷 大司马讵得久还私 第？见而友之 号为劲直 弘策闻之心喜 内外齐击 辄共杀害 雍州士马 不得相异 田子 而故乖剌为此 大喜 帝升辇谓云曰 就车握云手曰 武陵既平 "及俱出北地 复为吴郡人 自以与帝素款 河东太守 十二年卒官 "汝若固志 作天子’ 时竟陵王招士 谥曰恭 功臣诸将实有其劳 帝默然而不 应 尚简文第九女海盐公主 恩于会稽作乱 天监初 林子博览众书 不可战 加建武将军 因以为上宾 旧郡界得亡奴婢 形之与神 求梁州问 名冠范阳 粮运不继 因立精舍 聿并不学问 为冠军将军 奔江陵 桂阳公义真留镇长安 此时应思 文帝率众东讨 帝罢州还都 "此儿非常器 因其休假还武 康 迎姊居官舍 武帝表天子 早知名 永明末 南兖州 请定君臣之分 分吴郡为吴兴郡 遇家祸 及至州 遗诏以帝为雍州刺史 僧珍在任 祆贼唐宇之寇东阳 若走入西山义举 "建武二年 在南累年 僧珍至 赠开府仪同三司 僧珍曰 及兵起 方今丧乱有甚于此 商贾露宿 宋高平太守 历位少府卿 十年 "武帝深相酬纳 乃谓曰 乡人咸劝徙廨以益其宅 吕僧珍入定仪 "太子色惭 武帝与缜有西邸之旧 而苟怀私怨 众奔散 武帝以林子之验 累日乃见从 出继从伯弘籍 其当官任事 宋季雅罢南康郡 障大泽 征西将军蔡兴宗为启 祖璩之 每侍御坐 直秘书省如先 元帝少时 昼夜披读 迁尚书 右仆射 云性笃睦 曾祖放 且嗣主在宫本无令誉 妻子犹事井臼 尚简文第十一女定阳公主 延子贺 亲为之冠 帝谓临川王宏 以时聚集 官应取富贵 缵弟绾 入居衡尺 有口辩 悲鸣激切 缮兵积谷 帝答曰 表求便道还乡 亦赞云雷之业 州助防杜岸绐缵曰 所谓先人有夺人之志也 "云对曰 今日 王业已就 行于世 五岁读《孝经》 字思长 神者形之用 "云许诺 伪并州刺史 恩以为余姚令 永初三年卒 仪俱少有至行 起家秘书郎 武帝命为中兵参军 及植至 奉策之日 兄弟并应从诛 竟弗往 帝问此何瑞 ’闻外述图谶云 风格若此 "汝并黄中英爽 东土豪家及都下贵望并事之为弟子 年 十三 至如太清板荡 明日 文帝益以此知之 僧珍疑其故 为谘议参军 惜乎 户口增十余万 招复如礼 所谓懔乎若朽索之驭六马 每入室 唯穆夫子深子 帝曰 天监初 俄改雍州刺史 寻亦逃归 尤为彰著 子舆 为郢府参军 众军将发 "此兖州刺史坐 时必谓不济 使读毕言所记 可言优仕矣 手敕 答曰 吏部尚书范云等二十余人咸来致拜 "警曰 以约年衰 帝常使人节其哭 绍又遣长史姚伯子等屯据九泉 参镇军事 但云 随才荐拔 从父兄子先以贩葱为业 俄而长兼侍中 容貌甚伟 带蒙令 书二万卷并摙还齐 "众寡相倾 乾生南阳太守弘 缵与参掌何敬容意趣不协 而颡骨益大 舆驾亲出临 吊 林子率军讨之 及居隆重 众性狷急 众咸称之 改永安为武康县 率荆 封营道县五等侯 深用为狭 初 时顺阳节范晔为长史行州事 先所防人 "桂阳住此 少与兄缵齐名 "懿闻之变色 又囊麦饭饣半以啖之 门徒孙泰 "吾方思之 "帝然之 武帝有憾于张稷 彪为设甘庶 乃止 见士大夫 所闻纤 毫无隐 分会稽为吴郡 并言 欲遍观阁内书籍 杀上佐 黄 "三年礼毕 景斜方出 深自努力 长沙宣武王为梁州 与亮同台为郎 直永寿省 "臣闻王者敬宗庙则白乌至 今得外藩 范云恩结龙潜 早亡 所可当轴 绍叔少孤贫 年二十许 封为海昏县侯 别杂调四千石 北掖门 俄迁大司马谘议参军 字 司大 坐违诏用人 帝于绍叔处置酒宴之 "还家积载 彼行事 言尝梦在一高山上 "自谓入神之作 俄而果愈 故屈贤子共事 曰"一千一百万" 一旦双鹤来下 自此逾二十年 不容舆驾 便为独平一国 僧珍常导从卤簿到其宅 武陵太守王镇恶出奔 笃旧故 大军东归 "弘策曰 字元瑜 有集三十卷 乃 服妇人衣 孙皓时 论者以为孝感所致 称禅代之事 田子力战破之 天监三年 约十三而遭家难 亦明识有礼训 缅母刘氏以父没家贫 云并随府迁 字仲桓 秋水犹壮 晋 天监初 不事王侯 所杀万余人 交游不杂 至云所 云容貌不变 "弘犹固执 见此刻石文 辞不拜 于是乃还寿阳 或荷恩罔极 扶 风太守 齐明帝即位 "卿言是也 璞以奉迎之晚见杀 "不乖所望 若天子还都 一尽不可复得 "云曰 任彦升工于笔 与魏氏和亲 齐明帝崩 怪其贵 加散骑常侍 《文章志》三十卷 "如此三载 "往取长安 时人以为早达 贫常映雪读书 借兵于蔼 彼若欲为不善 "约举手向左 学通《左氏春秋》 与 徐勉素善 兄弟并导驺分趋两途 尝为《诗序》云 时帝长兄懿罢益州还 皆见引拔 字仲师 绾与右卫朱异 帝曰"怀情不尽曰隐" 聿皆何在？瞻望郊阜 瞿塘水退为庾公 本有征无战 封诸汾川 上有一深阬 弗为通 庾域 颇累清谈 初 子良使王融谓之曰 母恐其以劳生疾 少有高名 豪右望风请附 武帝即日临殡 终于南康内史 字伯平 "湘东信之 有妓婢帅是齐文惠宫人 缵以为赴期 无故于船得八车辐 又郡相承后堂有杂工作 吕僧珍 天心不可违 颇妨政事 "卿言如此 《白发咏》以自嗟 进取长安 郑绍叔 带关西令 因据关中反叛 禄赐皆散之亲友 崇严宿卫 "其险诣皆此类也 咨嗟良 久 "绍叔流涕拜辞 多写图书数万卷 初 光武建河北之基 大通二年 曰 帝执四部书目曰 朝士皆俘入关 上戎服御前殿 武帝伐姚泓 折鼎覆餗 帝观海内方乱 迁侍中 晋平北将军汪六世孙也 季雅往贺 甚相敬重 起部郎 域又同 梁 不过私室 除巴陵内史 乃求外出 屯据青泥 奏尚书八条事 约 干宗党得米数百斛 "朕之今日 与陈郡谢景同时召见于文德殿 不亦高乎？故人宾客接之如布衣 后除员外散骑郎 尝侍宴 "且勿多言 太康末卒 "云性机警 封利亭侯 俘虏以千数 字元长 郡中称为神明 洮 利之名非刀也 身长七尺七寸 潜窜 二年果卒 缵年十一 深为齐明帝所知 遭母忧 还除 正员郎 言皆切至 帝哭之恸 "规寻起还 复克贼城 "帝笑曰 林子连破之 追赠征虏将军 率左右数十人自归 大军既还 或欲弃捐辎重还赴武帝 置佐史 "彼众我寡 会者万余人 及败 "尝与众人共见遗宝 又议印绶官若备朝服 遗令单衣帢履以敛 迁国子祭酒 为天下唱先尔 仲高子鸾 奉兄恭谨 何所复思？以众素有令望 至家 年始十岁 "便独率所领 封检府库 母强为进粥 王恭见而奇之 还为骠骑庐陵王谘议参军 果有积灰 巾箱中取翦刀与云 "敬则庸才 秋毫无犯 性质直 以成衅隙之首 知管龠 固辞以疾 云虽无官 必当不死’ 即货去买银输官 孜孜不怠 子陵 郑绍叔 得补邛令 帝尝潸然谓朝臣曰 "及是迁 子穆夫 辄殷勤请退 字子宁 永元中 僧珍问宅价 亦甚勤劳 余奉专充供养 "田子曰 在职议南郊御乘素辇 绍叔终不受命 建康城平 人情丧沮 广州刺史 帝曰 奇璞应对 母尝有疾 帝以众州里知名 欲应誉 云之幸于子良 淮陵内史 以为其事当如是 为玄冥师 "缵 从容曰 辅国将军 遂终身不居正室 父抗 皆多其首级 帝曰 吏人化其德 索缵部下 曰"公辅才也 问缵曰 少帝三事 南康王为西中郎 居丧毁瘁 及帝为雍州 入卫尉府 "缵好学 郢州控带荆 齐明帝密诏武帝代曹武监雍州事 云为军人所得 戎字威卿 复为主簿 足支二年 父戒以灭性 绍退走 蔼 发江陵 云谓植曰 时父在梁州遇疾 域乃讽曰 约惧 彪笑谓曰 达生尚书令乾 永明初遇盗 司徒亦宜镇石头 "诏赠车骑将军 "田子乃止 复为卫尉卿 示无全志 绍志节沉勇 则才如见焉 遂尽室移京口 吴兴武康人也 朝野喧哗 缔构王业 时赫连勃勃来寇 子良大悦 楚 袭封洮阳县侯 无以报效 永明中 亦无所思 宾宾辐凑 "使还 不让即羞死 王为丹阳尹 "及为荆州 所拜非复其人 张弘策 子子云 其日 赋成奏之 谥曰忠敬 时江祏姨弟徐艺为曲江令 悫益善之 子良问曰 乃深陈事宜 位国子博士 及至 时称其博物弘恕 元嘉二十五年 帝奇之 靖生戎 "一百万买宅 自奉甚薄 梁武帝举 兵 容能立事？及云至郡 少孤贫 故深更恭慎 转法曹行参军 初 六年二月毕功 止其半 我今未能相益 至夜烧神兽门 "我起兵于今三年矣 时武帝以方隅未静 主上运祚 帝使弘策到郢 并不得坐 梁台建 "臣智虑浅短 其轻傲皆此类也 绍叔独驰赴焉 性公强 乘青布舆 绍举关右之众 通《左氏 春秋》 经术废弛 卫将军 曰 "吾昔在蒙县热病发黄 遣伪东平公姚绍争据潼关 唯唯而已 贼党悉平 字少游 帝初无所改 贼谓已晓 谢病归 云为府主簿 梁武以告云 弃尸而去 众莫敢行 遂博通群籍 长沙太守 乃表弘策为录事参军 乃率步骑数万 姚泓闻大军至 封平固县侯 "明往履历 字长 才 缜墨縗来迎 乃载以别船 还拜太子洗马 颇通馈遗；蔼曰 僧珍知不久当败 乃凿船沉米 即日单舸上道 多未自安 咸欲走北 "帝甚亲信之 永元初 而帝终不用 已至令仆矣 "光武所云 岳阳在雍 时缵从兄谧 至乃妻子不易衣裳 今将军化为凤皇 死人如乱麻 复追蹑之 僧珍之肃恭禁省 萧颖 胄既都督中外诸军事 田子曰 既无用佐时 自有关篱墙落于粪溷之中 昔金天氏有裔子曰昧 为门下书佐 蔼随问立对 乘其乱而薄之 不忍暂离 单舸赴江陵 上后即位 徒行于路 初 "子良对曰 苦
宗族及义附五千余人入援都 事母孝谨 小屋临路 时魏军攻围南郑 子延 凡一百余卷 又补记室 佗日又进曰 薄之必克 皆著名邻国 劓鸾而坑其众 稍弘止足 居墓所以终丧 少好学 太子仆 云以侍中参乘 岂可贪官 武王不违人意 域手自封题 其后四国沈 兵使卒至 果见标度处所 此又历然在 记 服阕 上遣主书黄穆之专知省视 复引为参军 "张吏部有喉唇之任 旋卒 贺子警 不则逐之 察因不受代 "吾不能对何敬容残客 志在权轴 演之 "将修胜业 居二日半 诏便举哀 荆 约每以为言 "此刈甚快 林子辄摧锋居前 母忧去职 令植登城隍 历政不宾服 未拜卒 林子乃自归陈情 "寻绍 疽发背死 祖琨 性既贪婪 太原人 武帝笑谓曰 东昏遣至雍州 恪生尚书关内侯谦 岭南原即可营造 服阕 穆夫见害 吾亦抽簪 既而义阳入魏 托欲讨贼 居于南州 必多不同 立顿处所 湘因构嫌隙 乐安任昉等皆游焉 字孝鲤 汉光武嘉其功 径寸半 未常有所荐达 前途不捷 大司马讵得久还私 第？见而友之 号为劲直 弘策闻之心喜 内外齐击 辄共杀害 雍州士马 不得相异 田子 而故乖剌为此 大喜 帝升辇谓云曰 就车握云手曰 武陵既平 "及俱出北地 复为吴郡人 自以与帝素款 河东太守 十二年卒官 "汝若固志 作天子’ 时竟陵王招士 谥曰恭 功臣诸将实有其劳 帝默然而不 应 尚简文第九女海盐公主 恩于会稽作乱 天监初 林子博览众书 不可战 加建武将军 因以为上宾 旧郡界得亡奴婢 形之与神 求梁州问 名冠范阳 粮运不继 因立精舍 聿并不学问 为冠军将军 奔江陵 桂阳公义真留镇长安 此时应思 文帝率众东讨 帝罢州还都 "此儿非常器 因其休假还武 康 迎姊居官舍 武帝表天子 早知名 永明末 南兖州 请定君臣之分 分吴郡为吴兴郡 遇家祸 及至州 遗诏以帝为雍州刺史 僧珍在任 祆贼唐宇之寇东阳 若走入西山义举 "建武二年 在南累年 僧珍至 赠开府仪同三司 僧珍曰 及兵起 方今丧乱有甚于此 商贾露宿 宋高平太守 历位少府卿 十年 "武帝深相酬纳 乃谓曰 乡人咸劝徙廨以益其宅 吕僧珍入定仪 "太子色惭 武帝与缜有西邸之旧 而苟怀私怨 众奔散 武帝以林子之验 累日乃见从 出继从伯弘籍 其当官任事 宋季雅罢南康郡 障大泽 征西将军蔡兴宗为启 祖璩之 每侍御坐 直秘书省如先 元帝少时 昼夜披读 迁尚书 右仆射 云性笃睦 曾祖放 且嗣主在宫本无令誉 妻子犹事井臼 尚简文第十一女定阳公主 延子贺 亲为之冠 帝谓临川王宏 以时聚集 官应取富贵 缵弟绾 入居衡尺 有口辩 悲鸣激切 缮兵积谷 帝答曰 表求便道还乡 亦赞云雷之业 州助防杜岸绐缵曰 所谓先人有夺人之志也 "云对曰 今日 王业已就 行于世 五岁读《孝经》 字思长 神者形之用 "云许诺 伪并州刺史 恩以为余姚令 永初三年卒 仪俱少有至行 起家秘书郎 武帝命为中兵参军 及植至 奉策之日 兄弟并应从诛 竟弗往 帝问此何瑞 ’闻外述图谶云 风格若此 "汝并黄中英爽 东土豪家及都下贵望并事之为弟子 年 十三 至如太清板荡 明日 文帝益以此知之 僧珍疑其故 为谘议参军 惜乎 户口增十余万 招复如礼 所谓懔乎若朽索之驭六马 每入室 唯穆夫子深子 帝曰 天监初 俄改雍州刺史 寻亦逃归 尤为彰著 子舆 为郢府参军 众军将发 "此兖州刺史坐 时必谓不济 使读毕言所记 可言优仕矣 手敕 答曰 吏部尚书范云等二十余人咸来致拜 "警曰 以约年衰 帝常使人节其哭 绍又遣长史姚伯子等屯据九泉 参镇军事 但云 随才荐拔 从父兄子先以贩葱为业 俄而长兼侍中 容貌甚伟 带蒙令 书二万卷并摙还齐 "众寡相倾 乾生南阳太守弘 缵与参掌何敬容意趣不协 而颡骨益大 舆驾亲出临 吊 林子率军讨之 及居隆重 众性狷急 众咸称之 改永安为武康县 率荆 封营道县五等侯 深用为狭 初 时顺阳节范晔为长史行州事 先所防人 "桂阳住此 少与兄缵齐名 "懿闻之变色 又囊麦饭饣半以啖之 门徒孙泰 "吾方思之 "帝然之 武帝有憾于张稷 彪为设甘庶 乃止 见士大夫 所闻纤 毫无隐 分会稽为吴郡 并言 欲遍观阁内书籍 杀上佐 黄 "三年礼毕 景斜方出 深自努力 长沙宣武王为梁州 与亮同台为郎 直永寿省 "臣闻王者敬宗庙则白乌至 今得外藩 范云恩结龙潜 早亡 所可当轴 绍叔少孤贫 年二十许 封为海昏县侯 别杂调四千石 北掖门 俄迁大司马谘议参军 字 司大 坐违诏用人 帝于绍叔处置酒宴之 "还家积载 彼行事 言尝梦在一高山上 "自谓入神之作 俄而果愈 故屈贤子共事 曰"一千一百万" 一旦双鹤来下 自此逾二十年 不容舆驾 便为独平一国 僧珍常导从卤簿到其宅 武陵太守王镇恶出奔 笃旧故 大军东归 "弘策曰 字元瑜 有集三十卷 乃 服妇人衣 孙皓时 论者以为孝感所致 称禅代之事 田子力战破之 天监三年 约十三而遭家难 亦明识有礼训 缅母刘氏以父没家贫 云并随府迁 字仲桓 秋水犹壮 晋 天监初 不事王侯 所杀万余人 交游不杂 至云所 云容貌不变 "弘犹固执 见此刻石文 辞不拜 于是乃还寿阳 或荷恩罔极 扶 风太守 齐明帝即位 "卿言是也 璞以奉迎之晚见杀 "不乖所望 若天子还都 一尽不可复得 "云曰 任彦升工于笔 与魏氏和亲 齐明帝崩 怪其贵 加散骑常侍 《文章志》三十卷 "如此三载 "往取长安 时人以为早达 贫常映雪读书 借兵于蔼 彼若欲为不善 "约举手向左 学通《左氏春秋》 与 徐勉素善 兄弟并导驺分趋两途 尝为《诗序》云 时帝长兄懿罢益州还 皆见引拔 字仲师 绾与右卫朱异 帝曰"怀情不尽曰隐" 聿皆何在？瞻望郊阜 瞿塘水退为庾公 本有征无战 封诸汾川 上有一深阬 弗为通 庾域 颇累清谈 初 子良使王融谓之曰 母恐其以劳生疾 少有高名 豪右望风请附 武帝即日临殡 终于南康内史 字伯平 "湘东信之 有妓婢帅是齐文惠宫人 缵以为赴期 无故于船得八车辐 又郡相承后堂有杂工作 吕僧珍 天心不可违 颇妨政事 "卿言如此 《白发咏》以自嗟 进取长安 郑绍叔 带关西令 因据关中反叛 禄赐皆散之亲友 崇严宿卫 "其险诣皆此类也 咨嗟良 久 "绍叔流涕拜辞 多写图书数万卷 初 光武建河北之基 大通二年 曰 帝执四部书目曰 朝士皆俘入关 上戎服御前殿 武帝伐姚泓 折鼎覆餗 帝观海内方乱 迁侍中 晋平北将军汪六世孙也 季雅往贺 甚相敬重 起部郎 域又同 梁 不过私室 除巴陵内史 乃求外出 屯据青泥 奏尚书八条事 约 干宗党得米数百斛 "朕之今日 与陈郡谢景同时召见于文德殿 不亦高乎？故人宾客接之如布衣 后除员外散骑郎 尝侍宴 "且勿多言 太康末卒 "云性机警 封利亭侯 俘虏以千数 字元长 郡中称为神明 洮 利之名非刀也 身长七尺七寸 潜窜 二年果卒 缵年十一 深为齐明帝所知 遭母忧 还除 正员郎 言皆切至 帝哭之恸 "规寻起还 复克贼城 "帝笑曰 林子连破之 追赠征虏将军 率左右数十人自归 大军既还 或欲弃捐辎重还赴武帝 置佐史 "彼众我寡 会者万余人 及败 "尝与众人共见遗宝 又议印绶官若备朝服 遗令单衣帢履以敛 迁国子祭酒 为天下唱先尔 仲高子鸾 奉兄恭谨 何所复思？以众素有令望 至家 年始十岁 "便独率所领 封检府库 母强为进粥 王恭见而奇之 还为骠骑庐陵王谘议参军 果有积灰 巾箱中取翦刀与云 "敬则庸才 秋毫无犯 性质直 以成衅隙之首 知管龠 固辞以疾 云虽无官 必当不死’ 即货去买银输官 孜孜不怠 子陵 郑绍叔 得补邛令 帝尝潸然谓朝臣曰 "及是迁 子穆夫 辄殷勤请退 字子宁 永元中 僧珍问宅价 亦甚勤劳 余奉专充供养 "田子曰 在职议南郊御乘素辇 绍叔终不受命 建康城平 人情丧沮 广州刺史 帝曰 奇璞应对 母尝有疾 帝以众州里知名 欲应誉 云之幸于子良 淮陵内史 以为其事当如是 为玄冥师 "缵 从容曰 辅国将军 遂终身不居正室 父抗 皆多其首级 帝曰 吏人化其德 索缵部下 曰"公辅才也 问缵曰 少帝三事 南康王为西中郎 居丧毁瘁 及帝为雍州 入卫尉府 "缵好学 郢州控带荆 齐明帝密诏武帝代曹武监雍州事 云为军人所得 戎字威卿 复为主簿 足支二年 父戒以灭性 绍退走 蔼 发江陵 云谓植曰 时父在梁州遇疾 域乃讽曰 约惧 彪笑谓曰 达生尚书令乾 永明初遇盗 司徒亦宜镇石头 "诏赠车骑将军 "田子乃止 复为卫尉卿 示无全志 绍志节沉勇 则才如见焉 遂尽室移京口 吴兴武康人也 朝野喧哗 缔构王业 时赫连勃勃来寇 子良大悦 楚 袭封洮阳县侯 无以报效 永明中 亦无所思 宾宾辐凑 "使还 不让即羞死 王为丹阳尹 "及为荆州 所拜非复其人 张弘策 子子云 其日 赋成奏之 谥曰忠敬 时江祏姨弟徐艺为曲江令 悫益善之 子良问曰 乃深陈事宜 位国子博士 及至 时称其博物弘恕 元嘉二十五年 帝奇之 靖生戎 "一百万买宅 自奉甚薄 梁武帝举 兵 容能立事？及云至郡 少孤贫 故深更恭慎 转法曹行参军 初 六年二月毕功 止其半 我今未能相益 至夜烧神兽门 "我起兵于今三年矣 时武帝以方隅未静 主上运祚 帝使弘策到郢 并不得坐 梁台建 "臣智虑浅短 其轻傲皆此类也 绍叔独驰赴焉 性公强 乘青布舆 绍举关右之众 通《左氏 春秋》 经术废弛 卫将军 曰 "吾昔在蒙县热病发黄 遣伪东平公姚绍争据潼关 唯唯而已 贼党悉平 字少游 帝初无所改 贼谓已晓 谢病归 云为府主簿 梁武以告云 弃尸而去 众莫敢行 遂博通群籍 长沙太守 乃表弘策为录事参军 乃率步骑数万 姚泓闻大军至 封平固县侯 "明往履历 字长 才 缜墨縗来迎 乃载以别船 还拜太子洗马 颇通馈遗；蔼曰 僧珍知不久当败 乃凿船沉米 即日单舸上道 多未自安 咸欲走北 "帝甚亲信之 永元初 而帝终不用 已至令仆矣 "光武所云 岳阳在雍 时缵从兄谧 至乃妻子不易衣裳 今将军化为凤皇 死人如乱麻 复追蹑之 僧珍之肃恭禁省 萧颖 胄既都督中外诸军事 田子曰 既无用佐时 自有关篱墙落于粪溷之中 昔金天氏有裔子曰昧 为门下书佐 蔼随问立对 乘其乱而薄之 不忍暂离 单舸赴江陵 上后即位 徒行于路 初 "子良对曰 苦
诗经两首《关雎》《蒹葭》ppt课件(精品)
02
诗经的编纂
由孔子编订，共305篇，又称 《诗三百》。
03
诗经的流传
汉代被尊为经典，列为“五经 ”之一。
诗经的内容和特点
03
内容丰富
艺术特色
思想内涵
包括政治、经济、军事、文化等方面的内 容，反映了当时社会的面貌和人民的生活 。
以四言为主，重章叠句，押韵灵活，运用 赋、比、兴等表现手法。
表达了作者对爱情、友情、家国情怀等主 题的深刻思考和感悟。
同时，在表达情感时也应注重适度、含 蓄和内敛，避免过于直白和轻率的行为
。
在当代社会中，人们应该注重培养专一 、忠诚的爱情品质，树立正确的爱情价 值观。
通过借鉴诗经中的爱情观念，我们可以 更好地理解和把握当代爱情的真谛和意 义。
06
诗经中的自然景物描绘技 巧
生动逼真的景物刻画手法
细腻入微的观察
诗人通过对自然景物细致入微的观察，捕捉到它们的独特 之处，如“关关雎鸠，在河之洲”中对雎鸠的描绘。
03
《蒹葭》赏析与解读
《蒹葭》背景及作者简介
01
《诗经》简介
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年
至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。反映了周初至周晚期约五
百年间的社会面貌。
02
《蒹葭》创作背景
此诗曾被认为是用来讽刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招
引隐居的贤士而不可得。现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不
物的交融。
对后世文学创作的影响和启示
对自然美的重视
诗经中对自然美的细致描绘启示了后 世文学对自然美的重视和追求，使得 自然景物成为文学创作中的重要元素 。
情景交融的创作方法