军事理论PPT课件 军事思想(含古代军事思想)

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庙算取胜
……多算胜，少算不胜， 而况于无算乎！吾以此观
之，胜负见矣。
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地
中
海
加沙
以 色 列
叙 利 亚
约 旦
巴列夫防线
埃 及
沙 特
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第二篇 《作战》 速战速决
夫兵久而国利者，未之有也
因粮于敌
卒善而养之
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第三篇
《谋攻》
战争目的：“兵不顿而利可全”
——不战而屈人之兵 ——战而胜之
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战而胜之
一、发展概况 二、孙子兵法
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二、孙子兵法
（一） （二）
（三）
兵 法 影 响 孙 子 生 平 军 事 价 值
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跨时代 跨国界 跨领域 杰出之作
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海湾战争与孙子兵法
尽管中国在这里没有派驻一兵 一卒，但有一个神秘的中国人 却亲临前线，操纵作战行动， 他就是2500年前中国的孙子。
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海湾战争与孙子兵法 因为每一个美国海军陆战军
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抗日战争时期毛泽东分析中日双方情况
国别 中国
经济力 军力 政治组织力 国度 人口 正义性 国际态度
弱
弱
弱
大
多
是
支持
日本
强
强
强
小
少
否
反对
结论：中国必胜，不能速胜，故持久战。
1、 重战、慎战、备战思想
2、 以谋略制胜为核心的用兵思想
3、 “知彼知己，百战不殆”的战争指导思想
4、 “文武兼施，恩威并用”的治军思想
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胜
孙子十胜论
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1、重战、慎战、备战思想――强胜论 2、知彼知已，百战不殆――知胜论 3、运筹帷幄，庙算制胜――先胜论 4、致人而不致人――致胜论 5、谋形造势，以镒称铢――势胜论 6、上兵伐谋，诡道取胜――谋胜论 7、全争全胜，不战而屈人之兵――全胜论 8、因敌致胜，灵活用兵――因胜论 9、文武兼施，恩威并用――治胜论 10、选才任能，五德兼备---将胜论
避实击虚
勇强治饱逸众有备为实
怯弱乱饥劳寡不虞为虚
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先处战地 攻其必救
把握战机
等待、捕捉、创造动敌、以利诱之
我专敌分
形人而我无形（示形），使人备已
因敌制胜
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因敌制胜的必要条件 正确理解 知已知彼 全局意识 优选方案
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《计》 《作战》《谋攻》 《形》《势》《虚实》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》
孙武
吴起
司马穰苴
尉缭
佚名
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吴起(?—前381年)，卫国左氏(今 山东省定陶，一说曹县东北)人。 战国初期著名的政治改革家，卓 越的军事家、统帅、军事理论家、 改革家。后世把他和孙子连称 “孙吴”，著有《吴子》，《吴 子》与《孙子》又合称《孙吴兵 法》。
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公元前221-1840年 特 点： 1、战略思想成熟、完善
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孙武一生经历了三个阶段： —— 奔吴隐居，研究兵法 —— 吴国为将，显名诸候 —— 功成名就，飘然归隐
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兵法与商战
战 略 战 术 谋
谋
心
修身谋 争 战 谋 治军谋
——自古不谋万世者,不足谋
一时;不谋全局者,不足谋一域。 《寤言二迁都建藩议》
战略目标
战 略 谋
战略方针
战略步骤 战略措施
慎重初战 初战必胜
2、以谋略制胜为核心的用兵思想
三个谋略制胜思想
（3）不战而屈人之兵
是故百战百胜，非善之善者也； 不战而屈人之兵，善之善者也。 —— 故善用兵者，屈人之兵而非战 也…..故兵不顿而利可全，此谋攻之 道也。
——
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3、知彼知已，百战不殆的战争指导思想
—— 知彼知已，百战不殆； 不知彼而知已，一胜一负；不 知彼不知已，每战必殆。
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以正合，以奇胜 在兵力部署上，担任守备、警戒的
为正，担任机动的为奇；担任钳制的 为正，担任突击的为奇。 在作战方式上，正面攻击为正，迂 回侧击为奇；明攻为正，暗攻为奇。 在作战指导上，按一般作战原则为
正，根据具体情况，采用特殊方法的
为奇。
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第六篇《虚实》
孙武十三篇，无出《虚实》。”
李世民：“朕观诸兵书，无出孙武。
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詹姆斯· 克拉维尔 我真诚地相信，如果我们近代的领导人
研究过这部天才的著作，越南战争就不会
是那种打法，伊朗人质的惨剧就不会出现，
我们就不会有朝鲜战争的失败，大英帝国
也不会解体；而且完全有可能，两次世界
大战会予以避免
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詹姆斯· 克拉维尔 ……我希望把孙子兵法列为自由世界所 有现役官兵、政府官员、大中学生的必 读之作。如果我是统帅，或者当上总统， 我还要更进一步：我要用法律的形式规 定，全体军官，特别是全体将官，每年 都要参加两次《孙子兵法》考试，及格 线定为95分，考试不及格的立即自动罢 免，并不准上诉……
出奇制胜
战 术 谋
避实击虚
集中兵力
打歼灭战
兵贵神速 以迂为直 全胜思想
以欲从人则人从欲
治 军 谋
恩威并施,文武结合 “分数”治众
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庙算制胜
2、以谋略制胜为核心的用兵思想
三个谋略制胜思想
（2）诡道取胜 仁道 王道 霸道 诡道
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—— 兵者，诡道也。故能而示之不能； 用而示之不用；近而示之远；远而示之近。 利而诱之；乱而取之；实而备之；强而避之； 怒而挠之；卑而骄之；佚而劳之；亲而离之； 攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先 传也。
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“亡国不可以复存，死者不可 以复生”，“故明君慎之，良 将警之”，“非利不动，非得 不用，非危不战”“主不可以 怒而兴师，将不可以愠而致 战”。
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慎
战
备
战
用兵之法，无恃其不来，恃吾 有以待之；无恃其不攻，恃吾 有所不可攻也。
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全民皆兵 —— 瑞士
面积：41300平方公里 人口：625万人 兵力： 常规军 3500人 48小时可动员50万人
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曹操： “吾观兵书战策多矣，孙 武所著深矣”。 茅元仪： “前孙子者，孙子不遗；后 孙子者，不能遗孙子”。
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孙中山：
“就中国的历史研究，
2000多年的兵书有十三篇， 那十三篇兵书，便成为中国
的古代哲学。”
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毛泽东:
“前买回的书，大多不合用，
我要的是战略和战役的书，
特别要买一本《孙子兵法》”。
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文学家：“不朽不灭的大艺术品”
哲学家：“人生的哲学”
政治家：“政治秘诀、外交教科书”
医学家：“治病之法尽之矣”
商人和管理学家:必读教材
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二、孙子兵法
（Biblioteka Baidu）
（二）
（三）
兵 法 影 响 孙 子 生 平 军 事 价 值
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孙武，字长卿，春秋末齐国乐安人
陈妫满··陈他-- 陈完--O--O--O--田无宇 ·· ·· (厉公) (田)
封建社会
2、与各军兵种相适应的军事思想的形成
3、军事理论的研究向体系化发展
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戚继光创造了新的战斗队形——“鸳鸯阵 ”
• 鸳鸯阵阵形以12人为一队，最前为队 长，次二人一执长牌、一执藤牌，长 牌手执长盾牌遮挡倭寇的重箭、长枪 ，藤牌手执轻便的藤盾并带有标枪、 腰刀，长牌手和藤牌手主要掩护后队 前进，藤牌手除了掩护还可与敌近战 。再二人为狼筅手执狼筅，狼筅是利 用南方生长的毛竹，选其老而坚实者 ，将竹端斜削成尖状，又留四周尖锐 的枝桠杈，每支狼筅长3米左右，狼筅 手利用狼筅前端的利刃刺杀敌人以掩 护盾牌手的推进和后面长枪手的进攻 。接着是四名手执长枪的长枪手，左 右各二人，分别照应前面左右两边的 盾牌手和狼筅手。再跟进的是使用短 刀的短兵手，如长枪手未刺中敌人， 短兵手即持短刀冲上前去劈杀敌人。 最后一名为负责伙食的火兵。
瑞 士
200年无战事
湖
三峡大坝 枝 城
北
宜 昌 荆州
湖
南
2、以谋略制胜为核心的用兵思想
——上兵伐谋，其次伐 交，其次伐兵，其下攻城， 攻城之法，为不得已。 谋 运用之妙 存乎一心
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2、以谋略制胜为核心的用兵思想
三个谋略制胜思想
（1）庙算制胜
—— 多算胜，少算不胜，而况于无算 乎！吾以此观之，胜负见矣。
《计》 《作战》《谋攻》 《形》《势》《虚实》
《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》
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第四篇 《形》
先为不可胜 胜于易胜
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胜 于 易 胜
见胜不过众人之智，非善之善 者也；战胜而天下曰善，非善 之善者也。古之所谓善战者， 胜于易胜也……其战胜不忒， 不忒者,其所措必胜，胜已败 者也.是故胜兵先胜而后求战, 败兵先战而后求胜。
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诡 道 取 胜
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不 用，近而示之远，远而示之近。利 而诱之，乱而取之，实而备之，强 而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚 而劳之，亲而离之。
攻其不备，出其不意。
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北
海 荷 兰
英
国
比 利
德
时
国
法
巴黎
国
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北
海 荷 兰
英
国
敦刻尔克
比 利
B
时
德 国
A C
法 国 总兵力 坦克 飞机 火炮 巴黎 联军 108 3100 2372 14500 德军 141 2445 3960 7378
《火攻》《用间》
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《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 火攻战法
“亡国不可以复存，死者不可以复生” “故明君慎之，良将警之” “非利不动，非得不用，非危不战” “主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”
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《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》
间谍的重要性及应用
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平壤
仁川
汉城
群山
美 韩 军
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麦克阿瑟：至于各位所列举的缺 点，却正是取得奇袭效果的理由
所在，因为敌方的司令官一定没
有料到我们竟会这样进行鲁莽的 作战，奇袭是战争中取得成功最 重要的因素。
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第五篇《势》
有勇有谋 胆识过人 “勇怯在谋，强弱在势。谋能 势成，则怯者勇；谋夺势失，则
勇者怯”“故善战者，求之于势， 不责于人，故能择人而任势…”
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1、 重战、慎战、备战思想
2、 以谋略制胜为核心的用兵思想
3、 “知彼知己，百战不殆”的战争指导思想
4、 “文武兼施，恩威并用”的治军思想
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重战、慎战、备战思想
重战 “兵者，国之大事，死生之 地，存亡之道，不可不察也”。
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人的知识不如人的能力 人的能力不如人的素质 人的素质不如人的觉悟
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从公元前21世纪到1840年这一时 期人们对于战争和军队问题的理性 认识。
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一、发展概况 二、孙子兵法
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一、发展概况
（一）初步形成阶段
（二）趋于成熟阶段
（三）丰富发展阶段
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公元前21--前8世纪 奴隶社会 特点： 1、把军事视为对内统治的特殊手段 2、以“刑”和“礼”为治军的基础 墨1000 劓1000 非500 宫300 大辟300 3、迷信色彩明显
官的背囊里，都装有《孙子 兵法》的英译本和一盘解释
性的录音带。
艾弗瑞· 格雷
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《孙子兵法》在日本 “兵学经典” “世界第一兵书” “百世兵家之师” “东方兵学的鼻祖”
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德皇威廉二世： “早二十年读《孙子兵法》， 就不至于遭受亡国之痛苦了”。 蒙哥马利建议将《孙子兵法》 作为世界军事教材
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B· 利德尔· H· 哈特（英国军事理论家） 这本著作堪称兵法之精华,在过去所 有的军事思想中,唯有克劳塞维茨可以与 孙子相提并论,然而它著书立说的时间虽 然比孙子晚二千年,但它在观点上都比孙 子落后,而且有些观点已经过时，相比之 下，孙子看问题更加敏锐更加深刻,它的 学说具有不朽的生命力.
田桓(已)--田乞---田常 田穰苴----田豹
田书(孙)--孙凭--孙武--O--孙膑 功绩：西破强楚，北威齐晋，南服越人
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《计》 《作战》《谋攻》 《形》《势》《虚实》
《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》
《火攻》《用间》
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第一篇
《计》
五事、七计 诡道、庙算
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五事七计 五事：道、天、地、将、法 七计：主孰有道？将孰有能？ 天地孰得？法令孰行？兵众 孰强？士卒孰练？赏罚孰明？
4、以车战为主体的作战指导思想
《军政》 《军志》
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公元前770--前221年 奴隶-封建
原因： 1、 战争频繁 2、 文化普及
3、 诸候重视
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特点： 1、 涌现出一批杰出的军事家
2、 一大批著名兵书的问世
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《武 经 七 书》
《孙子》 《吴子》 《司马法》 《尉缭子》 《六韬》 《三略》 《李卫公问对》
知可以战与不可以战者胜； 识众寡之用者胜；上下同欲 者胜；以虞待不虞者胜；将
能而君不御者胜。
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司马懿克日擒孟达
长安 洛阳（曹丕）
魏
宛城（司马懿） 上庸（孟达）
蜀
将能而君不御者胜
吴
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不战而屈人之兵
战而胜之
知 彼 知 已
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济南
莱芜
临沂
徐州
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不战而屈人之兵
战而胜之
知 彼 知 已
相敌 用间
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蔡 唐
汉
水 淮 水 凤台
大
柏 举
别
山
江陵
楚
武汉
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柏举之战为孙武指挥的西破强楚的一次战役 蔡 唐
汉
水 淮 水 凤台
大
柏 举
别
山
江陵
楚
武汉
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胜 于 易 胜
见胜不过众人之智，非善之善 者也；战胜而天下曰善，非善 之善者也。古之所谓善战者， 胜于易胜也……其战胜不忒， 不忒者,其所措必胜，胜已败 者也.是故胜兵先胜而后求战, 败兵先战而后求胜。