宗教和我国宗教信仰自由的政策PPT课件
宗教课件

二、全面正确地理解我国的宗教政策
1.实行宗教信仰自由政策 2.政府依法管理宗教事务 3.宗教坚持独立自主自办原则 4.积极引导宗教与社会主义社会相适应
二、全面正确地理解我国的宗教政策
1.实行宗教信仰自由政策 议一议: 宗教信仰自由就是信教群众享有自由信仰的权利。 (1)宗教信仰自由的内涵 ①信不信教的自由
我 国 的 宗 教 政 策
第 七 课 第 三 框
一、我国宗教掠影
• 1、我国有五大宗教。
• 。
芜湖天主教堂,位于安徽省芜湖市镜湖区吉和街28号, 1887年由法国人设计监造,教堂为砖木石混结构
1、我国有五大宗教
• 2、世界三大宗教 • 基督教与伊斯兰教、佛教并称为世界三大 宗教。基督教形成于亚洲的西部,目前主 要集中分布在欧洲、美洲和大洋洲。伊斯 兰教主要传播于亚洲、非洲,以西亚、北 非、中亚、南亚。佛教主要分布在亚洲的 东部和东南部。
探究活动三
辩一辩: 对以下几位同学的观点你赞同谁的,并请说明理由。 同学甲:我们享有宗教信仰自由,考虑到我们班信基 督的还不多,因此我们班可以组织一个基督教团体宣 传宣传。 同学乙:作为当代中学生,应坚持无神论,因此我们 应到教教吗? 2、这是否违背了宗教信仰自由政策?
②信哪种宗教的自由
③信哪个教派的自由
既保护信 教自由, 也保护不 信教自由
④什么时候信教的自由
我国实行宗教信仰自由政策的实质是要使宗教成 为公民个人选择的问题,成为公民个人的私事。
二、全面正确地理解我国的宗教政策
1.实行宗教信仰自由 (2)国家保护正常的宗教活动 宗教活动必须在宪法、 法律和政策的范围内 进行
• 播放视频
三、弘扬科学精神
探究活动八
情景一:我国宗教政策实际上是鼓励人们信教,对吗? 情景二:解决宗教问题就应依法解除人们的宗教信仰。 情景三:中学生可以信教吗?
我国的民族区域自治制度及宗教政策PPT课件1

我国是统一的多民族国家;名民族大杂居、 小聚居的人口分布格局没有变。历史和实践表 明民族区域自治制度符合国情,顺乎民意,具 有很大的优越性。坚持民族区域制度,有助于 把国家的集中统一与少数民族自治结合起来; 有助于把国家方针政策和少数民族地区具体特 点结合起来。民族区域制度已载入《中华人民 共和国宪法》,并成为我国的一项基本政治制 度。作为一个法治国家,党和政府必须依法行 事。
例:(2007年高考政治上海卷2)2007年1月, 中国外交部发言人在例行记者会上表示,中方 愿同梵蒂冈在承认“一个中国”的原则的前提 下建立正常的国家间关系,外交部发言人进一 步指出,梵方不得干涉中国内政,包括不得以 宗教事务为名干涉中国内部事务。这个主张主 要体现了 A.我国公民有宗教信仰自由 B.我国保护宗教团体的合法权益 C.我国引导宗教为社会发展服务 D.我国宗教坚持独立自主自办原则
D
例:我们之所以要保护正常的宗教活动,是因 为: ①我国实行宗教信仰自由的政策 ②正常的宗教活动有系统化的理论指导 ③正常的宗教活动有利于民族团结和国家统一 ④正常的宗教活动是在法律范围内进行的 A.①②③ C.①③④ B.①②④ D.②③④
C
(4)如何理解积极引导宗教与社会主义社会 相适应?
A、要注意不是宗教与社会主义相适应,而是引导宗教 与社会主义社会相适应;
(2)依法管理宗教事务
A、依法管理宗教事务是指政府依法对涉及国家利益 和社会公共利益的宗教事务进行管理。
B、管理的目的:是为了保护宗教界的合法权益和正 常的宗教活动,制止和打击利用宗教进行的违法犯罪 活动,抵御境外势力利用宗教进行的渗透。
(3)我国宗教坚持独立自主自办的原则
辨析:我国宗教不受外国势力支配,政府也不允许 境内外宗教组织开展任何交流活动。
【高中政治】我国的民族区域自治制及宗教政策ppt精品课件

• 为什么党和政府要长期坚持民族区域自治制度? (10分) • 我国是统一的多民族国家;各民族大杂居、小 聚居的人口分布格局没有变。历史和现实表明民 族区域自治制度符合国情、顺乎民意,具有很大 的优越性。坚持民族区域自治制度,有助于把国 家的集中统一和少数民族自治结合起来;有助于 把国家方针政策和少数民族地区具体特点结合起 来。民族区域自治制度已载入《中华人民共和国 宪法》,并成为我国的一项基本政治制度。作为 一个法治国家,党和政府必须依法行事。
• 09年全国34.民族区域自治制度是我国基本政治制 度。国务院公布《全国年节及纪念日放假办法》 第四条规定少数民族习惯的节日,由少数民族聚 居地区的人民政府,按照各该民族习惯,规定放 假日期。从这里可以看出,民族自治地方自治机 关 • ①是该地方的最高权力机关 • ②可以依法根据本地实际制定相关法规 • ③有权根据国务院的授权制定行政法规 B • ④其自治权即立法和文化管理自治权 • A. ①② B. ②③ • C. ③④ D. ②④
弘扬科学精神
反对封建迷信、邪教
考点精要 考点1、我国是个统一的多民族国家
统一大业的完成;辽阔疆域与多种经济的开拓;灿 烂的文化的创造;抵御侵略、保卫边疆;新中国的创立。
考点2、我国处理民族关系的基本原 则 1)新型民族关系的建立
消灭了剥削制度和剥削阶级 铲除了民族压迫的根源
平等、团结、互助
2)我国处理民族关系的基本原则
• (08年全国文综P39)(20分)根据材料,结合所 学知识,回答下列问题。 • (5)土尔扈物人回归祖国的历史从一个侧面表明, 各民族共同缔造了伟大的祖国。中华人民共和国建 立以后,党和政府十分尊重各民族在祖国统一大业 中的历史地位和作用,珍惜各民族的文化传统,根 据马克思主义民族理论,制定了民族区域自治政策, 确立了民族区域自治制度,并载入宪法。改革开放 以来,党和政府又将民族区域自治作为一项基本政 治制度长期坚持。 • 为什么党和政府要长期坚持民族区域自治制度? (10分) • (6)我国是统一的多民族国家。用整体与部分辩证 关系的原理,说明国家与民族自治地方的关系。 (10分)
2023新时代民族宗教工作课件

2023 新时代民族宗教工作课件近年来,我国政府一直致力于加强新时代民族宗教工作,推动构建和谐稳定的宗教关系,促进宗教与社会主义社会相适应。
作为我国特色社会主义制度的一部分,新时代民族宗教工作课件的编写和实施对于维护国家安全、促进民族团结和社会稳定、保障宗教信仰自由等方面具有重要意义。
在评估新时代民族宗教工作课件深度和广度之前,我们首先需要深入了解新时代民族宗教工作的背景和意义。
我们需要研究当前我国的民族宗教现状,包括各地区不同的宗教信仰情况、宗教组织分布、宗教领袖和信众数量等情况。
我们需要了解新时代民族宗教工作的内容和重点,例如宗教政策法规宣传教育、民族宗教工作的组织管理和宗教活动的指导规范等方面。
我们需要明确新时代民族宗教工作的宗旨和目标,即维护国家安全和社会稳定,促进宗教与社会主义社会的和谐相处。
在撰写新时代民族宗教工作课件的过程中,我们需要从简到繁、由浅入深地探讨相关主题。
我们可以从民族宗教基本概念和价值出发,介绍不同宗教的教义、仪轨,以及宗教对社会生活和文化传统的影响。
我们可以分析我国特色社会主义制度下的新时代民族宗教政策法规,例如《宗教事务条例》、《宗教活动场所管理条例》等,以及各地区对宗教活动的监管和指导情况。
我们可以深入研究新时代民族宗教工作的组织管理和社会宣传教育,包括宗教团体的注册管理、宗教活动的指导规范等。
我们需要对新时代民族宗教工作的实际效果进行总结和回顾,分析在宗教与社会主义社会相适应方面取得的成绩和存在的问题,推动宗教改革与创新,提高新时代民族宗教工作的科学化水平。
在文章中,我们需要多次提及“2023 新时代民族宗教工作课件”这一主题文字,以突出这一主题的重要性和我们对这一主题的关注。
我们还需要共享个人对新时代民族宗教工作的观点和理解,包括对我国宗教政策的肯定和对宗教改革与创新的期待,促进宗教与社会主义社会的和谐相处。
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中国特色社会主义宗教理论与政策ppt

时代价值
1.理论价值
• 一是开辟了马克思主义宗教观中国化新境界。中国特色社会主义宗教理论的基本思想既 与马列主义、毛泽东思想的宗教理论一脉相承,又不断与时俱进,不断丰富创新,它的 形成是马克思主义宗教观与时俱进的结果。最重要的理论贡献是在社会主义与宗教关系 上,提出“积极引导宗教与社会主义社会相适应”,这在马克思主义发展史上第一次正 面肯定了宗教与社会主义的合作关系,不仅用“适应论”、“引导论”取代了“鸦片论” 和“斗争论”,而且超出了“反映论”和“革命论”,为宗教工作指明了正确方向。二 是推动宗教理论研究和学术创新。
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宗教工作基本方针论
• 2.依法管理理论 • “依法管理宗教事务”是由宗教的社会实体属性决定的。宗教不仅是一种社会意识形态,
还是社会实体。宗教作为由宗教仪规和宗教活动场所、宗教社团、稳定的信教群众共同 组成的社会组织,具有社会实体的属性。宗教活动在社会中进行,必然会涉及社会公共利益 和国家利益,属于特殊的社会公共事务。判断宗教事务的关键在于看其是否具有社会公共 性质,其尺度在于衡量其涉及公共利益的程度。 • 依法对宗教事务进行管理,是指政府对有关宗教的法律、法规和政策的贯彻实施进行行 政管理和监督。宗教事务管理作为公共管理,有两个要求:一是依法管理,健全法制是关 键;二是保证宗教活动健康有序。社会主义和谐社会要求宗教事务必须遵循健康有序的 轨道发展,必须同社会主义和谐社会的建设相一致,同改革开放和现代化建设的目标相一 致。
信教的群众联合起来,把他们的意志和力量集中到建设现代化的社会主义强国这个共同 目标上来。
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宗教工作基本方针论
• 党的宗教工作方针论是关于宗教工作路径的科学体系,它是开展宗教工作的原则,也是 衡量宗教工作成效的标准,主要解决干什么、怎么干的问题。党的宗教工作基本方针是 在努力探索和掌握宗教问题特点和规律基础上形成的关于社会主义与宗教关系的理论, 它包含了宗教信仰自由论、依法管理论、独立自主自办论和积极引导论。其中“全面贯 彻宗教信仰自由政策是前提、基础和根本,依法管理宗教事务是方式、方法和手段,坚 持独立自主自办的原则是准则、界限和要求,积极引导宗教与社会主义社会相适应是方 向、目标和目的。”
宗教管理条例和宗教管理课件(PPT 62页)

我国五种主要宗教情况
佛教——在中国已有2000年历史。现在 中国有佛教寺院1.3万余座,出家僧尼 约20万人,其中藏语系佛教的喇嘛、尼 姑约12万人,活佛1700余人,寺院1600余座。
道教——发源于中国,已有1700多年 历史。中国现有道教宫观1500余座,
教堂、会所4600余座。
基督教(新教) ——于公元19世纪初传入 中国,并在鸦片战争后大规模传入。中 国现有基督徒约1000万人,教牧传道人 员1.8万余人,教堂1.2万余座,简易活
动场所(聚会点)2.5万余处。
3、社会主义时期宗教长期存在的原因
(1)生产力发展水平还不高,物质还不 够丰富;
(2)民主和法制建设还不够完善,社会 上还存在分配不公和腐败现象;
2、宗教的社会作用
宗教的 消极作用
第一、在阶级社会里,宗教往往 被统 治阶级所利用,成为维护 剥削阶级利益和为剥削阶级服务 的工具。
第二、宗教是颠倒的世界观,宗 教本身具有麻醉人民精神的消极 作用。
布鲁诺在宗教裁判所
布鲁诺被烧死在罗马广场
巴米扬大佛
巴米扬大佛在哭泣
宗教的积极作用
①、宗教的一些教义、 教规,宗教道德中的某些积极 因素,在一定程度上起着调整
宗教与科学社会主义在世界观上是根本对立和不可调和的; 不能让宗教思想影响、侵蚀党的肌体; 反对用行政命令的手段禁止、消灭宗教的“左”的做法; 宗教对于国家来说是私人的事情,对政党来讲不是; 对待和处理宗教问题应当服从无产阶级政党的基本任务; 实行宗教信仰自由政策; 坚持不懈地进行科学无神论的宣传和教育。
人际关系的作用。
②、宗教作为一种社会 意识也为人类创造了灿烂的
文化艺术作品。
历史上利用宗教教义或宗教形式的农民起义
宗教工作中的相关法律法规定(ppt)
2、外部监督方面
寺庙应当接受政府宗教、公安、文物、建设、卫 生等有关部门依法实施的监督检查。 宗教事务部门应当对宗教活动场所遵守法律、 法规、规章情况,建立和执行场所管理制度情况, 登记项目变更情况,以及宗教活动和涉外活动情 况进行监督检查。 宗教活动场所应当自觉接受信教公民的监督。
(二)关于宗教教职人员的相关规定 •
•
针对清真寺的管理,农四师专门制定了《农 四师维修、重建、新建清真寺的管理办法》,对 于申请一般维修、大修、重建、新建所应具备的 条件: • 一般维修:清真寺主体建筑和辅助建设设施 有一定损害,包括:房顶漏雨需上泥、安雨槽、 墙面泥料脱落需粉刷、围墙部分倒塌需修补或加 固,更换门窗、安装防盗钢筋、地面需要铺砖等 等。由清真寺民主管理组织提出申请,团场民宗 部门审核批准。
《中华人民共和国民保障各民族 公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人 不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰 宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教 活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公 民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗 教事务不受外国势力的支配。
《中华人民共和国劳动法》 第十二条 劳动者就业,不因民族、种 族、性别、宗教信仰不同而受歧视。 《中华人民共和国兵役法》 第三条规定:“中华人民共和国公民, 不分民族、种族、职业、家庭出身、宗教 信仰和教育程度,都有义务依照本法的规 定服兵役。”
《中华人民共和国刑法》
第二百五十一条 国家机关工作人员非法剥 夺公民的宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯, 情节严重的,处二年以下有期徒刑或者拘役。
宗教教职人员经宗教团体认定,报县级以上人民政府 宗教事务部门备案,可以从事宗教教务活动。宗教教职人 员主持宗教活动、举行宗教仪式、从事宗教典籍整理、进 行宗教文化研究等活动,受法律保护。 • 根据农四师《宗教教职人员管理暂行规定》,教职人 员必须遵守各项法律法规关于宗教信仰自由的规定,坚持 政教分离、权利和义务相一致,不得干预行政、司法、教 育、婚姻、计划生育等国家职能的实施,尊重他人不信教 的权利,不得变相的向党员、干部及未成年人等不信教群 众施加压力。
人教高中政治必修二73我国的宗教政策课件
不得利用宗教干预国家政权和教育。 从宗教变革来看,经过建国后宗教制度的民主改革和发展完善,我国的宗教团体已成为中产党领导的爱国统一战线组织的重要组成部
分,信教群众已成为发展中国特色的社会主义的积极力量。 宗教信仰自由也包括不信仰宗教的自由。
在四恩寺烧香祈祷,请求佛祖保佑。
爸爸:宗教引导人们修身养性,提高道德修养,我还要在我的学生中宣传宗教呢。
“积极引导宗教与社会主义社 有的宗教职业人员入境后发展教徒,发展地下宗教势力;
因构成利用邪教组织破坏法律实施罪、强奸罪,诈骗罪。
会相适应”是不是要信教群众 材料一:在西藏,信教者家中几乎都设有小经堂和佛龛,处处可见从事宗教活动的信教群众和悬挂的经幡。
放弃宗教信仰呢?
4、积极引导宗教与社会主义社会相适应
帮助小冬解困惑
自我介绍:我爸妈信仰佛教, 尤其是我妈,她每天都去四 恩寺拜佛。我从小在家庭影 响下早已习惯。但是最近我 碰到了一些难题,想跟同学 们探讨一下。
情景一
妈妈:小冬,过来,拜一拜佛祖,会保佑你考上大学的。 小冬:不!妈妈,你不要老是搞这种封建迷信! 妈妈:不准胡说!不拜不许走。你必须信教! 小冬:爸,你是党员,你为什么也这样迷信? 爸爸:党员怎么了?难道党员就不能信教吗? 小冬:是啊!党员就是不许信教,你还是老师呢,怎么教 学生? 爸爸:宗教引导人们修身养性,提高道德修养,我还要在 我的学生中宣传宗教呢。
不得到宗教活动场所内宣传无神论。 有的宗教职业人员入境后发展教徒,发展地下宗教势力;
我从小在家庭影响下早已习惯。
不得到宗教活动场所外宣传有神论。 我国引导宗教为社会主义服务
上述材料中,我国政府制裁向我国非法运进宗教印刷品,取缔外国宗教职业人员在我国发展教徒等,说明我国的宗教团体和宗教事务 不受外国势力支配。
我国的民族区域自治制度及宗教政策(共56张PPT)
点 自治程度 社会制度
相同点
都享有自治权;都是中央政府管辖下的地
核心考点 ·精讲精练
透析热点 ·预测演练
(1)理解民族区域自治制度的内容
内容 注意点 ①自治地方包括自治区、自治州、自治县(旗)三级,不包括民族乡 ②自治地方一方面是国家统一领导下的地方行政区域,另一方面又 自治地 是国家统一领导下享有自治权的地方③自治区是省一级的民族自治 方 地方,是省一级的行政单位;自治州是区、市一级的民族自治地方 ,是介于省级和县级之间的行政单位;自治县(旗)是县一级的民族 自治地方,是县一级的行政单位 ①自治机关包括自治地方的人民代表大会和人民政府,不包括民族 自治机 自治地方的司法机关(人民法院和人民检察院) ②自治机关既是一般 关 的地方国家机关,又是民族自治机关③自治机关在行使一般地方国 家机关职权的同时,依法行使自治权
基础知识 ·自主复习
核心考点 ·精讲精练
透析热点 ·预测演练
一、理解我国的宗教政策的几个注意点 注意点 ①实行宗教信仰自由政策并非鼓励公民信教。②我 国实行宗教信仰自由政策的实质是使宗教信仰成为 实行宗 公民个人的自由选择,成为个人的私事。③国家保 教信仰 护正常的宗教活动。这个“正常”,其实就是在宪 自由 法、法律和政策所允许的范围内进行的活动。④宗 教不能干预行政、教育、司法等。⑤中国共产党员 不能信教 政策
基础知识 ·自主复习
核心考点 ·精讲精练
透析热点 ·预测演练
地位:我国基本的民族政策,基本政治制度。 含义:在国家统一领导下,各少数民主聚居地方实行 区域自治,设立自治机关,行使自治权,使少数民族人民 当家作主,自己管理本自治地方的内部事务。 自治机关:本级人民代表大会和相应的人民政府。 民族自治地方:分为:自治区、自治州、自治县。 民族自治地方的双重地位:一方面是国家统一领导下 的地方行政区域,一方面又是国家统一领导下享有自治 权的自治地方。 核心内容:自治权(立法自治权、经济自治权、变通执 法权、文化管理自治权) 前提:国家统一领导。
政治生活第七课 我国的宗教政策
(3)依法治国是党领导人民治理国家的基本方 略。从三则材料中可看出监督法的制定过程 表明法律就是党的意志通过法定程序上升为 国家意志。实行依法治国必须坚持党的领导, 必须保证人民群众充分行使民主权利。 请你结合上述材料,分别从根本保证、 总之,上述材料体现了党的领导、人民 本质要求、基本方略的意义上,阐明 当家作主、依法治国的有机统一。
(1)实行宗教信仰自由政策; 政府要依法加强对宗教事务的管理,保护正常的宗教活动; 我国宗教要坚持独立自主自办的原则; 积极引导宗教与社会主义社会相适应。 (2)有利于尊重和保护人权;
有利于民族团结、和谐,构建和谐社会;
有利于调动信教群众和不信教群众的积极性, 将力量凝聚到发 展中国特色社会主义的共同目标上来。
判断分析: (1)实行宗教信仰自由政策,引导宗教与社会主义相适应, 表明宗教的消极作用已经消除。
×
(2)引导宗教与社会主义社会相适应,就是逐步引导宗教界 人士和信教群众放弃宗教信仰。
×
2.弘扬科学精神
(1)我国实行宗教信仰自由政策原因,从而更加正确的理解我国的宗教 政策,弘扬科学精神。
(2)你打算如何弘扬科学精神?
三、社会主义民主政治的特点和优势:
1.一切权力属于人民。人民 是国家、社会和自己命运 的主人。 2.党的领导、人民当家作主 和依法治国的统一。 3. 民主内容和形式的统一。 即真实性内容和多样性形 式的统一、权利和义务的 统一。 4. 以民主集中制为根本组织 原则和活动方式。
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我国的伊斯兰教
• 我国的穆斯林多属伊教的逊尼派,在教律上属哈乃斐 派(苏菲教团)。唐朝时传入我国,到了明末清初出 现了伊教中国化、土著化(汉化)的现象,这在回族 伊教中表现的最为明显。集中表现为:
• 其一,伊教在理论上与中国传统文化儒家思想结合, 出现了一批汉文经典,在中国穆斯林中产生了一定的 影响。
巴黎圣母院
《圣经》
《古兰经》
敦煌壁画
龙门石窟
云岗石窟
宗教的作用
2、消极 的作用
第一、宗教对社会发 展有着阻碍作用
第二、宗教对科学发展 有着阻碍作用
三、 我国各民族宗教信仰概况
多 种 宗 教 信
( 一 ) 我 国
1、佛教:汉族、藏族、 蒙古族、土族、裕固族、 傣族等;2、基督教:汉族、朝鲜族、 俄罗斯族等;3、伊斯兰教:回族、维 吾尔、哈萨克、柯尔柯孜、东乡、撒拉
佛经
大乘佛教 小乘佛教
亚洲
3.59 亿人
2000年统计数字
世界三大宗教
1
、 基 督
基督教提倡包容、进步精神。 敬仰并感恩基督(耶稣为拯救人类的 罪恶而死),基督教号召自由、民主、
教 仁义、义气与道义。消除内心的不良
欲望,对犯下的过错和自身的罪恶进
行忏悔,净化心灵。
基督教教义
• 1、十诫:不可有别的神、不可有偶像、不可 妄称上帝的名、当守安息日为圣日、当孝敬父 母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可做 假证陷害人、不可贪恋别人的妻子和财物。
宗教的本质
宗教是支配着人们日常生 活的外部力量在人们头脑 中的虚假的歪曲的反映。
宗教的作用
②①、、宗宗教教作的为一一些种教社义会、
1、在一定条 件下的
教意规识,也宗为教人道类德创中造的了某灿些烂积的极
积极作用。 因素,文在化一艺定术程作度品上。起着调整
人际关系的作用。
历史上利用宗教教义或宗教形式进行的农民起义
况 1 亿多人 8.5 万多所 30 万人 8个 3000 多个 74 所
1 万多人
十一世班禅做法事
四、宗教与民族的区别及其对民族的影响
质1发的. 区民文2展.别3族化宗.和宗宗的心、教变教教概理 伦与化与对念、 理民的民民。民 观族规族族族 念是律二的感 会两是者生情 产个不产活、生有相生方民重本同、式族大、 影响。
• 2、三位一体:圣父、圣子、圣灵是一个本体 • 3、信原罪:西方的“罪感文化”就源于此。 • 4、信救赎。5、因信称义。6、信天国和永生
。7、信地狱和永罚。8、信末世。
2
人的生老病死都是苦的, 苦的根源在于人有欲望, 、 只要人们消除欲望,忍 佛 耐顺从,刻苦修行,才 教
能达到“极乐世界”。
佛教在中国形成三大系统
• 汉传佛教 • 藏传佛教(喇嘛教) • 云南地区的上座部佛教(南传佛教)
3、伊斯兰教
1、信安拉,2、信使者, 3、信天使,4、信经典, 5、信末日审判和死后复
活。
麦加城中心最著名的大清真寺克尔白圣殿, 又称禁寺,圣殿东南部有一块黑红色陨石,穆罕默 德曾吻过它。如今,来朝觐的穆斯林都要绕石走七
圈,敬吻或抚摩一下圣石。
• 其二,在我国回族、东乡族、撒拉族、保安族中,随 着政治经济的发展,民族内部和民族间的斗争,产生 三大教派、四大门宦。
• 格底目在回、东乡、撒
三大教派
拉、保安等民族中广泛 传播。
格底目
• 伊黑瓦尼,属伊斯兰教 中的原教旨主义,主张
伊赫瓦尼 西道堂
“尊经革俗,凭经立教 ”。创始人是马万福。
• 西道堂,创始人马启西
2、宗教产生的根源
宗教的自然 对自然的认识
根源
对人本身的认识
“万物有灵” 灵魂不死
宗教的社会 根源
在阶级社会,阶级压迫成为 宗教存在最深刻的根源
心理认识根源:
不同的人对人生、对社会的不 同看法和理解
3、宗教的发展
原始宗教——现代宗教 多神教——一神教
氏族、部落、民族宗教——世界宗教
信仰自由政
策
1、尊重和保护宗教信仰自
由
主
要
2、依法加强对宗教事务的管理
内
容
3、积极引导宗教与社会主义
社会相适应
1、尊重和保护宗教信仰自由
(1)凡年满18岁的中华人民共和国公民都有 宗教信仰的自由:任何国家机关、社会团体和个
人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧视 信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
。坚持正统信仰,履行
五功。
四大门宦
哲赫忍耶 嘎得林耶 虎夫耶 库不忍耶
• 特点:崇拜教主, 服从教主;教主一 职一般以始传者的 子孙世袭。
4、宗教 的消亡
宗教的消亡是不以人的意志为转移的, 只有消除了宗教产生和存在的社会根源 和认识根源后,宗教才能最终消亡。
二、正确认识宗教的本质 和作用,坚持马克思主义宗教观
仰是 的一 国个 家有
族、保安族、乌孜别克、塔吉克、塔 塔尔等;4、道教:汉族、白族、土家
族等。
1997年,国务院发表《中国的宗 教信仰状况白皮书》:我国现有宗教信 徒一亿多人。
我国宗教状 全国现有各种宗教信徒 宗教活动场所 宗教教职人员 全国性宗教团体 各种宗教团体 宗教院校 当选为各级人大代表、政协委员
名称 产生 产生 时间 地点
信 仰
基本 经典
大的教派
流行 地方
教徒 人数
基督 公元 亚洲 教 1世纪 西部
上帝 天主教.东 耶稣 圣经 正教.新教
全世界
21 亿人
伊斯 公元 阿拉伯 真主古兰 逊尼派、 亚非西 13 兰教7世纪 半岛 安拉 经 什叶派 欧北美 亿人
佛 教
前6-5 古 世纪 印度
释迦 牟尼
第七讲 宗教和我国宗教信仰 自由的政策
一、宗教的产生、发展和消亡
1、宗教概念
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的 文化现象,属于社会意识形态。相信现实世界 存在着超自然的神秘力量或实体,该神秘力量 统摄万物而拥有绝对权威,主宰自然进化,决 定人世命运从而使人对此产生敬畏及崇拜,并
引申出信仰认知及仪式活动。
五、我国社会主义初级阶段宗教特点
1、长期性。我国的宗教一般都有一两千年的历史, 这就说明宗教在我国不可能很快消亡。 2、群众性。我国的宗教有广泛的群众基础,正确对 待宗教问题实质上是正确对待群众的问题。 3、民族性。我国各民族中,都有宗教流行,有的少 数民族全民族信仰宗教。 4、复杂性。宗教与社会生活的许多方面有错综复杂 的关系,使宗教领域中的矛盾显得更加多样和复杂。 5、国际性。在我国流行的几种主要宗教,多数是世 界性宗教。