浅谈语文教育
浅谈叶圣陶语文教育思想
浅谈叶圣陶语文教育思想叶圣陶（1896年-1988年）是中国著名的教育家、文学家，也是20世纪中国教育史上的重要人物之一。
他对语文教育有着深刻的思考和独特的见解，提出了许多富有启发性的教育理念和方法。
本文将从叶圣陶的生平背景、主要思想以及对语文教育的贡献等方面进行浅谈。
叶圣陶生于湖南一个书香世家，家庭环境对他的文学修养产生了深远的影响。
他早年留学日本，深受日本文学和教育思想的熏陶。
回国后，他曾在北京大学、清华大学等知名学府任教，深受新文化运动的影响，逐渐形成了自己独特的文学和教育理念。
叶圣陶提出的语文教育思想主要包括以下几个方面：一是强调培养学生的语感和文字的艺术表达能力。
他认为语文教育的目的是培养学生的审美情趣和语言表达能力，让他们在阅读和写作中感受美的力量，表达自己的情感和思想。
二是注重培养学生的独立思考能力。
叶圣陶主张教师在教学中应给予学生充分的自由，引导他们积极思考，勇于发表自己的见解，培养他们的独立人格和创造精神。
三是注重发展学生的人文精神和社会责任感。
叶圣陶认为，语文教育不仅要注重学生语言文字的表达能力，更重要的是培养他们的人文精神和社会责任感，让他们具备健康的心灵和积极的人生观。
叶圣陶的语文教育思想给中国教育事业带来了深远的影响。
他提倡的培养学生的审美情趣和语言表达能力的教育理念，为中国的语文教育注入了新的活力和时代的内涵。
他主张尊重学生的个性和独立思考，促进了学生的全面发展和个性的健康成长。
叶圣陶的语文教育思想还强调了人文精神和社会责任感的培养，为学生的思想道德建设提供了重要的借鉴和启示。
在实际的语文教育中，我们应该怎样运用叶圣陶的教育思想呢？教师应该尊重学生的个性和发展规律，关注学生的情感需求和心理健康，创设宽松和谐的教学环境，让学生在尊重、理解和关爱中茁壮成长。
教师在教学中应该激发学生的学习兴趣和求知欲，注重引导和启发学生的独立思考能力，不断激发他们的学习潜能和创造激情。
语文教育应该注重学生人文精神和社会责任感的培养，帮助学生树立正确的人生观和价值观，激励他们为社会主义事业贡献自己的力量。
浅谈语文教学中的情感、态度、价值观教育
浅谈语文教学中的情感、态度、价值观教育《全日制义务教育语文课程标准》第二部分课程目标中明确指出，语文学科课程学习的总目标之一即为：在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
也就是说，在日常教学中，培养学生正确的情感态度价值观是语文课堂教学的主要任务和终极目标。
具体到语文学科的课堂教学，欲要深入推进情感态度价值观的教育，应从教学设计的各个环节入手，下面从四个方面探讨一下。
（一）情境的导入上应能启发学生思考，激发学生学习课文、探索未知的热情。
作为开课前的导入，应将新课标中对语文课程的要求努力渗透，尤其是文章中所表现出来的能对孩子进行情感态度价值观培养的内容在导入时应明确提示，因为，或许就是这一课前的简单提示，会让学生的阅读更加具有目的性，从而使文章对学生情感态度方面的教育能收到事半功倍的效果。
例如，在讲到《我的叔叔于勒》时，我就紧扣小说人物形象鲜明的这一特点，将菲利普夫妇的多变与《变色龙》作对比，启发孩子们思考，《变色龙》中警官的“变”是趋炎附势，见风使舵，而菲利普夫妇的“变”是因为什么？从而引导学生在思考阅读中体会“金钱至上”“唯利是图”的社会特点。
通过这一导入，使学生在带着问题进入文本的同时，还会让学生依据文章里的人物形象去关注人物心理，关注社会现状，也在情感上去考虑不同的社会制度或社会现状对人性的影响和丑化，最终达到营造浓浓亲情、感知社会美好的目的。
（二）教学过程的设计应能激发学生对祖国语言文字的丰富多彩性的分析和汲取，使学生既能学到语文作为工具学科在实际生活中的具体应用，也能培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神。
语文教学设计要明确教学目标。
在学科教学设计中，要有效地将横向与纵向的教学目标交相融合，使学生既能学习到祖国语言文字在实际中的应用，又能在阅读、分析、品味中去感知美好，获得经验，提升认识，发展能力，最终实现社会性、人文性的完美统一。
浅谈语文教学与创新教育
的 智力 活动 情 景 ． 现 出 勇 于探 索 、 疑 问 难 、 胆求 异 的 精 神 表 质 大
状 态 。 现 观 察 敏 锐 、 维 活 跃 、 象 丰 富 、 生 灵 感之 间 没有 融 洽 的关 系 ， 生 隔 阂 和 距 离 感 ， 能 师 产 不 顺 畅地 沟 通 ． 堂气 氛 则 死 板 ． 生 的 思 维 也 就 活 跃 不 起 来 ． 课 学 更 谈 不上 创 新 了 二 、 发 学 习兴 趣 。 肩 创 新 之 门 激 开
百 计 地 把 学 生 引 到 自己设 定 好 的 标 准 答 案 上 来 ． 达 目的决 不 不
我 国古 代 教育 家 子 子 说过 ：知 之 者不 如 好 之 者 ，好 之 者 不 Ｌ “
如乐 之 者 。 也 就 是说 ． 习知 识要 与 兴趣 相 伴 。 果 学生 情 绪不 ” 学 如
高． 觉得 所 学 内容 索 然无 味 ， 怎 么 能有 意识 要 去 创新 呢 ？相 反 ， 还
律 能 力 ． 时 还具 有 强 烈 的 社 会 交 往 愿 望 ． 同 与他 人 交 流 的 能 力
如 果能 很 好地 激 发 学 生 的兴 趣 。 他 们 达 到求 明 白 、 学 习 那种 使 想
跃跃 欲 试 的地 步 ．学 生 的发 现 与 创新 能力 肯 定 会 得 到进 一步提
高 为 了激 发 学生 的兴 趣 ， 师 可 以根 据 教 学 目标 和 要 求 ， 教 运用 灵 活多 样 的形 式 来 激发 学 生 的兴 趣 ． 发现 与 创 新打 开 大 门 。比 为 如 ． 行 多媒 体 教 学 、 建 多维 互 动 的 创新 性 课 堂 。 多媒 体 以其 进 创
用 新 的 教 学 形式 、 计 新 的 教学 流程 、 求 新 的 教 学 效 果 ， 能 设 追 才
浅谈我国语文教学
浅谈我国语文教学 语文教学一直是非常重要的，但学生和家长都没有认识到语文的重要性，课堂家偶尔也存在各种各样的问题，应试教育使老师忽略了一些更重要的点，解决这些问题刻不容缓。
标签：语文教育;重要性;课堂教学;发散思维 语文一直在众多科目中占有重要地位，语文是众多科目之首，是其他科目的基础，我国也非常重视语文教学，但是存在这样那样的问题。
一、语文教育发展现状及存在问题 1、国家重视语文教育，但学生及家长不重视语文 国家根据现实对人才的需要，从战略高度出发，着手进行高考改革。而改革最大的变化就是语文比以前重要了，地位明显提高。“得语文者得天下”，不管是基础教育还是中考高考，语文的地位都是第一重要。但是我们可以看到，日常生活中有学生补习数学英语，几乎没有补习语文的，也没有拿出额外时间学习语文的，语文永远都排在最后重要的位置，从学校中我们可以看到，语文课上学生做数学，做英语，从没见过别的课上做语文，语文课仿佛变成了摆设，语文课好像变成了自习课，学生不重视语文的学习，家长也不重视，只追求数学、英语，等科目的成绩。国家重视语文教学，而个人和家长不以为然。
2、语文教学难出高分 在学习中，我们可以看到，数学有人可以考到140以上，英语也有人可以考140左右，語文考130分就是极高的分数了，大部分学生在100到120之间，拉不开太大的差距，就产生了学与不学好像拉不开差距的假象，但是我们可以观察，高分者都是从小就极爱阅读的学生，语文从来不是一个可以突击的科目，你学了多少，他反馈的分数就是多少，但大多数的学生都是突击学习者，分数也就平平了。
3、语文教学枯燥无聊 现在大多数课堂教学都是无聊的，没有创新，相信大多数人的语文课堂都是背文章，老师给个问题，阅读课文，然后找同学说说答案，或者老师直接说答案，文言文教学也是老师读翻译，学生在书上记翻译，然后开始背，写作课也是给个题目，老师什么也不说就要求学生写，写完之后给个分数就结束了。还有就是背答题模板，答题模板背的好分数就会高。除了课堂枯燥无味，老师讲的课也枯燥无味，很多老师不会拓展课外的知识，就比如阅读一篇文章，需要了解故事背景，作者生平，结合这些之后才能更好地读懂文章，但是老师大多数会一笔带过，简单一提就行了，认为讲额外的故事会使学生注意力转移，但这些故事应该也是语 文教学中的一部分，而不仅仅是教会学生如何去做题。只教做题，必然使语文教学枯燥无聊。
浅谈对语文教育的认识
浅谈对语文教育的认识新源六中王传莉从93年工作到现在我从事语文教学有15年了，按理说应该越教越轻松，可我却越教越累越教越困惑：以前条件差，教学资源有限，学生的课外知识贫乏，许多知识确实是老师灌输的，可现在条件好了，教学资源丰富了，学生的课外知识依然令人忧虑：到初三了，四大名著还没读过，问起相关的人物和故事知道的寥寥无几，可老师讲起来他又听得津津有味，问其原因，说：“看不懂。
”“有相关的电视剧呀？”“不好看。
”其实不是不好看，而是对这些名著了解的太少。
可说起名星、服装、发式、歌曲来却娓娓道来、侃侃而谈。
为什么？我想是我们的语文教学忽视了以下几点：一.注重兴趣的培养受应试教育的影响，教学中我们过于注重知识的传授和灌输，而忽视了学生学习兴趣的培养。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”近代教育家第斯多惠也曾说过：“我们的教育艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
”我想这里的“乐之者”“激励、唤醒、鼓舞”，都可以归结为“人积极地、主动地掌握某种事物，并力求参与该种活动”的心理特点，而这正是心理学“兴趣”的含义。
著名心理学家皮亚杰明确指出：“所有智力方面的工作都依赖于兴趣。
”托尔斯泰也说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。
”由此可见，古今中外在教育中对于激发学生的学习兴趣都是极为重视的。
俗话说，“教育有法，而无定法”，我想这里的“无定法”可以理解为教育中没有哪一种固定的教法，只要能达到教育学生的目的，便是一种方法。
而“教育有法”则可理解为教育要适合教育对象，以人为本，达到学生主动学、乐意学。
而能够以人为本，达到学生主动学、乐意学的方法就只有培养学生的学习兴趣了。
要让学生主动学、乐意学，首先得让学生喜欢你，这个喜欢源自于教师自身的内在气质，还有知识素养。
喜欢能让学生对老师产生信任和热爱，其次，就是教学有方，让学生学得轻松、学得快乐。
学得轻松、学得快乐，学生才不会畏惧这门课，才会想学、愿学。
浅谈语文教学中的德育渗透
浅谈语文教学中的德育渗透一、德育渗透的定义德育是人格教育的基础和核心，它体现了人类文明的内核和最高价值追求，是人类发展的标志。
德育渗透是指在教育教学过程中，对学生进行全方位、多层次的道德教育，使学生在语文学习中感受到思想、文化等多方面的道德渗透。
与传统的德育教育相比，德育渗透更注重道德教育与知识教育的关联性，能够促进学生的道德品质的全面提升。
1. 提高学生的人文素质德育渗透在语文教学中的实现需要从提高学生的人文素质入手。
在课堂上，教师可以通过引导学生读课文、背词、做题等方式，让学生认识到人文知识的重要性。
例如，经历了一番朗读课文之后，教师可以让学生表达一下自己的感受，进一步引导他们对人文知识的思考和探究，从而增强其人文素质。
2. 培养学生的道德情感除了提高学生的人文素质，德育渗透在语文教学中的另一个实现方式就是培养学生的道德情感。
在课堂上，教师可以通过讲述经典文学作品中的人物形象，引导学生领悟其中的道德情感，如爱、慈、恕等。
同时，教师还应引导学生在学习中自觉形成正确的价值观和人生观，进一步强化其道德情感。
3. 引导学生思考社会问题德育渗透在语文教学中的另一个重要实现方式就是引导学生思考社会问题。
在学习过程中，教师可以通过设计探究性课题或开展小组讨论等活动，让学生通过阅读课文，了解社会现状，探讨社会问题，引导学生形成个人价值观，培养社会责任感，强化其现实生活中的实践基础。
4. 营造良好的语文学习环境德育渗透在语文教学中的最后一个重要实现方式就是营造良好的语文学习环境。
教师可以通过建立互动和谐、教育开放的课堂氛围，让学生充分感受到语文学习的趣味性和愉悦性，让学生在愉悦中感受到道德教育的氛围。
同事，教师也可将文化现象、学习方法与课堂实践相融合，让学生在语文学习中掌握语言艺术、思维能力，同时增强其整体素质。
三、结语德育渗透是提高学生成长全面素质的有效途径，对于语文学习而言是必不可少的。
上文中，笔者通过阐述德育渗透的定义及语文教学中的实现，我们可以得知，无论是在语文教学中，还是其他学科学习过程中，德育渗透对学生成长的重要性都不容忽视。
浅谈语文教学中的人格教育
◆ 学践 教实 ◆
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顾” 文天祥的“ ； 正气之歌 ” 等等 ， 哪一个不洋溢着 为崇高理想而 斗争的精神之美呢？这是 民族 和革命 的英雄 主义。在语文教学 中， 教师通过情感 的激发 ， 学生 插上联想和想象 的翅膀 ， 给 让学 生充分体 验 ， 引起强烈共 鸣 ， 命英雄 主义 的精 神也 就潜移默 革 化地影响学生 的心灵 。 ３用普通劳动 者的 品质美进 行道德情操 教育 ， ． 塑造健康 人 格 。勤劳善 良的劳动人 民为人类创造 了最甜最美 的生活 ， 他们 不怕牺 牲 ， 英勇奋斗 ， 爱憎分 明 ， 助人为乐 ， 成 了源 远流长 的 形 传统美 ， 现了鲜明 的时代精神 。老愚公顽强不屈 、 体 挖石移 山 ； 雷 锋出差 一千里 ， 好事 做 了一火车 ； 稼先 忘我 工作 ， 邓 献身 科 学 ；小桔灯》 《 中小姑娘面对家庭 的不幸所表现 出的镇定 、 勇敢 、 乐 观精神和坚定 的信 念……课 文中有许许 多多这 样 的劳 动者 形象 ， 他们 的优 秀品质给人 以美 的享受 、 的启迪 、 的熏 陶 ， 美 美 对学 生的意志行 为起到优化作用 。 ４用悲喜剧效应培养学生鲜 明的爱憎感情 ， ． 塑造健 康人 格。 什么是真善美 ？ 什么是假恶丑 ？ 对于培养 人来 说 ， 这是首先需要 解决的问题 。 教师要充分利用语文课 中那些具有鲜 明个性的人
学 １ ７ 羁０年 期 ２ 第 １
浅谈语文教学中的人格教育
孙永 辉 （ 河北 省正 定县 第三 中学
人格 是生命个体 的思想 、 道德 、 性格 、 气质 、 追求 、 行为准则 等要 素的总和。 传统应试教育的一个弊病就是重智能教育而轻 人 格培养 ， 刘海洋 、 马加 爵事件充 分暴 露了人 格教育的缺陷。 著 名教育 家 陶行 知说 ： 千教万 教 ， “ 教人 求真 ； 学万 学 ， 做真 千 学 人。” 这种人格教育观在 当今社会依然重要 。 正如爱 因斯 坦所说 ：智力 上 的成 就在很 大程度 上依赖 于 “ 人格的伟 大。” 适应未来社会 需要 的人才 ， 不仅 要有健康 的体 魄、 扎实 的科学 文化 知识 、 尚的思想道德素质 ， 高 而且要有 良好 的心理素质和高 尚、 健全 的人格 。优 良的人 格包含个体积极 的 人生态度 、 不断进 取的奋斗精神 、 勇于创新的求知 精神 、 踏实 的 工作作 风 、 稳重坚定 的行 为习惯 、 于 自我调 控 的意 志品格 和 善 善待他人 、 团结协作的交往水平等 。 良人格 的建塑和养成 ， 优 是 个 长期 、 系统 的复杂工程 ， 需要学校 、 家长 、 社会 和个体 的多 方配合 、 共同努力。特级教师 于漪 曾指 出 ：语文教师应树立 鲜 “ 明的 ‘ 人 ’ 育 目标 ， 离开 ‘ ’ 人 的培养去讲 ‘ ’ 文 的教 学 ， 就失去 了 教师工作 的制高 点 ， 也就失去教学 的真正价值 。” 语文学科是人文 社会科学 中的基础 学科 ， 它所具 备的人文
浅谈小学语文教育对于学生发展的重要性
浅谈小学语文教育对于学生发展的重要性语文教育是小学教育中的重要组成部分，对学生的发展起着至关重要的作用。
语文教育不仅仅是为了学生学会说话和写字，更重要的是培养学生的语言表达能力、阅读能力、思维能力和文化素养。
本文将从以下几个方面来探讨小学语文教育对学生发展的重要性。
语文教育是培养学生语言表达能力的重要途径。
语言是人类思想交流的工具，而语文教育则是培养学生正确运用语言表达思想的重要途径。
在小学阶段，学生接触到各种各样的语言文字，通过课堂学习和课外阅读，学生们能够逐渐提高自己的语文表达能力。
学习了解各种表达方式，学会正确地使用句子和词语，让学生能够清晰地表达自己的思想和情感。
良好的语言表达能力不仅能够帮助学生更好地与人交流，也能够帮助他们更好地理解和学习知识。
语文教育是提高学生阅读能力的重要途径。
阅读是获取知识的重要途径，而阅读能力的培养从小学阶段就应该开始。
通过语文教育，学生接触到了各种各样的文学作品、课外读物和诗歌散文。
通过阅读，学生们不仅能够开拓自己的视野，获取更多的知识，还能够培养自己的审美情趣和文学情操。
在阅读的过程中，学生们积累了大量的知识和语言素材，也提高了自己的语文修养和情感修养。
阅读能够激发学生的思维，同时也让他们更好地理解和体会人生的意义和价值。
语文教育是锻炼学生思维能力的重要途径。
语文不仅仅是一门学科，更是锻炼学生思维的好途径。
在语文教育的过程中，学生们需要学会理解和分析语言文字，领会作者的意图和情感，培养自己的逻辑思维和批判性思维。
通过文言文、修辞手法和作品鉴赏的学习，学生们能够提高自己的语言逻辑能力和文学鉴赏能力，培养自己的思维品质和创造力。
语文教育的过程中，学生要学会运用语言文字去表达思想和情感，思考问题，提出问题，解决问题，培养自己的独立思考能力和创新精神。
语文教育是提高学生文化素养的重要途径。
文化素养是一个人综合素质的重要组成部分，而语文教育则是提高学生文化素养的重要途径。
浅谈高中语文素质教育
浅谈高中语文素质教育素质教育着眼于受教育者及社会的长远发展,以全面提高学生乃至全民族的基本素质为根本宗旨,以注重培养受教育者的态度、能力为基本目标,以促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动发展为基本特征。
在全面实施推进素质教育的今天，在高中语文教学如何实施素质教育，一直是语文教师们探索的课题。
我们认为，语文的素质化教学应摆脱应试教育的桎梏束缚，摒弃固定的教学模式与方法，实现由以教师为中心到以学生为中心的转变，由以讲为中心到以读写训练为中心的转变。
不仅让学生学到知识、技巧，更应使他们形成并提高能力；不仅让学生学会，更应该让学生会学；不仅使他们成才，更要使他们成人。
一、重视非智力因素对语言素质教育的作用现代心理学证明，影响学生进步的诸多因素中，非智力因素占不少于50％的位置。
据调查，许多成绩不俗的学生，其家庭背景都有相似之处，即：家庭气氛融洽、和谐、自由、民主且积极向上，这对于塑造孩子的健全的人格，无疑有着重要的影响，而正是这些因素对非智力因素的开发，起到了十分积极的作用。
基于上述认识，在实施语文素质教育过程中，教师应重视学生非智力因素的发展，全力营造融洽、愉悦的教学气氛，构建平等和谐的师生关系，注重培养学生积极健康的审美情趣与情感、坚韧的意志、高尚的品格与情操，培养学生对自身情感的支配，把握与调控能力，以及对人际关系的理解与协调能力；注重对学生心灵的“熏陶渐染、潜移默化”，使学语文的过程成为情感陶冶、丰富与净化的过程。
二、语文素质教育应注重培养学生的创新能力，尤其是创新能力培养学生的创新能力，教师的引导有着至关重要的作用。
教师不仅仅是知识的传播者，而更应该是手持打开知识大门的金钥匙的人，教师的任务就是指导学生探索，获得知识，发展未知。
所以，语文教学就要从学生的个体实际情况出发，依据教学的内容、层次，按序列、全方位地指导学生如何观察、发展、思考、分析问题；怎样进行听说读写；研究、创新该从哪里入门等。
浅谈语文教学在素质教育中的地位
熟、 知识掌握深度增加 、 教育 向深度发展 时 ， 体之 间的 个
质 的差 异 便 越 显 著 ， 性 的 分 化 也 越 突 出 。 因 此 ， 质 个 素
教育观在全面发 展上 把总 体发 展要求 与个 体发 展差异
统 一 起 来 ， 有 差 异 、 特 色 的发 展 求 得 所 有 学 生 的成 以 有
功发展 。
的地位？如何 在 教 学 过程 中贯彻 素 质 教 育 的理 念 呢？
本 文 试 图从 这几 个 方 面进 行 论 述 。
一
根据上述认识 ， 我们教育实践 中长期 以来 关于教师 中心 与学生 中心 、 递知识 与启迪 智 慧、 传 全面发 展与个
与 发 展 的关 系 ， 人 类 文化 知 识 的 内化 与 学 生 潜 能 的发 把 展 联 系 和 统 一 起 来 。素 质 教 育 观 重 视 学 生 的 生 理 与 心
多 。任何一个 教育 问题 的解决 ， 也不 仅仅 靠一 种观 念 ， 还需要靠教育工作者 的辛勤创造 。明确这两点 ， 我们 就 可能避免 在贯 彻一 种教 育思 想的过 程 中所 常 常容易 发 生 的两种 毛病 ： 一是形式化 ， 准备付 出艰苦 的劳动 ； 不 二 是 简单化 ， 把一种 自以为可“ 治百病” 包 的模 式到处 生搬
否 则 ， 们 就会 将 一 种 活生 生 的 教 育 思 想 变 成 一 种 千 篇 我
一
来的性 质 。把它用在教育学 上 ， 不仅说 明我们 强调通过
教 育 和 学 习 是在 先 天 素 质 的 基 础 上 进 行 的 ， 且 强 调 通 而
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其丰 富 的文 化内涵 ，极 其 辉煌 的人 文精 神 。因此 ，在 教 学 中应 当使 语 文的 工具作 用和 丰富 的文化 内涵 、人 文精 神水 乳交 融 ， 不能 人 为地 割裂 。教师 要 有 目的 、有 意识 、有感情 地 用 民族 的 优 秀 文化 和 民族 精 神 哺 育 后代 ，以 收 春风 化 雨 、润 物无 声之 功 。如 果舍 弃 了人 文精神 ， 就 是 舍弃 了语 文 的灵 魂 。 确定教 材之 后 ，还 要研不 仅贮 积 了丰 富 的语文 知识 ，更 蕴含 着深 厚 的人文 美德 。语 文教 学 中只 要认 真挖 掘教 材 中的 文化 内涵 ， 并通 过恰 当 的方式 传授 给 学生 ，学 生就 能在 感知 理解课 文 文化 内涵 的 同时 ，滋养 自身 的人文 素质 。我认 为 可 以咀 嚼词句 ，感
人格 ，这些 都准确 、充 分 地反 映 了语文 学科 的特点 。语 言文字 渗透 了民族个 性 ，负载 着 中华 民族 几 千年 的优 秀文 化 ，有着极
思 想 、知 识 、情感 、能力交 流 的网 络 ，使 学生 思 接千 载 ，视 通 万 里 ，信 息量 大大增 加 ，能 力获得 发展 。 在 目前的 应试教 育 氛围下 ，写 作教 学 陷入 了为作 文而 作文 的 困境 ，教师 为设 计应 试题 目绞尽 脑汁 ，学生 为 写应 试作文 搜
使 我 忧愁 忧 愁 吧 感 动感 动我 吧 。 让 我做 做 梦 吧 。让 我 欢笑 吧 。让 我恐惧 吧 。让我流 泪吧 。使我思 想吧 。” 新修订 的语 文 教学 大纲指 出 ，语文 是最 重要 的 交际 工具 ，
族 自尊等 等健 康 的情感 就会 在潜 移 默化 中影 响学 生。 教师 的角
色 作 用于 每个 学生 ，师生之 间 、学生 之间 相互 作 用 ，形成一 个
是人 类 文化 的重要 组成 部 分 。在培 养 和提高 学 生语 文能 力 的同 时 ，进一 步 激发学 生对 祖 国语 文 的感情 ，培 养社 会 主义 思想道 德 品质 ，提 高文化 品位 和审美 情趣 ，发 展健 康个 性 、形 成健全
－ 一
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浅谈 语文教 育
河 北省 晋 州市职 业 技术 中学 陈景
摘要 ：语文特 级教 师于漪 说 ： “ 语文 教育 不应 该仅仅 是一 个读书 写字 的工 具 ，更应 该是 工具和 人文 教育的 统一 。”本 文拟 就教
学环节 的设计 来浅 论语文 教学中 人文 性的体 现。 关键词 ：语文 人文 性 教学环 节
每一 次 ，每 一 堂语 文课 ，走 进语 文教育 的世 界 ，总有 一些 伟大 的智 慧 、情感 、人 格 在 闪耀光 芒 ，有几 多感 悟散 发着 智 慧
的馨 香 ，有 几番 寻觅思 索 启迪 着我 们 的心智 。一 次 次耕耘 只 为 将感 动 我心 的梦想 与奋 斗 去感 动更 多 的年青 人 ，为将 使 我迷恋 的美 去迷 恋 我所 面对 的年 青人 ，将 片片 灵感 化为 丝丝 雨 露去浸 润更 多 的心 田。莫 泊桑 说 ： “ 安慰 安慰 我吧 ，娱 乐娱 乐 我吧 。
教育 ，出 自心 灵 ，又造就 心 灵。要 是语 文教 师 对学 生具有 真 挚 的情 感 ，必 能 使 学 生 感悟 到 情 真 意切 。古 人 云 ： “ 亲其 师 ，信其 道 。”学 生本 身 就具 有一 种情 感潜 势 ，这种 潜 势在外 界刺 激 下就会 引发 出来 。只有 创设 了融 合 的情感 氛 围 ，创 造 了 种 使 学生感 到 亲切感 到 “ 如 沐春 风 ”一般 愉悦 的教 学情 境 ， 才能充 分调 动学生 的积极 性和 主动性 。
悟人 文 。文章 的思 想 内容 和它 给人 的启 迪 ，是蕴含 在 词 、句之
理 为双 翼 ，一言 一行 赖悟 功 。”现 在的 学生 ，就其 心灵 的一 翼 一一 “ 情” 来看 ，普 遍患 有 一种 “ 冷漠 症” 。其原 始病根 在
一
于 家庭 的 “ 温 室 效应 ” ，如 今 的 父母 大多 是 “ 有 了儿 子 当儿 子 ，有了 孙子 当孙 子 ” ，一 律成 了新 型 的 “ 孝 子 ”一 一 孝敬 子
犹 如 一杯 美酒 ，甜 美浓 烈 ，耐 人寻 味。课 堂上 ，完全 可以借 助 朗读 、听 录音 、范 读 、 自读 ，把 自己的感 情融 入 作品 的艺术 境
界 之 中 ，从而 获取美 感 ，陶 冶情操 。 同 时 ，课 堂结 构 要 改 变 ，改变 教 师讲 、学生 听 ，学 生 问 、教师 答 的单 向型直 线交 流 。教 师要把 所有 学 生组 织到课 堂 教 学 中来 ，教 师 一要 研 究 教 材 ，二要 研 究 学 生 ，做 到胸 中有 书 ， 目中有人 ，把学 生 思维 的时间 、空 间还给 学 生 ，让学生 自 主学 习 ， 因为 语 言文字 当中蕴 涵的语 音感 、语 意感 、语 境感 不 是 教师 能 够 全 部 讲 出来 的 。 弘扬 人 文 、熏 陶感 染 ，强 调 一 个 “ 润 ”字 ，在 反复 的 朗读 吟诵 中 ，高尚的 爱 国情感 、强烈 的 民
一
鸣 。还可 以借 助诵读 ，感知 情愫 。诵 读是 学生 感 知作 品意境 ， 与 作 品产 生共 鸣 的一种 行之 有效 的教 学手 段 。例如学 习 《 滕 王 阁序 》、 《 前 赤壁 赋 》这类 写 景抒情 的名 家名 作 ，其 文绘声 绘
色 ，传情 传形 ，凝 练含 蓄地 表 达了作 者 的道德 情 操 ；它的语 言