浅析王安忆《长恨歌》的悲剧艺术
命运捉弄的悲歌-浅谈王安忆的《长恨歌》
命运捉弄的悲歌-浅谈王安忆的《长恨歌》命运捉弄的悲歌-浅谈王安忆的《长恨歌》引导语：王安忆的《长恨歌》是如何的呢？欢迎大家阅读小编整理的下文，大家也许会知晓。
这一个故事，开始不久就准备结束;这一个故事，快乐很少悲伤很多;这一个故事，感情复杂情绪难言……这是一个关于四十年代上海小姐悲剧的一生，也是一个时代的遗物，更是一曲命运的挽歌……王琦瑶是一个生于上海，长于上海的旧式女子，美丽却不骄傲。
她十六岁那年受追求者程先生鼓励参加了“上海小姐”的竞选，意外地得到了第三名，人称“三小姐”。
后来她得到军方神秘人物李主任的垂青，竟成为他的“金丝雀”;及后李主任惨死，她悲痛欲绝，万念俱灰地回到家乡，和单纯的阿二有一份似有还无的感情。
三年以后她收拾心情回到上海，又与一大户人家的独生子康明逊堕入情网。
后来他们因为她的怀孕而分开。
王独自养大女儿薇薇，晚年与一名二十六岁的青年老克腊有一段畸恋。
最后因为黄金而为人所杀。
这就是王安忆的长篇小说《长恨歌》的主要情节。
二十九万字所诉说的，就只是这样一个女人的一生，那么的简单，却又那么让人沮丧。
五个男人从她的生命中匆匆走过，只是那样略一驻足稍事停留，随即便转身离开，一切恢复宁静，彷佛世界上从来没有出现过这个人。
他们或许有过真感情，或许有过快乐，但是快乐与爱都是偷来的，那么轻那么少那么不经考验。
而苍凉和绝望却由此至终如影随形。
他们紧紧地捉住快乐，尽情享受转瞬即逝的爱恋，却不知他们原来仅仅是呼吸着，生存着，心却如一团死水，灵魂早已抽空。
故事快到尽头却似断未断，直到人一个个死去，岁月一天天溜走。
他们这一群可怜可悲可叹的旧时代的遗物，全都免不了悲剧的结局。
一切正如程先生自杀之前所说，“其实，一切早已经结束，走的是最后的尾声，可这个尾拖得实在太长了。
”小说中处处抒写旧时代中人的身不由己，却又处处不吝笔墨地大肆渲染四十年代的旧上海，四十年代的繁华，四十年代的浪漫，四十年代的从容。
王安忆对四十年代旧上海的向往和怀念使王琦瑶回忆中的四十年代美到无以复加的地步，她彷佛早已忘记四十年代对于中国大多数老百姓来说是一个什么概念，王琦瑶在四十年代的旧梦中沉迷，王安忆在王琦瑶的梦里沉醉。
长恨歌王安忆赏析
长恨歌王安忆赏析《长恨歌》是一首由唐代诗人白居易所作的长篇叙事诗，描述了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事。
而今天我们要讨论的是，王安忆对《长恨歌》的赏析。
王安忆，是中国当代著名作家，其作品以对传统文化的解构和批判而著称。
在她的作品中，常常能够看到对古代文学作品的重新诠释和赏析。
而《长恨歌》作为中国古代文学中的经典之作，自然也成为了王安忆作品中的一个重要主题。
首先，我们可以从王安忆对《长恨歌》中的主题和情感的解读来看她的赏析。
在《长恨歌》中，唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事被描绘得淋漓尽致，充满了浓烈的爱情和悲剧色彩。
而王安忆在对这段爱情的赏析中，常常将其置于当代女性的视角来看待，她认为杨贵妃的悲剧是受到了封建社会对女性的压迫和束缚所致，这种对女性的压迫和束缚在当代社会依然存在，因此《长恨歌》中的爱情悲剧依然具有现实意义。
其次，王安忆对《长恨歌》中的文学形式和艺术手法的赏析也是其独到之处。
在她的作品中，常常能够看到对古代文学作品中的意象、语言和结构的深入分析。
在对《长恨歌》的赏析中，王安忆常常将其置于当代文学的语境中来看待，她认为《长恨歌》中的叙事手法和意象运用在当代文学中依然具有启发意义，这种对古代文学作品的重新诠释和赏析也成为了她作品中的一个重要特点。
最后，王安忆对《长恨歌》的赏析也常常体现在她的文学批评和创作中。
在她的作品中，常常能够看到对古代文学作品的再创作和再诠释。
在对《长恨歌》的赏析中，王安忆常常将其置于当代文学的语境中来看待，她认为《长恨歌》中的主题和情感在当代文学中依然具有启发意义，这种对古代文学作品的再创作和再诠释也成为了她作品中的一个重要特点。
总之，王安忆对《长恨歌》的赏析是一个多维度的过程，既包括对其主题和情感的解读，也包括对其文学形式和艺术手法的分析，更包括对其在当代文学中的意义和价值的思考。
这种对古代文学作品的重新诠释和赏析，不仅丰富了对《长恨歌》的理解，也为当代文学的发展带来了新的启发和可能。
评王安忆《长恨歌》
评王安忆《长恨歌》评王安忆《长恨歌》小说主人公的独特之处就表现在这一个个平凡又不平凡的地方。
她的平凡除了体现在其虚荣外，还体现在她与几个男人的纠葛上，她的一生里似乎总不缺乏男人，这既是为驱赶内心的孤寂，也是因情欲的驱使。
作为人不管是谁都害怕寂寞，也为了寻求安全，总会希望身边有个人陪伴;而情欲作为人生活的一个方面，同样希望得到满足：在这两种欲望的驱使下便使得王琦瑶接受着一个又一个男人，也使得她的形象由此而变得真切丰满，有血有肉。
如果作家王安忆把她塑造成忠贞烈女，为了其中的李主任守寡一辈子，在失偶后如何使自己变成女强人就显得俗套了，与生活的真实性也大大降低。
而她的不平凡并不仅仅因为她曾是上海小姐，上海小姐不过是她不平凡之处中极小的一部分，真正占主导地位的表现在两个方面。
一是她在过了一段情妇生活即依附性的生活后能靠自己的能力让自己继续生存下来，并一直到老，尽管李主任有留给她一盒金子，但她却很少拿出来过日子，基本上是用在私生女微微的身上。
二是她在吃特别是穿上的见解，能预测未来的穿衣潮流，把箱子里的旧衣服拿出来随便一改便可引领潮流，成为时尚的领导者，于是她的生活很精致。
正是王的平凡与不平凡之处构成了富于魅力的有着独立个性的人物形象，一个很会享受生活，但生活却要跟她开玩笑，不让她称心，然而她却依然乐观地坚强地活着的人。
思想主题：1.时间的历史《长恨歌》笔下的历史与重大政治事件没有太多的联系，它只是时间的历史。
王安忆用细腻唯美的笔法极力渲染上海各历史时期迷漫于空气中的不同气味、不同氛围、不同感受，她努力表现的是各个历史时期中特定个人的生存状态、精神面貌、趣味取向，于是她笔下的历史与人物都那样平实、真切、普遍，给人亲切感。
2.生活与人生的困境尽管王琦瑶一直在为幸福奋斗着，但生活并不如意，与她有纠葛的男人一个个地离她而去，剩下她孤独地活着，那么冷清寂寞。
而对于冷清与寂寞似乎每个人都是不可避免的，不管是否有配偶相伴，儿女相随，心与心间总会有着一定距离。
王安忆长恨歌的赏析
王安忆长恨歌的赏析王安忆长恨歌的赏析《长恨歌》是2003年08月南海出版公司出版的图书，作者是王安忆。
讲述了一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，其中交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代沧海桑田的变迁。
下面是王安忆长恨歌赏析，请参考！篇一 : 《长恨歌》赏析《长恨歌》这首诗是作者的名篇作于元和元年（公元806年）。
诗人凭借着传说和历史人物创造了一个婉转动人的爱情故事。
全诗通过对唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧的描述再现了真实的现实生活，千百年来一直感染并打动着读者。
这首诗的主题主要体现在“长恨”二字上。
作者从汉皇重色思倾国的第一部分描述其，讲述了安史之乱之［)前的唐玄宗如何好色并求色最终得到了美娇娘杨氏。
而杨氏由于得到唐玄宗的专宠而使得全家鸡犬升天得到万千富贵。
作者反复用笔墨渲染了唐玄宗纵情声色沉迷于酒色中不能自拔甚至不理朝，因而引发了渔阳鼙鼓动地来的安史之乱。
这些前因既是后来造成悲剧的基础也是引起长恨的主要原因。
第二部分从六军不发无奈何开始写起，详细的描述了安史之乱开始后玄宗弃杨氏于不顾的仓皇出逃，引起了六军驻马并要求除去红颜祸水的杨氏造成宛转峨眉马前死的悲剧。
这部分是故事最为关键的情节。
杨氏死后唐玄宗因怀念她引发的寂寞悲哀和缠绵悱恻的相思之情。
诗人以心酸恻隐悲痛的语调细致的描绘了玄宗这一长恨的心情，让人读之揪心疼痛催人泪下。
从临邛道士鸿都客起为这首诗的第三部分，着重描写了唐玄宗借助道士的帮助于虚无缥渺的仙境中找寻到了杨氏的踪影。
在幻境中再次展现了杨氏梨花带雨的绝世容颜，并以含情脉脉的托物寄词再次重申了以前的誓言，表达了在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝的深情厚谊，为进一步渲染长恨这一主题添加了浓墨重彩的一笔。
最后在全诗的结尾又以“天长地久有时尽此恨绵绵无绝期”来深化了主题加重了“长恨”的份量。
全诗所写之情缠绵悱恻所书之恨杳杳无穷，诗人以哀婉动人的文字和悠扬宛转的语调娓娓叙来，令人为之动容。
论王安忆《长恨歌》对命运的探索
论王安忆《长恨歌》对命运的探索一、本文概述王安忆的《长恨歌》是中国当代文学中的一部重要作品，以其独特的历史视角、深刻的人性剖析和精细的叙事手法，赢得了广泛的赞誉和深入的研究。
本文旨在探讨《长恨歌》中对于命运的探索，分析作品如何通过细腻的笔触揭示了命运的无常、人生的无奈以及个体在历史洪流中的抗争与挣扎。
本文将对小说的主要情节、人物形象、主题思想等方面进行概述，为后续的深入分析打下基础。
《长恨歌》以王琦瑶的一生为主线，通过讲述她从一个小女孩成长为上海滩的知名女性，再到最后的孤独终老，展现了命运的跌宕起伏和人生的曲折多舛。
小说不仅描绘了王琦瑶个人的命运轨迹，也反映了整个社会的历史变迁和时代风貌。
在命运的推动下，王琦瑶经历了从纯真少女到世俗名媛，再到悲剧人物的转变，她的命运与时代的命运紧密相连，共同构成了一幅波澜壮阔的历史画卷。
在小说中，王安忆通过对王琦瑶等人物命运的刻画，深入探讨了命运的无常和不可抗拒性。
她以细腻的笔触描绘了人物内心的挣扎和抗争，展现了人在命运面前的无奈和坚韧。
小说也揭示了命运与人性、社会、历史等多重因素的复杂关系，为读者呈现了一个多维度的命运世界。
因此，本文将对《长恨歌》中对命运的探索进行深入分析，从作品的主题思想、人物形象、叙事手法等方面探讨王安忆如何通过对命运的描绘来反映人性的复杂性和社会的变迁。
本文也将关注小说中的历史背景和文化内涵，以揭示作品所蕴含的深刻思想和文化价值。
二、命运与人物塑造在王安忆的《长恨歌》中，命运是一个不可忽视的主题。
作者通过对主人公王琦瑶的细腻描绘，展现了命运如何与个人选择、社会环境紧密相连，进而影响了人物的命运走向。
王琦瑶是一个充满矛盾和复杂性的角色。
她既有着对美好生活的向往和追求，又深受传统观念的束缚和限制。
这种矛盾性使得她在面对命运时，常常陷入纠结和挣扎。
王琦瑶的命运变化，与她的个人选择密切相关。
她曾有机会离开上海，去追求更为广阔的天地，但她最终选择了留下，这一选择也决定了她此后的人生轨迹。
《长恨歌》王琦瑶悲剧命运及意义浅析
王琦 瑶 是 上 海 千 门万 户 、 巷 弄 堂 中 常见 的女 儿 。她 出 里
身寒 素， 却天生丽质 ， 不甘平庸 。她既长于沪上， 自然要吸取
春申风月， 黄浦精华。２ ０世纪 ４ Ｏ年代， 中学生的王琦瑶 还是
参加上海小姐选美， 攀上第 三名， 的风光刚刚落幕 ， 一举 选美
她就成 了李主任的情妇 。 “ 爱丽丝公寓是花的世界。 灯罩上是花 ， 衣柜上雕着花 ， 落地窗是槟榔 玻璃的花 ， 墙纸上是 漫洒 的花 ， 瓶里插 着花 ， 手帕里夹 一朵 白兰花 ， 茉莉花是飘在茶盅里 ， 水是紫罗兰 香 香型 ， 胭脂是玫瑰 色 ， 甲油是凤仙花 的红 ， 指 衣裳是雏 菊的 苦清气 ” 而享用这一切 的便是娇艳风情 的王琦 瑶。爱丽丝 ， 公寓的节 Ｅ有 时是长达数月 的相守 ， ｔ 有时只一夜 良宵 ， 平时 都把笑 和闹积攒着 ， 到这一天来 用 ， 眼泪也是 积攒 到这一天
美貌 ， 有什 么？三十岁前她什 么都没得 到 ， 十岁后她还 还 三
能得到什么？但她也守住 了孩子父亲是谁这个秘密， 把女儿
独 自抚 养 长 大 。
八十年代的上海突然大鼓大噪起来 ，真是一副文艺 复 兴 的势头 。但也是过于花哨 ， 只求量不求质 ， 只求形不求 神
的。女人们也都翻着各种花样赶时髦 ， 在大街上争奇斗艳 ， 唯 恐落伍 。 可是很多都显得粗放 ， 人云亦云的。 王琦瑶似乎落伍
安徽 ・ 马鞍 山（０ ２ ２ — ０ ￣ ０ １ ７ — ８ ４ ２ １ ）６ ０ ６ － ２
摘
要
王 安 忆 让 王 琦 瑶 一 生 注 定 要 在 错 过 与尴 尬 的宿 命
的 自然相 续 ， 这样 熟知的夜 晚 ， 并没有 跟昨 日拼接 的痕迹 。 窗帘上 的大花朵 ， 可不管时代 ， 自永 远开放 ， 心陪伴 的 兀 忠 样子。好时光再流逝 ， 旧在王琦瑶的心 中永久绚烂 。 依 怀着这样心绪的人不止王琦瑶一个 。严家师母 ，康 明 逊， 都是 旧时代的骨子 。 他们在平安里弄相识 ， 继而相伴 。 喝
王安忆《长恨歌》赏析
王安忆《长恨歌》赏析4王安忆《长恨歌》赏析■易欣宇/湖北省武昌实验中学摘 要：本⽂主要分析王安忆的⼩说《长恨歌》主要的写作技巧、以及所体现的⼥性⽣命意识和主体意识的主题，分析主⼈公王琦瑶和其⽣活的城市上海之间的关系和对应性，并简要地谈论关于《长恨歌》引发的总结和思考。
关键词：王安忆《长恨歌》叙述性的抽象化表达⼥性城市王安忆说起创作《长恨歌》的背景，“曾经听说⼀件事情，这个事件特别震撼我，说⼀个上海⼩姐在七⼗年代中期被⼀个上海⼩流氓杀了。
使我感到特别奇怪的是，他们怎么样结识的？他们结识的道路是⾮常漫长的。
我做的⼯作⾮常简单，就是王琦瑶怎样⼀步⼀步认识了⼩流氓。
”［1］经王安忆这个背景的介绍，故事反⽽变得简单了，⼀个结局，让⼈忍不住好奇这个故事的开始和过程，所以作者通过⾃⼰的⼈⽣经历和想象⼒，描绘这个故事，也由这个故事去抒发⾃⼰的⼀些观念并从中思考到⼀些价值，同时传递给读者，最后终于完美地来演绎这样⼀个悲剧。
所以，⽣于上海弄堂的闺阁⼩姐王琦瑶，传奇般地成为“沪上淑媛”和“上海⼩姐”这样的代表性⼈物，然后成为上海爱丽丝公寓中众多等待爱情的⼀个⼥性，经历了风⾬和繁华后，⼜重新步⼊上海弄堂平安⾥，宿命式地结束了⾃⼰的⼀⽣，掀开⼜结束了⼤上海繁华的⼀个时代，却也盖不住新的繁华。
⼀、弄堂·流⾔·闺阁·鸽⼦·⽚⼚有的⼈第⼀次读《长恨歌》应该会惊异于其如此长的前奏描写。
《长恨歌》的每⼀部分都以漫长细腻的⼤段⼤段似乎游离于主⼈公之外的事物描写开始，如第⼀部分的事物：弄堂、流⾔、闺阁、鸽⼦。
王安忆在《长恨歌》中淋漓尽致地表现了其⾼超的写作技巧，她采⽤的其实是传统的写作⽅法的开头，只是传统被⼈忘记了，反⽽让别⼈误以为是新的了。
这些“弄堂、流⾔、闺阁、鸽⼦”，王安忆解释为是主⼈公的背景，最为真实和具体的背景，最需要读者去品读的背景，因为这背景就是⼈物的基础，是⼈物的性格的基础，也和⼈物相互影响。
空间·过客·时代_王安忆《长恨歌》的感伤基调
空间·过客·时代_王安忆《长恨歌》的感伤基调空间·过客·时代：王安忆《长恨歌》的感伤基调王安忆是当代中国最具影响力的女作家之一，以其对个体命运和历史命运相互交织的叙述方式而闻名。
她的作品中，总是透露出一种浓郁的感伤情怀，而《长恨歌》正是这样一部承载着她感伤基调的作品。
《长恨歌》以东北一个小城市为背景，通过叙述一对姐妹的生命经历，展现了从20世纪50年代到21世纪初的中国社会变迁。
小说中，王安忆刻画了上个世纪苦难的中国，人们在历史的洪流中挣扎求生的景象，以及随着时间的推移，小城市飞速发展起来的现代生活。
然而，这个城市中的常住居民却无法逃脱经济问题、房地产泡沫等现代社会问题带来的困扰。
小说的结构以碎片化、时间跳跃为特点，使得故事和历史在不同的空间、时间中相互交织。
王安忆通过描写角色的身份变迁和人际关系的复杂变化，创造了一个充满诗意和迷离感的剧场。
小说中的人物从小城市的居民变成追逐利益、追求个人成功的雄性时代的开拓者，而女性则成为这个观念下的牺牲品。
王安忆在小说中探讨了过去与现在之间的联系、人与人之间的关系、个体命运与历史命运的交织。
她通过讲述姐妹之间的纠葛、友谊和爱情的辗转变化，展示了一个由农村逐渐变为城市，由封闭逐渐打开的社会背景下，女性角色面临的生存挑战。
小说中的女性个体在现实生活中常常感到困惑和无助，无法摆脱传统观念对她们的压迫。
她们努力适应这个时代的变化，却往往在现代化带来的变革中迷失自我。
具体而言，《长恨歌》通过主要角色之间的情感故事，表达了对于已逝时光的缅怀与感伤。
小说中富有对细节的描写，作者采用细腻的笔墨，勾勒出了小人物的日常生活。
这些生活看似平凡，却透露出深刻的人情味和时代气息。
慢慢地，这些细节被连接起来，渐渐铺陈出一个巨大而富有戏剧性的人生长恨歌。
作为一部以女性视角出发的小说，《长恨歌》揭示了中国女性在那个特殊时代的历史命运。
女性在家庭和社会中扮演着各种角色，她们要面对传统观念、封建礼仪的束缚，又要迎合社会进步的潮流。
王安忆《长恨歌》讲义
王安忆《长恨歌》讲义《长恨歌》是当代作家王安忆创作的长篇小说，这部作品以细腻的笔触、独特的视角和深刻的内涵展现了上海这座城市的历史变迁以及一个女人的命运沉浮。
接下来，让我们一同走进这部作品。
小说的主人公王琦瑶，是上海弄堂里走出的一位美丽女子。
她的一生充满了传奇色彩，却也饱含着无奈与悲哀。
王琦瑶的美是她命运的起点，也是她悲剧的根源。
在上海繁华的背景下，她被选为“上海小姐”，从此踏入了上流社会的圈子。
然而，这种表面的荣耀并没有给她带来真正的幸福，反而让她在动荡的时代中历经沧桑。
王安忆通过对王琦瑶生活细节的描绘，展现了上海的弄堂文化。
弄堂是上海城市的独特景观，也是普通市民生活的场所。
在弄堂里，人们的生活琐碎而真实，有着家长里短的纷争，也有着邻里之间的温情。
王琦瑶的成长环境就是在这样的弄堂中，她的性格和命运也深受其影响。
作品中，王安忆对上海的城市风貌进行了生动的刻画。
从繁华的南京路到幽静的小巷，从摩登的咖啡厅到简陋的民居，上海的每一个角落都在她的笔下鲜活起来。
这种对城市的描绘不仅仅是一种背景的交代，更是对上海精神的一种探寻。
上海这座城市既有着时尚与现代的一面，又有着传统与保守的一面，而王琦瑶的命运正是在这样的城市氛围中展开。
小说的时间跨度很大，从四十年代的旧上海一直到九十年代的新时期。
在这个过程中，王琦瑶经历了爱情的波折、生活的磨难以及时代的变迁。
她的爱情故事令人感慨万千。
与李主任的关系，让她感受到了权力与金钱的虚幻；与康明逊的爱情，则充满了无奈与苦涩；与老克腊的纠葛，更是揭示了她内心的孤独与对过去的留恋。
在时代的洪流中，王琦瑶始终是一个被动的承受者。
她无法掌控自己的命运，只能随波逐流。
无论是战争的动荡，还是政治运动的冲击，都给她的生活带来了巨大的影响。
然而，她却始终坚韧地活着，以自己的方式对抗着命运的不公。
《长恨歌》的语言优美而细腻，王安忆运用了大量的细节描写和心理刻画，让读者能够深入到主人公的内心世界。
凄婉缠绵长恨歌——对王安忆《长恨歌》的三种解读
凄婉缠绵长恨歌——对王安忆《长恨歌》的三种解读凄婉缠绵长恨歌——对王安忆《长恨歌》的三种解读王安忆的《长恨歌》是一首凄婉缠绵的长诗，通过对传统女性形象的塑造和历史环境的描绘，展现了一种缠绵的长恨情愫。
这首诗的解读有多种可能性，下面将从三个角度进行解读。
首先，可以从传统女性形象的角度解读这首诗。
《长恨歌》中的女性形象丰满而真切，从强大的后宫妃嫔到柔弱的民间女子，都展现了女性在不同历史时期和社会环境下的命运。
在古代封建社会中，女性的命运往往受封建礼教的桎梏，被束缚在家庭和宫廷之中，没有自由选择自己的生活方式。
然而，尽管受到各种冷暖人情的挫折，女性们依然表现出了坚毅和意志力，通过自己的努力和智慧，在有限的范围内寻找着自己的尊严和价值。
因此，《长恨歌》可以被看作是对这些传统女性形象的崇敬和赞美。
其次，可以从历史环境的角度解读这首诗。
《长恨歌》以中国历史上的重要时期为背景，通过对历史人物和事件的描述，展示了历史的厚重和伟大。
这首诗重点描绘了西施和王昭君这两位历史上著名的美女，并通过对她们的故事的追溯和揭示，将历史与人物紧密联系在一起，从而更加生动地展示了历史的真实性。
同时，这首诗也涵盖了不同时期的历史事件，例如，“飞燕折弯寒江雪，凌波折弦卧石鲤”，这些描写都让读者感受到历史的延续和流转。
最后，可以从王安忆自身的角度解读这首诗。
作为作家，王安忆在《长恨歌》中倾注了自己对历史和传统文化的热爱和思考。
她通过这首诗表达了自己对传统文化的理解和重新诠释，将传统与现代进行了融合。
同时，王安忆也将自己的亲身经历融入到诗中，通过对个人情感的描写，展示了对生活的思考和琢磨。
从这个角度来看，《长恨歌》不仅仅是一首叙述历史的诗歌，更是王安忆对历史和自我认知的一次挖掘和探索。
综上所述，王安忆的《长恨歌》是一首凄婉缠绵的长诗，可以从传统女性形象、历史环境和王安忆自身的角度进行解读。
这首诗通过对传统女性形象的塑造和历史环境的描绘，展现了一种缠绵的长恨情愫，同时也暗含了对传统文化和个人命运的思考和反思。
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浅析王安忆《长恨歌》的悲剧艺术
作者：宋国兵陈厚奉
来源：《现代语文(学术综合)》2014年第04期
《长恨歌》的素材原本只是报上的一个关于“上海小姐”被年轻人杀害的故事，但经王安忆演绎之后，就变成了一部内涵极其丰富的长篇著作。
素材原本的新奇与悲剧到了著作之中，已经升华为对整个人类生存命运的哲学思考，尤其是对女性的思考。
无论是身居高位的李主任，还是红色革命的追随者蒋丽莉，都只能服从命运的摆布。
那些身份低下者如王琦瑶、程先生、毛毛舅舅、萨沙、阿二、老克腊、长脚之流，更是被潮流漩涡夹杂其中而身不由已。
面对时代的大势所趋，个人实在显得极其渺小，简直不堪一击。
如何能够让自己的生命在自己的能力范围内尽可能地活得精彩，则是作者抛给读者的一个问题。
从表面上，小说仅仅是王琦瑶的悲剧，但其实，这是整个上海人的悲剧，因为从弄堂走出来的不是一个王琦瑶，而是一群王琦瑶。
这些王琦瑶中，肯定有她女儿辈的张永红。
年轻时的茫然、年老时的无奈与认命，都是她们一贯的路数。
她们没有理想，只有现实，不奢求太多，只追求充实，每日在吃喝、玩耍、工作、叹息中度过。
这便给小说打下了底色：低沉哀婉。
人物命运的悲惨结局已经使作品染上了浓厚的阴郁色彩，而作者在艺术手法上的选择与处理更是营造出一种凄凉的氛围。
在此，笔者且从结构、意象和叙述角度这三个维度展开分析。
一、用结构支撑悲剧
《长恨歌》是一首挽歌，为一群小人物写的挽歌。
叙述者在字里行间充满了深深的感情，时而为他们伤心，时而为他们惋惜，又时而为他们高兴。
然而，高兴只是须臾，悲歌才是主题。
小说主要是写王琦瑶的“香消玉殒”，但却是通过两个铺垫来完成的。
小说共有三部，每一部都写了至少一个人的死亡。
第一部是以李主任的死作结的。
第二部写了蒋丽莉与程先生的死。
最后才是王琦瑶。
一个人的生存支柱总的说来就是精神与物质。
王琦瑶自然也不例外。
她的物质支柱是李主任，精神支柱是蒋丽莉与程先生。
虽然后来李主任飞机遇难了，可是仍然有一盒用雕花木盒装的金条作为支柱，我们姑且称作“李主任的替补”。
而蒋丽莉与程先生离去后，张永红与老克腊立刻补了上来。
可惜，好景不长，张没有蒋的虔诚，老克腊也没有程先生的痴情，他们都弃王琦瑶而去。
至此，她的精神支柱完全崩塌，恰此时，长脚又把她唯一的“救命稻草”——所剩无几的金条也抢走了。
王琦瑶的死也就变得顺理成章，因为作为人存在的王琦瑶已经没有任何意义了。
另外，作者采用前后照应的手法，如外婆对王琦瑶的想法，王琦瑶第一眼看到躺在床上的女人时产生的感想等，都让作品充满不详的预感，但好在作者淡化处理或者荡开一笔，所以，并不会让人压抑，但气氛仍然是低沉的。
二、用意象突出悲剧
意象的选择也有制造基调的功用。
《长恨歌》中意象众多，诸如鸽子、弄堂、阴影、灰尘、古董、雾、流言、梧桐、秋雨、公寓等。
这些意象中，很多都是灰色调的，给人带来非常消极的情绪体验。
诸如：鸽子的惊叫总给人带来不好的讯号；弄堂如同深渊一样，其间藏着多少不见天日的秘密；阴影则随时陪伴着人们，不离不弃；灰尘一早就会出现，有时还在光线中跳舞；秋雨已是愁容的代名词，秋雨中的梧桐，更是一副茕茕孑立的形象；公寓不是幸福的家园，而是自由的禁区，是金丝雀的笼子。
它们犹如一幅油画上灰蒙蒙的天空或者背光的阴面，给人低沉之感。
王琦瑶参加“上海小姐”比赛的服饰却是少有的鲜艳夺目。
先是粉红和苹果绿登场，后面是白色婚纱出场。
从故事发展来看，这似乎已经给人物命运下了预言：以绚丽多彩开始，在无限凄凉中谢幕，苹果绿则是二者之间的过渡。
如果作者果有这层意思的话，那么下面描写王琦瑶视角的这句话就不仅是一时之感受了：
王琦瑶穿上这婚纱真是有体己的心情，婚服和她都带有最后的意思，有点喜，有点悲，还有点委屈。
这里隐约可以感知到的是，喜庆外衣下隐藏着空虚甚至绝望的人物内心。
三、用全知叙述视角体现悲剧
叙述视角的选择决定叙述者活动空间的大小，也跟作品的表现主题与感情基调有关。
写作《长恨歌》，王安忆没有采用当时人们普遍选择的“限知限能”视角，而是将“全知全能”、人物视角结合起来，从多个角度来解读人物，同时又给整部小说投射下命运笼罩的阴影。
作者采用全知全能的叙述视角，有的时候是借助鸽子来表现。
鸽子是小说中出现最多的意象，它是城市变化的见证者，也是一切功与过、罪与罚的见证者。
这一切都是因为它们站在人类的高处。
叙述者对人物都是充满同情的，最能体现这一点的是对王琦瑶叫停长脚时所发表的议论，或叫“插话”。
在这睡思昏昏的深夜，人的思路都有些反常，所说的话也句句对不上茬似的，有一些像闹剧。
本来一场事故眼看化险为夷，将临结束，却又被王琦瑶一声喝令叫住，再要继续下去。
很多时候，叙述者都是跟人物取同一道德标准，也就是站在人物一边的，但如果一味这样，那么叙述者跟人物就没有什么区别，境界也就分不出上下了。
因此，当人物的思想行为已经偏离人类社会常规道德约束时，叙述者便取鸽子的视角来“俯视”人类，警醒人类。
鸽子在小说中扮演着“上帝”或者“公道”的角色，是人类行为的监督者，是人类道德的维护者。
虽然它们不会说话，但它们的眼睛是雪亮的，心灵是聪慧的，一切都瞒不过它们的眼睛。
鸽子是这城市的精灵。
每天早晨，有多少鸽子从波涛连绵的屋顶飞上天空！它们是唯一的俯瞰这城市的活物，有谁看这城市有它们看得清晰和真切呢？许多无头案，它们都是证人。
它
们眼里，收进多少秘密呢？它们从千家万户窗口飞掠而过，窗户里的情景一幅接一幅，连在一起。
虽是日常的情景，可因为多，也是能堆积一个惊心动魄。
作者采用全知全能的视角，自由出入人物内心，就像全能的上帝把人们赤裸裸地展现出来。
这种手法，一方面让读者能够全面把握人物，另一方面又削弱了人物的主动权，使他们成了被观察者。
对于这部小说而言，采用这种视角是非常贴切的。
在历史、命运、时间面前，小说中的人物都做些什么，又能做些什么，基本上都是被它们左右，随波逐流，哪有主动权？
小说总体上都是通过叙述者的“全知全能”的视角来观察，但也结合人物视角。
既避免了单一，又能高屋建瓴，统摄全局，制造一种支配一切的氛围，还能透过人物内心把握人物情感。
《长恨歌》表现了人们在时代、历史、潮流面前的无奈，意在探究人类如何生存的哲学命题，同时涉及时间、爱情、亲情、友情等元素，内容可谓宏大。
小说笼罩着一层浓浓的宿命氛围，活动其中的各色人物都不是圆满的，或者为权势，或者为爱情，或者为生计，或者为家庭，他们各自挣扎，却无计于事，终摆不脱命运之手的操控。
总之，作者采用多种手法来表现人物的悲剧意味，无论是情境的制造，还是内心的挖掘，都深深感染了读者，引起了读者的共鸣。
（宋国兵浙江省温州大学文艺学 325005；陈厚奉江西省丰城市尚庄中心学校 331131）。